读书心得是读书过程中的必修课，通过总结和概括，我们可以更好地理解书中的知识，提高自己的思辨和分析能力。以下是小编为大家准备的一些值得一读的读书心得范文，相信对大家提升写作能力会有所帮助。
这段时间我读了《希腊神话》，我觉得这是一本经典神话小说，所以今天介绍给大家。
《希腊神话》讲的是古代希腊人想象出来的一些神秘而传奇的故事，有一些部分还来自他们自己的经验而编的。下面我就向大家具体讲述一下希腊神话。
希腊神话是古代希腊人在原始氏族社会阶段所创造的一份丰富多彩而完整的民间口头文学宝藏。它和一切民族神话一样，都是起源于人类与自然作斗争时“借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”在当时的历史阶段，生产力的水平是很低的，人们对自然的认识是有限的，往往借助想象去解释周围的自然现象和生活现象，这样就产生了神话。希腊神话的发展，曾经历了希腊原始社会几百年的漫长时期。
在原始社会初期，人在强大的自然力面前是软弱无力的。人所创造出来的神，只是自然力威严的形象。“由于自然力被人格化，最初的神产生了。”如像：鸟拉诺斯、克罗诺斯、宙斯等古老的神。
希腊神话的每个部落，都根据他们自己不断向前发展的生活经验和斗争经验所创造出来的神的形象和英雄的故事丰富了整个希腊神话的宝库。
我看过这种类似的神话故事很多，它们能丰富我的想象力，以后我会多看一些类似的神话故事。
这个暑假，我仔细阅读了《希腊神话故事》这本书。
《希腊神话故事》一书，让我领略了古希腊古老又悠远的文明。这本书独特又新颖。
《希腊神话故事》主要讲述了以天父宙斯为统治核心的诸位天神以及世间英雄豪杰的神话传说，这些传说拥有非凡的想象力，也充满着神奇与智慧的色彩，让我过目不忘。
在希腊众神中，除了众神之王和天后赫拉还有海洋之神波塞冬、地狱之神哈迪斯、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗等。他们并不像我们中国神话传说中的那些神仙一样不食人间烟火，每个神都个性鲜明，有着与人类相同的喜怒哀乐。
其中，我最喜欢的是普罗米修斯，他不属于地位最高的神，但却是最有智慧的神之一。他被称为“先知”，是人类的守护者。普罗米修斯有着一种大无畏的精神，即使违背宙斯的旨间，他也要创造人类、守护人类。他用他的智慧和勇敢实现了目标，并甘为之永远受苦。所以，他是一位值得所有神与人敬仰的天神。
除了神，希腊神话中还讲了许多半人半神的英雄。令我最佩服的是完成了十二项不可能完成的任务的赫拉克勒斯，他为了正义不惜与天神交战，他非凡的勇气与能力，还有斗争中表现出高超的智慧与坚强的毅力，很让我敬佩。
这本书是一部神与人的史诗，但无论是神还是人，他们都不是无所不能的，都有强劲的对手。这也让我明白，人无论多强大，都是有自己的弱点的，也要时刻记住自己的弱点，这样才不至于被自己打败。
这个暑假，不但看了《城南旧事》这本好书，《希腊神话》也很不错。《希腊神话》讲了许多希腊优美的神话故事。我也从中认识了许多希腊神话人物。
读完整本书后，我最喜欢的是第十章《阿耳戈英雄们的xx》。它描述珀利阿斯抢了伊阿宋父亲的王位。为了重新得到王位，伊阿宋和一些英雄们去拿金羊毛，历经千心万苦，最后，虽然取得了金羊毛，但仍没拿到王位。
文章里描述最精彩片段是取羊毛。国王把根本完不成的`任务交给伊阿宋，最后在美狄亚的帮助下完成任务。故事把伊阿宋的动作、神态都描写得十分生动。描写美狄亚的帮助写得非常具体。让我读了一遍又一遍。
我觉得伊阿宋十分勇敢、聪明、机智。美狄亚十分善良、友好;国王非常凶恶，其他英雄们也非常聪明。我非常喜欢这些角色。我以后碰到问题，应该勇敢地去面对，去解决。
听到这儿，你一定也想去看看这本神奇的书了吧，那就快去翻一翻，读一读吧。
