读书心得的写作过程可以让我们对书籍内容进行整理和梳理,从而对书中的知识有更加深入的认识和理解。这是一份读书心得范文集合,希望能够为大家的读书笔记提供一些写作思路和创意。
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第一次看到《断舍离》这本书,是基于一次偶然。说是偶然,其实我觉碰到它也是一种必然。我总喜欢时不时去当当网看看一些畅销书排行,然而这本书就在其中。当我看到“断舍离”三个字的时候,我就被他吸引了,大概看了一下简介,果断买了一本回来细细阅读。
什么是断舍离?
一:斩“断”物欲。
我们想要的越多,欲望越强,我们的烦恼也就会越多。当我们的欲望远远超越了自己能力的时候,一大堆麻烦也会随之而来。
以前一碗加蛋的泡面都会觉得很香,让人感觉幸福,现在大鱼大肉都觉得食之无味。
以前能有一层平房住就会感觉到安全和幸福,如今很多人家里楼房好几层,却拿着父母的养老钱,四处举债去省城买房,如愿住在城市高楼大厦中却过的很不快乐。
以前骑辆自行车都会感到开心,如今我们过年走亲骑辆电动车都会感觉没面子,我们买了桑塔纳,紧接着过了没多久我们觉得桑塔纳没有档次,我们贷款买了奔驰,觉得它上档次,有面子。
在不断追求物欲的过程中,我们迷失自我。
我们在为工资低,每月贷款而烦恼,我们整天忙于工作,远离故乡,将儿女交给年迈的父母照顾,在他们最需要我们的时候,我们却不能陪伴在他们身边。却还说“戴上金箍如何爱你,不带金箍如何救你”,或者“有家的地方没有工作,有工作的地方没有家。他乡容不了灵魂,故乡安置不了肉身。”这样的话来安慰自己。
似乎我们忘了生活的本真,忘了自己真正想要的东西。慢慢的我们越来越讨厌现在的自己,却又无可奈何。
当我们回到家,看到有爱自己的父母,看到自己爱人和孩子,他们期盼着你的归来,这时候你才发现幸福就是这么的简单,有爱你的人,有你自己爱的人。
人生短暂,请珍惜当下的人事物,擦亮自己的双眼,别让过多物欲蒙蔽了自己发现爱,发现真善美的眼睛。
二:“舍”弃废物。
生活中我们被千奇百怪的物品所包围,我们经常一时心动便将它们带回家。回家后却发现用处不大,但又舍不得扔掉或送人,随着时间累积,家里就像一个“垃圾”场。我们因此烦闷,身体抱恙。
我们遇到了很多人,受过很多伤,却久久不能忘怀,我们经常回顾过去,让那些不开心人和事时时烦恼着自己。
我们微信电话中有成百上千的人,但当我们彷徨无措的时候,却不知道该打给谁。我们想要做的事情很多,但我们却没有一样做好。
我们生命是有限的,时间和空间也是有限的,可用的能量、精力也是有限的。
为了珍爱当下的人,事,物,为了;为了身体轻快,心灵轻盈、愉快;
为了坦然面对人生路上的人、事、物的到来和离开。
请舍弃家中怎么看都是垃圾的东西;请和那些让我们难过伤心的往事说声拜拜。请用心关爱那几个你在乎的人,并且在乎你的人;请用心去做一两件自己喜欢热爱的东西,并一直坚持下去;请允许自己有梦想,接受自己普通,在追梦的路上让自己变得更好。
三:脱“离”执念。
我们执着于为什么我对你那么好,你却离我而去。我们执着于我那么努力,却没有获得应有的回报。
我们执着于大城市的房子,执着于那位已经远去美丽的姑娘。我们执着于自己真心真意换来的却是别人虚情假意。我们为太多事情执念。
岁月静好,来的来,走的走。有些人事物注定会来,有些则注定会走。
有一位僧人兼宗教学者这样形容断舍离:
每个人都会在某一天都会失去自己最宝贵的东西,几乎没有人能在最关键时刻做到释怀。只有在日常生活中不断练习如何放手,才能坦然地接受烦恼,甚至衰老和死亡。
请用心对待我们经历过的,和将要经历的;请珍惜我们所拥有的一切;请坦然面对我们所失去的;我们都知道生命终将有尽头,我们能做的就让这个过程变得快乐有趣,精彩纷呈。
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我是怀着想了解杨绛一家的心情去看了我们仨。本书分为两部分:第一部分杨绛先生用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分则是以回忆讲述了自1935年杨绛、钱钟书夫妻赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
读完此书,我对这位“最贤的妻,最才的女”的形象愈加清晰了。杨绛先生和钱老虽是文学界的知名人士,本书真切地记录了二人却都是生活中的白痴。钱老在生活中,连个灯泡坏了,门锁坏了都修不了,打泼了牛奶还像个孩子似的不知所措。我们的杨绛先生也烧不出几个像样的菜。然而他们却彼此包容着。在这里我突然想到了我的另一半。以前我总觉得他只知道吃喝玩乐,其实想想他的优点还是挺多的,他除了没有钱老这样的文学才华,不会写文章之外,在生活中他可比钱老强多了。认识他的人都知道,他热情好客,而且还会做得一手好菜。修门锁上灯泡这样的小事,从不让我操心。想到这,我觉得杨绛先生包容的可比我多得多,我应该更懂得珍惜这样的幸福才对。这应该算是我第一次在大众面前秀恩爱吧!
