社会实践是一种提高学生实践动手能力和综合素质的重要途径,我们应该积极参与其中。接下来是一些成功的社会实践案例,希望能为大家提供一些参考。
今年寒假春节期间,进行了“保护非物质文化遗产弘扬中国传统文化”的社会实践。活动中,采用“点面结合”,即选取典型项目踩点的方式深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产的历史和传承、保护现状,并在大学生及其他各类人群中宣传了保护非物质文化遗产的重要性。
非物质文化遗产同物质文化遗产一样都是我们中华民族的瑰宝,而相对于物质文化遗产而言,非物质文化遗产的特殊性在于它不是实实在在的物质实体可以以一种固定的形态被保存下来。它只能存在于人们的意识中,其传承载体只能是人,而这无疑增加了它的传承难度。
在现代文明的冲击下,非物质文化遗产的保护和传承正面临着极大的困难。诸如苏绣、香山帮建筑营造技艺、御窑金砖等,其在现代社会中的应用价值与其保护与传承所需花费的人力、物力、财力在某种程度上并不成正比。为保护人类珍贵的遗产,联合国教科文组织已呼吁中国艺术研究院以及其他各有关单位为研究和保护中国非物质文化遗产开展相关的工作,重点深入到具有悠久历史和文化传统的地区!
xx拥有丰厚的文化底蕴,在这片土地上有着众多的非物质文化遗产,古梅山、老街历史、山地渔猎文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手狮舞、抬故事、梅山傩戏等艺术……数不胜数,不得不令人自豪。但另一方面,xx地区的大部分人们对自的非遗了解的并不是很深。
由此我们想到,何不在大学生及其他一些社会群体中宣传非物质文化遗产的光辉历史和保护现状从而激发公众的保护热情呢?这将是一件很有意义的事。
1、构建和谐社会、培育民族精神、建设先进文化、全面推动文明对话和社会的可持续发展!
2、探讨非物质文化遗产保护的现状与发展问题,深入认识它的概念内涵和独特价值!
3、了解非物质文化遗产保护的基本方法及其传承规律,总结非物质文化遗产保护的各种实践问题!
4、引起全社会的关注,让大家了解非物质文化当前的发展状况,呼吁大家(特别是高校大学生)加入保护非物质文化遗产的队伍中来!
5、利用大学生的独特视觉角度,挖掘非物质文化遗迹,寻访先辈足迹,了解先辈的生活意识形态,引发对传统文化走向的思考,甚至是对人类文明发展的探究!
1、活动激发和体现了公众的民族精神和民族自豪感。
我们的非物质文化遗产是整个中华民族的宝贵财产,我们的活动旨在探索非遗有效的保护、传承机制,宣传保护和继承非物质文化遗产的重要性,激发公众的保护意识。活动过程中,公众在不同程度上表现出了对苏州非遗的热情和强烈的民族自豪感,我们为拥有这些璨灿的文化遗产而骄傲。
2、活动中我们深入学习和了解了xx地区非物质文化遗产保护的现状以及它的独特内涵。
目前,xx的非物质文化遗产保护情况不容乐观,公众对于娄底非遗的关注度不高。前面说到非遗的的传承载体只能是人,而对于众多古老的技艺,并不是很容易就能学会并且学成后相对一些赚钱较快的工作也有其弱处。所以许多年轻人不愿意花时间和精力去学习。另外它的传承方法一般都是由老艺人授徒,传承效率不是很高。
另外非遗之所以能被这样保护是有其独特的价值和内涵的。百年来业余生活的方式,已经在无形之中打上了娄底独特的烙印。这些一旦失传,损失将是巨大的。
3、关于非遗保护的方法和规律总结。
活动中,通过资料我们了解到目前由国务院文件提出的非遗保护的十六字方针:“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”。
通过几天的活动以及一些资料并结合自己的思考,我提出以下几点对非遗的保护上的建议:
第一、首先要在公众中宣传非遗的基本知识,要让人们从而认识到非遗对于民族的重要性,从而激发人们对非遗的认同感。一个国家、一个地区的非遗历经几百年已经有了民族的根基,是一个国家、一个地区的身份证。
具体的我们可以经常搞一些活动,如传统戏曲节目进社区、进校园,非遗作品展览之类的,当我们从自己身边的非遗中看到自己先辈的身影,并联想到自己时,难道我们不会为自己是中国人,拥有这样的传统文化而自豪吗?我相信一旦有了这样的认同感大家就会自发地为保护非遗尽一份力。保护非遗是要有一定的民众根基的,并不是光靠一个传承人、一个保护单位就能做好的。
第二、“教育要从娃娃抓起”,非遗的保护也与此有相通之处,我想从小就开始教育孩子关于非遗的知识无疑是有好处的,因为毕竟他们是要承担起保护非遗的重任的啊!就好比现在一些小学课程中开设了京剧课,孩子们从小就接触、了解了,长大了自然会在不知不觉中有了对京剧的保护热情。
第三、国家完善相关的法律法规。虽然目前我们已有了一些相关法律法规,但借鉴一些国外好的政策来完善自己还是有好处的。
第五、非遗项目在传承的同时也应该也所创新,在继承传统项目的同时开发新的发展方向,以有利于自身的生存。但需要注意的是,创新的同时也不能丢了传统,创新更多的是方法而非目的。
以上只是我个人的想法,还有许多的不成熟的地方。
一个星期的活动让我学到了很多,我为我们有这样璀璨而光辉的文化遗产而自豪,但同时也为它们艰难的处境而揪心,祖宗留给我们的财产我们没有理由丢掉。
非遗是一个民族文化内涵的最佳体现,而当我们盲目追逐外来的一些新鲜的文化如圣诞节等等,我们渐渐冷落了我们自己的,传统的东西。谁还会想到我们过端午节的意义?仅仅是去超市买一些速冻的粽子吃了意思一下吗?会有人再郑重其事地亲手包了粽子并联想到我们的屈原、我们泱泱大国的悠悠历史了吗?你会说有,但你必须承认这样的人越发地少了……8月7号立秋,向来我们有立秋节气“啃秋”的习俗,即在立秋之日啃吃西瓜,意用西瓜啃去余夏暑气,啃下“秋老虎”,迎接凉爽的秋季。但今年我自己家就没有“啃”瓜,甚至,我是在立秋当天才知道有这个习俗的!不想说“悲哀”这个词,但确实有很多无奈吧!
