心得体会是一种自我反省的机会，通过文字表达和整理思绪，能够更加清晰地认识自己的内心世界。在阅读他人的心得体会范文时，我们可以发现一些写作中的常见问题和解决方法。
罗伯特·福尔肯·斯科特，这个名字深深地嵌入了我的心中。不仅他，还有他的队友们，那种最初的激动，到最后的绝望，这途中的感受不言而喻。我们可以想象，一片白茫茫的冰天雪地中就只有他们几个人在走，他们心里的那种无助、失落、不知所措的心情一直回荡在他们心中，但他们没有一个人把心中的苦倾诉给自己的同伴，而是自己默默地忍受着、承担着。这种精神上的压力是非常人所能忍受的，以至于让埃文斯精神崩溃。
而骑兵上尉劳伦斯·奥茨为了不拖累同伴，独自去面对、走向死神，给队友们以更多生的希望，而要做出这一决定，是需要多大的勇气啊。
但他的队友们并未能如他所愿，而是最终以体力不支而倒在返程的路上。
斯科特临死前的感悟可能比某些人一辈子的感悟都多。“因为只有在这种从未被人声冲破过的寂静之中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊”。作者的这句话说得多好。一个人如果连拿出让自己领悟、反省的这么一个时间都没有的话，那这个人这一生算是白活了。一个人只有在静下心来，在极度的寂静之中，自己想一想，反省一下自己。这务必会让这人感受良多，会让人的思想升华。
“伟大的悲剧”这个标题一点也不过分，因为它充分地彰显了斯科特一行人的顽强求生意志，但却事与愿违。用他们的话来说：或许这就只能是一个伟大的悲剧。
今天，我们用了对比阅读的方法学习了《女娲造人》这篇华夏民族世世代代传承下来的神话故事。
《女娲造人》这篇神话故事向我们讲述了一个中国神创造人类的故事。
女娲，是炎黄子孙想象中美好的景像。她人身龙尾，龙代表着祥和幸福，自由欢腾，这就说明了古代人民对自由、祥和、幸福是多么渴望。这也说明了女娲在炎黄子孙的心目中是多么的伟大、重要、久垂不朽。
女娲，这个中华人民的母亲，这个决心补天的英雄。在人类的眼中，她是多么的慈祥，多么的善良，多么的坚定，也是多么的机智、勇敢。
女娲，她心地善良，心灵手巧。后来，人们把这个故事逐渐形成了“等级制度”。有人认为，那些被女娲捏出来的人类是具有统治的权利的人，而那些被女娲用绳子挥出来的便就是“理所当然”被统治者。而我，却对这种足以用“荒唐”一词来形容的迷信想法毅然投反对票。他们凭什么说只有是被女娲亲手捏出来的人才能当统治者呢?他们又有什么理由说被女娲用绳子挥出来的人只配当被统治者呢?其实就是无稽之谈!
这篇神话故事中，女娲是一个主人公，她的身上被编故事者寄托了美好、自由、完美的思想感情，让人信以为真，引人入胜，心驰神往!
这篇文章讲述了在19底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特一行人在南极展开的一场富于戏剧性又令人心酸的角逐，结果阿蒙森捷足先登，斯科特失败，斯科特在返回时与严寒搏斗了两个多月后，最后长眠于冰雪之中的故事，这其中，斯科特伟大的精神和悲壮的结局也让我们的心灵受到了抨击和震撼。
读完了这篇文章，我想起了我一次去欢乐谷游玩的一次经历。
那天，我和同学去欢乐谷玩，一进大门，同学们便直奔欢乐谷三期——那儿有很多惊险的娱乐设施，我是一个比较胆小的人，望着同学们跃跃欲试的身影，我却很胆怯，但同伴似乎觉察到了我和她们的不一样，于是纷纷鼓励我，在推推搡搡中，我被她们拉到了“ufo”去排队。
不容我多想，机器开动了，我们坐在一个大圆盘上，在“u”行动轨道上感受着天旋地转的感觉，我像一只蚂蚁，在圆盘上任由摆布，我感到身体里五脏六腑似乎也在随着“ufo”的运动翻来覆去地转，我闭上了眼睛，生怕机器失灵把我给甩了出去，突然，我的耳边听到了同伴们的尖叫声，于是我也放开嗓门尖叫起来，在风的陪伴下，在尖叫声的回荡中，我抛开了生活中的一切烦恼，学习上的一切困难，感受着这在空中“转来转去”的“宁静”。,那一刻，我真的释然了，那一刻，我真的放开了，那一刻，我真的变得勇敢了!
今天，我怀着敬佩的心情阅读了《伟大的悲剧》这一课，
文中，斯科特代表英国率探险队向南极点发起最后的挑战，但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。斯科特一行十分沮丧，十分失望。在返回的途中，天气越来越恶劣，人类的勇气被大自然的.威力无情的销蚀了，斯科特一行抵挡不住大自然的威力，全部长眠在茫茫的雪地上。
在这个故事里，有无数感人的故事。例如奥茨不幸生病了，他认为自己已经不在是大家的帮手，而是大家负担，为了团队可以继续走下去，他希望尽快结束自己，以减轻同伴的负担。尽管这样可以走的快一些，但他的同伴们坚决反对这样做，他们不会丢下任何一个伙伴。在一个暴风雪的日子里，所有的人敬畏地看着奥茨正像一个英雄似的向死神走去。
难道我们不应该学习探险队员的集体主义精神和对同伴的互相关爱之情吗?
