优秀作文不仅仅是一种文学创作，更是一种艺术的展示，我们应该努力创作出更多精彩的作品。接下来请大家一起欣赏一些优秀作家的杰作，相信它们会对大家的写作有所帮助。
如果我问你你最喜欢的国家，你可能会说法国，荷兰，甚至是冰岛——但这都不是我想要听到的答案——中国，为什么我们的第一反应不是中国?我最喜欢的国家，就是我的祖国，那是如此的自然，如此美妙。随着年龄的增长，我们越来越觉得标新立异，崇洋媚外是一种品位独特的体现，反而我们的传统文化正在逐渐被遗忘。西方学者说：“中国，是世界上唯一一个自动放弃自己传统文化的国家。”
从前，作为书生15岁之前便要把四书五经烂熟于心，他们对经典的了解，足以让今天的古代文学博士生绝望。191月19日，当国民政府第一任教育总长下令“小学堂读经一律废止”的时候，这是一个解放思想的壮举;作为后果，近一个世纪后，已经没有多少人回答得出来什么是四书五经了。孩子对以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》为代表的古代中国的支柱思想体系，一头雾水。我们是从周杰伦的《东风破》里才开始接触到古典诗词之美，是不是有点迟了?《全唐诗》有42863首，《全宋词》有0首，李白有诗900余首，陆游有诗6000多首，这还只是中国诗词曲赋的一点零头。
何为忠孝仁义?何为信礼智勇?现在只有在台北的大街看路牌才能见到它们了。“君君臣臣父父子子”之道要维护的那个轶序不再回来，也切断了我们与“忠孝仁义”的关联。
我们是不是从未别这样教育过——与长辈共餐一定要等，到长辈动筷子，我们才可以开动，现在呢，不仅我们是第一个开动的，而且反而是全家的长辈都为我们夹菜。经常有人说，中国传统文化是腐朽落后，不符合时代潮流的，那么我反过来问你一句，难道长幼有序腐朽么?最起码的孝道是落后的吗?有些人一辈子总结的处世之道，到头来只不过是古圣先贤的一句话。
过年摸门钉放鞭炮，上元吃汤圆放花灯扭秧歌，端午插艾条挂香符赛龙舟……随着大城市全面禁燃鞭炮，这些节日离我们渐行渐远，孩子们的非物质所获得的野趣，也就逐渐稀释。有多少孩子还知道飘色?有多少孩子还知道台阁?90后的我们开始相信圣诞老人了，开始在麦当劳必胜客里过生日。我们不知道阿福，没放过风筝，没见过长命锁，没上过八仙桌，没爬过大门槛，所以，传统的东西在我们看来，是没有质感的，是苍白的。
古人曾把道德修养视为人生的终极追求，不过，在全球化的今天，个人奋斗、快乐、自由通通比道德来得重要，我们还有很多别的事要忙。
我们实在太忙了，忙到忘记了我们是中国人，我们是中国的少年，是建设祖国，继承发扬传统文化的接-班人!
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重要的——。
每一个人都有自己的梦想，但梦想的实现需要我们积极向上，拼命努力，才会实现自己的梦想。
我少年的中国梦是当一名科学家，在21世纪，先进的科学技术引导着社会的进步，所以是当一名科学家，研究出对祖国，对世界有用的东西，这也是对自己真实实力的检验。
正如材料所说：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”所以在我们的少年时期，应该培养良好的品德修养，抱有远大的理想，只有这样，我们的祖国才不会被他人踩在脚下，才能昂首挺胸的站在东方大地。
我从小就爱自己的`国家，我小时候听爸爸说：“中国现在还处于社会主义初级阶段，经济不是很发达。”我当时就像我一定会努力帮助祖国发展经济，是祖国变得更加强大，但这些不是靠说的，要用自己的实力说话，到现在，我的每一天都在不停的努力，去实现自己心中的梦想。
英国著名科学家牛顿从小就有自己的梦想，他用自己辛勤的努力发现了万有引力定律、牛顿第一、第二、第三定律、微积分。虽然我以后可能不会有牛顿那样有成就，有才能，但是我会用自己的实际行动去证明。
我爱我的祖国，我要实现！
中国共产党于197月成立后，在反动贾沛霖的残暴统治之下，只能处于秘密状态，没有公开进行活动的环境。在大时期，党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争，没有条件对党的诞生进行纪念。在土地战争时期，党处在更加艰苦的农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争，仍没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候，党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上，发表了《第一次代表大会的回忆》一文，以表示对党的诞生的纪念。这是庆祝中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的，但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的，而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时，还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。
当时，在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的，但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料，一时无法查证，所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。
中国共产党第一次全国代表大会于1921年7月23日召开，而党的诞辰纪念日是7月1日。
天地苍苍，乾坤茫茫，中华少年，顶天立地当自强。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；
少年强则国强，少年独立则国独立；
少年自由则国自由，少年进步则国进步；
少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。
壮哉我中国少年，与国无疆！