那文人秀恩爱又是怎样的呢?文人秀恩爱是让人觉得甜而不腻的。他们能在各个方面欣赏对方,如杨绛能把钱钟书的幼稚当成有趣,钱钟书能把杨绛的怕黑记在心里。两个人之间的情话更像是从偶像剧里出来的台词。钱钟书说:“从此只有死别没有生离。”“我不要儿子,只要女儿,只要一个像你的。”而杨绛的情话丝毫不输给钱钟书。
他们的生活看似平淡无奇,却也能恩爱有嘉,他们秀恩爱不像今天的大多年轻人,晒晒礼物,秀秀图,说上几句甜言蜜语,而是一种欣赏与包容。
我想真正的爱情与婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我们也能做到处处欣赏对方,欣赏对方优点,包容彼此不足,婚姻还何谈不幸福呢?交朋友亦是如此。
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最近读完断舍离感想很多,觉得断舍离本质上是一场修行,是一种动禅。通过收拾房间这微小的事情,去追求本心,追求那个被生活杂事埋没的自己,进而做一个更好的自己。
从我自己说起,以前的我可以做出一些让人感觉很不可思议的东西,很新的东西,现在的我却因为各种忙碌,渐渐遗忘自己可以做什么。做的东西总是别人做过的,脑子的那些创意被生活打败,被工作占满,原来层出不穷的想法渐渐变得麻木。随着生活的繁琐,我不知道我是谁,我该做什么,脑子里很多想法但是总不行动,总有一万个理由给自己偷懒,让自己如温水煮青蛙般变得平庸或失败。人生很难有以前的成就感和期待感,日复一日重复的机械的活着,自己越来越平庸,失去了鲜活。
断--断绝想要进入自己家的不需要的东西。其实也就是断绝那些自己不需要的外物来干扰自己正确的方向,不给自己的人生增加很多岔路,迷路让我无法前进。人生应该是一个方向越走越深,越走越是桃源之地。从家里的杂物开始,哪些东西是不需要而因为自己一时贪便宜或者一时兴起多出来的杂物,在那里我们可能几年都不能用到。这些杂物也是有气场的,跟人一样,越是积极阳光,吸引来的正面能量越多,这些杂物一直被尘封,被遗弃在角落,他们产生的"阴",也就是负面能力越多,生活在这种环境的你难道不会被影响吗?行动起来,先从那种怎么看都不会用的开始,一点一点减少这些垃圾对自己的影响,让他们去到有用的地方,绽放自己的光彩。而你的光彩越会因为慎重对待所有物品,而渐渐产生更亮的光芒。人应该有价值,物也是,希望大家豆能找到自己的价值所在,不再麻木地活着。
舍--舍弃家里到处泛滥的破烂儿。说深一点,也是舍弃对一些事情的执念,对于我生活的经验来说,大多数时候可能是因为自己在某方面能力不好,又恰好踏上了这个旅途,就强迫自己上路,在路上因为没有获得成就感,总是三心二意,找小路,然后不断的迷路,不断的重头走。手上握着很多东西,却没有一个东西让你真正的感到成功、自信、骄傲。你越来越不自信,畏首畏尾,做事越来越随波逐流。生活之于你来说就像一个笼子一样,感觉自己在四处碰壁,碰到又缩回那个安全地带。让我们通过思考通过行动,整理出那些杂物杂念,舍弃他们,留下自己最想做最擅长的,把自己修炼得更加优秀,更加自信。
离--脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。当你真正做到舍了,你会达到一种“谨守初心”的状态。人生的道路无比清晰而光明。
断舍离的关键法则有两点:
以自我为轴心。
时间轴在当下。
即:我现在到底要不要用它?这个”现在“可以是一段时间,也可以是一天,一个月,由你自己决定。在判断是否可留的时候,主角永远是自己,而时间是现在,是当下。
最后,希望大家都能找到属于自己的本心,都能打造出能够款待自己的空间。
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比起商品本身的价格或是附加价值,以自我为轴心的利用价值才是最重要的。
善待自己,比奖励自己更好。给自己一个舒适生活的好环境,才是重中之重。
现在我们需要的,是有意识生活的态度。
断舍离的目标是培养觉悟和勇气,做脚踏实地践行的乐观者。其中,最重要的是以自己的意志去接纳以及收拾、善后的态度,并且其实付诸实践,通过对物品进行取舍选择、去粗取精地训练让自己更具意识性,不再逃避不舒服和罪恶感,主动做出选择和决定。
非得想法设法第一时间去控制或去除这些负面情绪,只能让自己更加勉强。
积分就能换来好东西——我们总是无意中就抱有这么个期望,但或许我们可以回到原点,想想攒的那些积分到底能换来多少好处呢?商家推出积分卡的目的就是留住更多客源,那些积分卡并不是真的如他们嘴上说的感恩回馈,而仅仅是一种营销策略罢了。
