教学计划可以帮助教师提前预知教学所需的资源和材料,为教学活动做好充分准备。小编整理了一些教学计划的经典案例,以供大家学习和借鉴。
一、启发谈话:
同学们都喜欢旅游,今天老师和同学们一起去看看那里的山和水。素有“甲天下”美称的桂林山水一定会给你留下深刻的印象的。请打开书。
二、探究交流:
1、学生汇报(漓江水的特点):a:我标出了漓江水静的特点。生读句子。师点拨:出示句子问:这句话里有一个“真”字,是什么意思?如果换作“很、非常”可不可以?怎样能读出水的静来?(静字要读得慢一些,句子要读得平缓一些。)。
b:我标出了漓江水的清的特点。读句子。师指导:请观察图片,从哪些地方还能看出水清?用你的声音把这种感觉表达出来。清字要读得重一些,要清脆一点。
请观察图片,找到答案。怎样能读好这句话。
2、总结:这漓江的水真美呀!让我们再深情地读一读这三句话。问:这三个句子组成了一个什么句式?运用这样的句式有什么好处?运用排比句式足以把水的特点写具体了,但这一段的'开头为什么还要写“大海和西湖”呢?假如你乘船来到水面上,你想做些什么?你会有怎样的感受?出示句子:漓江的水真——啊,——得——!
b:我标出了桂林的秀的特点。读句子。师点拨:这里用了什么修辞?解释“屏障”,你认为哪座山像屏障?哪座山像竹笋?怎样理解“色彩明丽”,你怎样把山秀的特点读出来。
c:我标出了桂林的山的险的特点。读句子。师指导:观察图片,从哪些地方能看出山的险?“危峰兀立”“怪石嶙峋“是什么意思?指导书写“栽”。“一不小心就要栽倒下来”说明这山怎样?怎样能读好这句话。
2、总结拓展:假如你站在山脚下,看见一座座高耸直立的山峰你会有怎样的感觉?出示语言训练:桂林的山————,好像————!
过渡:孩子们,我们欣赏完桂林的山水,我不禁想起一句读,这真是江作青云带,水如碧玉簪啊!那么,作者又发出了怎样的感叹?让我们齐读最后一自然段。
(四)深入感悟:生读最后一段。师边板画边问:这样的山指什么样的山?这样的水指什么样的水?再加上————。
三、总结全文:
1、继续训练学生默读有一定的速度。
2、通过读文,能说说母鸡是怎样的?
3、通过比较,初步体会两篇文章的写法各有哪些特点。
教学课时:一课时。
1、关于这篇课文你了解些什么?
你还想了解些什么?
1、默读课文,给自然段标序,勾画出生字并读一读。
把自己喜欢的自然段多读几遍,再读给全班听一听。
2、课文写出作者两种截然不同的观点,再次读文,找出反映这两种观点的句子。
我一向讨厌母鸡。
我不敢再讨厌母鸡了。
3、把这两句话读一读,体会“一向”、“不敢”。
4、讨论:是什么让作者不敢讨厌母鸡?
读一读文中的句子。体会到了什么?
6、那作者写《猫》也是用的这种方法吗?那他是怎样写猫的呢?看看课文,再讨论讨论。
同样是写小动物,用的方法不同,给人的感受就不同,所以同学们在自己的写作中,要注意文章的表达方法。
7、积累词句:
感兴趣的词语勾一勾,句子写一写,读一读。
教学目标:1.引导学生认识人与自然环境的关系,明确环保的重要性,提高保护环境的意识。
2.培养学生良好的社会公德,使他们从身边做起,自学地用行动来保护环境。教学重点:
培养学生良好的社会公德,使他们从身边做起,自学地用行动来保护环境。教学难点:
明确环保的重要性,提高保护环境的意识。教学仪器:多媒体教学过程:
一、引入情境。
同学们对二组环境照片谈看法。
教师归纳总结:我们都喜欢生活在优美的环境中,而且人们的生活离不开优美的环境,环境需要人人去保护、改造。
二、明理提高。
2.小组展示自己讨论的结果。
3.你还能否说一说破坏环境的因素和造成的后果吗?小组讨论。学生谈谈之外,教师补充说:人类的活动导致全球大气中二氧化炭增多。温室相应加剧导致全球变暖。让两极的冰雪融化。导致海平面上升。导致一些岛国举国搬迁。接着就是氧气减少。气候突变。粮食减产。最后人类灭绝。人类大量使用冰箱空调释放的化学物质破坏臭氧层,使南极出现臭氧空洞,到达地面的紫外线增多。还有重庆酸雨的危害等。这都是我们人类所造成的,那我们同学能不能发挥自己的想象,画出生活中的环境污染?4.学生画画,然后展示。
5.问:你们知道世界环境日的时间吗?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、学生朗读环保方面我们应该怎么做?
(1)家庭方面的环保:
1、节约用电;。
2、出行尽量坐公交车或步行;。
3、设计家庭用水环保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾进行分类装放;。
6、在外买东西尽量不使用一次饭盒,一次性筷子,一次性塑料袋;。
(2)学校方面:
1、我们节约用电、用水,小粉笔头这些小事出发,同学们自觉养成节约的习惯;。
3、在食堂节约粮食;。
4、让电脑不处于长时间的待机状态;。
6、各班负责把本班卫生区域的草地圈围好,自己平时不践踏草地,也制止别人乱踏草地行为。
7、为了身边的环境更加优美自觉爱护环境卫生,自己主动做到不乱丢乱放,同时督促身边的同学也爱惜环境。
(3)社会方面:
把自己在学校里形成的良好习惯带到生活中,用自己的行为去感染身边的每一个人,用自己的行动去带动.
四、环保憧憬。
1.学生朗诵“地球母亲”2.合唱《好大一棵树》。
五、结束全课。
同学们,经过大家的共同努力,今天“绿色环保”一课上得很成功,了解了我们万盛的环境,了解了许多环保知识,提高了环境保护的意识。认识到人类与大自然是相互依存的,只有保护好我们赖以生息和繁衍的大自然,我们才会有美好的将来。我希望大家都能从身边的小事做起,从小树立保护大自然的意识,做一个具有良好社会公德的人。让我们共同努力,创建一个美好的万盛,美好的世界。
六、课后作业。
写一篇以“人与自然的关系”为题写一篇论文。
1、学会本课生字词,正确、流利、有感情地朗读课文。
2、品读安静的神奇之处,感悟盲童对生活的热爱,对生命的关爱,懂得热爱生活,珍惜生命。
深入体会一些关键语句的含义。
感悟作者揭示的深刻道理。
一、预习探究。
1、请同学回忆校园春景图,说说大家是通过什么来感受这明媚的春光的?
2、体验盲人的黑暗。(请同学闭上眼睛,想想假如自己失去了光明,会有怎样的感受?)。
3、生交流感受后揭题。
师:正如大家所说的那样,假如我们失去了光明,我们就看不见美丽的校园,看不见敬爱的老师和同学,更看不见色彩斑斓的春天,我们的眼前将永远是无边无际的黑暗。可是,有个8岁的盲女孩,她虽然不能用眼睛去观察春天,但她眼中的春天依然是多姿多彩的,这节课,老师就带大家去认识这个盲女孩。
板书课题:触摸春天。
4、读题,理解"触摸"后再读题。
5、质疑。
二、合作交流。
(一)自读课文,要求:
1、读通课文,读准字音,同桌互相检查词语。
2、思考,课文写了谁用什么触摸春天?你认为她是个怎样的孩子?
