经历了一系列挑战和困难后,我总结出了一些成功的秘诀,希望能对其他人有所帮助。【示例文本七】通过参与志愿者活动,我体验到了帮助他人的快乐和成就感,也收获了对他人需求的更多关注和体谅。
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这个人不是别人,对,她就是我的奶奶。从小时候起,我就一直跟着奶奶住,白天奶奶教我读书写字,晚上奶奶便教我剪纸。
奶奶的手可巧了,剪个小狗汪汪叫;剪个公鸡会打鸣;剪个小鸟飞上天……。
夏天,奶奶怕我到河边玩耍出危险,便用剪纸哄我在床上玩。奶奶说她老了,眼都看不见了,我问:那您以后都剪不了了吗?我瞪大双眼好奇的望着奶奶。奶奶却哈哈大笑起来,这让我感到更疑惑了。“傻孩子,我把眼睛蒙上一样可以剪。”我灵机一动,用黑布把奶奶的眼睛蒙上说:“开始剪吧!”哇!看不见的奶奶依旧剪得惟妙惟肖。
剪完后,奶奶意味深长的对我说:“你记住,干任何事都不能偷机取巧,一定要实实在在的做,这样就能达到熟能生巧。”
那个给了我教育的人——奶奶。对于这份比天高比地厚的恩情我又报答了多少?
我是师范学校毕业的,今年是我从教第三十年,在倍受鼓舞的同时,对教师的责任和使命,对“四有”好老师有了更深切的理解、体悟。见贤思齐,将其内化于心,外化于行,继续向着好老师努力显得尤为重要。
尊师重教、崇智尚学的优良传统在中国不仅悠久,而且一直是主流。教师重要是由教师职业的特殊性决定的,因为教师的工作是塑造灵魂、塑造生命、塑造人的工作。我们的教育对象是有思想和感情的活生生的人,教育教学过程是由师生互动共同完成。为什么教,教什么,怎么教也就成为每一个教师必须面对、思索与回答的基本命题。回顾十几年做学生和三十年教学的经历,师德至上,学术为本,用爱点燃爱、师生共同成长是我工作中感悟和体会最深的。
“师德至上”。
立德树人是教育的核心任务,也是教师的光荣职责。教会学生学习是重点,教会学生做人是关键,教会学生如何成为社会需要的人才是核心。孟子曾经说:教者必以正。教师素养的厚度,决定了学生发展的高度。教师工作具有“示范”性,我们的世界观、人生观、价值观、教学观、学生观、课堂观会通过一言一行传达给学生,对成长中的学生会产生潜移默化的影响。历史系毕业的学生比较念旧,十分珍惜大学的情缘,每每聚会都会邀请老师参加。
这几年参加毕业学生的聚会比较多,他们跟我聊到大学时代对他们记忆深刻的、或者影响到他们考研、择偶的话题,大多是我带他们史迹考查活动中的一些细节,课下交谈的一句话、课堂讨论时一个肯定或赞许的眼神。每每至此,你会感到身为教师的欣喜、压力和责任。这时你会发现,我们熟悉的以德立身,以德立教,以高尚的人格感染学生、以整洁的仪表影响学生、以和蔼友善的态度对待学生,以丰富的学识引导学生,以博大的胸怀爱护学生等等话语,对塑造一个好老师是多么重要。我的感受是只有秉持和践行立德树人的教学理念,做学生成长的引路人,才能使学生亲其师、信其道,进而乐其道,才能达到立德树人的目的。
“学术为本”。
学高为师,备好课、上好课、育好人是作为一个好教师的基本操守。中国科学院院士钱伟长在谈到教学与科研的关系问题时曾提出:“你不教课,就不是教师;你不搞科研,就不是好教师”。诺贝尔生理和医学奖获得者j·迈克尔·毕晓普在他的自传《如何获得诺贝尔奖》中写到:“教学,这是大学教师生涯的一个组成部分。它可以是非履行不可的职责,可以是生活的一个重要内容,也可以是荣誉的,令人欣慰的一部分。
教学的愿望是发自肺腑,不需要辩护,不需要解释,它是一种文化义务,是一种使命。只搞学术研究而不尽教学使命,是枯燥无味的。现代的从事教学和科研的学者,其最崇高的使命,就是要把科研发现和教学两方面的杰出本领结合在同一人身上。”从事教学和科研管理的工作实践和我自身的教学科研经历,让我深深地意识到教学与科研如同鸟的两翼,相辅相成,缺一不可。
教学激发科研的灵感,研究成果反哺教学,我自己研究的课题有些就是来自备课、上课、与参与课题研究的学生讨论过程中。一个显见的事实是,人才培养目标和教学内容不断更新的需求成为推动教师从事科学研究的动力之一,教师只有很好地把握所教学科的发展前沿和研究热点,把握最新的知识体系和创新技能,才能适应和培养社会需求的人才。可以说,教学过程既是对科研精神和科研成果的传播和验证,也是教师科研动力激发的过程,教学实践有助于教师将科学知识系统化,并为科研工作带来启发;科研有助于革新教学内容,有助于提高教师的教学水平和学术品位。只有教师是创造性人才,才能培养出具有创造能力的学生。这几年参与我课题研究的学生,所做的毕业论文和考研方向的选择也多受此影响。
“用爱点燃爱”。
爱是做一名好老师的前提,用爱点燃爱,建立“尊重、平等、和谐”的师生关系,对师生的共同成长至关重要。历史学是基础学科,历史学专业的生源和就业都面临着现实的挑战,许多学生一开始有着“所学非所爱”的迷茫,想打退堂鼓,或者想转专业。如何通过入学教育、毕业生的成长经历、教师的现身说法来确立和巩固学生专业思想,成为我们必须面对的问题。几年下来,历史教师的感觉是树立学生意识,站在学生的角度,付出真爱,用爱点燃爱,主动创新教育教学方式方法,培育积极向上、充满生机与活力的课堂文化,多途径为学生考研、就业服务,就会让学生明白专业没好坏,关键在于你能否学好。
逐年好起来的生源质量,不断提升的考研率和就业率就是教师付出真爱,最终赢得了学生的真爱的说明。在培育学生成长的过程中,老师们也享受到过程本身带来的自身生命力焕发、生命价值实现的欢乐。爱是彼此成全,用爱点燃爱,师生共同成长已成为师生的共识。
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孩子小时候,家长都要教育孩子,让孩子做有品德的文明人。
孩子是祖国未来的鲜花,要让他们开放出一朵美丽的鲜花是不易的。开放成鲜花的关键在于家长。
家长要在孩子做错时教育他,而不是教训他。
小时候,家长对自己孩子做错时不闻不问,那么我明确地告诉你,你孩子完了。
因为长大后他就会那样对自己的孩子。要教会孩子们对做错了的事要有所改正,而不是一味让他错下去。
当然,对于以上说的,我也经历过一次。
那时我还小,不懂事,又一次到饭馆去吃牛排。
因为没有纸了,我就叫道:“服务员,给我拿些纸来。”
过了十几分钟,服务员才将纸拿来了。
我说道:“怎么这么慢,你是成心的吗?”
