写心得体会可以让我们对自己的成长和进步有更全面的认识,从而更好地调整自己的学习和工作方法。如果你正在写心得体会,可以看看下面这些范文,或许会给你带来一些灵感。
一直以来,我都认为自己是一个比较孝顺的人,自从学习了弟子规以后,发现自己其实是一个很不孝顺的女儿。《弟子规》开篇入则孝头两句话“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”,汗颜啊,哪一条也没做到。以前在家时,早上妈妈叫我起床,经常装作听不见,直至第三遍听出妈妈要生气骂人了,才极不情愿的答应着起床;妈妈让我刷碗,做家务也及其不愿意,经常推三阻四的;认为父母没自己的见解高等,直至学了《弟子规》才发现原来自己有多么的不孝顺。
《孝经》里把孝顺父母分了三个等级,养父母之身、养父母之心、养父母之志,而养父母之身只是最初级基本的层次,所以每个月不管给多少给父母,并不代表你真正孝顺父母,每月给父母钱,确经常指责顶撞父母也是大不孝。
已经是为人父母的朋友们,建议先不要拿《弟子规》当做标准,看孩子哪哪都不对而指责孩子,学习《弟子规》不是让我们拿着《弟子规》的标准去批评指责别人,而是要学习力行《弟子规》让我们身边的人认同我们,使我们的家庭和睦,人际关系变得更加友善。
“教者,上所施,下所效”所以教育最重要的本质是以身作则。“育者教子使做善也”,教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不听话,想想我们时如何对待我们自己的父母的,还记得中央台早年的那则公益广告吗?妈妈给自己的母亲洗脚,孩子看见了,也学者打盆水给妈妈洗脚。这就是以身作则的力量。
还有不要太溺爱孩子,从小就宠着惯着什么家务也不让做,有一天你觉得孩子长大了,或身体不舒服的时候,应该帮你做家务时你觉得孩子会做吗?那是谁养成孩子的习惯的呢?所以家长朋友们一定要在教育孩子问题上有所警觉,怎样培养孩子的好习惯,利于孩子一生。
在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。
通过学习《弟子规》一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。
通过此次学习,我感到对自已是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤,克服平时自己的一些惰性,要求学生做到的,必须自己身体力行,率先垂范,处处走在学生的前面,为学生做好表率。
学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习《弟子规》,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了《弟子规》,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
《弟子规》是先贤圣人流传下来的一种行为规范,里面有很多为人处事的妙招。通过此次培训课程的学习,我深受启示:
第五,无欲则刚。物欲世界难免会有人为了一己私利而损他人利益,我们应当就事论事,而不要以人论事,这样就会避免很多困扰和麻烦;最后,行有不得,反求诸己。与其改变他人,不如先改变自己,当行为达不到预期效果,则要反躬自问。
“五伦”是中国传统社会基本的五种人伦关系,即父子、君臣、夫妇、兄弟、朋友五种关系,也是狭义上的“人伦”,忠、孝、悌、忍、善为“五伦”关系的准则。孟子认为:君臣之间有礼义之道,故应忠;父子之间有尊卑之序,故应孝,兄弟手足之间乃骨肉至亲,故应悌;夫妻之间挚爱而又内外有别,故应忍;朋友之间有诚信之德,故应善。这是处理人与人之间伦理关系的道理和行为准则。
人的一生都离不开这五种关系。我们要明白,顺应“人伦”之道是做人的根本。如果违背了“五伦”自然关系,人就难以立身处世。家庭不和、社会秩序混乱、道德沦丧,国家也就失去了安定、兴盛的根本。
在学习《弟子规》课程时,我深刻记得靳老师讲的一句话,“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。
让我们珍惜身边的人,珍惜现在的时光吧……。
把快乐钥匙揣在自己的口袋里。
每个人心中都有一把“快乐钥匙”,但是我们却时常不知不觉就把这把钥匙交给别人掌管了。
一位女士抱怨道:“我活得很不快乐,因为先生常出差不在家。”她把快乐钥匙放在先生手里。一位妈妈说:“我的孩子很不听话,叫我好生气!”她把快乐钥匙交给孩子手里。一个男人说:“上司不赏识我,所以我情绪低落。”他又把快乐钥匙塞给老板手里……这些人都做了相同的决定,那就是都把自己的快乐钥匙交给别人,让别人掌控了自己的心情。
其实,一个成熟的人应该把自己的快乐钥匙紧紧地揣在自己的口袋里,不让任何人控制这把心灵的钥匙。他能够自己控制情绪,能为自己负责,因此,和他在一起是一种享受。他快乐,所以,他走到哪里哪里都会像雨后的彩虹一样光彩夺目、缤纷绚丽。
那么,朋友们,你们的快乐钥匙在哪里呢?赶紧拿回它,揣到自己的口袋里!
人生的一面镜子。
“谦虚使人进步,傲慢使人退步”,因为听不见别人对你的劝谏,也听不到自己做得不好的地方。有句古话云,“当局者迷,旁观者清”说的就是这个道理。我们要放下自己的傲慢,放下自己的架子,这样,别人才敢亲近你,才愿意亲近你,也才乐意为你指出自身存在的错误、缺陷和不足之处,帮助你更好更快地完善自己。
在此次《弟子规》培训学习中,我们各位学长之间就相互指错、认错和改错,一股批评与自我批评之风兴起。《弟子规》固然是我们人生的一面镜子,而他人也是我们人生不可或缺的一面镜子,时刻照一照,时刻找一找,人生也就美好了!
