我意识到,在人生的道路上,总会遇到各种困难和挑战,但只要坚持不懈,就一定能够取得成功。借助以下范文的参考,我们可以学习和借鉴他人的写作经验,在自己的心得体会中做出更好的表达。
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会。胡锦涛在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
一时达不到并非坏事,而是要从言行一致开始,通过坚韧的努力,不断提高自己的道德境界。
第一段:引言(200字)。
企业八荣八耻是习近平总书记提出的以砥砺奋进的精神力量推动经济发展的重要思想。在学习和实践这一思想过程中,我深受启发,从中领悟到企业发展的智慧和原则。这些体会使我对企业的角色和责任的理解更加深刻,也让我意识到作为一名员工,在推动企业发展中承担起自己的责任是至关重要的。
企业八荣八耻的内涵是指在改革开放和社会主义现代化建设的过程中,企业应当坚持的八样荣誉和八样耻辱。这八样荣誉包括:见义勇为、敬业奉献、爱岗敬业、团结协作、诚实守信、勤奋工作、廉洁奉公、迎难而上。而八样耻辱则包括:坐收渔利、攀比虚荣、贪污舞弊、拖欠工资、迷信封建迷信、奢侈浪费、不思进取、窃取商业机密。学习和践行这八荣八耻使我认识到企业的发展不仅要追求经济效益,更要关注社会责任和道德约束。
第三段:企业的社会责任(300字)。
企业的社会责任不仅仅体现在经济层面,更体现在承担社会责任上。企业要以诚实守信的原则与合作伙伴、员工和消费者进行交往;要积极回报社会,通过公益慈善活动为社会做出贡献;要注重环境保护,在生产过程中减少污染;要履行员工权益,保障员工的合法权益和福利。企业要全面贯彻八荣八耻的内涵,将社会责任融入到企业的发展战略中,通过提供优质产品和服务,为社会创造更大的价值。
第四段:作为员工的责任(300字)。
作为员工,承担起企业的责任是至关重要的。员工要履行好自己的职责,努力工作,提高业绩;要团结协作,与同事共同努力,为企业的发展贡献自己的力量;要诚实守信,与企业和伙伴之间建立良好的合作关系;要热爱岗位,尽职尽责,为企业的利益着想。作为一名员工,要时刻切记八荣八耻的内涵,以积极的态度和良好的行为践行企业的价值观,为企业的发展做出应有的贡献。
第五段:结语(200字)。
企业八荣八耻的学习使我对企业的角色和责任有了更深刻的认识。作为一名员工,我将时刻切记八荣八耻的内涵,通过实际行动践行企业的价值观,努力工作,提升自己,为企业的发展做出应有的贡献。我相信,在践行八荣八耻的过程中,企业将能够取得更大的发展,为社会的进步和繁荣作出更大的贡献。
我们今天所做的一切,说到底都是为了我们的孩子;我们为之献身的事业,最后都要交给我们的孩子。从这个意义上,我们领悟着胡锦涛同志关于在广大干部群众特别是青少年中进行社会主义荣辱观教育重要论述的深刻含义。
世界上无论大事业还是小事情,都要靠人做。学会了做人才能学会做事,做好了人才能做好事。事情做不好,可以从头来。人做不好,很难重新来。要让中国特色社会主义事业永葆活力,蓬勃发展,一件根本性的大事,就是要教育青少年一代树立是非分明的社会主义荣辱观,让他们从学会做人做起,学会做事,成就伟业。
青少年树立社会主义荣辱观,需要整个社会“言教”,更需要整个社会“身教”。
教师要为人师表。“这是老师说的”,“老师要我们这样”,“老师不准我们这样”。在少年儿童眼里,老师的形象是崇高的,老师的教导是神圣的,老师的话是他们辨是非、分荣辱的标准。在广大青少年眼里,老师往往是他们做人的榜样,老师的一言一行,往往成为他们模仿的对象,对他们的一生都会产生深刻的影响。广大教师一定要充分认识自己在培养青少年成长中肩负的光荣责任,要结合社会主义市场经济条件下,社会生活、校园生活、家庭生活的实际,针对当代青少年的特点和思想品德建设的实际,用富有创造性的鲜活形式,将“八荣八耻”引进课堂,作为思想品德教育的重要内容。特别是广大教师要以身作则,以行育人,以德化人,不能在讲台上滔滔不绝,义愤填膺抨击各种丑恶现象,走下讲台却对各种不正之风熟视无睹甚至迎合追逐。
父母要为子楷模。父母是孩子第一任老师,孩子往往是父母的影子。孩子的'更多时间是生活在家庭中,父母的人生观、价值观,无时无刻不在潜移默化地影响着孩子的成长。父母的思想境界、道德情操、为人处世的方式方法,事事处处都在点点滴滴塑造着孩子的心灵。孩子们对是非美丑善恶的最初判断,常常是从父母那里获得的。那些为人正派、积极进取、富有社会责任感的父母,会给孩子树立一个良好的人生榜样。相反,那些消极度日、自私自利、愚昧无知的父母,只会对孩子产生不良影响,即使望子成龙对孩子有所要求,也不会有多大说服力和影响力。
社会是更大的课堂。今天,生活在信息时代、受到各种文化影响的孩子,视野更为开阔,思想更为活跃,他们以各种方式更早地融入社会生活的各个方面。五光十色的社会生活,成年人多种多样的活动方式,无不成为他们做事的参考、做人的参照。为孩子们我们需要改造成年人的世界,为未来我们需要约束自己的言行。在我们的社会中,只有荣辱有鲜明的观念,是非有清晰的界限,善恶有明确的区分,才能更好地教育孩子知荣明辱,扬荣抑耻,向善而行,健康成长。
党和政府历来高度重视青少年思想道德教育,改革开放以来,我们经过持续不断的努力,培养了有理想,有道德,有文化,有纪律的一代新人,他们成为改革建设事业的栋梁。今天,在新的历史起点上,现代化建设的伟大事业,召唤着更为优秀的建设者;日益激烈的国际竞争,依赖于奋发有为的年轻一代。我们应当肩负起历史的责任,通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育,让我们的下一代成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。
我们承续着前人的事业,我们的事业寄希望于今天的年轻人。
通过“八荣八耻”的学习,我深刻认识到热爱祖国、热爱人民的重要意义。
我不想咏叹“热爱祖国热爱人民”的口号,也不想高喊“反对迷信反对愚昧”的信条,因为我们是幸运儿,“和平与发展”是时代的主题。虽然我们无须在为何而战,但作为一名中国新世纪的青年,我们应该分清楚荣耻与是非,我们应该永存一颗高度的自尊心与爱国心!