一个看似平静的一天。一家影院突发大火，熊熊的烈火吞噬着数千人的生命。所有的人不顾一切，争先恐后地向出口跑去，很窄的门迅速被堵死了，里面的人们无法出去，营救的人员无法进来。怎么办?上帝似乎正在开生命的玩笑，让后面的人群如潮水般的向前涌来。无情的烈火喷出它杀人的浓烟，向魔鬼一样伸出自己的“夺命之爪”。人类的生命是如此的脆弱，肉体哪能抵挡得住这熊熊的火焰。不到半小时，这里就成了死亡的墓地。
生活就是这样的残酷，他让有的人失去了集体主义的伟大精神，失去了对同伴的互相关爱。但是，依然有人没有抛弃这伟大的精神，在为之努力奋斗。
烈日炙烤着大地，水井干枯了。但小女孩依旧照料着生病的母亲，母亲渴急了，小女孩被迫带上家里的水壶，出门找水给母亲喝。在山里，小女孩发现了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母亲，她认为水应该给母亲喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰见了一只奄奄一息的小狗，她将水给小狗喝，小狗立刻活蹦乱跳起来，她会心地笑了。她回到家，把水递给母亲，但母亲让她先喝，把水又交给了她。瞬间，地上冒出了大量的泉水，托着七颗星星，升上天空。水不用发愁了，小女孩用自己的强烈集体主义精神拯救了所有的人。虽然这只是一个神话故事，但也表达了古时人们对一个有集体主义精神和一个互相关心爱护的和谐社会的向往。
清晨，一缕清风吹来，带着花香和露水的气息，把数翻的沙沙作响。阳光温柔的照射进来，金色阳关洒在桌上的书本上，淡淡的墨香缠绕于指尖。我又在书香中迷失了。
大地因生命而精彩，人生因丰悦而甜美，心灵则因书籍而清澈。读万卷书，行万里路。书是智慧的源泉“读一本好书，距如何一个高尚的人说话”;书是兴趣的源泉“书中自有藏金屋，书中自有颜如玉”;书是才华的表现“读书破万卷，下笔如有神。”书中有华美的句子，绚丽的文字，动人的情感。怎样才能把书中的灵魂转换为自己的东西呢?读书如品咖啡，只有细细品味，才能悟出其中的真理。
古人读书，如混鹿奔泉，又如六月饮雪。我读书，可以流连忘返，却做不到废寝忘食。古人云：“读书有三到，谓，心到，眼到，口到。”我的语文叶老师说：“读书万万不可囫囵吞枣，要善于做笔记，所谓：不动笔墨，不读书，把书中的内容，圈、点、画，还要写读后感和读书心得。只有这样才能有好的学习效果。洗尽铅华。”没错，读书确实要有好的学习方法才能有好的效果。此后，我按照叶老师所说的，做好笔记，句句斟酌。在书海中，我感受到了“三国”中波澜壮阔，英雄豪气，欣赏到了唐诗宋词，豪迈婉约，雄心壮志，领悟到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然闲逸。
书，有无数个成长的轨迹。记得，有句俗话说过：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”。书如春风;习惯，则如春雨。它们一起把成功与希望播撒。芸芸众生，忽明忽暗;四季轮回，花开花落;青青子衿，悠悠我心。自以乐从书来，亮以人生。
风气帆正悬，书开墨迹香。读书习惯见其乐，趣味华以亮人生。读书如品咖啡，只其苦而涩，知其香而乐。细品其韵味，步入乐之境。
静静聆听着四季，沙沙的翻书声，轻轻触动着我的心弦。我想，世上最动听的声音，莫过于此了。我依旧沉浸在那红袖添香，青梅煮酒的雅趣之中。随风潜入夜，润物细无声。书，习惯，如春天的绵绵细雨，伴随着我成长，读书之乐何处寻?书读百遍，其乐自见。
我读了《伟大的悲剧》这篇文章，我写这篇读后感。我觉得这篇文章里面的内容真的很好，我很佩服斯科特，因为他在191月16日这一天，他起得非常早，没想到是为了早一点看到无比美丽的秘密，这五个人真的、实在是太伟大了。
我最喜欢这一段了：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚，所有这些在一切时代都是最伟大的了吧!
因为我觉得这段特别的感人，到了最后不管在路途中多么遥远，中间死了几个人，可是比起他们的速度，还是慢了一点，他们比斯科特的速度快，他们第一个到达，知道秘密的斯科特他们不服气，还是证明了是他们赢，我很佩服斯科特他们的宽容和伟大。
南纬90度，冰雪覆盖的南极点，神秘而又美丽。它吸引了一批批为之疯狂且勇敢的探险家，而他们不是知难而退就是葬身冰原，一度成为骇人听闻的“死亡地带”。
但在19底，挪威探险家阿蒙森与英国探险家斯科特一行人为了国家的荣誉，在南极展开了一场富有戏剧性的角逐。但由于阿蒙森首先出发，且斯科特准备不足最终还是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面对这辜负了他雄心壮志、美好心愿的南极点，他们毫不后悔，有的只是悲怆与无奈，并且斯科特甘心为对手阿蒙森坐业绩作证，且这一事业正是他所热烈追求的。
他那诚信的绅士风度与坦然面对成功与失败的无比高尚的人格，赢得无数人之敬佩。
斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，但是他的心灵禁受了考验，变得无比崇高，是有价值的美。正应如此他才被人们铭记在心，甚至作为自己的榜样，他虽然离开了人世间，但他永远活在我们的心中!
《伟大的悲剧》的作者是茨威格。本文是一篇传记文，选自《人类的群星闪耀时》(生活·读书·新知三联书店1986年版)，舒昌善译。下面是本站为大家准备的伟大的悲剧的读书。
希望大家喜欢!
今天，我怀着敬佩的心情阅读了《伟大的悲剧》这一课。
文中，斯科特代表英国率探险队向南极点发起最后的挑战，但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。斯科特一行十分沮丧，十分失望。在返回的途中，天气越来越恶劣，人类的勇气被大自然的威力无情的销蚀了，斯科特一行抵挡不住大自然的威力，全部长眠在茫茫的雪地上。
在这个故事里，有无数感人的故事。例如奥茨不幸生病了，他认为自己已经不在是大家的帮手，而是大家负担，为了团队可以继续走下去，他希望尽快结束自己，以减轻同伴的负担。尽管这样可以走的快一些，但他的同伴们坚决反对这样做，他们不会丢下任何一个伙伴。在一个暴风雪的日子里，所有的人敬畏地看着奥茨正像一个英雄似的向死神走去。
难道我们不应该学习探险队员的集体主义精神和对同伴的互相关爱之情吗?