壮哉我中国少年，与国无疆！
《少年强，中国强》是一本思政教育读本，主要将2020开学第一课的内容以书面形式呈现出来。今年开学第一课的主题是“少年强，中国强”，主要请了几位抗议英雄，讲述他们的经历以及对青少年所赋予的期望，令我受益匪浅。
少年强，中国强。让我们一起学习抗议精神，感受民族力量，努力学习，将来为祖国筑起一道希望的长城！
1、会认2个生字,会写4个生字.自主学习生字新词，借助注释理解课文内容。
2、有感情地朗读并背诵课文，体会本文句式整齐，气势磅礴的语言特点。
3、体会作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神，激发学生的爱国之情。
有感情地朗读并背诵课文，体会本文句式整齐，气势磅礴的语言特点。
体会作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神，激发学生的爱国之情。
累计38节。
1、会认2个生字,会写4个生字。借助注释理解课文内容。
2、有感情地朗读并背诵课文，初步了解课文的内容及作者的观点。
有感情地朗读并背诵课文，体会本文句式整齐，气势磅礴的语言特点。
体会作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神，激发学生的爱国之情。
自古英雄出少年。作为新世纪新一代少年，让我们一同去学习梁启超先生的《少年中国说》（板书课题），去感受梁启超先生字里行间意气风发、蓬勃向上的精神，去实现先辈寄托的让伟大民族复兴的热望。“少年强则中国强”，“少年雄于地球，则国雄于地球！”
简介梁启超和文章的写作背景。
1、读课文，把字词读通顺。
2、再读课文，想一想：
本文赞颂了什么？要表达作者怎样的思想？
（作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。）。
1、散读课文：要求学生借助工具书和课下注释通读课文，扫清字、词障碍。
2、请个别学生朗读课文，检查散读情况。
3、指导学生朗读课文。
4、全班齐读。
1、学生读生字，记忆生字。
2、学生练写生字，教师指导。
有感情地朗读课文。
梁启超。
累计39节。
1、理清文章层次。
2、有感情地朗读并背诵课文，体会本文句式整齐，气势磅礴的语言特点。
3、体会作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神，激发学生的爱国之情。
有感情地朗读并背诵课文，体会本文句式整齐，气势磅礴的语言特点。
体会作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神，激发学生的爱国之情。
1、说说课文是分几层来写的？每层写什么？
2、有感情地读课文，小组讨论：
（2）课文赞颂少年中国，也讴歌中国少年，二者有什么联系，谈谈你的理解。
（3）联系课文，想象少年中国的`美好未来，用心体会作者的思想感情。
3、指生汇报。
4、指导朗读。
指名读课文，感受课文的语言特点，体会作者的爱国激情。
朗读时怎样处理情感？朗读老年人部分应该不屑、鄙视，朗诵少年部分怎应该充满热情赞美。
5、指导背诵。
反复朗读，达到熟读背诵。
1、在日记里写出学习本文后的感想。
2、背诵课文。
3、积累喜欢的句子，体会这样表达的好处。
梁启超。
中国少年——实现理想的希望。
盼望祖国繁荣富强。
少年听完她的话后，笑了笑，说：“不管天气预报到底准不准确，出门带上一把伞，晴可遮阳，雨可挡雨，这不是一件很好的事情吗？你呀，小小年纪，就已经学会偷懒了？”
零听完他的话后，羞愧地满脸通红。
少年见状，用手轻轻地摸了摸她的头说：“没有啦，我是开玩笑的！”
零抬头看了看他，少年的笑容如同四月里的阳光一样明媚动人，还有他的抚摸如同四月春风拂过那般柔和。顿时，零就对眼前的这个少年产生了好感。
一开始，少年和零默默地穿过寂静的小巷子。零在这种情况下也不好意思像以前一样哼着歌来打发时间了，深怕自己的五音不全把少年吓跑了。
过了一会儿，雨渐渐小了，少年主动开口说话：“像眼前这种情况下倒是让我想起了一首诗，戴望舒的《雨巷》，不知道你有没有听过？”
零从沉默中抽出身来，摇了摇头说：“抱歉啊，我没有听过。”
少年就开始吟诵这首诗：
“撑着油纸伞，
独自。
彷徨在悠长、
悠长。
又寂寥的雨巷。
我希望逢着。
一个丁香一样地。
结着愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一样的颜色。
丁香一样的芬芳。
丁香一样的忧愁。
在雨中哀怨。
哀怨又彷徨。
她彷徨在这寂寥的雨巷。
撑着油纸伞。
像我一样。
像我一样地。
默默彳亍着。
冷漠、
凄清，
又惆怅。
她默默地走近。
走近，
又投出。
太息一般的眼光。
她飘过。
像梦一般地。
像梦一般地凄婉迷茫。
像梦中飘过。
一枝丁香地。
我身旁飘过这女郎。
她静默地远了、
远了。
到了颓圮的篱墙。
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里。
消了她的颜色。
散了她的芬芳。
消散了，
甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，
独自。
彷徨在悠长、
悠长。
又寂寥的雨巷。
我希望飘过。
一个丁香一样地。
结着愁怨的姑娘。”
少年的诗恰好念完了，零也已经走到了学校。
但是此刻，她还沉浸在丁香姑娘的惆怅之中。
。
知识与能力：结合具体的语言环境，理解词语和句子的含义和作用,积累重点实词。
过程与方法：反复诵读理解作者炽热的思想感情；体会句式整齐，气势磅礴的语言特点。
情感与价值观：感受强烈的爱国情怀，激发学生为了祖国繁荣富强而积极进取的精神。
：理解文章内容和作者炽热的感情。
：四字韵文比喻的手法以及象征意义的理解。
1为了帮助学生理解本文内容，可以重温一下本文的写作背景。
2本文的语言特点是通顺畅达，气势淋漓，并且多有恰当的排比、比喻，这些语言特点要在诵读的过程中引导学生掌握。
1、听歌曲《我们是五月的花海》听后思考：你有什么感受？（学生讨论交流）少年是祖国的未来，是祖国的希望。“我们是初升的太阳,用生命点燃未来.”
