通过写心得体会，可以帮助我们发现自己的优点和不足，进而促使个人成长。心得体会的书写过程是一个思考和整理的过程，让我更加明确了自己的想法和观点。我会坚持写心得体会，不断提高自己的写作水平。
一阵阵秋风吹去，如同岁月，一去不返。从古至今，我们的前辈给我们就下了许多非物质文化遗产，而我读的这本唐诗三百首诵读本就是其中之一。每首古诗虽然只有短短的几行字，却蕴涵着许多的道理，它那简洁又生动的语言，诉说了一个又一个的小故事那是我国古代的历史，那是我们中国的成长足迹。
其中让我印象深刻的是“锄禾日当午，汗滴禾下土”“举头望明月，低头思故乡”这些诗我们从小念到大。小时候我们不懂它的意思、意境，要说是懂，那也是似懂非懂。现在再读，虽然还是那短短几行文字，但是它教给了我许多做人的道理、启示。
《唐诗三百首诵读本》中有王之涣的《凉州词》，王维的《送元二使安西》李白的《赠汪伦》李叔同的《送别》让我们我体味到深切的悲意凄凉。孟郊的《游子吟》，白居易的《母别子》它其中蕴含着我们能体会到的母爱，和母亲为孩子的无私奉献。
当你打开《唐诗三百首诵读本》的时候，你会感觉这本书像有魔力一样，让你百看不厌，里面的的每一句话都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻。当你合上书的那一刹那，觉得眼前是一幅山水名画。这幅画既淡雅又浓郁，既有别离也有相会，既有慈爱又有怨狠，这幅画是多么的真实啊！
我爱《唐诗三百首诵读本》，也爱留传至今的古诗，更爱我们的中国，没有古代人们的智慧，没有流传至今的文化遗产，也就没有现在的中华人民共和国！
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唐诗三百首被誉为中国古代诗歌的巅峰之作，包含了唐代最优秀的三百首诗歌。读完这些诗，不难被它们的妙语所打动，而更加深入地了解中国文化背景，诗歌艺术表现手法以及文学思想。在读完这些诗歌后，我深感到了许多的心得和体会，下面我将这些心得整理出来。
唐诗三百首总共涵盖了几十位诗人的作品，其中既有文学艺术大师如杜甫，白居易，王之涣，刘禹锡等，也有一些相对较少人知的诗人。男女老幼都能够在唐诗三百首中寻找到自己喜欢的诗篇。作品所涉及到的主题非常广泛，包括爱情、离别、思乡、读书、行旅、抒情等等。不同诗人之间的风格各异，有的唱出了民间的苦难，有的唱出了官场的真相，有的表现出了士族的豪迈和感慨。这一丰富的文化遗产，让我们可以看到唐朝时期的社会与人文生态，也让我们可以更为深入地了解了古代文化的魅力。
第二段：勿忘文化底蕴，领略诗词之美。
唐诗三百首不仅是中国文化的一部分，也是世界文化宝库中独树一帜的佳作。读完这些诗，我恍然大悟，原来诗词能够如此曼妙动人，如此准确地表现人生百态。其中的古典诗歌和现代诗歌都有其独特的美感，既有韵律之美，也有情感之美，更能够唤起读者们对诗歌艺术的美好向往。记得我第一次读到唐代诗人的作品时，就感受到了那种静谧和高贵。不管是王之涣的《登鹳雀楼》，还是孟浩然的《春晓》，抑或是杜甫的《登高》，都是充满着独特的风格和魅力，使我很难舍弃它们，从而留下了深刻的印象和情感。
第三段：对宇宙和自然的思索，探索人生之道。
唐诗不仅仅表现了人性和情感，还探究了宇宙和自然之间的关系。在这些诗歌中，我们看到作者们对自然的感悟和体验，对天地间的神秘和奥妙的探究。《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，道出了离乡别亲之人的思念之情，而在孟浩然的《登幽州台歌》中，“前有石壕松，后有流水萍，念君此别意，去去不须愁。”则展现了无声无息中自然风景与人情历练的有机结合，表现了一种优美的人文环境。这些诗歌，不仅能够引领我们走进唐代先贤的内心深处，还能够理清我们对于人生和自然的认识和思考。
第四段：反思生命意义，悟人生大道。
很多诗歌都有着与生命同行的悠久历程，包含了触动人心的生命感悟。在唐代那个充满荆棘的年代中，诗人们时刻面对着战争、灾难、疾病和死亡，用他们那充满热情的心灵带给大众温暖和希望。唐诗三百首中，有很多含有对生命和意义的思考，如白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，深刻展示了时间的无情和生命的旅程，更充满了人生哲理和感人情感。通过这些诗歌，我们不仅能够领悟到生命的短暂和宝贵，还能够完成内心的感悟与自我认知，进而更好地认识和认同自己的生命之旅。
第五段：传承优秀文化，推动文化发展。
阅读唐诗三百首，让我得以从早期文化中汲取精华，丰富了我对古代文化的理解。深刻体会到文化的传承与发展不能少了优秀的经典，毕竟只有优秀的作品才能够代表古代文化和人文精神。同时，阅读这些诗歌，也让我感受到了文化的珍贵性和保护的必要性。再根据他们的优秀点加以学习和应用，我们才能更好地传承和发展中国文化，同时也更好地造就我们的动人思考和崭新表达。
总之，读唐诗三百首，对我产生了深刻的影响，在艺术、文化、人文、哲思等方面都为我提供了许多感人而熏陶的启示。唐诗三百首充分展现了中国古代文化的魅力，也为后人留下了珍贵的文化遗产。在未来的生活与学习中，我将不断深入学习并精通唐诗，将其发扬光大，造就更多的文艺之花，为中华文化的繁荣发展做出贡献。