服务员急忙说道:“对不起,下次我会快点的。”
服务员走后,妈妈就对我说:
“如果,那个服务员是你,而也有个小孩让我拿纸,可逆慢吞吞地才拿了纸,给那小孩。
“小孩大声说道‘怎么这么慢?你是蜗牛吗?又不是没长脚,走这么慢啊?知不知道顾客就是上帝,给上帝服务就得快点。’你是什么心情?”
听了妈妈的话,我斗大的泪珠从眼睛中掉了下来。泪水模糊了我的眼睛。
接着我回答道:“妈妈,我错了,我这就去给那位阿姨道歉。”
妈妈又温暖地说道:“去吧!记得把眼泪擦干后再去。”
我擦干了眼泪,走到阿姨面前,大声说道:“对不起,服务员爱意,我错了,请您原谅我吧!”
服务员笑着说:“小姑娘真乖,记得以后不能这样了。”
我说:“好。”
是妈妈的教育使我从糊涂中清醒过来,我不能忘,也无法遗忘这件事。
是妈妈给我上了人生中最重要的一课。在这里,我想对妈妈说声谢谢,谢谢您给我上的重要的一课。
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孩子般的天真无暇是我们大部分大学生最想回归的状态。
岭南师范学院法政学院党建蒲公英大学生社会实践队在和新有小学的小朋友相处的几天里,充分感受到了着一份难能可贵的童真,在与小朋友的交流中我们感动于他们的真情实义,也在一次次心灵的触碰中收获彼此的心意,深深感触于他们的乖巧懂事。
今天清晨满怀期待地看着晨光朝阳,心里默默对自己也对小朋友们许诺:从站在讲台上的那一刻开始,我的社会实践活动支教生涯一定要在一分一秒中付出我对小朋友的诚挚以及秉承着一颗立德树人的心去教育他们,不求他们在不到十次的课堂上学到什么渊博的知识,而是像他们的父母以及他们的老师一样,教会他们努力的心态,教会他们坚强的意志,教会他们为人处事……希望他们健康快乐地成长,足矣。
新的一天在上课铃声“铃铃铃……”中渐入节奏,我开始了本次社会实践活动的支教生涯。当站在讲台的那一刻,我的内心无比激动,看到乖巧可爱地小朋友内心愈加期待今天的课堂,期待他们的表现。
本次我所教授的课程是小学英语课,主要对象是三四年级的学生,但是其中也有二年级的学生。其中二年级升三年级阶段也是学习英语的开始阶段,对于二年级的小朋友,我着重提升他们对于英语的兴趣,为他们学习英语打下一定的基础,小朋友们也积极活跃地参与课堂的每个环节,自我介绍之后大家一起玩游戏,一起学着唱英文歌,我在欢声笑语中看到了他们对英语学习的喜爱和期待;而对于三四年级的小朋友们,我主要以他们学过的英语知识为课堂线索,把他们学过的单词融入英语趣味小游戏中,这样一方面巩固了他们的学过的基础知识,一方面也扩宽了他们的英语的知识面,小朋友们在这样的课堂形式中能够积极融入,本次课堂教学也取得了较好的效果。
除了支教活动,我们蒲公英社会实践队伍的成员也会在空暇时间在教室附近走走,观察小朋友们的生活状态,假如小朋友们遇到了童年的“小麻烦”,我们会及时地去与小朋友们交流,解开他们的烦恼的小心思。每当看到他们脸上洋溢的笑容,我们的心也随之感动温暖幸福,我们喜欢和他们一起笑,一起玩,一起学习,一起成长,我们期待他们成长的蜕变,期待他们像蒲公英一般更加勇敢地飞翔,向世界撒播爱的种子。
立德树人是我们身为一名师范生的职责所在,我们希望不止在知识上为他们树立榜样,我们更希望他们有着积极地生活态度和正确地为人处事之道,然后就这样,健康快乐地成长!