交流:
1、说说课文讲了什么?
2、说说你眼中的安静是个怎么样的孩子?(教师根据学生回答随机板书:安静是神奇的女孩。)。
(二)自学。
1、提出自学要求:安静的神奇体现在哪里呢?请同学们用自己喜欢的方式读课文,读到让你的心灵怦然一动的地方划划点点,多读几遍。
2、学生自读,教师巡视。
3、同桌交流自学情况。
过渡:在这个春天的早晨,你看到了哪些神奇的镜头?
三、品读感悟。
重点句子一:
"安静在花丛中穿梭。她走得很流畅,没有一点磕磕绊绊。"。
1、生所说自己的体会。
2、找个学生蒙上眼睛,从后面走到前面,大家说说这个同学走路时的样子,然后读好这个句子。
3、师:同学们,安静为什么能走得那么流畅,没有一点儿磕磕绊绊?
4、出示:"安静整体在花香中流连。"理解"流连",说说为什么?(热爱生活)。
5、读第二自然段,用读把春天的美丽景色告诉安静。
6、小结:安静就是这样爱生活,才能够在花园里神奇般地穿梭!
重点句子二:
"她慢慢地伸出双手,在花香的引导下,极其准确地伸向一朵沾着露珠的月季花。"。
1、生说说从哪里看出安静的神奇?
2、出示句子,比较:
她慢慢地伸出双手,在花香的引导下,伸向一朵沾着露珠的月季花。
b带着自己的感觉(惊讶、赞叹等语气)读第二句。
3、小结:多么爱生活的安静啊,竟然能准确地伸向月季花,真是一个奇迹!
重点句子三:
"安静的手指悄然合拢,竟然拢住了那只蝴蝶,真是一个奇迹!挣着眼睛的蝴蝶被这个盲女孩神奇的灵性抓住了。"。
1、生谈体会。
3、师:同学们,安静是个盲童,她是凭什么抓住这只睁着眼睛的蝴蝶的?
4、学生交流,教师点拨--理解"神奇的灵性"。
5、师归纳引读:
这灵性来自安静对春天,对大自然的热爱,当她抓住蝴蝶的那一刻是多么高兴啊,读……。
安静抓住的不是静静开放的花朵,而是扑腾翅膀的蝴蝶,多么激动人心啊,再读……。
6、师:同学们相信这个奇迹的发生吗?让我们来听听盲人海伦凯勒的切身体会吧。
出示:"我是个盲人,但是我光凭触觉就能发现数以百计的有趣的东西。我能摸出树叶精巧的图形,或者松树凹凸不平的硬皮。在春天,我感觉到花朵美妙的丝绒般的质地。如果我幸运的话,在我把手轻轻地放在小树上时,还能偶然感到小鸟在枝头讴歌时所引起的欢乐的颤动。"。
7、小结:上天是公平的`,他使你失去视觉,便会让你的嗅觉和触觉非常灵敏,安静虽然不能用眼睛看春天,却会用心灵触摸春天,她就是这样一个神奇的女孩。
重点句子四:
"许久,她张开手指,蝴蝶扑闪着翅膀飞走了,安静仰起头来张望。"。
2、指名读。
师:同学们,安静是个盲童,她仰起头来张望,此刻她会张望些什么呢?
3、语言训练:安静仰着头张望着,她望到了……望到了……望到……了。
4、配乐读上面研读的四句话。(自由读、指名读、齐读)。
四、拓展延伸。
师:这是一个多么爱生活的女孩,这是一个多么神奇的女孩!其实,在我们的生活中能创造奇迹的还有许多人。教师讲述:
(1)海伦凯勒:一个幽闭在盲聋哑世界的女性,竟然毕业于哈佛大学,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构。
张海迪姐姐:身体高位疾瘫,却会说四个国家的语言。
(2)21位聋哑姑娘:平均年龄才17岁,却在20xx年的春节晚会上为全国的观众朋友们表演了精彩的节目《千手观音》。
(3)少年指挥家舟舟:加减法只会算一位数,却用一根小小的指挥棒挥出世界上最美妙的音乐。
(4)培智学校的两男孩:刚从北京领回了第二届全国听障儿童才艺绘画大赛优秀奖。
(5)许村青年周月峰:5岁失去双臂,却成为我省第一位残疾人博士研究生。
师:听了这些故事,你有什么感受?学生有感而发,自由交流。
师小结:同学们,生活在世界上的每一人,他们都有权利在自己的岗位上发出光和热,体现出自己的人生价值。在生活中我们要像他们那样珍惜生命。读完了这个故事,我们同作者一样感动,感动安静创造的奇迹,我想,我们一定有很多的话想说,或者你想对安静说点什么,或者你想对作者说点什么,或者你想对自己说点什么,或者你想对家人、朋友、同学说点什么,那么,就拿起笔,把你想说的写下来。
1.学会本课生字、新词。
2.有感情地朗读课文,能边读边想象观众激动的情绪和艺术家精彩表演的场景。能感受艺术家精湛的技艺与崇高的品德,感受人民群众对艺术家的喜爱。
3.学习精彩场面的描写以及关键词语对于表现文章中心思想的作用。
1.搜集关于梅兰芳的文字资料及图片资料。了解梅兰芳的生平及主要艺术成就。
2.教师在课前充实一些关于京剧艺术的常识。
1.读题目,了解课文写的是看谁演戏。
2.交流自己搜集的关于梅兰芳的各种资料。了解梅兰芳其人其事。
1.自己读全篇文章,了解课文所写的这一次看戏的情况。
2.边读边勾画自己不理解的地方。
1.学生提出自己的疑问。
2.教师把带倾向性的问题罗列在黑板上。
3.师生一起合作解决部分疑问,剩下的疑难问题留待深入学习课文时解决。
1.学习课文第1、2段,了解演出的时间、地点、观看对象及当时的情况。
2.自己读课文,按老师的阅读提示弄明白时间、地点、人物、景物。
3.把写演出前的景况的场面描写部分找出来作上记号再读一读。想一想,作者把观众比喻成什么。
1.自读课文第4、6段,边读边勾画自己认为写得精彩的地方和特别能够打动自己的地方。
2.把自己勾画出来的地方读给大家听。
3.说一说自己勾画的理由和自己的理解。
4.教师引导学生深入理解一些词语和句子,并通过这些描写来感受表演的精彩和观众的激动。
5.完成课后第2题。
1.请一个同学有感情地朗读第4、6段,其他同学闭上眼睛,根据作者的描绘想象表演和观众反响的场面。
2.同学评价,再请一个同学有感情地朗读。
3.自己根据自己的理解有感情地朗读,边读边想象,完成课后第2题。
4.教师进行朗读指导,一定要读出自己的感动和激动。
5.谈自己读文章重点段后的感受。
6.师生交流感受。
1.教师可以提供一些有关梅兰芳京剧表演的音像资料供学生欣赏。
2.教会学生初步了解我国的戏剧文化,学会欣赏。
3.由此进行拓展,简单介绍一些其他传统文化的精粹。
4.学生自由谈论自己的收获。
1.学生有感情地朗读全文。
2.在教师引导下理解艺术与人民的关系。
1.把自己喜欢的词语抄写下来,读一读。
2.选自己喜欢的词语造句。
3.练习写一写有关的场面描写。
4.交流自己写的精彩片段。
1。结合具体情境使学生在理解算理的基础上,学会除数是整十数的笔算方法;培养学生运用所学知识解决简单问题的能力。
2。通过探索、思考、总结,经历除数是整十数的笔算方法的形成过程;引导学生独立思考、合作交流,体验计算方法的多样化。
3。使学生感受除法在生活中的广泛应用,培养学生书写整洁、计算认真的良好习惯。
二、教学重点。
1。掌握商是一位数、除数是整十数的除法笔算的算理。
2。理解并掌握试商方法,准确书写商的位置。
三、教学难点。
明确算理,准确计算。
1、复习旧知,铺垫新知。
(一)教师:同学们,在学习新知之前,老师先来考考大家。
课件出示:最大能填几?说说你的想法。
30×()6120×()84。
40×()27060×()378。
70×()27080×()330。
(二)、投影48÷4=42÷8=?
