国庆读书心得（专业19篇）

读书心得不仅可以帮助我们巩固所学的知识，还可以培养我们的写作能力和批判思维能力。下面是小编为大家搜集整理的读书心得范文，希望对大家在写作时有所帮助。

国庆读书心得

既然北大纵横是学习型组织，那国庆节里自然更要学习。

王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也”。在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《凤栖梧》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。

王国维先生将三首词的名句和在了一起，确实独具匠心。虽然每个人可以有不同的理解，我认为它可以理解为：

第一：发现问题，并有意去探索;。

第二：辛苦坎坷的探索过程;。

第三：经过千锤百炼，有了一定成就,非常欣慰。

自己目前学习情况在哪个阶段呢?自己是否达到了衣带渐宽终不悔?

忽然联想到房地产周期和股票市场周期，我们的楼市和股市现在哪个阶段呢?

如果说楼市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治学当然也可能出现类似现象。为什么这样说呢?我觉得楼市和股市周期有大周期和小周期之分，王国维先生的三部曲也有大小之分。

以上粗浅心得，望朋友们指正。

国庆读书心得体会了

何谓知识分子?书中说“知识分子”一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于许多“精英”或“被精英”丑闻频出，“知识分子”的概念忽然变得模糊甚或莫衷一是，在此分享国庆读书。

学，可以知不足;教，然后知困。一个人越是知识渊博，越觉得自己微小、浅陋。之前的我，总以为自己可以胜任初中教学这份工作。在学习和工作之后，才发现自己是多么的无知与浅陋，真是书到用时方很少，于是在教学之余充分利用学校的图书馆资源。

《历史竟可以这样读》一书是一名历史爱好者所作，非常有趣，作者用形象幽默的语言，描绘了一幅伸手可及、活力四射的历史画卷，让我在轻松愉悦中了解到历史知识，而这一点正是我在历史教学中可以借鉴的地方。读完该书之后，我反思自己之前的教学行为，我觉得自己的教学活动明显缺乏趣味性，春秋之前的内容，由于史料缺乏其中有很多历史神话。该书很好的抓住了趣味性这一特点。对比自己所制作的。

课件。

考古资料和图片挺多的但自己却忽视了神话如果能在课堂教学当中能偶尔穿插些历史故事、神话等学生上课的积极性肯定能提高很多。因此我计划在讲《西周的兴亡》一课时牧野之战时借鉴其中涉及到的小插曲让学生在趣味学习中认识到武王伐纣是正义的、不可阻挡的。如果早阅读了此书之前在讲原始社会和远古的传说这些内容时肯定会更有趣、更形象生动学生在快乐学习的同时也能更好地理解。

读完该书之后，我觉得自己今后一是要自己加强专业的学习，二是要提高自己的教学能力，一定要多看书，使自己在教学中能左右逢源，讲知识点时能信手拈来，如能借鉴该书的表述方法用来上课的话，那课堂一定有趣，充满欢声笑语，但同时也不能忘记历史知识也有它的严谨性，趣味在教学中就像做菜的调味品，不可或缺但也不能过分强调，要恰如其分。同时我觉得对于学生学习成长有益的书，可以推荐给有时间有精力的学生课后借阅，一是可以帮助学生增长知识，二是可以更好帮助他们掌握上课所学内容，很多东西都是课堂学不来的，渐渐地让学生去发现历史的有趣，这比上课老师单一的讲述更有效果，因为这是学生自发的学习与兴趣。

在八中这个学习气氛浓厚的的校园里，让我们走进书本与大师为友，走进书本与经典对话，可以让人少一点浮躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，让书籍成为我一生的挚友!

国庆假期有一个粗读精读10本书计划，假期过半读书过半，而且超额，3天读完6本书。尽管从10月4日期开始加班，但完成既定计划还是有保证的，因为假期还有三天半，只是边读书便抄下来的几处文字和些许感悟急于与博友分享，便如此这般写下来了。

001.理想体现于精神状态和气质。

伏尔泰说：“追求理想是人类最伟大的本能。”然而，现今社会多强调“食色性也”，亦即饮食、男女，人之本能也。孔老夫子讲过“饮食男女，人之大欲存焉。”所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。收获之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是与孟子同时代的告子说的。

李江树在《有狼的风景》书中写道：“没有一个人心中不存在消极心态，但智者与普通人的区别在于，智者不会让自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一个不断使自己变强的过程。如果不持续地修身养性，就是强者也会逐渐弱下来。事实上，理想在不断使自己变强的过程中，已经逐渐变成了一种精神状态和气质”。

002.知识分子应该具有独立品格和社会良知。

何谓知识分子?书中说“知识分子”一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于许多“精英”或“被精英”丑闻频出，“知识分子”的概念忽然变得模糊甚或莫衷一是。

抄李江树《有狼的风景》一书中的一段：“长期以来，我们对知识分子一直沿用一个错误的感念，似乎受过高等教育、有专业知识技能，并用以换取生活资料的人便可以称之为知识分子。而真正的知识分子是那些掌握人类创造的文化，具有使命感，具有怀疑精神和批判精神，有独立品格和社会良知，思考终极关怀的人。他们具有叛逆的气质和批判的精神。他们保存文化创新文化。他们匡贫济世，伤时忧国，守护正义，抨击时弊和社会的种种痼疾”。

许多真正的知识分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有无端的清高和带有傲慢的苦闷。需要现实社会却又无法融入，不断地逃避又不断地追寻。

然而，在精神塌方的季节，在世风日下、乱象丛生的时代，还有几多知识分子推燥居湿，固坷劳瘁并守护心中的圣灯?现时所指称的知识分子，相当大的一部分只能说是一些从事知识产业的脑力劳动者。

003.自省与反思应该是每个人的自修课。

生活在浮躁的社会不能没有烦恼，有人拜庙焚香，寻求精神寄托;有人亲近自然，享受天人合一;有人释卷捧读，字里行间解疑答惑。这些都是自我选择的自由。我的选择是自省与反思。

人之患在好为人师，人之患在自以为是，人之患在自命清高，这些毛病我都有。因此，我选择自省与反思，绝无矫情和做作。许多天里，我在悔恨、懊丧、自责中度过，想起那些无知和自负，那些懵懂和虚妄，真真无地自容。过去的我太想追求一种轰轰烈烈的生活，实际上，“大多数人都过着一种平静而绝望的生活。”美国作家索洛如是说，因为“阳光并不是公平地向每个生灵分配”。

苏格拉底说：“未被反省的生活是无意义的。”谷文雨说，自省与反思可以使人重新获得生活的方向和前行的力量。

当我得知国庆节有十本书要读时，心里是十分懊恼的，本还想着好好玩玩，放松放松呢，但转念一想，我确实已经很久很久未曾读过书了。这样的一个假期能安心的读读书，也是十分惬意的事。

当我翻开这本厚厚的研修与成长，发现我们学校某些现状与实小刚起步处于相同时，我开始越读越有兴趣。我校的某些做法是创造性的学习实小，这使我对学校的发展充满了信心。

读完本册书的一大半，我感触最深的是教师素养在研修中的提升。我觉得这也是我们目前所急需的。教师的专业发展和良性循环是在每天的教学实践中进行的，也只有通过研修性的变革实践才能更好的将是教师的各种素养转化为教师新的行为能力习惯与专业生存方式。我觉得，实小的研修是从以下四个方面努力构建的：

(一)完善教师研修制度，变“专门”为“日常”。

实小的研修形式很多，如“自我研究性学习研修”“论坛式学习研修”“沙龙式研修”研修组织有校级的，有以学科为单位的，也有教研组的组织形式。注重以课题和专题研究为抓手，促进教研融合。在日常教学中，每一单元的整体设计，每一节课的创新亮点，都营造了浓厚的教研氛围，形成了教研文化。

(二)建立教学反思与重建制度，让教师学会思考。

教师的反思与重建促使实小教师们持续主动的发展，反思形式也十分多样，如研讨后的教学随笔，课题式反思，学校通过“上交，上选，上榜，上网”等方式评价，促使教师将自己的日常教学实践不断地放大，修改完善，达到提升。

(三)探索新型研修方式，提升有效性。

各学科带头人立足学科，深入了解教材，开展课型研究，创出“案例对比”“前移后续”等校本研修方式，形成“全科教师一个不少”的校本研修格局。在这一过程中，教师的专业能力明显提升，教学研究方向更明晰，方法也更具针对性。

(四)强化骨干队伍建设，突破自我，发展自我。

实小为教师们搭建了丰富的成长空间和平台，有传统的师徒结对，还成立了“磨课俱乐部”，“名师工作站”等，并建立了专项的经费，鼓励骨干教师发挥出他们的引领作用。

这些教研活动让我想到我们康园大家庭，虽然我们缺少骨干教师，但教研也日渐深入。我们每个年轻教师的心中，拜师活动在校长的努力下正式启动，我们每个徒弟都有了自己的师傅。外出听课，抓住一切学习的机会，让我们每个人变得更主动。在办公室里，各教研组就班上出现的问题，各抒己见，想对策。真的希望，在这种教研氛围中，我们每位新教师都能在康园这个大家庭中快速成长。

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二年级国庆读书心得体会

第一段：引言（150字）。

国庆节假期里，我有幸参加了二年级的国庆读书活动。在这次活动中，我看了好多好书，增长了不少知识，也受益匪浅。在这里，我想与大家分享一下，我在这次读书活动中的心得体会。

