读书心得是在读完一本书后,对书中内容的理解和反思的一种文本记录。通过读书心得的写作,可以帮助我们更好地理解书中的知识,巩固自己的学习成果,提升自己的写作能力,促进个人的成长。在下面的范文中,作者通过自己真实的感受和观点,分享了对书籍的理解和思考。
阅读是人类获取知识、拓展思维的重要途径之一。对于初中老师而言,阅读不仅可以提高个人修养,还可以为教学提供更多的素材和方法。因此,初中老师读书成为一种必然的选择。
第二段:课程辅助书籍的重要性。
作为初中老师,在教学中会遇到很多需要深入理解的知识点,而仅仅依靠教科书显然是不够的。因此,通过阅读课程辅助书籍,可以深入了解知识背后的理论,更好地传授给学生。例如,在阅读了课外的科普读物之后,我对生物学的一些概念有了更深入的了解,并能将这些抽象的概念用生动的方式呈现给学生,激发他们对科学的兴趣。
第三段:教育理论书籍的启发。
阅读教育理论书籍对初中老师来说尤为重要。教育理论书籍不仅能够让我们更好地了解学生的心理发展规律,还能让我们掌握更有效的教学方法。例如,在阅读了关于差异化教学的理论著作之后,我意识到每个学生都是独一无二的,需要因材施教。之后,我在教学过程中注重发现和关注每个学生成长的特点,通过个性化的教学方式,提高了学生的学习兴趣和成绩。
第四段:文学作品的启示。
阅读文学作品不仅能陶冶情操,还能给初中老师带来新鲜的灵感和教学素材。例如,在阅读了一本关于家庭教育的小说之后,我受到了深刻的启发。我了解到家庭对学生的影响是不可忽视的,因此,在教学中我注重与家长的沟通,共同关注学生的成长。此外,文学作品中的人物塑造和情节设定也给我提供了许多教学案例和生动的教学素材,使我的教学更加生动有趣。
第五段:反思并总结。
通过阅读,我不断反思自己的教学方法和教育理念。在这个过程中,我发现自己的教学变得更加有内涵和前瞻。同时,我也意识到阅读是一个长久且持续的过程,只有不断学习和提升,才能更好地肩负起教育的使命。
总结:初中老师读书并非仅仅是一种个人的爱好,而是一种需要和教学紧密结合的修养。通过阅读,我们能够提高自身的素养和教学水平,为学生提供更好的教学和指导。只有不断学习和进步,我们才能成为一名更好的初中老师。
《呐喊》小说集是伟大的文学家、思想家、政治家鲁迅的作品。看了这么多文学作品,《呐喊》选集让人觉得激动,久久不能忘怀。
《狂人日记》,“疯话”能说的未必是真的。那篇充满“吃人”的日记,是社会的真实写照。可怕的封建压迫,无情地扭曲了一个灵魂;藏在仁义道德面具下的,才是吃人的本质。疯子说:“没吃过人的孩子,还是还有别人?救救孩子!”在这样一个吃人的社会里,人要么明哲保身,要么就是食人族。纯白的灵魂在哪里?那是发自内心的呐喊。任何一个被道德规范压迫得喘不过气来的人,自然都会发出这样的叫声。但是,最可悲的是,在封建礼教的压迫和束缚下,人们没有勇气发出这样的呐喊!疯子是幸福的,因为他的疯狂让他从封建礼教对灵魂的摧残和压迫中解脱出来,只有疯子才有权利拥有一个纯洁的灵魂。希望这个社会疯狂!科举制度,取士于八股,几千年来抹杀了很多有识之士,打磨掉了很多人格的棱角。它造就了无数没有思想、满口空话的封建傀儡。有多少人为那四书五经尽心尽力;有多少英雄为了名拼尽全力。
魂”(鲁迅的俄文译本。
没有华丽的语言,故事不会走向成功。在鲁迅的作品中,表现了他的民族责任感和对中华民族的热爱。他的'作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的话犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过《呐喊》小说的呐喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应该呼喊!快来反抗!
科学家们认为,成功是一种与生俱来的品质,而决定一个人能否获得成功,智商却并非主要因素,在成功者具有的特殊品质中,良好的习惯与健康的人格起着决定性的.作用。
“师者,所以传道,授业,解惑也。”韩愈给老师下的定义,于今已不大适宜,却指出了为人师长的基本任务,我们不仅要传授知识,还要教学生做人的道理,即要重视对学生的人文关怀,培养学生的健康人格。
当然,工具性是语文课程的基础,是根本,失去了工具性,人文性就没有了依托,但是,人文性更是语文课程的灵魂,失去了人文性,工具性也就失去了意义。一直以来,我们只注意到在语言技艺的层面上发挥孩子们的积极性,把语文学习孤立地理解为识记、理解、分析、综合运用等,却往往忽略了语言艺术中的思想意蕴,忽视了语文教学中的人文关怀,而语文教学中的人文关怀,则具体体现于对学生健康人格的培养。
拥有一颗爱心,是做人的基础。培养学生的爱心,首先是培养他们的孝心,没有孝心,就没有爱心。子曰:“孝弟也者,其为仁之本欤?”“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行余余力,则以学文。”(《论语》)可见,一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬,又怎么去爱他人呢?《三字经》中说:“养不敦,父之过,教不严,师之惰。”孩子缺乏孝心,关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛,我们没有唤醒他们沉睡的孝心。
因此,我们要在教育教学过程中,加强学生的爱心教育,让他们从孝敬父母开始,感受爱,学会爱,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人为我,我为人人。”
现行的初中语文教材中,可以渗透爱心教育的篇目是非常多的:《金色花》《纸船寄母亲》《背影》等文章,可以让孩子们体验并理解对父母的爱;《阿长与〈山海经〉》《老王》等文章,可以教孩子们用善良去体察善良,用爱心去换取爱心;《黄河颂》《最后一课》《木兰诗》等文章,可以让孩子们感受到强烈的爱国情怀;《春》《济南的冬天》《珍珠鸟》《敬畏自然》等文章,可以激发孩子们热爱大自然,保护环境的高尚情操。
我连忙低头看。
有两个顽皮的兄弟,闯了祸,要挨打。大哥挨打时哭得最凶,事后却根本看不出挨了打。小弟挨打时只轻轻地哼,却浑身青一条,紫一块。
再往下看:孩子的妈妈说:“你可别看他小(小弟),脾气可倔得很!把藤条打裂了,他都不讨饶,站得直挺挺的,连腰都不弯。哪像大哥,一藤条打下去,就哭得满地打滚……”
原来如此!