祖国是我们温馨的家庭,是我们坚强的后盾;而人民是祖国的主体,是祖国的重要力量。试想,祖国没了,家庭还会有吗?人民没了,你还会有吗?所以我们有何理由不爱祖国不爱人民呢?当然,这一切不是光靠口号喊出来的。很久以前,就冒出“知识爆炸”这个词。是的,知识可使人民富有充实,而人民可使祖国强壮伟大。所以,我们需要热爱知识,崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧,缺乏居里夫人的探索精神,但我们应意识到生活中,到处都蕴含着科学,我们需要睁开双眼去发现去挖掘。
门捷列夫曾说:“天才就是这样,终身劳动,便成了天才!”而老舍说:“劳动是最有滋味的!”其实,没有人与生俱来就勤奋,想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理,即无劳就无获,所以面对如今激烈的环境,我们必须劳动。“面包”才会有的,当然,如今是和谐社会,需要具备的是团结互助的意识,诚实守信的人格,艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想:要成功,为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说:“有钱为什么不自己赚呢?”其实,这虽算不上损人利己,但至少也违背了良心。“人多力量大,人多好干活”这都是实例,大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己,何乐而不为?再者,诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业,就个人角度考虑,没有一诺千金的观点,光靠坑蒙拐骗,你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事,正是最形象的例子。
在生活实际中,也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车,有些人一上车就抢位子,不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上,看见了老人,就看一眼,像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说:“这是我的位,你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。
口号喊出来的。很久以前,就冒出“知识爆炸”这个词。是的',知识可使人民富有充实,而人民可使祖国强壮伟大。所以,我们需要热爱知识,崇尚科学!或许我们缺乏爱迪生的智慧,缺乏居里夫人的探索精神,但我们应意识到生活中,到处都蕴含着科学,我们需要睁开双眼去发现去挖掘。
门捷列夫曾说:“天才就是这样,终身劳动,便成了天才!”而老舍说:“劳动是最有滋味的!”其实,没有人与生俱来就勤奋,想必无人不知“天下没有白吃的午餐”的道理,即无劳就无获,所以面对如今激烈的环境,我们必须劳动。“面包”才会有的,当然,如今是和谐社会,需要具备的是团结互助的意识,诚实守信的人格,艰苦奋斗的精神。或许狭隘的人会想:要成功,为什么要和大家齐揽?正如生意场上某些人常说:“有钱为什么不自己赚呢?”其实,这虽算不上损人利己,但至少也违背了良心。“人多力量大,人多好干活”这都是实例,大家为什么不考虑一下团队的力量呢?帮助他人的同时也帮助了自己,何乐而不为?再者,诚实守信是现代生活的通行证。不谈国家、企业,就个人角度考虑,没有一诺千金的观点,光靠坑蒙拐骗,你还想在社会上有立足之地吗?“狼来了”的故事,正是最形象的例子。
在生活实际中,也有很多人都是以“荣”做事。可有的人却是以“耻”做事。比如说是上公交车,有些人一上车就抢位子,不管身边有没有人直往前走。有些人还专门做上“老人专用席”上,看见了老人,就看一眼,像是没看见。有时还狠狠看一眼好像在说:“这是我的位,你凭什么坐?”我觉得我们应该只做好事不做坏事。
中共中央、、中央军委主席******3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话,在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。代表、委员们纷纷表示,胡主席讲话中提出的“八荣八耻”,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质,对于明确是非、善恶、美丑界限,推动军队思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为,胡主席提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。作为社会的先进群体,军队在贯彻落实胡主席重要讲话,树立正确的荣辱观上,应该走在前列。陈章元代表认为,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,要通过扎实有效的教育引导,使青年官兵树立起正确的荣辱观,让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。方庆灵代表说,胡主席提出的“八荣八耻”,高屋建瓴,具有很强的可操作性。我们要以此经常对照自己的言行,真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。田绍奇代表说,胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观,抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。张世刚代表认为,“八个为荣、八个为耻”是非十分明确,对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。王守志代表说,当前,我们的经济水平已经发展到了一定阶段,胡主席提出树立社会主义荣辱观,非常及时。我们必须在关注物质文明建设的同时,更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现。树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。曲方桓委员说:“没有规矩无以成方圆。构建社会主义和谐社会一定要有规范,坚持什么、提倡什么,反对什么、抵制什么,都要旗帜鲜明。要努力形成良好的社会风气,形成正确的价值观。”
王玉发代表认为,“八荣八耻”深入浅出,循循善诱,容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣,成为广大部队官兵成长路上的路标。各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神,树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。代表、委员们认为,领导干部要带好头,只有自己率先垂范、言行一致,才有说服力、公信力和感召力。要在自觉学习、提高认识上带好头,要在坚持标准、严以律己上带好头,要在点滴做起、躬身实践上带好头,要在坚持经常、一以贯之上带好头,这样才能带动部队、引领官兵,真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
用“八荣八耻”教育青少年
青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接-班人,树立怎样的价值观、道德观,******明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
全国人大代表、济南军区副政委陈章元,全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为,提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的`行为规范和道德要求,对于引导人民,尤其是引导青少年明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根,对于推动部队的思想政治建设,确保党对军队的绝对领导,有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示,大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。高等教育领域要认真贯彻落实的这一论述,把握其实质,使荣辱观教育占领课堂教育的阵地,成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说:“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’,作为一名科普工作者,这句话我感触尤其深刻。”他说,近几年,我国对青少年思想道德建设抓得比较紧,但是不讲科学的现象仍然存在。了解自然规律、尊重自然规律,我们就要反对封建迷信,反对愚昧无知,反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿,比谁的父母官大,却对父母、对周围的小朋友漠不关心,这样怎么谈得上爱祖国?”安徽金寨县副司敏代表表示,我们要引导孩子从身边小事做起,树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说,培养青少年的道德意识,教师和家长要以身作则,我们的艺术家也要认真思考,如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说,道德建设不要遗忘农村留守儿童。他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期,缺乏父母和家庭的关爱,对他们的成长不利。孩子将来是建设社会主义新农村的主力军,基层党组织、村委会和学校有责任关心他们,使其健康成长。
如果鄙弃“八耻”是春天里消逝的冰层,那么铭记“八荣”就是灼灼其华的桃花;如果鄙弃“八耻”是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记“八荣”就是接天莲叶无穷碧、映日而后别样红的荷花;如果鄙弃“八耻”是秋季里已无擎雨盖的荷花,那么铭记“八荣”就是犹有傲霜枝的金菊;如果鄙弃“八耻”是冬季里比西风更瘦的残菊,那么铭记“八荣”就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅。
铭记“八荣”与鄙弃“八耻”本是同根生,相煎何太急?尽管有人说:“鄙弃意味着残酷。”但我却说为了铭记而鄙弃,为了鄙弃而铭记。
