心得体会是在实践过程中对经验和感悟进行总结和概括的一种文字表达方式,它可以帮助我们更好地思考和理解所学所得。以下是小编为大家整理的心得体会范文,希望能够给大家在写作时提供一些启发和帮助。
“为人民服务”是社会主义道德的核心,因而也是社会主义荣辱观的核心,是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出,人民满不满意,人民高不高兴,人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。电影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事迹为这一社会主义荣辱观做了深刻而生动的注解。
牛玉儒同志参加革命工作三十多年来,始终牢记党的宗旨,廉洁奉公、勤政为民,真心诚意地为老百姓办实事、解民忧,以他坚强的党性、坚定的理想信念和立党为公、执政为民的实际行动,模范地践行着“三个代表”重要思想,生动地诠释了共产党人的先进性,为广大党员干部树立了光辉的榜样。我们每一个党员干部都应该向他学习,学习他对党和人民的事业高度负责的态度,自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态;学习他坚持原则、顾全大局、求真务实、公道正派,始终保持党同人民群众血肉联系的领导作风;学习他牢固树立宗旨意识,心系群众,为人民的利益不懈奋斗,把一生献给党、献给人民的公仆情怀;学习他清正廉洁、勤奋为官、无私奉献,为党的事业和人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操。要以他为榜样,牢记党的宗旨,深怀爱民之心,把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,努力做一名党的好干部、人民的贴心人。
牛玉儒同志做人如水,做事如山,他的奉献令人敬佩,对照先进的典型、榜样,我们应该意识到,不管干什么工作,都应该牢记党的宗旨,全心全意为人民服务。“保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的.工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”,这是牛玉儒的座右铭,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气的崇高品质。“只要我们生命一分钟,就要敬业60秒”,对照牛玉儒的工作态度,看我们党内的一些腐败分子,更显牛玉儒的高大和腐败分子的可耻。我们党多一些牛玉儒式的好干部,我们的事业就兴旺发达;少一些腐败分子,我们的生活就更加美好。
4月25日,我校组织观看了电影《生死牛玉儒》,他的事迹深深振撼了我,过去从书本上的认识再次通过感性的观摩,使牛玉儒的光辉形象在我的心灵之中得到升华。电影的拍摄很常规,特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气,情节没有大起大落,党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了观众。
何为平民?是一个能与你我平起平坐,一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特,在别人眼中牛玉儒位高权重,但他自己却做到了位高而身低,权重而忘已,把自己视为平民。在百姓眼里,牛玉儒没有官架子,是一个平易近人的好领导,所以亲切的称他为平民书记。在呼和浩特当一年多的时间,牛玉儒确实象普通百姓一样,经常步行或乘出租车,走串于大街小巷、居民社区、电房工厂等地方,与下岗工人谈心,与普通市民交流,甚至与出租车司机共商城市建设规划,所以他的思路来自于平民,他的思想切记着平民,他的一切工作的落脚点都为了平民,他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。
“人民的利益高于天”,这是牛玉儒同志的。
座右铭。
人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题他有一句话:“人民群众的事就是大事,一定要办好”多么朴实无华而又掷地有声,令人深思警醒,令人精神振奋,这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现为了比天高的人民利益,他决战病魔,挥洒汗珠,四处奔波,调研、考察、策划,用真。
情书。
写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益,他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”,却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱,这种爱挚比高山,深比海洋。
只有把死看透了,才能活得更明白。作为呼和浩特牛玉儒,在踌躇满志准备为呼市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后,深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死,也不再怕死,所以活得更明白,这种明白就是“生命一分钟、敬业六十秒”。已经是癌症晚期的他,在医院治疗期间,不顾妻子和医生的劝阻,不顾病痛的折磨四次要求回呼市,但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中,兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天,他与死神的殊死搏斗,与亲人生死诀别,在常人无法感受的巨大痛苦之中,却依然关心百姓的疾苦,依然思考呼市的发展,依然解决就业、招商等问题,直到生命最后一刻,他想的依然不是自己,而是他所热爱的城市和人民。他对死亡看得是那么的透彻,活得却又是那么的明明白白,这种透彻和明白足可惊天地泣鬼神。
爱戴人民的人,也必然受到人民爱戴,牛玉儒的心中有人民,所以他也永远活在人民的心中。牛玉儒同志去世后,呼和浩特人民用泪洗面,送别自己的同伴,送别自己的朋友,送别自己的书记。出租车司机逢客就夸牛书记,他们说,牛书记坐过他的车,而且让他走最堵车的那条路。其实他们留恋的是牛书记深入民间的真情。从生命机理的意义上说,牛玉儒永远的死了,但从心理感情的意义讲,牛玉儒却永无活在他所热爱的人民大众的心中。
榜样的力量是无穷的。玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富是值得我们学习、发扬、光大的。牛玉儒对党赤胆忠心,对事业执着追求,对人民感情深厚,用生命完成了使命。他的精神与雷锋、焦玉禄、孔繁森等精神是一脉相承的,他的精神是每一个共产党员保持先进性所必须学习的精神,他的事迹已经成为了千千万万党员学习的榜样。学习牛玉儒,就是要学习他对党和人民高度负责的态度,学习他开拓创新、奋发有为的精神状态,学习为人民利益不懈奋斗的公仆情怀。以牛玉儒为榜样,就是要像他那样明明白白做人,就是要象他那样把自己融入群众之中。