无论是否拥有某样东西,心怀希望都是好的。以长远的眼光、广阔的视野去看时,最好选择可以让自己更积极、更轻松、更自在的做法。俗话说:“不完美的女人更吃香。”要是我们都能从不足中找到乐趣的话,往往能够为我们带来更多意想不到的收获。无论别人的评价是好是坏,或是东西本身是贵是贱,只要自己真的喜欢,那对自己而言就是有价值的存在。无论什么样的物品,它的价值都是由我们自己决定的。这样的信心,可以帮助我们快速提升到一个比自我评价更高的境界。
《小王子》是译本最多的法国文学名著。这是法国当代一部有名的童话法国作家圣一埃克絮佩里“为大人们写的童话故事”。
但也受到小读者的喜爱。作者在献辞里写道:“献给莱昂韦尔特请孩子们原谅,我把这本书献给了一个大人。
我这样做有三个重要的理由,其一是:这个大人是我在人世间最要好的朋友;其二是:这个大人什么都能明白,就连那些给孩子们写的书都能看懂;其三是:这个大人居住在法国,在那里他饥寒交迫,急需得到安慰。
如果所有这些理由仍嫌不足的话,那么我愿把这本书献给长成了大人的从前那个孩子。所有的大人原先都是孩子(但他们中只有少数人记得这一点)。所以,我把我的献词改为:献给童年时代的莱昂韦尔特”“我”在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了一个古怪奇特而又天真纯洁的小王子他来自颗遥远的小星球。
他曾在太空中分别拜访了国王的、爱虚荣人的、酒鬼的、商人的、地球学家的星球,最后来到地球。小王子是个孩子。这个孩子特别有天份,他凭直觉行事,感觉灵敏,他能够透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇,使“我”发现,他已经在多大程度上失去了孩子气,他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服:他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此,他叹息说:“我可能有点象那些大人了,想必我是老了。”小王子离开他的小行星,访问了那些只住着一个居民的星球之后,发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。那么,这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互相结合起来的东西,缺少爱、缺少狐狸用“征服我吧”所表达的思想。(只有点路灯的人是个例外,他对子哪怕是荒堂的职责也尽心尽力。若不是他的天地那么狭小,他本来可能成为小王子的朋友。)小王子也得学习那个“征服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。
狐狸说,一个生物,哪怕一个普普通通的小生物,如果它征服了你,或曰“你被他征服了”,它在你的眼里就是独一无二的了。小王子全部生活的中心是他的那枝花儿,他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。
当他第一次看见她露面的时候,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脱口赞叹说:“你真美呀!”可是不久,他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点:爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望,小王子离开了他的星球。这里,富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法,向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误,但是太晚了。一天他对他的朋友掏真心地说:“我本来不该听她的,永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模样的玫瑰时,他感到十分失望。但是,他的狐狸朋友安慰他说,不管怎么说他的花儿是独一无二的,因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密,这秘密如同一切伟大思想一样,是通俗的:“本质用眼睛是看不见的,只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理,而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。在这个奇特的隐喻中,人们所有的衡量事物的尺度都走样了:
火山,我们觉得是很大的,可是在小王子的星球上,捅火山就象捅炉子,其中一座活火山还能用来做早点。