《唐诗三百首》中，那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字，如海上的照明灯，照亮了我们，如风雪中的煤炭温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们哲理。古诗，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每首诗，都出自不同诗人之手，这些人已文明于世，而这些古诗却不和而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知，它们有自己的光彩，也自己的灿烂。它们一直等待着，等待着我们的发现。
每一首诗都是那样的耐人寻味，每一首诗都是那样的含义深刻，拿起《唐诗三百首》再去细细品诗，我们会发现，每一首诗都是一个伊索寓言，告诉我们一个深刻的道理。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大财富，让我们一辈子受益。
《唐诗三百首》寄托了中国人对文明的梦想。作为小学生，为了辜负古人的希望，我们要为而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，而努力的学习。
作为一位中国人，我深深地爱着我祖国的文化。文化是一个国家的灵魂，文化的渊源饱经沧桑，历经千年，积淀着中华民族的智慧和魅力。作为中国的传统文化代表之一，唐诗被誉为“诗歌的巅峰”，其优雅的语言和深刻的思想感染和教育着无数人。因此，背诵唐诗已经成为了许多学生渴望学习的一项重要任务，我也没有例外。在背诵唐诗三百首的过程中，我收获了许多，体会了许多，这些经历深深影响了我的人生。接下来，我将分享一下我的心得与体会。
首先，背诵唐诗可以提高自己的语文水平。唐诗语言优美，抒情深沉，情感充实，词藻华丽，诉说着人们的生活、情感和思想。其情感转折，语言表达，情景描写等技巧都令人折服。通过背诵唐诗，我们可以加深对语言的理解和运用，提高阅读水平和鉴赏能力。其次，背诵唐诗有助于增强自己的记忆能力。当我们背诵三百多首唐诗时，我们需要通过反复朗诵、背诵、默写，不断加强自己对诗歌的记忆。这种训练可以帮助我们锻炼自己的记忆能力，有利于我们在其他方面的学习和应用。
第二段：唐诗所传达的情感与思想。
唐诗是中国文化中的瑰宝，其传达的情感和思想至今都深深地影响着我们。通过背诵唐诗，我们可以体会到唐诗所传达的深邃的哲学思想、崇高的人生意义和伟大的人文精神。有些诗歌让我们感受到了生命的短暂，它们告诉我们要珍惜时间、珍视生命；有些诗歌让我们感悟到了生命的意义，它们告诉我们要追求真理，追求美好；还有一些诗歌则是表达了情感，让人们感受到了爱、恨、别、离、思念等丰富的人情。
第三段：背诵唐诗的挑战和难度。
当然，背诵唐诗并不是一件容易的事情，它需要花费巨大的时间和精力。在背诵的过程中，我们时常会面临各种困难和挑战。一方面，唐诗的语言厚重，语义含蓄，容易深奥，需要我们花费更多的时间去理解和品味。另一方面，唐诗的数量达到了几百首，很多诗歌的字句也不尽相同，我们需要通过多次重复学习来强化记忆。在这个过程中，耐心和毅力是非常重要的。
背诵唐诗是一种非常有趣的学习体验，它让我们在学习的同时，享受到了美的感受和情感的交流。唐诗中不同的题材、不同的情感都会让我们感到兴趣和欣喜，而且它们还可以激发我们对文化传承的兴趣和热爱，培养我们的审美情趣，鼓励我们追寻精神的世界。同时，在背诵的过程中，我们认识到自己的不足，扩展了自己的语文知识，让自己笑对生活，这种感受是非常珍贵的。
第五段：一个更好的中国人。
在学习背诵唐诗的过程中，我们学到的不光是诗歌的表面，更是中华民族的良好品质。唐诗是一种思想的精髓，它表达的是乐观向上、奋发向上的精神境界。正是这种品质的积淀，让我们拥有了过往的丰富文化和辉煌历史。通过接触学习，我们也能够体现出这些精神的品质，把它们贯穿到我们的人生中。学习背诵唐诗，可以让我们体现中华文化的精髓，培养我们对文化遗产的广泛兴趣，不断提升我们的文化素质，让我们成为一个更好的中国人。
总之，背诵唐诗是非常有益的一项学习活动。它不仅能够提高我们的语文水平和记忆能力，而且让我们领会中华民族的精神品质，推动我们自觉投身中华文化的传承和发展，让我们成为一个具有丰富文化素质和深刻人文精神的时代人。希望更多的人能够参与进来，一起感受和学习唐诗的博大精深！
唐诗三百首是中国文学史上一部重要的经典，编纂于唐朝，收录了当时许多杰出的诗人的作品。这部诗集以其精湛的艺术品质和丰富多样的主题深受人们喜爱。有幸能够研习唐诗三百首，我深感这是提高自己文学修养和审美素养的绝佳机会。通过学习唐诗三百首，我不仅对唐代文化有了更深的理解，也能从中领悟到许多关于人生和艺术的智慧。
第二段：品味唐诗中的人生哲理。