教师:这里有两道除数是一位数的笔算除法,谁还记得除数是一位数的笔算的法则是什么?
(投影学生练习纸,汇报笔算过程)。
教师小结:那看来,除数是一位数的笔算大家掌握的很好,那如果除数是两位数你们会算吗?这节课我们就继续来研究:笔算除法(板书)。
2、创设情境,提出问题。
教师:同学们,你们喜欢读书吗?书籍是人类进步的阶梯,人通过读书可以改变自己的命运。那么,今天我们就一起走进图书馆去看看。
课件出示:这里有92本连环画,178本故事书。各种书每班30本。
教师:请大家仔细观察这幅图,从图中你获得了哪些数学信息?谁能完整的说一说。
学生:这里有92本连环画,178本故事书。各种书每班30本。
教师:你能提出什么数学问题?
学生:92本连环画,每班30本,可以分给几个班?
教师随机板书:(1)有92本连环画,每班30本,可以分给几个班?
教师:怎么列式?
学生:92÷30(教师板书)。
教师:好,其他同学还能提出什么数学问题?
学生:有178本故事书,每班30本,可以分给几个班?
教师板书:(2)有178本故事书,每班30本,可以分给几个班?
教师追问:会列式吗?
教师根据学生回答板书:178÷30=?
3、迁移引导,解决问题。
1。算法多样化。
教师:同学们,像92÷30这样的算式,谁有好办法能够很快的就算出结果?
学生:92÷30=3……2。
教师:你是怎么想的?
学生可能的回答。
1:30×3=90,90<92,90+2=92,所以92÷30=3……2。
2:92≈90,90÷30=3,所以92÷30≈3。
教师评价:除了想乘法做除法和估算还有什么方法?
学生:列竖式计算。
2。怎样确定商的位置(两位数除以整十数)。
教师板书竖式边说:那么这道题该如何笔算呢?请大家结合除数是一位数的笔算法则,两人一组讨论除数是两位数该如何笔算,然后把竖式写下来。
(学生组内交流,教师下去巡视并选择做对的学生上台板演)。
教师:你能来说一说你的笔算过程吗?
教师:他说的好不好?那我有个问题不明白,为什么商3要写在个位上呢?
(投影错误的解答过程)。
教师追问:哦……那我们看这位同学出什么问题了?
教师评价学生生回答:你可真善于观察。那么他们说的到底对不对呢?我们来一起验证一下。
教师:练习纸上画着92根小棒,就代表92本连环画,那么每30根为一份,到底能分成几份?请大家动笔圈一圈。(课件出示小棒图)。
教师:怎么样?(可以分3份)。
课件演示。
教师:那么这个3表示什么?谁再来解释一下?(出示课件填空)。
教师:因为是3个30(“个”字强调),所以……?
(商3,要把这个3写在个位上。)。
教师:恩,写错的同学一会儿把它改过来。那谁能再来说说这道题的笔算过程?
学生:92除以30,从被除数的高位起,因为除数是两位数,所以要看被除数的前两位。92里面有3个30,所以商3,把3写在个位上。30×3=90,92―90=2。所以92除以30等于3个余2本。
教师:好,你能告诉老师90是怎么得来的?
教师:2表示什么?
(表示还剩余的连环画的本数。)。
教师:那既然是有余数的除法,我们还得注意什么?
(余数是不是比除数小。)。
教师:最后别忘记把得数写在横式的后面,然后写上答案。
请大家完成书中做一做的第1题。
学生逐题汇报。
3。怎样确定商的位置(三位数除以整十数)。
学生尝试计算,教师巡视指导,发现问题。
请正确的学生上台板书。
学生板书:
教师:你能说说你的笔算过程吗?
教师:那要是商6会怎么样?
教师:最后我们来检验一下除数和余数的关系吧。怎么样?(余数小于除数)。
教师:所以得数是5个余28本,答:可以分给5个班,还剩28本。
教师:咱们再来完成几道题。(做一做第2题)抽生汇报结果及1、3题的计算过程。
教师:谁能任选一题,来说一说你是怎么试商的?(学生回答,教师评价)。
4、比较分析,归纳算理。
教师:被除数一个是两位数,一个是三位数,除数都是两位数(整十数),商都是一位数。
教师:那么这样的除数是两位数、商又是一位数的的除法到底该如何笔算呢?你能用自己的话归纳总结一下吗?(两人一组讨论一下)。
学生汇报。
教师评价:那么如果有余数,还要注意什么?
教师随即引导:同学们说的真好。为了方便同学们记忆,老师将除数是两位数的计算步骤编成了歌谣,我们一起来读一下:除数两位看两位,两位不够看三位,除到哪位商哪位,除数当姐,余数当妹,余数要比除数小。
教师:希望今后大家在计算的时候,能够运用歌谣,准确计算。
四、巩固运用,熟能生巧。
教师:接下来到了我们学以致用的时间了。
1。说出各题的商是几,应该写在什么位置。(书本74页第2题)。
教师:分析题目,已知什么,求什么。独立列式计算。汇报。
教师:同学们,看来我们在解决生活中的问题时一定要根据实际情况灵活运用所学知识。
五、总结交流。
教师:40分钟过得真快,今天我们学了什么知识?在计算时要注意哪些问题?
1、读懂重点词句,理解课文主要内容,有感情地朗读课文。
2、了解红军飞夺卢定桥的经过,学习红军不畏艰险、不怕牺牲、勇往直前的大无畏精神。
3、体会按一定顺序记叙的方法。
理解红军是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。学习按事情发展顺序记叙的方法。
激发学生对红军的崇敬之情。
小黑板重点字词。大渡河的图片。资料及有关红军长征的资料。
讲授法。
小组合作交流法。
一、激趣导入,揭示课题。
在四川省甘孜藏族自治州东部,大渡河沿岸的泸定区西边,有一座大渡河的铁索桥。1935年5月,红军曾在这里与国民党反动派进行一场激烈的战斗,今天老师带大家一起去学习当年红军战士是怎样抢时间、攻天险,夺下泸定桥的。
板书课题:飞夺泸定桥。
释题什么叫飞?什么叫夺?看到题目你想知道什么?
师归纳整理。
1.为什么夺,为什么飞夺。
2.怎样飞,怎样夺?
3.飞夺结果如何?
二、初读感知,自主学习。
1.尽情的读课文,可轻声读,放声朗读,也可独自读,小组合作读。
要求:(1)读准字音,理解新词,读通课文,把课文读通顺,难懂的句子多读几遍。生字新词可利用工具书来解决。
(2)读了课文你从课文里面知道了什么?