前些日子又听闻韩国要将“风水”申请为他们的非物质文化遗产,贴吧内自然是哗然一片,韩国,你已经不是一次企图窃取我们的东西了!但我们在指责韩国的强盗行为的同时有没有想过这一切是为什么?如果我们一早就已经将这些申请了、保护好了,他韩国还能有可乘之机吗?难道真的要等到那么一天,端午节不是我们的了、汉字不是我们的了、中药不是我们的了、风水不是我们的了……我们一回首发现那些曾经属于我们的东西不再属于我们的时候才恍然大悟吗?亡羊了还补的了牢吗?我是很想平静地写完的,但到了最后这边自己又有些愤慨了,因为韩国,更因为我们自己!
非物质文化遗产啊,几百年流传下的东西能毁在我们手里吗?
春节作为中国传承最为久远,保存最为完整,地位最为崇高的一个传统团圆的节日,在全国各地都有着许多拥有名族特色地方特色的传统民俗,最为一个位于较为中部的城市,安庆其实较为具有特色的民俗不是很多,特别是在如今交通越来越来发达,回家团圆不在只有春节的情况下,对于传统民俗的热衷程度也在随着时间消散。在这个寒假,我对安庆市怀宁县的.春节民俗变化做了一个基本的社会实践调查,下面是我的心得体会。
春节期间除了年前腌腊货、炒米、办年货、制新衣、掸尘、贴春联、贴门神、挂年画、张灯结彩;过年放鞭炮、祭祖,吃年饭、品尝春饼、喝春酒、守岁等。春节期间,登门拜年、走亲探友、相互宴请,以及观灯、逛庙会等等。这些基本的普遍习俗外,具有特色还有请祖,开大门,出行等,在食物上有诈圆子,红芋圆子,鸡汤泡炒米等等。这些都是安庆地区传统的习俗。
但是随着社会生活水平的提高,我们对春节的习俗就有了一些适宜的改变。对此主要分为城市和农村。对于城市居民来说,他们工作相对稳定且家庭生活较为稳定,所以春节最为传统意义的团圆就显得淡薄一些,因为平常习惯了一家一户,所以在乡村比较常见的现象不在出现。
由于家庭主妇不少是上班族或做一家人的年夜饭太劳累,不少人家将年夜饭从家庭移到饭店,花钱享受,一家人聚集在饭店吃年夜饭,有的还邀请亲朋好友欢聚一堂,叙友情,谈收获,展望未来,其乐融融。这样避免了春节期间东家请,西家邀,白白浪费时间与精力,弄得人筋疲力倦。有的利用春节假期出外旅游,欣赏湖光山色,使精神舒畅。
另外,登门拜年的旧俗也在演变。对一般好友,采取寄贺年卡,写上几句吉祥祝词,诸如:新年快乐、万事如意、健康长寿等,以一张贺年片,联系情感桥梁,激发思念之情。后来兴电话拜年,打个电话表达新年的祝福,现在则普遍用手机拜年,相互祝福。
除夕夜,过去一家人欢聚在一起,屋内生着炭火,以示日子红红火火,围着火盆守夜,长辈讲家族故事,晚辈向老人祝福,并高唱“顺顺顺”、“发发发”的歌谣,长辈喜笑颜开,包给孩子们压岁钱。如今,除夕夜,家里开着空调,暖和如春,一家人在电视前观看央视春晚,欢欢喜喜守岁,气氛更为热闹。
从这一系列变化,我们可以看出城市的春节民俗变化较大,而农村则相对保留了更多的习惯。因为农村外出打工的较多,所以对于春节可以团圆休息,增进感情相对重视。但是在保留了传统的同时对其进行了一定的修改。
腊月二十四,安庆人称为“小年”。在以前过小年的傍晚,屋内灯火通明,包括牛栏、猪圈、厕所等地方都打开灯。然后,桌上摆好菜,饭,斟几杯酒,再在户外烧几刀草纸,燃几炷香,放一挂鞭炮,磕几个头。有祠堂的家族,更加严格。祠堂内供有祖先牌位、遗像。族中年长者带着家小到祠堂内燃上一对蜡烛,再敬香、烧纸、放鞭、磕头。不管那种方式,这种场合都严肃无比。请祖完毕,回到家中,晚餐才正式开始。如今相对要开放通融的多了,像妇女不可入祠堂,晚餐规定时间等都已经被改变。春节作为团圆性节日更讲究亲情和睦。对于许多不合理的恶俗都摒弃。使得习俗更加亲和。
除夕之夜“守岁”至零点之后,选择一个吉时,由家主开门放鞭炮,是为“开大门”。安庆人对大年初一的开大门很讲究。开大门的寓意是:开门纳财财盈门,抬头见喜喜满好面。对于这个习俗家家户户都很喜欢,可是他打破了大家平时的生活规律,熬夜对身体有很大的损失。所以如今的人们取其吉意,不限时间,大年初一开大门,放个鞭炮即可。
春节是中国传统的最重要的节日之一,同时也是世界上最古老的节日之一。在中国,春节既是传统的节日,也是一个重要的文化载体。每年的春节期间,全中国人民都会沉浸在一片欢乐的气氛中,热烈庆祝这个传统节日,体验着一系列与春节有关的文化和活动。在这个春节期间,我参加了一些文化社会实践活动,对传统文化有了更深入的了解,也收获了很多心得和体会。