铭记“八荣”与鄙弃“八耻”如同一株树上的并蒂果,谁也分不开谁。如果硬要把它们分开,只会造成两败俱伤的结局。我们应该鄙弃危害祖国的行径,但我们必须铭记热爱祖国的光荣;我们应该鄙弃背离人民的行为,但我们必须铭记服务人民的宗旨;我们应该鄙弃愚昧无知的冲动,但我们必须铭崇尚科学的素养;我们应该鄙弃好逸恶劳的念头,但我们必须铭记辛勤劳动的荣耀;我们应该鄙弃见利忘义的勾当,但我们必须铭记诚实守信的崇高;我们必须鄙弃违法乱纪的胡作非为,但我们必须铭记遵纪守法的和谐共处;我们应该鄙弃骄奢淫逸的狂妄自大,但我们必须铭记艰苦奋斗的无尚光荣。
我们,在十年动乱后的阴影中挣扎过,在社会主义商品经济之初失误过。我们既然能重新构建社会主义荣辱观、道德观,我们就应该鄙弃所有的顾虑和徘徊,铭记所有的努力和奋斗,再次挥斥方遒,指点江山,激扬文字,主宰沉浮。我们应该并且一定相信:我们会看到社会主义道德建设的漫江碧透,层要尽染之美景,一定会看到新旧道德观、荣辱观在碰撞出飘来的“战地黄花分外香”。
鄙弃“八耻”时,我们要拿得起、放得下,犹如进入“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的最高境界,超然物外,忘记一切,放下包袱,轻松上路。铭记“八荣”时,我们要像沙漏一样,分轻重缓急,择甲乙丙丁,一一细心选择,然后拿出最耀眼的那枝伸出墙头的红杏,放在心中最重要的地方,让它绽放,细细释放所有的香味,让它浸透我们的心田。
鄙弃“八耻”与铭记“八荣”,在我们的心中会如一杆天平,称出平分秋色;在我们的手中,会如一瓣丁香,香出豆蔻年华;在我们的眼中,会如一丝细雨,润出天街绿意。于是,我们应该在春桃、夏荷、秋菊、冬梅中把鄙弃“八耻”和铭记“八荣”摆在心头,二者不可偏废。
当布谷鸟的歌声唱醒了森林的沉寂,当春姑娘的脚步又踏上了小兴安岭的大地,迎着改革的春风,乘着时代的巨轮,我们又跨进了一个崭新的一年。新一年的太阳是那样壮丽辉煌,新一年的钟声是那样绵远悠长。
阳光,催生希望,催人奋进,也吹响了我们质监工作者前进的号角。伴着春天的脚步,铁力质监事业的发展会与春天的气息一样蓬勃向上。在这播种的时节,总书记提出了关于树立社会主义荣辱观的重要论述,可谓是文章合为时而作。一篇讲话,能够引起全社会的关注和持续讨论,就是因为它所处的时代针对性很强,就因为它能够解答人们的现实焦虑和困惑。对照八荣八耻,能够增强人们辨别是非的能力,使人们头脑中的荣辱观,人生观、价值观得到了净化与洗礼。
古人云:礼义廉耻,国之四维;四维不张,国及灭亡。知耻而后勇,是非、善恶、美丑的界限不能混淆,否则社会就和谐不起来。__书记提出的"八荣八耻"精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵,汲取了时代的精华,引领了时代的风尚,而"八荣八耻"是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。
我认为做为质监人时刻应以"八荣八耻"为镜子,"一种镜子,让我们看到自己的容貌;一种镜子,让我们看清自己的内心。自省是自我的一面明镜,能清晰地映射出自身的瑕瑜。留一只眼睛观世界,留一只眼睛看自己。投影世界,反观自身,拭去心灵的尘埃,展现一个清晰的世界。在认识中成长,在自省中超越。要以社会主义荣辱观为规矩,规范着我们的一言一行,质监队伍的形象是靠人来支撑的,这就需要我们"强筋壮骨"内强素质,就是"强筋壮骨"。因为素质重千钧。形象是人们素质的外在表现,素质是人们形象的内在要求,二者互为表里,素质具有决定作用。试想一下,一个政治素质、业务素质、品德素质不高的人,他能有一个什么样的形象呢?肯定是一个衣冠不整,无所事事,怨天尤人,散漫自由的形象。所以说一个人"强筋壮骨"尤为重要,在这方面我们应多学习、快提高、早成材。也只有"强筋壮骨",我们的行为中就会多一些严谨,少一些散漫;多一些认真,少一些随意。弘扬时代精神,树立良好形象,历来是加快发展的基本前提,今天更显得尤为必要。
素质提高了,那么还要塑造与时代发展相适应的外在形象,这就是我们所说的质监形象、公仆形象、务实形象、廉洁形象、机关形象和文明形象"。
"八荣八耻"就如同质监人肩上的标志一样,代表着古代的规和矩,规用来画圆,矩用来画方。寓意无以规矩,不成方圆。我们质监人用它来净化市场环境,整顿市场经济秩序,保护消费者的合法权益。而"八荣八耻"是用来规范人们的道德行为准则,其根本就是使人们如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
以诚实守信为荣,服务于人民群众,做为质监人,应当以"奉献精神,无私的给予企业支持与帮助,无私奉献的光芒,是美丽的境界,动人的歌。奉献是有形的物质,收获心灵的欢愉;奉献心灵的甘露,获得灵魂的提升。奉献是一份古老而温馨不变的品质,可以让任何人发出天使一样的光芒,照亮了别人,也照亮了自己。看似举手之劳的提携,却温暖甚至改变了一个企业的生命。让我们都献出自己的真诚,绿化心灵的沙漠,把质监队伍的良好形象来维护。
时代催创千秋曲,征程漫漫从头越;回首来路花似锦,瞻念前程更辉煌。做为新世纪的质监人,我们面对着新的机遇与挑战,让我们携起手来共创明日辉煌。
道德是人类社会区别于其他物种的重要特征,也是个人安身立命的基本准则。
孟子说过:人不可无耻,无耻之耻,无耻也。这告诉我们:人要知耻。人既要知耻,也要有荣誉感。有荣誉感和知耻,就是有社会主义荣辱观的表现。
为树立社会主义荣辱观,胡锦涛同志曾提出“八个荣,八个耻”:
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,
以服务人民为荣、以背离人民为耻,
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,
以团结互助为荣、以损人利己为耻,
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我们应当遵守这“八个荣,八个耻”,才能正确树立社会主义荣辱观,这不光是大人的事,也是我们青少年的事。至少,我们应该遵守以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,这几条。这几条内容是每个人都必须遵守的,是起码的人格素质修养,否则,你将会是一个人人厌恶的人。
胡锦涛主席提出的“八荣八耻”,精辟地告知人们该以什么为荣,该以什么为耻,言简意赅,寓意深刻,为全社会树起了一个新的道德标尺。它就像一面镜子,映照着每个公民的一举一动;它还像一位法官,考问着每一个公民的道德良知;它更像一股清风,净化这整个社会的道德风气。我们应该承认,现实社会生活中确实存在着一些不健康、不文明的现象。有些人思想混乱,道德缺失,是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的滋生和蔓延,极大地损害了我们的社会风气。我认为,在当前社会思想领域动荡,人们的价值标准出现偏离和迷茫的情况下,胡锦涛同志提出树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,真是太及时,太有必要了。希望中央尽快在全民中,特别在领导干部和青少年中广泛开展“八荣八耻”为主要内容的荣辱观教育。
首先,要在全社会形成一种共识。现代社会生活的多样性,给了每个人选择自己生活方式的自由。但不论怎样选择,都不能离开做人的底线,都不能颠倒是非,以丑为美,以恶为善,以耻为荣,每个人都应具有最基本的荣辱观。荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的,它不仅需要得到自我的确认,更需要社会的认同,党中央应大力宣传和倡响“八荣八耻”,要在全社会形成一种共识,让大家知道是非、善恶、美丑的界限,知道该坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么。让“八荣八耻”成为每个人做人的基本准则,渗透在整个社会的生活之中。
小时候,爷爷告诉我:惊蛰的雷声才能真正唤醒沉睡了一冬的动物、植物。在这个特别的春天,有一个声音响彻天地——胡锦_席提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观,就像一声春雷炸响在中国大地!我分明看到这历经五千年沧桑的大地涌动起一股弘扬传统美德、发扬时代精神的滔滔巨浪!
曾几何时,市场经济的大潮中涌起了一阵“一切向钱看”的歪风,我们呼唤着见义勇为、无私奉献的英雄时,却痛心地听到一些人称呼雷锋、周光裕、李元龙为“傻子”!我们愤怒、我们迷茫、我们痛苦、我们渴望!我们质问:“难道利真的大过了情、大过了义?!”两千年前,孟子断言舍生取义之心,人皆有之;两千年后,许多人却迷失了方向。这“八荣八耻”的惊天之雷,为我们的社会主义道德建设树起了新标杆,指明了新方向!
品味着这一声春雷,我心潮澎湃,脑海中不由闪过一个又一个感动了我,感动了中国的平凡又伟大的面影:
一身正气的公安局长任长霞:她铁面无私,除暴安良,扶危济困。她赢得了百姓的爱戴,是因为在她心中有着对百姓最虔诚的尊重。她离去时的十里长街相送,告诉我们服务于人民是一种光荣!
真正的耕耘者袁隆平:他淡泊名利,用科学与智慧撒播富足,实现着让所有人远离饥饿的梦想。他朴实的笑容诠释了崇尚科学的光荣!
带着妹妹上大学的洪战辉:他用13岁的单薄肩膀担起家的重担,生活让他过早的学会了坚强、勇敢。他回答生活的是:“苦难的经历并不是我们博得别人同情的资本,奋斗才是最重要的!”
当汽笛鸣响在唐古拉山口的时候,我们怎能忘记,那一张张被高原阳光晒得黑紫的脸庞,那一双双被钢钉、铁轨磨成糙石的大手?他们有驱动钢铁的坚强,也有呵护生命的温柔。他们是地球之巅的勇者,他们缔造了世上最伟大的铁路!他们却只留下了一个集体的名字——青藏铁路建设者!他们只是一群普通的劳动者,却用他们的汗水与笑容告诉我们:热爱祖国是光荣,辛勤劳动是光荣,团结互助是光荣!
我已不能再说,因为我满心感动;我也无需再说,因为历史已经铭记!他们用自己的力量推动了祖国的进步与发展,诠释了一个人对这个国家、这个社会应当承担的责任;他们以坚强不屈的精神挺起民族的脊梁;他们用自己的故事带给人们心灵的冲击,展示着中华民族朴素而真挚的人性之美!
作为一个青少年,我们更应该树立社会主义荣辱观,提高明辨是非的能力。在行动上做到讲诚信、知荣辱。这不仅关系到个人的品质,也关系到民族、国家的兴衰!这决不是在唱高调!百多年前,当祖国任人欺凌、宰割的时候,梁启超先生就曾大声疾呼:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年雄于地球则国雄于地球!”先哲虽逝,余音绕梁!今天,我要学先生之语,发出一声呼唤:“少年知荣辱,则国必强盛!”让我们将“八荣八耻”铭记于心,贯彻于行。从今天开始,从我开始,做一个对社会负责,对祖国对人民有贡献的人。让中华民族的传统美德在我们身上发扬光大,让拼搏进取的时代精神在我们身上焕发异彩,让祖国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛,走上世界之巅!