唐诗三百首描绘了丰富的人生境界和感悟，其中蕴含了很多深刻的哲理。例如，王之涣的《登鹳雀楼》中描述了壮丽的壮举和远大的志向，表达了对理想和追求的讴歌。孟浩然的《春晓》描绘了美丽的春景，展现了人与自然的融洽与共生，传递了生活之中的喜悦和美好。在学习这些诗歌的过程中，我被它们所传递的人生智慧深深打动。诗人们通过对自然、人生和人性的感悟，启迪了我对于世界和人生的理解，帮助我更好地面对生活中的困难与挫折。
第三段：欣赏唐诗的艺术魅力。
唐诗三百首以其独特的艺术魅力在文学史上占据了重要的地位。这些诗歌以简洁、凝练的文字语言表达深远的思想和感情。杜牧的《秋夕》中运用丰富的比喻手法和精炼的词藻来描绘秋夜的幽静与寂寥，给人以深沉的艺术感受。李白的《静夜思》通过简单的叙述，表达了对故乡的思念之情，使人们直击内心的共鸣。唐诗的艺术魅力不仅体现在文字的优美与句法的巧妙，更源于诗人们对于人生与世界的独特见解的把握，以及对于人情世故和光阴变迁的深刻洞察。
第四段：提高自身的文学修养。
研习唐诗三百首不仅是一次了解古代文化的机会，更是提高自身文学修养的重要途径。在学习唐诗的过程中，我悟出了很多关于修辞手法和文学艺术的奥秘。例如，李商隐的《锦瑟》中运用了比喻手法来表达对逝去时光的思索和对于命运无常的悟性。在模仿和学习这些诗歌的同时，我积极运用这些修辞手法和表达方式来提高自己的写作水平。通过与唐诗中优秀的作品对话，我也能更好地理解和欣赏现代诗歌的艺术之美。
第五段：渗透唐诗的美学思想。
唐诗三百首蕴含了丰富的美学思想，对我个人的审美素养和艺术鉴赏能力的培养有着重要的影响。学习这些诗歌，我对于诗歌形式和结构的把握更加准确，对于意象和音韵的把握也更加敏感。这使得我在欣赏其他艺术形式，如绘画和音乐时，也能更加细腻地品味其中的美感。同时，唐诗中的美学思想也影响着我个人的生活方式和价值观。诗中所描绘的高洁、超脱和内心的宁静与淡泊，对于我个人的人生追求和心态选择有着积极引导的作用。
总结：
通过学习唐诗三百首，我不仅能够品味其中的人生哲理和艺术魅力，还能提高自身的文学修养和审美素养，渗透其中的美学思想影响我个人的生活方式和价值观。唐诗三百首是一座广阔的宝库，打开它的大门就可以领略古代文学的辉煌瑰丽，也可以受到深邃的启发和熏陶。学习唐诗三百首虽然对我来说是一项巨大的挑战，但也是对我的一次重要的人文修炼和内心净化的旅程。这是一次不可多得的机会，我将倍加珍惜，不断探索和学习，为自己的成长和人生增添更多的色彩。
唐诗三百首是中国古代诗歌的精华，在我国的文学史上有着举足轻重的地位。这些篇目传承了唐代的文学风格和文化内涵，是中华民族文化的重要组成部分。许多人在学习或欣赏唐诗三百首时，会有一些特殊的感受和心得体会。本文将探讨我个人对唐诗三百首的理解和认识，从中对唐诗的内涵、形式和背景有进一步的认识。
第一段：唐诗背景与文学风格。
唐诗三百首的出现是在唐代兴起的一种文学运动的背景下。唐诗的兴起源于唐代社会的文化繁荣和人才辈出，唐诗具有高度的艺术感染力和鲜明的文学风格。唐代的诗人注重写实与抒情的结合，融合了汉乐府和南朝诗歌，进一步推进了古代文学的发展。这些唐诗充满着浓厚的人文气息，从古代的政治、宗教、哲学、文化等多方面反映了唐代的社会生活和人民的心情。
第二段：唐诗的内涵。
唐诗三百首的内容相当丰富多样，不仅体现了唐代的政治、社会、文化、宗教等方面，更想表达诗人对人生、自然、爱情等主题的追求。唐诗之所以具有永久的艺术价值，关键在于它传达了人类永恒的情感与思考。它们对诗人的人生感悟和人生态度进行了深入的探寻和表达，表现出人情世态、风景人物和风俗民情等多个方面。这些内涵和意蕴也对我们现代人提供了很多启示和思考。
第三段：唐诗的形式美。
除了唐诗内在的含义和意境外，它的形式表现和语言技巧也非常值得学习和借鉴。唐诗在诗歌篇幅、节奏掌握、音韵配合等方面出色，其抒情、描写、表现各类情感的表达方法也十分优美。另外，唐诗的语言表现也是华美、形象多样、意蕴深长，具有很强的美感和文学价值。通过学习唐诗，我们可以感受到语言的魅力和表达的技巧。
第四段：唐诗的审美意义。
唐诗的绝美形式和深厚内涵，给人们带来了一种独特的审美情感和体验。对于爱好文学艺术的人们来说，阅读和欣赏唐诗是一种独特的美感体验。唐诗中的书画典故、花鸟昆虫和古典文化元素等让我们赞叹不已。唐诗的审美意义不仅在于其句式优美、意境深远，更在于它的文化内涵和心灵层面的价值。
唐诗作为中华文化的瑰宝，传承了中国传统文化的精华，我们应该对它进行重视，并通过学习和欣赏来感受其中的美感和智慧。唐诗中表达的情感和思想，即使在今天，也有很大的启发和价值。例如，唐诗中所表达的生命的短暂、人生的意义和价值等都感染了很多现今的诗人和文学爱好者。另外，唐诗也体现了中国文化的深厚底蕴，是我们文化自信的重要来源，加强对唐诗三百首的学习和了解，对于传承中国文化具有重要意义。
总之，唐诗三百首是一部极富价值的文学经典，它的成功、魅力和内涵是通过民族文化演变和文化认同传承的。对于我们现在的人来说，通过学习和欣赏唐诗，可以进一步加深我们对中国文化以及人生、自然、宗教、爱情等方面的认知和理解，让我们在今后的生活中更好地领悟文学的美，以及生命的真谛。
这是王湾的《次北固山下》里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