倒下的是牛玉儒的人,倔起的是牛玉儒精神。我坚信,牛玉儒精神必将会激励更多的人,必将会吸引更多的人,必将会感染更多的人。
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观看生死牛玉儒,我们要学习他身上闪耀的光辉精神。学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。下面本站小编整理了观看生死牛玉儒。
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“向勤政为民,鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切怀念。党需要这样的好干部,人民需要这样的贴心人。我们应该学习他,宣传他,让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。”——对牛玉儒同志做了高度地评价。
今天看了这部《生死牛玉儒》的电影,我深深懂得我们要以牛玉儒为榜样,学习他务实的工作作风,踏踏实实、兢兢业业做好自己的本职工作,在各自的岗位上展现自我的风采。观看电影《生死牛玉儒》,不但让我紧跟剧情,融入剧情,还给了我最强的感受,这就是为我们党能有这么好的干部感到欣慰,感到自豪,感到信心倍增。
第一次感动是牛玉儒被查出得了肝癌晚期,医生和家属刻意对他隐瞒病情,牛玉儒也“没有把这病当一回事”,急着要回呼和浩特市,这时我真为牛玉儒捏一把汗;第二次,牛玉儒又要离开医院回乎尔浩特市,妻子坚决不同意,女儿却主张把病情真相告诉牛玉儒,让牛玉儒自己决定这生命最后一段时间的安排,母女之间的矛盾令人心酸,泪水直在眼窝里打滚,可“男儿有泪不轻弹啊!”我硬把泪水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市,已是他的骨灰。数万百姓自发打起横幅守候在街头,为牛玉儒送行。其中最醒目的一幅横幅上写着这么五个字:“老牛,您慢走!”用千言万语也无法表达的感激、怀念、痛失之情,全都浓缩在这五个字里了。
牛玉儒当过包头市长,任过内蒙古自治区副主席,殉职于呼和浩特市委书记的岗位上。面对这样一位高级干部,身后的故事相当丰富,接触的矛盾也相当复杂,感人的事迹也相当多。面对死亡这个人生最后的课题。影片把人物内心的情感摆进生死关头,让观众始终看到老牛在与病魔痛苦抗争和心系百姓冷暖之间的挣扎心态,为主人公的坚强意志所感动,所思考。
《生死牛玉儒》的核心台词是:“生命一分钟,敬业六十秒!”它引领着全剧的人物心理走向,当一个人将工作事业视为生命的时候,他的生命就有了让平常人难以理解的高度。这句话也是牛玉儒对自己严格要求的一把尺子,权力和职责放在事业的激情和发展的紧迫感上,快速的工作节奏和高质量的工作效率,更体现在牛玉儒与死神争分夺秒搏斗中。正是这种激情,使工作成为他生命的全部,演绎了“使命”高于“生命”的大写人生。
通过观看影片,大家思想上受到了一次洗礼,心灵上受到了一次震撼。学习牛玉儒,就要学习他那种赤胆忠心、鞠躬尽瘁的公仆精神,学习他那种满怀激情、奋发有为的进取精神,学习他那种克己奉公、清正廉洁的自律精神。相信,在党的光辉的照耀下,会涌现出更多的榜样,我也会努力前行!
11月16日晚观看了影片《生死牛玉儒》,我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开,揭示了牛玉儒的生死观和价值观,集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,用生命兑现了他执政为民的坚定信念,艺术地再现了“生命一分钟,敬业60秒”的牛玉儒精神。面对死亡,牛玉儒在有限的生命里,没有选择住院休养,而是3次出院回呼和浩特工作,当他双脚已经浮肿,穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪,不约而同地站起来鼓掌。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在担任市委书记期间,以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员,他都做到一视同仁,严格要求;他大公无私、公私分明,不搞特殊化,在当今社会环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他还遭到了家人的误解,误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后,当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神:一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的,他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众,他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线,访贫问苦,体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。
二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他这种精神的推动下,呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中,他不分昼夜地奔波忙碌,抓建设、搞引资、促生产,使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间,牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人,从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事,可对自己的亲友却“六亲不认”。他说:“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神,我明白了在新的历史条件下,共产党员就要像牛玉儒那样,按照党的要求,始终保持坚定正确的政治信念,始终牢记党的宗旨,始终保持共产党员的先进性。
我们把牛玉儒同志做为学习的榜样,就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子,引领着群众前进的方向,映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样,他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵,他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量,也必将转化成为实实在在的行动。我要以牛玉儒同志为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作实现质的飞跃!