如果在小王子的612号小行星上暂住,就会搞乱我们所有的时间观念,小王子只要把椅子挪动挪动,每天就能看到四十四次晚霞。
我们被弄得晕头转向,因为任何事物都是相对的。在这个世界里,死亡意味着什么呢?死亡仅仅意味着抛弃遗骸、抛弃外表,向着一颗星星,向着爱情,向着自己的使命升去。所以,“我”通过对小王子秘密身世的一步步探寻,知道了这个世界上隐藏的种种丑恶,也悟到了美好的追求真挚友谊、博大情怀的理想境界。
总而言之,作品通过这个小王子的经历,阐述了对社会上不同类型的大人的看法和批评,提出了一些发人深思的问题。
作者特别借小王子之口赞颂了情谊和友爱,希望人们要发展友情,相互热爱。在作者看来,爱就要像小王子住的星球上的火山一样炽热,友情就要像小王子那样兢兢业业为玫瑰花刈除恶草。在这部作品里,也流露出些伤感情绪。但这并不是主要的,并没有处于压倒地位。故事到了高潮,这丝伤感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友赠送了临别的礼物:“你会有许多会笑的星星。”地球上的这位飞行员将会听见他那喜爱的小宝贝在星海中的一颗星星上的笑声,于是,他就会听见所有的星星都在笑。就这样,作品中的伤感失去了分量,死亡失去了它的恐怖性。《小王子》这部童话情节别致而曲折,行文富于诗情和哲理,它采用倒叙的手法,语言明白晓畅,可读性很强。由于作者以情爱贯穿全篇,所以法国评论界认为它是一部充满诗意的童话,是作者对友情的眷念。《小王子》于1943年在纽约出版,它是20世纪流传最广的童话,被译成100多种语言,电影、唱片,甚至纸币上都可以看到本书的影子。
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《论语》是大思想家、大教育家孔子所著。孔子创立了儒家学派。而《论语》所讲的全都是儒教中的精华。
孔子基于亲身体会,他提出学习首先要有学而不厌的精神。而要做到学而不厌,首先要有端正的学习态度。端正的学习态度又体现在如下的几个方面:做学问的第一条就是诚实,要“知之为知之,不知为不知”;第二条学习要谦虚,不耻下问,就像“三人行,必有我师焉”,生活中有许多人值得自己虚心求教。而三呢,就是要敢于自我反省,学习“吾日三省吾身”的精神,这样才能发现并改正自身缺点,促进自我完善。孔子还注意到了时光飞逝,就像日夜奔腾不息的河水,转瞬即逝,人们一定要抓紧时间,珍惜时光。
《论语》这本书,言简意赅,富于哲理意味。而其中提出的观点也很正确。可是为什么在新文化运动中,鲁迅,陈独秀他们又有反儒思想呢?原来,孔夫子主张“学而优则仕”。历代的封建统治阶级都拼命宣扬这个教育主张,从而来巩固自己的统治地位。西汉的汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”然而,到了明代,儒家思想便与八股制度结合起来。与孔夫子时的儒学不同,这时已成为封建主义束缚人们思想的教条。而当时的中国人追求民主,当然要反对这种儒家思想了。
可见,每种事物都是一把双刃剑,只看你把这剑锋用在什么地方。
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《在人间》,和《童年》《我的大学》称为高尔基的自传体小说三部曲,也是高尔基的代表作。
在这部书中,高尔基真的是给我留下了很不深刻的印象:
他坚强、努力,会“自谋出路”。在母亲去世、外公破产这一连串打击向他袭来时,他并没有放弃,年仅十一岁的他走向了社会。他当过鞋店伙计、在绘图师家当过学徒、在轮船上当过洗碗工、在圣像作坊工作过、还在工地上三年的监工。这么多见年,他除了承受不属于他这个年龄段的劳动外,还天天受到辱、毒打、陷害和玩弄渐渐地,他开始倦这样的生活,于是,他向往着那纯洁美好的生活。
他热爱读书。为了能够读书,他会冒看打的风险在半夜的时候点看蜡烛去看;他还会去找别人借书看然,在他读书的时候,也有很多人会去帮助他比如:裁缝妻子、“玛尔戈皇后”等。其中玛尔戈皇后”对他的的影为响最为深刻、她会教他阅读的方法,让他去看有意义的书籍。正因此,高尔基对读书的热爱更加强烈。
高尔基是不幸的,但从他步入社会这段历程中,我们可以悟出一个道理:人生中的磕磕绊绊、各种不幸,可能会击垮一个人,也可能会激发他顽强的意志。
2______年____月____日,我有幸来到国电联合动力(连云港)技术有限公司来实习。作为一名即将毕业的学生,我能够在这样的公司里实习,我感到非常的荣幸。这是第一次正式与社会接轨踏上工作岗位,开始与以往完全不一样的生活:每天在规定的时间上下班,上班期间要认真准时地完成自己的工作任务,不能草率敷衍了事。凡事得谨慎小心,否则随时都可能因为一个小小的错误而承担严重的后果,再也不是一句对不起和一纸道歉书所能解决的。