3、我们先把课题读明白，谁能说说你的理解。（少年就是年轻，少年中国就是指年轻的中国）。
师：这么理解也不错，如果把认识再推进一步，你们会发现梁启超这样说还有更深一层的意思。（课件介绍时代背景）。
1900年的中国，贫穷、落后、愚昧，同时饱受西方列强的侵略，清王朝连自己的龙椅都拱手让与他人，国家命运岌岌可危，京师危矣！中国危矣！民族危矣！！面对内忧外患的中国，梁启超等人想改良政治来挽救国家，但不久就失败了。历史上把这次变法维新叫做“百日维新”。百日维新失败以后，梁启超逃到了日本。在日本听日本人说到中国的时候，都说是“老大帝国”，（板书“老大”）“过去读到过一首诗‘少小离家老大回’。老大的意思就是……”跟“老大帝国”相反的是“少年中国”。日本人所以这样说我们，因为从当时清政府的腐败无能看，中国似乎是正在一天天走向“衰亡”。“老大帝国”，意思是中国已经衰老，没有希望了，梁启超强烈地反对这种说法，提出了自己的观点：“吾心目中有一少年中国在”。
课件1、“吾心目中有一少年中国在”
2、“制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。”
这两句话也节选在《少年中国说》的原文。
句子里有个“将来”，说明作者说的“少年中国”，不是当时的这个中国。
生：这个“少年中国”是作者心中所追求的一个未来的中国。
师：说得好极了！少年中国是未来的中国。“说”是一种文体，可以叙事，可以议论，可以说明……在这篇文章中是议论，这篇文章写于1900年，是一篇政论文，梁启超以其忧国忧民之心和卓越的文采，写下了著名的《少年中国说》作者认为创造出这个“少年中国”是中国少年的责任，换言之创造未来的中国是我们中国少年的责任，“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”
课件。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。”
1．朗读课文：（对课文的感知，以朗读为切入点，又以朗读为重点。）朗读的设计如下：
一读：播放配乐朗诵《少年中国说》，学生听读，意在听准字音；
100多年后的今天，我们来拜读他写的这篇《少年中国说》，在听读时意在听准字音，透过字里行间，我们或许会明白梁启超的满腔热血，明白他热切盼望祖国繁荣富强的爱国情怀，明白他为何把国家的命运系于少年一身的强烈情感。（课件：课文朗读视频）。
二读：学生放开声音，自由朗读，意在读通课文，培养语感；
读得太好了，把我们带到了那个屈辱的时代，请同学们打开书，自由的读课文，请用我们现代青年的声音来传情达意。
课件：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。”——朱熹语）。
听同学们读得清楚，句读分明，节奏合理；音韵铿锵。
1、读书，要为我所用，要从中获得感悟，获得启示。大家齐读，找出作者怎么描述心目中的中国？（学生齐读）。
用作者的语言来回答。（学生说时课件展示少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。）。
从这字里行间中你读懂了什么？
学生举手回答：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”一句告诉我们作者心目中的中国：是一个智慧、富有、强大、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球的中国。（学生可以分开说，教师相机板书智慧、富有、强大、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球）。
现在我们再来看下面一个句子：“少年智则国智……少年雄于地球，则国雄于地球。”它在表达上有哪些特点，大家仔细琢磨琢磨。
（课件突出“智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球”）。
生：这组句子用了排比的手法。这组句子里的每个句子都用了“少年×则国×”的句式，结构都一样，是排比。
生：我觉得这些句子的意思是一步步向前推进的。（师插问：能不能具体地说？）作者先写“智”，“智”了就会“富”，“富”了就会“强”，“强”了就可以“独立”，“独立”了才能“自由”，“自由”了才会“进步”，“进步”了才会“胜于欧洲”，“胜于欧洲”了最后就“雄于地球”，意思是步步推进的。
师：两种说法都是对的。（笑）说是排比的同学，主要是从这组句子的结构着眼；说是步步推进的同学，则主要从句子的内容着眼。角度不同，得到的结论当然就不同。我们学习某种修辞手法，重要的不是识别，而是体会它对表情达意的作用。现在请同学们再把这组句子读一遍，细细体会体会它的表达作用。读的时候，音量要逐步增强，语调要逐步提升。边读边体会作者思路。
（学生齐读）。
师：读得很好，把作者的感情读出来了。请大家说说自己的感受。
生：充满了少年的自豪感。
生：句子的意思层层推进，不但容易记，而且越读越有劲。
师：你记住了吗？（生点头）那就请你背背看。
课件。
智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球。
（生流畅地背诵全句）。
师：体会得很好。他不仅体会了作者的感情，而且还背了出来。其实，只要理解了内容，理清了思路，背诵确实是很容易的。不妨请每个同学都试一试，我相信大家都已经记住了。
（学生各自背诵）。
师：据我观察同学们的表情，大家不仅背得很顺利，而且真的动了情。读文章就该这样，尤其是读这类感情充沛的文章。刚才我们用的就是学习文言文的一种重要方法：背读法。