通过这次读书活动，我对读书有了更深入的认识。我发现读书不仅仅是在学习知识，更是一种启迪智慧和培养情感的过程。在读书的过程中，我可以通过主人公的遭遇和经历，了解他们的思考和行为，从中学习到许多道理和真理。而且，通过读书，我也可以感受到各种情感的涌动。当我看到主人公克服困难、积极向上，我也会被他们的勇气和坚持所感染。因此，读书是一种有趣、有益、有教育意义的活动。

第三段：优秀书籍对我的影响（300字）。

在这次读书活动中，我看了许多优秀的书籍，其中最令我印象深刻的是《尝试》。这本书讲述了主人公小灰在追求自己梦想的过程中所面临的困难和挑战。虽然小灰在尝试过程中遇到了失败和打击，但他终究没有放弃，通过不断地尝试和努力，最终实现了自己的梦想。这本书通过小灰的故事告诉了我，只要我有梦想，就要勇敢地追逐，无论遇到多大的困难，都要坚持下去。这本书深深地激励着我，让我更加坚定了追求梦想的信念。

第四段：读书的乐趣（250字）。

读书不仅仅是学习的过程，也是一种乐趣。通过阅读，我能够进入一个全新的世界，与故事中的人物进行交流。我可以在书中感受到各种各样的情感，快乐、悲伤、惊喜、刺激……每一种情感都能让我忘记烦恼，进入一个完全不同的境界。而且，阅读还能培养我的想象力和创造力，让我可以在脑海中构建出各种美丽的场景和故事。读书的乐趣不可思议，需要亲自去体验，才能真正理解其中的魅力。

第五段：读书的意义与建议（250字）。

我深深地体会到，读书是一种不可或缺的习惯。通过读书，我能够开拓视野，扩展知识，培养情感和思考能力。读书不仅仅是在学校里的功课，更是一种生活方式。因此，我建议每个人都要养成读书的好习惯，用心去感受每一本书中的世界，用心去领悟每一个故事中的道理。相信只有这样，我们才能在读书的过程中获得更多的快乐和成长。

国庆读书心得体会字

国庆假期有一个粗读精读10本书计划，假期过半读书过半，而且超额，3天读完6本书。尽管从10月4日期开始加班，但完成既定计划还是有保证的，因为假期还有三天半，只是边读书便抄下来的几处文字和些许感悟急于与博友分享，便如此这般写下来了。

001.理想体现于精神状态和气质。

伏尔泰说：“追求理想是人类最伟大的本能。”然而，现今社会多强调“食色性也”，亦即饮食、男女，人之本能也。孔老夫子讲过“饮食男女，人之大欲存焉。”所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。收获之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是与孟子同时代的告子说的。

李江树在《有狼的风景》书中写道：“没有一个人心中不存在消极心态，但智者与普通人的区别在于，智者不会让自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一个不断使自己变强的过程。如果不持续地修身养性，就是强者也会逐渐弱下来。事实上，理想在不断使自己变强的过程中，已经逐渐变成了一种精神状态和气质”。

002.知识分子应该具有独立品格和社会良知。

何谓知识分子?书中说“知识分子”一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于许多“精英”或“被精英”丑闻频出，“知识分子”的概念忽然变得模糊甚或莫衷一是。

抄李江树《有狼的风景》一书中的一段：“长期以来，我们对知识分子一直沿用一个错误的感念，似乎受过高等教育、有专业知识技能，并用以换取生活资料的人便可以称之为知识分子。而真正的知识分子是那些掌握人类创造的文化，具有使命感，具有怀疑精神和批判精神，有独立品格和社会良知，思考终极关怀的人。他们具有叛逆的气质和批判的精神。他们保存文化创新文化。他们匡贫济世，伤时忧国，守护正义，抨击时弊和社会的种种痼疾”。

许多真正的知识分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有无端的清高和带有傲慢的苦闷。需要现实社会却又无法融入，不断地逃避又不断地追寻。

然而，在精神塌方的季节，在世风日下、乱象丛生的时代，还有几多知识分子推燥居湿，固坷劳瘁并守护心中的圣灯?现时所指称的知识分子，相当大的一部分只能说是一些从事知识产业的脑力劳动者。

003.自省与反思应该是每个人的自修课。

生活在浮躁的社会不能没有烦恼，有人拜庙焚香，寻求精神寄托;有人亲近自然，享受天人合一;有人释卷捧读，字里行间解疑答惑。这些都是自我选择的自由。我的选择是自省与反思。

人之患在好为人师，人之患在自以为是，人之患在自命清高，这些毛病我都有。因此，我选择自省与反思，绝无矫情和做作。许多天里，我在悔恨、懊丧、自责中度过，想起那些无知和自负，那些懵懂和虚妄，真真无地自容。过去的我太想追求一种轰轰烈烈的生活，实际上，“大多数人都过着一种平静而绝望的生活。”美国作家索洛如是说，因为“阳光并不是公平地向每个生灵分配”。

苏格拉底说：“未被反省的生活是无意义的。”谷文雨说，自省与反思可以使人重新获得生活的方向和前行的力量。

国庆读书心得体会字

国庆的读书活动，让我知道了，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀，在此分享。

书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、进步的必需品。有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。

最近我看了一本《给幼儿教师的一把钥匙》的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家长转变教育观念，如何跟家长沟通使家园合作更有效。

一、教师与儿童。

这个世纪的孩子都是在“6+1”的环境中长大的，爷爷、奶奶、外公、外婆、爸爸、妈妈全部围着一个孩子转，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭进入幼儿园时，总是有很多的问题会出现，比如情绪不稳定哭闹的、注意力不集中、挑食、身体较弱小、语言表达能力有限等一系列问题强烈要求我们幼儿教师要“随机应变”，最好能拥有像孙悟空般的72变。既然没有悟空那种能耐，那就只有看书吸收本领了。

碰到孩子如果哭闹，要是以前我便会跟孩子进行移情情绪，但是如果移情还是不管用时便只是用放任的态度处理，让他一个人冷静会。看了这本书以后我知道孩子也有自己的情绪，正确引导对孩子的身心发展很重要。老师首先要对这个情绪进行识别，深入的了解观察这个情绪产生的原因，用科学的方法进行引导。首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我们常见的有移情情绪的方法，其实让幼儿宣泄情绪也很重要，让幼儿用活动来发泄不愉快的情绪，如让他去踢球、跑步、跳跃、大声吼叫等，在剧烈运动中将积累的情绪能量发散到其他地方。而且也要避免经常问幼儿不愉快的事情。

到了4-7岁的幼儿在活动时，已经具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的时候却出现了抢或是没有计划没有组织的合作，以前我一直也很头痛，觉得教师参与到活动中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不进入活动，再发展下去就会演变成矛盾。而书中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而发生了矛盾。案例中的老师没有急于介入，而是抓住机会引导他们独立解决交往中的问题。老师首先是说：“你们搭建的的东西都很好，地方不够怎么办?”于是孩子们开始搭建游乐场。老师继续引导说：“游乐场真好玩，想想看，游乐场里还有什么呢?”于是孩子们又开始搭建木马、滑梯、小桥、游船等。孩子们自己开始分工忙起来。这样做有利于化解矛盾，减少冲突发生。因此，当幼儿发生矛盾冲突时，在没有危险的前提下，应该放手让他们自己去解决与小伙伴之间的矛盾。

班上的孩子都是小年龄的中班，动手能力比较弱，开学初我就已经给他们订好计划，打算一周上2节手工2节美术课。一开始可能是幼儿的年龄特点，喜欢在纸上兔兔画画，但是，时间一长，只要我说上美术课，他们就是叹气的声音，连最基本的涂色也是草草的了事，应付我，我又气又急。看了这本书给了我启发，教师要尊重每个幼儿的想法，肯定和接纳他们表现的方式和感受。以前我一般都让孩子临摹我的范画，如果孩子画的跟我差别很大我就让他重画或是直接说他画的不对，否定了幼儿对画的理解。从而有些幼儿开始不喜欢画画，一说美术课就叹气，胆子小的幼儿便不敢再纸上下笔。反思过后，我便开始引导，我不在是每次都临摹，由幼儿自主选择主题的方式，在命题画时也要适宜幼儿的认知能力。同时也要给幼儿创造机会，引导幼儿欣赏各种艺术品，发现日常生活中的美。因为我知道画画光光练的是技巧是没有用的，只有让幼儿有丰富的体验，培养幼儿对艺术的喜爱和学习的欲望才行。

二、教师与家长。

家长是幼儿园重要的教育资源和合作伙伴。教师有责任帮助家长了解幼儿园的教育目标任务，以便双方能达成教育共识，形成教育合力，促进幼儿身心健康发展。

家长工作难做，但是很重要。家长一直以为孩子在幼儿园只是在玩，有的家长自己早上想睡懒觉，便很晚才送孩子来园，不重视幼儿园的教育。教师在有时间跟家长个别交流的同时，还应经常召开家长学校的交流会，让家长及时了解孩子在幼儿园的表现，教师也有更多的时间对家长进行教育引导，可以让家长和教师保持一样的教育观念。家长可以亲自参与孩子的活动中去，可以更快的转变家长对幼儿教育的观念。这个学期我们组织了好几次亲子类型的活动，以便家长参与到幼儿园孩子的活动中去。成立家长助教自愿者队伍，请家长来体验做老师。

三、教师与社区。

作为教师还要利用好周边社区的资源。教师不仅要发挥专业人员的创新能力，而且需要有与有关部门、各方人士联系和协调的能力，要有动员社会力量，与不同职业、不同文化水平、对幼儿教育持有不同认识和态度的社会群体交流、合作的能力。

非常有幸我读到了李志敏博士的《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。

当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”

其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!