观看了牛玉儒先进事迹电影。看过之后,我心中感触颇深,为中国共产党有这样的好党员感到自豪,也深深地敬佩这名党的好儿子,他永远是我们学习的榜样。牛玉儒同志在担任呼和浩特市领导期间,确实做到勤政为民,鞠躬尽粹,一生节俭,他把他的全部献给了人民,他是人民的好书记、好公仆,我们党员就应该向他学习,不做空谈之事,不搞假的一套,要真正为党为人民做实事,做正事,把个人得失抛在脑后,这才起到了学习牛玉儒同志的目的。
牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习发扬光大的。我们要学习他身上闪耀的光辉精神。一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前经常深入企业、街道、社区、农村等基层一线访贫问苦,体察民情,了解民意,亲手解决事关百姓切身利益的问题,牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群众。而他的亲戚却没有因他而生活变得富裕,牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他充满激情、奋发有为的进取精神推动下,呼市经济整体实力和发展后劲大为增强。在具体工作中,他不分昼夜地南北奔波、上下忙碌,抓建设、搞引资、促生产,使呼市的发展突飞猛进。
三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导职务期间,牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人,从未利用手中的权力为自己和他人谋取一丝私利。多少年来,他为百姓办过无数实事、好事,可对自己的亲友却“六亲不认”。他说:“权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!”。他的正气和清廉,受到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
同时,作为学生的我们要争做勤于学习、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那样把学习作为一种政治责任,一种精神追求,一种思想境界来认识、来对待,孜孜不倦地勤奋学习,不断提高自身的综合素质和理论知识。要勇于思考,善于把工作学习都搞好,做到工作学习两不误。要争做埋头苦干、恪尽职守的典范。要像牛玉儒同志那样一心做好系部工作,勇挑重担,努力工作,要对学生充满热心。通过学习牛玉儒的先进事迹和崇高精神,使我们明白在新的历史条件下,一名党员要按照党的要求,就是要像他那样,始终保持坚定正确的政治信念,始终牢记党的宗旨,始终保持共产党员的先进性,做人民的贴心人。
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近日,观看了电影《生死牛玉儒》,牛玉儒同志的事迹感人至深,使我从中又接受了一次很好的教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹,写了他在生命最后的日子里,面对癌症和死神,没有住院休养,而是忍受着病痛,依然心系百姓,时刻关心地区的发展,三次出院回呼和浩特工作,回到他所热爱的城市和百姓中,深入到基层一线,深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中,体察民情,了解民意,帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目,解决2万人就业,他刚动完大手术,就赶到草原与林董事长会面,用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时,他忍着化疗的痛苦,来到职工家中,为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户,当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时,他马上让秘书去配药,并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺,艺术地再现了“生命一分钟,敬业六十秒”的自动自发精神,展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。
牛玉儒是一位平易近人的人民公仆,他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中,体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触,他得以了解呼市各方面的实际情况,为他工作的开展奠定了坚实的基础。
牛玉儒是一个对人民忠诚的人,“一个市长如果不能把城市建好,那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作,那他当然也得下岗!”忠诚二字,是烙在他心里的一块印记,更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚,是一个共产党员革命奋斗的根本理念,对人民的忠诚,是一个为官者行使权力的原则基础。
他是一个智慧勤政的好公仆。他在担任市委书记短短的日子里,在坚持原则和方针的基础上,运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果,呼和浩特日新月异,上上下下形成了聚精会神搞建设,一心一意谋发展的浓厚氛围。
他是一个清正廉洁的好公仆。他坚持自己的理想和信念,对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。
现在,牛玉儒事迹感动了整个中国,他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性,历史将永远留住他的精神,人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人,怎能不获得我们的爱戴!
着名诗人臧克家说过:“有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着……”牛玉儒同志虽然走了,但他的事迹深深地撼动着我的心灵,他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习,坚定理想信念,干好本职工作,全心全意为人民服务。在今后的工作中要像他那样保持一种激情,永远做到对党的事业,对自己的工作激情澎湃,真正能够胸怀坦荡,清清亮亮地做事情!
他,一个叫牛玉儒的蒙古汉子,是我们时代的先锋,民族的脊梁。在面临生死较量的紧要关头,他用自觉选取诠释了真正的共产党人的内涵。
影片精心选取了牛玉儒同志在生命的最后一百天里的工作生活片断来表现新时代优秀共产党员的高风亮节。可贵的生命对于每个人来说只有一次,当病魔袭击,死亡阴影笼罩时,很多人忙于求医问药延续生命,可牛玉儒独不然。当得知自己身患绝症时,他很快平息了纷乱的愁绪,置生死于度外,一心扑在工作上,为谋求呼和浩特市的建设发展辛勤忙碌。从他疲惫的脚步,瘦削的身影,铿锵的话语,恢弘的气度中,我们看到了他丰富的内心世界。
首先是他对黎民百姓的挚爱。他来自大草原,自幼在苦难磨砺中成长,接触并明白社会底层百姓的所思所想,心中始终装着对人民的挚爱。在上任市委书记不久,他和普通的哥交上朋友,建立公厕,为百姓带给方便之处,实实在在改善了城市卫生礼貌状况。正如的哥戏言,政府不给群众方便,群众只有到处随便。政府是一个群众名词,仅仅是抽象的能指,它务必依靠执政者的行为体现出所指。牛玉儒书记体察民情的举动顺应了民意,赢得了民心。他在百忙中不忘细心安排,让秘书买来药品,亲自为牧民的奶牛治病。正因出身草根阶层的他知道一头牛对日夜操劳的牧民有多重要。他把自己的血脉始终与人民相连。
其次是他对党的事业的赤诚。他时刻把工作放在首位,为党的事业呕心沥血,表现出赤胆忠心。为呼市的经济发展,他四处奔波,招商引资,以真诚打动了原本犹豫不决的台商,给草原增添了经济活力。民营企业的发展遇到困难,他又不遗余力,及时帮忙。他脑海里盘旋的是呼市的完美前景,宏伟蓝图。在他主持呼市工作的五百多天中,他带领市委领导班子一干人发愤发奋,让呼市的面貌发生了巨大变化,马路变宽了,流水变清了,街心花园变美了,市民的生活更舒心了。