妈妈打孩子,目的在于给孩子一个教训。
大哥态度软,妈妈的火气一下就消了,当然打得轻。小弟态度硬,妈妈的目的没达到,并且火气难消,便打得厉害。
对呀!当我们做错事情,想请求原谅时,往往姿态放得越低,就越容易得到宽恕。因为没有人能够接受高高在上的“道歉”。
所以说,粗壮的大树容易被积雪压断,而柔韧的小树能轻易地抖落积雪。
做人也一样,要有弹性,不可太硬。
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《好妈妈胜过好老师》一书,真的是本难得的家教读本,作者尹建莉既是好妈妈也是好老师,书中内容既能直面教育问题,又深入地思考;有教育观念,更有教育智慧,读完让我受益匪浅。
现在我还记得其中的一篇《“不陪”才能培养好习惯》,解决了现在很多家庭陪孩子写作业的难题。原来我总是陪着孩子写作业的习惯是错的,真正意义上的“陪”是心理上的支持和信任。在培养学生习惯的过程中,如果总是制造孩子的主动性和成就感,他就会在这方面形成一个好的习惯;如果经常让孩子又不自由感和内疚感,他就会在这方面形成坏习惯。对于孩子偶尔所犯的小过失不要大惊小怪,内心一定要坚定一个想法:它只是个“小事”,不是个“错事”,孩子的成长需要经历这些小事,他们甚至必做功课还重要。所以,只要鼓励学生改正就可以了。不要责怪,也不要经常提起,不要让孩子有内疚感和负罪感,否则的话它真能固定成一个难以改正的缺点了。
作为父母没有谁不爱自己的孩子,没有谁不想自己的孩子成龙成凤,我也如此,不想让孩子输在起跑线上。于是总想多给儿子弄点家庭作业让他多写多练习,或许只有这样孩子才能学习好。可是孩子不是这样的,每天都不及时的完成作业,边写边玩磨磨蹭蹭的到九点多,更别说什么我布置的家庭作业了。有时候作业写得潦草,我看了一气之下全擦了重写,孩子就会大哭起来,我更生气,他边哭边写,对学习产生逆反心理。从这本书中,我明白我的做法太过生硬了,有点拔苗助长了。我必须马上改变自己的一些不好的习惯,来影响孩子一点点去改变她已经养成的不好的习惯。我必须想办法使得他对学习感兴趣,对自己有信心,让他感到学习是一种享受,或许能改善这种状况。
作为一名语文老师,《好妈妈胜过好老师》中“学语文不是学语文课本”让我明白了:“我们语文教育最大的问题是用叫西方拼音文字的方法教中国的象形文字。”“高考语文试卷,除了一些古诗外,绝大多数内容与教材无关,它考查的基本是学生语文的真实水平。如果不关注阅读,死抱着教材学语文,那学学生进入中学后就会越来越力不从心。”“学生的成绩和阅读量成正比关系。”在教学中,一定要坚持阅读教学,让学生从海量阅读中汲取营养,而不是仅仅从教材中获取知识。
数学知识来源于生活,最终服务于生活。在教学中要求从学生熟悉的生活世界出发,选择学生身边的的事物,提出有关的数学问题,以激发学生的兴趣。使学生初步感受数学与日常生活的密切联系,并能学以致用。
新课程标准的出现,正是配合当前落实素质教育的关键环节,是素质教育的进一步深化和飞跃。新课程标准旨在建立一种促进学生发展、反映未来社会需要、体现素质教育精神的数学课程体系。要使该教材真正实施到位,必须建立一种符合学生自主发展、融入社会生活、面向学生生活实践、培养学生主动探索精神的教学方法,而这样的教学方法的实施应体现开放式教学。
一、把社会作为学生学习数学的大课堂。
数学与生活紧密联系,数学源于生活,又服务于生活;教学中,应探索与构建生活数学的教学体系。引导学生把课堂所学的知识运用到生活实践中;让学生在社会生活中学习数学,让学生在解诀问题中巩固学到的数学知识;鼓励学生把生活中遇到的实际问题带进课堂,试着用数学方法来解决。这既是数学学习的价值体现,又有利于培养学生初步的创新能力。
二、创设自由开放的课堂空间,培养学生创新意识。
1、建立民主、平等、和谐的师主关系,使学主放胆交流,敢于创新。新课程标准认为:数学教学是师生交往、互动与共同发展的过程,教师是课堂气氛的调节者,在课堂教学中,为了营造学生自主发展的课堂氛围,教师应以平等的态度去热爱、信任、尊重每位学生,满足学生的发表欲、表现欲,鼓励学生大胆创新。