新时代是担当者、奋斗者的时代。敢担当有作为,是党和人民对新时代党员干部的基本要求和殷切期盼。近日,陈希同志在全国组织部长会议上强调,要在政治忠诚上教育干部主动担当、在选拔任用上引导干部争相担当、在教育培训上促使干部善于担当、在管理方式上推动干部敢于担当、在工作氛围上激励干部乐于担当。
新长征的路上有许多“娄山关”“腊子口”需要攻克,责重山岳,能者方能为之。当前,我国正值改革攻坚期,前进的道路上充满了荆棘与挑战,需要一大批冲锋陷阵的“闯将”、攻城拔寨的“尖兵”,在改革发展的新征程中建功立业。作为党的干部,不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力,而是要能担当作为。要用好敢于担当和善于担当的辩证法,“敢”字当头是“功成不必在我”的精神境界,“善”字当头是“成功必定有我”的主角意识,只有将“敢”与“善”有机结合,才能创新作为,干成事、干出成效。
在“敢于担当”中提升干事创业的精神境界。精神凝聚气质、通达未来,是事业的进步之基、发展的动力之源。干部的担当精神不仅仅是个体的道德修为,也不仅仅是维护共产党人价值观,同时还体现着马克思主义执政党的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,并最终体现为政党自信。要不断提高政治觉悟、政治站位、政治能力,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,切实增强旗帜鲜明讲政治的思想自觉和行动自觉,做到党中央有号召、有部署,我们就有坚决的行动、坚决的落实。要提升为工作、为事业、为人民敢于决策、敢于负责、敢于承担风险的胆略和气魄。要深刻认识履职尽责中应有的担当作为,将担当作为共产党员的传统薪火相传,带头牢记使命、履职尽责、奋发有为,以实践实干实效彰显“政治上绝对可靠、对党绝对忠诚”的政治本色。
在“善于担当”中提升科学谋划的工作方法。从高屋建瓴的改革战略,到精细入微的民生举措,中间必须有扎实、踏实、硬实的行动。善于担当是实事求是思想路线在新常态下的生动诠释,更是全面贯彻***新时代中国特色社会主义思想的有力抓手。要深刻领悟***总书记“发展辩证法”“八个本领”。谋划要超前,切实增强组织工作的预见性和前瞻性;施策要精准,制定政策措施必须从基层实际出发,体现可行性,强化实效性;落实要有效,开展每项工作都要按阶段、领域、环节等分解细化。要牢固树立战略思维、法治思维和底线思维,善于在纷繁问题与复杂局面中把握当前与长远、局部与全局、一般与特殊的关系;要突出问题导向,抓主要矛盾和矛盾的主要方面,扭住“牛鼻子”,找准工作切入点、着力点、突破口,持续用力,久久为功;要学会统筹谋划、协同推进,着力提高操作能力和执行力,让各项工作任务确保细致、坚持精致、追求极致。
意识、看会不会抢抓机遇、看能不能**难题、看能否出色地完成目标任务,在推进各项工作高质量发展上创新求突破,以改革创新的理念拓展组织工作思维,推动组织工作出精品、出亮点、出成效。。
扬鞭奋进鼓点急,担当尽责正当时。新时代赋予新使命,新时代要有新作为,我们要用好“敢于担当”和“善于担当”的辩证法,为实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的历史使命而奋斗。
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我是驻马店第二十三小学的一名普通老师,在驻马店第;我校的关学丽老师,白天她想着如何提高学生的成绩,;我校的杜老师,她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育;当老师发自内心的对学生关心、尊重、信任时,学生便;在驻马店第二十三小学,正是因为有着许多平凡却又伟;记得莎士比亚曾经说过:“生命短促,只有美德能让他;我是驻马店第二十三小学的一名普通老师,在驻马店第二十三小学,我收获着一个个惊喜,品尝着一份份感动。
我校的关学丽老师,白天她想着如何提高学生的成绩,晚上她常在校加班批改作业,关老师把工作当作了她的生活。“我的快乐来自与学生的相处”,关老师如是说,她与学生同甘共苦,学生成绩的提升、习惯的养成、品德的培养都倾注了她的心血。在关老师的努力下,班级风气和谐,家长无比信任。子曰:先行其言,而后从之。关老师一直在践行着“身正为范”。
我校的杜老师,她用爱心、耐心、细心铺就了一条教育大道,无数学生在这里快乐成长。带着“以爱育人”的初衷,杜老师踏上三尺讲台,秉着用情去感染每一个学生的宗旨,她让学生成长快乐如花。无论是课内还是课外,都有她忙碌的身影,谈心、辅导;无论是学困生还是德困生,都有她不懈的付出,尊重、理解。俗话说“种树先护根,育人先培心”,杜老师收获的是学生的尊重和信任。
当老师发自内心的对学生关心、尊重、信任时,学生便会激发出积极向上的热情,从而能够更好实现我们育人的目的。
在驻马店第二十三小学,正是因为有着许多平凡却又伟大的老师,她们年复一年,日复一日,用语言播种,用粉笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润!才有了驻马店第二十三小学的今天。她们用不同的方式表达着相同的信念和追求:那就是用自己博大的爱心演绎着无悔人生,书写着“师德”大字!用无私的奉献谱写幸福的人生!用自己的的青春智慧和热血诠释人民老师的内涵,用真和善哺育纯洁的心灵,用爱与美铸造闪光的灵魂!
记得莎士比亚曾经说过:“生命短促,只有美德能让他传播到遥远的后世。”我们无法延伸生命的长度,但我坚信,只要我们对教育痴心不改,对学生播撒爱的雨露,真正做到立德树人,就一定能拓展我们生命的宽度!铁肩担道义,爱心筑师魂。老师们,让我们为了心中共同的梦想风雨兼程!让我们热忱、执着、坚定地用无私的爱心谱写幸福的人生吧!