感恩的心。
古人云,“恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长”,“受人滴水之恩,当以涌泉相报”。参加《弟子规》培训学习之后,让我们懂得了感恩的心是一颗多么美好的心。我们要感谢给我们生命的人,感谢给我们知识的人,感谢给我们衣食的人,感谢给我们住所的人,感谢曾经批评过我们的人,是他们让我们成长更健康、更迅速。让我们心怀感激、心怀感动,用感恩的彩笔描绘出属于自己的精彩世界!
最近读了一本叫做弟子规的书,使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!
首先是,《入则孝》,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。
《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。
在这本书里讲了许多故事,其中让我感受最深刻的是:“或饮食或坐走长者先幼者后”。
不管是喝饮料吃东西,还是和长辈一起时,一定要先让长辈先吃先坐先走,作为小辈的要时刻尊重长辈。
在日常生活中,不要认为孩子小,都可以让着他们,等孩子大了就会做人的,把好吃的好穿的都只让孩子先享用,这样会让孩子有一种错觉,认为他们生下来就是享福的,大人们就是他们的佣人,一旦得不到满足,就会发脾气、撒娇,让大人很头痛,其实都是大人溺爱所致的!
在第四课“信”,我知道了能实践诺言,便是守信;不能实践诺言,无论是出自不得已,还是故意食言,都违反了做人的基本要求和处世的基本原则。
《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感想。学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。
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近日有幸拜读了《弟子规》,感触良多。《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准:孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。我从身边的实际出发,写下了这篇读后感。
首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝,这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先,行孝是为人子的本分。圣贤教导我们,要从内心深爱、恭敬、感恩我们的父母,因为对我们恩德最大的,莫过于自己的父母,怀胎的辛劳,生育、教育的付出。父母的恩德,我们一生都无法报的了。我们今天能够有幸认识到这些圣贤人的教诲,就应该首先尽心尽力做好我们为人子之道,好好的孝顺我们的父母。对于我们这种长期出门在外的打工仔,虽然不能呆在父母身边以尽孝道,但我们可以进自己的努力,多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天,每到过年时能按时回到家中与他们团圆就是对他们最基本的孝道。
出则悌是圣贤教导我们,首先要友爱兄弟姐妹,兄弟团结,多照顾帮助兄弟姐妹,对长辈要尊敬,其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外,朋友是必不可少的。我们要多团结朋友,多关心身边的人。就像现在我们酒店一样,大家聚在一起上班,这是一种缘分,大家都是出门在外,都不容易,我们要互相帮助,相互团结。大家应该团结一致,共同把工作做好。同时作为下属,我们对我们的上司、领导要尊敬,见面要主动让行、打招呼,处处要谦虚礼让,要恭敬礼貌,见到长辈要恭敬问候。这是我们能否在一个公司、集体站稳脚跟,有所发展的基本条件。我们必须要做到,而且要做到最好。
谨,我们要时时刻刻关照自己的起心动念,言语造作。这会帮助我们免掉许多坏的习惯,并逐步养成好的行为习惯。圣人们告诉我们这个“谨”,就是让我们在日常的工作生活中要时刻保持严谨的态度。在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨,要小心行事,在做工作时先想想该怎么做,怎样做才不会犯错误。俗话说的好:先思而后行。要做到以严谨的态度对待每一位顾客,做到让每一位顾客满意。在生活上也一样,同样要保持严谨的态度。自己的起居饮食要有规律,对自己的日常行为多进行检点,逐渐改掉自己的不良习惯,养成良好的行为习惯,争取做个优秀员工。
信。俗话说的:人无信不立。一个没有信用的人很难在社会立足。在现在这个普遍没有信用的社会,我们要立志做圣贤,做他人的榜样,去掉以往的虚伪、不诚实,以诚实守信,仁义道德来处世,来感化周围的人。在生活中要做一个诚实守信的人,要言而有信,言而必行。不骗别人,与他人坦诚相处。