餐饮企业是一个竞争激烈的行业,而在这个行业中想要长期立足,良好的营销是非常关键的。然而,单纯的营销策略并不能完全支撑餐饮企业的发展,需要延伸至企业文化的建设。八荣八耻,是我们在餐饮企业文化建设中始终贯彻的核心价值观,也是我们保持长期竞争力的基石。在这篇文章中,我要分享我在贯彻八荣八耻中所深入体会和思考。
八荣八耻是中华文化的重要组成部分之一,是中国共产党制定的首个全党全社会的基本行为准则。在餐饮企业中,贯彻八荣八耻,不仅能够提升我们餐饮企业的企业形象,更能够促进企业经营的规范化、透明化和精细化。八荣八耻作为企业基本行为准则,它有调节企业内部员工关系和维护企业外部形象两大功能。
第三段:贯彻八荣八耻的困难和策略。
对于餐饮企业来说,营销、产品质量和服务都是至关重要的。但在贯彻八荣八耻的过程中,企业和员工都会遇到各种困难,需要积极应对。如何减少员工不遵守八荣八耻、社会评价差、服务质量低下等问题,是餐饮企业文化建设过程中需要探讨和解决的重要问题。我们可以从以下方面入手:一是开展八荣八耻和餐饮行业的文化宣传,提高员工对八荣八耻的重视程度;二是强化对员工的管理,制定激励机制和惩罚机制,规范员工行为;三是推进企业社会责任,加强与社会的互动和沟通,树立优秀企业形象。
在餐饮企业中,每个员工和企业都必须落实八荣八耻。八荣即爱国、敬业、诚信、友善;八耻即不爱国、不敬业、不诚信、不友善。爱国、敬业、诚信、友善是员工必须具有的素质,可以提高自己的生活品质。而企业则应该实现长期经营目标,保持良好的社会形象,因此要追求整体产品质量的提高、员工培训的优秀成果、标准化经营等策略。尤其是在这个时代背景下,要追求卓越、做出业内干井的好产品。同时,优质的服务和产品质量也可以带来利润和良好的口碑。
第五段:结论。
在餐饮企业中,我们始终要贯彻八荣八耻的核心价值观,以此引领企业文化建设与市场营销的紧密结合,实现全面发展。总的来说,八荣八耻不仅仅是一个企业行为准则,更是一个心灵准则。只有在企业心灵准则上不断进行推进和落实,才能让企业始终保持竞争力,向更广泛的市场和未来扩展。
热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学,我们要从小刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,我们要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从遵守校纪班规,不迟到不旷课,遵守课堂纪律做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸,爱护学校一草一木做起。
只有从我们自己身边的点滴小事做起,把文明行为像钱一样存起来,我们才能够成为一个八荣八耻文明的小公民。
企业八荣八耻是指“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”、“身正,不仅要求上进的人做光环,也要求那些滞后者落后光驱”、“调查研究,认真对待每一个来访的人,每一个日常工作上的人”、“开会要有纪律,会议必须界定主题”、“企业要讲奉献,不奉献则无余地,无功,无价值,不奉献则看不到奉献带给人的喜悦。”、“禁食居,走正路、遵法纪。”、“创新,与时俱进。”、“不逼迫下级的错误行为,会逐渐习以为常,甚至成为一种说不得道不明的“行”。”8个方面。通过学习企业八荣八耻,我认识到作为一名员工,应该如何将这些原则付诸实践,在工作中起到积极的推动作用。以下是我对于学习企业八荣八耻的一些心得体会。
首先,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。作为一名员工,我们不能仅仅满足于当前的工作状态,应该时刻保持一颗上进的心态。在工作中,我们应该虚心向他人学习,发现身边的优秀之人,积极向他们请教,借鉴他们的经验和成功之道。同时,我们也要有自省的能力,发现自己存在的问题和不足,及时调整自己的工作方式和思维方式,以便更好地提升自己。
其次,调查研究,认真对待每一个来访的人,每一个日常工作上的人。这一点强调了我们在工作中的责任心和专业精神。作为一名员工,不论是面对来访的客户还是与同事交流合作,我们都应该以认真的态度对待,尽责地完成每一个工作任务。只有这样,才能树立良好的企业形象,得到他人的认可和信任。
第三,开会要有纪律,会议必须界定主题。开会是向员工传递信息,协调工作的重要方式之一。在会议中,必须遵守时间纪律,做到准时开始和准时结束,避免拖延和浪费时间。同时,每一次会议都应该明确主题,确保会议的目的清晰明确,不偏离主题,避免纷扰和浪费。
第四,企业要讲奉献。这一点告诉我们,在工作中,我们不能仅仅追求个人利益和荣誉,更应该着眼于整个企业和团队的利益。只有为企业的发展和进步贡献自己的力量,才能真正体现出我们的价值和意义。因此,我们要时刻保持奉献的态度,积极主动地承担工作任务,帮助他人解决问题,做到以整体利益为重。
最后,禁食居,走正路,遵法纪。企业八荣八耻最后一条强调了员工的道德操守和遵守法律的重要性。作为一名员工,我们要时刻树立正确的价值观,坚守道德底线,不做违法犯罪的事情。同时,我们也要遵守企业的规章制度,做到守纪律、讲规矩。这样才能保证企业的正常运转和发展。
通过学习企业八荣八耻,我深刻体会到其中蕴含的价值观和工作原则对于企业和个人的重要性。作为一名员工,我们要时刻保持上进的心态,虚心向他人学习;要有责任心和专业精神,认真对待每一个工作;要遵守纪律,确保会议的效率和质量;要始终保持奉献的态度,为企业的发展贡献自己的力量;同时,我们也要具备良好的道德操守和遵守法律的意识,才能真正做到八荣八耻的要求。相信只有这样,我们才能在工作中获得更大的成长和进步。
作为社会主义核心价值观的基本内容之一,越秀八荣八耻具有极其重要的意义。正是天河区越秀小学将八荣八耻融入学校教育,培养了我们小学生正确的价值观念和道德观念。在我成长的过程中,我深切体会到了八荣八耻的意义,感受到了它对个人和社会的影响。下面我将就我所理解的“八荣八耻”谈谈我的心得体会。
“八荣八耻”,中最重要的一课就是“爱国敬业”,这是中华民族伟大复兴的基石。在我的家庭和学校里,我不断接受到爱国敬业的熏陶和教育。我从小就被告知要深爱祖国,将来要为祖国的繁荣做出自己的贡献。为了实现这一目标,爱国敬业意味着我要努力学习知识,为日后服务祖国做好准备。在课堂上,我认真听讲、做好笔记;在家里,我坚持看书、写作业。努力学习,提高自己的能力,对我来说已经成了一种习惯。
“八荣八耻”中的“廉洁奉公”也是十分重要的。它告诉我们,作为一名公民,我们要守法、明礼、廉洁、敬业。在我的学校里,我时常听到老师告诉我们要廉洁奉公,要做一个遵纪守法的好学生。我明白,只有守法、明礼,才能够建设一个和谐的社会。所以我要提醒自己在日常生活中要守纪律,遵守交通规则,讲究环境卫生。尽管在现实生活中,有时会遇到一些不法行为,但只要我们坚守廉洁奉公的原则,树立起公正的心态,就能够建立一个更加美好的社会。
在生活中,我体会到了“八荣八耻”中“团结友善”的重要性。团结友善,不仅是为了和谐人际关系,更是为了推动社会发展。在我的学校里,我们不仅是校友,更是兄弟姐妹。我们一起学习、一起玩耍、一起进步。每当有困难时,同学们总是彼此帮助,互相鼓励,这使我深感温暖与幸福。我明白,团结友善不仅能使我们的生活更加愉快,也能够更高效地完成我们的工作。
“八荣八耻”中的“诚实守信”同样是十分重要的。诚实守信是做人的基本准则,也是一种道德修养。在我的学校里,老师时常讲课堂纪律,要求我们诚实守信,不作弊,不说谎。我能够感受到,诚实守信是一种美德,是一种对待别人的尊重。只有人人都遵循诚实守信的原则,社会才能建立起互信互爱的良好环境。而且,诚实守信也是我们作为学生的责任,只有这样才能积累起良好的人际关系,在将来取得成功。
总的来说,“越秀八荣八耻”是我们小学生今后的行为准则。它们都对我们的成长和发展起到了积极的影响。要想实现八荣八耻的目标,我们应该从我身边的点滴做起,从小事做起。在学校,我要遵循校纪校规,积极学习,团结友善;在家庭中,我要孝敬父母,帮助他人,诚实守信;在社会中,我要尊重他人,遵纪守法,为祖国的发展做出自己的贡献。这样,我相信,在八荣八耻的指引下,我会成为一名受人尊重、有责任心和担当精神的人。我会为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!
“八荣八耻”是胡锦涛同志提出的新的社会主义的荣辱观。它的内容是:
以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;。
以服务人民为荣,以背离人民为耻;。
以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;。
以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;。
以团结互助为荣,以损人利己为耻;。
以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;。
以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;。
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。
通过学习“八荣八耻”我受益匪浅,作为21世纪的少先队员,祖国未来的栋梁,我们更应该用“八荣八耻”来规范自己的行为。然而对照起来,却发现自己还有很大的差距。在学校,我是一名班干部,常常帮助同学,以身作则;在家里,我却是外公外婆的“掌上明珠”,从小在他们的精心呵护下成长,只知道衣来伸手,饭来张口,养成了娇生惯养的坏习惯。
在社会上,有很多违法乱纪的行为。例如,街上有些人破坏广告灯箱,现在街上的广告灯箱已是伤痕累累,面目全非。还有些年轻人夜晚喜欢骑着摩托车在街上飙车,给人们的生命造成威胁,破坏和谐社会的发展,现在街上按了减速带,所以就很少有这些“飙车一族”了。
当然,从古至今也有许多爱祖国、艰苦奋斗的人。例如爱国诗人屈原、伟大领袖毛泽东主席、出色的外交家周恩来,人民的好公仆孔繁森。今天我们不能做语言上的巨人,行动上的矮子,不能光是“纸上谈兵”,要做出实际行动,从一点一滴做起,从身边的小事做起,树立正确的人生观,荣辱观、世界观和价值观,为祖国美好的明天,作出应有的贡献。
在当今社会,到底应以什么为荣,以什么为耻?我作为一名当代中学生,自然应做深深地思考.