一个看似平静的一天。一家影院突发大火，熊熊的烈火吞噬着数千人的生命。所有的人不顾一切，争先恐后地向出口跑去，很窄的门迅速被堵死了，里面的人们无法出去，营救的人员无法进来。怎么办?上帝似乎正在开生命的玩笑，让后面的人群如潮水般的向前涌来。无情的烈火喷出它杀人的浓烟，向魔鬼一样伸出自己的“夺命之爪”。人类的生命是如此的脆弱，肉体哪能抵挡得住这熊熊的火焰。不到半小时，这里就成了死亡的墓地。
生活就是这样的残酷，他让有的人失去了集体主义的伟大精神，失去了对同伴的互相关爱。但是，依然有人没有抛弃这伟大的精神，在为之努力奋斗。
烈日炙烤着大地，水井干枯了。但小女孩依旧照料着生病的母亲，母亲渴急了，小女孩被迫带上家里的水壶，出门找水给母亲喝。在山里，小女孩发现了山泉，她本想自己先喝一口，但是想起重病在身的母亲，她认为水应该给母亲喝，于是小女孩打了山泉朝家里走去。路上，她碰见了一只奄奄一息的小狗，她将水给小狗喝，小狗立刻活蹦乱跳起来，她会心地笑了。她回到家，把水递给母亲，但母亲让她先喝，把水又交给了她。瞬间，地上冒出了大量的泉水，托着七颗星星，升上天空。水不用发愁了，小女孩用自己的强烈集体主义精神拯救了所有的人。虽然这只是一个神话故事，但也表达了古时人们对一个有集体主义精神和一个互相关心爱护的和谐社会的向往。
集体主义精神和对同伴的互相关爱是一缕阳光，照亮了心中的黑暗;是一条小溪，滋润着心灵的荒漠。
读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震憾，奥地利作家茨威格通过两个南极考察分队失败一方的描写，再次证明，悲剧的力量才是最伟大的力量。
设立在南极南纬90°的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特站。这是为了纪念人类历史上最早到达南极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。1920xx年6月1日，斯科特带领探险队离开英国，前往南极。1920xx年10月，他们在新西兰的埃文斯角附近登陆，准备在当年12月至第二年的1月左右征服南极点。可是就在这时候，他们得到消息说，挪威人阿蒙森率领另外一支探险队正向南极进发，要“和他争夺第一个揭开冥顽的地球的秘密的荣誉”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出发，“去争取国家的荣誉”。经过一番激烈的竞争，结果是阿蒙森队捷足先登，于1920xx年12月14日到达南极，而斯科特队则于1920xx年1月18日才到达，比阿蒙森队晚了将近5个星期。最后，阿蒙森胜利而归，成功的旗帜永远飘扬在南极点上，而斯科特等5名冲击南极的英雄，因为南极寒冷天气的突然提前到来，饥寒交迫，体力不支，在返回的路上与严寒搏斗了两个多月，最后长眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格为何不给胜利者阿蒙森作传，却充满激情地为失败者斯科特书写这悲壮的一幕?
这可以从文中找到答案：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。”作为一位伟大的作家，茨威格想到的绝不主要是事业的成功者，而是许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。按照这个价值标准，茨威格当然认为给斯科特作传会更有意义，会给人长久的思考。
斯科特一行在与阿蒙森的竞争中失败了，但他们勇于承认失败，并愿意“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自己所热烈追求的”。如果将此事置于一个爱耍赖、不守信用的人面前，结果如何，可想而知。
探险是人类的不朽事业。事实上，没有对探险的执著、超人的力量和勇气，是不可能从事这项事业的。而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而贡献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听许多人说过;几句“豪言状语”，可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中，令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。
你斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽的英雄，他们面对死亡是靠那种坚忍的意志，诚然，拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的，当时，分出人头地历尽千辛万苦，终于到了南极，可结果是有人捷足先登，他们之前的努力难道白费了吗?看着那封由挪威探险队留下的信，他们大可以将之修改，变成是自己先完成这个伟大的任务的，然而，他们没有这样做，为的是自己的良心，他们更不想得到虚假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在这块陌生的地方，其实他们早己意识到自己已经面临绝境了，而行动所表现出来的执着，是非一个正常人所具备的，因为他们是勇敢的战士。
当我读到他们的队员一个个升入天堂，他们所表现出的对同伴的敬意，情谊时，泪水己满眶，作者将他们的事迹写得生动传神，令我不禁肃然起敬。
有人说：“死有轻如鸿毛，重于泰山”，让我联想到具有冒险精神的英国探险队，他们不就是泰山级的人物吗?。
。
《伟大的悲剧》一文就像是一幕唯美的画面，死神召来大自然的毁灭力量，将挑战南极的斯科特一行几人永远地留在了那个白雪皑皑的地方。从历史的角度来看，这似乎只是很渺小的牺牲，但是其中的一个队员奥茨的举动，却让我无法不掩卷沉思。
后来，我终于明白，那应该就是大家口中的“信念”吧。记得听过一句话，一个人只要不怕失去，就什么都能办到。这句话的意思我研究了很久，现在把它放在奥茨身上，倒是有些不谋而合的感觉。我觉得，奥茨应该有一种发自内心的渴望，那就是想让伙伴们活下去，虽然他知道这种可能微乎其微，但是他还是执着地想要做些什么。当他意识到自己拖累了大家的时候，他没有办法停止下心中的自责：愧对了国家和人们的期望，使伙伴们生存的几率变得更小……所以，当他一步步地离开的时候，感到的应该是解脱吧!
我读了《伟大的悲剧》后，我被斯威特他们那种绅士风度深深的感动了。虽然他们是第失败者;虽然他们是第二个登上山“什么也不是”的人。可是，斯威特他们并不怨恨阿蒙森，为什么呢?因为斯威特他们是绅士。
孔子说过：“君子坦荡荡，小人常戚戚”。是的，一名真真正正的君子就得坦荡荡，斯威特他们做到了。他们是失败者。他们完全可以不为阿蒙森他们作证，毕竟，他们是斯威特一队的竞争对手;斯威特他们早来这对，这对斯威特不公平。可是，斯威特他们怎么做呢?是不是帮他们作证吗?不是的，他们十分“坦荡荡”，他们帮助阿蒙森他们作证。
我觉得不是，为什么说他们既是绅士又是英雄?如果他们不让世人知道有那封信的话，也许是当时人们都把他们当成成功者。但是，如果以后给别人发现了话，那他们就是无耻的说谎者了。也许我们这篇课文斯威特他们真的称得上“英雄”，称得上“绅士”!