春节文化是中华文化的一部分,有着悠久的历史和深厚的积淀。春节期间,人们会挂上大红灯笼、贴窗花、打年糕,扫尘干,贴春联等,这些都是具有独特的文化内涵和魅力的。参与其中,我深切感受到,传统文化是我们根与魂,它犹如一条河流,滋润着中华民族的骨髓,是维系中华传统文化、传承优秀文化的重要纽带。
三、传统美食的味道。
春节也是美食的节日,除了团圆饭外,还有一些特色美食,例如:饺子、年糕、元宵、腊肉等等。这些美食的来源和食用方式,都透露着中国传统文化的体现和沉淀。通过参加各种美食文化活动和品尝传统美食,我体会到了美食背后深厚的民俗文化、历史文化、地方文化等等,更加深入了解了这些文化的风范和精神。
四、民俗活动的热闹。
在春节期间,各种民俗活动也是比较多的,人们会打年糕、舞狮、舞龙、放鞭炮、院落串门等等。这些体育文娱活动,是中国传统文化的独特表现,每一种活动都有自己的内涵和特色,都能唤起人们对于传统文化的回忆和思考。
五、传统文化的价值。
传统文化是一种我们需要传承的东西,它是我们民族的骨髓,守护我们的精神家园,这正是我们需要珍视的东西。通过这次春节文化社会实践活动,我不仅对传统文化有了一个更深刻的认知,还学会了怎样去传承和弘扬传统文化。在我看来,中国传统文化的魅力往往在于细节,就像传统文化的细节一样,我们要把这些细节传承下去,让它发扬光大。
结语。
总之,春节是一个融合着传统文化元素的节日。在我们的文化里,每一种细节都彰显着一个精神和文化的堡垒。通过这次春节文化社会实践活动,我领悟到传统文化的魅力和价值,希望有更多的人能够重视和传承传统文化。我们应该从身边的事情开始,力求让自己成为传统文化的卫士和传播者,让我们的节日更加的深刻、有内涵、有根基。
xx期实践的第二个星期开始了,前几天还因“灿鸿”而放了三天假,结果却是虚惊一场,“灿鸿”并没有登陆温州。在家里过了个小长假,就又开始了企业的生活,每一天我们做的工作内容都差不多,所以也不需要太多的精力,而在晚上的时候唐询唐老师还给我们上了节摄影课,很是喜欢。他给我们讲了些构图、光线等知识,虽然只有短短半个多小时,但也让我们了解了个大概。由于这个老师的摄影课,一度激起了我想买相机的欲望,但又考虑到资金有限,仍在纠结中。
在育才呆了快两星期,领导、同事、室友都很不错,让人感觉很是亲切,挺好相处的,昨天育才还给公司的每个员工发了一箱优酸乳,也包括了我们,让我们感受到了公司对我们也是一视同仁的态度,很是欢喜。不过唯二欠缺的就是伙食与卫生了,俗话说得好“民以食为天”,而育才的伙食着实让人无法恭维,好吧,我也承认其中有些个人因素:挑食。但那菜真心不好吃,让我都有些想念学校的饭菜了,怀疑的伙伴欢迎来尝试下。而卫生方面就是蜘蛛网太多啦,多到随处可见,除了办公室。真心希望育才能好好改善下伙食与卫生,不求能与家里相比但求要能吃好睡好。
时间也很快地过去了,还剩下两个星期,希望在最后的两个星期里能学习到更多的知识。
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引言:春节是中国人最为重要的传统节日,也是一个休息、重视家庭生活、亲戚朋友团聚的时期。在这个特殊的节日里,我选择了参加社会实践,体验不一样的春节。在这次实践中,我从中获得了许多有益的经验和收获。
第一段:走访社区老年人家庭,了解他们的生活情况。
社会实践中,我们首先参与了“关爱老人让温馨更多一些”活动。在活动中,我们走访社区的老年人家庭,送上温暖的问候和祝福,并帮助他们打扫卫生、清洁居住环境。通过接触老人,我们了解到许多老年人们的生活条件较为艰难,生活上缺乏照顾。我们不仅可以倾听他们的患难、帮助他们解决实际问题,而且可以传承中华传统美德,学习他们的优良品质。
第二段:参与志愿服务,为社区居民送上新春祝福。
活动中,我们也参与了“志愿服务春节活动”,为社区居民送上了温馨、贴心的服务。我们在广场上举办了赛跑、跳绳、句子接龙等游戏活动,让大家感受到节日的欢乐氛围。此时,我们能够和社区居民亲密接触,帮助他们解决生活中的一些烦杂问题,同时也为社区居民送上了节日中的祝福和问候,让他们感受到了温馨的关怀和关爱。
第三段:帮助留守儿童度过一个快乐的春节。
在社会实践中,我们也参与了一项志愿服务活动,即为留守儿童送给他们精神上的慰问和物质上的关怀。我们给留守儿童带去了祝福和礼物,让他们感受到了春节的喜庆。通过这项活动,我们想给留守儿童送去爱的理念,帮助他们更好的成长、积极向上的面对人生。