2、再读课文出示小黑板填空。
文章讲的是:(什么时间),(什么地点),(谁),(干什么)的事。(小组合作交流)。
三、研读泸定桥的情况。
找找课文哪些段落是写泸定桥的?
第一、第五自然段。
第一自然段哪些词语写了大渡河的险?
第五自然段写了桥的哪些地方?桥上,桥下,对岸。
通过学习研究出桥的险。
有感情的读一、第五自然段,要读出桥的险。
一、复习导入。
红军在飞夺泸定桥的过程中为什么要“飞”,为什么要“夺”?继续学习飞夺泸定桥。
红军要夺泸定桥为什么要“飞”?研究怎样“飞”?
(一)学习“抢时间”部分(2至4自然段)板书:抢时间。
1.红军在飞的过程中遇到了哪些困难?怎样克服?
(1)敌人的阻击击溃。
(2)饥饿疲劳不顾。
(3)天雨路滑点火把与敌人赛跑。
2.你佩不佩服红军战士的这种精神,佩服什么?
红军为什么能神速的飞?你想对他们说什么?
3.有感情的朗读2至4自然段。读出对红军战士的敬佩之情。
二、研究怎样“夺”
1.师引述泸定桥的结构,渲染气氛。
2.读课文5至7自然段学习夺桥的过程,理清夺桥的过程。看看他们是怎样攻天险,板书:攻天险。
发起总攻——二连突击,三连铺桥——穿过大火与敌人搏斗——夺下泸定桥。
那些句子使你感动?有感情的朗读。
3.这一段主要写夺桥,但作者花大量笔墨写桥,为什么?
三、最后结果如何?
红四团的战士们英勇夺下泸定桥,取得长征途中又一次决定性的胜利,红军主力浩浩荡荡奔赴抗日最前线。板书:夺胜利。
“又”说明什么?
结尾与开头有什么关系?
学习最后一自然段,这一自然段写了什么?
“浩浩荡荡”什么意思?
四、总结升华主题。
同学们此时此刻,你想对红军战士说什么?你从他们身上学到了什么?
五、作业。
1、有感情的朗读课文。
2、复述课文。
飞夺泸定桥。
抢时间。
攻天险不畏艰险,勇往直前。
夺胜利。
人与自然的关系是人类生存与发展的基本关系。近代以来,由于科学技术水平的发展,人类认识自然、改造自然的能力大大提高,但是人与自然的关系却严重失衡。所以我们不得不重新审视人与自然的关系,正确处理好二者的关系,缓和人与自然的矛盾,促进人与自然的和谐发展。
关键词:人与自然和谐发展。
引言。
随着人类社会的发展、技术的创新,人对自然的改造能力越来越强。人类的智慧创造了经济的奇迹,但无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染、生态恶化、地球发出了痛苦的呻吟„„在我们经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾之后,我们不得不重新审视人与自然的关系,实现人与自然和谐发展成为全世界的共识。人们普遍认识到,人类目前所面临的人与自然不和谐问题比历史上任何时期都要复杂和严峻,但是人类绝不可能退回到被动适应自然的道路上去,只有依靠科学发展,才能实现人与自然的和谐,实现资源的合理可持续利用和生态环境的有效保护。
一、人与自然关系的历史演变。
人与自然关系的历史演变是一个从和谐到失衡,再到新的和谐的螺旋式上升过程。人与自然的关系在人类历史的不同发展时期会发生性质上的巨大变化,人类的生存与发展过程实质上是人与自然矛盾不断展开和不断解决的循环过程。马克思曾说过:“社会是人同自然界完成了本质的统一,才是自然界的真正复活”。不断追求人与自然的和谐,实现人类社会全面协调可持续发展,是人类共同的价值取向和最终归宿。
人与自然关系的演变经历了一个漫长的过程,纵观人类历史,这一过程可以分为以下几个阶段:
1.远古时期:在远古时期,人们尚未形成对自然界的深刻认识,认为大自然都是神创的。面对变幻多端的外部世界:电闪雷鸣、地动山摇„„充满畏惧和恐慌。对于自然界,只是单纯的屈服与膜拜,为自然界的力量所左右。人类也只是主动地去适应它而不是改造。这一时期,生产力水平极其低下,人们使用木器、石器、骨器等直接从大自然中获取食物和其他生活资料,人口较少。对自然界的破坏也不大,而自然界对人类的惩罚也微乎其微,人与自然还处于原始的统一体中。
2.农业文明时期:到了农业时代,人们对自然界有了进一步的认识,对自然界改造的能力也有所提高。人们开始使用铜器、铁器开垦农田,砍伐森林。人与自然的关系出现初步对抗,出现了相互竞争和相互制约的局面。在这一时期,由于人们对自然环境的初步开发,人与自然的关系出现了很多冲突。如刀耕火种的农业技术,使许多森林消失。总的来说,在以自然经济为基础的农业文明时期,人类对自然界的改变还未超出自然的负荷,在某种程度上,环境可以自行恢复,人类大部分的活动仍受自然因素制约,人与自然的关系尚处于平衡时期。3.工业文明时期:蒸汽机的发明和使用把人类带入了工业社会,18世纪以来,世界各主要国家先后走上了工业化道路,人类利用突飞猛进的科学技术,不断提升改造自然的能力,试图征服自然,成为自然界的主宰。在这个阶段,社会生产力水平大大提高,为了生存,人类不得不向自然界过度索取,积累巨大的物质财富,使人与自然的关系变得不协调,人与自然的矛盾空前激化。环境污染、生态危机已成为全球性问题:全球臭氧层严重耗损,温室效应加剧,土壤退化严重,能源资源危机等等。大自然对人类破坏生态平衡给予了严厉的惩罚,人类的生存面临着威胁。这一时期,人与自然的关系处于矛盾冲突时期。
4.生态文明时期:工业文明的到来带来了社会的进步,也带来了生态的破坏,随之,一种新的文明—生态文明呼之即出。它要求人们通过对生产和生活方式进行生态化的改造,以改善人与自然间的关系,也要求人们转变思维方式,树立正确的生态观,制定相应的环保法则,保障人与自然关系的良性发展。在生态文明时期,人与自然的关系开始缓和,人类致力于自然环境的净化与美容,生态系统的和谐与生态链条的完整,走可持续发展道路。这一时期,人与自然的关系是以生态价值观为指导的和谐共处关系。
二、人与自然关系的正确认识。
世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界,就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体,两者之间是辩证统一的关系。一方面,人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的,人类的存在和发展,一刻也离不开自然,必然要通过生产劳动同自然进行物质、能量的交换。随着生产力水平的提高,人类认识自然、改造自然的能力不断增强,现在的自然已经不是原来意义上的自然,而是到处都留下了人的意志印记的自然,即人化了的自然。“人化自然”表明人与自然之间的相互联系、相互渗透越来越密切。人与自然之间客观上形成的依存链、关联链和渗透链,必然要求人类在认识自然、改造自然、推动社会发展的过程中,不仅要自觉地接受社会规律的支配,同样要自觉地接受自然规律的支配,促进自然与社会的稳定和同步进化,推动自然与社会的协调发展。