余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。

看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!

俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢?八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。

在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。

说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢?至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利.

中国灿烂的历史文化流淌了五千年，莫高窟就是中国文化的一个港口，载满了历史的可爱，然而一下子这里的文化不属于中国了，被一个叫王圆篆的王道士统统卖给了洋人：1920xx年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的我国商品，换取了一大批文书经卷。

1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面纱全都运到外国去了，中国的文化自己不保藏，反而却摆在了外国的博物馆中，而我们的王道士呢?还自以为得意，笑咪咪地数着那一点微不足道的银元，却不料给自己留下了一个卖国辱民的骂名，可是这一切又都是他造成的吗?恐怕不是吧!

中国落后的可以任人宰割，中国人可以任人欺凌辱骂，甚至要把外国请到中国听他们的指挥。

中国软弱得似一个病人，无力还击，只有喘息的力气，只有任风雨飘摇，只有看别人耀武扬威了。

可是在二个世纪以前，中国还是世界上的强国，灿烂的文化吸引着外国商人，马可波罗说中国黄金遍地，恐怕就体现了当时的繁盛局面吧!

但为什么后来会如此的不堪一击，也许就是自以为是了吧!闭关锁国，搞自我封闭，在别人高速发展之时，自己吃老本，最终沦落得一些人靠卖国宝吃饭，把中国一批批文化遗产送给了洋人，等待中国人的却是一堆堆感到破烂不堪的丢物。

中国的现在国，正在发展，然而，又更面临着帝国主义的排挤，市场经济的冲击，被打倒的危险也许更大，中国正在发展需要的更是人才，我不希望中国再出现一个王道士，或者再转入病态。

知道余秋雨好像是个很意外的过程,以前就知道余秋雨,知道是一个有名的作家,却没有真正看过他的文章,也不知道他是一个什么样的作家,仅仅限于知道名字而已,呵呵.后来闲逛书店的时候买了他的书看,从此倒是对他很感兴趣了,觉得他的文章写的不错,不像鲁迅似的匕首,却也不是一般作家的闲适纯以事务风景.旅游文学或者说游记中还有对文化和人文的讨论,也可能是这个原因,所以才有人说老余的文章都酸的可以,哈哈,不过这也正是他不同于人,而我又喜欢的原因吧.

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国庆读书心得作文

读过一遍《简爱》后的我有幸在英美文学鉴赏的选修课课上，欣赏到了电影版的《简爱》。电影的情节很简单，一个经典的感情故事，但男女主人公身上体现出来的特质，让人回味无穷。洛切斯特：豪爽、高傲、敏感、重情、绅士风度。简爱：坚持、温婉、礼貌、适度、有同情心。

“您以为我穷，不好看，就没有感情吗?告诉你吧，如果上帝赋予我财富和美貌，我必须要使你难以离开我，就象此刻我难以离开你，上帝没有这样。我们的精神是同等的，就如同你跟我经过坟墓，将同样的站在上帝面前……”正因她的坚持，她差点就永远失去了那段真挚的感情;但也正是正因她的坚持，才会令罗切斯特对她爱的铭心刻骨，才让无数观众阅尽千帆之后依旧对这个虽无美貌但却坚强、独立、热情、纯真、善良、痴情的平凡女子记忆犹新。

在电影史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的观众，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。

简。爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是正因这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特的面前，她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不就应正因她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正正因她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他。而当他们结婚的那一天，简。爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己务必要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。

这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，正因她深爱着罗切斯特，试问哪个女生能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个十分理性的决定。在这样一种十分强大的感情力量包围之下，在完美，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足，她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。虽然我觉得电影最后的结局过于完美，但是我依然尊重作者对这种完美生活的理想——就是尊严和爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉。

在文学史上，有许多的经典名着永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们内心的，为数不多。它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界。读过一遍《简爱》后的我，有幸在文学鉴赏的兴趣课上，欣赏到了电影版的《简爱》。

喜爱看这些老片子的另一个原因是，能从这些片子中感受到很original的老欧洲贵族文化气氛，这种气氛在此刻的影片中，是感受不到的。即使是反映同一主题的。一个时代的电影，文化老片子中无处不在的original让你深深的着迷。

那个时代贵族的清闲和优雅，即使是社会最底层的贫民，也是服装整洁，知书达礼这就能反映当时的社会文化，这些都是此刻的电影怎样刻意也刻意不出来的。优雅，来自于文化的沉淀，不是一代两代的文化能够沉淀下来的，这种气质和财富无关，是纯粹的文化沉积，一个有这样文化沉淀的人即使沦落成乞丐，他也会优雅地去乞讨，这就是以前的贵族。

简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子的尊严的无情践踏，但也许正是正因这一切，换回了简。爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。

在罗切斯特先生的面前，她从不正因自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。不就应认为她是仆人，而不能受到别人的尊重，也正正因她的正直，高尚，纯洁，和那颗没有受到世俗社会的污染心灵，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个能够和自己在精神上平等交流的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她理解了他，而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己务必要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像此刻这样疯狂时所理解的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她务必离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，正因她深爱着罗切斯特。哪个女生能够承受得住，被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了，而且还做出了一个十分理性的决定。在这样一种十分强大的感情力量包围之下，在完美，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。

虽然我觉得小说最后的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着肤浅，但是我依然尊重作者对这种完美生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没感情。在穷与富之间选取富，在爱与不爱之间选取不爱。很少有人会像简爱这样为感情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵，同时引起读者的共鸣。

《简爱》就是这么一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。

花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

抱着应付公事的心态，毫不情愿的拿起了这本早被我遗忘到九霄云外的《简爱》，不得不承认，我读书的态度随着故事情节的发展跌宕起伏，我被故事情节深深的吸引住了，当小简爱被斥骂的时候，我不禁对这位被命运捉弄的孩子报以同情的眼光，或者在她的眼中，这所谓的同情是对她的蔑视，她不需要，童年的悲惨遭遇让她反感，也会让他感到痛恨。

或者是海伦和谭波儿小姐的出现，让她学会了改变，但在闲暇之余，我们不得不感慨当时社会的无情与冷漠。伴着简爱的每一次的化险为夷，我不禁为她欢呼，当他勇敢拒绝圣约翰的求婚而坚持自己的真爱时，我被她的选择所感动，当她去照顾已经残疾的罗切斯特的时候，带给人们的不仅仅是感动，更多的是心灵的震撼。

每一段的经历更重要的还是写出了一个青春少女的情感纠葛和心路历程，她的心灵矛盾和内心冲突，她对自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，将女主人公的热情奔放，藐视习俗，追求解放的个性，表现得淋漓尽致。

从简爱的身上，不得不对今天的生活报以庆幸，相比较而言，我们所缺少的不都在简爱的身上体现出来了吗，无论是从精神上还是生活中，简爱的任何一点都应该是我们学习的楷模，是当今社会的典范。

在这个假期里，我读了《简爱》这本书。书中的主人公简爱有着一颗高尚的心灵，它那顽强的精神常常打动我，是我迫不及待的几乎一口气读完这世界名著。

简爱自幼母双亡，寄人篱下，饱受欺凌。后来，她进了孤儿院，一个朋友也没有，院长很坏，她让简爱擦桌子.拖地.稍微碰了一下，他就要打简爱，简爱受尽了磨难。

就这样，简爱在孤独中长大。她贫穷.矮小.貌不惊人，但凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立，当上了一名家庭教师。这个家的主人脾气很温和，他待简爱很好，他们很快相爱了。然而就在他们真心相爱时，简爱发现了主人家还有妻子，简爱伤心的离开了。后来男主人因为发疯的妻子放火烧了庄园，女主任在火灾中死去，男主人也因此失明。就在男主人绝望孤独的时候，简爱又回到了男主人的身边，经过了种.种艰难，他们终于获得了最真诚.最珍贵的爱情。

生活中，像简爱一样的人很多他们经历了磨难，以善良的心赢得了别人的信任，从而也结出了甜果。生活需要付出，需要真诚，愿天下善良的人中有好报。

简爱个人体会。

国庆读书心得

以前还未放假时总是觉得没有时间学习和读书，现在刚好趁着国庆这个假期，把想要读的书列个表单，让自己实现吧。

国庆假期有一个粗读精读10本书计划，假期过半读书过半，而且超额，3天读完6本书。尽管从10月4日期开始加班，但完成既定计划还是有保证的，因为假期还有三天半，只是边读书便抄下来的几处文字和些许感悟急于与博友分享，便如此这般写下来了。

001.理想体现于精神状态和气质。

伏尔泰说：“追求理想是人类最伟大的本能。”然而，现今社会多强调“食色性也”，亦即饮食、男女，人之本能也。孔老夫子讲过“饮食男女，人之大欲存焉。”所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。收获之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是与孟子同时代的告子说的。

李江树在《有狼的风景》书中写道：“没有一个人心中不存在消极心态，但智者与普通人的区别在于，智者不会让自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一个不断使自己变强的过程。如果不持续地修身养性，就是强者也会逐渐弱下来。事实上，理想在不断使自己变强的过程中，已经逐渐变成了一种精神状态和气质”。

002.知识分子应该具有独立品格和社会良知。

何谓知识分子?书中说“知识分子”一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于许多“精英”或“被精英”丑闻频出，“知识分子”的概念忽然变得模糊甚或莫衷一是。