时间过得好快,踏上讲台身为人师已经有十三年了,一路走来,有泪水,也有欢笑;有迷茫,也有收获。教师是“人类灵魂的工程师”,肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。
师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分,只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长;老师才能取得更好的教学成果。师德是调节教师与学生、教师与教师、教师与学生家长关系的行为规范和准则,同时也是一定社会及其阶层对教师职业行为的基本要求。不同时代对师德有不同的要求,现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵。
通过学习县教育局组织的。
师德师风建设。
的动员大会和学校组织的“立德树人师德师风”的动员大会,深有体会。我知道当一个好教师,应有强烈的事业心和责任感。这样才热爱自己的教育对象——学生。在学生身上,我们要倾注全部的爱,去发现他们学习上的每一点滴的进步,去寻找他们生活中,品德上每一个闪光点,然后应用激励机制,加以充分的肯定和激励,恢复感到温暖,增强自信,从而缩小师生心灵上的距离,使他们产生“向师性”。这样,才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃,有了事业心和责任感,才能乐教勤教,才能善待学生。否则就会对学生敷衍塞责。关爱每一个学生是师德建设的核心内容,我们要平等地对待每一个学生,让每个学生都能享受良好的教育。
在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先自己要知道怎样做人。教师以身作则,才能起到人格感召的作用,总之,为人师表是教师的美德。
如果不常常处于学习状态,我们的知识结构不是社会的要求,因为在当今社会下,科学和技术的发展速度如此之快,因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干,边干边学,终身学习”的观念,紧跟当代知识技术的发展步伐。
教师不仅是在奉献、在燃烧,而且是同样在汲取,在更新,在升华。教师要付出艰辛的劳动,但是苦中有乐,乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人,充实自己。正是这种成就感、幸福感,激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。
按照教师的思想品行,道德规范和职业操行的有关要求,规范、自律自己的言行、为人处事的方式。教师应自觉地加强职业道德修养,做一个合格的教师。首先,要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业,把它作为向国家和社会的奉献,实现自己人生价值的平台。其次要加强自律,这是培养良好师德的最好办法。同时,要有一颗进取的心,时代在进步,科技在发展,知识在更新,昨天可能是一位好老师,今天可能是一位普通教师,明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的,是不断提高的。教师要有一颗进取心,不断学习,放眼世界,弥补不足,提高素养。教师应走近学生,了解学生们的思想、情感、个性需要,切实地关心和爱护学生,使学生健康成长。
不断提高自己的业务能力和水平以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生时刻关爱学生的健康成长和安全工作。。
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从参加工作到现在,我一直在用心体会着教师这一职业的意义和价值。当我踏上三尺讲台的那一天,也就意味着我踏上了艰巨而漫长的育人之路。其实,在我准备走向教师这个神圣的岗位时我就在问自己,怎样才能做一名好教师呢?在目前新环境下,作为教师我认为应该在以下几个方面下完善自己,努力将自己打造成热爱教育事业、师德高尚、业务能力强、善于反思、自主发展、追求卓越、富有激情、适应时代要求的创新型教师。
要做一名好老师,首先要热爱教育事业。
要把教师的职业看作是神圣的事业,要树立良好的教师形象。人们常说,振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师。教师队伍是决定学校教育的关键。“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在于教师”。“名师出高徒”,教师素质的高低决定教育水平的高低,决定学生素质的高低,只有造就一支现代化的教师队伍,才能培养出现代化的人才,只有政治和业务素质优良的教师,才能造就高质量的学生。因此,建设高素质的教师队伍,是实现我国教育的发展目标、实现教育现代化的根本大计。尤其是进入21世纪后,中国经济融入全球化的大潮中,教育也必须与国际接轨,教师将成为一个国际职业,要能参与国际竞争。随之,社会对教师的职业越来越重视,人们对教师的要求也越来越高。
实际上,古今中外,教师职业都被看作一项神圣而崇高的事业,被寄予了很高的期望和无限的崇敬。古代大教育家荀况有云:“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存”。别林斯基在《新年的礼物》中写道:“教育者多么伟大,多么重要,多么神圣。因为人的一生幸福都操纵在他的手中”。在日本,“老师”这种职业曾经被叫作“圣职”。所谓“圣职”,即跟中文里的“诗圣”“圣手”的“圣”一般,是指不但在学问方面,而且还在做人方面具有最高的智慧和道德。
要做一名好老师,一定要有高尚的情操和良好的师德。