课件（背读法，就是“在初步理解的基础上背诵，在背诵的过程中加深理解”）。
2、下面，我们就用背读法学习下面这组句子，句子不仅长，而且有点“缠绕”，特难背。看我们能不能用这个方法把它攻下来。
课件出示。
红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒；前途似海，来日方长。
请大家先读一遍，体会一下，这组句子有什么特点。（学生各自低声诵读）。
生：都是四个字一句，而且押韵，读起来琅琅上口。
生：作者用了许多比喻。感情非常充沛。
师：体会得都很正确。我们先从句子的形式来看，这组句子句式整齐，逢双句押韵，这里运用了四言韵语，这种四言韵语更有助于抒发作者对少年中国的热烈赞颂和无限向往感情，同时也把文章的感情推向高潮，使读者的心灵受到强大的震撼和鼓舞。这一点，听同学们刚才读的时候，从你们的声音中就知道你们已经有了一些体会。
生：找出把什么比喻成什么。
我们可以根据这些生动的比喻展开想象。
师：好极了，我们就这样来读文章的。这段话中有几个难理解的词语，在书中也给了注释，我们借助注释请同学们展开想象，尽可能生动的语言把你想象中的画面描绘出来。注意，我不要求翻译，而是用你们自己的话来描绘。
（给学生五分钟时间自己阅读、想象）。
师：现在我们请班上文章写得最漂亮的××同学把她想象中的画面描绘出来。然后请大家对她的描绘进行评论。
生：一轮红日刚从东方升起，万道金光透过朝霞，射向大地；（红日初升象征着中国少年的灿烂前程）黄河从地下涌出，一泻万里，滚滚滔滔奔向汪洋大海。（河出伏流，象征着少年中国发展的不可限量）潜伏的东方巨龙从深渊中腾空而起，它的鳞爪在云中飞舞；小老虎在山谷里怒吼，成千上百的野兽都吓得胆战心惊，四散奔逃；雄鹰才试试它的翅膀，掀起的狂风吹得尘土飞扬。（潜龙腾渊，鳞爪飞扬的生动形象，乳虎啸谷，百兽震惶的巨大声威，以及鹰隼试翼，风尘吸张的冲天气势，比喻少年中国的英姿勃发）奇妙的花含苞初放，是那样的鲜艳、辉煌；宝剑刚从磨刀石上磨出来，锋刃闪射出寒光。（奇花初胎，矞矞皇皇歌颂少年中国在发展中的壮丽前景，干将发硎，有作其芒；一句以刚刚磨砺过的无比锋利的宝剑比拟为创建少年中国立功德中国少年）少年中国像个巨人屹立在东方，头顶着青色的长天，脚踏着黄色的大地，她有几千年的文明历史，有无限广阔的`疆域，她的前途像大海那样无边无际，未来的日子很长很长。（天戴其苍，地履其黄；一句描写少年中国像顶天立地的巨人屹立在地球之上，雄视整个世界；纵有千古，横有八荒；一指时间之长，一指空间之广，为下句所表现的少年中国的美好前途展现了无比广阔的前景。）。
师：大家觉得她说得好不好啊？
生：（齐）好！
师：的确说得好！真不愧是作文的能手。她不仅把想象中的画面描绘得很美，而且较好地顾及了原句的含义，如“红日初升”，她的描绘是“一轮红日刚从东方升起”，用了“刚”字，就顾及了原句中的“初升”的“初”。这些都说明她不仅有较强的语言表达能力，而且读书很细心。
哪位同学们还可以根据自己的理解去发挥想象？（随机找同学说一说）。
师：现在我们来小结一下，这一组句子中作者一共写到了哪些事物？
生：红日；（黄）河。潜龙；乳虎；鹰隼。奇花；干将。
（教师边听边板书）。
师：请你们注意，我这里用的标点是原句的标点。你们知道文章为什么要这样标点吗？
生：这些事物可以分成三类，第一类是自然界的景物，第二类是动物，第三类是植物。
生：“干将”不是植物。
师：那么是什么？
生：静物。
师：好，就用这个词，“静物”既可以包括花，也可以包括剑，而且跟上一类的“动物”相对。还请大家注意每一类内部的安排次序，第一类从天上写到地下，第二类从大的逐步写到小的，第三类从有生命的写到没有生命的。作者的思路真是一步不乱。现在我把黑板上的字擦掉，看你们能不能把这些事物按原来的次序复述出来。
（两名学生先后复述）。
（学生稍作准备后，由一人复述，基本上背出了原句）。
师：现在我们可以研究一下了，作者用了这一连串的比喻，目的是什么？
生：为了写出少年中国的前途无量。
生：把少年中国比喻成“红日”等事物。
生：本体还应该包括中国少年。
师：通过刚才的学习我们理清了这段话的思路，更好地体会了作者的感情，也可以提高记忆能力。谁愿意试一试来背诵。（指名学生来背诵）我们学习文言文要切记——在初步理解的基础上背诵，在背诵的过程中加深理解。
3、体会作者情感。
课件：美哉，我少年中国，与天不老，壮哉；我中国少年，与国无疆。
多么美丽啊我们的少年中国，她同苍天一样不会衰老；多么壮丽啊，我们的中国少年，他们同少年中国一样万寿无疆，永远发光。
作者心目中这么壮美的少年中国，在那风雨如磐，危机四伏的年代靠谁来实现？（中国少年）振兴中国的责任在中国少年。从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的少年抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。作为当代的少年你将怎样做？谈谈你的做法。
学生畅所欲言。
（我们是幸福的新一代，也是有重大责任的新一代。我们的今天决定着中华民族明日的复兴。让我们弘扬民族精神，再现中华之雄魂。发扬“不怕苦，不怕累，勤学好问”的精神，学知识，练技能，强体魄，树爱国之心，立报国之志，时刻准备着：为我们伟大祖国的和平与发展贡献力量。
我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。）。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好。