从学校到社会的大环境的转变,身边接触的人也完全换了角色,老师变成老板,同学变成同事,相处之道完全不同。在这巨大的转变中,我感觉到彷徨,迷茫。不过,经过慢慢的适应,自己也就同办公室的同事,也可以说是各位哥哥、姐姐们都打成一片了。也许因为我年龄小的原因无论在工作上还是在生活上,大家都很照顾我。在工作上,如果我遇到有不会的东西,请教他们,他们都很乐意的解析给我听和教我。实习时间虽然不长,但是我从中学到了很多关于做人,做事的知识。在生活上,他们对我嘘寒问暖。如果我遇到什么烦心的事,他们也会耐心的听我唠叨并给我鼓励和支持。
苦耐劳的精神还要有耐心和细心。
档案这块也我做过一段时间,管理档案是一个工作量非常大的工作,首先要把他们的资料收齐并集中装在一起,然后给他们建电子表,再把他们编号放在柜子里。特别重要的是这是我公司每个员工的档案,是绝对不可以随便泄露出去的。
在国电实习的这段时间里,让我体会到做事的艰难。以前什么事都没做过,在家只知道饭来张口衣来伸手,经过这次实习,我明白了两个道理:
1、做任何工作都要积极、主动、认真负责;。
2、要不怕辛苦、不怕困难。
最后,非常感谢学校国电联合动力给了我这次难得的实习机会。这次实习让我拓宽了____________,增长了见识,体验到社会的竞争残酷,为自己以后的工作积累宝贵的经验。所以,今后我会更加努力,不断丰富知识,不断积累工作经验,不断提高工作能力,争取做一个对社会有贡献的人。
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和孩子一起诵读国学经典,感悟颇多。作为家长,在这个学习过程中,真的获益匪浅。怎样教育孩子?从哪些方面做起?都是值得家长们深思的问题。《国学经典》以奇特的魅力向我们展示了“习礼仪”、“重学习”“勤劳动”这几个方面的要义精髓。
读完这本书不能说能够完全改变孩子的什么,但至少可以作为一种储备,就像我们现在能随口说出《锄禾》这首诗。随着孩子年龄的增长,所以学一定会有所用,对以后的成长会更有帮助。她自己也会有所体会,即使现在是出于一种懵懂的状态,即使现在只是脱口而出的一个个字眼,相信启蒙教育的作用对孩子留下深刻的印象。
这本书将“经典要义”、“故事”、“生活、实践”、“经典诵读”这个几个环节安排的仅仅有条,从理论到实践的故事,让孩子与国学走近,聆听国学的声音。具有很强的教化功能,能不断较深孩子对“经典”的印象。
从书本到实际生活。从心开始,与孩子学习同时和孩子交流沟通,会帮助家长更进一步了解孩子,伴随孩子健康快乐成长,让家长与孩子成为好朋友,好伙伴。经典之所以流传千古,因为它有让人们捧读的伟大价值,让世世代代的人不断反思与进步。作为华夏子孙,大家都是幸福的,数名教育家为我们指点迷津。好好读,认真读这本书,家长以身作则,给孩子一个榜样,创造一种环境和气氛,让孩子真正体会“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的要义。
我觉得经典的要义可以解释注出来,更方便孩子阅读。虽是小小的一本书,但它承载了民族的精华,它重如泰山,值得家长和孩子细细品读。让孩子真正从中受益,就的继续读《国学经典》。
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很久没有如此激动的感觉了——看着孩子们读国学后的点滴进步,我深深地感到:山高方知路远,水激才感源深。
国学,这是孩子们人生中收集的第一滴露珠,心灵沐浴的第一缕阳光!在这些欣欣然张开眼睛看世界的孩子身上,人类无尽的潜力充分显示了出来。一花一世界,每一个可爱的孩子,都向我们展现了国学对他们的潜移默化。这潜在的内化过程,对于孩子们即将展开的花样人生,弥足珍贵。
我们知道,展开的书本,相伴的经典,并不能将这些孩子与社会绝缘,总有一天,他们要自己去面对人生与社会。但是,在每一日的诵读声里,孩子们用天然的纯净和圣贤进行交流,获得“学与思”的力量,这力量将为他们构筑永恒的精神家园,使他们前行时免于流俗的平庸和卑微。在孩子们日常践行对经典最纯朴的理解里,我们分明能感到一种久远的历史和文化积淀的力量,在激荡着他们纯净的心灵。
今天的每一个小小改变,都会影响孩子们漫长的人生之旅。为了明日的远行,孩子们需要这弥足珍贵的精神食粮。我们庆幸:人生之初的关键几步,有国学的精华,滋养他们的心灵。有多少人在感慨传统的丧失,在众声喧哗的时代,相信我们这些读着“人而无信,不知其可也”,念着“先行其言,而后从之”长大的孩子,终将释放巨大的人格与精神的魅力。
所以,我们为之欣喜,为之惊奇,为之激动……。
他们的成长,记录在文字里。成长的背后,是知远国学与我们共同的坚持与努力。
感谢知远国学的奉献与支持!感谢李老师的一路陪伴与引领!深深感谢!