抄李江树《有狼的风景》一书中的一段：“长期以来，我们对知识分子一直沿用一个错误的感念，似乎受过高等教育、有专业知识技能，并用以换取生活资料的人便可以称之为知识分子。而真正的知识分子是那些掌握人类创造的文化，具有使命感，具有怀疑精神和批判精神，有独立品格和社会良知，思考终极关怀的人。他们具有叛逆的气质和批判的精神。他们保存文化创新文化。他们匡贫济世，伤时忧国，守护正义，抨击时弊和社会的种种痼疾”。

许多真正的知识分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有无端的清高和带有傲慢的苦闷。需要现实社会却又无法融入，不断地逃避又不断地追寻。

然而，在精神塌方的季节，在世风日下、乱象丛生的时代，还有几多知识分子推燥居湿，固坷劳瘁并守护心中的圣灯?现时所指称的知识分子，相当大的一部分只能说是一些从事知识产业的脑力劳动者。

003.自省与反思应该是每个人的自修课。

生活在浮躁的社会不能没有烦恼，有人拜庙焚香，寻求精神寄托;有人亲近自然，享受天人合一;有人释卷捧读，字里行间解疑答惑。这些都是自我选择的自由。我的选择是自省与反思。

人之患在好为人师，人之患在自以为是，人之患在自命清高，这些毛病我都有。因此，我选择自省与反思，绝无矫情和做作。许多天里，我在悔恨、懊丧、自责中度过，想起那些无知和自负，那些懵懂和虚妄，真真无地自容。过去的我太想追求一种轰轰烈烈的生活，实际上，“大多数人都过着一种平静而绝望的生活。”美国作家索洛如是说，因为“阳光并不是公平地向每个生灵分配”。

苏格拉底说：“未被反省的生活是无意义的。”谷文雨说，自省与反思可以使人重新获得生活的方向和前行的力量。

国庆读书心得感想字

国庆期间，非常有幸我读到了李志敏博士的《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼，在此分享读书心得感想20xx字。下面是本站小编为大家收集整理的国庆读书心得感想20xx字，欢迎大家阅读。

余先生说，这是一干巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步向前的小丑。这句话，我认为无论站在哪个角度它都是对的，王道士只是一个小配角，他没有权力没有势力去改变什么，余先生也承认让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无论。至于对石窟的破坏，暂且跟从余先生的说法。王道士用石灰把墙壁刷了一遍，但农民做事就讲个认真，她再细细刷上第二遍，接着，他又找帮手借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下，结果才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。

看到这，我不禁想为认真二字大笑，但那几下锤子仿佛捶在我的心坎上，痛得我想放声大哭。哭不得，笑不得，哭笑不得，我总算体会到了。文章快完结时，余先生发出感慨：偌大的中国，竟存不下几卷经文!比之于被官员大量糟蹋的情景，我有时甚至狠狠地说一句：宁肯存放在伦敦博物馆里!

俗话说：不知者不罪。王道士既然无知，那么就应该无罪。除了可能有破坏文物的罪行外，我认为也应该无罪。因为他无知呀，又不是他愿意这么无知。如果他不是农民，深知其价值却装作无知，把文物以高价卖出去，那么他是卖国贼，他无耻，他才有罪。但现在错不在他，可恶的是那些官员。可几遍官员们有一颗赤诚的心，运回宫中保存，那又怎么样呢?八国联军原来，还是抢的抢，烧的烧，损失将会更大。

在这点上，我认为历史是很公平的，有它必然的发展。当人不懂得珍惜自己的一切，就必定会失去自己的一切。外国冒险家盗取中国的宝物似乎也就成了必然，它们的精神应该受到赞赏，但当他们忘记一些极基本的前提，事实也不会以他们的意志为转移，事实总会证明一切。

说实话，我真的情愿它们存放在大英博物馆或者卢浮宫这些地方，因为人家保存得确实比我们好，在中国，博物馆被盗的事件时有发生，叫人怎么安心呢?至于耻辱嘛，这个不好说。不能因为自己得不到这个东西也不让别人得到，虽说文物是出自中国的。但我认为也可以这样想，科学、艺术都是无国界的，放在哪其实都一样，只要各方都享有同等权利.

中国灿烂的历史文化流淌了五千年，莫高窟就是中国文化的一个港口，载满了历史的可爱，然而一下子这里的文化不属于中国了，被一个叫王圆篆的王道士统统卖给了洋人：1920xx年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的我国商品，换取了一大批文书经卷。

1920xx年5月，匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了24大箱经卷，5箱织绢和绘画，1908，1911，1914……莫高窟神秘的面纱全都运到外国去了，中国的文化自己不保藏，反而却摆在了外国的博物馆中，而我们的王道士呢?还自以为得意，笑咪咪地数着那一点微不足道的银元，却不料给自己留下了一个卖国辱民的骂名，可是这一切又都是他造成的吗?恐怕不是吧!

中国落后的可以任人宰割，中国人可以任人欺凌辱骂，甚至要把外国请到中国听他们的指挥。

中国软弱得似一个病人，无力还击，只有喘息的力气，只有任风雨飘摇，只有看别人耀武扬威了。

可是在二个世纪以前，中国还是世界上的强国，灿烂的文化吸引着外国商人，马可波罗说中国黄金遍地，恐怕就体现了当时的繁盛局面吧!

但为什么后来会如此的不堪一击，也许就是自以为是了吧!闭关锁国，搞自我封闭，在别人高速发展之时，自己吃老本，最终沦落得一些人靠卖国宝吃饭，把中国一批批文化遗产送给了洋人，等待中国人的却是一堆堆感到破烂不堪的丢物。

中国的现在国，正在发展，然而，又更面临着帝国主义的排挤，市场经济的冲击，被打倒的危险也许更大，中国正在发展需要的更是人才，我不希望中国再出现一个王道士，或者再转入病态。

知道余秋雨好像是个很意外的过程,以前就知道余秋雨,知道是一个有名的作家,却没有真正看过他的文章,也不知道他是一个什么样的作家,仅仅限于知道名字而已,呵呵.后来闲逛书店的时候买了他的书看,从此倒是对他很感兴趣了,觉得他的文章写的不错,不像鲁迅似的匕首,却也不是一般作家的闲适纯以事务风景.旅游文学或者说游记中还有对文化和人文的讨论,也可能是这个原因,所以才有人说老余的文章都酸的可以,哈哈,不过这也正是他不同于人,而我又喜欢的原因吧.

《傲慢与偏见》《傲慢与偏见》是英国著名女作家简·奥斯丁的代表作，这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，作品描写傲慢的单身青年达西与偏见的二小姐伊丽莎白、富裕的单身贵族，彬格莱与贤淑的大小姐吉英之间的感情纠葛。

其实这本书，在初一时已经接触过了，但当时对于剧情的繁杂很没有耐心，看了几章就没有了兴致，便一直搁在一旁，直至今日才重新拾起。不过再看开头几章时还是觉得很无趣，到后来明白才这里是在为以后的情景埋伏笔。一眨眼，三十几章已经过去了，人物的性格也很明显地被作者刻画出来了。

这本书中似乎只有两种人：聪明的和愚蠢的，没有绝对的好坏之分，骗子韦翰也许除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“讨人喜欢”的仪表，迷住了伊丽莎白，不停地为自己洗刷冤情，中伤达西。可笑他的话里充满破绽，而聪明过人的伊丽莎白虽能与彬格来小姐辩驳，与咖苔琳夫人顶撞，却还是被韦翰牵着鼻子走。说实话，我并不认为伊丽莎白被骗说明他是一个”愚人”。

文中的所谓「傲慢」就是指出身富贵、教养颇高、眼光锐利的青年达西的个性弱点;而所谓「偏见」是指出身中产阶级、教养颇好、机智聪明的小姐-伊丽莎白的精神弱点。一个眼光锐利，一个机智聪明，都属人中杰，但却都难免人性的弱点的纠缠。他们在一次的家庭舞会上初次见面，却因对彼此的印象不佳，一个态度傲慢，另一个心怀偏见。第一个印象先入为主，以后又加上女人们在旁闲言碎语，而造成了两人之间的爱恨情仇。

伊丽莎白曾对达西说过:“我们的性情非常相似,我们都不爱交际,沉默寡言,不愿开口,除非我们会说出话来语惊四座,像。

格言。

一样具有光彩,流传千古.”就是因为这思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻碍,同时也是因为这才最后促成美满的婚姻.伊丽莎白:如果放到现实社会,可能是个女权主义者.但关心自己的姐妹.直接,偶尔不懂礼节,调皮一点.却是这样迷住了达西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人说“不”。

从小说看，伊丽莎白聪敏机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并善于思考问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能可贵的。正是由于这种品质，才使她在爱情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。

这部小说中通过班耐特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而反映了作者本人的婚姻观:为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。

她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。书中的女主人公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪子弟达西所热爱。达西不顾门第和财富的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个原因，但主要的是她讨厌他的傲慢。因为达西的这种傲慢实际上是地位差异的反映，只要存在这种傲慢，他与伊丽莎白之间就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。

以后伊丽莎白亲眼观察了达西的为人处世和一系列所作所为，特别是看到他改变了过去那种骄傲自负的神态，消除了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同态度，实际上反映了女性对人格独立和平等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。