自幼儿时就对希腊神话感兴趣，最初是起源于一部叫做奥林匹克星传的动画片，那时我就被里面那些性格各异而又神通广大的神所吸引。那便是我神话的启蒙。依稀记得后来，我会在伊索寓言里反复翻看关于希腊神话的故事。幼儿园时期的记忆时如此的模糊，我不知道为什么那些故事为什么给我留下了深刻的记忆。那也成了一种力量吸引着我对希腊神话的探索。
久违了，这一次终于完整地看完希腊神话，那夜空中的神祇不再零散，汇聚一起诉说着关于希腊的故事。我尚小，唯未有过久别重逢，但这一次仿佛与以前的我相遇。共享着我所喜爱的、熟知的和我不曾了解的。时隔好几载春秋，我的思想日渐成熟，我不再如那时的天真幼稚。这次注定是截然不同的旅程。
从创始之初到最后，我看到的不仅仅是希腊文明的发展，还有我自己的成长。开始的故事是我熟知的，那更似一场重温。而之后的故事更像是探索。在这一场旅途中旁观了爱情文明的发展。有人对众神不满，对其中伦理而呵斥。其实我们不应该用这种眼光看待这本书。伦理本是文明发展的产物，我们用现代文明的眼光看那个世界所没有的东西，本身就是荒谬的。换一种态度你看到的也许便是一代文明进化的过程，到了俄狄浦斯时期，伦理在那时出现了，当俄狄浦斯为自己命运而耻的时候，当他一反众英雄用智力打败斯芬克斯的时候，他便注定成为一个时代的转折点。神话为古时人们所写，也必有它所存在的价值。用欣赏的眼看去看这历史的进程，而不是纯粹的批判，不如去思考古希腊人民为什么写下这样的故事，那时你就会惊叹于他们的智慧了。
一个很明显的感受，希腊神话逐步的情感化。阿波罗月桂树下的痴情，潘对爱的追求，这些爱情故事终究与我们的心隔了一个神话的距离。他们终究无法真正地贴近我们的心。后来的故事里的`感情变得更加细腻，在神的光辉下甚至显得有些平淡的情感描写，更能激起我们心中的波澜。这里的回味才是无穷的，因为它接近于你的生活，他们真实，不像神话一样只可敬仰。
赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有关他我在想法里也说了，不再赘述。还有赫克托尔，惊艳我的就是他的情感与真实。有个人说的很幽默“赫克托尔是唯一一个有血有肉，不开挂的英雄，结果被挂给打死了”。在特洛伊战争中，他败了，然而虽败犹荣，在我心目中俨然是一个重情重义的真英雄。
想法什么的习惯于私密，算了算了，公开好了。这本书值得更高的分数，它包含的还有一个文明的成长。
最近我读了一本书，名叫《希腊神话》。从这本书中我认识了众神之王宙斯、海神波塞冬、天后赫拉、造福人类的普罗米修斯、众神使者赫尔墨斯……其中让我印象最深刻的是有关普罗米修斯的故事。
天地初创之时，天神之子普罗米修斯仿造天神创造了人类，他教人类说话写字，指导人类学习生活的技能。后来在一次宴会中，普罗米修斯冒犯了宙斯，使得人类无法得到火种。普罗米修斯趁太阳车从天空经过的时候偷取了火种并且把天火带到了人间，从而冒犯了宙斯。宙斯为了惩罚普罗米修斯就将他锁在了高加索山上的悬崖上，并将一根钎子钉入了普罗米修斯的胸膛，但是他并没有就此屈服忍受着烈日暴雨的'折磨。
几百年过去了，他还是不肯屈服，宙斯大怒，将整座山打入了地下，普罗米修斯仍然不屈服，宙斯没有办法，只好将大山提升上陆地，但让一只巨鹰每天去啄食他的肝脏。不知过去了多少年，普罗米修斯的壮举感动了大英雄赫拉克勒斯，他来到大山下，张弓搭箭，射死了巨鹰，解救了普罗米修斯。
读了这个故事，我十分敬佩普罗米修斯，我知道他是一位勇于献身的人。我在以后的学习生活中也要学习他的这种精神，努力战胜各种困难，争取更大的进步。
希腊神话流传至今已有了几千年的历史，同学们感兴趣的话可以读一读，它一定会让你了解更多的希腊典故，掌握更多的课外知识。
没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月;更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。
在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。