透过这两句诗，我们看到的是一幅盛唐气象。所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首《次北固山下》，当时的宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。(见殷《河岳英灵集》)这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌。
盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。南方的书法多见于帖，南帖飘逸;北方的书法多见于碑，北碑凝重。《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意;理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。”很显然，单一的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。如果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。
归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。一本《唐诗三百首》，有一半多的诗歌描写的都是盛唐的气象。
泱泱中华，千年文化，似那浩瀚苍穹中的耀眼明星，璀璨夺目。沧海桑田的转变中，先人智慧的结晶，化作那一本《唐诗三百首》，依然指引着我们前方的道路。
——题记。
记得小学一年级时，每日的晨读，便是要在哈欠声中一字一句地背诵着那卷写在黑板上的古诗。一年级的孩子理解有限，自然品不出那字句中所蕴含的情感与深意，能感受到的，只是那死记硬背之中的枯燥与无味。
小学里的语文老师，话语里总带着五六分的风趣。她能将冷硬的诗句化作跃然于纸上的美丽风景，带领着我们流连其间，忘返。老师风趣的讲解与年龄的逐渐增长，我们也渐渐地了解了古诗的含义，品味到了古诗的妙处。像是“无人信高洁，谁为表予心?”里无处诉衷肠的悲哀;“海内存知己，天涯若比邻”里的惺惺相惜;“儿童相见不相识，笑问客从何处来”里的无限感慨。唐诗，将那连绵不绝，说不完，道不尽的无穷情感，浓缩在了简短的诗句里，带给世人别样的感受。
唐朝，是中国古代诗歌创作的巅峰时期，涌现出了大批著名的诗人，像李白，杜甫，白居易，柳宗元等很多诗人对后世都有着深远的影响。直到现在，唐诗仍以丰富的内容，动人的意境，和谐的韵律，完美的形式，深得我们的喜爱。唐诗的内容丰富，可谓空前。其中承载的积极向上的高尚节操，最终也会成为激励中华民族生生不息的博大精深。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，我喜欢李白的浪漫诗风与他那似能够容纳天空大海之广阔的博大胸怀。被世人称作“诗仙”的李白，生活于盛唐之中，大多数诗篇都表达了对祖国大号河山的由衷赞美。他桀骜不驯，看不惯官场的黑暗，受不了世人的贪婪，只愿坐与月下，静静酌上杯杯美酒，对酒当歌，人生几何?“我歌月徘徊，我舞影零乱。”又是反映出他的失意与孤独。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”我也喜欢杜甫的忧国忧民，喜欢他对百姓真诚的关爱担忧。“诗圣”杜甫的诗，有着“诗史”的美称，他将战争的无情冷酷与社会现实的黑暗融在这斟酌已久的诗句里，永远封存。
而被称为现实主义“诗王”的白居易，让我们最熟悉的诗篇，就非那脍炙人口的《长恨歌》莫属了。这篇诗歌以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧，艺术的再现了人性的真实。即便今天读来，也依然能在读者的心里荡起阵阵涟漪。
柳宗元给我印象最深刻的诗篇，当属小学里学过的那首《江雪》了。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”刚接触时，就被这首诗的意境所深深地吸引。当然，那时候的自己还理解不了这位看透官场的黑暗腐败，一心向佛的诗人字里行间的淡泊明志。
还记得几百年前有一个这样的朝代，它经济发达，音乐、美术、书法等艺术昌盛。唐诗就是在这样的年代被创造出来的，绘尽了盛唐繁华色。
唐时“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇”诗歌可以作为博取功名的工具，也能成为筹光交错的闲谈之语。
且听风雨几许，看一半往事入斜阳。手不释卷，几盏昏灯，几杯薄酒，一弯明月，一曲歌，一枝柳都被唐诗勾勒的美的醉人，远不止这些，那清夜无尘，月色如银的夜里，吟唱着诗文的诗人更是这部书的主角。
《长安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壮丽辉煌，市井倡家的轻歌曼舞，其繁华浓艳的景象被渲染到了极致。而这背后对豪门贵族骄奢淫逸的讽刺，对当时社会腐败、堕落，黑暗的刻画。也难怪如闻一多先生所说：“这不是一场美丽的热闹，但这癫狂中有战栗，堕落中有灵性。”得后世知己如此，想必千年前的卢照邻也不负写下此篇的心意吧。