再次是他对理想信念的执着。他对人生有着透彻的明白,尤其在有限的生命尽头,更加掂量出生的分量。他凭借着对理想信念的执着追求,充分挖掘出人生的价值。他两袖清风,一身正气。为解决下岗职工家庭生活困难,为成千上百的孩子获得就业机会,他竭尽全力。可当常年照顾老父,有恩于自己的二嫂提出唯一请求为电大毕业的儿子找份工作时,他却断然拒绝。在家宴上他含泪道谢,但仍坚持为官清廉的原则。他的一身正气感染了每个人。下岗职工中的党员痛恨腐败,产生抵触情绪,不愿按时交纳党费。又是他不避矛盾,走家串户,亲临现场,一番语重心长的开导,安抚了情绪,拿出切实解决问题的办法,使艰难处境中党员同志重新点燃信心,坚定了理想信念。他是痛苦的,正因英年早逝,有许多的心愿未了,没有看到呼市宏伟蓝图实现,让年迈的父亲经受丧子之痛;他是幸福的,正因他的理想在一个强大的群众中延续。
牛玉儒拼却性命谋发展,留得正气满乾坤,带给我们更多的对人生观、价值观的思考。在当前开展党的群众路线教育实践中,我们要始终以热爱祖国,服务人民为荣,以祖国和人民的利益至上,把个人有限的'生命投入到祖国现代化建设的伟大事业中去。
平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下,我国由受到外部封锁到走向对外开放,由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中,参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人,不进则退,抓住机遇,加快发展,是我党执政兴国的第一要务,也是保持党的先进性的必然要求。民主革命时期,党领导人民推翻了三座大山,解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑,推动了中国社会历史向前发展,党才赢得了全国各族人民的拥护,取得了执政地位。新中国成立后,党领导人民胜利完成了“三大改造”,进一步解放了生产力,初步巩固了党的执政地位。党顺应了和平与发展的世界主题,实行改革开放,极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高,使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。牛玉儒正是在这样的背景下兢兢业业的忘我工作,为老百姓谋福利,为老百姓过上好生活而贡献者自己作为共产党员,作为地方书记的一份力量。无时无刻不忘党的宗旨,全心全意为人民服务。
观看影片时我注意到影片中的几个细节:牛玉儒得知某投资商的项目可解决呼和浩特两万人的就业兴奋不已;在酒桌上拒绝秘书为自己“以水代酒”;当投资人因为酒盅从马背上落下杯口没有朝上“不吉利”想放弃时,正在北京治疗的牛玉儒千里赶到,让这个投资人看到了“共产党人说话是算数的”、是“讲诚信”的,因此欣然签约。在当今社会,不论“公事”还是“私情”,有相当一部分人把金钱作为筹码,总以为办任何事情都离不开钱。在人与人之间的交往中掺杂使假,形成在“公事”中推卸自己应该承担的责任,危害党和国家的事业;在“私情”里偷奸耍滑,占小便宜,伤害同志间的情谊。应该承认,这种不良的行为已经形成风气,并且仍然在我们的生活中蔓延,成为精神文明建设的“瓶颈”和社会发展的障碍。提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,其中的一荣一耻就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。
“金杯银杯不如老百姓的口碑”应该成为共产党每一个党员、每一个领导干部的信条,成为人做人的准则。诚实守信、少说多干,像牛玉儒那样把真诚奉献于事业、奉献于工作、奉献于友情,这是我观看《生死牛玉儒》最大的感受观看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先进事迹,更加感受到的是作为一名曾经在党旗下宣过誓的共产党员,我们应勿忘党的宗旨,做好本职工作,在自己的岗位上尽自己的一份力,服务一方群众,为祖国发展贡献力量,不需要惊天动地的喊。
口号。
也不需要一呼百应的能力只需要踏踏实实的做好自己的工作为社会发展尽自己的力量。
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观牛玉儒是中国传统儒家思想中的重要篇章之一,通过观察牛的行为,以此来揭示人生哲理。它是儒家教育的重要组成部分,对于人们的道德修养和个人成长具有重要的意义。我深入研究了观牛玉儒的相关资料,深受启发,对于人生、为人处世等问题有了新的认识。在这篇文章中,我将结合自己的体会和心得,详细探讨观牛玉儒对于我们的启示。
首先,观牛玉儒教导我们要以诚待人。牛是忠诚的动物,它们对主人忠心耿耿,任劳任怨。正如孔子所说:“君子忧道不忧贫。”观牛玉儒告诉我们,诚实守信、忠诚奉献是做人的基本准则。只有以诚待人,才能赢得别人的尊重和信任,才能建立良好的人际关系。在我自己的生活中,我把观牛玉儒的理念融入到与他人的交往中,本着诚实守信的原则,做事认真负责,尊重他人的意见和感受,最终赢得了许多朋友和同事的认可。
其次,观牛玉儒教导我们要坚持不懈地努力。牛是勤劳的动物,它们默默无闻地劳作,不计较得失,只为完成自己的使命。正如《论语》中所说:“君子上达,小人下达。”观牛玉儒让我明白,只有踏实努力,不怕艰难困苦,才能获得成功。在实践中,我时刻牢记观牛玉儒的教诲,努力学习,工作努力,不断完善自己的能力,并坚定地追求自己的目标。正是因为不懈的努力,我才在学业和事业上都有了一定的成就。
第三,观牛玉儒教导我们要保持谦逊的态度。牛是谦逊的动物,无论是与其他同类还是人类相处都非常和善。正如孟子所说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”观牛玉儒让我明白,无论是身处何种境地,都应该保持谦虚谦逊的态度,不自满,不狂妄自大。在实践中,我时刻以谦逊的姿态对待他人,虚心接受别人的批评和建议,从别人身上汲取经验和智慧,不断完善自我。
第四,观牛玉儒教导我们要有耐心和坚韧的品质。牛在行走时,步伐稳健,不急不缓。正如孔子所说:“知之为知之,不知为不知,是知也。”观牛玉儒告诉我们,人生的道路上并不是一帆风顺,会遇到各种各样的困难和挫折。只有耐心并坚持不懈地追求,才能克服困难,取得成功。在我个人的成长过程中,我遭遇了许多挫折和困难,但通过学习观牛玉儒的思想,我懂得了要保持乐观积极的态度,坚信自己的努力终将会有所回报。最终,我勇敢地面对困难,不断调整自己的方向,尽最大的努力去追求自己的理想。
最后,观牛玉儒教导我们要持守正义和公平的原则。牛是公正的动物,它们绝不会出卖主人的利益。正如孟子所说:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”观牛玉儒告诉我们,只有在遵循正义和公平原则的前提下,才能成为真正的人。在实践中,我时刻坚守正义和公平的原则,不偏私,不厚此薄彼,在处理各种关系和问题时能够公正客观地分析和判断,不因个人感情和利益的干扰而失去判断的能力。
总之,观牛玉儒为我们提供了很多有益的启示。通过观察牛的行为,我们可以了解到什么是真正的忠诚、努力、谦逊、耐心和公正。在实践中,我将观牛玉儒的教诲融入到自己的生活当中,不断完善自我。相信只要我们牢记观牛玉儒的教诲,始终保持积极向上的态度,努力追求自己的目标,最终必然能够取得辉煌的成就。
xxxx年3月31日下午,横山水库干部职工在四楼会议室观看了一部好电影《生死牛玉儒》,他的事迹还是深深振撼了我,过去的从书本上的认识通过感性的观摩,曾经有过关于牛玉儒的耳闻在我的心灵之中真正得到一次升华。电影的拍摄很常规,特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气,情节没有大起大落,党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了我们。
让我先回顾一下剧中的几个细节:
细节一,牛玉儒在北京治疗间第一次回呼市,为的是和外商谈判建立奶牛基地的事。当外商见到带病归来的他,不再相信“天意”,而是痛快地签下了合约。牛玉儒以他的'敬业精神感动了外商。
细节二,牛玉儒第二次回呼市,为了给奶牛上保险,不顾病痛,和养牛场的经理进行商谈。最终使对方下定决心拿出那一千万的,居然是他这个市委书记的挤奶技术。牛玉儒以他的亲民形象,感动了商家,维护了牧民的利益。
还有更多的细节,比如因为出租司机而建的二百多公厕,因下岗工人一封信而搞的小额贷款,为牧民老大妈治疗奶牛的乳腺炎,到车站为学子送行而晕倒……这一个又一个的细节,最终成就了一个高大的牛玉儒,一个真实的牛玉儒,一个不朽的牛玉儒!
