读书心得是在读书过程中对所读书籍内容的分析和总结,它能够帮助我们加深对书中主题和思想的理解。下面是一些经典的读书心得示范,希望可以给大家写作提供一些参考和借鉴。
苏非用手指着镜子里的自我说:“你是谁”此时苏非和我的脑子里想得是一样的:我是谁不用说,我是庄子婷,可是这个叫庄子婷的人又是谁是我。得,又绕回去了:我是谁我居然不明白自我是谁,这不是太可笑了吗我甚至无法去决定自我的长相、父母、家族,我更没有选择自我是人还是兽的权利,这不是太不合理了吗但这些却是我不得不理解的事实。
“世界从何而来”我不明白,说实话,到此刻为止没人真正明白不是吗
这些问题太烧脑了,来我们说些能够实时解决的。想要保护地球的多样性,我们就应当彻底改变自我的思考方式、生活模式,把我们所处的时代当做生活的中心如同把地球当成宇宙的中心一样可笑。对我们来说,当下自然是最重要的,最有意义的,然而这并不意味着未来不重要,我们应当像尊重此刻一样尊重未来。
我们是生活的主角,人类则是地球的主角。
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品读过《苏菲的世界》后,我心中豁然开朗,对生命,宇宙万物都有了一种说不出的感悟。《苏菲的世界》好似一曲可以浸透心灵的华美的乐章。它使我如何去从哲学的角度,观察这个世界,理解这个世界,理解这个社会。如何去打开心锁,认知事物,就如:“面包师傅可能做出五十个一模一样的姜饼人吗?,为什么所有马都一模一样?”这些问题看似是十分可笑的,愚蠢的。但是,从另一个角度去想,却高不可测。就拿姜饼人来说。如果做出五十个一模一样的姜饼人,就用一个模子就可以了。那么一模一样的马呢?世界上没有一模一样的马,就像没有一模一样的dna一样。但是,为什么你一看到一匹马,你就能说出它是马?而不是鹿呢?因为所有马都有共同的特点。这写特点,就构成了我们心中理型的马。也就是说,不管这匹马是被砍了几条腿,被带上个面具,你也能认出是马。再回想姜饼人,他们都一样吗?没有可能。也许有的肚子稍稍鼓起,有的会薄一些,有的有裂缝,有的没有。即使外表完全一样,你又怎能保证,它们是由相同数量的原子(组成世界的基本物质)组成的吗?所以说,没有两个姜饼人会一样,为什么看起来会一样的,因为我们心中有一个理型姜饼人。由此可知,世界万物都是奇妙的,只有善于思考,才可得到真理。
《苏菲的世界》也不时的散发,挥洒着人性的光辉——例如苏格拉底,宁死,也要坚持自己的言论。一种“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神品质。一种良心上,一种“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的精神,塑造了苏格拉底宁死不屈的形象品质。还有苏菲,一种对真理,去积极探索,不断思索,不断感悟的一个虚拟的人物,她表现了人类勇于追求真理的一种精神。就像居里夫人。
《苏菲的世界》也让我懂得了如何去学习——思索。思索便是学习,没有思索的学习,只可称作背诵罢了。
品哲学之精,悟人生之道。
明世间真理,知万千世界。
刚打开这本书,看到这么多哲学知识,我就失去了兴趣。但当我读到苏菲收到一张奇怪的明信片时,我好奇地想知道席德是谁。带着这个好奇心,我读完了这本书。
表面上看,这是一本关于哲学知识的书,但实际上,它也是一本历史书,甚至是一本悬疑小说。
在书中介绍哲学家时,也介绍了许多古代欧洲历史文明。在中世纪,文艺复兴、启蒙运动等内容,似乎与哲学关系不大,但书中也有一定的介绍。席德是谁,席德的父亲是什么样的人,这两个疑问让这本书有点悬疑。当我看到狗说香蕉皮里说话,苏菲的哲学老师叫他成席德时,我忍不住发抖。
这本书最让我欣赏的是,作者把许多看似无关紧要的哲学课程联系在一起。苏菲在书中学习哲学是为了摆脱席德父亲的控制,这似乎有点奇怪,但当你知道席德的父亲也是哲学家时,这一切都变得合乎逻辑。
在书的结尾,席德与父亲、苏菲与老师的关系完全逆转。原来苏菲对席德的怀疑已经成为席德对苏菲是否存在的猜测。似乎从另一个角度来看,故事会产生新的兴趣。