唐诗里不得不提的李白，也给了我们极大的震撼。从小时候就开始背的“举头望明月，低头思故乡。”到如今的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”还有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”他的浪漫，他的放荡不羁全部都挥洒在这盛唐的诗篇中。他永远活得像个孩子，永远的举酒畅饮，而后“诱口一吐，就是半个盛唐。”
还有王右丞，王维。被人熟知的“明月松间照，清泉石上流”，还有别忘了“渭城朝雨绝尘”中送别的他;唱着“红豆生南国，春来发几只。愿君多采撷，此物最相思”的他;“行到水穷处坐看云起时”的他。王维登得朝廷，下得尘世。可谓“庙堂有梦，江湖有酒。”我穿越千年愿与其共饮月色，赏木未芙蓉花。
晚唐不复繁荣鼎盛，潘镇割据，战乱四起，昏君当政。唐朝似乎一夜之间便损了容颜，凋了花瓣，徒留满腔悲愤与无奈给杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“国破山河在，城春草木深”的悲痛，还是“吏呼一何怒，妇啼一何苦”的愤恨与同情，亦或是“漫卷诗书喜欲狂”的欣喜，都与国之沉浮相关。他这一生，看过繁华，遇过落魄，唯一念念不忘的就是他的国，他的家。
唐朝啊，依照浮生梦，少不了“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的孟郊，少不了“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”的李商隐。他们的名字一一在我眼前浮现，他们的一生或平凡，或坎坷，或荣华，或潦倒，但这都不碍于他们的才华横溢。
温酒一杯浅唱，美梦一场隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲凉的晚唐。那个朝代，男儿风流倜傥，女子恣意娇美，不管是胸怀大志还是纸醉金迷，都陶醉其中。再回长安酒意里，唯愿梦不醒，再读大唐梦。唐诗三百首，歌尽天下繁华梦。
“总是要等到睡觉前，才知道功课只做了一点点;总是要等到考试以后，才知道该念的书都没有念，”《童年》当真是唱尽了我们的童年。
如今大了再回头听这首歌，又何止单是唱童年呢!记得以前看过一档综艺节目，里面有个问答环节，其中一个问题让人印象深刻：现在大部分的女孩子最后悔的事情是什么?这个问题随即调查了100位女性，然后让嘉宾猜。本来是综艺节目，主持人本着综艺的效果猜了一个：没有好好读书!所有在场的嘉宾都笑开了，然而这个答案却是排在第一位的。也就是随机调查的女性中大部分人最后悔的事情都是当初没有好好读书。
小时候我们经常听到大人说：你们要好好读书，要听话，我们是过来人，等你们到了我们这个年龄就知道了。其实每次这个时候我都会腹议：可是我们还没有到你们那个年龄啊，我们不会知道啊!
现在大了总算明白了“过来人”的良苦用心，然而我们已经成了“过来人”了。为什么大人们总喜欢说“等你们到了我这个年龄就知道了。”没到那个年龄就不知道吗?是的，不知道，因为人生的经历不够。为什么随机调查的那100位女性会后悔当初没有好好念书，当初念书的时候不知道应该要用心、努力念书吗?知道，但知道归知道，没有去社会经历一遭，不知道现实有多残酷，不知道读书有多重要，学历有多重要，不知道多学一点知识就多一些立足的根本。或者知道，只是体会不会那么深刻和透彻。
可是为什么还是有那么多的人学业有成，通过学习改变了自身的命运呢?那些贫寒的学子或者可以说是经历过生活的压迫，接收过生活的历练，他们知道唯有学习才是他们的出路，他们别无选择，所以他们埋头苦读，他们至始至终都只有一个目标，努力走出去，改变命运。
但是真正学有所成的除了那些贫寒学子，也有普通读书人，也有富家子弟，他们的生活可能没有那么大的压力，或者说他们除了通过学习改变命运还有很多的路可以选择，可是为什么他们也会那么努力，那么拼呢?我想，大概他们都是“有志之士”吧，这里的“有志”是志向，是目标，是方向，是理想。那些明确的知道以后想要干什么，明确的知道自己需要什么的人，他们往往会比别人更加用功，也比别人更容易成功。因为他们是“有的放矢”。
考试以后才知道该念的书都没有念，可是考卷已经提交。为什么我们平时会做很多的试卷，会反复的把往年的考题拿出来做?为了查漏补缺，为了知道自身在哪些方面还存在问题，及时改进、完善知识面。就像为什么都会鼓励大家去看书，看史看故事，是为了从别人的经历当中去经验教训。“过来人”的话都是经过生活锤炼的，还是应该听听。
唐诗三百首是中国文化宝库中的瑰宝，承载着千年的风雅和智慧。通过阅读唐诗三百首，我对其中的艺术与思想有了更深的体会。这些诗歌不仅展现了唐代的社会风貌和人文精神，还探索了人生哲理和情感境界。在我阅读和思考的过程中，我进一步理解了唐诗的魅力，也从中汲取了宝贵的学习和人生的谛悟。