他们是真正的英雄，是真正的成功者因为他们遵守了约定，做了一个诚实的人,做到真正的“英雄”“绅士”。
课文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打击下，继续向南极冲锋。但由于南极的寒冷、绝望的心情、贫乏的资源和无力的身体使他们长眠于白雪之下&…&…我心里产生了震撼，但我读了斯科特写的信后，这震撼就愈加强烈。
信里描写的重重困难震动人心;克服困难的'勇气令人敬畏;克服后的欢喜令文字都活跃起来;失败后的挫败仿佛令书面都抹上一层灰尘，却将他们的大无畏的精神反衬的烁烁发光!
我突然发现这种精神无法用文字来表达，所以，我只能将自己的心里话说出来。
达我的敬仰之情而感到遗憾。
悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文&—&—《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森-斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家&—&—挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位&—&—至高无上。
有句话说得好，&“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。&”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
读完了《好心眼巨人》，我久久回味。
这本书主要讲了在“巫师出没时刻”，好心眼巨人把捉来的梦用小号吹进小孩的房间里，被小女孩索菲看到了，于是他把索菲抓走，跑了大半夜，来到一个英国皇家军地图都没有标注的地方——巨人国。天哪，巨人国里有九个高达五十英尺的野蛮巨人，还有仅仅二十五英尺对其他九个巨人吃人而无力阻止的好心眼巨人。听了索菲的建议，好心眼巨人冒着被人们抓住的危险，终于想办法让英国女王的军队抓住了那九个巨人。
文中的好心眼巨人十分善良，他为了不去吃人，只能去吃很难吃的食物。他也很聪明，在别的巨人要发现索菲时以智取胜，保护了索菲。他认为其他巨人吃人虽然不对，但人会自相残杀，杀掉的比几百个巨人吃掉的还多，巨人不会杀同类。
我认为这个观点是错误的，巨人不自相残杀，因为他们没有把对方杀死的条件，但人有高级的武器，可以杀人。蝎子也会为了争夺地盘而相互伤害，以置对方为死地或逼迫对方让出地盘。蜘蛛也会杀同类，并不像书中说的那样，所有动物都不会自相残杀。
好心眼巨人被请到王宫中的大厅中吃早饭也十分有趣。总管让人搬了一架钢琴当椅子，四个大钟当桌腿，乒乓球台当桌面。罗尔德·达尔写的故事十分吸引人，也有很深刻的道理。
好心眼巨人以前孤身一人，当然打不过九个野蛮巨人，后来他和英国联合起来对付他们，把巨人打败了，这说明了人多力量大。
《好心眼巨人》让我懂得了要善良，不能像那些野蛮巨人一样。“善有善报，恶有恶报”。
悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不止催人泪下，还有使人惋惜的，常常被称作喜剧的反义词。悲剧并不局限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森—斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
《伟大的悲剧》真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而向死神飞奔。而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像《伟大的悲剧》中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
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第一段：引言（150字）。
伟大的悲剧是文学作品中最具震撼力的一种形式，它通过描述主人公的悲惨命运以及与命运的不可抗拒性之间的矛盾，深入探讨了人性的复杂性和伦理道德的问题。本文将通过分析几部经典悲剧作品，探讨伟大悲剧对于我们个人和社会的启示和触动。
第二段：人性的复杂性（250字）。
伟大的悲剧作品深刻地揭示了人性的复杂性。在莎士比亚的《哈姆雷特》中，主人公哈姆雷特的犹豫不决和内心挣扎表达了人类常常面临的选择困难和道德抉择。另外，在米勒的《销魂的莎乐美》中，主人公约翰·普罗克托的傲慢和对权力欲望的贪婪将自己引入了不可逆转的悲剧境地。这些复杂的人性使我们重新审视自己，并反思我们个人行为的道德准则。
第三段：命运的不可抗拒性（250字）。
伟大的悲剧还揭示了命运的不可抗拒性。在古希腊的《俄狄浦斯王》中，主人公俄狄浦斯充满自信地与命运抗争，最终却无法改变自己注定的命运。同样，在莎士比亚的《李尔王》中，主人公利尔约克也无法逃避自己在命运中的角色。这些作品向我们展示了人类力量的微不足道和生命的脆弱，让我们对命运的力量和意义有所思考。
第四段：道德伦理的问题（250字）。
伟大的悲剧提出了重要的道德伦理问题。在莎士比亚的《奥赛罗》中，主人公奥赛罗的嫉妒与怀疑引发了一连串悲剧性的事件，使我们反思了人类对他人的不信任和道德败坏的可能性。此外，在伊索福斯的《安提戈涅》中，主人公安提戈涅坚持自己的道义与合法，对抗了独裁者的法律，启示我们要坚守自己的信念和价值观，即使面临逆境。这些作品激起了我们对道德伦理的思考和崇高的自由意志的尊重。
第五段：结论（350字）。
伟大的悲剧作品对于我们个人和社会都有重要的触动和启示。它们让我们反思人性的复杂性和伦理道德的问题，使我们更加成熟和明智。悲剧通过揭示命运的不可抗拒性让我们明白自己的渺小和生命的脆弱。它们还引发了对道德伦理的思考，促使我们坚持自己的信念和价值观，并对他人的行为和动机有更深入的洞察。总之，伟大的悲剧作品使我们更加有同情心和理解力，成为更好的个人和社会成员。
通过对伟大的悲剧的分析，我们可以看到这些作品的深层意义和对人类社会的影响力。它们向我们展示了人性的复杂性，命运的无常和伦理道德的挑战，让我们思考生活的意义和目标。正是这些令人难忘的故事和角色的形象，深深影响了我们的思想和行为，使伟大的悲剧成为了文学不可或缺的一部分。
。
悲剧，总会悄然出此刻我们的面前。有时，如一只拦路虎，堵着你不敢向前;有时，如一座山，咬紧牙关，翻过山，迎接你的，又将是一片广阔大地。
《伟大的悲剧》一文中，斯科特一行人代表英国向南极发起了挑战，但由阿蒙森带领的挪威人早已与他们之前来到了那里，斯科特一行人十分沮丧失望，一开始的满腔活力早已消逝。在回到的途中，天气十分的恶劣，人类的勇气被大自然所侵蚀，斯科特一行人抵挡不住大自然的威力，全部长眠于这一片净土之上。
从文中，我深刻的体会到了人类所具有的伟大精神。奥茨的脚冻坏后大大影响了行进速度，他认为自我已经成了大家的负担，于是，他为了团体，主动要求丢下自我，这从分体现了奥茨舍己为人，为他人着想的精神;队员们不放弃他，是对同伴的关爱、关心之情;威尔逊博士死前还不丢弃珍贵的岩石样本，继续自我的科学观察，是为科学献身，“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话用在他身上最好可是……可惜上天不公，竟让这样一个个善良、友爱的人死去，这才是真正地“悲剧”!