1、以“我为祖国做贡献”写一段话。
2、课后搜集《少年中国说》全文，用背读法尝试着读一读。
《少年中国说》这篇政论，其鲜明的特点首先表现为它强烈的批判性。此文以主要篇幅用于对中国这个“老大帝国”逐层进行解剖。其中心扣住一个“老”字。而在备述“老大帝国”的种种“老大”现象之后，特别去着力揭示当时那些手握“国权”的“老朽之人”的卑微的人格，空虚的灵魂，尸位护权的自私心理。他认为，一个国家的“老”“少”，主要表现在灵魂、精神的“老”“少”，而国家精神的“老”“少”，又主要取决于“握国权者”其人如何。他说，西欧、日本之所以称中国为“老大帝国”，首先“则以握国者，皆老朽之人也。”而这些人本来就无德无能，“自其少壮之时”，就不知亚洲、欧洲为何地，汉祖、唐宗为何人，再加上封建伦理、官场倾轧的“搓磨”“陶冶”，“脑髓已涸”，“血管已塞”，“气息奄奄，与鬼为邻”。其肉体已非盲则聋，非跛则瘫，“步履”须左右扶捉，“言语”更“不能自了”，而将“二万里山河，四万万人命”，交于其手，国家精神怎能不老，民族气血怎能不衰!更严重的是那些所谓“老后、老臣、老将、老吏”们，在极端自私心理的支配下干出来的坑害民族、贻误国家的种种行为。在中国古代的散文作家中，很少有人以冷静、客观的心理分析见长，而梁启超在这里几乎是借用了欧洲小说家描摹人物心理的手法，对那些手握国柄而又老朽不堪的人的心理状态作了无情的解剖。他说这些人，“积数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱喏、磕头、请安、千辛万苦”，才弄到“红顶花翎”，“中堂名号”，自然要“出其全副精神”“以保持之”。这些人，“既七十矣，八十矣”，“今日且过”，管它明日;“今年且过”，管它明年!为自己能够“快活”地了结余生，自然甘愿“割三头两省之地”，“换我几个衙门”;“卖三几百万人民”、“赎我一条老命”!“以此为国，安得不老且死”!这真是入木三分的精彩刻画!梁启超以“老”为中心，对清帝国所作的系统批判，确实抓住了封建政体的痼疾。但是，他对于“少年中国”的本质、特点、精神、追求的描述却是朦胧的、肤浅的，而把一切希望不加分析地寄托于中国新起的一代少年，也是片面的进化论观点。他对于少年中国的未来，于字里行间，虽然充满了炽热的情感，但他到底也没能指出一条奔赴未来的可行之路。
《少年中国说》的另一特点是其形象的丰富性。形象性是中国古代政论文的优良传统，在历史上早就有贾谊《过秦论》那样的传诵千古的名篇。梁启超的散文则把传统散文创造出的意象体系，大大地扩展了、丰富了。其写“老”则不仅用“夕照”，用“瘠牛”、用“秋柳”、用“陨石”，用浔阳江头的琵琶妇，西宫南内的白发女等等民族的、传统的、为人熟知的形象，作多侧面的揭示，而且大量地运用了新时代、新生活、新知识、新事物提供的丰富形象。诸如“死海”“金字塔”“西伯利亚大铁路”，拿破仑的流放，阿剌飞(或译阿拉比帕沙)的幽囚，玛志尼的革命等等，自然而然地把读者的目光引向中华帝国之外的广阔世界。让人在不知不觉中领悟到要使古老的民族恢复青春，就必须以欧洲为师。更值得赞赏的是，梁启超使用丰富的形象，不仅围绕着一个思想中心，而且在众多的形象之中也是有主有从，突出了中心形象。这个中心形象就是手“握国权”的“老朽之人”。如果没有这个中心形象，前面的形象虽然丰富，但难免杂乱，有了这个中心形象，前面丰富的形象就与之共同构成了有机的整体，集中地为批判、揭露腐败的清廷服务了。
“笔锋常带情感”是梁启超“新文体”的又一特色。而他写政论文，也往往以抒情之笔出之。《少年中国说》通篇就不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺着情感的奔流，纵笔而成。一落笔，“欲言国之老少，请言人之老少”。就像久遭禁锢的情感的火山，突然爆发，一气用了十个排句，将“老年人”与“少年人”的两种生理状况，心理特征，精神状态，思想方法，反复地进行对比分析。开头是两个长句，长句中又包括几个短句，分述相关相异的几层意思，气势稍缓;但越往后，句式越短，节奏越快，奔腾直泻，一发难收。开头好像是火山的熔岩滚滚外溢，而往后则是短促的、猛烈的、势不可挡的连续喷发了。以后的几大段情感的节奏渐趋平缓，而情感的力度却伴随着论题的开展而加强、而深化了。最后以一段四言韵语作结，把情感再次推向高潮。但这不同于开头那久遭禁锢后的情感爆发，而像江水出峡后的汪洋恣肆，其中充满了对“少年中国”的未来的热切追求，美好向往，让人觉得天空海阔前程无量，文虽终而情未尽，悠远绵长，耐人回味。
《少年中国说》文学语言上的独创性，在梁启超的散文作品中也很有代表性。就词汇来说，这里有“俚语”如“赎我一条老命”，“走无常当医生”之类;有韵语如末段“红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋……”;有外国语法，如“夫国也者，何物也?有土地，有人民……”一段。这三者，细辨似有不同，但又共同构成一篇文章的有机整体，达到了水乳交融的境地。这不能不说是对中国传统的文学语言的重大改革。中国传统的文学语言在西汉以前基本上是口语型的，也就是说当时的书面语基本上是规范化的口语，“言”与“文”大体一致。两汉以后，书面语脱离了口语，而逐渐变成一种人为的文字型的文学语言了。它的极端形态就是骈俪文。唐宋古文运动使接近自然语势的单行散体，恢复了在叙事、议论、写景、抒情之文中的统治地位，但在公私文翰，科场应制等领域，依然为骈体留下生存的空隙，而且也没有从根本上解决“言”“文”一致的问题。