就像这本书一样,事实上,我们周围的许多事情甚至有两个或两个以上的方面。很多事情就像一把双刃剑,在你得到它的好处的.同时,也会受到一些无形或有形的伤害。就像鱼和熊掌不能兼得一样,如果你想得到其中一个,你必须放弃另一个。至于我们自己,你会发现有时候在朋友面前活泼开朗,但是在陌生人或者陌生人面前一句话也不说吗?或者有些人在家里总是面无表情,但在学校里,单位对人微笑。正是因为我们以不同的方式对待不同的人,才创造了这个多彩的社会。
我们不能改变事物的多面性,但我们可以正确分析,做出正确的选择,为我们的生活增添明亮的色彩。
我们周围到处都是哲学,但只有少数人有会发现的眼光,不断探索。
这一切都是我们无法想象的。在我们失去好奇心的同时,我们失去了一种极其重要的能力,生命是如此的神秘。这个世界就像魔术师帽子里的一只白兔。所有的生物都出生在兔子的头发顶部。一开始,他们对这个令人难以置信的戏法感到惊讶。然而,他们年龄越大,兔子的毛皮就越深,并留下来。他们在那里感觉很舒服,所以他们不想冒险爬回脆弱的兔毛顶端。只有哲学家才能踏上一段惊心动魄的旅程,达到语言和存在的顶峰。
走进哲学的世界,你周围的一切都会变得不同。为什么人们会说话?为什么鱼有尾巴?它们都很有趣,但我们无法理解和表达。
每天11点农场主会按时给火鸡投食。聪明的火鸡,通过99天的观测,发现了这个伟大的定量——每天11点天降美食。结果到了100天,恰逢平安夜,农场主把火鸡烹饪了。
这是英国哲学家波特兰·罗素提出的“农场主假说”。这个理论我曾在三本书都有遇见。《黑天鹅》、《三体》,还有刚刚读完的《苏菲的世界》。
作为一本通俗易懂的科普读物,作者乔斯坦·贾德通过主人公苏菲的视角,带领读者畅游了一遍西方哲学的蜕变历程。重温哲学前辈的高光时刻,见识伟大的智慧。
说到哲学,你脑海中大概会浮现出灵魂三问——我是谁?我从哪来?要到哪去?这些深奥晦涩的终极命题。而《苏菲的世界》作为一本入门级的哲学书,从苏格拉底到柏拉图;从柏拉图到亚里士多德,对于西方每个历史时期的哲学家及其哲学体系,仅仅只是浅尝辄止。
虽然只是粗鄙地了解一下,对于我这个普通读者来说足够了。每个时期哲学讨论的话题都不尽相同,重要的是前人的思考方式值得我们借鉴。
除了按照时间顺序对西方哲学进行扼要简述以外,不断反转的故事情节也很吊人胃口。主人公苏菲和她的哲学老师艾伯特,只不过是一本名为《苏菲的世界》的书籍中的两个虚拟角色。而这本《苏菲的世界》是少校给女儿席德15岁的生日礼物,以此作为课外读物。当然少校和席德也是作者虚构的两个人物。
之所以把这本科普读物,写成俄罗斯套娃式的叙事结构,想必作者是在暗示读者:不要被习以为常的真实,束缚了我们的思维。
苏菲和艾伯特知道自己是少校笔下虚构的人物,作为读者的我们也知道少校和席德同样是作者虚构的人物。苏菲和艾伯特之于少校和席德,少校和席德之于乔斯坦·贾德和读者,谁是真实的人类,谁又是被人类创造的虚拟人物,这本身就是一个可怕的哲学问题。就像农场主假说中傲慢的火鸡,绝对不会相信“每天11点天降美食”这个亘古不变的自然现象是人为操控;傲慢的我们,同样不会相信“四季轮回打雷下雨”这个亘古不变的自然现象是上帝之手的玩弄。
当你质疑有没有外星人的时候,你怎么能确定此刻外星人没有在做“有没有地球人”这方面思考?哲学的魅力便在于此。让人类明白自己一无所知,抱着质疑一切的态度,虚心向大自然学习。
《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书,它用通俗的语言来讲述从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史。它是智慧的世界,梦的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。
书中主人公是一位14岁的少女苏菲,好奇心是苏菲这个人物的灵魂,也是哲学的灵魂。“你是谁”这个简单的问题,几乎每个人都会回答“我是我”。而苏菲不一样,她认为这个答案是没有意义的。“如果我叫苏菲,是不是我不存在了呢?”好奇心一步步地指引她探索下去,探索人的本质,世界的本质,就和哲学大师一样思考那些根本问题。如果没有好奇心,就没有好问的苏菲,也不会有苏菲神奇的经历。如果没有好奇心,就不会有如此蓬勃发展的哲学。