作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者，实至今日，仍给读者以独特的艺术享受。她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。奥斯丁的小说尽管题材比较狭窄，故事相当平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鲜明的人物形象，不论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得肯定的人物，还是魏克翰、柯林斯这类遭到讽刺挖苦的对象，都写得真实动人。

同时，奥斯丁的语言是经过锤炼的，她在对话艺术上讲究幽默、讽刺，常以风趣诙谐的语言烘托人物的性格特徵。这种艺术创新使她的作品具有自己的特色。傲慢与偏见正是文字魔力结合感情升华的最佳表现。若说《红楼梦》是东方的贵妇人.《傲慢与偏见》则是西方的清秀佳人。

非常有幸我读到了李志敏博士的《做最好的自己》这本书，读完整本书后，感觉自己收获了很多，自己的心灵也重新得到了洗礼。

高尔基曾说过：“书是人类的进步阶梯。”书是我们的好朋友，通过它可以“看”到广阔的世界，“看”到银河里的星星，“看”到中华瑰丽的五千年，“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质，有着十分积极的意义。

我国伟大诗人杜甫说过：“读书破万卷，下笔如有神”。

首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽，以前也曾读过一些书，读后似乎感觉都是一些空话，仅仅留给我一些无谓的说教，没什么实质性的帮助。看了这本书后，感觉与众不同，如何才能做最好的自己?这需要我们每个人进行思考。是的，更多的时候，大家都在审评对方，研究对手，却很少有时间静下心来了解自己。李博士用平实的语言为我打开了一扇了解自己、重新审视自己的心门。

他告诉人们：做人不是只有自省才能更完美，但是不时的自省却能让自己更加的清醒;做人不是简单的树立理想就可以轻松实现，但是没有理想的人却一定无所适从;做人一定要有广阔的胸怀，真正做到严于律已，宽以待人才有容天下之大量的非凡气度;做人要有勇气，真正敢于追逐自己梦想的人才能让更多的机会停留在自己身边……他不仅提出了浅显易懂的“成功同心圆”说，而且运用了发生在他身边的大量故事来阐述成功的秘诀。这些故事很值得我学习和品味，从中吸取经验和教训，指导我走向成功之路。

其次，每个人对成功的理解不同。相信许多人和我一样，或许经常有这样的感觉：不知道什么才是真正的成功，怎样才能得到成功，搞不清真正的人生价值是什么，如何实现。现在看了李老师的“成功”学后，体会到：人和人之间千差万别，每个人都有自己的选择，不能用同一个模式去衡量所有人的成功，无论是所处地位与名望的高与低，拥有财富的多与少，只有发挥了自己的兴趣和特长，又对社会和他人有益，同时还体验到了无穷的快乐，这就是成功，做到了最好的自己就是成功。

世界本来就是一个矛盾的集合体，每个人在生活中，都会遇到各种各样的抉择，但不需要为压力过重而苦恼，更不需要为了失败而哭泣，也不要让事情来主宰我们，而是要用积极的态度来主导、推动事情往更好的方向进展。

最后李博士认为：成功就是不断超越自己，就是“做最好的自己”。

对此我的理解就是每个人都有成功的机会，形式不同，成功的意义也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去实现理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的标准并不是单一的，社会给每个人提供了不同的舞台，只要在自己的舞台上将自己的价值发挥到极限，无论是令人瞩目还是平凡普通，都是成功。

当然，在现实社会中或许我们每个人都有自己无法实现的梦想，我们的理想和现实永远存在着差距。而许多事情是我们无法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调节情绪，改变思考方式，不断超越自己，努力让自己的生命充分燃烧，做最好的自己。

读完《做最好的自己》，感到其实做好自己并不难。作为一名普通老师，工作经常陷入一种疲劳的状态，经常会被学生的问题搞得自己觉得很累，我知道这不应该是年轻老师应有的心态，但是总是控制不住自己的情绪，总是会被学生不如意的表现所影响，开始经常抱怨这，抱怨那，甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业，刚参加工作时的热情减少了，这种心情影响到我的生活和工作，受李老师的影响，“既然只能当老师，那么悲悲戚戚是当，高高兴兴也是当，我当然选择后者!”

其实还是缘于“爱”，如果我们给学生多点，再多点的爱，对于他们的错误我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更和谐一点呢?在众多的压力与竞争下，要保持积极的心态，不论遇上什么困难都不要气馁，积极心态战胜一切困难，一样可以做到优秀。

。

国庆节读书心得

初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著，反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常，原来这才是这本书的独特之处。

我正在读“无常”这一篇章时，也正好是全书的一半，这“无常”与之前“五猖会”上的塘报、高照、高跷、抬阁、马头等，一定是鲁迅爱看的，不然怎么会写得这样细呢!从此看来鲁迅小时一定也很贪玩，不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。

再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑，只是觉得这篇文章一定还有深层含意，看来我还得慢慢的渗透一下，才能得出结论。

说起《狗、猫、鼠》和《阿长与〈山海经〉》可是我在这半本书最感兴趣的文章了。

一开始，看这本书的第一篇文章就像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍，说实在的我也挺讨厌猫的，也是因为它吃了不该吃的东西，我最爱的红烧鱼。不过，如果当时的我把这件事记录了下来的话，就能和鲁迅先生媲美一下了，题目就叫做《我·猫·老鼠》。虽然我平时不太喜欢老鼠，但看了这篇文章，突然觉得其实有只“隐鼠”也不错啊!可当我看到阿长踩死“隐鼠”的那一段时，感觉真有点气愤，同时也为鲁迅失去“隐鼠”而感到惋惜。更感觉阿长真坏，不仅踩死了可爱的“隐鼠”，还把罪祸强加在了猫的身上，使鲁迅错怪了猫。

从看了《阿长与山海经》开始，如今我已不记恨她了。在《阿长与山海经》中的她，虽然多嘴，礼节多，但是她爽直、淳朴、又能帮鲁迅买《山海经》，人品也是不错的。

《朝花夕拾》的内容简短但不缺乏经典，看来我想读透这前半本书，还得好好体会、体会!

国庆读书心得体会字

刚拿到《不抱怨的世界》这本书首先就被那只紫色的手环给吸引住了，手环是套在一张卡片上面的。卡片上有这样几个醒目的大字：优秀的人，都不抱怨!看到这八个字，我迫不及待地打开了这本书。

作者威尔鲍温认为，我们之所以会抱怨是为了要获取同情心和注意力，就和我们做许多事情的理由一样：我们发现抱怨会带来许多好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发的人际互动反应，例如同情和认可。打个比方说，很多的人会抱怨自己的身体健康，却不是因为真的生病了，而是他们认为作为一个病人会有许多附带的好处，比如能够取得他人的同情，使大家可以更加关注自己，更可以逃避一些自己不想面对的事情。从这个角度考虑起来，我们平时的对朋友、对家人的抱怨，就不仅仅是心理或生理上的一种宣泄而已了。也许朋友、家人的关怀、同情才是我们内心真正需要的，这才导致抱怨变成了我们的一种习惯。

正是因为认识到这一点，威尔鲍温写这本书来推崇这个紫手环21天活动，将手环戴到手腕上，当自己抱怨，将闲话时就把手环一道另外一只手上，直到这个手环能持续戴到同一只手上21天为止，完成连续21天不抱怨，不讲闲话为止。这个说起来简单但行动起来就不那么容易了。坚持下去，21天不抱怨手环不换手。三周下来，你的行为和思想都回发生蜕变，同样的一个世界，在你的眼中却变得不同，你会发现这世界美好的一面。然后，自然而然的，你会对这个美好的世界充满希望。就是这样，一本心灵励志书，1只手环21天改变600万人的命运。

抱怨的深层次原因是缺乏智慧，因为没有智慧，所以不明深层的意思，不知道怎么做才能够利己利人，执着于自己的狭隘的见解，把他人及外界与自己对立起来，因为执着而不能灵活地应对周围人、事、物的变化，所以处处碰壁，非常可怜。因此我们应该读万卷书行万里路，广学理论并勇敢实践，向所有量大的人学习，希望有一天我们也能做到这一点，而圆满地实现福大。

无意识的抱怨，抱怨天气、抱怨堵车，我们不觉得有什么不妥，更没觉得给我们带来什么坏处，真的是这样吗?威尔鲍温说：抱怨是在讲述你不要的东西，而不是你想要的东西。我们的想法创造我们的生活，而我们的话语有表明了我们的想法。不要总是去抱怨人家的不好，应该多想想人家有什么值得学习的地方，值得我们效仿的是那些做到理论完全认识、实践圆满无差的人。

人生的道路是坎坷的，情绪上的高低起伏是总会有的，抱怨是正常的，但是，无谓的抱怨一切并不会改变生活中的不如意。在我们抱怨学习有多累时，不如想想自己是否已经把学习做到位，是否尽力把它做到很好。然后改变方式，提高学习效率，换一种心情去寻找学习中的乐趣。在快乐中学习。在抱怨同学的时候，不如去想一想自己有没有什么做的不恰当的地方，一句对不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的时候，不如多想想那些和他们在一起的快乐时光，忘记那些不愉快的。放下抱怨，这并不等于在困境面前选择放弃、在恶势力面前选择低头、在社会的不公正前选择沉默不语。相反的，有时候如果我们在学习或者与人交往时带有一种消极的情绪，才是真正阻碍我们前进脚步的根本因素。

真正的践行不抱怨，开放得包容接纳所有的人、事、物，谦逊地从不同的人身上去学习，从不试图勉强的去改变别人，很终自然影响了别人，改变了环境。

生活本来就是由快乐痛苦等多种元素构建起来的，我们不可能只拥有快乐而完全没有痛苦。无论面对的是快乐还是痛苦，我们都应该感谢生活，因为生活本就是美好的，要积极面对生活中的一切而不要抱怨。

国庆心得

乘着节日的美好气息，我们一家人来到想念已久的外婆家。

走到了大白菜的基地，这大白菜真是名副其实的“大”，他那把肥胖身躯像极了胖子，这些经脉或粗或细，或长或短，就像爷爷胡须一样随意地生长在叶子上。我开心地走上前，用力一拔，怎么也拔不动，一下、两下、三下，第四下时，大白菜的叶子竟然竟然断了。正当我满头大汗时，一回头，看见外婆摘了一大把。后来，外婆告诉我一个小技巧，我和外婆越拔越多，提了一个篮子回家。

虽然我们没有在这国庆长假出去玩，但是我觉得陪外婆过节更有意义!