2、创设民主开放的课堂,关注每一位学主的发展。新标准的理念是关注每一位学生的发展,因此教师应根据这一理念,精心设计教案、内容及练习,确实落实充分地尊重、关心每一位学生,使他们在课堂上都能生动活泼、健康发展。教材通过发现、探究及认知活动,使学生更多地发现问题、提出问题,积极学习数学知识,探求解决数学问题的方法,并在亲身实践中体验数学。自由开放的课堂空间使学生保持愉快而兴奋的心境,自主明确学习目标,大胆设想,积极地通过书本认证或相互认证自己的见解,有利于培养学生的创新精神与实践能力,促进学生的自主发展。
3、组织有趣操作,培养学生语言表述和概括能力。教学过程中让学生的操作与思维联系起来,使新知识在操作中产生,创新意识在操作中萌发。通过动手,学生们发现自己也是一个创造者。因此,我在教学过程中经常借用直观演示、操作、组织游戏。故事导入等形式,营造富有情趣的教学氛围,尽量给学生动手、动脑、动口以及合作的机会。显而易见,这样的教学活动“不用扬鞭自奋蹄”,让学生成为问题的探索者和解决者,真正成为学习的主人。在探索知识过程中,学生同桌合作学习或小组合作学习。在合作学习中学生自由地发表自己的见解,听取别人的见解,合理地补充、调整自己的观点,达到较完美的认知状态。在教学中教我不仅注重学生学习方式的转变和提出问题、解决问题能力的训练,同时还关注学生对所学知识的组织概括能力和语言表达能力的发展,真正体现素质教育的现代教育观。
4、建立多种评价方式,让每一位学生都能在学习中获取成功的体验。开放式的教学允许学生保留自己的不同观点,同一个问题,学生可以有不同的解决方法,每个学生的观点都受尊重。开放式的课堂不再以教师为唯一的评价主体,学生也成为了评价的主体,学生在评价别人的成功和被别人评价为成功的过程中满足了好奇心,获得了探求新知识的激励。教师应发挥表扬的激励功能,使学生乐于创新。我在课堂中经常运用激励性言语,撩拨学生创新的欲望。
一份耕耘,一份收获。教学工作苦乐相伴。我将本着“勤学、善思、实干”的准则,一如既往,再接再厉,把工作搞得更好。
上幼儿园前,我喜欢听妈妈讲睡前故事。妈妈讲故事,我看图。后来我上幼儿园了,开始识字了。慢慢地,可以自己读下来一本绘本。记得那时,我最喜欢看的书是《精灵鼠小弟》。我常常不停地翻阅同一本书。
我上一年级了,不太喜欢看书。每当拿到一本书,里面的故事如果不太吸引我,我就会选择放弃。直到妈妈给我买了一套《米小圈上学记》。刚开始我还在怀疑,这本书会不会和以前那些书一样很无聊呢?终于,在某一天,我打开了书,不一会就被书里有趣的故事迷住了。从那以后,我每天都会看它看半小时。
我上二年级了,妈妈又给我买了一套《故宫里的大怪兽》。我看到书名觉得有点可怕,一直犹豫着不敢打开书。终于有一天我实在忍不住打开了这本书。书中的故事深深吸引了我。有一次我看着看着竟然忘记了吃饭。
今年过年的时候,妈妈带我去看了部电影《流浪地球》。妈妈告诉我这是一部科幻片。我觉得这部科幻电影很好看,就让妈妈给我买科幻小说。妈妈给我推荐了凡尔纳的《地心游记》。我又深陷其中,几乎每天都会去看两到三章。
幼儿园,我喜欢看绘本;一二年级,我爱上了短篇小说;现在,我又迷上了长篇小说。我真是越来越爱看书了!
书,这位好朋友已伴随我多年,时时刻刻鼓励着我,让我拥有信心。
我读书的范围很广,有漫画。小说。作文。名人名言
漫画,虽然大人们不允许我们看漫画,害怕它会影响我们的学习。但它也时时刻刻丰富了我们们的想象力。走在路上,看见一位残疾人,就会联想到他以前的困难事,还会想象他的未来会怎样发展。并且,在下课十分钟里,我们看看漫画,放松一下心情,不时敞开肚皮,开怀大笑,迎接下一节课的难题。
作文书,对小学生都有帮助。在家里,写完作业,看一看作文书,把作文书里的好词。好句。好段记在脑子里,保存起来,写作文时,它们总会从我的脑海里浮现出来。
看《名人名言》这本书时,你总会觉得你在和一位非常高尚的人谈话。《名人名言》中,让我印象最深刻的是书籍是全世界的营养品。是啊,,我们如同祖国的花朵,时时需要着营养。要是没有充分的营养,我们将枯萎。凋零。
这样看来,书籍是多么重要啊!读书好。读好书,让我们时时刻刻有充分的营养吧!