第四段:与农民工共庆春节,向他们传递温馨和关怀。
在社会实践中,我们也参与了为农民工送去新春问候的活动。我们在广场上发放红包、礼品,让农民工感受到节日的欢乐氛围。通过与农民工交流,我们了解了他们的辛酸、经历了他们的困苦。同时,我们也向他们传递了更多的关怀和温馨。
第五段:总结和感悟。
社会实践中,我们也认识到了许多需要努力提升的地方:我们需要更为积极的态度、更高的效率、更严格的自律。同时,我们也更深刻的认识到了体现中华传统美德是我们义不容辞的责任。我相信,只有通过不断学习、不断实践,我们才能更好的走向社会并成为更好的自己。
结尾:通过一次次的社会实践,我明确了自己的奋斗目标,也对于如何走好未来的人生道路,有了更加清晰的认识。在今后的发展中,我将继续努力,不断学习、不断进步,让自己做一个对社会有贡献的人。
“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;千门万户曈曈日,总把新桃换旧符!”在一阵阵热闹的爆竹声中,我们又迎来了一个热闹的春节!
吃饺子是春节的重要习俗之一,妈妈早早的就从冰箱里把肉馅儿和饺子皮拿了出来,准备包饺子。我也嚷着要学包饺子,在妈妈的耐心指导下,我小心翼翼地把肉馅放到薄薄的饺子皮上面,然后在把肉馅和饺子皮之间的空隙捏紧。刚开始的时候,因为肉馅放的多,饺子的肚子鼓鼓的,很容易就裂了。这时候妈妈教我不要贪心,在多次失败后我终于可以把饺子包的紧还让饺子多了一些好看的花纹。不一会儿包了一盘,哈哈看着一个个又大又胖的饺子像一个个小士兵一样整齐排着队,心里喜滋滋的!
包完饺子,妈妈烧开水就把一个个饺子下锅了,不一会儿一个个又大又胖的“小士兵”飘起来,肚子鼓得圆圆的,妈妈说可以出锅了!
爸爸迫不及待把饺子住嘴里一塞,“哇”真好吃!爸爸说:“儿子,你包的饺子棒棒哒,给你点赞!”“爸爸你不是教我要做一件事情,就要努力把他做好吗?“我得意地说道。爸爸喜滋滋地说:“我越来越欣赏你做事的态度,看来你真是长大了!”这个春节,我们一家人其乐融融的在一起吃着香喷喷的饺子,看着春节晚会,很是开心!
到今天寒假已经结束了,但寒假里那十天社会实践的经历却依然历历在目。我为佳惠葡萄酒公司做终端超市春节前酒水促销情况的巡查。走遍_市县一区15所超市,我所得到的不仅是填写在表格上的巡查结果,更重要的是我对超市的经营以及_市各县区的发展情况有了一个大致的了解。
以前逛超市只看商品和价码,从没考虑过其布局、运营之类的东西。在巡查前期简单的“培训”中,我第一次得知,超市的货架一般分普通货架、端架和堆头。在五层的普通货架上,第三、四层是最佳的商品摆放位置,顾客不需要过度地仰头,也需要弯腰或下蹲便能看清商品,所以,这两层摆放的商品应该就是超市的主推商品,当然商品厂家提供给潮湿的经费也要多。对于堆头,特别是促销商品的堆头,更有彩旗、气球、围档等渲染气氛之说。一般说来,一个堆头的大小是1米x1米或者1米x2米,更大的1米x3米或者2米x2米的比较少见,如果超市有这类堆头的摆放,那么其摆放的商品必定是促销商品的重头戏。
从对我们进行简单“培训”的佳惠葡萄酒公司销售部经理口中,我大概了解到,超市促销用的堆头、围档以及颈标(针对酒水)的经费是由厂家提供的。而我们这次巡查的目的就是为佳惠公司提供各超市促销的真实情况(如堆头大小、端架个数、促销人员数量及表现等),以便将结果与超市呈报的数据进行对比,来决定下一年度是否继续在该超市促销商品。
上面提到促销人员,使我想到,促销人员数量及表现能特别明显地反映出该超市的经营状况。如威_县的新合作购物广场,佳惠葡萄酒的堆头是两个1米x2米,而促销人员有三个,每个促销人员对消费者都很热情,即使是对学生身份很明显购买酒水可能性不大的我。双水区的银座一店、二店也都如此。这类超市总能让人感觉到其蒸蒸日上的大好前途。而在六枝县的德达鑫超市和_县的新世纪超市,佳惠葡萄酒的堆头只有一个1米x1米的,现场无促销人员,看上去经营很萧条,而实际上几乎也是这样的。
关于促销的另一个重要方面就是产品的摆放。就佳惠葡萄酒来说,在普通货架或端架上,如果颈标悬挂不齐甚至酒瓶东倒西歪或者落满灰尘,不管促销人员多热情地推荐,消费者早就打心底里否定了这个商品。当然,出现这种商品摆放情况的超市,其促销人员一般不会太热情,甚至可能没有促销人员。
另外,这次巡查还带给我远超出超市经营之外的知识。
走过个县区的大街,便能明显的感觉到它们彼此之间不同的人文气息,当然还有经济发展水平。