苏菲穿越时空,从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解;来到了文艺复兴时期,和已成为历史的那些精神思想的大人物——莎士比亚、达芬奇等进行了一次心声的对话,目睹了历史又一次严肃的重演。这样一部作品,让我看到人类的文明,“哲学”并不是生涩的,非一般人可理解的高深理论。以前我对哲学抱着望尘莫及的想法,现在才发现其实我从来都不了解哲学。
以上是我不完全的见解,这本书我虽然理解和感悟不是很透,但是我相信哲学就在我们生活中,就在我们的身边,认真感悟生活,就能理解哲学。我相信哲学是可以让人们了解自己,改变自己的学问。
上学的时候经常听到苏菲的世界,跑了好几次图书馆都落空了。难怪这么受欢迎的书这么热。虽然不知道这本书是关于什么的,但还是想看看它的真面目。
碰巧又去图书馆借了这本书……。
《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书。她用简单的文字向每一位读者展示了哲学自古以来的发展历程。这本书讲述了一个14岁的女孩苏菲放学回家,发现了一封神秘的信——你是谁?——世界从何而来?苏菲每天都收到这封神秘的信。在信中神秘导师的指导下,她走进哲学,开始思考。从古希腊到康德,从祁克果到伊德等大师思考的根本问题。与此同时,苏菲不断接受一些不寻常的来信,世界像谜团一样在她面前展开。苏菲试图解开这些谜团,找到答案,利用少女天生的悟性和后天积累的知识。
《苏菲的`世界》无疑敲响了我们中国许多不受欢迎的哲学的钟,或指明了道路。许多哲学研究者自己认为,哲学应该是普通人无法理解的原始和深刻的理论,并为用困难的语言描述而自豪。
哲学需要解决的是没有科学方法可以证明的问题,如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学,因为它没有计算和衡量的准确公式。哲学是对未知事物或不确定事物的假设性解释,是追求真理的先驱。在我们的世界里,只有科学,没有哲学,只有事实,没有洞察力和价值观,才能避免灾难和绝望。科学给了我们知识,但只有哲学给了我们智慧。
在这部小说中,塞进整个西方哲学史,对于追求速度的这一代来说是非常有吸引力的。除了追求知识的流行趋势外,普通人也或多或少地意识到今天缺乏教育。我们的教育没有提供关于生活及其意义的必要知识,这些答案隐藏在哲学的奥秘中。
读完《苏菲的世界》,我的心突然开朗起来,对生命,宇宙一切都有一种说不出的感觉。《苏菲的世界》就像一首能浸透心灵的华丽乐章。它使我如何从哲学的角度观察世界,理解世界,理解社会。如何打开心锁,认识事物,就像:面包师傅能做出五十个一模一样的姜饼人吗?,为什么马都一模一样?这些问题看似可笑又愚蠢。但而,从另一个角度来看,它是不可测的。以姜饼人为例。假如做出五十个一模一样的姜饼人,就用一个模子吧。一模一样的马呢?世界上没有完全一样的马,就像没有完全一样dna一样。但是当你看到一匹马时,你为什么能说它是一匹马呢?而不是鹿呢?因为所有的马都有共同的特点。这种写作特征构成了我们心中的理性马。也就是说,不管马被砍了几条腿,戴上面具,你都能认出它是马。回想姜饼人,他们都一样吗?没有可能。也许有的肚子稍微鼓起,有些会更薄,有些有裂缝,有些没有。即使外观完全相同,你怎么能保证它们是由相同数量的原子(世界上的基本物质)组成的?所以,没有两个姜饼人会一样,为什么看起来一样,因为我们心里有一个理性的姜饼人。因此,世界上的一切都是美好的.,只有善于思考,才能得到真理。
《苏菲的世界》也不时散发出人性的光辉——比如苏格拉底,宁死也要坚持自己的言论。自古以来,一种人生无死,留丹心照汗青的精神品质。一种良心,一种我从横刀向天空微笑,留肝胆两昆仑的精神,塑造了苏格拉底宁死不屈的形象品质。苏菲也是一个虚拟人物,积极探索真理,不断思考和感受真理。她展示了人类追求真理的勇气。就像居里夫人一样。
苏菲的世界也让我知道如何学习和思考。思考就是学习。没有思考的学习只能称为背诵。
品哲学之精,悟人生之道。
了解世界真理,了解世界!
读完后,我认为苏菲代表了人类本身。她对宇宙和世界的'探索代表了人类对哲学和世界的理解和探索。因此,优秀的世界观是人类探索活动的正确指导。我们应该向苏菲学习,做一个有勇气探索、尝试和发现的人。也许你会找到一个新世界!