第一段:引言(100字)。
作为一名初中老师,我深信读书对于教师的重要性。近年来,我始终坚持读书并将其融入到我的教学中。通过读书,我不仅扩充了自己的知识面,还收获了许多教育的智慧和灵感。在我看来,读书不仅仅是学习知识,更是一种提升自我的方式。
第二段:启蒙教育的力量(200字)。
《论语》是我最近读的一本书,里面有许多关于启蒙教育的智慧。这些智慧让我意识到作为初中老师,我们要关注学生的品德培养和人格塑造,而不仅仅是传授知识。孔子曾说过:“教而不授,亦已。授而不荣,亦已。”这让我明白到,只有将知识与品德相结合,才能培养出真正有价值的人才。因此,我开始在课堂上注重引导学生正确的行为和价值观,帮助他们培养良好的品德。
第三段:理解学生的需求(200字)。
为了更好地理解学生的需求,我开始阅读一些关于教育心理学和成长发展的书籍。这些书籍让我意识到每个学生都是独特的个体,有着不同的学习方式和需求。正如约翰·杜威所说的:“教育并不是灌输知识,而是点燃学生的火焰。”从那时起,我开始多样化的课堂教学,鼓励学生发现自己的兴趣,并根据学生的学习风格调整教学方法。这种个性化的教学使我能更好地满足学生的需求,激发他们的学习兴趣和潜力。
第四段:追求专业知识(300字)。
作为一名教师,我相信不断追求专业知识的重要性。通过阅读教育学、课堂教学以及相关领域的书籍,我得以了解到最新的教学方法和理论。例如,《教育的逻辑》这本书教会了我如何更好地设计课堂活动,提高学生的学习效果。此外,我还研究了一些教学技巧,例如问答法、合作学习和课堂辅助工具的使用。这些学习和应用让我的课堂更加生动有趣,并且能够更好地帮助学生理解知识。
第五段:读书的反思与总结(200字)。
通过多年的读书经验,我认识到读书是一种反思和总结的过程。每当我读完一本书,我都会停下来思考书中的内容并将其与我的实际教学经验联系起来。这种反思和总结让我能够不断地改进我的教学方法,提高我的教学质量。读书不仅让我拥有丰富的知识和教育智慧,还加深了我对教育事业的热爱和奉献精神。
总结:
作为一名初中教师,读书是我不可或缺的一部分。通过读书,我不仅扩充了知识储备,也提升了自身的教育水平。读书让我更加关注学生的品德培养和需求,个性化的教学方法使我能够更好地满足学生的需求和潜力。通过不断追求专业知识和反思总结,我不断提高自己的教学质量。因此,我坚信读书对初中老师来说具有重要的意义,它帮助我们成为更好的教育者。
一堂成功的初中语文课,导入就是开门的环节,导入成效的高低直接影响着整节课的教学成效,有经验的语文教师通常会将导入环节作为开启学生智慧大门的钥匙,在激发学生学习兴趣、启迪思维方式等方面发挥了重要作用。在语文教学实践中,成效较为明显的导入方式主要有以下几种。
在初中语文教学中,许多成功的教师在谈及教学经验时,都会谈及一点:创设与教学内容相关的教学情境,引起学生思想与情感上的共鸣,从而实现提高教学成效的目标。因此,在教学活动中,创设恰当的教学情境,可以有效激发学生的情感,让学生在学习中产生身历其境的感受,加深对教学内容的理解与感悟。
在现代初中语文教学中,多媒体教学设备得到了较为广泛的运用。相对于传统的教学设备,多媒体教学手段具有多方面的优势:包含信息容量较大、表现方式更加灵活、趣味性明显增强等。教师在导入新课环节有效运用多媒体教学设备,可以有效激发学生的学习兴趣,提高教学成效。例如在教学《故宫博物院》一文时,由于学生生活条件的限制,真正到过故宫的学生寥寥无几,在学生普遍缺乏对教学内容直观感知经验的基础上开展语文教学,就像纸上谈兵,哪怕教师在导入新课时说得天花乱坠,学生也不一定提起兴趣。针对这种情况,某位教师运用多媒体设备进行新课导入,没有进行空洞的说教,而是向学生播放了一段从网站下载的介绍故宫宏伟景象的影音资料,学生的学习积极性顿时被有效调动起来,原本可能枯燥乏味的建筑说明文,在学生眼里变得栩栩如生,增强了教学成效。
在初中语文教学中,一些教学内容与学生的学习生活实际相距较远,在理解上具有较强的抽象性,为教学活动带来了一定的难度,比较典型的有介绍高科技的文章、部分古代诗词意境的感悟等,在这样的内容教学中,教师要充分发挥新课导入的重要作用,对所要学习的内容做一些背景介绍,帮助学生消除一些感知方面的障碍,顺利开展教学活动。例如在教学《奇妙的克隆》一文时,作为初中生,对于克隆这样一个高科技产物并不十分了解,与自己的生活联系也很少,许多学生对于这样一个科技概念原本就没有直观的了解,缺乏感知基础,对教师即将开展的新授教学产生了消极影响。针对这种情况,教师可以在导入过程中开展一些与此有关的背景介绍,克隆绵羊"多莉"是用乳腺上皮细胞(体细胞)作为供体细胞进行细胞核移植的,多莉完全继承了其亲生母亲一体细胞提供者一多塞特母绵羊的全部dna的基因特征,是多塞特母绵羊百分之百的"复制品",目前,生产哺乳动物克隆的方法主要有胚胎分割和细胞核移植两种。通过背景导入让学生对"克隆"概念具有初步认识,便于开展下文教学。
在初中语文教学中,题眼是一篇文章的总抓手与切入点,教师开展导入时要紧紧抓住这个关键环节,通过对题眼的剖析,引导学生层层深入开展思维与探究活动,从而抓住教学重点与难点,实现有效突破。例如在教学《沙漠里的奇怪现象》一文时,有教师是这样设计导入语的:同学们,大自然是神奇的,大海、森林、沙漠,这些天然的鬼斧神工之作,给我们带来了各种各样的神奇景观,今天我们就来了解一下沙漠。谁能用一个词概括沙漠?(生答:神奇、奇怪、奇异等)好,今天,我们就来看一看沙漠神奇在哪里,请同学们首先认真浏览全文,找出文中沙漠的神奇之处。教师通过富有激情的导入,不仅激发了学生的学习兴趣,而且将文章的题眼紧紧抓住,以此为切入点,引导学生开展探究活动,为教学重难点的有效突破奠定了基础。