泛爱众,其实就是前面说到了的要与他人和睦相处,团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则,做到不自私自利。不去巴结富人,不看不起穷人,以平等心待人接物。同时在工作生活过程中,不说人是非,不揭人短处,要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事炼心、不断努力。仁慈、悲悯一切众生,是圣人、菩萨的境界,我要从弟子规的基础开始,从做一个标准的好人开始,立志向、学圣贤,做菩萨。尽可能的去帮助别人,关心别人,让我们这个集体更加团结、和谐。打造优秀集体,从我做起。
最后《弟子规》中还写到“余力学文”。意思就是告诉我们要多学习。尽管我们不是学生,但并不代表我们就不用学习。活到老学到老,这是古人告诉我们的。余力学文告诫我们要利用好自己的多余时间精力,尽可能的多去学习,增长自己的知识。就比如我现在在咱们酒店一样,刚开始我对餐饮业一概不知,但随着我的不断学习,我已经掌握了很多关于酒店管理、酒的种类的相关知识。这对我的帮助很大。所以我现在是尽自己的最大努力去学习。在下班后或者休息时去上网查查资料,或者看看书,尽可能的学习。我觉得这不仅为了我自己,而且也为了能更好地工作。
通过这段时间学习《弟子规》,使我感触很深,树立了自己正确的人生知见,才知道自己具体的差距在那里,明确了做人的本份。知道了自己应该从认真学习力行《弟子规》的教诲以及种种准则去扎稳根基,在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱,并身体力行,加强自己的道德素质修养。我也下决心坚决祛除自己以前的不良习气。我要以弟子规中的准则来严格要求自己,争取做到最好。我要做一个优秀的员工,更好的为我们酒店的发展做贡献;同时我也要号召身边的同事来共同学习弟子规,提高我们酒店员工的综合素质,共同努力打造拥有最好工作团队的酒店。我相信我和我的同事们是最棒的,我们一定行的。
弟子的心得体会,即学生在学习和实践过程中总结出的经验和领悟。作为弟子,我们应该在师长的指导下,踏上学习之路,不断努力进取。通过不断的实践与体验,我们逐渐领悟到学习的真谛,积累了一些宝贵的心得体会。下面,我将就我个人的心得体会进行分享。
第二段:热爱学习。
学习是一个艰辛但又充实的过程,需要付出大量的时间和精力。但无论学习如何辛苦,我们都应该保持对知识的热爱。只有热爱学习,才能愿意投入更多的时间与精力去努力学习,不断提高自己的知识水平。在我个人的学习过程中,我逐渐意识到只有热爱学习,才能取得突破性的进展。因此,我坚持在学习中保持高度的专注和投入,不断寻求新的知识,丰富自己的学识。
第三段:勤奋与刻苦。
勤奋和刻苦是学习的基础,也是成功的保证。没有勤奋和刻苦,就不可能有任何的进步和突破。在学习的道路上,我充分体会到了勤奋和刻苦的重要性。只有通过不懈的努力,才能逐渐提升自己的学术能力和综合素质。因此,我在学习中始终坚持努力不懈,提出高要求,并且不断超越自我。
第四段:与师长互动。
在成为一名优秀的弟子的过程中,与师长的互动是至关重要的。师长经验丰富、知识渊博,他们可以为我们提供指导和帮助。通过与师长的互动,我们可以学到更多的知识,获得更深刻的体验和领悟。同时,与师长的互动也可以培养我们的沟通能力和合作精神,提高团队合作的能力。因此,我经常与师长进行交流,虚心向他们请教问题,从而不断提升自己的学习能力和综合素质。
第五段:持之以恒。
持之以恒是取得学习成果的关键。学习是一个长期且持续的过程,不能急功近利,更不能半途而废。在我个人的学习过程中,我充分意识到只有坚持不懈,才能够取得令人满意的成果。因此,无论遇到什么困难和挫折,我都坚守初心,勇往直前。这种坚持不懈的品质,让我一次次地攀登成功的高峰。
总结。
作为弟子,我们应该不断总结和分享自己的心得体会。通过坚持不懈的努力,我们能够更好地热爱学习、勤奋刻苦、与师长互动,并且持之以恒。这些宝贵的心得体会将伴随我们走过学习的每一个阶段,帮助我们不断成长和进步。因此,让我们始终保持一颗弟子之心,虚心学习、不断进取,为自己的人生奠定坚实的基础。
一直以来,很想去领悟一些圣主先贤所流传下来的思想,但由于本人文学修养不高且比较懒惰,所以有关那些优秀的思想我平时都没怎么去领悟。
说实在的,在此之前我并不知《弟子规》为啥!而今我有机会可以认真去研读它了。
读了《弟子规》,看了关于道德教育的这个光盘,听了那些老师的讲解,听了那些当事人自己的诉说,真的,我发觉自己的眼角湿了,感觉有些不相信,难道对我有这么大触动么?我想有的,的确是流泪了。
我不想去论述自己懂了多少,但想告诉自己:“你长这么大了,你觉得你会做人么,会做一个好人么?”