与此同时,人与自然之间又是相互对立的。人类为了更好地生存和发展,总是要不断地否定自然界的自然状态,并改变它;而自然界又竭力地否定人,力求恢复到自然状态。人与自然之间这种否定与反否定,改变与反改变的关系,实际上就是作用与反作用的关系,如果对这两种“作用”的关系处理得不好,极易造成人与自然之间失衡。所以,人类在改造自然的同时,还要对自然进行涵养保护。人类与自然的关系应是共生、共赢、共荣的伙伴关系,必须以互惠互利、共同发展为前提,克服目光短浅、急功近利思想,树立人与自然和谐并进的科学发展观。
三、人与自然关系的重新审视。
1.树立正确的观念。
首先,要改变传统的自然观,建立生态的自然观。人类一直以为社会要发展就要不断征服并改变自然,人类社会要发展进步,就得向大自然不断的索取,索取的越多,发展的程度越高,物质财富越丰富。这种建立在人与自然对立基础上的传统的自然观,导致了人类对自然界无休止的掠夺,资源日益枯竭,造成生态危机,进而也威胁到人类的生存。这完全违背了生态自然观的科学内涵。其次,要改变传统价值观,树立生态价值观。人类的活动是有意识的活动,受一定的意识和观念指导,要改变人与自然的对立局面,必须转变过去人类中心主义的价值观。然而,21世纪是生态文明的世纪,我们追求人与自然、人的身与心、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会文明。这无疑使人类社会文明发生根本转变,它要求人们的思想和行为也随之发生根本性的转变。
再次,要改变传统的发展观,树立科学的发展观。传统的社会生产只强调人类对自然的改造,以生产力的高速发展为日标。仅仅通过经济的增长来衡量和评价一切发展,其结果必然是全球性生态危机和人类的毁灭。可持续发展是既满足当代人的发展又能满足人类的长远利益及子孙后代利益需求的发展,是经济、生态和社会的可持续发展,是实现人与自然的十分明确的选择。
最后,要改变传统的生产观。自从人类文明产生以来,生产就被当做是人们谋生的手段,用来获取满足自身需要的生活资料。然而,就是这种以工具性为基础的生产的发展及人们对工具理性的宣扬与膜拜,在某种程度上造成了对大自然的破坏。在社会主义和谐社会里,发展生产应认识自然、尊重自然、保护自然的前提下进行物尽其用,避免对自然的破坏和浪费。
2.依靠科技进步。
科技是第一生产力,当然它也是一把双刃剑,带来人类财富的同时,却也对自然生态造成了破坏。为此,我们就要进一步的发展科技,利用新技术消除旧技术对环境的破坏。正如马克思恩格斯曾经指出的那样:“要探索整个自然界,以便发现物的新的有用属性„„采用新的方式加工自然物,以便赋予它们新的使用价值„„因此,要把自然科学发展到它的顶点。”而要使物尽其用及把浪费降到最小,就要利用科技发展应用低耗、高效、无污染、可再生和替代技术。例如通过技术创新、制度创新,实现社会经济向低能耗、低碳排和高能效转变的新型经济发展模式。
3.控制人口增长,发展绿色科技。
要通过制定合理的社会制度来约束人类活动,把计划生育和环境保护作为我国的基本国策,是我国领导人作出的一项英明正确的抉择。因此,要解决人与自然关系的尖锐矛盾,就要有效控制世界人口的增长。一方面要继续加强生态科学、环境科学、环境资源学、生态经济学、生态伦理学等绿色科学的研究;另一方面,要大力发展可以保护环境的绿色技术。
4.改造和引导人性我们每个人,不论高低贵贱,对物质需要的满足实际上是有限的。人吃饱了,即使山珍海味摆在面前也难以下咽;房子装修得豪华无比,人也只能睡在床上。因此,我们的文化要引导人类选择健康适度的物质消费,追求健康高雅的精神生活。要把人的思想从过分追求物质需要的满足、物质财富的占有的贪婪中拉出来,引向更多地追求人的精神生活,满足人健康、理性、高雅的精神需要。这既是人性改造的出发点,也是人性改造的归宿。只有守望好精神生态,才能保护好自然生态,才能真正实现人与自然的和谐相处。
总之,在我们倡导树立科学发展观、构建和谐社会的今天,我们必须认真思考人与自然的关系。人与自然是一个对立统一的综合体,正确处理好人与自然的关系是一件利在当代功在千秋的好事,需要全人类联合起来共同促进人与自然的和谐发展。在未来社会里,人类应该主动地、自觉地、积极地保护自然,维护自然生态的平衡。
1、熟练地吹奏乐曲《葬花吟》,表现出乐曲中如泣如诉、悲凉的情感。
2、自主学习乐曲《神话》,倚音吹奏准确。
能用连贯的气息吹奏乐曲。
体会乐曲所表达的情感,把情感融入到乐曲中。
《红楼梦》影像资料、巴乌、伴奏曲。
一、组织教学,师生问好。
二、复习上节课内容。
三、新课教学。
1、播放《红楼梦》片段。
2、大概讲解四大名著之一《红楼梦》,了解林黛玉这个人物特点。
3、由故事引出乐曲《葬花吟》,它是电视剧《红楼梦》的插曲,整首乐曲是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照,淋漓尽致抒发了林黛玉的`自述自伤。旋律如泣如诉、声声悲音、字字血泪,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。
4、老师表演巴乌曲《葬花吟》,引导学生把情绪带入巴乌低沉的声音中。
5、学习乐曲。
(1)手指划节拍,练习唱谱;
(2)注意在换气记号的时候才能换气,体会乐曲的情感;
(3)注意附点八分音符节奏准确,乐曲中有前倚音和后倚音,演唱时要表现出来。
(4)学生自由练习巴乌吹奏。
6、请个别同学表演,大家共同点评他的优点和不足。
7、根据学生吹奏发现的问题,老师再次示范,让学生注意更正。
8、学生练习。
9、集体吹奏,老师指挥。
10、随音乐伴奏曲吹奏乐曲,要求速度较慢,体会乐曲所表达的悲凉情感,用情感来演奏,让自己的演奏打动自己。
三、练习乐曲《神话》。
注意吹奏速度稍慢,气息连贯,倚音吹奏准确。
四、小结,结束活动。
教学目标:。
1、正确、流利、有感情地朗读课文,积累4字词语。
2、抓重点词语、激发想象、分角色表演等形式,感受白鹅高傲的特点。
3、知道白鹅性格高傲这一特点,能体会到作者运用对比、拟人、明贬实褒等方法来表达对白鹅的喜爱之情。
教学重点:
了解丰子恺先生是怎样写出鹅“高傲”的特点。
教学流程:
一、谈话导入:
1、师:一提到鹅,大家都会想起《咏鹅》这首诗,哪位同学能背诵这首诗?(生齐背)这首诗描写了鹅色彩的美丽和姿态的优雅。这节课,我们继续学习《白鹅》这篇课文,进一步了解丰子恺笔下的白鹅的特点。
2、在学习课文之前,老师检查同学们对生字的掌握情况。出示生字:颈、厉、吭、吠、苟、倘、脾、供。指名认读,组词。
【设计意图:在谈话中激发学生的学习兴趣,为下面的学习做铺垫。】。
二、回顾整体,理清主线。
1、指名读课文,说说课文主要写了什么?
3、你是从哪知道的呢?你真会学习,那么第二段在文章中起到了什么作用呢?(“总起句”。)。
【抓住主线“高傲”,能使学生有明确的读文目的。】。
三、研读课文、领悟写法:
用自己喜欢的方式读课文,想一想:作者是怎样把鹅的“叫声、步态、吃相”写具体的?用自己的方式画出有关句子,从中体会鹅的高傲。
(一)叫声:(第3自然段)。
通过展开想像体会鹅叫声的高傲,并指导朗读,读出鹅的高傲、尽职。
(二)步态:(第4自然段)。
1、师:鹅不仅叫声高傲,它的步态也是那么与众不同。
小声读读第四自然段,你能想像出鹅的步态是什么样的吗?