古人云:“学高为人师,身正为人范”。其实我觉得应该将“身正为人范”放在“学高为人师”的前面。一位哲人说过:“知识不足,可以用道德弥补,而道德不足,任何知识却无法补偿”。人类最大的“残疾”是心灵的缺损。还有一句话,也是人们常说的,要做事,先做人。因此,我认为,作为一个教师,要教书,必须先做人。试想,一个品德恶劣的老师如何去教导学生去成为一个高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德恶劣的教师对学生的危害是不容忽视的;相反,一个思想高尚的老师对学生的人格的影响是深远的。正如乌申斯基所言:“在教育中一切都应以教育者的人格为基础,因为只有人格才能影响人格,只有性格才能形成性格”。因此,作为“人之模范”的教师,你的一言一行带有强烈的示范性。要教育好学生,教师就必须处处严格规范自己的言行。尤其是新教师,过去在大学里的穿着打扮、外形设计(特别是发型)和说话的语气都必须做必要的改变,以符合教师的身份特点。
要做一名好老师,一定要有扎实的专业知识。
唐代大文豪韩愈为教师的职业定位是“传道,授业,解惑”,斯言一出,千年不易。传道,就是做思想工作,教师首先是思想者。授业,也不易。马卡连柯说:“学生可以原谅老师的严厉、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原谅老师的不学无术”。可见,拥有厚实的专业功底对教师站稳讲台是何等重要!“水之积也不厚,则其负大舟也无力”。一个教师的知识储备不足、修养不够,教学中必然捉襟见肘,更谈不上教学中游刃有余、高屋建瓴。何况形势的发展,对教师的要求越来越高。教师是平凡的,但不是平庸的。当今时代,知识在一天天升值,学习一天比一天更重要。那种“一朝学成而受用终身”的观点已经过时。一个教师要想跟上时代前进的步伐,适应新课改的要求,他就必须不断地学习,不断地发展,始终处于学习的状态。教师之学高,靠学习;其品性、操行、风貌、言谈、举止,也都要通过学习和修养予以提升。当然,今天教师的角色已在发生根本的变化,教师将由传统的知识传授者向新课程条件下的学生学习的促进者转化。基于这样的背景,教师光有知识是不行的。教师不同于其他职业,他不是简单的教书匠,更应该是一个研究者。教师由经验型向研究型转变,才更符合时代需要。
要做一名好老师,必须敢于实践和善于反思。
有人说,只有下到水里才能学会游泳,教师何尝不是如此,教学实践是一个教师专业成长的必由之路。尤其是在实施二期课改的过程中,寻找理论与实践的结合点显得特别重要。从目前来看,新课程改革存在着一个亟待解决的问题,就是行为滞后于理念。对于新课程的理念,中小学教师大多已经耳熟能详,“以学生发展为本”“一切为了学生,为了一切学生,为了学生的一切”已经成为教师认知并认可的话语,但是与这种理念相匹配的行为尚未成型,行为与理念脱节的现象仍然较为严重。因此,我们在教学过程中,要敢于实践,努力将先进的教育理念转化为教育行为。同时,在实践中要不断总结和反思。波斯纳指出:“没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考,那么他的教学水平的发展将大受限制,甚至会有所滑坡。”为此,波斯纳提出了一个公式:”经验+反思=成长”。该公式体现了教师成长的过程应该是一个不断总结经验、反思实践的过程。现在有不少专家倡导教师课后写反思日记的做法,我认为是很有效的。曾子说:“吾日三省吾身”。韩愈说:“行成于思,毁于随”。笛卡儿说:“我思故我在”。”你去看一些教育家,他们的日常工作也很平凡,他们只不过是比我们多用了一些心而已,只不过比我们多用点时间记录他们的教育生涯而已,只不过比我们多花了点时间读书而已,只不过比我们多思考了一下自己的教育行为而已”(朱永新《我的教育理念》)。如果我们能持之以恒,坚持每日反思,就会在自己的教育实践中始终保持清醒的头脑,不断提升自我,超越自我,实现自我。
要做一名好老师,必须富有创新精神。
创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。当代的国际竞争,说到底是科技和人才的竞争,一个没有创新人才的民族,就难以屹立于世界民族之林。现代社会已步入信息技术时代,一个普通人可以借助计算机技术非常便捷地获得丰富的信息。例如《二十五史》可以储进一张光盘,要查什么,极为方便;《全唐诗》也是一样,只要你愿意查阅其中的任何一类诗句皆可立即调出来。但是,如果要写一句新诗句,那便是创造。从这个意义上说,怎样创新远比怎样获得信息和怎样管理信息显得更为重要。因此,现代人必须具备创新意识和创新能力,否则会一事无成。教师是实施素质教育的操作者,在教育创新中承担着重要使命。要培养学生的创新精神,教师自己就必须具有创新精神,一个墨守成规的教师,一个故步自封的教师,势必不受学生欢迎,势必被时代淘汰。我认为,一个教师的价值,不在于教了多少年书,而在于他用心教了多少年书,有没有创新精神。教育家和教书匠,一个最大的区别,就是教育家有一种善于反思和不断创新的精神。
要做一名好老师,最重要的是要有自主发展的意识。
著名教育改革人士魏书生曾说:“有作为的人,每天都在塑造着新我,每天都从一个新的角度认识世界,认识自我,设计自我。他的心灵像电闪雷鸣,不断放射出新的光芒和声音”。教师在自己的教育生涯中首先需要确定奋斗目标,并按照自己的目标制定发展计划。《窦桂梅与主题教学》中有这样一句话:“社会是课堂,实践是砺石,他人是吾师,自身是关键。教师成长固然有良好的环境,但重要的取决于自己的心态和作为”。教师要把发展变成一种自觉的行为,高标准严格要求自己,朝着发展的目标和方向奋力拼搏,咬定青山不放松。只有这样,才能实现自己的远大理想,体现自己的人生价值。
要做一名好老师,当志存高远,追求卓越。