探索生活不是一件简单的事情。探索需要经历各种挫折。一个人需要在生活的磨难和失败中成长。新东方学校的俞敏洪经历了两次对自己有转折点的失败。高考连续两年失败,云烟情梦破灭。然而,正是这些磨难让他找到了新的机会,于是他抓住了人生创办北京新东方学校的机会。人生不如意十有_,可惜失败了,但它能磨炼人的意志。新鲜植物可以在腐烂的土壤中生长,腐烂的土壤也可以为植物提供丰富的营养。
《苏菲的世界》是一个智慧的世界,一个梦想的世界。它将唤醒每个人对生活的深刻赞扬和对生活终极意义的关心和好奇。
我们可以断定的是柏拉图关心的是永久不变的事物与流动的事物之间的关系。
他既关心自然界中永恒不变的事物,也关心与人类道德及社会有关的永恒不变的事物。
柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的,所以世界才没有不会分解的物质。属于物质世界的每一样东西必然是由某种物质做成。这种物质会受时间侵蚀,但做成这些东西的模子或形式却是永恒不变的。(比如虽然说人不可能踏进头一条河流,但你不得不承认,河流在某一方面存在着共同点,只要它存在,必然会冠以河流的称呼,虽然他在许多方面细细想来,是发生了变化的。)
对柏拉图而言,永恒不变的东西并非一种基本物质,而是形成各种事物模样的精神模式或抽象模式。
简而言之,我们对于感官所感受到的事物,只能有模糊、不精确的观念,但是我们却能够真正了解我们用理智所理解的事物。(比如,即使我们看过了许多个不规则的圆形,我们脑海中却依然记住一个圆形内所有的角度加起来一定是三百六十度,也许这个圆形在现实生活中并不存在,不过我们依然清晰地感觉出来。)
柏拉图认为世界可以分为两个领域:其中一个是感官世界。(我们用自己的感官约略认识的世界。)另外一个是理型的世界。(我们用理性来确实的世界,这些理型或形式是恒久不变的。)
所谓理想国就是一个虚构的理想世界,也就是我们所称的乌托邦!
这本书还是存在着一些印刷错误的。
之前读了一点点,觉得太难了,就放弃了。过了两年又重新开始读,这次比第一次读起来顺利很多,可能是因为接触了一些哲学的东西,也可能是理解能力见涨了,但是一些地方还是挺绕的,有些哲学知识读了几遍还是不太理解,像麦克卢汉的理论一样,有机会会重新再读的。仔细看看,一些点前后是连在一起的,一脉相承。
觉得书中哲学家的思想都是有道理的,自己挑不出来错误,但是还是被后人所指正,是因为自己的学识不够吧。
重要的是提出问题,而毋需急着解答问题,但是现在连提出问题、保持好奇心都很难做到。
苏菲的妈妈其实是一个很开明的人,在知道自己是活在一本书里的时候,尽管不舍还是鼓励苏菲走出书本,做自己。苏菲很胆大,敢于和艾伯特反抗席德的爸爸,拯救自己的命运。席德也很大胆,捉弄着自己的爸爸。
书中提了很多问题,也对这些问题进行了解答,为什么要学习这些东西,找到自己的根,了解着别人知识成果,也在进行着自己的历史。
真实启蒙之于人,如同阳光之于土,这本书也是在启蒙的吧,有一天会愈接近兔子毛皮的顶端。
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今年寒假我读了一本好书名叫《苏菲的世界》,它带我认识了一个与众不同的世界。
苏菲是一个普通的初中女孩,在放学回家时收到了几封神秘的信,“你是谁?世界从哪里来?”从此她的生活发生了翻天覆地的变化,并成为了哲学家艾伯特的学生。然而,这个平静的世界下的真相比苏菲想象中的复杂,她跟随着老师的脚步,运用她独特的智慧,一步步逼近真相,逼近另一个世界。
这本书讲述了哲学的历史与发展,从仰望星空的柏拉图,到神秘的中世纪哲学,从关注时政的苏格拉底到总结自然规律的亚里士多德。这个世界,哲学无处不在。在这个理性与感性并存的世界中,我最感兴趣的话题就是:柏拉图和亚里士多德分别提出了人先有感性概念,和人先有感性概念这两种说法,孰对孰错。在这个有趣的问题中,我更支持后者,当然,柏拉图的说法也很有道理,不过我更相信,人没有天生的概念,这些基本概念大多是人们从无数经验中总结而出来的。哲学就是这么的奇妙,只要你言之有理,皆有可能。而我就是喜欢哲学的这一点,每人都可以各抒己见,争做真理之海中最洁白的浪涛。