温故而知新,对于初中语文教学而言,许多内容具有前后之间的紧密联系,在题材类型、表现思想、写作手法等方面是相通的,教师可以从学生已经掌握的知识点入手,以复习旧知入手导入新课。在导入线索上,主要可以通过三个途径开展。一是以作者为线索,例如在教学《成功的花》时,教师可以作者为线索开展导入。二是以表现思想为线索,例如在教学《父母的心》一文时,教师就可以从课文所要表现的"至爱亲情"主题为切入点,从已经学过的相似主题文章入手进行导入。三是以作品题材为线索,如在教学诗歌内容时,教师可以从学生以前学过的诗歌入手,进入新课学习,做到温故知新。
综上所述,新课的导入是一门艺术,对新课的教学成效具有较大作用,成功的新课导入可以引导学生顺利进入教学活动。教师在导入设计中,不仅要注重形式与方法的灵活,还要紧密结合教学内容与学生身心特点,注重创新,激发学生学习兴趣,拓宽学习思路,实现提高教学成效的目标。
《西游记》是中国四大名著之一,是一部适合所有年龄段的作品。它充满了奇怪而精彩的神话故事,经常读《西游记》,总是忍不住融入精彩的情节。
我记得当我还是个孩子的时候,我经常问我妈妈,“我从哪里来?”我妈妈总是笑着摸着我的头说:“你,是从石头里跳出来的。”我想,也许每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回忆起我们的童年,拿着《西游记》的连环画,津津有味地看着。当孙悟空打败妖精时,我们总是为他欢呼;当他受到冤枉时,我们也会感受到深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误解,被迫回到花果山,继续成为他的圣人时,但当唐僧遇到危险时,猪八戒赶到花果山向孙悟空求助,他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧,看到这个片段,眼里就充满了泪水。因为我知道,那时候我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就像我们的化身。当他从石头里跳出来时,它象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和猴子们玩耍时,就像我们无忧无虑的童年生活,丰富多彩。孙悟空在天宫大吵大闹的时候,就像一个调皮的孩子,不小心跑进了大人的.世界,搞得一团糟。大人想哄他,就封了毕马文,没哄他。又封了一个齐天大圣,还是没哄。然后如来出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的儿子。五百年后,观世音的出现给了孙悟空新的希望,踏上了西方学习的漫长道路,也踏上了漫长的人生道路。
在去西方取经的路上,唐僧师徒遇到了9981个困难。这就像我们成长的道路上布满了荆棘。最后,他们克服了困难,赢得了胜利。“时间有回报”这句话对他们来说再合适不过了。而我们,只要有不怕困难、坚持到底的决心,也会取得最终的成功。
因此,我想到了我们的学习。学习就像获得真经。在学校里,有各种各样的人。有些像猪八戒,懒惰,做任何事都粗心大意,有些像沙僧,真诚诚实,脚踏实地。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。唐僧心地善良,不愿气馁。如果我们都是唐僧、孙悟空、沙僧,对学习有信心,那就一定会成功。
随着年龄的增长,《西游记》不再给我们带来神话幻想,它让我善良、宽容、嫉恶如仇,有勇气面对困难。
感谢吴承恩,他用他非凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满奇怪、曲折、梦想的梦。
最近听了一位教授的报告,说现今的教师缺乏诚信,特别是在读书方面。什么意思呢?即作为一名教师,我们可能都对自己的学生或孩子提出这样的要求:没事看看书,多读读课外书。语文新课标也要求孩子多读书,一些好书如必读书目便应运而生。这样的要求是没有错的,一个民族要进步,要创新,这个民族就必须有读书的良好氛围。而提出要求的教师自己却很少读书,失信于学生。
老师就不该读书了吗?回答是肯定的:老师必须读更多的书,来提高自己的知识能力、素质修养。忘记在哪儿见过一则报道,说是在社会上调查读书最少的职业,结果出人意料,竟是受人尊敬让人敬仰的教师!这不能不说是极大的讽刺!现实的情况怎样呢?差不多就是如此。教师们每天忙于教学,所看的书、阅读的材料都是和教学有关的,无非就是教材、习题、教学参考书,也有教师习惯读报,还有的教师为自己订了刊物。但真正能读一些教育相关的理论书籍的是少之又少,原因就在于功利主义下浮躁的心态让人无法静下来读这些看似艰深的书!
苏霍姆林斯基说:“如果教师的智力生活就是停滞的、贫乏的,在他身上产生了一种可以称为‘不尊重思想’的征兆,那么这一切就会明显地在教学教育工作中反映出来……学生也就不尊重教师,更加危险的是,学生也象教师一样不愿意思考”。所以,要把读书当作第一精神需要,要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。”
因此,教师要把课上好,就必须读书增进知识广度与深度;教师要提高自己的教育修养,就必须读书增强智慧;教师要研究学生问题处理学生问题,就必须读书增加心理学知识;教师还要使自己在工作中成长起来,成为教育能手、教学高手,读书更是不二之选!
身教胜于言教,为了诚信,为了让你的学生达到你读书的要求,都能好好读书,也请你多读书吧!