追求卓越,包括精神的卓越,也包括追求崇高境界的卓越,追求工作的崇高目标。教师的工作,从某种意义上说:是运用“眼界”引领学生前进。教师的视野若不开阔,志向若不高远,就难免会影响教学的质量。王国维说:“古今之成大事业,大学问,必经三种境界”。做教师亦是如此,要有三个层次:第一个层次,把教师当作一种职业,就是要在自己的工作岗位上勤勤恳恳,任劳任怨,认真备课、上课、批改作业、辅导学生。既然选择了教师这个职业,就要耐得住寂寞,受得了清贫,在下海的人大把数钱时不眼红,在歌星影星受到追捧和崇拜时不发烧,也就是如王国维所说的,要做到“独上高楼,望尽天涯路”。第二个层次,把教师当作一种事业,甘于奉献,为学生呕心沥血,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。第三,把教师当作一门科学和一种艺术,像邓稼先研究原子弹一样研究教育,把知识教得深入浅出。这种境界,是要靠经年积累方可达到,而一旦达成,往往会使你享受到“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的乐趣。一位外国诗人说过:“伟大的艺术家是简化的大师”。能用最简洁朴实的方法,让人受到最丰富、生动的教诲,这便是伟大的教育家。当然,做一名良师,做一名让学生终身难忘的老师,不但要追求“深入浅出”的教育境界,还应该是胸怀理想,充满自信、自强和活力,不断挑战自我,具有思维敏捷、宁静致远、严谨踏实、睿智深邃、激情澎湃、风趣幽默等魅力。据说梁启超先生在给清华学生讲课时,讲到紧要处便不觉成为表演者,手舞足蹈,情不自禁。或掩面,或顿足,或狂欢,或叹息。讲到欢乐处则大笑,而声震屋梁,讲到悲伤处则痛苦而涕泗滂沱。如此声情并茂,学生被深深吸引,认为听他的课是一种享受。很难设想,一个没有激情、麻木不仁的人,能够同时又是一位真正的教育家。因此,“理性共激情一色,严谨与热诚同飞”应该成为每一名新时期教师永不松懈的追求和必须具备的品质。
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我曾经听我的同学(也是1名小学教师)说过关于他的1段求职经历:招聘过程中,校方出了这样1道题:“如果让你选择,你是先喜欢你的学生还是让你的学生先喜欢你?请选择并说明自己的理由。”我的同学说他是这样回答的:“我希望我的学生喜欢我,但是我必须首先喜欢我的学生!因为,作为教师,喜欢自己的学生是学生喜欢自己的前提。”说到这里,你会怎样回答呢?我相信大家1定是“仁者见仁,智者见智”了。但是,我在这里之所以把这个事例讲出来,主要是让大家明白师爱的重要性。
原苏联教育家赞科夫曾说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最重要的品质就是热爱学生。”苏霍姆林斯基也说过:“教育的全部奥妙就在于爱儿童。”陶行之先生也说过:“捧着1颗心来,不带半根草去。”由此可见,教师的爱多么重要啊!师爱是1种力量、1种品质,是教育成功的秘诀。可以说,没有爱,就没有教育;没有爱,就没有学生的1切;没有爱,教师的工作也就失去了意义和价值。在学校德育工作中,爱是基础,爱是本质,爱是师德的核心,爱是教师最基本的行为准则和道德准则。那么,在德育工作中,如何让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展呢?我认为可以从以下几个方面努力:。
1、用真诚的爱打动学生:。
爱是人的1种基本需要,是学生的1种心理寄托,是学生1种内心渴望。教师只要真诚真心付出爱,不但可以让学生体会到温暖之情,而且还很容易打动学生。1旦学生这种心理需求得到满足,可以增进师生友谊,产生情感共鸣,启迪学生心灵,唤醒学生理智,就可以达到“亲其师,信其师,乐其师”的境界,从而把握成功的教育真谛。
我们知道,在班级里,无论是学习方面,还是其他方面,都有1些表现好的孩子。在老师和学生的眼里,他们都是优等生,老师宠着,同学敬着,在他们的周围只有赞许的目光和激励的话语。可我觉得,如果这些孩子不受到挫折教育的话,他们将来遇到困难时就不能承受得了了。所以,我在必要的时候,也会适当的批评他们,使他们知道自己也有错的时候,应极力改正自己的缺点,使自己更完美。例如:我们班的副班长,他学习成绩优秀,品德高尚,遵规守纪。可是在课堂上,他却很不喜欢读书,而且胆子小。因此我总会叫他起来读课文,培养他的胆量。后来我在评价他的时候,告诉他如果能够认真地感悟课文,鼓足勇气战胜胆怯的毛病,就能把课文读得更有感情。我用真诚的眼神看着他,他又把课文有感情地读了1遍。为了让他彻底改掉这个毛病,课下我还经常找他谈话,告诉他班长1定要起模范带头作用,不能在上课的时候显得太懦弱。经过我的教育和他自己的努力,他终于克服了毛病,成为1个品学兼优的好学生和优秀的班干部。
爱可以使好的学生充满信心,不断改进、提高,积极向上;爱可以使学生精神得到充实,情操得到陶冶,性格得到优化,思想得到升华。所以,只有教师用真诚的爱去对待学生,才能打动学生,教育好学生。
2、用无私的爱感化、关爱差生:。
在德育工作中,教师不仅要爱聪明、漂亮、健康、学习好的学生,还要爱反应迟钝、调皮捣蛋、有不良行为习惯的学生,杜绝偏爱优生与歧视差生。“植而不修则歪,教而不育则差,育而无方则罔。”在我们的德育工作中,爱要无私!
和优等生相对立的,正是1些学困生。这些学生有的不但学习成绩差,而且行为习惯也不好。对于这样的学生,老师和同学都很厌烦。可是我认为如果经常批评他们,冷落他们,那他们还有改正错误的机会吗?所以对待这些孩子,我总是不厌其烦地用爱心感化他们、关爱他们。我不是1味的批评指责他们的过错,而是对他们的优点、成绩我都及时加以肯定,使他们自己能够看到自己的闪光点,有信心去做好每1件事。
我认为教师在对待“差生”问题上要以全部心血倾注在他们身上,全心全意,耐心细致地进行转化教育工作,不仅不嫌弃、不歧视,而且多加爱护,对他们常常动之以情,晓之以理,持之以恒。善于发掘他们身上的“闪光点”;多表扬,少批评。不伤害他们的自尊心和自信心。只有这样,转化差生就不再是“老、大、难”的问题了。我们班里有1个特别淘气的孩子,他学习成绩不太好不说,行为习惯也不好,总是打架,同学们都不愿意和他在1起。在对他的转化过程中,如果没有坚定的信心,没有无私的爱心,他可能就掉队了。在课堂上,别人回答很难的问题被鼓励,对于他只要把最简单的问题答对了就可以得到掌声。这时他的眼里充满了喜悦,充满了自信。这样,他就没有时间去影响其他同学了。最难改的还是他的行为习惯,1下课他总会第1个冲出教室,1上课他又最后1个回到教室。上课之前总会有同学告他的状。别人做游戏他给人家捣乱,经常惹是生非……我课下和他聊天,他保证以后再也不调皮了,可过几天好像又忘了,又开始有同学告状。光聊天不管用,后来我发现他爱好体育,于是就利用业余时间让他与我比1比,看谁跑得快,看谁出色。这样,不但让改变了以前骄傲自满的缺点,而且还培养了他的特长,1举两得。从此以后,我看到了这个男孩崭新的面貌,同学们也不再告他的状了。