人嘛!之所以为万物之首,就在于人与人之间存在着复杂的社会关系,也因为有了人类才有了社会。做为一个人,每时每刻都在扮演着不同的角色,于家庭来说,我是他们的亲人,于朋友来说,我的是他们的伙伴,于同学来说,我是他们的同学,于老师来说,我是他们的学生,于社会来说,我只是平凡的一员,于世界来说,我只是一颗毫不起眼的尘埃。
学习《弟子规》之后,()我自己感到很惭愧。感觉自己对不起很多人,很多。
首先,我对不起自己的爸爸妈妈。从小到大,我都不是一个让父母省心的孩子,活了这么些年,感觉很愧对父母。都说了百善孝为先,可是我却没有做到,因为我不孝。别误会,我说自己不孝并不是我自己对父母做了什么大逆不道的事。《弟子规》:“父母教,须敬听。父母责,须敬承。”说的是父母所教我们的都是为了我们好,父母的教导应该虚心接受,不能强词夺理。说到这里,我不知道这个小小的基本要求,有几个人可以做到,如果连这个都做不到,那么,孝顺那就无从谈起,很惭愧,我没有做到,这真的很不应该,以前老觉得没什么,学习了《弟子规》之后,我开始才觉醒,也知道自己的过错。从今天开始,我保证自己会改变。
做为一个学生,我也愧对老师,首先,我不是一个学习成绩优秀的学生,其次,我也不是一个守规矩的学校。小学和初中我就不说了,说说高中吧。高一第一学期,我规规矩矩的度过了,老师对我的评价也还可以。好了,高一第二学期来了,我也变了,为什么变了,我自己的心态问题之外,还和换了班主任有关。那时我正处于叛逆时期,而说实在的,那老师的为人处事也的确有些问题,所以,我们班里那些调皮的同学对她都有意见,我也是其中之一,甚至是起带头的那个,真的,那时的我有些疯狂,我事事都与她对抗,我当着她的面故意踢教室的门,当着她的面撕毁她叫我写的检讨书,甚至我还那些自己写的稿子在班里的讲台上数落她,等等如此坏事。当然啦,在我做了如此之多的坏事之后,那老师对我都是不好的,比如,平时对我横眉竖眼的,背后跟同学们数落我的不是,故意乱记我的德育分使我的德育分不及格,也许有人不相信,但我真的没有冤枉她半点,真的,虽然我成绩不理想,但我自信我的综合能力不错,可是呢!我的学籍表里面的所有科目,不是不及格的就是勉强及格,甚至我最好的体育分都只是勉强及格,为什么呢!因为我得罪她,她故意整我的。(别的地方我不知道,但我们这里就是这样,你的学籍表上的科目的成绩是由班主任决定,喜欢你,给你全优,不喜欢你,一支笔一划,你就什么都不行了,真的,试想一下,一个班里地理连考两次第一的地理课代表的`学籍表的地理成绩只是勉强及格,一个班里体育一千米跑步考第一的学生他的体育成绩居然是不及格再改成勉强及格,真的,很可悲。)曾经我真的是恨死她了,真的,我无时无刻都在诅咒她,我想不明白她做为一个长辈为何跟我过不去,而我的脾气也实在是不好,我受不了这样,所以我就疯狂的和她对着干,不知道那时的我是否感到痛快了,只知道我的成绩在直线下降,太不应该了。至于为什么会这样,我一直想不通,直至学了《弟子规》,我才明白,原来这一切的原因都在我身上,原来这就是报应呀,是我自己先错在先了啊!做为一个学生我不该这样呀!真的!这是罪孽呀!我忘记了身为一个学生的基本素质,甚至是做为一个人的基本要求!中华民族是一个伟大的民族,我们有些五千年的历史,有些太多太多值得我们学习的东西,比如尊敬师长等等,可是我都给忘记了,我没有做到,我没有尊敬老师,所以,我不是一个合格的学生。学习了,这个《弟子规》后,我知道错了,我会改过,学习怎么样当一个合格的学生,说句实话,我现在还是对那个老师没好感,还是不喜欢,但是至少我不恨她了,或许吧!以后我对她会有改观。最后我想对高一第二学期的班主任说,(学习心得)老师,不管如何,我想对您说声“对不起。”
错,才发觉有些本来不必要的矛盾都是自己自找的是可以避免的。那天看了那个光盘,那老师说得真好:“恨是一切罪恶的根源。”真的,我过后自己想了很久才明白,真的,只要心中放下恨意,心就会开朗一些,日子也会过得开心一些,所以,我也在学着渐渐改变自己。对于那些我喜欢的人,我一辈子不会变心,对于那些不喜欢我和我不喜欢的人,我以后会理性客观的对待,对于那些我伤害过的人,我会去弥补,请求原谅,对于那些伤害过我的人,我会放下恨意,放弃仇恨,从今以后,开开心心的活着,做一个受大家欢迎的人。
好了,最后说说关于社会。没学习《弟子规》之前,我是一个功利主义者。我也知为何,我的思想和我的年龄有些不适应。自大一点说,我看不起大多数同龄人,我老觉得自己比大多数人好得多,所以,我说话特别不谦虚,对待人也不怎么礼貌。学习了《弟子规》,我想的人生观会有很大的改变,我要从新学习做人,学习做一个好人,学习做一个对社会有用的人。
为什么我要写这个读后感,我想原因只有两个,其一,我开始觉悟了。其二,我想和别人分享,想让所有的人变得更好。
本学期刚接上六年级语文教学的任务,在几个星期的教学过程中,我有以下几点体会:
一、狠抓基础知识和基本技能。
由于我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能,我在充分了解学生的基础上对症下药,因材施教,不断提高学生的知识水平。比如,在书写方面,我大力强调规范性,要求行款整齐,字迹工整,并努力克服错别字,“规”字右边本该“见”而非“贝”字,这类似的问题我进行了大力更正。又如,对修辞手法的判断运用,对各种句式的变换,对病句的修改,对生字新词的理解运用,对近、反义词的积累等,我都逐一进行讲解或强调,以提高学生的基本技能和语文能力.