宋、元以后，白话文学虽然越来越兴旺发达，但却只能占领“不登大雅之堂”的小说、戏剧领域，而作为文学正宗的“古文”的写作，还是继续排斥口语。待到梁启超的“新文体”出世，古典散文中的千年禁地就被一举攻克了。在他使用的散文语言中，不仅大量地吸取了口语的精华，而且还融进了外来词语和外国语法。这无疑是对中国古代散文使用的词汇系统进行了一次深刻的变革。而梁氏的文章之所以能够做到“平易畅达”，挟带情感，对于读者别有一种魔力，也正同他所创造的新的词汇系统的表现力不可分割。这个新的词汇系统，虽然还没有实现“言”“文”一致的历史要求，还保持着旧有的文字型文学语言的基本形态，因而对文学创造使用的词汇系统进行的变革，还很不彻底;但是，在中国散文和中国文学语言演化更革的历史上，它无疑是从文言文转变为白话文，从文字型文学语言复归于口语型文学语言的过渡形态。它适应了历史本身对文学语言变革提出的要求，所以难怪梁启超的“新文体”一出现，学者竞相仿效，而使“文界革命”成为不可阻挡的历史潮流了。由此可见，在中国近代历史上，梁启超不仅是传播西方资产阶级学术文化的卓越的宣传家，而且是赋予新的资产阶级思想以新的语言文字形式的杰出的文学家。这篇《少年中国说》，不妨作为鼎中一脔，推荐给当代读者去细细品味。
《少年中国说》写于1900年，全文共十段，约三千多字。课文选录其开头两段及末尾一段，并作了适当删节。作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国”作鲜明的对比，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。
文章从帝国主义者讥讽我中国为老大帝国开篇，接着点出老大之说是“日本人”“袭译欧西人之言”，这样就概括了东西方帝国主义者当时对中国的看法。文章先立起了批驳的靶子，然后马上用一设问句“我中国其果老大矣乎?”引出下面的反驳文字。作者标出姓名作答，以示尊重和负责。重叠“是何言”，语气强烈，更足以表达愤激不平的情绪。段末一语“吾心目中有一少年中国在”，是从正面提出了全文的中心论点。
第二段，用老年人和少年人的不同性格和处事态度来比拟国家之强弱。开头两句，针对开篇“老大帝国”之说，以人之老少喻国之盛衰，挈领全段方案，而后列举、对比老年人和少年的种种不同性格。段末再标作者的姓名，庄重地指出：“人固有之，国亦宜然”，这既对前面列论人之老少的性格不同的内容作一概括总结，又自然地回到本段所论主旨，与段首句相呼应，且照应了“少年中国”这一论题。
第三段，指出造成今日老大中国是老朽者的罪过，号召和激励我中国少年为创建少年中国而奋斗，热烈讴歌少年中国的光辉未来。此段分两层阐论。
第一层(从段首到“则国雄于地球”)，阐明中国少年肩负建设重任。
段首把文意转到建国立业上来，突出少年承担建设少年中国的重任。首先从老年人、少年人活在世上的时间长短来说明少年人对建设未来中国的重要作用。接下去从智、富、强、独立、自由、进步、胜于欧洲、雄于地球等方面，竭力强调国家命运直接拴系在少年人身上。句子内容的排列，从小到大，从部分到全体，步步发展，并且合理运用反复、排比的修辞，使文章气势磅礴。
第二层(从“红日初升”至段末)，热烈讴歌少年中国。
这一层用四字句写出，热烈赞颂我少年中国、中国少年的英姿及其光辉灿烂的前程。其中用了八种象征、比喻：以“红日初升”，象征少年中国的灿烂前程;以“河出伏流”，象征少年中国发展的无可限量;以“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”的生动形象和“乳虎啸谷，百兽震惶”的巨大声威，以“鹰隼试翼，风尘吸张”的冲天气势，喻我中国少年创建的少年中国的英姿;“奇花”“干将”两句，前者是歌颂少年中国在发展中的壮丽前景，后者以刚刚磨砺过的无比锋利的宝剑比拟为创建少年中国立功的中国少年;“天戴”“地履”句描写中国少年像顶天立地的巨人屹立在地球之上，雄视整个世界;“纵”“横”两句，一指时间之长，一指空间之广，为下句所表现的少年中国的“前途”展现了无比广阔的前景。
文章的最后，赞颂少年中国不断发展与天长存的壮美远景，讴歌中国少年永远向前的精神。“少年中国”“与天不老”，而“中国少年”则“与国无疆”，表现两者的前途和命运是紧密地连结在一起的。这里，饱含着作者强烈的感情，歌颂为创建少年中国的中国少年，赞美有着无限壮丽前景的少年中国。语调高昂，给读者以巨大的震撼力量。
由于时代的局限和作者感情的影响，文章中也反映出作者对一些问题的片面认识。例如：作者把国民按老年、少年来区分并加以否定和肯定，把保守与进取，怯懦与豪壮，无为与有为等等，仅仅归结于老年和少年性格上的差异，把少年人全部看成先进，老年人全部斥为保守，并且把旧中国的衰弱，仅仅归根于官僚的老朽，这些认识并不完全符合实际，甚至有些偏激，对于这些提法都应历史地加以认识。
本文在写作上很有特色。作者对自己写的文章曾作过这样的评价：“启超夙不喜桐城派古文，幼年学文，学晚汉魏晋，颇尚矜炼。至是自解放，务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不检束。学者竞效之，号‘新文体’。……然其文条理明畅，笔锋常带感情，对于读者别有一种魔力焉。”(《清代学术概论》)《少年中国说》是体现他这种“新文体”(或名报章体)特色的典型作品。
1.自由运用语言，“纵笔所至不检束”。为了晓畅地表达思想，作者使用词语无所顾忌，不求雕饰，不以文害意。
2.务求说得详尽，不嫌反复强调。如第二段写老年人和少年人种种不同性格的对比、推论，以及老与少对比的比喻、象征句，都充分显示出梁文这方面的特色。