他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。
英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。
他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。
希腊神话故事中的神与人同形同性，既有人的'体态美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于神者永生，无死亡期;而人者生命有限，有生老病死。
希腊神话中的神个性鲜明，很少有神秘主义色彩。这本书对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。
对人对神，它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力量，他们彼此和平相处，用一种特殊的力量支持起一个家。
随着岁月的脚步，这本书慢慢被人们所忽略，但它在我的脑海里记忆忧新。当我读完这本书时心中震撼了，神话是那样的神奇，让我进入幻想的境界里，让我领略人世的真谛。
《希腊神话》让我受益匪浅，读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙感染着我，塑造着我，成就着我，我爱读书。
古希腊神话中的盗火者——普罗米修斯，是一个既善良又勇敢的神。他为人类盗取了天火，受到主神宙斯的惩罚。在宙斯眼里，他触犯天规，是个坏神，当然应受惩罚；而在人们眼里，他却是个善良、勇敢、极富正义感的神，受到无数人的敬仰。你看，同一个神，不同的对象会对他产生不一样的看法。
再来看看“盗”字，我们通常称那些偷窃或抢劫财物的人为“盗”。而普罗米修斯这位曾给人间带来圣火的神，我们也称他为“盗”。普罗米修斯是为他人而“盗”，为他人的幸福而甘愿受罚，这样的“盗”，难道不值得我们学习吗？你看，同一个“盗”字，用在不同人身上，它的意义就完全不一样！
说到这里，我想起了曾经读过的一个“花与刺”的小故事。在一个玫瑰花园里，花儿竞相开放，红的、黄的、白的、粉的……蝴蝶、蜜蜂都飞来了，传花粉，送花蜜，不时飘来阵阵芳香。啊，真美！所有从这里路过的人都情不自禁地这么赞叹。可是有一天，一个小女孩从这儿路过，她却说这一切并不美。为什么？因为她只看到了玫瑰花下的许多小刺。
世界上的事物就是这样的，无论对与错、好与坏、美与丑，当我们换一个角度去看它时，就会得出完全不同的看法与结论，这就像大文豪苏东坡说的“横看成岭侧成峰”。
着名学者罗素曾经说过：希腊文化、---和工业文明是西方文明的三大支柱。的确，古希腊文明一直被世人视为是西方文明的摇篮。古希腊神话与传说，一直与《圣经》一样，是西方文学创作的不竭源泉，古希腊的城邦制、民主制度等政治上的首创，影响着文艺复兴以来西方的政治改革等，而它遗留至今的各种艺术及艺术品，是人类历史上最为璀璨的明珠之一。任何要了解西方文明的人都无法不先去了解一下古希腊文明。
正因为如此，本学期我选择了学习“古希腊历史与文化”这门课程。古希腊凭着地理上的优越地位，广泛吸收周边的伟大文明的精粹，同时也因为希腊岛上的陆地地理因素，分别发展成一个个的城邦，人民耕种，城邦间或通过海路不断经商，岛上一片繁荣兴旺，同时随经济发展起来的是独特而且丰蕴的文明。而这个学期的课程，给我留下最深刻印象和我最感兴趣的内容便是希腊人的文化生活。除了在政治上的众多超前举措外，其实，古希腊人各种的文化生活来得更丰富精彩，更吸引我的注意。例如，当课上讲到荷马时，我会想起他那两部杰出的史诗。我想，荷马游走于希腊城邦的街头，年年岁岁吸收着其他民间艺人的故事，再加上自己的经历，才能写出《伊里亚特》和《奥德赛》，特别是《奥德赛》。另外，希腊留给世界最大的财富之一——戏剧，也令人遐想翩翩。以往读书所知，戏剧起源于古希腊。但上完课后才有了进一步的了解。古希腊人在对狄奥尼索斯的崇拜中产生了戏剧，狄奥尼索斯是古希腊神话里代表酒和丰腴的神，希腊人对他的崇拜以及产生的一切仪式活动都是为了祈祷来年丰收的。接而产生了悲剧表演、喜剧和戏剧节。听课和看资料的过程中，我脑海不断地在幻想当时的情景，在那宏伟瑰丽的戏剧场上，篝火四起，座无虚席，观众们聚精会神看着台上的表演，演员们戴着面具在台上忘我地表演。