首先，唐诗三百首展现了独特的艺术魅力。唐诗以其短小精悍的形式，通过极富变化的词藻和巧妙的意象，给读者以美的享受。例如，王之涣的《登鹳雀楼》中运用了千古流传的“白日依山尽，黄河入海流”的表达方式，使人们对壮丽的自然景象产生了共鸣。再如，王之涣的《辋川闲居赠裴秀才迪》以其独特的修辞和鲜明的意象，描绘出一幅美丽而感人的画面，令人陶醉其中。唐诗的艺术魅力不仅仅在于其辞章之美，更在于其情感之美，通过丰富多样的意象来表达情感，使读者在欣赏诗歌的同时也更深地理解了人性的复杂和生活的真谛。
其次，唐诗三百首展示了唐代社会风貌和人文精神。唐代是一个繁荣的时代，被誉为“盛唐”，因此唐诗中不乏描写社会万象的作品。其中最具代表性的作品之一是王之涣的《登鹳雀楼》，通过对当时的政治局势和经济繁荣的描述，展现了唐代的辉煌和壮丽。同时，唐诗还展现了当时文人的追求和情感，如王之涣的《辋川闲居赠裴秀才迪》中对友情的赞美，反映了唐代文化人的风采和情感世界。通过这些作品，我们可以更加了解唐代的社会风貌和人文精神，体会到了那个繁荣时代的风采和魅力。
第三，唐诗三百首探索了人生哲理和情感境界。唐代诗人深刻地思考人生的意义和价值，并以诗歌为媒介表达自己的感慨和思考。例如，杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中深情地抒发了对生命的思考和对逝去时光的感慨。王之涣的《登鹳雀楼》和《凉州词》则通过对人生和自然的比较，传达了对顺境和逆境的看法，使人们对人生有了更深入的思考。这些作品不仅启迪我们对人生的思考，也教会我们如何用一种优美的语言来表达自己对人生的领悟和对情感的体验。
第四，唐诗三百首培养了我的审美情趣和鉴赏能力。通过阅读这些经典的诗歌作品，我开始更加敏感地察觉到美的存在，并对诗歌的艺术表现形式有了更深入的理解。我学会了欣赏诗歌中那些独特的意象和表达方式，能从中感受到诗人的思想和情感。同时，通过品味诗歌中丰富的意象和多样的修辞，我也进一步培养了自己的审美情趣和鉴赏能力。唐诗不仅仅是文学作品，更是一种艺术，通过阅读和欣赏，我更加深刻地理解了艺术的力量和价值。
最后，唐诗三百首给我带来了人生的谛悟。唐代诗人深情地抒发了对生命和情感的思考，使我更加珍惜生活，体会到了人生的美好和可贵。在阅读唐诗的过程中，我从中汲取了对人生的智慧和启迪，懂得用一种积极向上的态度去面对生活中的困难和挫折。唐诗的风雅和智慧，使我对自己的人生有了更深刻的领悟和体悟。
综上所述，通过阅读唐诗三百首，我对其中的艺术与思想有了更深的体会。唐诗展现了独特的艺术魅力，描绘了唐代的社会风貌和人文精神，探索了人生哲理和情感境界。同时，唐诗培养了我的审美情趣和鉴赏能力，给我带来了人生的谛悟。读唐诗三百首，我深深体会到了其文化价值和艺术魅力，从中汲取了学习和人生的宝贵经验。唐诗三百首将永远是中国文学的瑰宝，也是人们心灵的指南针。
今天早上，我读了《》。读完后，我觉得里面的《赋得古原草送别》让我印象非常深刻，这是伟大诗人白居易的作品。
白居易是唐代伟大的现实诗人，也是唐代三大诗人之一。字乐天，号香山居士，又号醉吟先生。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有‘诗王’和‘诗魔’之称。
《赋得古原草送别》这首诗的意思是：多么茂盛的原山草啊，春天茂盛，秋天枯萎，岁岁循环不已。野火虽将那大片枯草烧得精光，一旦春分化雨，野草的生命便会复苏，以迅速的长势重新铺盖大地。虽然古道城荒，但青草滋生是它恢复了青春，行路人看见萋萋芳草而想起了离愁别苦，似乎着每一片草叶都包含别情。
在生活中也有这样的例子，如，我家后院有一株小草。一次，我在窗前画画，突然就下起了倾盆大雨。我透过窗户，看到了一株抬头挺胸的小草。它正在跟风雨战斗，风骄傲地说：“哈哈！小草你是抵挡不了的，我比你强多了，哈哈哈！”小草轻轻发出声音，坚强地说：“我不怕，我一定会战胜你的。”“小草，你就别做白日梦了吧！”风洋洋得意地说。风呼呼吹着，不一会儿，小草断掉了。这时，我还以为小草就这样完了。第二天早晨，我起了个大早，吃完饭后，飞快地跑到后院。我很惊讶——小草活了，它又重新披上那绿色的衣裳，又重新抬头挺胸的站在地上。这时，我情不自禁的吟诵“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
所以，我们也要像小草一样不向困难低头，不怕挫折的顽强精神，要让自己在生活中活得更加光彩有力。
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1、五言古诗(乐府)。
《子夜秋歌》。
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
《下终南山过斛斯山人宿置酒》。
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
(斛：音“胡”，古时十斗为斛)。
《月下独酌》。
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《春思》。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏?