如果世界从魔术师的帽子里拉出来的兔子,大多数人都是在兔毛底端的杂菌,不断往下爬。而哲学家则会迎难而上,不断向毛尖冲刺。当然,中间落下的人数不胜数,但仍有小部分人,抓紧兔毛,去把兔子看个清楚。苏菲正是那一小部分人,锲而不舍,激流猛进,在不断的探索与失败中去找寻真理的那一道光。光是这种坚持不懈的精神就值得我们学习,如果这种精神让我们用在任意一个领域,那都是事半功倍的。
我花了几个晚上看完了《苏菲的世界》,这是我第一次真正地,较系统全面的接触哲学。原先我是抱着有点被动的心态去看这本书的,可是当我翻开第一页时我就发现这本要讲哲学的书的语言竟是这么的亲切,平易近人。我的兴趣马上就来了。我非常感谢作者乔斯坦贾德。感谢他以这么一种让人容易接受的方式带我轻松愉快的走进哲学的教堂,把高深的哲理以简洁、明快的笔调融入小说情境,增加了书的可读性和趣味性。对于我这么一个初学者来说这是最好的方式。
这本书以苏菲收到一封陌生人寄来的神秘来信作为开篇,一开始就吊足我的胃口。不论是信里面提出的问题、寄信人还是叫苏菲转送给席德的明信片都让我充满好奇,诱导我不断的读下去。并且我把自己当成书外面的另一个苏菲,和苏菲一起从信箱和汉密士那里拿信,一起接受哲学家艾伯特的讲课。
作者借艾伯特告诉我哲学是一件每个人都感兴趣的事,它不像看报纸、打球、收集邮票等兴趣爱好。在人生理上的基本需求满足后,人们还需要的东西就是明白我们是谁、为何会在这里这些关于哲学的提问和思考。而哲学家追寻真理的过程像部侦探小说,无论如何会有个唯一的正确答案。而且永无止境。许多人对于世界的种.种有不可置信的感觉,就像我们看到魔术师突然从空空如也得帽子里变出兔子。艾伯特又形象的把小白兔比作宇宙,而我们人类是寄居在兔子毛皮深处的微生虫。不过哲学家总是试图沿着兔子的细毛往上爬,以便把魔术师看得清楚。你是谁?这是哲学家的第一次提问,这个问题引着我思考,引着我打开哲学的大门。我是谁?我的名字只是称呼,换个名字我还是我,那么我得回答我是人,而人是什么?人死后还会有生命吗?哲学家每次讲课前都会先布置作业,提出几个问题,面对这些问题我才意识到自己真的就是太习惯这个世界了,已经磨光了自己孩提时候对万事万物的好奇心,才会对身边的所有事情都习以为常。感觉自己开始朝着温暖舒适的毛皮深处向下爬,却被哲学家中途拦住,我开始意识到自己应该往上爬,爬到毛尖。每次哲学家给完题目都会给我思考的时间然后才讲课。我也像苏菲一样做这些作业,一样的.思考。有时候我的回答和苏菲不一样,我就感觉苏菲像是一个可以互相讨论的同学。
小小的扭结,使人有一种糊涂的感觉,真实其实就是虚幻,二者无法分开。小说原本是虚幻的,就必须用心去承认小说里所谓的现实世界,唯有这样去读才能把自己融入道小说中,体会书中任务的喜怒哀乐,激起共鸣,最大显得地去体会作者地原创动机。可是当我把小说中的世界当成是真实的时候,作者笔锋一转,竟然搞出了原来的世界也是虚幻的现实。在那一刻,冲击在心间的感觉竟是昨天已成虚幻,一切事情在我脑海中好像都变得千奇百怪。就像是午夜的梦,穿来穿去。一时让人怀疑起自己和自己所处的世界,难道连自己是否存在都需要证明呢……。一点惶恐一点迷思,这书逼着人发疯的思考。
这本书是部哲学史,但又有科学,倒不如说阅读它人类文明的通史纵会眼底。在浩瀚的历史文明的发展史中,人这个体显得好渺小,生命是如此的短暂。了解到这点,伤感是免不了的,但更重要的是必须学会好好去珍惜。看到从古至今哲学家们的观点,我发现受到环境和自身条件的制约,每个哲人的思想都有一定的局限性。但是他们的观点又不能全盘否定,都有其合理性,随着时间的推移,那些错误的观点慢慢被筛掉,而正确的就被用来堆砌真理的长城,成为其中的砖砖瓦瓦。哲学的发展史漫长而悠远,从无到有,从幼稚到成熟。而它今后的发展还赖于我们这些后人,先人把一部又一部经典的传世佳品赐予我们,同时也把一个又一个不解的哲学命题留给了我们。激励我们不断思考不断探索。
现在的社会因其安定,以及人们都在经济的时代里奔走,渐渐无暇顾及哲学的思考。人们用固有的思维方式去想问题,去生活生产。早已没有去思考世界、颠覆传统的思想。我认为读《苏菲的世界》于我最大的益处就是给我打了个清醒剂,唤回一点我原有的却已不见多时的好奇心。我透过云雾看到了应该永存的哲学的光辉,我想我要学会思考、习惯思考。
“——你是谁?”