然后我又想起小时候，我还比较走运地看到我国一些比较传统的民间艺术表演。以前每年中的某个时节，具体是什么时候我已经忘记了，广州的文化公园都会有一些类似西方嘉年华那样的文化游行，到处是欢乐的气氛，穿着各色民间服饰和传统打扮的艺人穿梭在人群中。最吸引我的就是踩高跷的人了，他们双脚踩着那高高的木棍子前行，上身又不断地摇摇晃晃，看上去好像快要摔倒在地的样子，而我即使被爸爸高举过头顶，仍比他们矮很多。但这类游行已经没有了，高跷先生除了在看外国的旅游节目时偶尔会看到，在广州似乎也没有出现过了。还有，以前看杂技表演，经常有一个节目是一个小孩蜷缩进一个很小的木桶或箱子，现在的杂技表演中已经看不到了。从小时候开始，每逢吃饭的时候，一家人总是边吃边专心地听电台里的小说连播，当时的电台在每天中午十二点到一点，傍晚六点到七点，没有几个不是在播放各种历史小说和武侠小说的连载的。虽然在珠三角地区的声波中仍可听到讲古先生(粤语里称这种小说连播叫“讲古”，负责讲故事的老先生叫“讲古先生”，或俗称“讲古佬”)的声音，但保留此项目的电台的数量正在逐年下降，时间也被调整到越来越冷门的时间，我从高中起也很少再听了。
把两者放到一块说，并不是只是由此及彼，缅怀自己童年的一些经历。而是，我们应该看到，古希腊的史诗和戏剧是在城邦中流行并发展着的。人类的文化传播大致经历着从口头到书面再到现代传媒的.过程，人类文明总体的发展进程大致也是从部落到乡村到城市的过程。虽然处在那时期的文明大致都是这种传统的、口头的、大众的文化样式，如口头传播的史诗、祭祀目的的仪式等，但他们在古希腊的城邦的蓬勃发展说明这些古老的文化表演模式不一定要在原始部落或乡村才得到较好的发展，而不能在城市中发展。这些传统文化能不能在城中生存，关键是看城市中负责发展文化的人怎样看待。我们应该看到，古希腊，特别是实行民主制的雅典，特别重视公民的生活，而雅典人民自己在这种政策下，也特别注重自己的公民身份，所以他们常常聚集在广场商议城邦中的大事，也正是有了这种民主的气氛与制度，和公民自身意识的章显，像苏格拉底这样的大哲人在街头讲述时才会有一大批的听众，并有人与之争论，而戏剧才在雅典得到历久不衰的发展。雅典也因为得益于民主制和公民的存在，其产生出的文化是古希腊众多城邦中最出色和广为流传的。所以，今天谈保护我们的民间文化、传统文化，并不是除了用硬性的措施和大量资金的投入保护外没有其它办法可行，说因为这些就是随着人类发展要消亡的东西，古希腊城邦中的文化的发展道路就为我们提供了一个很好的解决办法。所以首先最重要的是培养市民真正的公民意识，这是前提和基础，没有人数众多的合格的公民，文化发展绝对无从说起。其次，政府对文化采取更加宽容的政策和态度，社会的观念也应该更加开放对待各种文化，这样对传统文化在内的各种文化的生存和发展都有很大的好处。第三，鼓励民间搞一些大型的文化活动，正因为已经有了公民，他们就会参与到这些活动中来，又正因为是民间自发搞活动，内容会更丰富多彩，更有利于传统文化在与其它文化进行市场的竞争，自身会努力改变内容和形式，使自身符合发展潮流，从而起到保护作用。
求婚人经过密谋，决定杀害忒勒玛科斯。这时他们来到大厅。宫中飘着一股烤肉的香味，仆人们在调制美酒。牧猪人欧迈俄斯传送着酒杯;牧牛人菲罗提俄斯分发篮子里的面包;牧羊人墨兰透斯给求婚人斟上美酒。于是，通常的饮宴开始了。
忒勒玛科斯故意让奥德修斯坐在大厅的门槛上，并在他的面前放上矮凳和桌子。他叫人给他端来烤肉和满满的一杯酒，对他说：“你安安静静地吃吧，我不会让任何人来打扰你的。”