2、生汇报。
师:什么是“净角”?
“净角”是京剧中的一种角色,也叫“大花脸”,你们见过净角出场吗?
我们一起来看看净角出场是什么样?师边讲解,边表演。
我们的大白鹅走起路来的样子,就像我们刚才看到的净角出场一样,大模大样的,特别的高傲。
出示鸭、鹅步态的句子指名读。
师:丰老先生为了突出鹅的步态,还把鹅和谁做了一个比较呀?
我们一起来看看它们的步态有什么不一样?
谁能联系描写鸭子和鹅走路样子的词语,试着来演一演。
指名,一人演鹅,一人演鸭子。
师:丰老先生真不愧是大作家,仅仅用了2个4字词语,就把鸭子和鹅步态各自不同的特点描写的这么准确、形象!(体会“对比、拟人”的写法。)。
3、请你再来放声自己读读第4自然段,边体会白鹅步态的高傲,边感受这精炼的语言吧。(自己放声读一读)。
(三)吃相:(5-7自然段)。
生:三眼一板、一日三餐、一丝不苟……。
师:“三眼一板”在词典中是什么意思?(比喻言行有分寸、有条理。这里指鹅的吃法刻板,从不改变。)。
那你能结合这段文字说说,从哪儿最能表现鹅吃法的“三眼一板”。
(联系上下文,理解重点词语)。
师:你们瞧,鹅吃饭的时间不变,吃的东西不变,就连顺序也一点都不能变,多有趣呀!谁能读读这一段,把它吃饭时三眼一板的样子读出来。
2、师:这鹅三眼一板的吃法,常常让我们发笑。你还能从那看出特有意思呀?
快来读读第6自然段,把你认为最有意思的地方读给同桌听听。
师:作者就是喜欢它,喜欢它的高傲,怪脾气。
板书:喜爱。
四、总结概括。
本文作者运用了生动准确、幽默风趣的语言进行描写,勾画出了一只惹人喜爱的白鹅,表达了作者对生活,对生命的热爱。
五、布置作业:(落实日日清)。
小练笔:请同学们课下也观察一种自己喜欢的小动物,试着用我们发现的写法(对比、反语、拟人),把它的特点写出来,把你对它的喜爱之情表达出来。
板书设计:
叫声。
13白鹅高傲步态可爱吃相。
文档为doc格式。
。
本册教材是依据浙江省教育厅新颁布的《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》编写的,共有26课,主要涉及《浙江省义务教育地方课程标准(通用部分)》内容纲要中的主要内容有浙江沿革(浙江名人)、浙江环境(浙江气候)、浙江经济(浙江风景)、浙江文化(浙江工艺)、和谐浙江等五大主题内容。各个板块的内容的安排如下:浙江沿革:《我们做游戏》、《玩小棒》、《跳房子》、《挑花线》《踢毽子》、《我的家》、《我是浙江人》、《杭州和西湖》、《我国的传统节日》、《清明节的活动》、《过端午》、《牛郎织女的传说》。浙江环境:《怎样洗手更干净》、《垃圾箱在哪里》、《让教室更整洁》、《管好我的物品》、《我是浙江人》、《乘车去杭州》;浙江文化:《张乐平和三毛的故事》、《江南神童骆宾王》、《家乡的古桥》;浙江经济:《我是浙江人》、《家乡的古桥》;和谐浙江:《认识新同学》、《我们一样吗》、《男孩和女孩》、《怎么办》、下课了》、《走路的安全》、《乘车去杭州》。每课课文由课题、主体文和活动栏目“阅读”“交流”“活动”组成,并配有相应的图画、照片等。全册课文按照《课程标准》内容纲要各模块的排列顺序编排。
(二)、教材的主要特点教学内容的具体化。教学内容的具体化有利于摆脱空洞说教模式的羁绊,使教学内容和教学活动更贴近儿童的生活实际,创造了儿童参与活动过程、思维过程的条件。同时,使教学过程在实际的层面上实施方法指导,满足儿童的实际发展需求。
二、教学目标:
鼓励一年级学生进行相互交往的活动,促进同学之间的熟悉和了解,乐意和同学一起学习,一起玩,从中体会其友情和乐趣。让每个学生发现自己是个很聪明的人,培养发现孩子们的自信心。逐步养成经常洗手、讲究卫生的习惯。让学生知道我们的身体需要水,我们每天都要喝水,提醒学生注意喝水的卫生与安全。初步懂得爱护自己的学习环境,学习简单的清扫环境的方法。懂得垃圾应仍到垃圾箱内,初步了解垃圾与环境卫生有着密切的关系,养成不乱扔垃圾的良好卫生习惯。初步懂得空气应该保持新鲜、不应受污染,逐步增强环境保护意识。初步懂得在不同才,场合要注意说话声音,学会轻声说话,逐步养成文明的说话习惯。尝试解决学习生活中碰到的问题,通过交流、讨论,养成不说谎的习惯。培养与同学合作的精神,以及练习身体的反映能力。平时能注意交通安全。
三、学生情况分析:
一年学生30名,因为地处偏僻农村,学生知识面较狭窄,课外知识储备及少。而且又是一年级新生,有很多知识几乎是空白,而且学生缺少实践能力,动手能力,探究的能力,对于这类课程的开展,带来了一定的难度。但是一年级的学生好奇心重,求知欲强,有较强的探索科学,探索奥妙的精神,所以,学生对这门课程的兴趣是比较强的,学习态度也比较认真,积极性较高,能够很好的和教师进行合作学习。为了尽量发挥每个孩子的聪明才智,尽量让每个学生有所发展,有所特长,上课时想方设法给每个学生提供锻炼的机会。用新理念、新思想去适应现在的学生,侧重培养学生良好的行为习惯、观察能力,以及与人合作的精神和学习。从而让他们走出社会时学会一点用武的本领。
1、自身要努力学习,更新观念,在加强基础知识教学的同时注意学生能力的培养。
2、加强思想教育,努力调动学生学习的主动性和积极性。
3、注意培养学生良好的学习习惯和生活习惯,如课前预备,课后复习,学习时专心致志,平时善于收集家乡的资料等。
4、拓展课程资源,提高教学效果。充分利用各种课程资源,探索地方课程,与班队活动、户外活动、体育比赛、文艺演出等学校开展的综合性活动有机整合。
第一周开学1课时。
第二周。
《认识新同学》1课时。
第三周。
《我们做游戏》1课时。
第四周。
《玩小棒》1课时。
第五周。
《跳房子》1课时。
第六周国庆放假1课时。
第七周《挑花线》1课时。
第八周:《踢毽子》1课时。
第九周:《我们一样吗》1课时。
本节课教材安排了因数的知识,并在此基础上找出1到10的所有因数,从而引出质数和合数的概念。本节课的内容较多,而且比较抽象,对学生来说难度较大。
知识与技能。
1、理解因数的意义并掌握求一个数的因数的方法。
2、理解质数与合数的含义,并能正确判断一个数是质数还是合数。
过程与方法。
让学生经历求一个数的因数的过程,了解因数的特性。通过练习活动,学生理解因数的意义,并掌握求一个数的因数的方法。
情感、态度和价值观。
发现生活中的数学,体会数学的魅力。
了解因数、质数的概念,能有序的找一个数的所有因数。
会判断一个数是质数还是合数。
一、炫我两分钟。
【设计意图,通过复习旧知识,为新知识做铺垫,引出新课的探究。】。
二、尝试小研究。
课前尝试小研究。
把12写成两个数相乘的形式。我可以写成下面几种形式:
知识加油站:乘数也叫做因数,如21=3×7,所以,3和7是21的因数。
12的所有因数是:。
要想找的.又快又全,可以这样找:。
课上尝试小研究。
找出1~9的所有因数。
1的因数有:2的因数有:3的因数有:
4的因数有:5的因数有:6的因数有:
7的因数有:8的因数有:9的因数有:
观察写出的因数我发现:
只有1和它本身两个因数的数叫质数(也叫素数),1~9中质数有:
除了1和它本身外,还有其它因数的数叫合数,1~9中合数有:
我感觉,1~9中特殊的数字是,这是因为。
三、小组互助合作。
交流前出示小组合作交流建议:
先自己独立思考,再和小组内交流,最后由记录员记录好组内讨论的结果。组长要确定好发言顺序。
四、班级展示提升。
1.全班交流,师生评价。
请一个小组的同学进行汇报,其他小组的同学倾听、补充、质疑。
2.引向深入,总结点拨。
3.互相纠错。
组内同学检查一下尝试小研究中的题做得对不对,如果不对,加以改正。
五、教师点拨。
汇报、交流后,教师进行及时点拨:
(1)一个数的最小因数是1。
(2)一个数的最大因数是本身。
(3)一个数的因数的个数是有限的。(倍数的个数是无限的)。
(4)像2、3、5、7、11、13等的因数个数都是两个,只有1和本身。
(5)像4、6、8、10、12等的因数个数都多于两个,除了1和本身,还有其他因数。
六、挑战自我。
1、下面各数中哪些是质数,哪些是合数?