“——世界从哪里来?”
就是这两句话,引起了我的思考,吸引着我往下阅读这本书。
《苏菲的世界》是一本文学性很强的哲学书。本来哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时,运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事,使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢,聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学,就一定要有好奇心,这正是苏菲最大的特点,所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
为了向人们解开世界历史之谜,书中涉及的内容很多。从远古罗马到现代,在每一个不同时期,有哪些为社会做出突出贡献的哲学家,他们主要讨论的题目是什么,一些哲学家的经历和遭遇,这本书都详细地为人们做了讲解,仿佛整部世界哲学史在你面前演变了一遍。它内容广,但并不紊乱,书中内容分成许多章节,每节题目都点出了该章节内容的中心,或深藏或巧露;而每一节内容都会阐述几个问题。这样的分节使人读后更容易消化,也更容易理解。
书中讲述了不少的人生道理,使我获益良多。而它所讲述的有关哲学的知识,开阔了我的视野。其实当中的道理很多问题我也曾想过,但这些问题都在头脑中一闪而过,因为我觉得它对我来说实在太陌生。当我读完此书后,我觉得一个生存在世界上的人,连世界从何而来也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。
其中,使我感受最深的是有关雅典哲学家苏格拉底的故事。大约在公元前三四百年左右,出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他的高明之处在于人谈话能够不断揭露人们思想上的弱点,令人可以领悟哲学的真理。然而对某些人而言,这样的谈话无疑是当众出丑,并成为众人的笑柄,对于那些有头有脸的人,这就难以接受。公元前399年,他被指控“宣扬新的神明,腐化青年人”而被处以死刑。它本可以恳求陪审团手下留情,免于一死。但是他没有这样做,因为他重视良心与真理,到生命结束也是为了真理。他那种为了真理而战,为真理而牺牲的精神值得我们学习。他使我更深切的体会到死有“轻于鸿毛,重于泰山”这句话的含义。
寒假期间,我读了一本哲学书《苏菲的世界》。在我看来,哲学很无聊,但《苏菲的世界》却大不相同:它在向读者讲述哲学的同时,用生动的语言描述了一个有趣的故事,使读者在阅读时有一种追求和渴望知道答案和理解哲学的心情。我是谁?世界从何而来?这两个问题一直萦绕在我的心头,无法解决。
这个世界似乎又出现在我面前了,我刚接触到一点皮毛。我不确定我会知道什么,我也不确定我会发现什么,但我知道这个过程有时比结果更重要。所以我开始跟随艾伯特和苏菲的脚步,在哲学世界里开始了这次旅行。
苏菲,一个14岁的女孩,在镜子里疯狂地眨了眨眼睛,所以她走进了哲学世界。笛卡尔说:我想我在这里。在一些神秘信件的领导下,女孩也开始在哲学世界中漫步和思考。
世界起源的屏幕层层打开,但新的疑虑接踵而至。席德、苏菲、艾伯特;席德佳、苏菲亚、大艾伯特;树林里没有人的上校小屋,祖母从吉普赛妇女那里买的魔镜??一切都是线索,一切都是新的谜团。
苏菲边走边想,一个新的哲学世界展现在她面前。事情的真相是这样的??
真的是我想故我在。
苏格拉底,柏拉图,亚理斯多德,中世纪,文艺复兴,浪漫主义,弗洛伊德??一千年,两千年,一个世纪,两个世纪,一两个世纪,一个思想,另一个思想。
就像另一个爱丽丝漫游仙境一样,它是梦幻般的,但它是非常真实的。在这个缺乏梦想和哲学的时代,我在这本书中间最完美的统一。
贾德带我们走进苏菲的世界,探索深刻的哲学。作家为我们创造了一个轻松的环境,年轻的苏菲不知不觉地开始了她的哲学课。我们也浏览了历代哲学家的精辟讨论,就像苏菲一样。
就在我们有点累的时候,这本书的副线让人振奋起来。我们沿着苏菲的脚印寻找神秘的老师和从未见过的席德。主线和副线自然交织,自然,说明作家的艺术修养很高。
但更让我们惊讶的是,作家灵活而熟练地用简单而生动的语言讲述哲学家的.故事,分析哲学家的观点,探索哲学的真正意义。苏菲的世界是艺术和学术的完美结合,通过我们熟悉的载体传达我们奇怪的信息。如果你是一个粉丝,你一定猜到了。
是乔斯坦读者似乎回到了古希腊,听苏格拉底的教诲;就像在中世纪的城堡里,见证黎明前的黑暗。我们沐浴在文艺复兴的温暖阳光下,沉浸在巴洛克强烈对比的艺术氛围中。忘记世界的喧嚣,只感受到真理的伟大和艺术的魅力。然后,穿梭于资产阶级革命的硝烟中,欣赏现代哲学的曙光。
面对笛卡尔、史宾诺沙、洛克、休姆、柏克莱等一系列现代哲学的创始人,我们没有时间表达我们的尊重,启蒙运动的先驱进入了历史的大舞台。工业的快速发展推动了历史的车轮进入了一条新的轨道;时代的变化创造了更多的哲学巨人。
黑格尔和康德坚持日耳曼人的理性,充分发挥了法国人的浪漫。随后,马克思的《资本论》、达尔文的《进化论》、佛洛伊德的《梦的分析》——三位伟人和三位巨人掀起了三个领域的革命浪潮,创造了一个新的世界。
祖先给后人留下了一个又一个令人困惑的哲学命题,给了我们一个又一个经典的传世产品。哲学家用艺术的语气教导生物,文人用理性的笔触感染灵魂。
我们的祖先在留下宝贵精神财富的同时,也传授了宝贵的欣赏之道。贾德是继承者,而不是创始人,但苏菲的世界确实是一个新世界。这是一个智慧的世界,一个梦想的世界,一个钦佩的世界,一个叹息的世界。贾德让我们有幸看到哲学的外表,希望他的后代能看到哲学的本质!