甚至连安提诺俄斯也警告他的朋友们，别去麻烦这个外乡人，因为他觉得外乡人好像处处受到宙斯的保护。
可是雅典娜却暗中怂恿求婚人继续作恶，嘲弄他。从萨墨岛来的求婚人克忒西波斯仍然抑制不住要作弄他。“求婚人哟，请听我说，”他带着讥讽的微笑说，“这个外乡人已经得到了他的一份，吃得很有味，如果忒勒玛科斯冷落这位高贵的客人，那就不合情理了!不过我愿意赠给他一件珍贵的礼物!”说着，他从锅里捞起一只猪蹄，朝乞丐扔去。奥德修斯机灵地躲过了，蔑视地笑了笑，强忍住心中的怒火。扔来的猪蹄滚落在墙脚下，地上沾了一摊油渍。
忒勒玛科斯随即站起来，喊道：“克忒西波斯，幸亏你没有扔中这个外乡人，否则，我的长矛将戳穿你的胸膛。那时你父亲为你举办的就不是婚礼，而是葬礼了。我在这里警告你们，不要在我的家里干这种勾当!”求婚人听了都默默无言。最后，阿革拉俄斯站起来说：“忒勒玛科斯说得对!但他和他的母亲也应该理智一点。如果奥德修斯还有回来的希望，那么让我们这些求婚人等下去，还能让人理解。可是现在已经毫无疑问，他是永远回不来了。
忒勒玛科斯，请你劝你的母亲，从我们中间挑选一位最高贵的人作她的丈夫，这样，你也可以继承父亲的遗产了!”
言家忒俄克吕摩诺斯看到这情景，惊讶地说：“你们怎么啦?你们都昏昏沉沉，眼里充满泪水，口中吐着哀声!我看到墙上沾满了鲜血!大厅和前院里游荡着地府的幽灵，天上的太阳熄灭了它的光辉!”他这样说着，但求婚人却疯狂地嘲笑他。
欧律玛科斯对他们说：“这个预言家待在我们这儿时间还不长，他不过是个傻瓜。如果他在这儿看不到光明，那就让仆人们把他赶出去吧。”
“用不着仆人们赶，欧律玛科斯，”预言家忒俄克吕摩诺斯说，“我自己离开这里。我的神智是清楚的，我已预见你们将遭到不幸和灾难，而且没有一个人能逃脱厄运。”说着，他就急速地离开了宫殿，到他先前的主人庇埃俄斯那儿去了。
王后向外乡人道了晚安，便离开了。奥德修斯在女仆欧律克勒阿给他铺的床褥上躺下。
她用厚厚的羊皮铺在生牛皮上，又在奥德修斯躺下后在他身上盖了一件长袍作被子。他在床上翻来覆去，久久不能入睡。轻浮的女仆们跟求婚人在嬉闹，还不时从他的床前走过。奥德修斯强忍住怒火，自我安慰说：“我的心啊，忍着吧，你已经忍住许多苦难了!”可是他仍然不能入睡，因为他在考虑复仇的计划，他担心他们人多势众，制服不了他们。
这时，雅典娜变成一个美丽的姑娘，来到他的床前，俯下身子，对他说：“你为什么这样沮丧而怯懦呢?一个人可以依赖一个人间的朋友，何况我是一个女神呢。
我曾经答应过保护你，现在即使有天大的危险和艰难，我也会一如既往地保护你。你可以放心地睡了。”说着，她轻轻地触了一下奥德修斯的眼皮，使他安静地睡着了。
清晨，宫殿里又喧闹起来。女仆们过来生了火。忒勒玛科斯穿好衣服，赶赴市场召集国民大会。一群家犬跟在他的身后，欧律克勒阿吩咐女仆们准备献祭和宴会。
求婚人带来的男仆在院子里赶劈木柴。牧猪人送来了肥猪，并向他招待过的老朋友亲切问好。牧羊人墨兰透斯也送来了肥羊，将它们拴在圆柱上。
他经过奥德修斯的面前时，嘲弄地说：“老乞丐，你还赖着没有走?我想，你大概要尝到我的拳头才走吧!”奥德修斯只是摇摇头，一声未吭。
现在，一个诚实的人走进宫殿，他就是牧牛人菲罗提俄斯。他为求人送来一头牛和几只肥山羊。见了牧猪人，便问他：“欧迈俄斯，那个外乡人是谁啊?他很像我们的国王奥德修斯。”
说完，他又朝奥德修斯走去，向他问候，说：“外乡人，你好像很不幸，但愿你将来会幸福!我刚看到你，就不由得流下了眼泪，因为你使我想起了奥德修斯，他现在也许衣衫褴褛，在各地流浪，像个乞丐一样。
我在年轻时就为他放牛。可是，现在虽然牛羊成群，我却不得不把肥牛一头头地送给求婚人享用。我希望奥德修斯有一天会回来，收拾这些无赖。不然的话，我也许早就离开伊塔刻到别处去了。”
“牧牛人，”奥德修斯说，“看来你不是一个卑贱的人。我敢指着宙斯发誓，奥德修斯今天就会回来。你将亲眼看到他是怎样惩罚这些求婚人的!”