67728993。
2、从2~50中,找出所有质数,说说你是怎样找的?
拓展延伸:42名学生排队,要求每行人数相同(不少于2人),可以排几行?
【设计意图:练习体现基础性、目的性、层次性原则,让学困生吃饱,资优生吃好】。
七、反思梳理。
八、拓展延伸。
42名学生排队,要求每行人数相同(不少于2人),可排几行?
【设计意图:发散学生的思维,加深学生对知识的理解,促进活学活用,激发探究欲望。】。
1、能富有表情地演唱《快乐的泼水节》。
2、初步了解少数民族丰富多彩的民族节日,并产生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。
3、学会几个傣族的舞蹈动作,随音乐表演。
录音机、磁带、手风琴。
相关文化的渗透以及情感的启发,让学生了解泼水节、象脚鼓。
《快乐的泼水节》。
本歌的旋律采用傣族民歌的典型音调编写,傣族民歌常用“1、3、5”和弦的分解进行,但这种进行又与大调歌曲有所不同。
歌曲为单乐段结构,每乐句四小节,呈方整结构。第一、二乐句节奏完全相同,第四乐句的节奏与第一乐句相似,第三乐句的节奏显然与第一乐句不同,主要是第一小节不同,因此,在节奏上形成了起承转合的关系。
一、导入。
生:芦笙节......
师:对!芦笙节是苗族的,还有壮族的歌圩,瑶族的达努节等,请同学们回去收集有关资料与同学们交流。本单元的学习内容就是“民族的节日”,第一首歌曲是《快乐的泼水节》。
二、学唱歌曲《快乐的泼水节》。
1.老师介绍泼水节。
泼水节是傣族人民最隆重的年节和歌舞节日,每年清明后十天左后举行,周恩来总理也曾经参加过泼水节,与傣族人民共同泼水祝福。在泼水节里人们在锣和象脚鼓声中相互追逐泼水,以示祝福,民间舞蹈家扮成孔雀的样子,翩翩起舞,小伙子们在江河中进行龙舟比赛,岸边的人们唱着歌端着米酒,准备敬献给获胜者。歌手们边唱边爬上竹梯点燃钻天烟火,气氛十分热烈,活动从黎明直至深夜。
在欢乐的泼水节里,少年儿童也加入了泼水的行列,我们今天将学唱的歌曲就是表现傣族人民欢度泼水节情景的。
2.教师范唱或播放磁带,使学生对歌曲的内容、情绪、音调、节奏、速度又一个大致的了解。
3.随范唱的录音学唱歌词。难点要解决结束句中“哎”两字,起于第二拍的后半拍,可用指挥手势予以提示。
4.引导学生分析乐谱。
5.介绍傣族乐器锣与象脚鼓。
6.学习几个傣族舞蹈动作,随音乐自由表演。
三、小结。
在边唱边舞中结束全课。
四、课后反思。
欣赏弹拨乐合奏《塔吉克的节日》和中阮独奏《火把节之夜》。
1、能富有表情地演唱《快乐的泼水节》。
2、初步了解少数民族丰富多彩的民族节日,并产生进一步了解的愿望和对音乐的亲近感。
3、学会几个傣族的'舞蹈动作,随音乐表演。
录音机、磁带、手风琴。
相关文化的渗透以及情感的启发,让学生了解泼水节、象脚鼓。
1.《塔吉克的节日》。
《塔吉克的节日》是一首弹拨乐合奏曲,乐曲充分发挥了弹拨乐器的性能特点,形象地描绘了塔吉克民族粗犷豪放的性格和节日里欢快、热烈的场面。
塔吉克族居住在帕米尔高原东部的塔什库尔甘地区。每逢节假日或喜庆时,塔吉克人常在鹰笛和手鼓的伴奏下翩翩起舞,并举行赛马和叼羊等活动。
手鼓是新疆各少数民族常用的乐器。
2.《火把节之夜》。
这是一首中阮独奏曲,阮是我国民族弹拨乐器中很有特点的乐器之一,是东汉时期艺术工匠们参照琴、筝、筑、箜篌等乐器创制而成,阮为圆形音箱,直炳,有十二个品,四根弦,到了唐代,发展为十三个品,称为“阮咸”。阮有大、中、小之分,常用的是大阮和小阮。
《火把节之夜》原为琵琶独奏曲,乐曲共分为三段,在一个简短的引子后,具有浓郁彝族风味的慢板主题(a段)轻柔的奏出,及富歌唱性,犹如巴乌的吹奏声,舒展而柔美。b段热烈奔放,展示了人们手擎火把载歌载舞的情景。最后再现a段,更加优美宁静,富有韵味。
1.导入。
上节课我们学习了表现傣族泼水节欢乐情景的歌曲《欢乐的泼水节》,今天我们要道彝族的山乡去“旅游”,参加他们的火把节。
彝族的火把节盛名天下,每年农历6月24日起,连续三天三夜,彝族人民在宽广的草地上纵情歌舞、赛马、斗牛、射箭、摔跤,到了晚上,人们点燃火把穿行于田野山村之间,以驱除妖魔,保佑平安。
2.欣赏中阮独奏《火把节之夜》。
提出要求:同学们已经到了四年级了,今后欣赏的器乐曲会越来越多,越来越好听,器乐曲没有歌词,该怎样欣赏呢,首先,我们要集中注意力,否则就听不出其中的妙处了。其次,要能记住乐曲的主题,最好能跟着哼几遍,以后一听到这个主题就能说出这首乐曲的曲名和作者,这也是我们欣赏音乐的重要目标之一。再者,听音乐时要根据乐曲的标题展开。
3.初听乐曲。
随教师学唱主题,要求能初步记住。
复听主题。
复听全曲,要求学生充分展开联想和想象。
4.欣赏弹拨乐合奏《火把节之夜》。
介绍塔吉克族及鹰笛、手鼓。
初听乐曲。
随教师学唱主题。
学习手鼓的演奏方法,部分学生模仿击手鼓的动作。
教师演奏主体音乐,学生用手鼓伴奏。
复听乐曲。
5.课后反思。
1、引导学理解课文内容。弄清陈嘉庚为什么要办学,他是怎么说的,是怎样办学的。体会陈嘉庚的爱国精神,激发学生的爱国热情。
2、指导学生有感情地朗读课文。
3、引导学生会认“侨、涉、耽、犯”等5个生字,会写“袖、涉、隆、镇、赚、犹、豫、范、欺、侮”等10个字,掌握“远涉重洋、兴隆、赚钱、犹豫、示范、欺侮”等词语。
教学重点:引导学抓住描写陈嘉庚行为、语言、神情、心理活动的语句,体会人物的内心世界,以及文章所表达的思想感情。
教学难点:指导学生通过阅读课文,学习陈嘉庚的爱国精神,激发学生的爱国热情。
课前准备:课件、陈嘉庚办学的`背景影像资料。学生查阅有关陈嘉庚生平的资料。
课时安排:两课时。
一、激情导入,板题质疑。
1、同学们,如果老师问你们将来想上哪一所大学?我想首先跳入你们脑海的就是清华、北大吧!其实我国的福建省也有一所有名的大学,那就是厦门大学。你们知道它是谁创办的吗?他就是陈嘉庚。
2、今天我们就来学一篇关于陈嘉庚的课文,题目叫(板书课题:14、陈嘉庚办学)从题目中,我们能得到什么信息呢?课文讲的主人公是谁?(陈嘉庚)说了他的什么事(办学的事。)。
3、读了课题,你有什么想问的?