最让我难以忘怀的,是影片的开头,他的妻子叫他起床他不醒,妻子说了声:“老牛,开会了,大家都等着你呢!”他就一“骨碌”爬了起来。而影片的最后,妻子同样深情的呼唤,却再也唤不醒他。一个连睡觉心里装的都是党的事业的牛玉儒,一个连做梦想的也是百姓的牛玉儒,为了他的理想,奉献出了他所有的热情和才干,他,真的该好好休息一下了!
51岁的生命,不算长,可他这一生,却浓缩了所有生命的精华!尤其是在这最后的两个多月里!他使我明白,生命的意义,不仅仅在于寿命的长短,而更在于生命的密度——如何在有限的生命里,做更多有意义的事,活出精神!活出精彩!!这次观看有关牛玉儒感人事迹的电影,让我们在不知不觉中,进一步完善了自身的人格和智慧,在今后的学习工作中,我们决心要以他的精神为指导,奋发向上,拼搏进取,做一个对社会、对党和国家、对人民有用的人!
近日,在读《生死牛玉儒》一书之后,引发了我对于生命、道德与人性的一系列思考。这本小说通过牛玉儒一生的经历,揭示出了人性的复杂性,让我深刻感受到了生死的维度和思考道德选择的困境。下面我将从三个方面展开,谈谈我对这本小说的心得体会。
首先,这本小说深刻地展现了生命的珍贵与丰富性。整本小说围绕着牛玉儒的一生展开,他经历了饥饿、疾病、困境等各种艰难险阻,却始终保持着人性的纯真和善良。在与各种困境的斗争中,他逐渐意识到了生命的可贵与承载的价值。在面对种种死亡的诱惑时,他选择了坚守善良的底线,这让我深深地感动。通过牛玉儒的人生经历,我明白了生命的脆弱和宝贵,也启发了我更加珍惜眼前的每一天,把握人生的机会。
其次,小说让我对道德选择产生了重新的思考。当牛玉儒在困境中做出各种道德选择时,我不由自主地思考了自己在类似情况下的行为。小说中的一些人物往往迫使牛玉儒进入矛盾的道德选择中,让我反思了什么是与道德伦理相符合的行为。在现实生活中,我们面对各种道德困境时,往往会受到利益和利己主义的驱使,而忽视了内心深处的良知和道德准则。通过牛玉儒的抉择,我意识到道德选择需要凭借内心的坚守和原则,而不是被外在的压力或者利益所左右。
最后,这本小说引发了我对人性的深入思考。牛玉儒在小说中的形象堪称是一个完美的人性典范。他秉持着善良、坚忍、无私等品质,对待他人永远心怀善意。与此同时,小说中也揭示了其他一些人物的丑陋一面,他们为了私利不择手段。通过对人性的刻画,作者告诉我们人性是复杂的,其中有善良和美好,也有丑恶和罪恶。这让我思考到,不同的环境、条件和经历可能会影响一个人的人性表现。我们需要思考人性的多面性,并在日常生活中学会去理解与包容他人的不同。
综上所述,《生死牛玉儒》这本小说给予我了很多关于生命、道德与人性的思考。通过牛玉儒一生的经历,我深刻地意识到了生命的美好与宝贵,对道德选择产生了重新的思考,也对人性有了更加深入和全面的理解。通过阅读这本小说,我不仅感受到了作者对人性的思考,更在与牛玉儒的短暂相遇中从内心发生了改变。我相信,这些思考与感悟将对我的日常生活产生积极而长远的影响。
我们在一些事情上受到启发后,可用写心得体会的方式将其记录下来,这样我们就可以提高对思维的训练。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的生死牛玉儒心得体会,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
观看了影片《生死牛玉儒》,我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开,揭示了牛玉儒的生死观和价值观,集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情,塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格,用生命兑现了他执政为民的坚定信念,艺术地再现了"生命一分钟,敬业60秒"的牛玉儒精神。面对死亡,牛玉儒在有限的生命里,没有选择住院休养,而是3次出院回呼和浩特工作,当他双脚已经浮肿,穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪,不约而同地站起来鼓掌。
牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长,也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事,但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案"谁把老百姓装在心里,老百姓就把谁刻在心中!"正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里,把为老百姓谋福利摆在了第一位,当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。
牛玉儒同志在担任市委书记期间,以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员,他都做到一视同仁,严格要求;他大公无私、公私分明,不搞特殊化,在当今社会环境下,能做到这一点是很不容易的。为此,他还遭到了家人的误解,误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后,当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时,他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。
牛玉儒同志虽然走了,但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神:一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。"人民的利益高于一切"牛玉儒同志是这么说的也是这么做的,他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众,他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线,访贫问苦,体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀,体现了他不忘本色,始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。
在他这种精神的推动下,呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中,他不分昼夜地奔波忙碌,抓建设、搞引资、促生产,使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间,牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人,从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事,可对自己的亲友却"六亲不认"。他说:"权力是人民给的,不属于我自己,我不能随便支配!"。他的正气和清廉,得到了广大群众的一致好评,在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。
通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神,我明白了在新的历史条件下,共产党员就要像牛玉儒那样,按照党的要求,始终保持坚定正确的政治信念,始终牢记党的宗旨,始终保持共产党员的先进性。
我们把牛玉儒同志做为学习的榜样,就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子,引领着群众前进的方向,映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样,他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵,他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量,也必将转化成为实实在在的行动。
我要以牛玉儒同志为榜样,认真对照检查不足,切实改进提高工作,以更饱满的精神状态,以更务实的工作作风,扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作,使自己的工作实现质的飞跃!