除去繁华的市区不论,六县之中给人感觉最好的当属经济最发达的_县。_年_县在全国百强县中排名十九。坐上去_县的县际班车便感觉到一点奢华,其班车是六县班车之中最豪华的,车上的水城人总让人觉得他们有一种傲气十足的优越感,这大概就是物质上的充裕在精神上的反映了。
第一次到_县城,隐约能看到一点大城市繁华的气息。走过其主干道之一的中山二路,便可发现其经济发展水平绝不只是略高于其他县。肯德基、一条街三座大型购物广场是其他县城没有也不可能有的。_县的发展方向完全超越了县级而朝向市级。
众所周知,人们在满足生存资料、发展资料需求的基础上,才会追求享受资料的消费。走完中山二路,我很惊讶地发现,这里的鲜花等装饰品特别畅销,而这类商品在我所在的威_县几乎被列为了奢侈品,挣扎在温饱线上的劳苦大众没有闲情逸致去买束鲜花来欣赏。这是让人心寒的差距。
比较_县和威_县,出现这种差距有点让人费解但又在情理之中。
_县有大片的沿海滩涂和芦苇湿地,西部有徒骇河流经,淡水资源丰富,地势平坦辽阔,土壤肥沃,种植历史悠久,有丰富的种植经验和技术,还有特色农产品——冬枣。可以说_县无论发展渔业还是种植业甚至是造纸业等工业都有得天独厚的优势。然而,_县的渔业还停留在家庭式发展阶段,完全没有形成规模经营,海产品未经深加工便售出,毫无附加值可言。再将特色农产品冬枣,县里为了打造冬枣之乡的名声确实耗费了巨资,比如为了方便冬枣出口,负债建起了大高航空城,年年举办冬枣节,其初衷明显是为了_县的经济发展,但经济发展仅靠这些环境建设是远不够的。这些年枣农积累了一些经验,尝到了一点甜头,便开始有点晕了头,无节制的喷施有机肥、叶面肥、果面肥,结果,“维生素丸”活生生变成了“毒药丸”,农药残留严重。这不是自毁名声,而是确实希望沾化政府可以加强管理,重视质量,形成规模经济。
对于威_县,我不甚了解,但从地理位置上看,它毗邻工业发展城市——毕节,这大概是其经济发展中不可忽视的因素,但这只是外因,内因才是决定事物发展的关键因素。
县、金钟县,不知道这结果与实际情况是否相符。
这些大致就是我寒假打工的所见所感所得了,收获颇丰!
春节是中国最重要的传统节日,也是全球华人共同欢庆的节日。春节以农历正月初一为起点,传统习俗丰富多彩,包括贴春联、吃年夜饭、放鞭炮、走亲访友、拜年祭祖等。春节是一个重要的家庭文化节日,在这一天,人们家家户户团聚,表达敬意,共享欢乐,感受亲情。
第二段:回忆春节的传统习俗。
在我的家乡,春节的习俗非常丰富。在过年前,我们家会贴春联,这些红色的字画一般都是二十世纪以前的古典作品,它们鲜艳、传统而充满喜庆。春节期间,我们家会煮一些传统美食,如饺子、年糕、烧鸭、腊肉等,这些美食有着浓郁的家乡味道。此外,我们家也会拜年祭祖,在祭拜时,我们会祷告先人安息,也表达了对祖先的敬意和感恩之情。
第三段:关于春联的思考。
春联作为春节一项传统文化的重要组成部分,其意义也随着时代变迁而不断演变。古时候,春联是为了祈求一个美好、平安、幸福的新年。而现在,春联则成为了一种家庭、社区、城市表达精神内涵和传递文化价值的窗口。它不仅是汉字文化的遗产,更是人类文化遗产的重要组成部分。
第四段:春节带给我的思考。
在这个春节假期,我感受到了春节的浓浓文化气息,也深思过春节文化的意义和其传承方式。现代快节奏的生活让我们忙碌着工作、学习、生活,春节可以让我们停下来,去回归、思考和感恩,带给我们不一样的人生体验。
第五段:结论。
春节是一项重要的传统文化节日,其丰富多彩的活动和传统习俗是我们民族文化的重要组成部分。回忆、总结、思考、传承对于我们每个人而言显得极为重要。希望在新的一年里,我们共同努力,为弘扬中华优秀传统文化作出自己的贡献。
第一段:
每个人都有自己的春节假期安排。有的人选择回家陪伴亲人,有的人选择出游,还有一些人则选择参加社会实践来丰富自己的假期生活。我在这个春节假期选择了加入社会实践团队,到贫困山区帮助当地的孩子们。这次实践让我收获了很多,也让我更加了解了社会,这篇文章主要就是我参加社会实践的心得体会。
第二段:
去贫困山区的路程非常辛苦,但我们一行人还是都尽了全力。我们在路上看到了很多美丽的风景,但同时也看到了很多贫困的现象。到达当地后,我们教授了孩子们一些基本的知识,比如说文化知识和科学知识,同时也和他们一起游戏、聊天,甚至教他们如何唱歌跳舞。这次实践让我意识到,帮助别人是很充实的一件事,即使只是交流一些经验和知识,也能让人们的生活变得更加愉快。