文档为doc格式。

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国庆读书心得体会

国庆假期已经结束，这段时间我意犹未尽，不仅因为假期时间太短，更因为我把这段时间都用来读书了，读完了一些心仪已久的书，收获颇丰。有感于此，我想分享一些我的国庆读书心得体会。

第二段：利用时间，专注于阅读。

这个假期，我花了大量的时间阅读，我在阅读中体会到在阅读的时候，时间是可以很快流逝的。阅读的过程中需要把自己完全投入到书中，只有专注才能更好地吸收书中的内容。专注地阅读不仅可以避免阅读时的分神，还可以极大地提高阅读效率。有时候，读一些自己喜欢的书，可以让我忘记时间，仿佛时间也随着翻页不断流淌。

第三段：分享读书收获。

这个国庆假期，我读了许多有趣的书，其中最给我留下深刻印象的是《一本小小的希望》，它讲述了一个小女孩在自闭症和弱视的困扰下，最终成长为一名记者的故事。这本书让我看到自闭症患者配有专门的教育和支持后，其聪明和才智毫不逊色于正常人。这本书让我认识到克服自己的局限和限制是多么重要，即使我们处于困难和不公的环境，依然可以积极进取，实现自己的梦想。这本书也让我感受到作者细腻的笔触和深刻的思考，也让我在阅读中沉淀了一些值得思考和琢磨的问题。

第四段：读书的益处。

这个国庆假期忙碌的阅读让我深刻认识到读书的益处。读书可以帮助我们扩大视野，提高思维能力，拓展生活方向，培养乐观和豁达，还可以促进个人才智的升华。除了这些，读书还可以提升我们的文化素养，让我们更加了解和认识文化，也能更好地与他人交流和沟通，让自己更具有亲和力和感染力。读书可以让我们充实自己，在阅读中经历和成长。

第五段：结尾。

国庆读书的时间虽短暂，但可以足够我们收获更多的知识和素养，有意义的假期需要我们去珍惜和把握。读书不仅仅可以开阔视野，夯实基础，还可以提高我们的综合素质，更可以帮助我们在日复一日的生活中找到乐趣。希望通过我的读书心得体会，能够向更多的人呼吁多多阅读，感受读书带来的惊喜和欢乐。

国庆读书心得作文

这个暑假里，罗克练摊记?这篇文章给我留下了深刻的印象。

罗克是一只大灰狼，但他从不杀人杀动物。

这天晚上，罗克去逛小吃夜市。他来到兔记糖葫芦摊位前，一连吃了七串糖葫芦;他又到杨记馄饨，吃了五碗馄饨。虽然罗克的肚子已经鼓鼓的了，可是狐记春卷的奇香又把他拽到摊位前，吃了十四个春卷。

罗克看着哗哗挣钱的摊主们想，我也应该干点儿什么?罗克爱钓鱼，他准备办一个罗记烤鱼串摊。

罗克赶紧跑到河边钓鱼。罗克今天运气格外好，不到十分钟，他就钓了二十桶鱼。

罗克回家后去工商处办营业执照。几天后，罗记烤鱼串摊开张了。

第一串烤鱼熟了，香味儿把顾客全吸引来了。罗克说："我先尝尝味道怎样。"罗克一口把鱼吞了下去，满嘴是油。顾客咽口水的声音此起彼伏。

第二串烤鱼熟了，顾客们再次把钱举过头顶。罗克叫道："为了你们的健康，我要负责呀!"说着，罗克稀里哗啦又把鱼吃了。"别急，第三串鱼马上就好!"罗克说。

第三串鱼熟了，罗克二话没说，一下子把鱼吞到了肚子里。

伴着顾客愤怒的叫声，罗克吃了28串烤鱼。

第二天，罗克的营业执照被吊销了。

罗克决定在家里海吃烤鱼串。

第一串烤鱼下肚，没昨天香。第二串烤鱼下肚，罗克直皱眉头。第三串刚入嘴，罗克就吐了。

这个故事告诉我们：凡事都要分享，有肉一起吃才香!我以后要把好东西分享给大家，做个大气的人!我会把不舍得吃的巧克力分给果果吃，也会把3d立体贴纸分给朋友们。分享会让人感到快乐的!

国庆读书心得体会

如果不持续地修身养性，就是强者也会逐渐弱下来。事实上，理想在不断使自己变强的过程中，已经逐渐变成了一种精神状态和气质，在此分享国庆读书。

既然北大纵横是学习型组织，那国庆节里自然更要学习。

王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也”。在《文学小言》一文中，王国维又把这三境界说成“三种之阶级”。并说：“未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者，文学亦然，此有文学上之天才者，所以又需莫大之修养也。”王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》，第二为柳永《凤栖梧》，第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。

王国维先生将三首词的名句和在了一起，确实独具匠心。虽然每个人可以有不同的理解，我认为它可以理解为：

第一：发现问题，并有意去探索;。

第二：辛苦坎坷的探索过程;。

第三：经过千锤百炼，有了一定成就,非常欣慰。

自己目前学习情况在哪个阶段呢?自己是否达到了衣带渐宽终不悔?

忽然联想到房地产周期和股票市场周期，我们的楼市和股市现在哪个阶段呢?

如果说楼市和股市的周期是呈螺旋型上升，那治学当然也可能出现类似现象。为什么这样说呢?我觉得楼市和股市周期有大周期和小周期之分，王国维先生的三部曲也有大小之分。

以上粗浅心得，望朋友们指正。

当我得知国庆节有十本书要读时，心里是十分懊恼的，本还想着好好玩玩，放松放松呢，但转念一想，我确实已经很久很久未曾读过书了。这样的一个假期能安心的读读书，也是十分惬意的事。

当我翻开这本厚厚的研修与成长，发现我们学校某些现状与实小刚起步处于相同时，我开始越读越有兴趣。我校的某些做法是创造性的学习实小，这使我对学校的发展充满了信心。

读完本册书的一大半，我感触最深的是教师素养在研修中的提升。我觉得这也是我们目前所急需的。教师的专业发展和良性循环是在每天的教学实践中进行的，也只有通过研修性的变革实践才能更好的将是教师的各种素养转化为教师新的行为能力习惯与专业生存方式。我觉得，实小的研修是从以下四个方面努力构建的：

(一)完善教师研修制度，变“专门”为“日常”。

实小的研修形式很多，如“自我研究性学习研修”“论坛式学习研修”“沙龙式研修”研修组织有校级的，有以学科为单位的，也有教研组的组织形式。注重以课题和专题研究为抓手，促进教研融合。在日常教学中，每一单元的整体设计，每一节课的创新亮点，都营造了浓厚的教研氛围，形成了教研文化。

(二)建立教学反思与重建制度，让教师学会思考。

教师的反思与重建促使实小教师们持续主动的发展，反思形式也十分多样，如研讨后的教学随笔，课题式反思，学校通过“上交，上选，上榜，上网”等方式评价，促使教师将自己的日常教学实践不断地放大，修改完善，达到提升。

(三)探索新型研修方式，提升有效性。

各学科带头人立足学科，深入了解教材，开展课型研究，创出“案例对比”“前移后续”等校本研修方式，形成“全科教师一个不少”的校本研修格局。在这一过程中，教师的专业能力明显提升，教学研究方向更明晰，方法也更具针对性。

(四)强化骨干队伍建设，突破自我，发展自我。

实小为教师们搭建了丰富的成长空间和平台，有传统的师徒结对，还成立了“磨课俱乐部”，“名师工作站”等，并建立了专项的经费，鼓励骨干教师发挥出他们的引领作用。

这些教研活动让我想到我们康园大家庭，虽然我们缺少骨干教师，但教研也日渐深入。我们每个年轻教师的心中，拜师活动在校长的努力下正式启动，我们每个徒弟都有了自己的师傅。外出听课，抓住一切学习的机会，让我们每个人变得更主动。在办公室里，各教研组就班上出现的问题，各抒己见，想对策。真的希望，在这种教研氛围中，我们每位新教师都能在康园这个大家庭中快速成长。

国庆假期有一个粗读精读10本书计划，假期过半读书过半，而且超额，3天读完6本书。尽管从10月4日期开始加班，但完成既定计划还是有保证的，因为假期还有三天半，只是边读书便抄下来的几处文字和些许感悟急于与博友分享，便如此这般写下来了。