第一段:引入牛玉儒的背景及观点(200字)。
牛玉儒是中国古代著名的哲学家和文化名人,他以他独特的观点和思考方式而著名。他一生中,一直追求道德和修养的境界,并将其注入到他的学说中。观牛玉儒的作品,让我深深地感受到了他卓越的智慧和价值观,也给我带来了很多的启发和思考。
第二段:对牛玉儒观点的理解及启示(300字)。
在我研读牛玉儒的作品时,我深深地理解到他关于“修身齐家治国平天下”的观点。他认为,一个人首先应该修身养性,使自己的道德品质得到提升,然后才能够影响家庭,进而对社会和国家产生积极的影响。这给我带来了启示,通过自我修养,我可以成为一个更加优秀和有价值的人,在生活中树立榜样,并为社会做出贡献。
第三段:牛玉儒的教育观及其对我教育理念的影响(300字)。
牛玉儒对教育的观点也给我留下了深刻的印象。他认为,教育是培养人才的关键,而培养人才又是国家兴旺发达的基础。他主张教育应该注重培养人的道德品质和修养,而不仅仅是注重知识和技能的传授。我觉得这是非常正确的观点,因为一个人的道德品质和修养决定了他的行为和品质,对个人和社会都有着深远的影响。在我未来作为教育工作者的职业中,我会努力遵循牛玉儒的教育观,注重培养学生的道德品质和修养,帮助他们成为全面发展的人才。
第四段:牛玉儒对社会的观察与思考(200字)。
牛玉儒对社会的观察也让我深思。他认为,社会存在着各种各样的问题和矛盾,而解决这些问题的关键在于每个人都能够做好自己的本职工作。这不仅体现了个人的责任感,也更加注重了整个社会的和谐和发展。我深刻地认同这个观点,每个人都应该做好自己的本职工作,发挥自己的优势,为社会作出贡献。
第五段:我的反思和结语(200字)。
根据牛玉儒的思想启示,我开始思考自己在道德品质和修养方面的不足,并努力进行改进。同时,我也开始思考自己在教育方面的责任和使命。作为一个年轻的教育工作者,我希望能够结合牛玉儒的教育观,注重培养学生的道德品质和修养,并帮助他们成为全面发展的人才。通过牛玉儒的观点和思考,我更加深刻地认识到了个人和社会的关系,同时也更加坚定了我为社会和国家做出贡献的决心。
总结:通过观牛玉儒的作品,我深深地感受到了他卓越的智慧和价值观,也对他的观点有了更深入的理解。他的观点和思考对我的人生和职业发展都有着积极的影响。通过修身齐家治国平天下的理念,我可以提升自己的道德品质,并为社会做出贡献。同时,牛玉儒的教育观也让我意识到教育的重要性,我将努力遵循他的观点,注重培养学生的道德品质和修养。牛玉儒的观察和思考也让我更加深刻地认识到个人和社会的关系,并坚定了我为社会和国家做出贡献的决心。
牛玉儒是一位坚守信仰的人,他信仰耶稣,用生命见证了信仰的力量。在他还是学生的时候,就义无反顾地决定了要到云南山区传教。当时,他只揣着几件衣服和一封鼓励的信就坐上火车来到云南。他一遇到困难的时候,就想起自己信心的源泉。他抱着献身事业的信仰,在草地、山区、雨雪、荒漠、河流中度过苦难的岁月,为神传扬福音,被人们亲切地称为“牧羊人”。
二、敢于担当,不怕吃苦。
在牧羊过程中,他曾多次有与野兽搏斗的经历。他说:“只要你有爱心,一定会有勇气,因为那是我们的责任。要想救得更多的牛羊,需要更多的信息去告诉别人。我们只有双脚好好地走,才能把福音传到每一个角落。”他穿越山沟、趟过河湍、爬上崎岖的山路,到零散的牧羊村落,向当地牧民传递福音信息。他在条件极为艰苦的地方,没有电、没有灯、没有饮用水、没有厕所,只有简陋的寨子和草床。他睡的是短短的草席,白天就在农场里干重活来维持生计。因为他爱他的牛羊们,他肩挑着砖石向山的另一角奔去,他再也没有回来,他献出了年轻的生命。
三、爱生命,珍爱生命。
爱生命,珍爱生命是牛玉儒给我们的一份珍贵的礼物。倘若牛玉儒遵循父母的意愿,像其他的家庭孩子一样,做一个普通的人,他的一生还会多么美好。但是,他选择在山区中坚守自己的信仰,在这个岗位上,他舍弃了自己的时间和身体,无私地为牛羊守护和传播基督教的福音。他没有怕苦,没有怕累,没有怕危险。这不是因为他不知道痛苦和危险,而是他更懂得生命的珍贵,他珍视生命,尊重生命,也正是因为这样才会为追寻信仰的道路赴死,为生命的事业奉献全部!