“但愿宙斯保佑，使你的话能实现。”牧牛人说，“到时候，我决不会袖手旁观的!”
考试结束了，爸爸带我去书城买书，我挑中了2本《希腊神话故事》，从前都是从长辈的口中和电视上看到中国的传统神话故事，现在我可是要从书中看看希腊的神话故事是怎样的。
看过之后，我知道了在古希腊各种各样的神话故事，但是在众多的神话故事中，最让我印象深刻的是普罗米修斯的故事，在古希腊主宰世界的神是宙斯，他是一个自私的神，拥有着财富和权力，普罗米修斯看到人类生活中缺少温暖，于是偷偷地从太阳马车的车轮上偷取了火种送到了人间，当宙斯知道后，非常震怒，把普罗米修斯钉在悬崖上，白天让恶鹰啄食他的内脏，夜间内脏再从新长好，受尽痛苦，但是普罗米修斯却从未屈服。
通过这个故事，使我知道了，人类在生活中始终向往光明和善良，在坚持自己的信念的同时会遇到种种困难，但是无论遇到什么样的困难都不放弃心中的目标，最终善良会战胜邪恶，心中的目标也一定会实现。
在我用金丝编织的童年里，我认为，书是不容错过的精彩。书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。它们好像浩瀚苍穹中的一轮明月；更像茫茫大海的一盏航标灯，把我引向无边无际的知识海洋。
在我的记忆深处，有一本书令我终身难以忘怀，使得我浮想联翩。《希腊神话》这本书我在很小的时候就曾经阅读过，以前可能不大能理解，现在重新来看这本书感觉就大不相同了。
《希腊神话》讲述了神的故事和英雄传说两个部分，神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生等内容，希腊神话主要是歌颂英雄的'事迹，同时也深深地揭露和批判了人性的丑恶。让我走进了神话的世界，让我同天神们一起主宰着地球和宇宙，认识了古希腊奥林匹斯的十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神与月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。他们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林普斯神统体系。英雄传说起源于对祖先的崇拜，它是古希腊人对远古历史的一种回顾。传说中的主人公大都是神与人的后代，半神半人的英雄。他们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。
《希腊神话故事》讲述了公元前十二世纪到公元前八世纪的故事，故事书共有十七个章节。我最喜欢的一个故事就是赫拉克剌斯的十二功绩中的杀死九头蛇许德拉。赫拉克剌斯被欧律斯透斯国王命令去做一件工作就是杀死九头蛇。九头蛇生长在洛尔娜的沼泽地，危害的人类不计其数。许德拉共长了九个头，其中八个可以杀死，但有一个是长生不死的。赫拉克剌斯勇气十足地去了洛尔娜的沼泽地，他发现了许德拉躲在洞穴，赫拉克剌斯用箭把许德拉逼出洞穴，他一刀砍下去，打碎了两个头，但是马上又长出两个新头来，赫拉克剌斯非常机智勇敢用火棒烧灼刚刚长出来的九头蛇的头，让它不再生长。终于赫拉克剌斯割下了许德拉的不死头，把它埋在路旁，用一块巨石压着。我非常喜欢故事中赫拉克剌斯这个人物，因为他在危险面前，冷静、机智，用自己的智慧杀死了九头蛇，保护了人类。