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读了《干法》,整本书都是围绕“干”字而展开,我理解的“干”就是一种踏实的行动,它是成功的基石,没有捷径可以走,必须老老实实的做,一步一个脚印,容不得半点马虎。但是要干成一件经天纬地的大事业,光有莽撞“干劲”是不行的,因为不理解“干”的意义,就会在遭遇困难和挫折下,慢慢懈怠,产生消极,不断的降低当初的奋斗目标,最后甚至把初衷抛之脑后,导致半途而废,然后还会产生自我安慰:“差不多就行了!
到点就下班了!”那么如何“干”才能通往成功?在前进的道路上遇到的种种绊脚石,稻盛和夫是怎么克服和做到的呢?他总是善于思考,最后总结成各种方“法”,这个“法”让枯燥的“干”一下变的有灵气了,“法”就是“干”的灵魂,赋予它的生命。而这个“法”我把它理解为一种积极向上的思考方式,它是一种正确的人生观,价值观跟世界观,它是以充满大爱、奉献、无私为出发点。
今天的我们就像昨天的,还是一个普通人的稻盛和夫,我们也会抱怨环境,抱怨工作,也会感到苦恼。那么读完《干法》后,我们首要思考的是“为什么要工作”,我一直以来都认为工作是为了衣、食、住、行,然而工作还有更深层的意义,那就是提升自己的心志。从今天起,我们要学稻盛老先生了,先埋头工作,把工作做到极度。
我们如何把工作做到极度呢?换言之就是如何投入工作呢?我都是抱着一颗埋怨的心,脑子想着工作都是枯燥的,乏味而无趣,难怪工作上难有进展。稻盛和夫告诉我们,要想工作有所起色,你必须从喜欢你自己的工作开始,我现在也改变了心态,要爱上自己的工作。
稻盛和夫说:“光爱上工作还是不够的,必须持续付出不亚于任何人的努力”。现在我们明白了,光有热情还是不够的,必须要有实际的行动,而且这个努力的行动程度是要异于常人的付出。要有壮士断臂的决心,卧薪尝胆的毅力。
《干法》对我们都非常适用,因为它不浮夸,对功成名就,它并不是遥不可及。它是有法可寻的,那就是抓紧今天这一天开始干起,它从不虚度光阴,只有不断的积累无数个今天,哲学上说的:“实现量变到质变的过程”,那么它最终将会赢来辉煌的明天。
每到夜深,我偶尔会深思,为什么我们工作五年、十年还是老样子,《干法》给了我们答案,那是因为不知道怎样才能出色的工作,原来“完美”是出色的“代言人”,追求“完美主义”,才能让今天的工作比昨天更好,更完美!
《干法》的精髓是“创造性”地工作,每天都要钻研创新,如果思想固守,按照经验办事,确实很难有出色的成就。所以工作要带着创新思维,持续不断地对工作进行改善与改良,要有稻盛和夫另辟蹊径的勇气,才能取得比别人更辉煌的事业。
人生·工作的结果=思维方式×热情×能力,稻盛和夫用他一生去验证这个人生方程式,从而取得了硕果累累。只要我们有一颗不甘于平凡的心,那么请现在撸起袖管用这个方程式践行我们的人生吧!