最近在学习“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”为主要内容的社会主义荣辱观,也即“八荣八耻”。
荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉,“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清……无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,到我市的高仁林、陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。
孟子云:“无羞恶之心,非人也”。古人说:“民无德不立,政无德不威”。有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济,是一种秩序规范的经济,更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源,不是有形的物质,而是无形的道德。当前,在树立荣辱观、加强道德建设方面,我们还存在着不少问题,比如:对信念与实惠,奉献与索取,竞争与合作,效率与公平,社会责任与个人利益,向前看与向钱看,党性原则与市场经济原则等问题,许多人认识模糊,是非不清,拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延,有的人见义不为、见死不救、为富不仁,有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格,有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在,最根本的就是荣辱观缺失,是非、善恶、美丑不分。
春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。最近,市委倡导要大力开展城市文明建设工程活动,广大公民要积极参加以“讲文明,树新风”为主题的城市文明建设活动,主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。
“八荣八耻”树立起了科学发展观与社会主义和谐社会的道德新标杆和文明新指针。它引导人们尤其是青少年知荣辱、辨是非、明行止,追求真、善、美,憎恶假、恶、丑,对提升国民的基本素质、推动社会发展,将起到巨大的作用。中华民族是个优秀的民族,有着五千年文化历史的民族,早在两千多年前,古人就提出了“礼、义、廉、耻”道德观,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”,并成为中华传统美德的主要内容。
八荣八耻”社会主义荣辱观给我们提供了明荣辨耻的判断标准。我们应该认识到热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗,不是我们在口号式的呼喊,而是“八荣”给我们中学生在人生的前进道路上提供了政治上、精神上和物质上的行为准则。因而树立正确的行为的人生观,树立“八荣”意识,是我们中学生当前的一种负责任的态度。
“不知荣辱,则不可以为人。”作为新时代的中学生,作为中青学子,我们应该对照“八荣八耻”,不断反思自我,牢固树立起社会主义荣辱观,进一步提高思想政治素质和道德素质。只有这样,我们才可以不断完善个人,为繁荣校园文化和构建和谐校园贡献出自己的力量.
第一段:
近年来,中国安全监管工作得到了越来越多的重视。作为安全生产监管的主要部门之一,安全监管局不断加强自身建设,提高监管水平和效能。在实践中,安全监管局形成了一套行为榜样和道德标准,即安监局八荣八耻,这些荣耻激发了广大安监工作者的责任感和使命感,推动了我国安全监管工作的发展。下面我将结合个人的工作经验,简要谈谈对安监局八荣八耻的心得体会。
第二段:
党的建设是一切工作的思想基础,安监局八荣八耻深刻体现了党的先进性和党员干部的光荣使命。我们要以党的八荣八耻为行为准则,落实到安全监管工作中去,做到既在思想上信仰共产主义,又在行动上践行共产主义。在履职过程中,我深感职责所在,肩负着维护公共安全和人民群众生命财产安全的重大责任。因此,我时刻提醒自己要立足岗位,尽职尽责,做到忠诚担当、纪律作风。
第三段:
作为安监工作者,必须具备高度的责任感和紧迫感。在繁重的工作任务下,我们不能半点马虎,责任必须放在首位。要时刻牢记“为人民服务、为党分忧”的初心,坚守岗位,不推诿、不懈怠,确保监管工作的高效推进。同时,还要始终保持清醒的头脑,远离工作中的“四风”,坚决抵制任何腐败行为,努力维护群众利益和社会公平正义。只有如此,我们才能不辱使命,不负重托,为安全监管事业做出更大的贡献。
第四段:
党员干部的榜样作用在安全监管工作中尤为重要。我在工作中亲眼见证了许多先进的榜样,他们以身作则,深受广大安监工作者的尊敬和学习。他们用实际行动践行党的八荣八耻,用青春和热血为安全监管事业奋斗着。在他们身上,我感受到了初心坚定、责任担当的力量。作为一名安监人员,我将以他们为榜样,不断提高自己的专业知识水平,努力成为人民群众值得信赖的安全监管工作者。
第五段:
安全监管工作是一个充满责任和挑战的事业。只有不断加强自身修养和提高自身素质,才能更好地履职尽责,为人民群众提供更好的安全保障。安监局八荣八耻是一面鲜明的旗帜,是我们追求卓越的引领。在今后的工作中,我将始终坚守八荣八耻,忠诚履行职责,以实际行动践行初心使命,不断提高工作水平,为建设安全、和谐、美好的社会贡献自己的力量。
自从中共中央胡锦涛同志在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的讲话中提出了“八荣八耻”后,在全国就兴起了学习的热潮。我也很幸运,在党组织的正确引导下,也进行了初步的学习,觉得收获还是很多的。我的体会是这“八荣八耻”不应该就是口头谈谈的,应该从人人做起。
羞恶之心也。有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大。”南宋理学家陆九渊也有名言:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?”这些千百年来流传下来的珠玑名言无不说明一个道理:知耻是做人的硬道理,只有知耻才能有所为荣,推广到整个社会来说,如果社会成员缺乏羞耻心,社会风气将不堪设想。
中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐,到无颜面对江东父老的项羽;从耻为亡国奴的文天祥,到拒绝美国救济面粉的朱自清无数铮铮傲骨的人物,在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云,一批批优秀共产党人,闪烁着一个个平凡而光辉的名字,每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私,助人为乐,敬老尚贤,无私奉献,张扬着道德的大旗,耸立着一座座人格的丰碑。这就是对对荣与辱的阐释。
地越轨,甚至放纵自己,既损害了自己的威信和声誉,也损害了党的利益和形象。
我觉得我们从一出世就开始接受爱国教育了,后来读书了,相对就更系统与完善了。有的人会觉得这爱国感觉看过去很空泛,没必要老提起,但我觉得这是做人的最基本的要求,就应该时刻去提醒自己,而对我们学生而言,我们做好自己的本职:热爱祖国,我们就要从热爱家庭、班级、学校、家乡和环境做起;服务人民,我们要从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇高科学,要从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动,要从主动做家务事,积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助,要从学会合作,学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信,要从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法,要从守校纪班规做起;艰苦奋斗,要从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。 认真学习,掌握好知识,那就是一种爱国,而没必要去大谈口头的爱国,我们给那些敌对分子的反击就是我们强硬的实际行动,学好我们的医学专业的知识将来去治病救人,对社会做出应有的贡献,那就是我们的爱国。
的困难,提升大家的集体荣誉感,加强班级的战斗力,同时配合好学院的工作,使大家在大学顺利开心度过,那么我觉得我也基本做到了这一点了。我还觉得我们党支部特色的三级帮带措施更是这一条在大学的具体体现。
崇尚科学,这是我们大学生本就应该有的素质,特别是对我们医学生。我们将来可都是手握病人的生命,怎么能容的下一点马虎,还迷信?所以我们对科学要始终保持那一份渴望,那一份真诚。因为我们现在所学的就是科学。
在我的眼里,辛勤劳动就是我们工作要尽心尽责,学习上的刻苦努力。医学院校的学业是很繁重的,我们学习时间短,那就更要求我们在短时间内去学习很多东西,压力也就可想而知了。那么这勤奋对我们而言就显的很重要,据我观察,那些学习成绩好的同学都是平时很认真的,而不是考试前突击下。所以要在短短的五年时间里掌握这么多知识,可想勤奋对我们是多重要了。工作上也是相似的,脚踏实地才是最终的出路,投机取巧是不成功的。