二、灵活机动处理教学方法。
根据新课程改革的.精神,学生的学习要体现自主、探究、合作。因此我在教学中往往根据学生的学习情况灵活调整课程内容,以求学生能尽兴地表达自己的看法,完成自已的探究,真正体现自主性。要使学生始终保持一种旺盛的学习劲头,教师也必须对自己的教学方法加以探究,不断更新自己的教学思想和教学观念,真正做到与时俱进。在教学中,我时而以读代讲,自主感悟;时而鼓励学生各抒已见,尽情发表自己的看法;时而采用一些别开生面的方式方法来调动学生的学习积极性,收到了显著的教学效果。
三、做好学习方法的指导。
俗话说,“磨刀不误砍柴功”。最重要的学习莫过于方法的学习。搞好了学习方法的指导,对提高学生学习成绩是有很大的好处的。有的同学为什么老是玩,可成绩却不错,这是为什么呢?首先,我们强调上课专心听讲,及时对知识进行巩固,然后还要及时复习。有人说,聪明与否,在于是否思考。这是很关键的,我们要着重指导学生学会思考。睡前回顾当天所学,也是一种良好的学习方法。方法多,但要适用,易行,便于操作,还要督促学生坚持。
四、做好扶优转差工作。
学习基础较好的学生,在学习中往往感到“吃不饱”,而成绩差的学生又常常“吃不了”。这就给我们教学提出了一个难题,必须保证优生够吃,差生能吃。不然,都会有意见的。我常常用的方法,在作业中使用“自助餐”的形式,要求必须全面完成的基础上,优生可以自选一些操作实践题,使之能够有所为。通过一学期的实践,我觉得这方法十分有效,来期还将大力推广应用。
五、突出章节过关。
本学期的教学内容,分为八个单元。在每个单元的教学任务完成之后,我都进行检测,针对学生存在的知识点问题,及时解决。对确实困难的学生进行耐心细致的个别教育,使之掌握,并能运用。抓好章节过关,本期学生的学习成绩希望能有所提高。
《弟子规》的传承与实践在于我们教师的引领与指导,最近,我在本校的校本课程的实践上有很大的感悟。
在古时候,古人非常重视儿童教育。为什么他们这么重视?因为小孩一生出来,他没有受到社会的污染,他很纯洁。在这个时候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他恶,他就变成恶。你教他读书,他就会琅琅上口;你教他跟兄弟姊妹友爱,他会友爱,你讲故事给他听,他能牢牢的记住,所以如果错过小孩这一段学习的这个时段,就非常的可惜。
“学为人师,行为示范。”作为教师自己都没学好和做好,怎么要求学生学好呢?怎么批评学生这里不好那里不足呢?因此我们做老师的一定要身教。要用《弟子规》中的内容来要求自己的言行,处处为学生做表率。“凡是人,皆须爱。”只要充满爱,哪个孩子不可爱。所以我们教育学生要有耐心,爱心和细心。对待学生要少讽刺和轻视,多一份尊重和宽容,少伤害的话,多说关怀的话,少说命令和批评的话,多说商量和鼓励的话。
另外,《弟子规》贵在力行。中国传统文化“贵在力行”,弟子规不是背出来的`,是做出来的。我们要在生活学习的小事中落实弟子规。教好弟子规就要善于抓住机会教育。尤其是在学生犯错时更是机会的教育点。比如见到学生在读书时心神恍惚,到处张望时,我会提醒学生“读书法,有三到,心眼口,信皆要”;当学生讲粗口时,我也会教育他们“奸巧语,秽污词,市井气,切戒之”;当学生有不良行为习惯,不如坐姿站姿和走姿不文雅时,我会教他们要有礼节,做到“步从容,立端正”真正让学生去理解去落实到学习与生活的每一个细节。
作为教师,我不是在教授《弟子规》,而是和学生一起学习《弟子规》。这是一个从感性到理性的过程,也是一个不断提高个人修养和思想升华的过程,在这个过程中,我充分感受了中国传统文化的魅力,我将和学生一起不断提高思想修养和道德修养。
弟子的心得体会是指在修行或学习某种技艺的过程中所得到的经验和感悟。这些体会不仅对个人的成长有着重要的作用,也对传承和发展某种学问或技艺起到了关键的推动作用。因此,弟子的心得体会的价值不可忽视。本文将从个人和学问传承两个层面来探讨弟子的心得体会。
在个人层面,弟子的心得体会对于个人的成长和发展有着重要的作用。通过不断地思考和反思,弟子能够从实践中总结出一些宝贵的经验和教训。例如,一个学生通过多次对自己学习和考试的总结,发现了自己学习方法和考试策略的不足之处,进而改进自己的学习方式,提高了学习效果。弟子的心得体会还能够增强自己的自信心和动力,面对困难和挑战时能够更加坚持和努力。因此,个人层面的弟子的心得体会对于个人成长和发展至关重要。