老师常说,三十岁之后便看到老了,只有在二十多岁以前的人生才是变化多端的。
老师是在读《6__届初中生》的时候才经常这么讲。
《6__届初中生》,讲述的实际上就是雯雯在二十多岁之前的一生。
雯雯,一名出生在50年代的女孩,已读小学六年级,即将迎接她的本是美好的初中生活,却不巧,文化_开始了,这场_使得不仅雯雯没有上成中学,还使她上山下乡插队落户到了大吴庄。她的初中生涯乃至高中生涯都耗费在这毫无意义的事中去了。但她其间还认识了她的男朋友。当她重回上海,她只得当了一名售货员,每天无聊地工作。却不料有一天居然恢复了高考,但她生在了一个那样不幸的年代,她没有文化,又没有机遇,只好当了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸,曲折的前半生大约就算是完了,而这小说也便完了。
在读这小说的时候,老师总是不时地抬起头来,说着一些关于人生的话,有时又似怀旧,讲述着当时时代的艰难。
雯雯只是这一代人中的一个代表,这一代人在小时的人生便经历了多次波折,反右派,文化_,上山下乡,到头来只得混个平平淡淡的人生。
听完了小说,我总觉得人生的多变,未知,好像前方是一条长长的路,罩着浓雾,神秘,难以预料。
人生就是这样,走完了今天,今天成了昨天,而明天又成了今天,新的一天又开始了,谁也不知道今天会怎么样。
正如雯雯的人生一样,正要迎接初中生活,却不料发生了文化_,正打算这么平淡地在乡村过了一生,知青回城的潮流又将她卷回了上海,谁知呢,没准明天,我也会经历这样的事。
所以我们要为这人生作好充分的准备。
学习便是一种很好的,为人生作准备的方式。这是在文化方面作准备。
许多学生觉着学习苦,累,但谁又发现了没有文化的苦,累?雯雯便证明了这一点。她误了学习的黄金时代,本以为没什么,却不料恢复高考,让她尝尽了没文化的苦。当她再想学习时,却再也学不进了。
故我们充分利用,把握好这段黄金时间,多学习知识,多作点准备,为往后的人生作好铺垫。
学习时的苦痛是暂时的,未学到的痛苦是终生的。
学好知识,任它人生多变,未学文化,随它人生摆布。
人生虽多变,但只要作好准备,便什么也不用惧惮。
前方的长长的路上的浓雾慢慢散开……。
做最好的英语老师,是我一直以来的执着与追求。当我看到这个标题,就觉得这本书应该会给予我一定的启发。
本书从理论探究、实践智慧和教师成长三个方面通过30个不同的教学案例和教学实践描述和总结了做最好的英语老师所要具备的能力和智慧。细看目录标题,这些文章要解决的问题和提出的专业教学意见正好是我在专业教学成长过程中所碰到的困难问题和困惑。拿到书的那一刻,我便一口气读完了整本书的内容。书中把实践和理论结合地如此默契,以至于我对教学理论顿生好感。我发现不是教学理论枯燥,而是平时的教学实践我没能找到恰当的教学理论做强大的支撑。书中有几篇对我的触动颇大,我体会颇多颇为深刻。
在理论探究模块,文中提到:“母语教育是一种传承,而外语教育则是对另外一种文化理解、吸收和消化的过程。英语教学目标应该是教会学生用英语来学习文化,认识世界,培养心智,而不只是英语教学。”但在现行英语教材中,说明文和应用文的比例太大,文章内容枯燥无味。如果在阅读教学中,适当增加一些文学作品的比例,让学生在学习知识的同时,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。文中还举例指出了我们中小学英语课堂教学的一个误区,就是学以致用并不等于即学即用。英语教师往往在新知识授课结束之后,马上让学生表演,期待学生活学活用,这有时会严重增加学生的焦虑感。我们要根据实际情况相应地突出“学中用”、“学后用”,不能拔苗助长,盲目追求即学即用。反复听,大声朗读,认真模仿,这样的一条英语学习之路有人形象地称之为映像(shadowing)教学法。英语教学要树立语块意识,把英语教学的中心转移到语块教学中去,促进学生对语块的积累、掌握和运用。以语块为中心的英语教学有助于克服传统学习方法的'弊端。
在实践智慧模块,独辟蹊径的教学设计打破英语阅读教学“思路因循守旧,设计千篇一律”的困境,给人耳目一新和豁然开朗的感觉。根据“学习金字塔理论”,效果最好的学习方式是practicebydoing(做中学)和teachingothers(实际演练),这两种学习方式可以让学生记住75%以上的学习内容。效果好的阅读任务具有真实性、整体性和层次性的特点。阅读教学最佳结构是橄榄形,两头小中间大。老师和学生要把主要时间和精力,放在如何使用恰当的阅读策略获取主要事实和观点上。读后的拓展要像豹子尾巴那样刚健有力,去激发学生独立思考,批判性地接受文章中的观点,或创造性地使用已获取的信息。这节阅读课,老师“反其道而思之”,从结论往回推,反过来思考,让思维朝着对立面的方向发展,从问题的相反面深入地进行探索。本节课的阅读材料是一片采访稿,采访的中心环节就是提出和回答问题。一般的思维方式是,根据问题来寻找相应的答案。但是,本节课的教学设计,先呈现被采访者的回答,让学生快速阅读。然后,老师再让学生从记者的立场去思考“要得到这样的答案,我们应该提出什么样的问题”。这样一来,学生要提出正确的问题,就必须看懂这段问题,并准确概括出其段落大意,最后从两个问题挑选一个正确的。这一个小小的改动,让学生从被动的阅读者转变成了积极主动的思考者。这样的英语阅读教学创新,在有理、有序、有效的基础上,实现了一种自我的超越和突破。
在教师成长模块,在英语课堂上,老师主宰着孩子们的幸福指数,一个不屑的眼神,可能会让孩子沮丧一节课,郁闷一整天,甚至一辈子都讨厌英语。在英语教学评价上,多一份尊重,就会多一批好学生。英语老师的表扬要做到三点:有针对性、个性化和表达多元化,不要眉毛胡子一把抓。老师要善于从多方面多角度去肯定学生在英语学习上的进步。不要做一个“祈使句”老师。读完此书,我发现我们身边并不缺少科研的项目和课题的研究,只是缺少善于发现的眼睛。正如书中所说的那样,“不要懒惰,不要强调自己忙,一定要拿起笔写东西,从一节课写起,从点滴小事写起。认真写三年教案,未必成为一个优秀教师;认真写三年教学笔记,一定能成为一个有思想的老师,说不定还写出一个教育专家来。”
不知道为什么,一直以来,我对数学都无法产生好感。每次数学考试,试卷上那不忍直视的分数更是让我在同学面前抬不起头。
寒假里,我看了一本《女儿的故事》,没想到梅子涵的女儿梅思繁也和我有着同样的烦恼和困惑,你看,在做数学题时“她低着头,笔在纸上不移动举步维艰,黄豆大的泪珠滴滴答答落下来……到了中午十一点多,梅子涵下楼去找梅思繁,梅思繁站在一棵树下,泪水已干,但额头上全是汗,回到家梅子涵心平气和地倒了一杯饮料给梅思繁,说,你重新做一遍,别急。结果梅思繁通通做对了。”
在这个假期里,妈妈为了给我补一补数学,也准备了《期末直通车》和《举一反三》的题目让我做。每次一看到这些数学题目,我的脑子就像被冰块冻住了一般,情绪也一落千丈。妈妈总是苦口婆心地跟我讲道理,什么数学是拉分数的,中考、高考如果数学一科落下,其他科再努力也追不上去。小学里,数学一定要学好,要会做课本上的题目;要会做老师课堂上从来没讲过的题目;要会做你们老师也不会做的题目,要培养自己的数学思维,这样到了初中、高中数学学习才会轻松。诸如此类的话,我也不知道听了多少遍,反正我都差不多会背了。但那又怎样,数学我还是一窍不通,一看到题目,脑子里还是一片浆糊。面对这座难以逾越的山峰,我怎么可能爱上它呢?所以,每次做数学题,我总免不了和妈妈发生冲突,导致两人都情绪失控,最后弄得两败俱伤。数学啊,数学,你伤了我们母女之间多少感情?面对漫漫求学之路,一想起数学,我常常茫然不知所措。
看完梅思繁的故事后,我释然了,心中的包袱似乎也放下了。我明白了,要想学好数学,首先要培养对数学的兴趣,要利用一切时间多做题。同时在做题目时不能着急,越着急越做不出来。我也要对妈妈说:“在我做题的时候不能骂,不能叫和吼,越是骂,叫和吼,我就越做不出来,要心平气和地和我一起分析错的原因,教我解题思路和方法……这样,我才能慢慢征服这座山峰。
我的学琴之路。
跟我的妈妈一样,梅思繁的妈妈也很注重女儿的艺术教育。在她三岁时就给她买了一架钢琴,希望她成龙成凤。可从四年级开始,梅思繁就不是经常弹,除了学校有活动叫她弹一下外,活动一结束,她就又不弹了,爸爸叫她弹,她说要写作业,后来练琴时她干脆摸摸手,发发呆,混混时间。这和我练古筝是多么相似呀!