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进入大学后,我读书的重点就有所偏移了。在高中的时候,就是杂志、名著小说、漫画多一些,但是到了大学,专业是自己主要学习的重点,所以看得书就偏向于专业的书籍,对自己读书的变化也是有一些感慨的。
大学是一个丰富多彩的世界,在读书方面,不再是是五花八门的读书了,我日常看的书都是偏重于专业的书,因为大学把专业学好了,对自己毕业以后起到的帮助作用很大。尤其是我成为了大二学生之后,更是明白读关于专业书籍的重要性。大二的课多了很多,特别是专业类的课,如果在课下不去钻研书本,是不能跟上老师讲课的进度的,很容易就学不会专业的知识,所以课下有时间就会去图书馆里看与专业有关的书,一是充实大学生活,而是帮助自己学好专业。在读书的过程中,会去把书中的知识点记录下来,在回去宿舍之后,在把知识复习一遍,是对自己学习比较好的帮助作用。
大学的读书不再是看一遍就过的样子,而是在遇到不懂的地方,要自己去钻研,找到解决方法,并且自己还要锻炼独立的思维,形成自己的学习方法。读书也不在是一种娱乐方式,而是想要带着学习的目的去读,不会只是看完之后就放在一边不管了。大二是学习最忙碌的时候了,读的最多的书就是学的专业书,每天都要去预习和温习两遍,就是希望通过这种方式去记住知识点,把专业学好。读书于我也成了一种任务,虽然有时候会觉得很枯燥,可是当自己钻研成功的时候,就是一种骄傲了。当然闲暇的时间也会去看些其他的书籍,也是去打发自己无聊的时光。
读书真的是很美好的事情,即使是读无聊的专业书籍,都会让自己在其中找到乐趣,所以现在的我对于专业的了解已经很深了,理论知识基础很牢。这就是我平时读的书多了,积累的多了,才会有的结果。大学让我读了不少的书,不管是专业相关的,还是其他的书,这些都对我产生了很深的影响,让我有更好的理解力,在读书的过程中,慢慢的变得享受起来了,从书中也收获了不少的知识。
未来两年里,我还会去读更多的书,让自己涉猎更多种类的书籍,这对自己专业的学习有用,对自己毕业进入社会也会有帮助。
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近日来,细读稻盛和夫先生的《活法》,不免被先生于书中所提思想震撼,其思想之深刻、实用,对于个人价值观的塑造及指导,都有着不可忽视的作用。以下是思考之后的几点感悟。
第一,愿念的作用是无穷的,特别是在实现自身人生追求的过程中。
稻盛和夫在这一章中曾说:“内心不渴望的东西,它不可能靠近自己”,渴望就是一种愿念,而确实,如果没有对于自身追求的渴望,实现这个追求的可能性微乎其微。但是,我们必须清楚知道自己的人生追求是什么,刚开始的阶段可能会迷茫。然而总会找到自己的人生追求,我要过上怎样的生活,我要把公司做大做强,我要赚它一个亿,这些都可以,必须敢想同时也必须持续地想,因为这会是促使你实现人生追求路上的精神动力,会给你带来信心与勇气,助你逐步朝着追求的方向靠拢迈进。故而,稻盛和夫先生所提倡的这种“愿望说”也是值得在公司内部推广的,当每个人都有强烈的精神动力去推动公司发展,以公司发展作为自己现阶段的追求,那么必然公司的发展是可以预见的。
第二,积极乐观的人生态度是人生道路不可或缺的重要财富。
拥有一个积极乐观的心态与拥有一个消极悲观的心态,对于一个人的命运起着截然不同的作用。悲观的人会将自己的一切归因于命运,但其实稻盛和夫先生的哲学教导的则是人生的好坏完全取决于自身的自由意志,随意志的好坏而起伏,因而拥有一个积极乐观的心态是对命运起着决定性作用的。
无论是工作,亦或者是生活,保持一个好的心态都是起到事半功倍的作用,有利于事情的达成。而心态是一种很容易互相传染的抽象事物,当一个办公室大部分都是积极乐观的人,小部分是消极悲观的人,这小部分就容易被积极乐观的氛围所传染,慢慢也会转变得积极乐观,反之,也一样成立。故此,在此基础之上,在办公室培养积极乐观的人,对于工作顺利展开,对于问题的解决是至关重要的。
第三,活跃的思维和持续的热情是走进成功的秘籍。
稻盛和夫先生在书中特别强调了“重复”与“持续”是两回事,并不是要漫不经心地去重复与昨天一样的事情,而是要今天胜过昨天,明天胜过今天,哪怕是微不足道,也要不断去改善、钻研,故而需要有着活跃的思维和持续的热情去推动一成不变的改善。有的员工,面对同样的一份工作,做久了便会产生惯性,逐渐降低其热情,成为一种机械性的重复工作。稻盛和夫先生在书中指出,这是极度不可取的行为,对于企业的发展是极度不利的。辞退在长久工作中丧失热情的员工终归不是治本之策,如何让员工在工作中保持持续的热情和活跃的思维,才是真正的治本之策。我们公司现在正在推行的提案政策,正是有着这样的一种作用,在日常工作中能够保持思维的活跃,能够不断改善、钻研,这对于企业发展起到的作用是积极的,是应该继续鼓励推进的。
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活着或去世都是一个年青生命难以驾御的标题。相同是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的是读了几页便发觉心这本书为布景的电视剧我竟看过,这让我更逼真地领会到了这书的意义。
《活着》从一个旁听者的视点道出了一个一般人普通而弯曲的终身。主人公福贵日子在那个缤纷特别的时代,阅历了战役,杀伐以及一系列动乱的日子,阅历了家庭的兴富到堵塞,身边人连续的死去。在他们终身中,不知失掉的多少东西,失掉金钱,失掉亲人,最终只剩余一头弱不禁风又几乎被人分割的老牛与他为伴。虽然是这样,他仍是友爱地面临国际,全部伤痛的往事在他口中都变得那样的平平。或许当咱们的生命已将要走到止境的时分,回望从前的全部,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识全部的事。我想起陆幼青的去世日记,那不也是站在生命的边际实在完全而清醒的对世人叙说全部。