爱是1种纯洁的感情,它不是靠强制,更不是靠利诱培养起来的。只要我们爱差生与爱优生1样,并给予差生更多1点的关爱,也可以使最差的学生也能看到自己的成功,并体验到成功的自豪感和对学习、生活的信心,就能成功感化他们的心灵,从而真正转化差生。
3、宽严相济,显露真爱:。
宽容与严格是矛盾的统1体。宽容是另1种意义的严格。这里说的宽容是1种教育艺术,是指教师对学生进行德育教育过程中的1种策略。它的前提是对学生严格要求,目的是使学生有效的接受真理,承认和改正缺点、错误。教师要对差生“严中有爱”,对优生要“爱中有严”。
孩子毕竟是孩子,总会犯这样或那样的错误,不能只用严厉的批评、叫家长、写保证书等简单、粗暴的办法来压服那些屡教不改的学生,这样往往会适得其反。只要我们捧着1颗宽容的爱心对待他们,他们也会在爱的力量下变聪明,会进步的。推心置腹,以诚相见,充分尊重相信学生,是师爱的表现。所谓“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之”就是这个道理。
我班有4个男生,被班上其他人称为“4大金刚”!主要是他们的行为纪律差、学习差、思想落后等。对于这样的学生,我们要认真了解他们的实际情况,认真分析其中的原因,虚心听取他们的心声,尊重他们的人格,发掘他们身上的优点,要以1颗平常心来看待他们自身存在的问题与不足。在这其中有1位学生比较懒惰,不能完成作业,成绩差,忘性很大,书写不认真等。对于他的种种劣迹、恶习我及时帮助他指正。但过不多久,又重犯,甚至情况比以前还糟糕。这时,我就与他共同找原因,研究改进对策,制订计划,并付诸行动。没有想到,他真的在我的严格要求下,改变了许多,书写认真了,作业能及时完成,学习勤快了。虽然他的进步不太大,很慢,也可能维持的时间很短,但只要教师给予他坚强的毅力和耐心的引导,相信总会回归正道的。
学生不是完人,更不是超人,犯错误是学生的特权,是他们成长过程中必然会出现的正常现象。我们只有对他们“严中有爱,严中有爱;严而有度,爱而有方”,就会收到良好的教育效果,实现教育的目标。
4、将心比心,以爱换爱:。
美国学者戈尔曼说过:“不能识别他人的情绪是情商的重大缺陷,也是人性的悲哀。”因此,教师在教育教学过程中,应做个有心人,用“将心比心”这1方法,去实现“以爱换爱”的目的。
常常看到这样的现象:有学生进办公室,要向老师报告,而老师正与同事谈趣正浓。因此,学生刚刚开口说话或是说了只言片语,教师就极不耐烦地说:“去,去,去,别来烦我!”教师这样粗鲁地对待学生,就没有顾及学生的内心情感,更没有想学生之所想了,这样能与学生心心相印吗?能换取学生的爱戴吗?如果教师能站在学生的角度去考虑1下的话,那么就会体验到学生的无助。
师生之间的沟通,教师要以情为重。教师的1言1行都要顾及到学生的感情。这样才能引起师生双方情感上的共鸣,无疑利于师生双方的有效沟通。
曾经我碰到这样1个学生,由于这个学生经常违规乱纪,散漫成性,懒惰成习,惹是生非。以往带班的老师历来不让他参加任何校内外活动。该生心理这道防线成为与老师交往的鸿沟,从而以更多的犯错来对抗、回报老师。在这种师生情感上的强烈对抗下,老师的严厉批评、指责已经失去了作用。这个时候,我认识到并了解到了这1切情况后,从1开始,就用“将心比心”的方法处理。当我第1次与该生见面时,我将两把椅子靠近,与这位学生并排而坐。从这1谈话的形式上的改变,让学生明白我的真正用意:我明白你的心思和困惑。你希望得到老师平等对待。你希望得到老师的关注。后来,这位学生很喜欢与我沟通,下课1有时间就找我聊天。慢慢地,他变了,恶习改了,心境开朗了,并能在班集体活动中起了积极的作用,不再与老师对立,而以自己实际行动来回报老师。
教师用“将心比心”的方法,实现了学生“以爱换爱”的目的,对我们今后的德育工作起到了指导性的作用。
综上所述,说明了教育的本质是爱。在德育工作中,教师只有懂得爱自己的学生,才能有巨大的热情去爱事业,进而在事业上取得成功。德育工作是1项充满挑战性又具有爱心的工作,教师要不断地完善自己。同时还要不断致力于自我教育,才能教育好别人。作为1名年轻教师的我,既然选择了教师这个职业,就要怀着1颗为学生无私奉献的心,带着对学生全部的爱走上讲台,让学生在师爱中快乐学习、健康成长、全面发展。这1信念不仅是促进我不断成长的内在动力,更是作为1名教师应当时刻谨记不能丢弃的精神支柱。
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翻开《论语》,映入眼帘的第一句话就是:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎?……’”,但我对它的体会不深。这个星期发生的一件事,让我懂得了这个道理。
那是一节英语课,老师让我们背诵一节课文。我当时背了一下,感觉还可以,回去以后就把书一扔,看也没看,心想:“这么简单的课文,哪用复习!”做完作业,我就早早地上床睡觉了。
回去以后,我认真地把那篇课文背了三次。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”我认识到,复习是防止遗忘的法宝,只有用“温故”打下坚实的'基础,方有“知新”的更上一层楼。所谓“不温故而欲知新者,其病也妄;温故而不能知新者,其病也庸”,就是我从这件事中得到的道理与教训。
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仰望天空,我不由自主地想起一件往事,它像一颗星星在我记忆的长河中闪烁着它独特的光芒。那我们就来讲讲它的身世吧!