还在我上幼儿园中班的时候,一次偶然的机会,我欣赏了一位大姐姐精彩的`古筝表演,从此,我就下决心要学会这个乐器。妈妈禁不住我的软磨硬泡,就给我报了兴趣班。从此,我就开始了我的漫漫古筝路。
可是,令我想不到的是,学古筝并没有我想像中那么好玩,相反,却非常的枯燥和辛苦。每天机械重复地练习,让幼小的我不堪重负。记得第一次古筝考级,将近两个月高强度的练习加上母亲的吼骂,至今让我想起来都心有余悸。
进入小学,随着年级的升高,学习的压力越来越大,自由支配的时间也越来越少。为了让自己多一点自由的时间,我总是不断地缩短练琴的时间,甚至借着练琴的名义,在琴房偷偷玩耍。这一切竟然瞒过了母亲的法眼。我为自己的小聪明沾沾自喜。可是这一切却瞒不了古筝老师,所以每次去上课,总免不了一顿批评。
《女儿的故事》,感谢在这个寒假让我遇到你,让成长中迷途的我能及时调整方向,向着明亮的那方前进!
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相信大家都听说过“金田一”这个名字吧!最近,我对推理小说如此痴迷就是自从看了天树征丸所著的《少年金田一探案集》开始的。
之所以有此般感触,也许是因为其中环境,人物,情节的描摹,以及通篇故事的结构都可圈可点的缘故吧。
先说说环境描写,每篇故事的开头都有一篇序章,描写与案件有关的细节,其中不乏有恐怖的场景与暗藏的杀机,在故事前,气氛被烘托得淋漓尽致,令读者兴致大起。
然后是人物描写,其中包括对人物行为,语言,思想的细腻刻画,无论何等角色在天树征丸笔下无一不显得活灵活现,有血有肉。特别是语言,很有特色,极为个性化。诸如主人公金田一的招牌口头禅:“我以爷爷名侦探金田一耕助之名发誓,一定要找出凶手!”短短一句话却体现出金田一张扬的个性与逼人的英气。
再来就是情节,麻雀虽小五脏俱全,不长的篇幅中却处处隐匿着玄机,是那种但愿不如所料,以为未必竟如所料,却每每恰如所料的事所构筑起来的天树征丸所独有的文字世界。拍案叫绝的经典推理,丝丝入扣的离奇案情,循序渐进的层层深入也都出于他的妙笔。
当以上三者完美结合后,我能做的只是折服。因此,《少年金田一探案集》堪称经典。既然是经典,就不能不与《名侦探柯南》相比较了。
首先是共同点,不谋而合,天树征丸与青山刚昌都取材于高中生,而且在人物性格上都有鲜明刻画,情节富有想象力。主人公也会不时地对罪犯流露出同情与无奈。
不同之处有许多,最明显的是在情节开展的风格上。《少年金田一探案集》注重于以环境作铺垫,人物微妙关系为线索以及正,邪双方的心理攻势,而《名侦探柯南》则更着重描写高明的手段,人物的情感纠葛和极富想象力地对于高新技术的介绍。在这一点上两部作品是截然不同的。
《少年金田一探案集》正远远超出侦探小说的范畴,它是可以提升到一部文学作品的高度来咀嚼的。在惊恐过后,我体味到的是睿智与正义感,在天树征丸的文字里我感到了他的纯熟与人性魅力。也许你读罢会有更多感受,而我只知道一旦步入这个天树征丸所营造的无限伸展的虚拟空间,下一个被征服的就是你。
当听说《茶花女》这一书名时,心里就不知道是有什么感觉,总想看一看。但当真正读完的时候,每一个有思想有感情的人,是不会不陷入沉思的。我觉得它不仅仅是一本小书,也是当时社会生活的写照,人的命运是基于社会之上,茶花女玛格丽特的悲惨遭遇是社会生活的缩影,同时我们也看出了资本主义社会的丑恶,法国上流社会的真正嘴脸,以及广大人民生活的无奈与痛苦。
青年阿尔芒与朋友参加舞会时无意间碰上了当时巴黎名妓玛格丽特,并深深的爱上了她。从此,便不能自拔,玛格丽特从没遇见一个像阿尔芒一样关心她,爱护她的人,她的心灵自然多了几分感动,并且深深的爱上了这个年轻的小伙子。因为玛格丽特患有肺病,当她咳血的时候,只有阿尔芒在身边;当她生病时,只有阿尔芒来询问她的病情。每次发病时,其他的舞伴都会远离她,只有阿尔芒在身边。从这里我们可以看出,当时女人唯一值得炫耀的资本就是她们考浓妆艳抹而展现出的姿色。一旦它们远去,女人就失去了一切。但也从侧面反映出法国社会的冷漠,悲凉,人与人的麻木勾心斗角,权势、地位、女人湮没了人们间的温暖、和谐以及更深层次的爱。阿尔芒和玛格丽特为了躲避都市的喧闹,隐居到巴黎郊外,过起快乐的日子。但是玛格丽特不是一般人,她的债务是永远摆脱不掉的。