读到家珍死去,这是我看到的全部生离死别中最安静的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后乔峰抱着她的尸身的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的窝囊眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活终身,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被年月带走了,那时的咱们或许真的会挑选一种安静,它是多年的爱情磨合而成的,是沧桑的阅历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面临着一塘残荷将曩昔的伤痛回忆娓娓道来,我对自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面临,我不敢说。
这个国际确实不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富有相同,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完终身。面临这样的不公,憎恶确定都是白费,乃至我也说不清究竟该怎么做,我面临的是无法自由挑选日子方法的无法和心里与实际的激烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着实际中的琐碎,而在心里寻求思想上的终年,但不论怎样,我一直遗言自已能对国际友爱,虽然天分中的顽强与后天构成的叛变或许会导致我走上背叛的路。
生老病死,咱们都得相同相同地过,生命只不过是个进程算了。我仅仅遗言能按自已的志愿挑选一个方法,实在清醒并发自心里的去完成它的价值,到了那一天,遗言我能带着安静的浅笑向国际道单个,也对身边的人说声再会。
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有一个人,他热爱党、热爱祖国、热爱社会主义;有一个人,他省吃简用,却整日为着别人着想;有一个人,他有着一颗善良而又坚定的心……这个人,就是雷锋。
在月日的雷锋日,我们身边会出现一些活雷锋。
我的一位朋友,她叫卢雨柔,她就是一位活雷锋。在一个阳光明媚的午后,我和几个同学准备骑车出去玩。当我们到齐了以后,才发现车不够。可是我们骑车又不能带人,那样不安全。"我的车给你吧!"卢雨柔说。当听完她说这句话时,我懵了。没想到她能把她的车给别人骑,而自己却走路。这一天,她不光只做了这一事,连我们吃完零食的垃圾也是她扔的。我问她为什么,她却说:"你忘了,今天是学雷锋日"。
雷锋曾经说过:"人的生命是有限,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。"是啊!身为一名少先队员,我们就应该学习雷锋那乐于助人的精神。当你在需要帮助的时候,有一个人帮助了你,助人为乐不求回报,那受助者呢?又会回报什么,一句"谢谢",在他有困难的时候帮助他,还连一句"谢谢"都没有。你受过别人帮助,就应该学会反过帮助别人,只有这样,你才可能受到别人的尊敬和敬佩。
当你在别人身边摔跤了,有人会热心地扶你一把;有人会在你面前嘲笑你;还有人会对你视而不见。而在我们这个时代,有人会说:"都什么年代了,还谈雷锋"羊羔尚且知道跪乳,乌鸦尚且知道反哺,而这么有才智的人都不知道"知恩图报"真是让人大失所望啊!
当我看完《雷锋》这本书时,我才知道:我们要记住雷锋,要记住那些曾经帮助过我们的人。我们要做一个充满爱心、乐于帮助的好学生,要做一个懂得感恩的人。
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今天我看了女儿的国学经典读书,感觉现在教育的综合化及对学生从小的培养高尚情操的注重,让我感觉这是中国教育各方面的提升。以下就是我的心得:
(一)世界发展形式让中国人看清更好传承国学的重要性。
当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源,这就是——国学经典!
学习国学可调动学生德育的自觉性、主动性,培养人、造就人、成就人。保证学生在全球化大潮中关于中国人的身份认同。对提高学生的思维能力、学习能力、工作能力、判断能力、领悟能力等等是极有帮助的。让国学经典与学生朝夕相处,通过耳濡目染,达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。
(二)读国学让学生更进一步了解中国五千年文化,学习中让孩子养成好的习惯。
中国是一个有着光辉历史的国家,五千年历史长河,出现了许多圣人及对后辈有着极有影响的教育故事。读国学让学生了解中国历史,学习古人的高尚情操,让学生了解到传统文化是中华民族的魂和根,继承优秀传统文化已渐成风气,“以德治国”应从孩子开始。国学启蒙与让学生领会。读国学让孩子学会遇到困难应该自立自强,人要有尊老爱幼,孝敬父母,尊爱老师,有一颗博爱之心等等。这些会对孩子将是永远的一份财富。
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