第三段:
在和孩子们接触的过程中,我也深深地感受到了他们生活的困难。他们的家境很差,生活条件也很差。甚至有些孩子连父母都没有,只能在亲戚家里生活。但是这些困难并没有影响到他们的情绪和态度。他们依然保持着自己的乐观心态,并且认真学习,努力实现自己的梦想。看到这些孩子们的努力和坚持,让我更加珍惜现在的生活,也让我更加努力地学习和生活。
第四段:
在返回家的路上,我仔细地回顾了这一次的社会实践,发现这次实践对我的成长和提高有很大的帮助。首先,我学到了如何与陌生人交流和合作。在这次实践中,我和其他志愿者都是陌生人,但是我们要共同完成任务。在这个过程中,我学会了如何和他们沟通和合作,这对我未来的发展非常重要。其次,这次实践让我更加珍惜自己的生活。看到了贫困山区孩子们的生活,我认识到了自己生活的幸福和安逸,更加珍惜我的生活,更加努力地学习和工作。
第五段:
通过参加这次社会实践,我收获了很多,也认识到了自己的不足和需要继续努力的地方。在未来的生活中,我会更加努力地学习和工作,以便更好地服务社会,同时我也会更加珍惜自己的现在和未来。最后,我希望更多的人能够加入社会实践团队,走出自己的舒适区,去体验社会,去探索未知的世界。
时光匆匆,岁月如梭,一载流年又从指尖滑过,回首来路,有风有雨,回眸世事,有喜有悲。山水一程,日月三江,任时光荏苒,光阴的故事总在一遍遍的述说。时间无法留住,记忆却永铭心间。在这辞旧迎新之时,辞去旧岁也辞去冷冬的寒凉,迎来新春也迎来一春的暖意。欢乐是一种心情,淡然也是一种心境,新年伊始,在清新的民歌中,守候着民族的深远与浩翰,在歌声中一剪寒梅伴着雪花带着新年的祝福香飘四方!
忙碌了一年的亲人朋友都放下了往日那沉重的工作回到家,一打开电视就听到了过年啦!这是头条新闻。这是人人心中的头条新闻。这新闻是隆重,是喜庆,是庄严,是团聚,是温暖,是敬意。这两个字,在人们心中份量很重,含义却越来越单薄。于是过年就简单成了对春运的不满、对春晚的唠叨,简单成了一顿年夜饭和几挂烟花爆竹。
过年被称为春节,是从民国开始的,至今未满百年。对过年的叫法,历代雅称不同,其中元旦和元日比较通行。“年”在甲骨文中,写为上“禾”下“人”,是一个人头顶谷物的样子,此字周代才有。尧舜时称“年”为“载”,夏代称“岁”,商朝称“祀”。“祀”的意思,就是四时已过,要奉祀神灵祖先了,过年的习俗便源于此。
现在过年多被看作一种民俗,流传的也是一些民间传说。其实在古代,过年不仅是一种民俗,更是一种政治行为,是一年中最神圣、最庄严的日子,当然也是民众最欢乐的日子。
农耕传统,注定了中国人非常重视天、地、雨水,而这一切都要仰仗时序。春节是一年时序变化之始,从周代开始,关于春节就形成了一门复杂的学问,在《礼记》《尚书》中都有记载。由于这份历史记忆的缺失,使我们已不大理解春节的真正含义了,从中感受到的神圣和欢乐,自然也比古人少了很多。
天人合一,是传统中国人的价值观,也是春节的灵魂所在。若没有这个理念,我们就很难理解春节民俗中的很多行为。
中国人自古相信,只有在自然神的引领和关照下,人类才能获得有保障、有秩序的生活。所以一年之始,祭祀天地诸神、表达对天地的敬畏,便成为国家最重要的政治活动。《礼记》记载,在立春前三天,天子便开始斋戒。立春之日,天子要亲率三公、九卿、诸侯和大夫,到东郊举行迎春典礼,礼毕回朝,天子再对各级官员进行赏赐。正月第一个辛日,天子要代表国家举行祭天之礼,来祈祷天下谷物丰收。亥日,天子要带领官员一起,去亲自耕种用来祭祀天帝用的农田,用来表达对天地的敬意。民众的生活资源,均来自山林河湖,所以正月,各地政府还要祭祀山林河湖。为了保护牲畜繁殖,规定祭祀的牲畜不能用雌的。
这是国家礼仪。到了民间,也有很多做法来表达对自然和祖先的敬意。到宗祠祭祖是民间过年一个重要内容。除此之外,腊月二十三祭灶王爷,除夕夜设天地桌接神,供奉天地诸神,都是春节的重要礼仪。像河南等地,还把初十当作石头的生日,这一天不能用任何磨、碾等石制工具,人们向石头焚香致敬,设供物祭祀石头。这可能这是从石器时代保存下来的礼仪。总之,春节里无论国家还是民间,敬奉天地诸神和祖先的礼仪都是重要内容。这些礼仪表达了对天地和先祖的遵从与敬畏,也使人们在春节中体会到了一种神圣感。
古人在正月还有很多禁忌,这些在《礼记》中也有记载。我们的先祖明白,对自然界的保护,其实是对人类自身的保护。比如正月禁止砍伐树木,不可捣毁鸟巢,不可杀害幼虫,以及未出生的或刚出生的动物与幼鸟,不可捕杀幼兽、掏取鸟蛋,不可聚集大批民众,不可建筑城郭。这些禁忌,体现的都是传统中国人与自然和谐相处的生存意识。可惜的是,这样一些禁忌,很多已被我们遗忘。