为了不让阿尔芒替自己还债,玛格丽特有重操旧业,这引起了阿尔芒的不满,再加上当时阿尔芒父亲的阻挠,玛格丽特不得不重新回到了巴黎。阿尔芒为了报复玛格丽特的背叛,在社交场合当众羞辱她,让她肺病加重,在生命垂危时,玛格丽特心里始终念着阿尔芒,是不是阿尔芒永远不会来了,是不是带着一连串的问号和对阿尔芒的思念,她写下了很多的日记,记述了很多,这也是小说真正感人的地方。在为他们之间爱情而悲伤时,我们也不该不思考一个社会问题:究竟什么社会是好的,什么人际关系是最真的,爱情,恐怕会过期,友情,恐怕是快乐或痛苦时的分享者,是永恒的利益作支撑的友情吗?这是虚伪的。正想玛格丽特一样,原来跟随她的人,在她病危时,谁会来看她,爱她的阿尔芒来了吗,普利当丝他的朋友来了吗?没有,他们或许都不知道,但也未必。所以真正的友情爱情是最平凡的,也是没有任何想法的,爱到平凡才是真。朋友之间也是一样,对每个人的态度都一样,那才是真正的真人。有人说童年时期的友谊是最真诚的,听起来可能有点荒唐,但仔细想想,又何尝不是呢。人最重要的是真诚,和人相处更需要真诚。
不幸的是,经济发展了,私有财产出现了,人们内心深处所隐藏的自私、贪欲、随着经济发展都显现出来了,我想人类诞生之初应该没有这种想法。所以我认为经济高速的发展必然会导致人与人之间越来越冷漠。物欲横流,金钱主义色彩已弥漫全球,有谁能阻止人们的欲望。海纳百川,有容乃大。壁立千仞,无欲则刚。知足最快乐。周杰伦的稻香也提到了这一点。
茶花女这一作品,让人想到很多。
小仲马笔下默默为爱付出的玛格丽特曾一度感动着我的初三时代。淡雅纯洁的茶花,带着淡淡的雅香,哀怨惆怅的开放。《茶花女》中的女主人公玛格丽特正如平日与她形影不离的茶花一样,带着一片芬芳和馨香,默默的在风中展示着自己的美丽和渴望,然后带着对社会的悲愤控诉默默枯萎凋谢。她充满热情和希望地去追求真正的爱情生活,而当这种希望破灭之后,又甘愿自我牺牲去成全他人。一切都使这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁着一种圣洁的光辉。
曾经的懵懂少年以为爱情只是默默,只在最后的一霎绽放出动人的华丽。
四年后的今天,再读了《茶花女》时却有了别样的感触。一个是早已堕落的风尘女子,另一个是税务局长的儿子前程似锦的上进青年,两人的恋情从阿尔芒对玛格丽特美貌的眷念开始,就注定了一场悲剧。悲剧的罪魁祸首不止只是当时社会对所谓阶级间所谓纯真爱情的扼杀,还是内心对不切实际的爱情不切实际的最求。阿尔芒是幸运的,因为他有玛格丽特为他前程的付出,更有父亲为他的现实着想,维护着他的姓氏,对他来说也许也只是对一切和他情妇有过关系的人和事都怀有敬意。而玛格丽特则是不幸的,地位的卑劣注定了她即使真爱,也只能在默默的屈辱与煎熬中度过。弥留之际,虽然债主们来来往往,警察厅查封了她的房子,连普率当丝都偷走了她最后的那条项链,但是不幸中的万幸是,她换取了圣洁的光辉。一切只留身后名,却在不现实的恋情中逝去了一切。茶花,在冷风摧残中只能衰败。
如果不切实际的爱情只能是悲剧,只有最后一瞬绽放出的动人华丽留下一丝欣慰,那么何必只求那最后的一丝欣慰呢?爱情不仅以人为主体,还充满了社交,脱离于人与社会的爱情就注定挣脱不了悲剧的纠缠。不管是玛格丽特所生活的19世纪,还是我们现在的21世纪,不管是资本主义社会,还是社会主义国家,爱情中若存在悬殊的地位等差便有了悲剧之源。不管是玛格丽特,还是安徒生笔下的小美人鱼,地位的悬殊都注定了她们爱情的失败。辛德瑞拉被王子眷顾只是童话,现实生活中门当户对已习以为常。
社会是公平的,玛格丽特的堕落与风尘为她的悲剧埋播下恶种,阿尔芒不切实际的贪图爱情也只会为这场悲剧点下导火索。玛格丽特的死亡带走了一切偏见,坟墓前茶花盛开。也许正如小仲马在第一章所说死亡已经净化了这个富丽而淫秽的场所的空气。然而只有死亡才能净化的一切偏见,何必只用死亡去净化呢?只有死亡才能得到爱情的理解,为何就不与不切实际的爱情到来之前就扼杀掉呢?现实一点的爱情,理性一点的爱情,才能品尝到日后的香醇,而不是茶花在冷风中的凋零,或是死后盛开的一霎。
茶花不应盛开。
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