团结就是力量,我觉得这我们从小就这样教育着。而的确事实就是这样的。1+1并不是等于2的,我记得我们眼视光学院当初给我的印象就是人很少,但后来我发现我们不怕人少,在重大的学校活动中都能见到我们学院的身影,且我们的气势一点都不输给那些大学院,因为我们很团结。在平时的班级工作中,我觉得在思想方面的建设,团结这理念应该放在第一位。我们的班级虽然人更少,但我们有劲一处使,那也是很惊人的。
诚信,这乃是做人最基本的一准则,人无信,则无本。这两个字已经在社会上被讨论了很多年了,特别是在市场经济发展这么快的时候,道德的缺失太常见了,我们在呼唤诚信。而在校园里,我们更应该从现在就重视诚信的问题,考试总不应该作弊,平时客观完成实验报告等等。这些小事情都是对我们自身素质的一种体现。
遵纪守法,我觉得对我们学生而言就是尽量少犯错误,遵守我们的校规,我觉得我们这方面大部分人做的都是很好的。以后应该有则改之,无则加勉。
骄奢淫逸,我觉得这问题在校园越来越严重了。很多人在攀比,很多人来学校不是为了学知识,只是在玩。若在我们学生时代就这样过生活,那么在以后就更不可能去艰苦奋斗。我觉得艰苦奋斗是我们 的传统美德,我们应该去继承,不应该被国外的那种奢逸的风气所带坏。我们平时不要去花那些没必要的钱,毕竟我们现在都是消费者,用的都是父母的钱。在想想中国还有那么多人活在温饱线下,我想奢侈真的不适合我们,节俭也是一种美。
兼备,中华民族一定能够在世界民族之林散发出更为独特的迷人魅力。
“八荣八耻”同文明创建等诸多活动一样,离不开全体社会成员的积极参与。只有各个领域、各行各业的每一个人都从我做起,从人人做起,用这理论去指导实际,那么小到我们的校园,大到我们的社会,都会呈现和谐美好的景象,我们很有信心在期待。
01064039 交通运输 赵原辰
2015年3月4日,中共中央胡锦涛同志在看望政协委员时强调,要引导干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。提出“八个为荣、八个为耻”——坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣;以背离人民为耻,以崇尚科学为荣;以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
提出的“八荣八耻”对中华民族树立正确价值观进行高度概括,全面阐述了树立社会主义荣辱观的具体要求,对推动形成良好社会风气,建设文明民主国家,有着极为重要的意义。在干部和群众中引起强烈共鸣,社会主义荣辱观被评为2015年春夏中国主流报纸十大流行语之一。
荣辱观念,在不同的时代,不同的民族那里,是有区别的。胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,汲取了我国传统荣辱观的精华,具有很强的民族性、时代性和实践性。
什么是荣辱观?荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。
怎样理解历史上的荣辱观?荣辱观念,古已有之。我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人,不可毁誉”、“宁可穷而有志,不可富而失节”等等格言警句,都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格一样重要的地位。这是我们民族珍贵的思想财富,对我们今天进行社会主义荣辱观教育也有积极的借鉴意义。
从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。它应当成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。
一、从我做起,结合自身的实际,在团结互助、诚实守信、艰苦奋斗等方面作出表率,树立良好的人生观、价值观。
观的榜样。
二、在构建和谐社会的大前提下,以“八荣八耻”为契机,发挥学生模范带头作用,在全校内大力开展丰富多彩的社会主义公德教育活动。
开展一系列活动,引导广大学生树立新时期的道德观,例如带领广大学生积极参加以“讲文明,树新风”等为主题的各项活动,鼓励他们主动参与公益活动。一个国家的发展和良好社会风气的形成,都离不开全体公民的集体意识以及在社会活动和日常生活中的团结互助。只有团结才有力量,只有互助才能使每个人感受到人们社会的温暖,造成一种健康、和谐的生存环境,是建立和谐美好社会之必需。相反,任何的极端自私乃至损人利己都会危害他人,有碍于和谐社会风气的形成。负面的风气得不到有效的遏制,还可能造成整个民族的“一盘散沙”,其危害是很大的。我们要通过这些活动让“八荣八耻”真正走进广大学生内心,融化在他们的实际行动中。
三、我们大学生应以广大社会经济市场为实践基地,通过践行“八荣八耻”,艰苦奋斗,使自己学有所用,建设社会主义市场经济。
首先,荣辱观直接关乎于人的自尊心、进取心和羞耻心,也是人们是否具备道德自觉与法律自律的基础。所以,我们作为新一代的青年,就必须以正确的荣辱观为指引,认真做好自己的本职工作。在日常生活、工作中要从自身做起,从身边的小事做起,在身体力行中树立团员的榜样,将胡锦涛阐述的社会主义荣辱观纳入我们团员的思想道德教育中,把社会主义荣辱观教育,与团员思想道德教育有机结合,与实际工作有机结合,让广大青年团员真正感受到对与错、是与非、荣与辱,为正确价值观、人生观、世界观的`树立打下基础,把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为自己的人生目标。当今社会变迁非常快,随着社会经济的快速发展,我们以往的一些道德规范和标准正在受到强烈冲击,现在年轻人对于成功的定义有所偏差,一个健康的社会对成功的定义应该有很多种,不是有钱有权有房有车就是成功。一个人应该具有正确的荣辱观,知善知恶、知是知非、知荣知耻,就会有所为,有所不为。一个民族也是如此,其成员能有正确的荣辱观,尊道贵德、崇仁尚义,弱小也能变为强大。
必须坚持的可贵品质。它在人民革命战争中,是党和人民取得胜利的法宝;在和平建设中仍是取得辉煌成果的可靠保证。因此,我们始终应以保持艰苦奋斗的思想作风为荣,与艰苦奋斗相对立的是一味追求享受,甚至骄奢淫逸、腐化糜烂,对个人与社会都是十分有害的腐蚀剂,不仅与传统的道德背道而驰,而且历来为一切正直的人们所不齿。在大力提倡加强道德修养、净化社会风气的今天,更应在每个人头脑中清楚界定应有的是非观、善恶观和荣辱观。敢于开拓创新,勇攀科学高峰,不断提高专业知识技能和本领。要把报效国家、回报社会、服务人民的愿望,化作勤奋学习、刻苦钻研的源泉和动力,学习王选等前辈学人的科学攻关精神,紧跟时代需要,响应国家号召,学好专业本领,成为明日建设社会主义事业的栋梁人才。中华民族是一个具有悠久的文化传统和伟大精神的民族。
我们中华民族是一个伟大的民族,在历史的长河中,她虽然饱经忧患,虽然灾难深重,但始终屹立不倒、不可征服,这就在于她的人民深受优良传统文化的熏陶,在血液中流淌着仁义的精神,在心灵的深处凝结着正确的荣辱概念。 尤其是当中国共产党诞生后,更以先进的思想指引广大人民前进的方向,极大地革新和发扬了中华民族固有的道德内涵,而“全心全意为人民服务”就是先进的思想道德观的高度体现。胡锦涛同志所提出的以“八荣八耻”为内容的社会主义道德观,就是全面继承中华民族传统美德的精髓。春风化雨,润物无声。中华民族将以它不竭的生命力更好的发展,将始终保持着优秀的文化传统和精神力量。
个人学习“八荣八耻”心得体会
一、学习情况及体会
按照医院统一安排,自1月底以来进行了系统的学习,开展了写笔记、看电视纪实片、听讲座、网上讨论交流等形式多样的学习方式,,进一步认识到党的执政地位是靠全国人民尤其是每一名党员以实际行动来捍卫的,医院工作在思想观念、素质能力和要求上应更高更严,因为我们的工作关系到人民的生命健康安全,对照党员的先进性标准,对照先进同志,我也找到了不足,找到了差距。
二、个人存在问题和不足
1、放松了自我学习,在理论学习上存在浮燥情绪,忽视了知识能力的培养再造。在保持共产党员先进性活动中,有应付思想、临时观念。学习不刻苦,不扎实,不深入,往往忙于事务应酬,不愿拿起书本学习,即使有了时间也坐不下来,深不进去。在第二阶段的学习中,"中心"要求每个党员写至少两万字笔记,我仅限于抄抄领导者的讲话,充实一下字数,没有打心里重视,没有从思想根源上挖不足。
境的平台,文明形象的窗口。
3、服务意识不强。不关心群众疾苦,不体察民意。医院里常常有病情较重的患者来求诊,因为家里穷,所以没有钱到上级医院接受更好的治疗,但我总是不够说医院条件太差,不敢接受住院进而要求病人转院。这样做,究其原因是全心全意为人民服务、为老百姓解忧解痛的宗旨观念不强,为此,我深感内疚。
4、对坏人坏事不揭发、不斗争,在大是大非问题上好人主义严重,不敢开展批评与自我批评,一团和气。在一些牵涉到个人表态的问题上,对有些同志的不良作风不加批评指正,光说好不言坏,怕得罪人,当老好人。
三、下一步的整改措施
1、强化学习,提高素质。学习党的政策、理论、经济、法规、科技,围绕自己所从事的工作,学习业务知识,求精求细。
2、牢记宗旨,工作更上一层楼。通过查摆问题,我深刻认识到,作为一名领导,虽然所从事的岗位不同,职责不一,但敬业爱岗、恪尽职守的要求和全心全意为人民服务的宗旨都是一样的,都应当视工作为一种义务、一种奉献,牢记手中的权力是人民赋予的,只能为人民服务,身体力行"三个代表"重要思想,兢兢业业,勇于奉献。让共产党员的先进性时刻保持。以新的思想观念,新的精神风貌,努力使工作更上一层楼。