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《长干行》。
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
2、七言古诗(乐府)。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁，香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。
翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。
登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
黄云万里动风色，白波九道流雪山。
好为庐山谣，兴因庐山发。
闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情，琴心三叠道初成。
遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
《梦游天姥吟留别》。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
《金陵酒肆留别》。
风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
请君试问东流水，别意与之谁短长。
《宣州谢i楼饯别校书叔云》。
弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
《》是学习古人的基础，打开《》就给人一种浅而易懂，韵味深厚的感觉，有一种童真，一种童趣，而作者却又都是我们所熟悉的大诗人，这又在无形中增添了一笔兴趣。慢慢地，等你有了一定的诗歌基础和意境，诗歌的层次又高了一级，这时候，你就特别喜欢念诗，但苦于无词。诗人也在变化着，从非常熟悉的到从未接触的。到了最后一个层次，你会惊讶的发现自己会做诗了，而且也知道很多诗人，对诗也有了自己的看法，习惯了感觉这首诗怎么怎么样的方式。就在这样一个整体环境下，唐诗教程正如火如荼地进行着，尊从孔子的教训思想，以积小成多之法助你了解唐诗。
单篇诗的结构流程也很有味道，它先以诗人原文的方式展现出来，多读几篇，有了语感；其次是注释，它对自我了解古诗大意有很大帮助，有利于初读者训练自己的阅读，理解能力；接下来是诗意，可以使读者从原版的角度出发，切身感受古人的意味，让人如身临唐朝一般，将知识一串一串地包了起来。一首一首，一块一块，把诗的知识及作者的的信息圈在了一块。
这些巧妙的设计，可让读者们可以高效的学习，轻松的傲游唐诗界。
亮点二：分类有序。
诗人在排版上有很多特色，先在安排我们认识的诗人，然后再引进别的诗人。读过一段时间后，对古诗也有了自己的感悟，再读自己陌生的诗，读者并不会感到陌生，相反，会觉得似曾相识，在哪儿看到过似得。在这个过程当中，名气大的诗人充当了一个招牌的角色。如同交朋友一样，由已经认识的朋友介绍自己的朋友给你，就这样，你交的朋友会越来越多，越来越快，你认识的诗人也会越来越多，越来越快。这会使你学古诗的信心大增。
有序的分类是一个大的骨架，这个大骨架越好，那么对唐诗而言，也就没有什么难点了。
亮点三：剔糟取精。
唐代，几百年的历史；唐诗，应以万计。如何才能吸取古文化精华防止封建文化传播呢？筛选成一个重点。现在的《》中，我们读到了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的激情；读到了“夕阳无限好，只是近黄昏”的感慨；读到了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的乡愁；也读到了“焉知万里连云色，不及尧阶三尺高”的誓言......却没有那些封建的和极其消极的文章，这就是因为这本书经过了严格的剔糟取精，每一首诗的精华，都有可读之处，都值得我们学习，这让我们能健康，自由的成长！
唐诗，一种我们了解古人的途径，一种播种希望的方式，一种满载酸甜苦辣的人生，穿搜在二十一世纪，我们应好好品味，品味，在灯光下，感受着唐诗的魅力。追溯唐诗的意境，愿我最心爱的唐诗被继续保存下来，供万代使用！
看了《》，我真是觉得受益匪浅。
读了《江南春》这首诗，我好像来到了春天的江南：千里江南，莺歌燕舞，到处都是生机勃勃的景象，空气里弥漫着酒香花香……美极了！
读了《池上》这首诗，我眼前又仿佛浮现出小孩子不懂事，撑着一只小船偷偷采白莲的情景，那快乐的心情、被发现后的害羞的神情，全部涌入我的脑海里，好像我就是那个小孩！
走在田野里，看见大片大片的油菜田，不禁想起了诗人杨万里的名诗《宿新市徐公店》：篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。仿佛面前出现了那个追黄蝶的小孩，没有追到心爱的蝴蝶，正伤心呢！
春天的小河边，小桥流水，花枝招展，蝴蝶飞舞，蜜蜂歌唱……又让人想起了《春日偶成》的“云淡风清近午天，傍花随柳过前川”。多么美呀！
啊！古诗融入了我的生活，我爱古诗！
在这个快乐的暑假中，我读了一本好书。
暑假刚开头我的妈妈就给了我一本书，这本书的名字是《》这本书的封面是暗黄色的，上面画着很多的古代人的画像。这本书很厚一共有601页，在这601页里面都是著名的诗人写的诗词。
妈妈说：“这是姐姐看的诗词，是奶奶送给姐姐的。”听完之后更加对这本书尤为喜爱和好奇。听说姐姐也是非常喜欢读这本书，更是对这本书呵护有加。到底是多么好的一本书呢?能让姐姐这么的喜欢呢?带着好奇心我翻开了书本。
我耐心的翻阅着，看了很多诗词，真的是越看越有兴趣，慢慢的忘记了时间，也慢慢的体会到了为什么姐姐那么喜欢这本书了。其中让我印象深刻的是唐代诗人孟浩然的一首诗《宿业师山房期丁大不至》：夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。书中解释：夕阳西下，诗人在耐心的等候朋友，抱琴独自伫立。
读了一首又一首的诗词，还有很多让我影响深刻的诗词、人物。比如：王之涣的《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。赏析中介绍：此诗前半写景，后半抒情，表达对戍边战士的同情。从此诗中我看出了不管是以前还是现在，对于伟大的战士，都是有很高敬意!