第一次拿到这本书的时候我不敢相信这是一本关于哲学的书,现在想想“苏菲”的“世界”,世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感兴趣的,以至于这本书我还未真正的看完,是对知识的挑剔或是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透,我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。
人们总是渴望遥不可及的事物,我也不例外,在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己,“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗,我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒,可我也慢慢开始考虑这些问题,如果这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背,我困惑了,就像在沼泽中挣扎的人,努力想逃出却越陷越深。为了不被淹没,我只好停止了思考,脑袋里翻滚的岩浆似乎也平静下来。一轮明月升上了夜空,对于一个等待救赎的人来说,那圣洁的光辉就是最好的洗礼。瞬间,我转头发现“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人,她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探索理论的本源,你可以发现,从它所基于的那个方面来看,派生出来的一切都是正确的,那是因为它的基础。正如“好”与“坏”,只有在区分何为“好”何为“坏”才能判断是“好”是“坏”。
有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?也许她只是作者著书的一个引线,穿连起了整个哲学史,但我更愿意她同我一样是个带有探知欲望的孩子,至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉,孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很失望,只有打开抽屉才能得知。那她的心中应该就有一个理想的存在。
柏拉图认为人的一切知识都是由天生禀赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧,近似乎于儿童天真的担忧,我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人,也许在我们所生存的空间里到处都飘荡着需要寄宿的灵魂,他们在等待一个合适的身体出现。回头想想,我的灵魂经历过什么以后才选择了我呢?她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢?可能我有些误解了,但我无法走出这样的一个怪圈,可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨,你好”。柏拉图的《理想国》中,有一个著名的洞穴比喻来解释理念论:有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。柏拉图利用这个故事来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理型世界来说,是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。我们所看到的东西总是局限的,就像我对这本书的理解一样,只看到了墙上的影子。
我还是对哲学不感兴趣,可我已经开始思考,这大概也是作者的本意。意识存在的本身就是一个巨大的不可思议的奇迹,在他面前,还有什么奇迹是不可能的呢。但奇迹的主角还是我们自己。
是否曾经想过,我是谁?我为什么会在这儿?