六桶乡卫生院:严永明
2015.4.28
篇一:八荣八耻心得体会
学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观,是党交给的一项政治任务,我作为一名普通党员必须不折不扣地完成这一伟大的任务。在校党委的统一领导下,在直属总支的精心组织下,在第二党支部的具体指导下,按照保先工作的要求,认真学习了培训阶段规定的四代领导人的重要讲话精神,以前虽然也系统学习过读本所推荐的文章,但每一次学习在思想上都有很大启发,特别是在这次保先学习过程中自己的政治觉悟又有新提高,又有新认识。使我充分认识到中央开展这次学习“八荣八耻”心得体会培养社会主义荣辱观活动非常必要,非常及时,它不同于以往任何一次教育活动,意义非常重大。
我们党经过八十年的发展,已有6500多万名党员,是世界上党员人数最多的一个工人阶级的执政党。共产党员作为工人阶级中具有共产主义觉悟的先锋战士,必须始终保持应有的先进性。只有广大党员保持先进性,整个党的先进性和纯洁性才会有坚实的基础,党的凝聚力、创造力和战斗力才会有根本的保证,党的领导才能顺利实现。当前,我们正处在一个深刻变革而又极其复杂的时代环境中,推进建设有中国特色社会主义事业,既面临难得的机遇,又要迎接严峻的挑战,只要培养社会主义荣辱观,坚持与时俱进,努力体现时代要求,就能够全面实现小康社会,一定能开创建设有中国特色的社会主义事业的新局面。
胡锦涛同志在党的十六大报告中强调,指出贯彻“八荣八耻”重要思想关键在坚持与时俱进,核心在坚持党的先进性,本质在坚持执政为民,保持党的先进性贵在持久,先进性是历史的、具体的、必须与时俱进、长期培养、永远保持。这是对我们党历史经验的总结,也是全体党员党性修养的终身课题。通过近段时间对党员的先进性教育,使许多-党员的先进性意识明显增强,模范作用进一步得到了发挥,但要长久保持,还必须加强理论武装。党员先进性的保持和巩固,还有赖于经常不断地同各种落后的思想和行为作斗争,特别是对党内腐败行为,要充分认识到反腐败问题的重要性这关系到一个政党的生死存亡,只要保持自身的纯洁性,要经常给自己洗洗热水澡,打打预防针,做到警钟常鸣,这样才能不变党员本色,才能保持先进性。在当前某些地方社会环境受到污染,腐败现象时有发生的情况下,加强监督显得尤为重要。加强监督,必须要有好的机制,因为制度带有根本性,长期性,全局性。要把制度建设贯穿到思想、组织、作风建设中去,在决策上科学一些,风气上就会正一些,群众也会满意一些,特别是在敏感的问题上,多一些公开性,少一些隐蔽性,在制度上保证广大党员和群众又知情权,参与权,选择权和监督权。通过制度建设落实,使得党员干部在利诱面前,讲党性而不去为,为法度而不敢为,守规章而不能为,察民意而不忍为。这样,保持我们党的先进性就有了可靠的组织保证。
得是一辈子做好事。”作为一名新时期的党员要牢记党的教导和宗旨,党安排在哪里,就应该接近全力做好党交给的工作和本职工作,在任何时候都要坚定为人民服务的方向,不管东西南北风,坚持为人民服务的方向不偏离,工作变,党员本色不变;环境变,坚持为人民服务的宗旨不变;情况变,坚定正确的政治方向和正确的人生观不变。共产党员要有一种坚忍不拔,奋发有为的精神状态,有一种高昂饱满的革命热情,在市场经济条件下接受各种锻炼,要牢记邓小平同志的教诲,坚持“人民答不答应,赞成不赞成,满意不满意”作为标准。要发扬党的三大优良传统,牢记两个“务必”,要做艰苦奋斗、勤俭节约的模范。这样才能在复杂的社会中站稳立场,经受住考验,始终保持共产党员的先进性,才能无愧于共产党员的光荣称号。
按照胡锦涛同志提出的“培养社会主义荣辱观”的要求,认真贯彻党的基本理论,基本路线和基本纲领及各项方针政策。坚持教育的改革发展必须充分体现“面向现代化,面向世界,面向未来”的战略思想,体现科学的社会主义文化的要求,进一步促进教职工特别是党员教工的科学文化和思想道德素质的不断提高。这次教育活动绝对是一次深刻学习的机会,通过学习提高了自己的理论修养和党性修养的水平。开展党员先进性的学习讨论和交流,使我学到了其他党员优秀的地方,用党员先进性来对照检查自己,从中找出自己在工作中的不足。通过这次学习更加深刻认识到保持共产党先进性是全党的一件大事,也是每位党员的大事。学习科学文化知识是一种积累,但先进性的学习更是一种积累,那是一种人生的积累,使自己的人生观和价值观又得到了一次升华。只要我们在学习中认真去体会,去对照,去改进,我们的思想境界将会得到更大提高。毛泽东同志讲过“人是要有一点精神的”,作为共产党员更要有不怕困难,敢想敢干,敢为人先的与时俱进的精神。
在学校的改革和发展中,困难无时不在,面对新形势、新任务,在校党委领导下,在院长的带领下,积极工作,不断创新,扩大办学规模,形成规模效益,深化改革,突破制约学院发展空间的“瓶颈”,维护好改革、发展和稳定的大局,做到事事、时时有紧迫感,以创一流的进取精神,促进学院各项事业的发展。
共产党员必须始终站在时代前列,保持共产党人思想上,政治上,组织上,作风上的纯洁性,在各项工作中发挥先锋模范作用,作为一名电大的共产党员要为杭州电大的发展做出自己的贡献。学校是培养社会主义人才的基地,我作为基地一分子要以身作则,必须自觉遵守党的纪律,在政治原则问题上立场坚定,旗帜鲜明,在贯彻党的路线方针政策上坚定不移,不折不扣,始终做到在思想上、政治上、行动上与党中央保持一致;作为学校行政人员要树立服务意识和奉献意识,把为师生做好服务作为一切工作的出发点和归宿。自己作为培训中心主任面对竞争非常激烈的教育市场,要积极认真研究市场规律,牢牢抓住市场这只手,做好招生工作。作为党员管理人员,不断提高自己的业务水平,努力做好“外拓市场,内聚人心”的工作,以市场为龙头,以管理为核心,抓住重点项目带动其他项目,做到抓大不放小,带好队伍,发挥团队作用,为继教院的发展奉献自己的力量,让党徽在胸前闪光,为党旗添彩。
篇二:
弘扬荣辱观,共建道德思想新风尚
胡锦涛同志在全国“两会”上提出的“八荣八耻”,导向鲜明,概括精辟,内涵深邃,振聋发聩,充分体现了新时期的社会主义荣辱观和价值观,具有重要的现实指导意义。
在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是那么回事。其实,要建设好我们的国家,需要“八荣八耻”的社会荣辱观,而培养“八荣八耻”的社会荣辱观,应从我们青少年开始。
青少年是祖国的未来,承担着中华民族伟大复兴的历史重任。把青少年培养成什么样的接班人,树立怎样的价值观、道德观,胡锦涛明确指出:“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”
这八句话及时明确地告诉我们青少年何为荣,何为耻;知荣则必为之,知辱则切不可为。将“八荣八耻”具体内容铭记在心,努力将“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。
当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候,他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字:
周恩来,他一生服务人民,鞠躬尽瘁,死而后已。
钱学森,中国导弹之父,美国说他抵三个师,在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光,当外国专家定论中国没有石油时,他自信地说:科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环,热爱本职岗位,从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄,将灾难中的兰考人民紧紧团结起来,与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子,早在2000多年前就教育他的弟-子要诚实。在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云,为了大部队的行动,坚守纪律,强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋,一双袜子补了又补,却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们,不管是过去,今天还是将来,八荣八耻的根本就是如何学会做人,做一个对社会负责,对祖国人民有贡献的人。
把“八荣”作为行为准则,就是肩负一份沉重的责任,就是怀着一种不变的信念,就是拥有一个不朽的灵魂。
其实如果仔细观察,“八荣八耻”的价值观也离我们很近,就像我们敬爱的老师,他们很平凡,但是他们教书育人却兢兢业业,从来不觉得自己比这些毛头小子高出多少。因为他们知道他们的这些工作也是在建设社会主义,具体点说就是为社会主义建设事业输送人才,这些老师对共和国的感情要比我们深得多。还有那些我们身边的同学们,有的人严守诚信,答应了同学的事就会做到;有的人团结互助,利用自己的休息时间为同学补习;有的人勤劳简朴,为班级劳动从来不抱怨所以我觉得我的世界观和人生观还有待进一步提高,作到真正从心里热爱祖国,从而努力学习认真工作,建设社会主义。我还年轻,还有很长的路要走,祖国培养了我,是到了我该报答她的时候了。我要进一步加强“八荣八耻”社会主义荣辱观理论知识的学习,提高自己的觉悟,以期早日成材。