3.感情充沛，“别有一种魔力”。作者说，他写的文章“笔端常带感情”。本文便是这样。为了表达他那奔纵的思想感情，他运用了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞法，文章酣畅淋漓，热情洋溢奔放，如第二段运用重叠排比层层推进的手法，从正反两面加以反复阐发;又如结尾部分也是用重叠、反复、排比、对偶写法，在对称中富于变化，在整齐中饱含气势。
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我是三年级一班的xx，今天，是我们少年儿童的节日，那就来说说我们的梦想吧。从小我就爱做梦，梦中，天真蓝、水真清、草真绿、花真香。
我从小生长在祖国的蓝天下，自由的呼吸，自由的飞翔。懂事后，妈妈问我有什么梦想，我告诉妈妈，我的梦想就是：爸爸更健康，妈妈更漂亮，我更茁壮，我们一家幸福吉祥。
上学了，爸爸告诉我，因为有了梦，才有了神奇的四大发明，有了梦，我们才能快乐的长大；妈妈告诉我，因为有了梦，我们才能有未来，有了梦，我们的明天才会更美好；老师教导我：梦要更高更远，不能只有小家，还要有国家，国家的`梦更伟大。因为有了梦，我们的祖国才能更加强大，有了梦，我们的世界才能更美丽！
于是，我知道了中国的梦就是我们的梦，我的梦就是中国梦！小梦连着大梦，一个个小梦想加起来，就组成了国家的梦！这梦，就像目的地，等待着我们前往；这梦，就像是一座高峰，等待着我们去攀登。
我们每个人要实现自己的每一个梦想，都必须像蜜蜂那样付出辛勤的劳动，必须像雄鹰那样奋勇拼搏。因为只有付出，才能有收获！
来吧，让我们大家从今天做起，一起努力学习吧！来实现我们自己心中美丽、骄傲的梦！
我的演讲到此结束。谢谢大家！
我的梦，我们的梦，铸就了中国的梦。
——题记。
当鲜艳的五星红旗冉冉升起，铿锵有力的国歌奏起时，从心底总会涌出一股自豪之情——是的，那伟大的航天梦，那巍峨的下海梦，那震撼人心的世博梦，一个个都实现了。于是，宕动的心，像风中止不住的经幡，我选择用文字，在纸上将那喷之欲出的激动书写下来。
“少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”
钟爱梁启超的文字，深爱他字里行间所流露出来的霸气与让人热血沸腾的魄力，内心总会忍不住的汹涌澎湃。或许你会感到可笑，笑话他的浮夸自大，自不量力，但不然，那是他的梦，是我的梦，也是所有中国少年的梦，更是中国的梦！
从清朝末年的闭关锁国到鸦片战争的一次次失败投降割地赔款，到抗日战争的胜利为中国的复兴之路吹响了号角，再到1970的长征一号到今天的神九的成功发射；从那点燃的奥运圣火，那接受兵役的航空母舰，那潜水的深海蛟龙，无不以全新的姿态，理想的高度，诠释着中国从衰败到复兴到逐渐富强的过程。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
毛泽东，成立了中华人民共和国，开辟了中国社会主义道路，；邓小平，是中国改革开放和现代化建设的总设计师；，把特色社会主义中国推向了一个新阶段；，揭示了建设中国特色社会主义的客观规律和深刻内涵。
展望明天，中国的未来中国的梦还等着我们这一代去发扬光大，去实现，去创造。虽然我只是一名初中生，但是，我会努力学习，立志成才，愿以我的微薄之力，愿尽我最大的努力，脚踏实地，一点一滴的积累，努力实现我们那珍藏而强大的梦——中国梦。
我想，待你我梦想实现之日，便是中国的崛起之时。
后记：
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(1900年2月10日)日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰：恶，是何言，是何言，吾心目中有一少年中国在!
欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳;老年人如瘠牛，少年人如乳虎;老年人如僧，少年人如侠;老年人如字典，少年人如戏文;老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳，少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年与少年性格不同之大略也。梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
呜呼，我中国其果老大矣乎?立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治;秦皇汉武，若何之雄杰;汉唐来之文学，若何之隆盛;康乾间之武功，若何之赫!历史家所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉!而今颓然老矣，昨日割五城，明日割十城;处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产，已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。岂所谓老大嫁作商人妇者耶?呜呼!凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看。楚囚相对，岌岌顾影;人命危浅，朝不虑夕。国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪!