001.理想体现于精神状态和气质。

伏尔泰说：“追求理想是人类最伟大的本能。”然而，现今社会多强调“食色性也”，亦即饮食、男女，人之本能也。孔老夫子讲过“饮食男女，人之大欲存焉。”所谓饮食，等于民生问题，男女属于康乐问题，人生就离不开这两件事。收获之一是知道了“食色性也”不是孔子所言，而是与孟子同时代的告子说的。

李江树在《有狼的风景》书中写道：“没有一个人心中不存在消极心态，但智者与普通人的区别在于，智者不会让自己沉溺之中。容易走的都是下坡路，人的一生都是一个不断使自己变强的过程。如果不持续地修身养性，就是强者也会逐渐弱下来。事实上，理想在不断使自己变强的过程中，已经逐渐变成了一种精神状态和气质”。

002.知识分子应该具有独立品格和社会良知。

何谓知识分子?书中说“知识分子”一词最早出现于16世纪的欧洲。如今由于许多“精英”或“被精英”丑闻频出，“知识分子”的概念忽然变得模糊甚或莫衷一是。

抄李江树《有狼的风景》一书中的一段：“长期以来，我们对知识分子一直沿用一个错误的感念，似乎受过高等教育、有专业知识技能，并用以换取生活资料的人便可以称之为知识分子。而真正的知识分子是那些掌握人类创造的文化，具有使命感，具有怀疑精神和批判精神，有独立品格和社会良知，思考终极关怀的人。他们具有叛逆的气质和批判的精神。他们保存文化创新文化。他们匡贫济世，伤时忧国，守护正义，抨击时弊和社会的种种痼疾”。

许多真正的知识分子，思想敏感又精神痛苦，既有自卑感，又有无端的清高和带有傲慢的苦闷。需要现实社会却又无法融入，不断地逃避又不断地追寻。

然而，在精神塌方的季节，在世风日下、乱象丛生的时代，还有几多知识分子推燥居湿，固坷劳瘁并守护心中的圣灯?现时所指称的知识分子，相当大的一部分只能说是一些从事知识产业的脑力劳动者。

003.自省与反思应该是每个人的自修课。

生活在浮躁的社会不能没有烦恼，有人拜庙焚香，寻求精神寄托;有人亲近自然，享受天人合一;有人释卷捧读，字里行间解疑答惑。这些都是自我选择的自由。我的选择是自省与反思。

人之患在好为人师，人之患在自以为是，人之患在自命清高，这些毛病我都有。因此，我选择自省与反思，绝无矫情和做作。许多天里，我在悔恨、懊丧、自责中度过，想起那些无知和自负，那些懵懂和虚妄，真真无地自容。过去的我太想追求一种轰轰烈烈的生活，实际上，“大多数人都过着一种平静而绝望的生活。”美国作家索洛如是说，因为“阳光并不是公平地向每个生灵分配”。

苏格拉底说：“未被反省的生活是无意义的。”谷文雨说，自省与反思可以使人重新获得生活的方向和前行的力量。

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国庆读书心得作文

国庆节，坐在窗前读者那本《历史的选择》，心中不由的涌动出一股股爱国情。合上书本静静的回味，好似眼前又浮现出那一位位爱国的英雄烈士们，在此分享读书心得。

作文。

《罗克练摊记》。

这个暑假里，罗克练摊记?这篇文章给我留下了深刻的印象。

罗克是一只大灰狼，但他从不杀人杀动物。

这天晚上，罗克去逛小吃夜市。他来到兔记糖葫芦摊位前，一连吃了七串糖葫芦;他又到杨记馄饨，吃了五碗馄饨。虽然罗克的肚子已经鼓鼓的了，可是狐记春卷的奇香又把他拽到摊位前，吃了十四个春卷。

罗克看着哗哗挣钱的摊主们想，我也应该干点儿什么?罗克爱钓鱼，他准备办一个罗记烤鱼串摊。

罗克赶紧跑到河边钓鱼。罗克今天运气格外好，不到十分钟，他就钓了二十桶鱼。

罗克回家后去工商处办营业执照。几天后，罗记烤鱼串摊开张了。

第一串烤鱼熟了，香味儿把顾客全吸引来了。罗克说："我先尝尝味道怎样。"罗克一口把鱼吞了下去，满嘴是油。顾客咽口水的声音此起彼伏。

第二串烤鱼熟了，顾客们再次把钱举过头顶。罗克叫道："为了你们的健康，我要负责呀!"说着，罗克稀里哗啦又把鱼吃了。"别急，第三串鱼马上就好!"罗克说。

第三串鱼熟了，罗克二话没说，一下子把鱼吞到了肚子里。

伴着顾客愤怒的叫声，罗克吃了28串烤鱼。

第二天，罗克的营业执照被吊销了。

罗克决定在家里海吃烤鱼串。

第一串烤鱼下肚，没昨天香。第二串烤鱼下肚，罗克直皱眉头。第三串刚入嘴，罗克就吐了。

这个故事告诉我们：凡事都要分享，有肉一起吃才香!我以后要把好东西分享给大家，做个大气的人!我会把不舍得吃的巧克力分给果果吃，也会把3d立体贴纸分给朋友们。分享会让人感到快乐的!

《历史的选择》。

书中有一位让我记忆犹新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中——她就是。

“她受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳，吊索，带刺的钢鞭，撬杠，电刑，敌人甚至将竹签插入她的十指……读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑，我不*想到了我，有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密，我应该好好反思自己了。

还有一个人也值得我们向他学习——方志敏。

方志敏被捕的那天，敌人搜遍了他全身，除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的“清贫，洁白，朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。”

读完这句话我感觉到我的脸一下子红了，想到自己的生活要什么有什么，自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫，洁白，朴素，我将会比现在更幸福。

还有一位伟大的人——毛泽东。

他是的主席他从小爱读书深明大义，再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习，读书可以使人变得像毛主席一样充实。

放下书我觉得自己长大了，再回眸祖国的过去是那样的不易，只有现在努力的充实自己才会为祖国的未来尽一份不伟大但不是太渺小的力量。

爱和自由。

之前我就提过这本书围绕爱来写，爱到底是什么?我也从中找到了答案，爱是土壤，爱是阳光，爱是儿童的一切，得到爱的孩子，思维开阔，自信，记忆力好，在陌生的环境中容易建立安全感。

爱不是给孩子吃饱、穿暖，好的物质生活，爱也不是想给的时候就给，爱更不是帮孩子包办代替做任何事情。儿童需要的是精神上的照顾和理解，也就是关心他的成长，这才是爱孩子的关键。你每天埋怨他，百分之七十的语言都是否定。当着别人的面训斥他，当着孩子的面告诉客人，孩子的某些缺点这些都不是爱，如果你爱孩子，就要让他们的精神愉快。

幼儿教师被普遍认为工资不高，带孩子的，挺轻松的职业。在以工资高低，挣钱多少为导向的现在社会，打击了很多人的积极性，甚至会使人产生一种自卑感。

当看到“国际上幼儿教师在最赚钱的职业排位上位居第三”时，我很开心，最起码我可以把这句话告诉他人也告诉自己，我们这个行业不是“操着卖白粉的心，拿着卖白菜的钱”，这个行业是很有前景的。

周围很多人会疑惑，为什么去当幼师?那么点工资，责任又大。混不下去?

“国外幼儿教师的地位是非常高的。有的人博士毕业直接就去带孩子。人们把最优秀的人放到了幼儿教育上，是因为零到六岁决定人的一生。”

优秀的人才能当好这个幼师，不是混不下去或者没有好的出路才当幼师的。

通过读这本书，读出了一个教育者对孩子科学、成熟、理性的爱。对孩子每一阶段成长期、敏感期的关注。想让孩子变得更好，我想这是一本值得收藏的书。

《骆驼寻宝记》。

时间的推移，季节的轮回，365个早晚如白驹过隙，365天前，我还是一个初一的考生，而今天，理所当然地，我要在“一”下面加条长点的横杠。物是人非，而唯一没有使我抹去的，是那一篇童话——《骆驼寻宝记》。

也许很多人都已经淡忘了，可我却仍然记忆犹新。为什么?为的是它的精神，一种至今震撼我的博大精神。

文章中，骆驼是主角，在它得知有宝可寻的消息后，和其它动物一样踏上了寻宝的路，也没管自己是个跛子，毅然地朝目的地前进，也不管路上的艰难险阻。面对其他人的退缩，它仅是莞尔一笑，没有与它们同道……其实，故事到这里的时候，我对骆驼已有了几分敬佩。至少它有别人没有的执着与追求，至少它没有退缩，至少它会朝着自己的信念前进。

全文至此，我怦然心动了，我没有想到，它竟然那般无私，不是因为我没有用好眼光看待骆驼，而是它太伟大，将我震撼。我钦佩它，欣赏它，更崇拜它，这也是我依然不忘的最真实的理由。

原来，执着背后的，是一颗无私的心灵。

猎人笔记。

《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的邓可晴兴致勃勃地把它带到学校来，倒是让我先睹为快了。这是一本以。

散文。

的形式写成的小说，通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景，反映了俄国当时的社会生活。

这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我从来没有用心去感受它的美妙之处，然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱，也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。每每读到诸如“我坐在一片白桦林里，秋天的天气有点怪，一会儿阳光普照，一会儿又下起了小雨，天空中时而飘满白云，一忽儿又都散得干干净净，蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时，都会有一种想放声朗读的欲望，的确可以陶冶性情。

其次，本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民，有受欺凌的农奴，落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主，每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考，有着意犹未尽的滋味。

书中的“我”是贵族出身，因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭，他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了农奴们平凡的生活故事，但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心，对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞，这一点难能可贵，令人敬佩!