四、回归平淡,珍爱生命中的每一个瞬间。
回归平淡,珍爱生命中的每一个瞬间,是我们从牛玉儒身上学到的。当我们疯狂追求名利时,是否曾想过,“健康”这个平凡而美好的词汇才是人生最珍贵的财富。不是所有的人都能像牛玉儒那样义无反顾地追逐自己热爱的事业,并且为之奋斗终身。但所有的人都能像他一样回归平淡,珍爱生命中的每一个瞬间。人生最美好的事物并非名利、权势等,而是每一个平淡的日子里,珍视和享受生命中的一切。
五、勇敢面对逆境,相信美好将会到来。
牛玉儒的事迹给我们的启示是,无论何时何地,不管遇到什么困难,我们都要勇敢面对。生命充满了挫折和困难,这是无法回避的,但是我们要坚信,只要我们勇敢地面对,相信美好将会到来。由于牛玉儒毅然决定要去宣扬传教,所以创造了自己的生命性格。在面对困难和逆境的时候,他保持乐观的心态,这个乐观的心态让他更加勇敢、更加坚定抵御外界的负面影响和诱惑。我们可以从中感悟到,只要我们相信自己,坚定信仰和理想,理性看待问题,相信只要经历了风雨,就会出现彩虹,我们就能找到前进的方向。
总之,牛玉儒的事迹让我们感到震撼和感动。他的故事告诉我们,人生总有一些事一些人,值得我们去热爱、去奋斗、去珍惜。珍惜生命,珍惜每一个来之不易的机会,才能在人生路上走得更加坚定,用自己的付出和爱心去回馈这个社会,传播真善美的信息。让我们向牛玉儒这样的人,向生命中那一抹璀璨,存着感恩的心情去行走我们的生命之路,让我们的人生更加丰富,更加精彩!
第一段:引言(100字)。
近日,我有幸观看了牛玉儒大师的一场讲座。牛玉儒大师是当代知名的文化研究专家,其深刻的洞察力和独到的见解备受赞誉。在他的讲座中,他分享了他多年来对于生活、教育和人性的独到见解,让人受益匪浅。
牛玉儒大师在讲座中首先强调了对于生活的重视。他认为,生活是我们存在的基础,我们应该以积极的心态去对待生活中的困难与挑战。他以自己的亲身经历为例子,分享了他在青年时期追求学问的激情和如何面对学术困境的勇气,这令人深受鼓舞。牛玉儒大师的话语中充满了智慧和深刻思考,让我明白无论生活如何磨难,我们都应该对生活保持一种乐观向上的态度。
其次,牛玉儒大师还强调了教育的重要性。他认为,教育是培养人才与推动社会进步的关键。而且,教育不仅仅是知识的传授,更重要的是锻炼学生的思维能力和创造力,使他们能够成为独立思考、善于解决问题的人。牛玉儒大师提到了他创办的一所学校,这所学校以培养学生的创造力和领导力为目标,取得了杰出的成果。通过听他的讲座,我深刻认识到教育的目标不仅仅是为了应试,更重要的是培养学生全面发展的能力。
在我听完牛玉儒大师的讲座后,我感受到了他对于人性的深刻洞察。他认为,人性具有复杂的多样性,在每个人身上都有其独特之处。他呼吁我们要尊重每个人的不同,并且相信每个人都有无限的潜力。而且,他指出了现代社会中存在的一些问题,如人际关系的脆弱、人们的孤独感以及浮躁的价值观等等。牛玉儒大师的见解让我深思,我意识到我们需要更加关注他人,尊重他们的感受,并且培养自己的内心富足,才能够真正实现人性的升华。
第五段:总结(200字)。
参与牛玉儒大师的讲座,让我对生活、教育和人性有了更加深入的理解。他的深刻见解和真实的经历给我留下了深刻的印象,并且启发了我对于人生的思考。我深信,在牛玉儒大师的引领下,我们可以更加全面地认识自己、尊重他人,以及积极面对生活的挑战。通过我的努力,我将会秉持牛玉儒大师的心得体会,不断改变自己,成为一个更加优秀和有价值的人。
(注:根据您的要求,以上文字共计1200字)。
牛玉儒是中国近代伟大的教育家和思想家,他创办了著名的“余杭学堂”,不仅培养了一批德才兼备的人才,也提出了许多独到的教育理念和思想观点。在牛玉儒的思想体系中,涵盖了以德育、以人为本、笃行实践等多个方面的精神内涵。通过对牛玉儒精神的研究和思考,我深刻地认识到了牛玉儒所倡导的精神对教育工作者和年轻人的重要意义。
牛玉儒在教育中非常注重德育,他认为教育者在培养学生的智力同时,也要关注其道德修养。牛玉儒用“有学者道德菲芦”,来概括他的德育思想。他认为中国古代的诸子百家中,除了儒家之外,其他学派很难掌握教育的整体性和发展性,而儒家德育思想却是中国教育的重要组成部分。他深知道德育是教育的核心和灵魂,不仅要注重倡导学生的道德品质,更要加强道德教育的宣传和普及,引导学生深入思考生命的意义和价值。
牛玉儒提出了“以人为本”的教育思想,他认为教育的最终目的是培养有用的人才和品质优秀的公民,这是中国教育大家们的共识。他强调教育应该从人的全面发展入手,把学生的个性、特长、兴趣和能力全部发掘出来,同时也要注重个体与团体的平衡发展,体现“发展为了人,发展依靠人”的理念。另外,还要通过教育培养学生的社会责任感和服务意识,从而为社会作出贡献。