《希腊神话故事》中还讲述了许许多多动人的故事，是希腊人智慧的结晶，是希腊悠久的历史和灿烂文化的象征。
这本书不但内容精彩，情节复杂，还使我懂得了许多道理。
今天下午，我不能看电视，只能看书，真是倒霉！几个小时不看电视真倒霉！
今天下午，我在看电视，但是我妈妈把它关掉了。她说：“别再看电视了。我不是好久没看电视了。看了很久了，赶紧看几本书吧。”于是只好把遥控器放在桌子上，开始找昨天看到的《希腊神话》。找了一段时间，终于找到了。我真的不知道谁把我的书藏在别处了。于是我躺在沙发上看《希腊神话》。过了一会儿，我妈来了，发现我躺着看书，说：“怎么躺着看，你要坐着看，万一眼睛近视了。”于是我坐了起来。我妈说：“等一下，我去包饺子，你应该在这里读！”看书太无聊了！过了一会儿，我觉得饿了，就去柜子里拿了一条面包吃。过了一会儿，姐姐醒了，我就给妈妈打电话。我觉得我可以看电视。因为姐姐醒了，妈妈肯定会照顾姐姐，没时间看我。于是我就趁我妈不注意看动画片。
《希腊神话》多糟糕的一天！能长时间看电视太可惜了！
今天，我读完了《希腊神话故事》这是德国施瓦布写的一本文学宝藏。出自于公元前十二世纪到公元前八世纪，古希腊是世纪文明古国之一，客观存在为人类留下了一笔灿烂的文化财富，这个神话对我的印象十分深刻。
古希腊神话故事充满智慧和神奇的色彩，讲述的是宙斯统治天国时期，围绕诸神和英雄们发生的曲折跃富的故事。相传最初的世界只是一片混沌状态，在混沌之中有道先产生了大地女神—该亚以及老一代的神，该亚生下天父龙拉诺斯。之后，该亚与夫父结合生下六男六女，称作十二泰坦神。父亲担心儿女夺权，就把孩子都打入地狱，唯有小儿子克洛诺斯在该亚的保护下，幸免于难。克洛诺斯长大后打败父亲，成为了新一代的神。我最佩服的是母亲，母爱是一种伟大的爱。
希腊神话的众神与中国的不同，他们有着人一样情感，而中国的神仙是不可以有感情的。特别是神仙和凡人发生感情就是犯天条。我国古代的牛郎织女很动人，但结局很凄惨。
这本书让我看到了希腊政治。文化、历史，让我对文学精点产生兴趣，让我受益匪浅。懂得了很多做人的道理。
学校里发了一本新书，名叫《希腊神话故事》，到了暑假，我便兴致勃勃地看了起来。
《希腊神话故事》共有十七篇，每一篇都讲了一个动人的故事，其中给我印象最深的是《赫拉克刺斯的'生与死》。
赫拉克刺斯是宙斯与阿尔克墨涅的儿子。他在童年的时候，因为吮吸了万神之母赫拉的乳汁，拥有了不死之身，而赫拉本来就讨厌他，赫拉知道他就是赫拉刺斯后，马上派出两条蛇去咬他，而他两手一掐就把蛇掐死了。
第二个事件是：赫拉克刺斯听说一只狮子吞食了国王安菲律翁的许多牲口，他立即全副武装，杀死了狮子。
第三个事件是：地母的孩子们准备征服众神，他又帮助众神杀死了地母的'孩子们。
第四个事件是：赫拉克刺斯准备去杀死九头蛇，在阿密摩那河的源头，他发现九头蛇躲在洞穴里，他就用箭把九头蛇逼了出来，他迎了上去，用手紧紧抓住它，他猛击它的头，但打碎了一个反映长出两个，冲破重重困难，最后赫拉克刺斯杀死了九头蛇。
好了，后来的故事我就不一一列举了，在我眼里，赫拉克刺斯勇敢、善良，做事坚持不懈，他是个大英雄。
在众多神话中，有我喜爱的神话是希腊神话，里面有许多神奇的故事。
里面有众神之王宙斯，还有天母赫拉，他们有许多儿子，有一个我知道的很多，那就是赫拉克勒斯，国王让他执行十个任务。完成之后便有不死之身，还要送给他一群牛，任务完成了，但国王又收回他的诺言，不把牛送发给赫拉克勒斯，他只好无情的走了。