我还读了很多很多的诗，就不一一列举了。读完就要铭记于心。诗的句子?谁写的?是什么意思?这些都是我们身为学生在读课文时必须牢牢记住的!读的越多，学的越多。并且要做到“学而时习之。”
这个寒假由于疫情的关系，假期不断延长。老师经常让我们读读背背《》里的诗，刚刚开始我觉得很枯燥，难背。但渐渐地，我学会了看诗意背诗，觉得故事读起来很有韵律，郎朗上口，非常有趣。因此，我越来越喜欢读古诗。
“读书破万卷，下笔如有神”是我特别喜欢的一句诗，它出自杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》，这句诗告诉我们看的书多，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。读了这首诗我知道了读书的作用很大。以前读书时，我总是心安定不下来，眼睛盯着书，心早已飞得无影无踪。现在我看书很认真，每次看得都入了迷，看完一篇还想看一篇。
“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”这首诗是无名氏的《金缕衣》，是一首关于珍惜时间的诗，劝你不要顾惜华贵的金缕衣，劝你一定要珍惜青春年华，花开适宜折时就要抓紧时间去折，不要等到花谢了去折空枝。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我们是学生，当务之急的任务就是学习，所以我们要抓紧时间学习，为了将来打好扎实的基础，时间不等人，时间是无价之宝。“少壮不努力，老大徒伤悲。”
《》里还有许多像这样广为流传的诗，有颜真卿的《劝学诗》，有杜甫的《望岳》，王维的《相思》，李白的《赠汪伦》……这些都诗人们智慧的结晶。他们的聪明是我们难以达到的，但是我们可以更加努力地学习，争取每天都能进步一点点。
熟读《》，不会作诗也会吟。同学们，让我们以诗为伴，学习更多知识吧！
今日的“诵千古华章做少年君子”诗词吟诵会让我感慨万千，我不禁想起自我那本读了千万次的书——《唐诗三百首》。
《唐诗三百首》是一本不很厚的书，但每回读，总是感觉沉甸甸的。那一首首诗歌，丰富，风格鲜明，让人爱不释手。
唐诗的那种大气与苍凉带给我们的心灵许多震撼，让许多人心向往之。古人留给我们的太多太多，值得我们用一生去领悟。古人的人生不能抄袭，但能够借鉴;古人的人生不能够复制，但能够创造。
读这本书，能提高我们的诗歌鉴赏本事和文学素养，能陶冶自我完美的情操。让我们用一颗诗意的心去看待生活，体验人生。
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《唐诗三百首》还有对祖国大好河山的赞美。比如李白的《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，把庐山瀑布的壮观描绘了出来。王维名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，把祖国山川河流描绘得活灵活现，让荒凉的沙漠变得十分美丽，令人神往，成为千古传唱。
我们知道，诗歌都会表达情感。《唐诗三百首》表达了很多真挚的情感，其中最感动我的就是友情。比如，李白的《赠汪伦》“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”虽然手法夸张，但李白和汪伦之间深厚的友情却深深地打动了我。王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”把朋友之间的不舍、留恋写得十分生动。还有的诗表达了个人情怀，如李商隐的《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”，表达人老年衰的伤感。我们熟知的王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，表达了佳节对亲人的怀念。
孔老夫子言：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨，迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”吟诗作对，一般都是文人墨客的表达交流的寄托所在。《唐诗三百首》，名头之高妇孺皆知，灵动拗口的唐诗，悠悠一千多年的传唱，已没有随着时光的流逝，变得艰涩。泰半久远，我借光阴为引线，在若隐若现的记忆中寻觅那唐代性格各异、出色出众的才人们，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。
——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
他独自漫游山中，心里非常清静，放下繁杂的思虑，让奔腾的念头停歇下来，任它随清流远去。意识得到控制，整个天地入眼清明。很多人会觉得，这是的他，应是受了现实很深的冲击，带着强烈的失落心意归隐山中。产生这种见解实则是基于先入之见形成的无意识的强加，认定一个人的归隐总包含着对现实的不满和遗憾。
我认为，终其一生，李白都是个积极入世的人不会轻易失望失落，他有自在悠然的内心，磅礴的才华和见识。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鹏去展翅遨游九天外，同样不能勉强李白只能看到脚下的一块地方。
他是个精彩的人，善于发现身边的美好，无论是楼前的流水，怀中的美酒，还是窗前的明月光，入他眼来都别有意趣，他有世人无法企及的才华，哪怕最平常景物，经由他描摹，亦会动人心弦。
里边医生都无法进入政治的漩涡中，有太多人为他抱怨不公，可这样的结局对一个天性浪漫的伟大诗人而言，委实是的结局。
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
——李商隐《无题》。
他生在晚唐，错过了最繁华荣胜的时期，又身处牛李党争的政治漩涡钟，终身潦倒，郁郁不得志。当时唐朝式微，正逐步走向没落，可是除了咏史诗外，李商隐诗绮丽之处，丝毫不露末世悲凉之意，倒是颇有开元遗风。能不让自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐诗浩如烟海，李白杜甫双马横绝，其余众人峰峦叠嶂，各有拥趸。情势则是李商隐当之无愧独占鳌头。进而放眼晚唐诗人，仍似李商隐的成就为翘首。
李商隐以爱情诗称著于世，我想这与他的情感经历是分不开的。不然，如何能隔了千年，依旧扣人心弦?他曾经有一段影响了他一生的初恋。他与宋华阳的恋情最后以悲剧收场，是李商隐的心结所在，也是他的爱情.
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