牛玉儒的教育思想非常注重实践,他提出了“行必有果,学必有实”的观点。他认为学生通过实践可以掌握知识和技能,同时也可以增强自身的自信心和创新意识。在“余杭学堂”中,牛玉儒更是强调了实践的重要性,曾经对学生进行了多次实践活动,如农业、工业的实践,以及科技、文艺、志愿服务等方面的活动,引导学生在实践中掌握知识,锻炼能力。
总的来看,牛玉儒精神是一种体现中华优秀传统文化,同时又有强烈时代感的精神。在今天这个变革而又繁荣的时代,我们需要在理念上加强大局观念和人文关怀,同时也要在实践上坚持努力和创新。这就需要我们把握好学问题、人问题和事业问题之间的关系,坚持科学发展,推进教育事业全面发展。作为一名教育工作者,我们不能仅仅关注一门课程、一种教育方式,而是要把客观认识、科学思维、人文关怀等方面结合起来,共同推动中国教育事业发展。
牛玉儒是一位著名的拳击手,他的拳击技术出众、勇敢坚毅,但更令人钦佩的是他的精神——牛玉儒精神。这种精神超越了拳击竞技本身,教人们如何在人生和事业中克服困难、迎接挑战,成为更坚强和优秀的人。在此,我将分享我的关于牛玉儒精神的心得和体会。
第二段:坚韧不拔。
牛玉儒精神的核心是坚韧不拔。在拳击比赛中,无论他是否处于劣势,无论他是否受伤,牛玉儒总是坚持到最后,永不言败。这种精神让我想起自己在工作和生活中遭遇挫折时,总是犹豫和被动,缺少足够的勇气和毅力。真正的坚持不是斗志燃烧的冲动,而是在困难时坚定地继续前行,不屈不挠地克服困难,才能最终实现自己的目标。
第三段:不断学习。
牛玉儒精神的第二个关键是不断的学习。牛玉儒拳击技术精湛,背后却是艰苦的训练和不懈的努力。他不仅在拳击技术上精益求精,还努力提高自己的身体素质和心理素质。对于我们每个人来说,持续学习和提高是成长的关键。我们需要从不同的角度看待问题,避免过分自信和自满,不断更新自己的知识和经验,才能保持竞争力。
第四段:拥有信仰。
牛玉儒精神的第三个要点是拥有信仰。在不断挑战自己和战胜困难的过程中,牛玉儒始终相信自己的能力和信仰,这种信仰给予他力量和支持,让他更加勇敢坚定。同样,我们每个人需要找到自己的信仰,在灰暗的日子里相信自己和未来,找到动力和意义。信仰让我们不再迷茫,可以站得更高、看得更远,为自己的人生和事业指明方向。
总之,牛玉儒精神是一种具有强大力量的心灵和意志的表现。它教会我们如何在生活和事业中克服难题、迎接挑战、不断进步和实现自己的目标。我们可以向牛玉儒学习,以他作为榜样,从坚韧不拔、不断学习、拥有信仰等方面发扬牛玉儒精神,克服自己的困难,成为一个不屈不挠的人,展现真正的力量和潜力。
根据人大机关安排,我们全体人大干部观看了影片《生死牛玉儒》。片中艺术地再现了牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记期间,特别是在生命垂危之际,立党为公、执政为民;顾全大局、公而忘私;鞠躬尽瘁、死而后已;权为民所用、情为民所系、利为民所谋的感人场面和共产党员的高风亮节,赢得了百姓的拥护和爱戴。看了以后,催人泪下、催人思索,给人以震撼、给人以启迪。
他在呼市任市委书记期间,拒绝了所有兄妹、亲戚帮忙找工作的请求。然而,他却想尽一切办法解决了几万人的下岗再就业问题。
他从20xx年4月10日被任命为呼和浩特市市委书记,到他去世,牛玉儒在呼市工作仅仅493天,但他却给人民留下了不可磨灭的光辉形象。51岁的生命,不算长,可他这一生,却浓缩了所有生命的精华!尤其是在最后的两个多月里!他使我们明白了生命的意义,不仅仅在于寿命的长短,而更在于生命的密度——如何在有限的生命里,做更多有益于人民的事!
通过观看《生死牛玉儒》,深刻体会到,在新的历史条件下,党员干部特别是领导干部要像牛玉儒那样,满怀激情、奋发进取,克己奉公、清正廉洁,赤胆忠诚、鞠躬尽瘁,始终保持坚定正确的政治信念,始终牢记党的宗旨,始终保持共产党员的先进性,始终胸怀百姓。把群众的呼声当作第一信号,把群众的需要当作第一选择,把群众的满意当作第一标准,竭尽全力为群众多办事、办实事、办好事,做人民群众的贴心人。特别是在清正廉洁方面,牛玉儒同志是我们学习的楷模。我们要像他那样,树立坚定的理想信念,正确对待手中的权力,真正过好权力关、名利关、金钱关、人情关;树立正确的生活态度,慎独慎微,把好大节,管住小节,始终保持健康向上的生活情趣、生活格调和生活品位;努力改造主观世界,真正想清楚“参加革命是为什么,现在当干部应该做什么,将来身后应该留什么”,努力从思想到行动、从工作到生活、从大事到小节全方位构筑起坚固的防线,永葆共产党人的先进本色。
榜样的力量是无穷的,我们坚信,牛玉儒事迹必将会感染更多人,牛玉儒现象必将会吸引更多人,牛玉儒精神也必将会激励更多人,当千千万万个牛玉儒涌现的时候,必将是我们社会主义事业更加兴旺的时候。
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