这里只说了一点古人春节礼仪的片断,从这些片断,我们可以感受到春节的灵魂,首先是对天地自然的敬畏和感恩,以及对先祖的追忆和缅怀。只有在与天地和谐共处的气氛中,人们从世间感受到的欢乐才更真切。在全球关注生态文明的今天,我们温习古人关于春节的礼仪,能让我们更深刻地感知到中国传统生活的优雅。在拥有了相应的文化心理后,我们对春节的.感受也会变得丰富一些。
炮竹声声辞旧岁。在阵阵鞭炮声中,猪年到来了。在外为了家,为了生活而忙碌奔波了一年的人们,难道他们不想家吗?陈星一曲《望故乡》的歌,唱出了这些客居他乡的人们的心声!在这美好的时刻,他们也归来了,与父母一同过新年。
“曾经的我,总以为外面的世界很精彩,很美丽。生活很自由,很潇洒,不受约束。可是,没有见过,哪能知外面的世界是那样的艰难啊?”“苍天永远都是那么公平!决不会偏袒任何人的。在大人的眼中,我们这一代是何等的幸福啊!”“对呀,我们确实是幸运的一代,但我们也是很可怜的一代。”“社会赐予我们大好的学习机遇,却让我们在就业问题上遇到了一个大难题。”
“既无学历,又无特长的人,只能够从事既繁重,待遇又低的工作。由此而演绎出的苦、泪、血的故事,有谁听,有谁知、有谁怜?再多的苦,再多的泪也能往肚里咽。
“在两年前,我作出了一个错误的选择:出去打工挣钱。让我白白地浪费了两年宝贵的学习时间,错过了继续提高、深造的机会。今天,我有了一个来之不易的机遇,重新步入了学校。我应当好好把握住这个机会。努力用功,让自己将来走上较理想的工作岗位。
他们还告诉我:“无论你在外多委屈,你都不能够流泪,你只能坚强,因为没有人会相信泪水,流泪只能证明你无能。生活是不会同情弱者的!”
当我离开他们家时,他们语重心长地告诉我:“今天,你既然有在校读书的这种机会就要努力把握住,否则等到像我们这样时,则为时晚矣!”
春节,作为中国传统的重要节日,伴随着热闹喜庆的氛围、丰富多彩的活动,一直以来是我最期待的时刻。然而,随着年龄的增长,我渐渐明白了春节的特殊意义所在。通过对春节传统文化的认识与感悟,我对传统文化心得体会愈加深刻。
首先,春节传统文化关注家庭团圆与祖先崇拜,这使我深刻意识到家庭的重要性。在春节期间,亲人相聚,共同享受团圆的喜悦;每逢除夕之夜,全家围坐一起亲自包饺子,感受着亲人间浓浓的爱意。尤其是在迎接新年的瞬间,一家人齐聚一堂,共同观看春晚,彼此之间的交流和欢声笑语,使家庭成为温暖的避风港。因此,我更加珍视家庭,将其作为力量和支持的源泉。
其次,春节传统文化强调对祖先的崇敬,这给我带来了对历史与传承的深思。每逢祭祀祖先的日子,我们信步行走在寂静的祠堂,为祖先敬奉香烛、烧纸钱,表达着对他们的感恩和尊重。这让我体会到,我们是站在前人的肩膀上,才有今天的幸福和成功。我们应该尊重历史,让传统文化代代相传,以保持文化的根基和传统的延续。
再次,春节传统文化蕴含着对美好生活的向往,这使我懂得了珍惜现在。春节期间,房屋布置得喜庆祥和,红红火火的年味让人心情愉悦。大街小巷灯火辉煌,花炮声声不绝于耳,人们纷纷穿上新衣,走街串巷,庆祝新年的到来。这让我深深感受到了快乐和美好生活的重要性,学会享受当下,珍惜眼前的一切。
再者,春节传统文化重视礼仪与传统习俗,这给我带来了对自身修养和传统习俗的思考。春节期间,我每每会被父辈的教诲所打动,“过年好,身体健康!”这是一句简单却充满深意的祝福。我明白它意味着对他人福祉的关心,不仅仅是表面上的一句话。而岁时节令跟年俗习惯,如祭祀、贴春联、拜年等,都显示出我们中华民族重视礼仪和传统的一种体现。这让我明白身为一名中国人,除了要自己遵守传统习俗外,也要在外人面前好好代表中华民族的文化底蕴。
最后,春节传统文化传达出了对美好愿望的期盼与追求。在鞭炮声中迎来新年之际,许下心愿是每个人心中的期盼。这让我明白,生活中必须要有梦想和追求,寄托希望和勇气,才能奋发向前,开创美好的未来。
综上所述,春节传统文化给我带来了思考和启迪,使我从不同角度去认识和理解传统文化的深远内涵。通过感悟春节传统文化,我更加珍视家庭、尊敬祖先、珍惜现在、注重礼仪、追求梦想。这些价值观和品质的培养,将一直伴随着我,指引我走好人生的每一步。
春节是中国最重要的传统节日之一,对于每一个中国人来说都有特殊的意义。在这个传统节日之际,让我们一起来了解、感悟和继承传统文化,传承中华民族的优秀传统文化,提升自己的思想水平和生活品质。