有一句话令我深受感动“一个人虽然在不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自我，但他的心灵却所以变得无比高尚。”这表现了他们为事业献身的精神是无比高尚的。
不后退，不后悔，事事永远没有对不对，相信自我，流血流汗不流泪，别无奈，别等待，如果倒下，就要站起来，输掉过去，我定要赢回我的未来。
读完《伟大的悲剧》一文，心中无限感慨。故事讲述了冰雪覆盖的南极，吸引了一批批勇敢的探险家。19__年底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，为了争取国家荣誉，在南极展开了一场惊心动魄又令人心酸的角逐。结果，阿蒙森队于19__年12月11日到达南极，捷足先登并顺利班师。斯科特队付出了艰苦卓绝的努力，最终在19__年1月18日到达南极点，比阿蒙森队晚了将近5个星期。
挪威科考队断定人的体力和西伯利亚矮种马都无法抗御南极的严寒，唯有北极的爱斯基摩狗才能在极圈拉着雪橇前行，于是他们用了20条膘肥体壮的狗胜利完成了去南极点的往返路程。而斯科特科考队则主要用西伯利亚矮种马和少量爱斯基摩狗，结果，狗跑掉了，矮种马冻死了，他们只能靠人拉雪橇前进，行进速度大打折扣。斯科特科考队在返程路上，遭到突如其来罕见恶劣天气的袭击，与严寒苦苦搏斗两个多月，终因供给不足，饥寒交迫体力不支，不幸长眠于皑皑冰雪之中。
这篇短文告诉我们的，不仅仅是人类勇于探索，为事业献身的崇高精神，还有一种遇到困难不屈服的精神。我们人生路上所遭遇的小小困难，与南极恶劣环境下的苦难相比，真是小巫见大巫。
跌倒了就要站起来——这句话，很多人时常挂嘴边，可又有几人能完美地站起来?这个时候，我们能够坚守前方，输掉了过去，就用眼前的力量去赢回未来，相信自我，仅有自我才能掌握未来，倒下了，就要用最美的姿态重新站起来。
如果用一句话浓缩《伟大的悲剧》这个故事，筷子兄弟的一句歌词再适宜可是——不后退，如果倒下就要站起来，输掉过去，我定要赢回我未来。
19__年底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，在南极展开了一场富有戏剧性的角逐。《伟大的悲剧》写的就是斯科特这位失败的英雄在归途中悲壮覆没的故事。
有这样一个细节感人至深：斯科特在挪威人插的旗杆下头发现了一封信，挪威人请他把信带给挪威的哈康国王，斯科特忠实地理解了这个任务。
斯科特尽管十分沮丧于他不是到达南极的第一人。但他仍然“在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业正是他自我所追求的。”从他的身上我看到了悲壮的覆没，但也看到了人性的光辉。
忠诚，这是一个多么平常的品质，但在南极时，它发出了埋没已久的不朽的光芒。它如一面镜子，照亮了每一个人的内心深处，使每一个人在崇高的面前感到羞愧，并为之提高。
一个月的差距，注定了一个成功，一个失败。“对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。”如此残酷的现实，必须理解的现实。不仅仅如此，斯科特还要在世界面前为另一个人完成的业绩作证，而这一事业还是他所热烈追求的。他的诚信，令人敬佩的绅士风度，这时充分的显示出来。
而当他们在归途中与死亡抗争，一个个倒毙时，没有一个孬种，都是响当当的汉子，活得明白，死得悲壮。
强烈的团体主义精神，无私的爱，在那一刻，暴露无遗。
“力拔山河兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”当年项羽败了，后人却冠以英雄二字。因为他至情至性，当得起这二字。今日斯科特一行人败了，我们仍称之英雄。他们的品质，令人折服。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏击中毁灭了自我，但他的心灵却变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧。
在神奇的大自然面前，探索者们品尝过成功，也啜饮过失败，他们前赴后继，永不停歇，为人类搭建着提高的阶梯。
在《伟大的悲剧》中斯科特南极探险虽然失败了，但却留下了一笔精神财富，值得我们学习。
斯科特的事业伟大，想要第一个到达南极点;斯科特的精神伟大，具有吃苦耐劳的精神，又有强烈的团体主义感;斯科特的人格伟大，为对手作证，有令人敬佩的绅士风度和伟大宽广的胸怀;斯科特的态度伟大，在离死还有寸步之遥的时候，还在进行观察;斯科特的情感伟大，在生命的最终惦记的是亲人、是祖国和全人类。这些伟大的精神是我从中读出斯科特是一个勇于探索、不怕牺牲、对亲人无私的爱以及为了事业勇于献身的精神。
斯科特是一个诚信的人，有令人敬佩的绅士风度。他们一行人在与阿梦森的竞争中失败了，但它勇于承认失败。并且也愿意“在世界面前为阿梦森完成的业绩作证，而这个事业正是他自我所热烈追求的。”
斯科特是一个不怕牺牲的人，为了科学事业而勇于献身的精神。他在关键时刻保护同伴，牺牲了个人利益，包括生命。
斯科特是一个有无私爱的人，他在生命的最终一息，研究的不是濒死的悲哀，而是亲人、朋友、祖国、包括全人类。
这几天，我们学了一篇名为《伟大的悲剧》的课文，它给我的感触很深。
这篇课文主要讲了英国的斯科特科考队和挪威的阿蒙森科考队进行角逐，斯科特他们历经千辛万苦终于到达了南极，但挪威的阿蒙森早了一个月到达这里，于是，斯科特他们只成了第二。斯科特悲痛到了极点，认为一切准备是徒劳的。但是他们仍然为成功者作证，他们没有毁灭这些证据。最后，他们一个个悲壮地死去，斯科特在临终前给他的妻子和朋友写了绝命书。他们虽然失败了，但仍然心胸宽广地接受了失败，他们和那些毁灭成功者证据者来说，他们是多么伟大啊!还有斯科特在临死时还惦记着自己的祖国，这真令我感动。
虽然说我们在某些情况下要敢于接受失败，但是如果遇到我们的敌人，我们仍然要以不服输的态度对待。