我欣赏书中的“我”，因为他热爱生活，因为他风度偏偏，因为他腹有诗书，因为他爱恨分明，更因为他“出淤泥而不染”!

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国庆读书心得体会

国庆是中华民族的重要节日，也是中国人民的团结和奋斗精神的象征。在这个特殊的日子里，人们表达对祖国的热爱和敬意，在各种形式的庆祝活动中体验着强烈的归属感和自豪感。读书作为一种重要的精神活动，也在国庆期间得到了更多人的关注和推崇。通过阅读，我们可以更深入地了解国家历史、文化和进步，感受到这个国家的底蕴和魅力。因此，许多人将读书作为国庆长假中重要的活动之一，通过阅读来提升自己，分享经验，表达心声。

第二段：阐述国庆读书的方法和技巧。

阅读虽然简单，但是要做到有效，还需要掌握一些方法和技巧。首先，要有明确的目标，选好适合自己的书籍。读书可以是为了娱乐放松，也可以是为了提高知识和技能，还可以是为了增强对国家、人民和社会的认识和理解。在这个大背景下，我们可以选择文学、历史、哲学等各种类型的书籍，或者是偏重于工作和业务的专业书籍。其次，要注重时间规划和阅读环境。读书需要安静、舒适、集中的环境和心态，因此可以选择在图书馆、咖啡馆、公园等适当的场所进行。同时，要合理分配时间，培养良好的习惯，避免过度疲劳和浪费时间。

读书是一种独特的体验，每个人都可以通过阅读找到自己的认知和感悟。为了更好地分享读书的心得和经验，可以借助社交媒体、读书会、个人博客等渠道。在这些平台上，我们可以发布读书笔记、心情随笔、书评等内容，向他人展示自己的思考和感受。同时，也可以借助他人的读书经验和观点，拓展自己的视野和思考方式。通过分享和交流，我们可以在国庆读书中获得更多的乐趣和成长，进一步丰富和提高自己。

第四段：读书的意义和价值。

读书不仅仅是一种时间消磨和娱乐活动，更是一种对自己和国家的贡献和回馈。通过阅读，我们可以拓展自己的知识面和人文素质，提高自己的思考能力和判断力，增强自信和成就感。在国家层面上，读书也是一种对国家建设、文化发展和国际交流的促进和支持。只有通过不懈的努力和积累，才能让自己和整个国家获得更大的价值和意义。

第五段：总结和展望。

国庆读书是一个与众不同的体验和过程，它能够让我们更好地认识自己和国家，提升自己和国家的素质和实力。通过掌握读书的方法和技巧，分享读书的经验和心得，扩展读书的意义和价值，我们可以在国庆读书中创造更多的机会和价值，实现更多的成就和进步。因此，我们应该充分利用国庆期间的时间和资源，积极参与国庆读书活动，迎接更美好的未来。

国庆节的读书心得体会

作为一名中国人，十一长假里的国庆节是我们欢庆祖国的一年一度的盛大节日。在这个特殊的日子里，我选择用读书来庆祝这个伟大的节日。在这段假期里，我认真读了几部和国庆节相关的经典巨作，受益匪浅。接下来，我将分享我的读书心得体会。

第一段：《红岩》让我感受到了爱国主义的力量。

作为一本描写红军长征时期的小说，《红岩》深刻揭示了中国人民在战争中的无私奉献和英勇斗争的精神。读到书中那些为了祖国献身的英雄，我感到震撼和感动，他们无私、顽强的精神深深地影响了我。同时，书中也披露了当时的黑暗面，让我更加珍惜现在的时代。深入解读红岩，让我进一步认识到强烈的爱国情感对于国家和民族的重要意义。

第二段：《围城》让我思考现代国家的建设。

《围城》是一部关于“两岸三地”现代化进程的经典之作。从书中我看到了现代国家建设的困难和成果，书中的人物深深地印在我的脑海里。作为一个现代青年，我感到责任重大，需要为国家的发展贡献自己的力量。另外，这本书也让我思考我们现代生活中的一些困境，从而寻找解决的方法。读完《围城》，我对自己的国家有了更加深入的认知。

第三段：《天龙八部》让我认识到了历史上的辉煌。

《天龙八部》是一部具有浓厚历史气息的作品，描绘了中国古代的民族英雄和他们的英勇事迹。这本书中充满了中国古代历史的韵味，读起来充满了激情和激动。对于我这样一个现代人来说，《天龙八部》扩展了我的历史视野，让我更好地了解到我们民族的发展和兴盛。

第四段：《红楼梦》让我感受到了传统文化的博大精深。

《红楼梦》被誉为中国文化的瑰宝和传统文化的代表之一，它是一部描写中国古代社会中上层生活的经典小说。这本书中充满了对于人群的深刻描绘和对于传统文化的细致展示。虽然在很多方面，我们所处的现代生活已经有了很大的不同，但是，我们仍然可以从中学到许多宝贵的东西。读完《红楼梦》，我对于传统文化的理解更加深入，实现了文化的传承和创新。

第五段：读书让我更加珍视祖国的美好未来。

在阅读这些传世之作的同时，我也看到了一个更加美好的未来。从中我了解到的英雄主义、爱国主义和民族精神，给人们带来的影响，让我对祖国的未来充满了信心和希望。我相信，今天的中国已经强大了，但它将继续变得更强大，我们的祖国毫无疑问将充满活力，并继承我们传统的力量，拥有更加灿烂的未来！

总之，国庆节是我们国家的一个重要节日。在这个特殊的日子里，我选择读书来庆祝这个伟大的节日。在阅读的过程中，我进一步了解和认识了祖国的历史、现实和未来。我相信，这种读书心得和体会，将引领我在自己的人生中取得更加辉煌的成就。

国庆节的读书心得体会

国庆节是中国最重要的节日之一，每年10月1日，整个国家都会为此欢欣鼓舞。人们会放假、旅游、赏月、欣赏阅兵式等等，但许多人也忽略了一个非常重要的活动——读书。在这篇文章中，我想分享一下我在国庆节期间阅读的一些书籍，并探讨它们给我带来的收获和启示。

第二段：读书的益处。

读书的益处不言自明，它能够让我们更聪明、更有见识、更有智慧。通过阅读，我们可以增长知识，了解更多的事物，和世界建立更广泛的联系。此外，阅读也能够提升我们的写作能力，找到真正的思想和文化自信。

第三段：我读的书。

国庆节期间，我读了几本书籍：《教父》、《房思琪的初恋乐园》以及《那时候我们一起追过的女孩》。每一本书都有不同的主题，但它们也都引发了我自己的思考。比如，《教父》这本书让我对一个独裁政权的诞生、如何操作、维持以及崩溃的知识得到了更深层次的认识；《房思琪的初恋乐园》重击我内心深处，让我透彻了解到一个女孩的心灵。通过这些书籍，我不仅有了对历史的认识，也找到了自己心灵的所在，并对自己有了新的思考。

第四段：读后收获。

读后的收获可以说是无所不在。通过阅读，我学会了反思现实；我也开始以更广阔的角度来看待人生并对世界抱有更多理解；更重要的是，读书让我不断的接触新思想，激发我个人内心更深邃的理智，逐渐建立了对世界、对人类的自然感性与悲天慨世力度。

第五段：结语。

总之，读书是一个将你提升到另一个境界的过程，它赋予了你选择的主权，让你更加自由地思考和选择。用尼采的话来说，“阅读不会让你成为某个人，但它会让你成为一个完整的人”。如果你有机会在国庆节里阅读一本好书，一点也不会让你感到后悔。因此悠然自得吧，好好阅读你所选择的书籍，从中寻得自己的收获与感悟，从而更理解这世间的本来样子。

国庆节的读书心得体会

身为一名学生，读书一直是我的主要任务之一。此次国庆节长假，我抽空阅读了一些书籍，既放松了心情又拓展了视野。在读书的过程中，我不仅收获了知识，更获得了一些读书心得体会。

第二段：读书能力的提升。

国庆期间，我着重阅读了一些历史和文学方面的书籍，发现自己对于古代历史的理解更加深入，文学的鉴赏能力也有所提升。读书不仅可以提高自己的知识储备，更重要的是能够提升自己的思辨能力和综合分析能力。在读书的过程中，我常常会思考作者的立场和角度，较好地理解作者所要表达的意思。

第三段：阅读给予的情感满足。

读好书会给人一种精神上的满足和享受，阅读还能给予情感上的满足。在国庆节期间我重温了很多经典文学作品，深深地感受到了书中所描述的悲欢离合、人性的善恶、生命的脆弱。尤其是在人群聚集、商场繁华的大都市中，独自一人安静地读书也让我得到了极大的精神放松和情感释放。

第四段：阅读的影响和意义。

读好书不仅可以给我们带来快乐和满足，还能感悟世界和人生。读好书可以激励和启迪我们，让我们更好地理解世界、认识自我。在读书的过程中，我获得了很多关于生活和思考的启示，更深刻地认识到了人类的多样性和多元文化的魅力。

第五段：结尾。

总之，读书是一种特殊的体验，它不仅呈现阅读者与作者之间的文化对话，也是一次心灵与心灵之间的交流。在国庆长假期间，我通过阅读收获了很多，也感受到了阅读给予我的情感上的满足。我相信，良好的读书习惯不仅能够帮助我们提高整体素质，而且能够帮助我们更好地认识和理解这个世界。