二、传统习俗。
春节有许多传统习俗,例如年夜饭、贴春联、放鞭炮等等。这些传统习俗都有其独特的深意和寓意,它们体现了中华民族的精神和智慧。比如,年夜饭代表家庭团聚和幸福美满;贴春联代表祈求春天的来临和新的希望;放鞭炮则寓意驱邪避祟。这些传统习俗,给我们蕴含了很多的思考,既是文化遗产,也代表了我们的传统文化。
三、文化沉淀。
春节是中华民族传统文化的一种沉淀方式。通过春节传统节日的庆祝,中华民族的文化内涵得以加深和推广,此外,传统习俗的传承和创新,使中国的文化更为丰富和多元化。在这个过程中,我们发现每一种传统文化内在的价值所在,相比之下,我们更多的是愿意秉持它的精髓,丰富自己的精神生活,沉淀一份自己的文化力量,感悟人生的真谛。
四、回归本真。
春节是一个让我们回归本真的节日。在这个熙熙攘攘的都市里,许多人已经迷失了自己,忘记了自己的初心。在春节这个特别的节日里,我们可以跳出忙碌的生活琐事和工作压力,穿过门厅的长廊,重回亲情的温暖环抱。我们可以寻找那份回到自己身上的勇气,去重新审视自己走过的十年,二十年,三十年。感慨岁月飞逝,也告诫着我们更要珍惜时间,我要成为一个更好的人。
五、文化传承。
春节是传承中华民族文化的重要时刻。从家庭中的传统节日庆祝,到学校中的宣传和教育,社会的各个方面,都在无声地发扬着中国的历史文化。我们在春节中体味到了中国的传统文化的魅力与价值,也在这个过程中感悟到了继承和弘扬中华民族文化的重要性。这是一种责任,也是一种担当,只有我们去积极传承和弘扬,才能使中华民族文化得以发扬光大。
结语。
总之,春节是这个星球上最古老的传统文化之一,伴随了中华民族几千年,它让我们与世界各地的人们联接在了一起。愿我们每一个人,在这个特别的节日里,都能更深入的思考,更深刻地理解,更加珍视和传承这份源远流长的传统文化,以此铸就一个更为文明、富有和谐的时代。
春节,作为中国最重要的传统节日之一,承载着重重的文化内涵和人们对新年、新希望的期盼。每当春节来临,人们都会在庆祝的同时,反思自身在传统文化中的身份和价值观。通过感悟春节传统文化,我深刻体会到其对我个人成长和社会发展的重要意义。
首先,我在体会春节传统文化中感受到了家庭的温暖和凝聚力。回家过年是春节最为特殊也是最为重要的传统活动之一。无论身在何地,人们都会努力回到自己的家,与家人团聚,共度这个重要的时刻。在围坐一桌美食,在享受亲情和爱的同时,我深刻体会到家庭的温暖和凝聚力。这种传统文化让我明白了家庭是个体成长的重要基石,只有家庭的氛围和情感的滋养,才能让个体在社会中更加坚定地追求自己的梦想。
其次,春节传统文化使我认识到了对祖先的尊敬和对历史的珍惜。春节期间,人们会祭祀祖先,烧纸送温暖。这一传统让我思考自己的根和历史的渊源,更加尊敬祖先的劳动和奉献。同时,春节期间还有各种庆祝活动和民间文艺表演,这也是对历史文化的珍视和传承。感受到这份尊重和珍惜,我更加懂得了历史的珍贵,意识到现在的成就离不开前人的辛勤努力,让我树立对历史的敬意并努力学习积累知识。
另外,春节传统文化教会我珍惜友谊和人情味。春节期间,人们会互相拜年,互赠礼品。这种传统体现了人与人之间的友善和互帮互助,让我明白到友谊和感恩的重要性。在查看年龄辈分,为长辈送去祝福之时,我意识到了传统文化中对传统关系和尊重的重视,也感受到与亲友间的亲情和友谊。这让我更加珍惜与身边每个人的交往,并学会去尊重和帮助他人。
此外,春节传统文化也让我思考到自己的价值观和人生追求。春节期间,人们会进行拜神、祈福,希望新的一年能够平安、顺利。这让我明白到我们需要在追求物质的同时,也应该关注精神层面的需要。坚持传统文化,让人们明白到在人生追求中追求内在的思维提升和品质的提升同样重要。通过这种传统文化的感受,我更加明确自己对于物质和精神所追求的价值,也更加明晰了自己未来的发展方向。
综上所述,感悟春节传统文化让我体会到了家庭的温暖和凝聚力,尊敬祖先和珍惜历史,珍惜友谊和人情味,以及明确自己的价值观和人生追求。这些深刻的体验和领悟将伴随我一生,让我在成长的过程中更加坚定地走在正确的道路上,对待他人更加友善宽容,对待自己更加坚定自信。春节传统文化的力量不仅仅体现在欢庆和庆祝之中,更是为我们的人生增添了独特的价值和意义。
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