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在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而贡献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听许多人说过;几句“豪言状语”，可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中，令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。
稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森——斯科特。这为了纪念人类历史上最早到达南极洲的极点的两名科学探险家——挪威人阿蒙森和英国人斯科特。阿蒙森的队伍最先到达极点，然后凯旋而归。可斯科特的队伍慢了他们近5个星期，虽然也到达了极点但回归的途中，南极寒冷的天气提前来到，无情地袭击他们。在恶劣的条件下，他们在饥寒交迫中挣扎着，进行了2个月的搏斗。最后他们体力不支，长眠于白茫茫的冰天雪地之中。
真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄，之所以称为英雄，是因为他们拥有高尚的品德，视死如归的精神。首先是禁卫军奥茨，为了不拖累同伙，在关键时刻保护同伙，而最后，他们抱着绝望，骄傲地等待死亡。他们无怨无悔地爬进睡袋。尤其是斯科特，到生命最后关头给他所爱的一切人写了书信，表达他无私的爱和真诚的情义。所以，当他们与世长辞后，连最高权威的国王也跪下来悼念他们，可知他们在人们眼中的地位——至高无上。
有句话说得好，“死亡不是生命的终止，而是生命的升华。”这就像课文中的那句话：一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭了自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。这已经表现他们为事业而献身的精神是无比高尚的。
《伟大的悲剧》是作家茨威格，为以斯科特为首的英国南极探险队所作的一篇传记。
这篇传记主要写了：人类历史上先后到达南极点的科学探险队——挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特，他们在南极展开了一场富于戏剧性又令人心酸的角逐。阿蒙森先于斯科特达到南极点，斯科特他们到达南极点后，发现了阿蒙森探险队的足迹，泪水从他们的眼睛里夺眶而出。因为“对于人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”。在返回的路途中因为南极寒冷天气提前到来，饥寒交迫，斯科特他们由于体力不支，在返回的路上与严寒搏斗了两个多月，最后都长眠在茫茫的冰雪之中。后来的营救队在南极终于找到了他们的尸体，并且为他们垒了一个石碑。在英国的主教堂里，国王也跪下来悼念他们。
读完这篇课文，我感受到了斯科特一行人在与阿蒙森队的竞争中失败了，但他们勇于承担失败。他们有超人的力量和勇气，强烈的集体主义精神。还有无私的爱，他们在生命的最后一刻考虑的不是一己之利，而是始终惦记着别人：朋友、妻小和祖国人民。虽然斯科特他们的肉体倒下了，但是他们的心灵受住了考验，变得无比高尚。这让我想起了2012年发生的一件事情：在佳木斯市的第四中学门前，一辆客车在等待师生上车时，因驾驶员误碰操纵杆致使车辆失控撞向学生，本可以躲开逃生的张丽莉老师奋不顾身救起学生，危急之下，张老师将学生推向一旁，自己却不幸被碾到车下，造成双腿截肢。
在生活中这样的事件还有很多，从中都体现出每个人都有集体主义精神，为了别人敢于牺牲自己的伟大精神。有集体主义精神和一个互相关心爱护的精神是一个和谐社会的向往。
风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返。斯科特的探险团队从头到尾表现出坚毅、执着的精神，超人的力量和勇气，他们在任何时候都有着不断开拓创新的精神，他们永不言败。斯科特等人遇到的困境非常人所能想象，尤其是他们归途中所受的心理上的煎熬、肉体上的折磨，更是让每个人为之动容。但他们面对这种种的困难与不幸，他们没有退缩，没有向世界哀叹过一生自己最后所遭遇的种种苦难。就像茨威格说的：“一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中会没了己，但他的心灵去因此变得无比高尚。所有这些在一切时代都是最伟大的悲剧”。是的，我们不能仅仅想到事业的成功者，而更要思考许多历史事件背后给人精神上的震撼和启迪。
他们为了认识自然，挑战人类自我，实现生命的价值，给后人以精神的鼓舞，放弃人类社会应有的舒适生活，到这片冰天雪地中来，苦苦跋涉，支撑他们的精神支柱正是他们对探险事业这一不朽事业的热爱，对祖国对朋友的挚爱而他们在生命的最后关头所表现出来的爱的精神，更加让人感动。
一个人要有一种精神，不到的灵魂是一个人存在，发展的前提。“人可以被毁灭，但不可以被战胜”。是的，人可以失败，但不可以被击败。人类内在的意志是神圣不可侵犯的，真正的胜利，唯此，才能赢得我们崇高的敬意。也只有精神气魄的胜利，才使我们感动，使我们为这种悲壮落泪。
斯科特等人在我们每个人的心底，留下了一个不朽的，无比崇高的英雄形象!
他们不仅是英国的英雄，也是全人类的而英雄，我们所有人都应以他们这种精神，为榜样，为目标，为动力，实现我们自己的人生价值!
今天，我怀着敬佩的心情阅读了《伟大的悲剧》这一课。
文中，斯科特代表英国率探险队向南极点发起最后的挑战，但是挪威人阿蒙森早已来到了这里。斯科特一行十分沮丧，十分失望。在返回的途中，天气越来越恶劣，人类的勇气被大自然的威力无情的销蚀了，斯科特一行抵挡不住大自然的威力，全部长眠在茫茫的雪地上。
在这个故事里，有无数感人的故事。例如奥茨不幸生病了，他认为自己已经不在是大家的帮手，而是大家负担，为了团队可以继续走下去，他希望尽快结束自己，以减轻同伴的'负担。尽管这样可以走的快一些，但他的同伴们坚决反对这样做，他们不会丢下任何一个伙伴。在一个暴风雪的日子里，所有的人敬畏地看着奥茨正像一个英雄似的向死神走去。
难道我们不应该学习探险队员的集体主义精神和对同伴的互相关爱之情吗?