在学问传承的层面上,弟子的心得体会对于学问的传承和发展具有重要的推动作用。通过弟子的心得体会,学问能够得以发展和演进。例如,一个书法大师通过多年的实践和总结,总结出了自己独特的书法技巧和风格,这些心得体会成为了传承和发展书法的重要资料。同时,弟子的心得体会还能够为后来的学习者提供宝贵的参考和借鉴。通过学习他人的心得体会,学习者能够更加快速地理解和掌握某种学问或技艺,从而加快学习和成长的速度。因此,学问传承的弟子的心得体会对于学问的传承和发展起到了至关重要的作用。
弟子的心得体会并非凭空产生,而是通过一系列的学习和实践获得的。首先,弟子需要有一定的基础知识和技能,才能在实践中产生心得体会。其次,弟子需要不断地进行实践和尝试,并从中总结和归纳经验。最后,弟子需要通过与他人的交流和分享,进一步加深对实践经验的理解和认识。这样一个循序渐进的过程能够帮助弟子更好地获得心得体会,并将其应用到实践中去。
弟子的心得体会不仅仅是停留在个人层面,更应该得到应用和发展。弟子应该将自己的心得体会应用到实践中,通过实践不断地完善和发展自己的心得体会。同时,弟子也应该将自己的心得体会与他人分享,从而帮助他人更好地理解和掌握某种学问或技艺。通过弟子的心得体会的应用与发展,学问和技艺才能得以传承和发展,也能够让更多的人受益。
总结:
弟子的心得体会对于个人的成长和发展以及学问的传承和发展都具有重要的意义。弟子的心得体会不仅促进个人成长,还为学问的传承和发展提供了宝贵的资料和参考。在获得弟子的心得体会时,弟子需要进行一系列的学习和实践,并通过与他人的交流和分享来进一步加深对心得体会的理解和收获。最重要的是,弟子应将自己的心得体会应用到实践中,并通过应用和分享来促进学问和技艺的传承和发展。只有这样,弟子的心得体会才能真正发挥其应有的价值和作用。
弟子心得体会,涵盖了一个人对于拜师学艺、修行成长的感悟和总结。作为一名弟子,重要的是保持初心,坚守信仰。初始的信仰驱使我们寻求真理并与大师结缘。由于各种原因而拜师学艺,我们展望自己的未来,期望能够在师父的指引下,获得人生的指引与真谛。信仰托举起弟子的内心,为他们的行为提供了正能量。
第二段:修行的坎坷与收获。
然而,弟子心得的道路从未是一帆风顺的。修行中我们经历了许多困厄和痛苦,同时也收获了人生的智慧和成长。师父们以各种方法考验我们的毅力和决心,意在教导我们耐心、恒心和勇气的重要性。艰难险阻让我们学会面对挫折与失败,重拾信心并不断奋进。在修行的路上,我们遇到了许多来自内心和外界的诱惑,但是通过师父的教诲和引导,我们明白了修炼之道的真谛。
第三段:修行中的悟与领悟。
通过对于修行经验的沉淀,弟子们逐渐领悟到了一些人生的真理。我们明白了人与人之间的连接,悟到了爱与和谐的重要性。我们从恶习中解脱出来,学会放下自我,敞开心扉,互相包容与理解。师父们不仅教导我们知识和技能,更重要的是启发我们的悟性和智慧。我们用心去聆听,用心去领悟,逐渐明白了人生中的一些道理,通过修行,让我们的心智更加开阔,眼界更加宽广。
第四段:跨越挫折与扶贫的力量。
正如修行的道路无处不在地教育我们,我们也体会到了跨越挫折和困难的力量。我们用坚持和毅力努力克服了各种困难,在人生的漩涡中一往无前。修行的过程,激发了我们内在的潜力,让我们变得更加坚强和自信。在面临误解和抵抗时,我们学会了宽容和忍耐。我们从师父那里学到的智慧与鼓励让我们乐于帮助他人,传递正能量。我们意识到修行不只是为了自己,也是为了更好地服务他人,更好地回馈社会。
弟子心得的意义不仅在于每个人自身的成长,更在于为整个社会传承师父的教导和智慧。通过将我们的心得和经验分享给其他师兄弟姐妹,我们承担起了传承的责任。我们与日俱增的修行经验使我们能够为他人提供指导和支持,推动整个大家庭的凝聚力和发展。同时,在弟子心得中,我们也更加深入地理解到了师父对我们的期望并更加明确了自己的使命和使命。
结论段:
弟子心得体会是每一个拜师学艺的弟子必经的重要阶段。通过坚守初心,克服挫折,不断修行,我们收获了智慧和成长。我们学会了宽容与付出,更加坚定了自己的信仰与理念。让我们将自己的弟子心得传承下去,为他人提供指导和支持,为整个社会带来更多的正能量。
《文钞》复慧淑慧庆两女居士。“所言尽职分,在女人分上,实有最大之关系,而且了无形迹”。在有伦常道德的时代,人人尽份最为要紧。在没有伦常道德的时代,人人尽份就更加显得要紧了。一个家庭要想兴旺,全在家庭成员尽本分上,人能守自己的本分,尽自己的责任,家庭和睦,家和万事兴,是其因果必然的感召。家庭是社会的基本细胞,家庭都和睦,社会就和谐,国家就会昌盛。
这一切都在于人人尽本分,做本分人。学佛之人,若不是本分人,哪里有资格学佛菩萨呢?