一天,妈妈给我买了件新衣服。白色的衣服贴了条领带,我高兴极了。
我穿着这件衣服到学校去,同学们看见了,都赞不绝口。有的拉拉领带,有的看看纽扣,听着他们的赞美声,我心里美滋滋的,可是意想不到的事情发生了。
这时,一个不知去向的同学撞到我面前,他不好意思地说:“这位同学对不…。不起。”我满不在乎地说:“有事吗?”只见他吞吞吐吐地说:“我……不小心……把你的衣服弄……弄脏了。”我顿时火山爆发,气呼呼地说:“说对不起有什么用,你赔!你赔!中午小心你的衣服!”说完,我擦干泪水回家了。妈妈回来问我:“怎么了?”我把事情的经过一百一十地告诉妈妈,还气鼓鼓地说:“他还装模作样地跟我说对不起,下午我也给他画几笔试试。”妈妈听后,严肃地批评了我。虽然我不吭声,但还是很生气。我经过一番思想后,决定明天给他道歉。
到了明天,走进学校大门,只见他拿着肥皂对我说:“这位同学,衣服给我洗吧!”我红着脸说:“不用了,我已经洗好了。”
虽然衣服还有淡淡的污迹,但从这件事中,我懂得了同学之间,不应为小事斤斤计较,要相互谅解。
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夕阳从西山上斜射过来,地面的一切都罩在一片模糊的玫瑰色之中,整个古城披上了蝉翼般的金纱,无不令人陶醉!
而坐在门前的我,却无心欣赏这美轮美奂的景色。风悄悄的停了下来,狗尾巴草耷拉着栗色的穗子,万物失去了光辉,如同我失去了往日的活跃。这次月考,我只考了六十八分。
似乎是老天爷对我开的玩笑,却不知我承受不起这样的玩笑。望着那红色显眼的分数,我不由得捏紧了拳头,似乎想把这分数从试卷上抹去。
月考,我夜以继日的在桌前复习着,心中想的只有分数,它似乎很重要,它填充着一个人的虚荣心,也激发着一个人的上进心。我努力的复习着,甚至忘却了时间。却被老天爷的一个玩笑彻底摧毁,所有努力付之东流。六十八分,我似乎解脱了那复习的束缚,又似乎跌入了地狱的深渊。我败了,败给了哪些难题,心中还些许不甘心,为什么,为什么我的努力就换来这个结果!
肩上有了丝丝暖意,我回头,看到的是爸爸关切的眼神。他轻轻的坐下来,柔声道:”没关系的,考了六十分,就当作买了一个教训。你要明白什么原因让你考差了,而不是去追究这分数,“他指着卷子说,”你看这里,你由于粗心,写错了答案,那么你下次要好好检查题目,改掉粗心的'坏习惯。“见我若有所思的点了点头,爸爸拍了拍我的肩膀。好好反思吧——这是他留给我的话。
是啊,我应该想想我的努力有什么不足,也许是我的学习方式不对,也许是其他原因。现在,我豁然开朗,心情一下子不再那么压抑了。风也开始了他的漫长旅程,狗尾巴草也簌簌地摇着穗子。
天空似乎变得更红了,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好!
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“从师”这个看似平常的词在如今是一种不可多得的美德,小到学习有问题问老师,大到拜师领悟道,都已远远比不上古时的人们。
现在的学生懒于问老师,他们总想着一个知识点没懂没关系,结果日积月累,雪球越滚越大,再想去问,已不知从何下手。看似他们是懒于问,实质根本就是不想问,对学习的态度不够重视。有的人或许认为自己现在的生活已经足够,不需要努力,继承父母的产业就好。实则,如果你没有能力,再多的产业也经不起挥霍。有的人觉得自己比不上别人,便干脆顺其自然,踩着香蕉皮滑到哪算哪,这种态度也是不可取的。
上面提到的两种学生是不想学的表现,除了影响他们自己,也影响了他人。他们习惯于以一种轻视的态度面对从师,当有些胆子比较小,性格比较内向的学生想去问老师,他们在一旁指指点点,甚至是讥笑,这就使得他们不敢去问了。而且,这种风气在如今的学生中已成为了司空见惯的现象,似乎谁去问老师谁就是异类。
古时的人们没有我们现在优越的条件,但从《劝学》和《师说》看来,古时的学者崇尚求从师求学,《劝学》是勉励人们学习,而《师说》是韩愈在违背了当时的社会风气下坚持从师的信仰。现在看来,属实惭愧,我们有了更多更好的条件,却不懂如何学习了。
以上讲述了“不从师”,当然,现在“从师”的人也不可能没有,但并不是所有人都抱着学习的心态去从师。
一部分人为了从师而从师,明明没有问题,硬是找老师浪费时间,其目的不过是做做样子罢了。看上去很认真,一直在问老师问题,实际上一点效果都没有。另一部分人一遇到问题,想都不想,便向老师询问,这与不从师几乎没有差别。养成了这种依赖,不愿思考,老师讲过便自认为懂了的习惯,亦十分糟糕。还有一部分人借着问老师问题的时机与老师攀好关系,对同学吹嘘着自己与某某老师的关系很好,有些同学还可能因此产生攀比心理,这种从师的心态就出了问题。更有甚者,将老师当成了一种工具,随时可弃,那么这个人的品德一定很低劣了。
这些都是在从师的态度上出了问题,“无问呻吟”是麻痹自我的自我欺骗心理;不经思考是对学习的懈怠,对自己放低要求;攀关系的人虚荣,学习不是让人追名逐利的,而是使人充实自己,提升自己的;而利用老师的人就是品德问题了,这样的人最终也不会有好结果。
从师是一种提升自己的途径,它建立在自己思考无果的前提下,摆正态度,从心中尊敬老师,虚心学习即可。这就是我们应该做到的从师风尚。
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