我只知道,看这本书之前,我从没思考过。可能不只是我,几乎每个人都把这个世界想得太过理所当然——因为我们早已熟悉这个世界。世界的多姿多彩,仿佛与我们无关。就如作者用的比喻,宇宙就好像魔术师从帽子中拉出的一只兔子,而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着,对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲学家,不停的顺着兔子的细毛向上攀爬,想探究魔术师的秘密。
这本《苏菲的世界》,带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时,引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解:哲学是什么?我想,可能,哲学就是认识自己,不一样的自己。
合上这本书,回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许,我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了,连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过:“我思考,所以我存在。作文/如果我不存在,那么我不思考。如果我思考,那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为,我们应该要怀疑一切,但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点,让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了周公?在处于“毛皮深处”的人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的;梦境是幻觉,是不真实的。虽然,“醒”是一种境界,“梦”是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。可是,这样的一个思考,却让我犯迷糊,让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。
看完苏菲的世界花了一苏菲的世界。事实上,这也是一本我前几天没有读过的书。在买这本书之前,我没有仔细了解它。我只是听说过它的名字。我觉得它的声誉很好,所以我只是收集了一份订单。
所以当我第一次看到它时,我发现它是一本哲学启蒙书,我不是特别想读。我认为,我选择继续认真阅读这本书,因为我对自己有适当的要求。《苏菲的世界》不是一本特别容易理解的书,但也不是一本特别难理解的书。虽然第一次看完之后,我的很多想法还是停留在表面上,但在接下来的日子里,我觉得这是一部值得多读几遍的作品。
当我第一次看到苏菲的世界时,我认为这是一本非常纯粹的哲学启蒙书,因为有一天苏菲收到了一些非常奇怪的信,写信给她是一个哲学老师,所以她非常被动的哲学课,幸运的是哲学老师迷人的教学方法激起了苏菲对学习的深刻兴趣。
事实上,当我读书的时候,我总是觉得我是苏菲,作者是哲学老师。虽然他离我很远,但我认为这是他的函授课程,这真的是一次美妙的经历。
我不知道大多数人对哲学的态度。我从来没有学过哲学,知道的很少。我脑子里唯一的知识也是学校老师提到的。显然,我没有认真听政治课,因为我不记得我在学校学到了多少哲学知识。
就像苏菲的母亲一样,我们开始对这个社会太熟悉了,所以我们对很多事情并不感到惊讶,也不会再考虑深入研究了。
你听说过浪漫主义的讽刺吗?
直到席德出现,我才开始明白,我以前读过的所有关于苏菲的故事都是一部小说。是的,我在苏菲的世界。我也知道苏菲的世界是一部小说,但我没想到它只是小说中的一部小说。正因为如此,所有的不合理都变得合理,一切都变得情有可原。
别忘了,你只是在读一本小说。我认为这部小说的魔力不在于它向读者灌输了这么多人物的哲学思想,而在此基础上,它贯穿了整个故事。
我仍然不太了解哲学是什么,但我最近开始觉得哲学的魔力远远超出了我的想象。这确实是一本不应该错过的哲学启蒙书。
近来看了《苏菲的世界》,这是挪威作家乔斯坦。贾德所著的一本书。未看时,我就听同事说起这书,说是讲哲学的,有点难看下去。一听“哲学”二字,我的头一下子大了,心想一定是枯燥无聊透了。但这次由于开展名著推荐阅读,几本书在班级间相互轮换,《苏菲的世界》是我所教的班级首轮分到要阅读的书。推荐给学生看,做老师的岂能置身书外?于是我翻开扉页,仅仅看了这书的概述和几位大家的评点,我就知道我错了,同时也为结缘此书而庆幸。
这本书记述了一个14岁的少女苏菲某天放学回家,发现了神秘的信,——你是谁?——世界从何而来?就这样,苏菲每天都会收到这种神秘的信,她在信中的神秘导师的指引下,走进哲学,开始思索。从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德等各位大师所思考的根本问题。与此同时,苏菲仍不断接受到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼前展开了。
在很多人的眼里,哲学是比较枯燥乏味的,但《苏菲的世界》作者乔斯坦。贾德向读者讲述哲学的同时,运用了生动形象的语言描绘了一个个耐人寻味的故事。正如马德兰·蓝格尔说:“《苏菲的世界》一书读来清新可喜。作者乔斯坦·贾德不仅文笔不俗,也是一个绝佳的教师,使读者能以阅读侦探小说般的心情浏览从柏拉图以前一直到20世纪的整部哲学史,而不觉枯燥厌烦。”这本书吸引着我们跟随苏菲在神秘的哲学导师艾伯特指引下,走进哲学,使我们从困惑走向觉悟。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
你看,在艾伯特的指点下,苏菲从哲学的摇篮雅典出发,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机等,涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品,让我看到了人类的文明史。在苏菲的所到之处,到处都凝结着文明的精华。
看《苏菲的世界》不仅仅是学到了一些东西,更重要的是心灵的震撼。原本以为哲学是一门形而上的学问,但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的,哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。
如“苏格拉底”这一篇章中,提到了如下的几句话:
“最聪明的是明白自己无知的人”
“只有自己内心真正明白的才算是智慧”
“明辨是非者必能进退合宜”
读着先哲的真知灼见,我深深感觉到哲学就是教会人们辩证思考,教会人们怎样面对生活,怎样生活得更好的一门学问。
读完这本书,当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来,就会发现西方哲学史已经变成一条河,源远流长,曲折蜿蜒,静静流淌,而且清澈得一眼就可见底。
《苏菲的世界》就是这样一条闪烁着生命智慧灵光的河流,我们也许未能在这条河流中畅游或深潜,但我们一定能领略到它的潋滟波光。它会启迪我们的智慧,教会我们思考问题认知世界的方法。所以我想说我们真该好好读读贾德这本关于哲学史的小说《苏菲的世界》,你一定会为她着迷哦!
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