本分者,五伦中各个本分你要懂得,你要能够做到你在各个地位上的本分。五伦者,父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。做儿子首先要会尽孝道,大了会尽长幼之道,结婚会尽夫妇之道,工作能尽君臣之道,交友会尽朋友之道。这是人生在各个地位上的本分,做本分人应做的责任。
所有本分中,以孝道为第一本分,这是一切本分的原始点。爱心的发挥,爱心的扩展都在这里建立。爱心的教化也一样在这里建立。孝道是一切德行的原始点,一切德行不从这里建立,都做不到,做也是假的。为什么?对生你养你的父母都不能尽孝道,你对任何人都不会真有爱心。
夫子曰:“不爱其亲而爱他人者,谓之悖德;不敬其亲而敬他人者,谓之悖礼”。没有伦常道德的社会,那副虚假的人际关系,谁见谁心痛!
夫子又曰。“夫孝,德之本也,教之所由生也”。德行的根本一定要建立,一切德行的根子,就在这里,根子没有扎下去,怎么建立德行。根子烂了,一切德行都是假的,虚妄的。根出了问题,教化就兴不起来,没有教化,本性保不住,习性在变坏。教化兴,人人恢复本性,孝悌忠信,礼义廉耻。教化衰,人人趣向习性,贪瞋痴慢疑,怨恨恼怒烦,杀盗淫妄酒。今天的人们,不是后者吗?“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。家和万事兴、社会治乱,也在于女人能尽本分。这是为什么呢?女人在家庭的本分,养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。今天都是小家庭,孝道没有了,和睦妯娌也没有了。只剩下相夫教子,可是因为男女平等,都到社会上去找工作,女人的本分彻底没有了。一切本分都在女人身上做不到,家庭乱了,社会乱了,天下大乱。
怎么说的这么严重?人都不能尽自己本分,家庭没有本分人,社会没有本分人,焉能不乱?从政治上来看,国家需要本分人、社会需要本分人,家庭需要本分人。这一切都从妇女做本分人开始。“言女人职分,即孝翁姑,和妯娌,相夫教子等”。女人的本分,孝翁姑,和妯娌,相夫教子。就是我们讲的养老育幼、相夫教子、和睦妯娌。夫妇分工不同,家里由妻子承担,所以养老归她负责,教育孩子由她负责,辅助丈夫的德行由她负责,和睦妯娌的关系由她负责。
所谓是里里外外一把手,妇女的责任还真不少,是故“世之治乱,家之兴衰,悉由女人能尽职分与否耳”。“以能孝友温恭,则宜家。能辅助丈夫,令其德业日进,过愆日减,则宜室”。孝顺翁姑,友爱妯娌,夫妇相敬如宾,则家庭和睦。这是过去的大家庭,今天的小家庭,人口少,人际关系简单,只有相夫教子一事。相夫教子,辅助丈夫的成其德,教育孩子成其德,都在妇女自己有德行。
这学期,我们学校掀起了读、背《弟子规》的热潮,我也不例外,也认真读起了《弟子规》。读了《弟子规》这本书,它让我感受很深。
“入则孝”讲的是为人子女的本分就是一个“孝”字。古人说:“百善孝为先”,当一个人知道在家孝敬父母后,在外面才会尊敬老师、长辈及其他人。只有在家把孝道行好了,在社会上才会做好人做好事。父母教导我们为人处世的道理,要用心去听,那都是为了我们好。有时父母说错了,也不要和他们去顶嘴,有则改之,无则加勉。
“出则弟”是说我们队长辈要有恭顺的态度和行为,还要尊敬他人,在外面以礼待人。一个有礼貌的人,他无论走到哪里都能赢得众人的喜欢和称赞。
“谨”就是我们做人要谨慎小心,这样才不至于犯错误。我们还要养成忍让、克己、吃苦耐劳和善解人意的品质,培养坚强的意志力。孔老夫子说:“人无信不立”。所以答应别人的事一定要遵守承诺,没有能力做到的事情不能答应。诚信之人可以在社会上立于“闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲。”听到别人赞美自己就感到惶恐不安,听到别人指出自己的错误就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实的人就逐渐与你亲近起来。在现实生活中能够这样做的人太少了,而我呢?我的行为不正与这相反吗?记得不久前的期中考试,数学我拿了个99分,我就高兴得不知天高地厚地骄傲起来。
妈妈告诫我说:“碗外有盆,盆外有缸,缸外有湖。”原本满心期待妈妈能夸奖我几句,真扫兴。我愤愤不平地说:“好不容易考得这么好,只差一分就是满分,也不晓得说几句好听的,哼!”唉,现在,我懂了,我们的古人多么谦虚呀,他们竟然是“闻誉恐,闻过欣”,我是不是该为自己曾经的骄傲感到羞愧呀!
“出必吿,反必面。”这句话的意思是出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。我们班有很多同学做得真好,反之有个别同学在同学家玩到七八点才回家,他父母可着急了,打电话问这个同学,问那个同学的`。过了一天,老师在课堂上严厉的批评了他。那时我想到了“见人恶,即内省,有则改,无加警”,其实我也有这样的毛病,有时下午上一节课玩到五点才回家,我得赶紧改啊!
《弟子规》里像以上这样的生活学习方面的“小”道理还有很多很多,在现实生活中,我们应该用心去体会,去理解,才能慢慢运用它,实践它。当我们把一些良好的习惯融入我们的生活中,我想这个世界就多一份和谐和文明。同学们,让我们一起加油吧!