一个看似平静的一天。一家影院突发大火，熊熊的烈火吞噬着数千人的生命。所有的人不顾一切，争先恐后地向出口跑去，很窄的门迅速被堵死了，里面的人们无法出去，营救的人员无法进来。怎么办?上帝似乎正在开生命的玩笑，让后面的人群如潮水般的向前涌来。无情的烈火喷出它杀人的浓烟，向魔鬼一样伸出自己的“夺命之爪”。人类的生命是如此的脆弱，肉体哪能抵挡得住这熊熊的火焰。不到半小时，这里就成了死亡的墓地。
生活就是这样的残酷，他让有的人失去了集体主义的伟大精神，失去了对同伴的互相关爱。但是，依然有人没有抛弃这伟大的精神，在为之努力奋斗。
挪威探险队先英国探险队一步到达极点，英国人很失望，再返回途中与恶劣的气候坚强搏斗，弹尽粮绝在帐篷里等待死神的到来。奥地利作家茨威格根据这个真实的故事写下了《伟大的悲剧》，给人以强烈的震撼。
英国探险队历尽千辛万苦来到极点，猛地发现那里已经插上的挪威的国旗，为此，他们情绪低落。接下来这句话是作者写的，也是引发人思考的——“对于人类来说，第一名将拥有一切，而第二名却什么也不是。”现在看来的确是这样，绝大多数人都理所当然的崇拜第一，向往第一，第一就是胜利，他总是能获得人们的尊敬和第二永远比不了了无限光辉荣耀。为什么会这样!许多人看到的仅仅只是表面——结果和名次，从来不会注重过程，即使略微落后者付出了几倍于第一名的汗水，一切努力灰飞烟灭，第二永远是第二。
这种观念绝对是错误的。不能因为名次而掩盖了努力着的人的光辉。竞争其实本质是好的，它能激起人的斗志，坚定人的信念，从而促进人们的成长和进步，名次本身其实并不重要，真正重要的是过程，是努力。但是因为人们错误的想法和观念使得竞争成了伤人，摧残人的罪恶凶器。一个极好的例子就在眼前，英国探险队队员之所以没有走出茫茫的白色原野是因为个个情绪低落，如果第二也能获得人们的赞扬，他们一定是可以突出重围的，因为他们有了自己的信念与支撑着他们的精神支柱。反之，他们没有脸面回到祖国，不敢面对父老乡亲和国家，结果恶性循环。
第一名是那么近，又那么远。好吧，事实上我希望每个人都做好自己，不断超越自己，这样可以说每个人都是第一。
1.(1)1912年1月16日(2)地极点(3)斯科特等队员(4)考察南极点2.抵达地球的南极点及其周围的景物。
3.在无垠的雪地上发现一些印迹——小黑点，可能已经有人先到了这里了。4.在短短一个月内，人类两次抵达南极点。
5.因为已有人在他们之前到达南极点。对人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是。
悲剧是戏剧艺术中的一种重要形式，它以讲述主人公的不幸遭遇和悲惨结局为主线，通过对人生意义的深刻探索，向观众展示了伟大的悲剧境界。对于悲剧作品，我深深地感受到其中蕴含的人生哲理与智慧。通过欣赏和品味伟大的悲剧，我获得了许多心得体会。
首先，伟大的悲剧让我意识到人生的无常和不可掌控性。在悲剧中，主人公往往是世界之巅的英雄或者是命运颇佳的人物，然而他们最终都会面临悲剧性的命运。正如莎士比亚的《哈姆雷特》中所言：“人生如戏，戏如人生。”悲剧作品让人们深刻认识到，尽管我们努力追求自己的理想和幸福，但生活却常常以意想不到的方式颠覆我们的计划，这是无法避免的。
其次，伟大的悲剧教会了我关于人性的思考。在悲剧中，主人公往往是真实、立体的人物形象，他们有着与现实生活中的人相似的弱点和缺陷。正是由于这些缺陷，主人公才会陷入悲惨的命运。例如，莎士比亚的《麦克白》中，主人公因为野心和嫉妒而走上了不归路，导致了自己的灭亡。这让我深思人性的复杂性和脆弱性。每个人心中都有黑暗的一面，只有通过正确认识和面对自己的弱点，才能避免走上悲剧的道路。
第三，伟大的悲剧展示了人们对抗命运的勇气和面对困境的决心。主人公在悲剧中面临重重考验，但他们并不屈服于命运的压力，而是展现出顽强的斗志和坚定的信念。例如，莎士比亚的《李尔王》中，主人公李尔王虽然被背叛、孤立和抛弃，但他在困境中依然保持着无尽的勇气和尊严。这让我明白，即使面对绝境，我们也要保持勇敢和乐观的心态，坚持追求自己的梦想。
第四，伟大的悲剧唤起了我对人生意义的思考。悲剧作品展示了人们的奋斗和牺牲，让我们深刻认识到生命中存在着更高的价值和意义。例如，苏格拉底的《德尔菲的预言家》中，主人公奥依庇得斯不惜牺牲自己的生命去为了保卫家族，维护正义。这启示了我们，生命的意义不在于个人享受，而在于为社会做出贡献。我们应该找到属于自己的意义，为之奋斗，不断追求进步。
最后，伟大的悲剧让我深刻体会到艺术之美和力量。悲剧作品通过精心构建的情节和人物，用文字和表演艺术征服了观众的内心。正是由于悲剧独特的审美特质，人们才能在欣赏中获得思考和感动。悲剧艺术不仅仅能够反映人类的真善美，更能够激发人们对于人生和社会的思考。它使人感受到人的情感、思维和创造力的壮丽，并通过艺术的完美表现力传递给观众。
总之，伟大的悲剧作品不仅展示了人类复杂的内心世界，也引发了人们对于命运和人性的思考。通过对悲剧的欣赏，我深刻认识到人生的无常，思考人性的弱点，体会到抗争命运的勇气和面对困境的决心，并思考生命的意义。同时，我也更加意识到了艺术的美和力量，以及它对于人的思维和情感的激发作用。伟大的悲剧作品给我留下了深刻的印象，并且对我的人生观和价值观产生了积极的影响。
读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震憾，奥地利作家茨威格通过两个南极考察分队失败一方的描写，再次证明，悲剧的力量才是最伟大的力量。下面是有伟大的悲剧的。
读后感。
欢迎参阅。
在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而贡献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听许多人说过;几句“豪言状语”，可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中，令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。
你斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽的英雄，他们面对死亡是靠那种坚忍的意志，诚然，拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的，当时，分出人头地历尽千辛万苦，终于到了南极，可结果是有人捷足先登，他们之前的努力难道白费了吗?看着那封由挪威探险队留下的信，他们大可以将之修改，变成是自己先完成这个伟大的任务的，然而，他们没有这样做，为的是自己的良心，他们更不想得到虚假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在这块陌生的地方，其实他们早己意识到自己已经面临绝境了，而行动所表现出来的执着，是非一个正常人所具备的，因为他们是勇敢的战士。
当我读到他们的队员一个个升入天堂，他们所表现出的对同伴的敬意，情谊时，泪水己满眶，作者将他们的事迹写得生动传神，令我不禁肃然起敬。
有人说：“死有轻如鸿毛，重于泰山”，让我联想到具有冒险精神的英国探险队，他们不就是泰山级的人物吗?。
读了斯科特给英国公众写下的一封绝命书后，我就被他那坚强勇敢的精神深深地感染着……。
课文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打击下，继续向南极冲锋。但由于南极的寒冷、绝望的心情、贫乏的资源和无力的身体使他们长眠于白雪之下……我心里产生了震撼，但我读了斯科特写的信后，这震撼就愈加强烈。
信里描写的重重困难震动人心;克服困难的勇气令人敬畏;克服后的欢喜令文字都活跃起来;失败后的挫败仿佛令书面都抹上一层灰尘，却将他们的大无畏的精神反衬的烁烁发光!