作为祖国的未来和希望,我们应当从我做起,从小事做起,从现在做起。在思想上积极追求上进,自觉向党组织靠拢;在学习上刻苦努力,精益求精;在生活上勤俭节约,节约水电,不盲目攀比;在工作上热心为同学服务,大胆创新;在行动上坚决反对有损民族形象的丑恶行为,讲文明,讲礼貌,守纪律,遵守社会公德和校规校纪。广大青年朋友们,让我们积极行动起来,努力学习科学文化知识,树立正确的世界观、人生观和价值观,自觉把“八荣八耻”作为心灵的准则和行动的指南,弘扬社会主义荣辱观,共建社会主义思想道德新风尚,为构建社会主义和谐社会贡献力量。
春风化雨,润物无声。树立新时期的道德观,必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。作为高中生,我们要主动参与“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶困助残”等公益活动,从自己做起,从小事做起,加强自身修养,加强人格锤炼,为弘扬社会新风、促进社会文明进步尽职尽力。
篇三:
毛泽东说过:“做一件好事不难,难的是做一辈子好事”。同样的在一段时间内保持共产党员的八荣八耻不难,难的是要一辈子都保持八荣八耻。所以,要想始终保持共产党员的八荣八耻,就必须时时刻刻加强对党员的教育,加强对党员的制约,用内外两种力量来保证。具体来讲,我认为保持党员八荣八耻必须做好以下四个方面:
到的问题时,共产党员就要发扬高尚道德风格,先人后己,必要时放弃自己的利益,无私奉献,甚至牺牲自己的生命。这样,才能体现党员的先进道德文化示范性。其次,在道德教育方面,党员既要讲党性,又要讲良心,不能把自己的道德等同一般群众的道德。道德是有其内在支配机制的,以是非感、正义感、责任感、同情感和自尊、自爱、自重等为表现的道德良心,对道德选择的确定,道德目标的追求和理想人格的形成有重要影响作用。我们对党员、干部进行道德教育,在提出党性要求的同时,不能忽视良心引导的作用,要使广大党员以最纯洁的良心支配自己的道德行为,在群众中树立起既高大,又亲近的道德榜样。
2、提高党员的科学文化素质。衡量和判断一个党员先进还是落后,其先进程度如何,最根本的是看党员在推动社会生产力发展中的作用。只有自觉地反映社会生产力特别是先进生产力的发展要求,才能顺应社会的一般规律,始终站在历史发展的最前列,在代表最广大人民群众的根本利益的同时,使自身成为社会的先进部分。什么是先进的社会生产力?胡锦涛同志在“七一”讲话中已明确指出:“科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志。”因此,党员要使自身成为社会生产力的先进部分,就必须不断地学习先进的科学技术,不断提高自身的科学文化素质。
3、增强党员全心全意为人民服务的观念。胡锦涛同志指出:“我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民,建设有中国特色社会主义的全部工作的出发点和落脚点,就是全心全意为人民谋利益。”忘记远大目标,不是合格的党员,不为实现党在社会主义初级阶段的纲领努力奋斗,同样不是合格的党员。要保持党员的八荣八耻,就必须在如何全心全意为人民谋利益上下功夫。为此,党员就必须在工作和生活的各个方面严格要求自己。我认为,关键的就是要树立以下四个观念:第一,当官不为发财的观念,共产党的国家,领导是人民的公仆。因此,当官不是发财的岗位,就像教师不是看病的岗位一样,想发财,就不要做官;想做官,就不要想发财。第二,为民不遗余力的观念。哪里要修路,哪里要架桥,哪里的群众办事遇到阻碍,党员干部都要往心里去,都要想办法解决,党员干部要看在眼里,急在心里,竭尽全力对待。“为官一任,造福一方”,人民选择了我们,我们就要全权负责。否则,对不起人民。第三,办事不图回报的观念。为民办事是党员干部的天职,个人不应该指望得到什么奖励,什么报偿。只要合乎条件,群众要做什么,我们就给予什么方便,没有什么价钱好讲的,也没有什么理由好推辞的,更没有什么好索取的。“办事图什么?”办事只图功效,只图人民顺心,人民满意。资本主义国家的公务员尚且如此,共产党的党员又怎能落后。第四,工作不带私心的观念。无数事实证明,有了私心就没法全心全意为人民谋利益。再有利的事情,再好办的工作,都会变得纠缠不清。有了私心,就不能头脑清醒,就不能秉公办事,就不能理直气壮,就不能得到人民群众的信赖。“工作只求实际”,是什么就是什么,该怎么办就怎么办。
4、建立一套约束机制。没有规矩不成方圆,为始终保持党员的八荣八耻,还必须建立一套“如不保持”八荣八耻就能得到及时处理的机制。这样做是有充分理由的,既然规定党员必须有八荣八耻,既然我国的权力属于人民,那么,人民群众对于那些自始就没有八荣八耻或者没有保持八荣八耻的党员、党员干部就可以说“不”,而且说了“不”就应该起作用。否则,再好的道德教育,再高的科学文化素质,都无法保证党员的八荣八耻。长此下去,那些有八荣八耻的党员也会因心理失衡而慢慢失去八荣八耻。邓小平同志早已指出:“制度好,可以使坏人无法任意横行;制度不好,可以使好人无法做好事,甚至走向反面。”
《》
正值当今时代的快速发展和社会变迁之际,中国的文化也在不断深化和发展。越秀八荣八耻是中国当前推行的一项价值观教育,旨在培养和弘扬良好的道德品质。作为一名时代的新人,我从越秀八荣八耻教育中深受启发和影响,体会到了许多宝贵的心得体会。
首先,正值青春年华的我们,应积极践行社会主义荣辱观。荣辱观是一种价值判断准则,指导我们在面对生活中的各种选择和挑战时,能够清楚分辨是非,坚守真理。通过学习和传承社会主义核心价值观,我意识到个人的荣誉与国家的荣耀是紧密相连的,我们的行为会影响到国家和社会的发展进程。在今天这个多元化的社会,我们要学会尊重和包容不同的观点,承担起维护社会和谐稳定的责任。
其次,在生活中,我们要用奉献去诠释智慧、勇气、关爱和正义。奉献是越秀八荣八耻的核心价值观之一,意味着为他人、为社会贡献自己的能力和力量。在我自己的成长过程中,我发现只有付出和奉献,才能让他人的生活变得更加美好。在为人处世的过程中,我们要多向他人伸出援助之手,尤其是对那些需要帮助的弱势群体,给予他们力所能及的帮助和温暖。
第三,树立正确的权利观和利益观。中国社会已经进入到一个权益意识日益增强的时代。作为一个时代的新人,我们应该正确理解自己的权益和利益,并且明白与之相对应的责任和义务。权益与责任相伴而生,无法单独割裂。越秀八荣八耻告诉我们要坚持正确的权利观和利益观,不能只考虑个人的私利,而应该在追求自身权益的同时,注重社会公益,尊重他人的权益,形成良好的社会风气。
再次,为了实现自身的成长和发展,我们要勇于承担责任。在现代社会,不论是个人还是团体,都要承担起自己应尽的责任,始终保持奋发向前的精神。越秀八荣八耻强调要积极参与到社会发展中去,积极承担自己应尽的责任,努力实现自己的人生目标。只有敢于承担责任,主动投身于事业中,我们才能够在实践的过程中获得真正的成长和进步。
最后,越秀八荣八耻教育让我明白了一点,伟大的事业需要伟大的精神。在中国的历史长河中,有无数的英雄人物以自己的伟大精神创造了辉煌的历史。而在当下,我们每一个人都应该成为时代的英雄,用自己的行动和信念去书写着辉煌的篇章。越秀八荣八耻教育要求我们以崇高的理想和远大的目标激励自己,坚定不移地向着梦想前进,成为实现伟大事业的中坚力量。
总的来说,越秀八荣八耻教育是在时代的要求下推行的一项伟大事业,它给予了我们方向和动力。通过学习和践行这一价值观,我深切地感受到自己的成长与社会责任的紧密联系,只有在实践中不断完善自己,才能够为国家和社会的进步做出更大的贡献。越秀八荣八耻教育的理念将继续指导我的成长和发展,帮助我成为一个有信仰、有担当的时代新人。
你拍一,我拍一,八荣八耻要牢记。
你拍二,我拍二,危害祖国罪不赦。
你拍三,我拍三,背离人民心不安。
你拍四,我拍四,愚昧无知最无耻。
你拍五,我拍五,好逸恶劳多耻辱。
你拍六,我拍六,损人害己真害羞。
你拍七,我拍七,见利忘义要抛弃。
你拍八,我拍八,违法乱纪犯国法。
你拍九,我拍九,骄奢淫逸命不久。
你拍十,我拍十,知耻知辱不变质。
——题记。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。
这是每一个中华儿女所必知的原则。祖国这个伟大的母亲养育了我们每一个中华儿女,中国自古以孝为美德,作为儿女的我们,有什么理由不去为祖国母亲争光呢?而那些危害祖国的“狗腿子”真该背上千古骂名了。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。
没有科学文化的国家,永远只能是止懈不前。而我们呢?一个民族孕育了一个民族的文化,正是因为我们国人的勇敢与坚强、才华与执着,所以我们的文化源远流长。我们中国文化是什么?是开天辟地动人心魄的惊天之雷,是朗朗乾坤醒人眼目的精彩篇章,是时代激流与历史长河沉淀的不朽经典.这一切,我们的祖先所铺陈的这一切都值得我们知晓与深刻铭记。始先秦至如今,我们华夏民族创造了多少辉煌与荣耀。不论是四大发明还是丝绸之路,不论是文学大师还是沙场雄将,都值得我们骄傲,因为那些文化、那些历史都是我们的先辈用真心与热血所铸造。这不是什么形式化的东西,这是我们真真正正作为一个中国人,应该有的民族自豪!
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。
生命不息,奋斗不已。我们所有人都该去深思,去回味……。
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