对比古人,反思自己。
当我步入这个大门的时候,我内心充满了迷茫与犹豫。作为一名刚刚成为弟子的年轻人,我心里充斥着各种疑问和担忧。我不知道自己能否胜任这个角色,不知道如何应对师傅的苛刻要求,更不知道未来的道路会是怎样的艰难与险阻。然而,在经历了一段时间的摸索和磨砺之后,我逐渐明白了作为一名弟子应该具备的品质和态度。
第二段:师之教诲和心之坚定。
师父对我的教诲,使我对自己的选择更加坚定。师父常说:“为了理想,你必须付出更多的努力和坚持!你必须放下自己的自私和懒惰,付出更多的时间和精力!”这些话语深深地印在了我的内心。我明白了作为一名弟子,我应该始终以学习为重,不断提高自己的修为和境界。同时,为了实现师父交给我的任务和使命,我努力摆脱懒散和拖延,时刻保持学习的热情和状态。只有如此,我才能真正成为一名合格的弟子。
第三段:古人智慧与今人探索。
在修行的道路上,我不断汲取古人的智慧和经验,并通过自己的探索和实践进行了深入地思考。我发现,作为一名弟子,必须具备良好的品德和坚毅的意志。要时刻保持低调和谦卑,不被功名利禄所迷惑和堕落。同时,要坚持对生活和人性的无私关怀,并乐于助人。只有如此,我们才能真正用心灵影响他人,传播正能量。
第四段:修行的困惑和坚持的力量。
在修行的过程中,不可避免地会遇到各种挫折和困惑。这时,坚持的力量是不可或缺的。只有坚持,才能克服自身的局限和困惑,找到前进的方向。师父常说:“修行如登山,会有艰难陡峭的时刻,只有坚持不懈,才能达到顶峰。”这句话经常鼓励着我,让我知道只有坚持下去,才能看到真正的曙光。
通过一段时间的修行和摸索,我的弟子心得越来越深刻。我明白了作为一名弟子,要以师父的教诲为指引,坚持不懈地追求真理和美好。同时,要时刻坚守初心,保持对人性的关怀和责任心。这样,无论在修行的道路上还是在生活的战场上,我都能保持内心的平和与机智,抵御各种困难和诱惑。对于未来,我充满了期待。无论遇到怎样的风雨与挫折,我都会坚守初心,做一名真正的弟子。
总结:作为一名弟子,初入师门时的迷茫和犹豫只是一种挫折和试炼,通过师之教诲和心之坚定,我们可以获得成功与成长。古人的智慧和今人的探索,让我们更加明白了弟子应具备的品质和态度。当我们遇到困惑和挫折时,只有坚持,才能找到解脱和前进的道路。最后,我对未来充满了期待,因为我相信,只有坚守初心,我们才能成为真正的弟子。
开学已经将近一个月了,我接触《弟子规》也有一段时间了,我通过学习《弟子规》思想也有了很大的转变。
之后,我就试图慢慢改变我的思想,不轻易对孩子们发脾气,出现了问题耐心教导他们,平时上课多鼓励少批评,有扰乱课堂纪律的孩子,尽量不在课堂上训斥他们,而是趁下课时间多与他们谈心等方法来解决。通过采用这样的方式,我发现六三班的孩子真的在课堂上有了些许的变化,爱说话的学生上课已经没有那么多话了,班长和组长也能起到带头作用,及时提醒孩子们上课遵守课堂纪律了,就连班上最调皮的桑源泽也慢慢在语文课上变得乖巧了。看到同学们的变化,我心里也颇感欣慰。
我知道是《弟子规》指引了我前进的方向,给了我努力的动力,我相信只要我不断学习《弟子规》,改变自己的思想和观念,六三班的孩子一定会越来越喜欢我的。
幸福是什么?朋友的一个微笑,是幸福;儿女对父母的一声问候,是幸福;我们拥有健康的身体,是幸福……只要我们懂得珍惜,父慈子孝,夫义妇德,兄友弟恭,朋友有信,眼前所拥有一切,都是我们幸福的理由。
我们家长的教育,既要教给孩子知识,帮助孩子树立正确的人生观。更重要的是要交给孩子如何做人,如何成为对社会有用的人。让孩子学会礼仪,有礼貌的待人接物,可以促进孩子更好的发展。让孩子学会感恩,对于身边人的帮助,要有感恩回报之心,传递人与人之间的温情;让孩子明白“事虽小,勿擅为”,不以恶小而为之,不以善小而不为,从身边的点点滴滴注意,养成良好的行为习惯;让孩子言而有信,说到就要做到,养成责任心,对自己的行为要有承担,无论在学习上还是工作以后,都能有所承担。不到。但即使是这样,王祥也还是一如既往的'对父母好,孝顺父母,在父母患病的时候衣不解带地伺候。继母经常想要吃鲤鱼,王祥都尽力满足继母的要求。一次,在一个大冬天,继母生病了,想吃鲤鱼,但是河水已经结了厚厚的一层冰,而继母依然想吃鲤鱼,王祥没有办法,只好赤身在冰上祈祷。突然冰裂开了,两条鲤鱼从河里跳了出来。即使是对自己并不慈爱的继母,王祥也一样如此努力地满足她的要求,由此可以看岀,在中国的传统当中,孝是无条件的。
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