我突然发现这种精神无法用文字来表达，所以，我只能将自己的心里话说出来。
达我的敬仰之情而感到遗憾。
所以，我们要在心里铭记这些英雄。铭记他们的精神，铭记他们的贡献……。
南纬90度，冰雪覆盖的南极点，神秘而又美丽。它吸引了一批批为之疯狂且勇敢的探险家，而他们不是知难而退就是葬身冰原，一度成为骇人听闻的“死亡地带”。
但在1920xx年底，挪威探险家阿蒙森与英国探险家斯科特一行人为了国家的荣誉，在南极展开了一场富有戏剧性的角逐。但由于阿蒙森首先出发，且斯科特准备不足最终还是被阿蒙森捷足先登。
斯科特面对这辜负了他雄心壮志、美好心愿的南极点，他们毫不后悔，有的只是悲怆与无奈，并且斯科特甘心为对手阿蒙森坐业绩作证，且这一事业正是他所热烈追求的。
他那诚信的绅士风度与坦然面对成功与失败的无比高尚的人格，赢得无数人之敬佩。
当然他们坚毅执著为事业而献身的英雄气概使他们在归途中与死亡作斗争，当他们一个个倒毙时，没有一个像孬种，都是响当当的汉子，“生得光荣，死得伟大!”
并且强烈的集体主义精神使他们在关键时刻为了保护同伴而勇于献出自己宝贵的生命。
斯科特在生命的最后一刻，考虑的不是一己之利，心中惦记的始终是别人，他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露!他怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界!
斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，但是他的心灵禁受了考验，变得无比崇高，是有价值的美。正应如此他才被人们铭记在心，甚至作为自己的榜样，他虽然离开了人世间，但他永远活在我们的心中!
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悲剧是一种戏剧形式，以其激烈的情节和深入的人物描写而闻名。伟大的悲剧不仅是文学艺术的杰作，更是对于人生的思考和洞察。通过揭示人性的弱点和命运的无情，悲剧使我们思考生活的意义和真正的幸福。这篇文章将深入探讨伟大悲剧所带给我们的心得体会。
首先，伟大的悲剧教会了我们关于命运无情的现实。在许多经典悲剧中，主人公往往是出身高贵或有巨大潜能的人物。然而，即便是他们有着光明的前途和美好的机会，命运仍然对他们不偏不倚地施加了无情的嘲笑。例如莎士比亚的《哈姆雷特》中，哈姆雷特是一个聪明、有才华的国王儿子，然而最终却遭受了毁灭性的悲剧。悲剧使我们认识到，人类并不完全掌握自己的命运，生活中蕴藏着无法预知的风险，无论我们多么努力地追逐梦想和幸福。
其次，伟大的悲剧向我们揭示了人性的弱点和冲突。悲剧故事中的主人公常常误入罪恶之道，或因虚荣心、嫉妒心等负面情绪驱使而做出错误的决定。例如莎士比亚的《麦克白》中，麦克白为了获取权力而不择手段，最终导致自己的悲剧性结局。这使我们深思，人性中的弱点和欲望常常使我们付出沉痛的代价。悲剧通过反面例证告诉我们，在现实生活中，我们必须警惕和管理自己的欲望，以免沦为悲剧的牺牲品。
第三，伟大的悲剧提醒了我们生活中的不可避免的苦难。悲剧中的人物经常经历无尽的痛苦和折磨，包括失去亲人、背叛、贫困等。这些灾难和苦难将主人公推向绝境，物质上和精神上都带来了毁灭性的打击。例如奥斯卡·王尔德的《道林·格雷的画像》中，主人公道林·格雷为了保持青春美貌，付出了巨大的代价。悲剧给我们提醒了生活中不可避免的苦难，我们应该正视这些挑战，并在困境中寻找坚定和希望。
最后，伟大的悲剧启迪了我们对人生的思考和价值观的反思。悲剧深入人心，使我们反思自己的生活选择和价值观。通过主人公的遭遇和命运，我们对实现真正的幸福和成功有了更深刻的理解。例如莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》中，两位年轻的恋人因为家族仇恨而遭受了不幸的命运，这使我们思考到和平、和谐以及情感的重要性。悲剧是一面镜子，让我们认识到人生的真相，思考我们自己的生活和行为。
综上所述，伟大的悲剧是对人生最本质问题的思考和探索。通过揭示命运的无情、人性的弱点和冲突、生活中的苦难以及对人生的思考，悲剧使我们更加深入理解生活的不确定性和复杂性。它们在我们内心激起了强烈的共鸣，引发了对人类命运的智慧和洞察。正因为如此，伟大的悲剧能够永久地触动我们的心弦，带给我们关于人生的宝贵体会。
悲剧，每个人都会有，它可以使人失去信心。悲剧，这个词是喜剧的反义词，就一个字的差别，就可以决择一个人的心情与命运。
但《伟大的悲剧》这篇课文里的人非常的坚强。在1912年1月16日这一天，斯科特五人一起出发到南极去探险，他们路途中遇到了许多困难，但他们还是没有退缩。而且他们在路途中还会互相帮助，就像是埃文斯疯了，可是他们还是不会扔下他。
斯科特这些英雄，之所以是英雄是因为他们拥有高尚的品德，互相帮助的精神。
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