以下的故事还有许多，要是你感兴趣的话，也买一本希腊神话吧！
1.普罗米修斯给人类盗来了天火，可他却甘愿被悬在高加索山上遭受每日恶鹰啄食之苦。
2.潘多拉的盒子里虽装满了无尽的灾害和疾病，但盒底还是深藏着希望。
3.是什么使得卡德摩斯战胜一头吐着血红信子、眼睛泛着红光的恶龙？一件狮皮，一杆标枪，还有一颗勇敢的心，它比任何武器更加坚强。
4.珀耳修斯能够砍下墨杜莎的头，不光有他自己的雄心，还有别人提供给他的帮助，仙女的三件宝贝（神袋、飞鞋、狗皮盔），以及赫耳墨斯的青铜盾。
5.移情是罪恶的毒酒，宽容谅解是天赐的解药（伊翁认母）。
6.嫉妒，犹如走进代达罗斯的迷宫，下一秒就可能撞见牛头人身的弥诺陶洛斯；骄傲，好像是伊卡洛斯穿上蜡封的鸟翼飞向高高的太阳。
7.如果坦塔罗斯生前是积善行德的，那么他死后也就不会在地狱无休止地忍受三重折磨（他口若枯井，却有甘露喝不到；他饥饿难忍，却有鲜果吃不着；还有一块巨石顶在头上，他时时刻刻面临死神的恐惧）。
8.不要因为别人的快乐是你的七分之一而骄横自得，要不然等到你的痛苦是别人的七倍而化作石像还在泪流雨下。
9.有时候自认为无心地冒犯了阿耳忒弥斯，她依然会让倒楣的阿克特翁变成一头雄鹿，没有人还认得出来。
10.奇女子的激励往往引发群男的亢奋，就像那个被母熊哺养长大的阿塔兰忒射中野猪的第一箭。
11.墨勒阿革洛斯和炉火上的木柴是两件矛盾的事情，当木柴烧尽成灰时，墨勒阿革洛斯的寿命也终结了。
12.举止文雅在任何地方都会受人尊敬，就像手持金矛，脚跨飞马，杀死狮头羊身龙尾巨蛇厄喀德的英雄柏勒洛丰几次脱离死劫。
在人类的初始阶段，出于对自然界认识的局限性，往往会把一些自然现象和社会现象理解为神的意志和力量，从而就产生了以神为艺术形象的故事，它便是神话。这些神话以其旺盛的生命力不仅世代相传，而且不断被丰富、被提高，使其在思想性及艺术性上均达到了很高的水平，成为世界文学遗产的一个重要组成部分。
希腊神话也是伴随着希腊的发展而逐步完善的。这本书分为两个部分。第一个部分是主要叙述关于神的故事，包括开天辟地、神的诞生、神的战争、神的家族、神的活动、人类的诞生等。在这些故事中，塑造了统治世界万物的众神之王宙斯、掌管婚姻和生育的妇女保护神天后赫拉以其他们的女儿智慧女神雅典娜、月亮女神阿尔忒弥斯;他们的'儿子太阳神阿波罗、战神阿瑞斯……第二部分讲述了一些半人半神的神人混血儿英雄们的传说。在这些创说中，英雄们都是神和人所生的后代，都具有超人的力量和非凡的智慧。包括了赫拉克列斯完成伟大业绩的传说、忒修斯勇杀怪兽为民除害的传说、伊阿宋夺取金羊毛的传说、特罗亚战争的传说。这些故事和传说就和其他民族的神话一样，都是把一些难以解释的自然现象和社会现象通过人们合理的想象而编造出来的。其中艺术形象也是古希腊人从现实生活出发，通过艺术而创造出来的，所以，希腊神话也就是现实主义和浪漫主义的结合品。
虽然现在科技正在日益进步，一些现象已经宁用科学知识来解答了，但是希腊神话留给我们的是那些纯真的艺术形象和纯朴的艺术风格，以及故事中伸张正义，邪不压正的一种思想。
现在的我，读起古希腊人的希腊神话，还是不禁感慨不已。
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