4、出示陈嘉庚的图片及生平介绍。
二、自主探究与合作交流学习,感知大意,理清脉络。
1、自主探究学习,默读课文,圈出生字词,感知文章大意。
2、找出文中的中心句。(陈嘉庚是我国杰出的爱国华侨领袖和著名的大实业家。)指导朗读:联系全文,朗读时突出“爱国”二字。
3、尝试概括课文的主要内容,并与同桌交流。想想谁概括得比较贴切、完整。
4、同桌代表向全班汇报。(本文写了陈嘉庚发现家乡因贫穷办不起私塾,几十年如一日支援家乡办学的事。)。
5、学习概括文章大意的方法。
6、理清文章脉络。
第1、2自然段:介绍陈嘉庚是我国近代杰出的华侨领袖和著名的大实业家,远在异乡的他,时时想念自己的故乡。
第3——9自然段:具体写了陈嘉庚是如何为家乡办学的。
三、自主探究和小组合作学习生字词,读通课文。
1、生自学生字词。
2、组员轮流读生字词。
3、多种形式认读字词,及时纠错和评价。
4、讨论记字方法。
5、总结记字方法:
换一换、加一加、减一减、猜谜语。
6、练习书写,注意“涉”“隆”“赚”“侮”的书写。
7、完成练习:
柚()镇()赚()侮()。
袖()慎()谦()悔()。
8、练习读课文中长的或自己认为难读的句子和文段。
9、展示学习成果:指名读课文中难读的段落或句子。
四、自主探究学习课文1、2自然段。
1、默读第1、2自然段。
2、思考,划句子。
3、汇报交流:(根据学生汇报课件出示相关句子)。
(1)陈嘉庚少年时代吃过很多苦。
出示句子:十七岁时,陈嘉庚远涉重洋,到新加坡学做生意。
a、理解“远涉重洋”。
b、朗读,体会陈嘉庚的艰苦。
(2)陈嘉庚有一颗热忱的爱国之心。
出示句子:但是,远在异乡的他,却时时想念着自己的故乡——福建省同安县集美镇。
a、你是从哪个词语体会到这种情感的?(时时)。
b、抓住关键词,朗读句子,体会陈嘉庚的爱国情感。
五、小结。
说说从这节课中你收获了什么?
与学生一起回顾课文主要内容与中心句,初步体会陈嘉庚的爱国热情。
六、作业。
1、抄写生字词。
2、形近字组词。
柚()镇()赚()侮()。
袖()慎()谦()悔()。
油()填()歉()梅()。
3、写出下列词语的近义词:
著名()杰出()欺侮()。
4、填入恰当的词语。
()地聆听()的音乐()的劳作。
()地劝说()地走着()的经营。
1.能辨别物体排序所依据的特征。
2.能独立的根据物体的统一特征进行排序。
3.尝试按两个或多个特征同时给物体排序。
1.教学重点是利用某一特征或多个特征进行排序。
2.教学难点是找出物体的共同特征。
《1排序》学案。
自主探究学习目标:
1.能辨别物体排序所依据的特征。
2.能独立的根据物体的统一特征进行排序。
3.尝试按两个或多个特征同时给物体排序。
自主探究过程:自主探究过程:
一.我看书:我认真阅读了电子书,熟悉了课的.内容。
二.我思考:我与父母探讨了、思考了书中提出的问题。
三.我能做:
1.数一数年轮数(书53页),并给它们排序:
2.与父母一道感受不同材料的导热性能,试着排一排序:木板、棉质毛巾、金属把手、瓷砖、玻璃瓶:
3.在家里找食品保鲜膜、普通塑料袋、衣物塑料袋这3种塑料薄膜,都剪成25×40厘米的长方形,将它们都揉一揉、拉一拉、隔着薄膜看一看,都做“皱褶实验”、“抻拉实验”、“透明度实验”,对它们的某些特征进行排序。
皱褶实验。
抻拉实验。
透明度实验。
食品保鲜膜。
普通塑料袋。
衣物塑料袋。
四.我总结:通过探究性学习,我知道了:
五.我提问:我经过思考,还不懂的问题有:
一、导入新课。
1.做个游戏:让六个学生上主席台排队。
2.为什么这样排?
3.我们是按同学们个子的高矮来排队的。像这样按照一个特征来排列的做法,叫排序。
4.指名读资料,回答:
(1)什么叫排序?
(2)为什么要排序?
5.看图,说说团体操表演时,我们是按什么特征来排队的?
二、按物体的某一特征来排序。
2.讨论汇报:
(1)你怎么排序的?
(2)从排序中,你得到什么启发?
3.看图,说说4b、2b、hb、2h、4h铅笔是怎样排序的?
4.汇报交流。
5.数年轮,推测树的年龄,并排序。
6.汇报交流。
(1)你是怎么排序的?
(2)哪棵树的年龄最大?
7.不同的材料的导热性能是不同的。用手感受一下这些材料的导热性能,并给它们排序。
8.汇报交流:
(1)你是怎么排序的?
(2)哪种材料导热性能最强?你是怎么判断出来的?
9.小结:刚刚我们研究的是以材料的一种特征来排序的。下面,我们来研究按物体的不同特征来排序。
三、总结。
1.物体的排序可以按物体的一种特征进行排序,也可以同时按物体的两个或两个以上特征进行排序。
2.给物体排序,是一种常用的整理信息的方法》。
四、作业。
1.自选一些物体,按照某一特征对它们进行排序。
2.预习《分类》。
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