梁启超曰：我中国其果老大矣乎?是今日全地球之一大问题也。如其老大也，则是中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也。如其非老大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。欲断今日之中国为老大耶，为少年耶?则不可不先明“国”字之意义。夫国也者，何物也?有土地，有人民，以居于其土地之人民，而治其所居之土地之事，自制法律而自守之;有主权，有服从，人人皆主权者，人人皆服从者。夫如是，斯谓之完全成立之国。地球上之有完全成立之国也，自百年以来也。完全成立者，壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者，少年之事也。故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也，或为家族之国，或为酋长之国，或为诸侯封建之国，或为一王专制之国。虽种类不一，要之，其于国家之体质也，有其一部而缺其一部，正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体虽粗具，然未能得其用也。故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。其长成所以若是之迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至焉，而不知皆由未完全、未成立也，非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉?不过有朝廷耳。我黄帝子孙，聚族而居，立于此地球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。朝也者，一家之私产也;国也者，人民之公产也。朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物，则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。文、武、成、康，周朝之少年时代也。幽、厉、桓、赧，则其老年时代也;高、文、景、武，汉朝之少年时代也，元、平、桓、灵，则其老年时代也。自余历朝，莫不有之。凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老也则不可。一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉?然则吾中国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年中国乎!
玛志尼者，意大利三杰之魁也，以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰“少年意大利”。举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。夫意大利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而濒于死者矣。而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶?堂堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者!
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》。吾尝爱读之，而有味乎其用意之所存。我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也，斯乃少年矣。西谚有之曰：有三岁之翁，有百岁之童。然则国之老少，又无定形，而实随国民之心力以为消长者也。吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也，吾为此惧。夫以如此壮丽浓郁、翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓我为老大者何也?则以握国权者皆老朽之人也。非哦几十年八股，非写几十年白折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几十年安，则必不能得一官，进一职。其内任卿贰以上、外任监司以上者，百人之中，其五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。彼其一身饮食、步履、视听、言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。且彼辈者，自其少壮之时，既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是哪朝皇帝，犹嫌其顽钝腐败之未臻其极，又必搓磨之、陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。呜呼!老大帝国，诚哉其老大也!而彼辈者，积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量，以保持之。如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所顾也，非所知也，非所闻也。于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之?乌从而信之?即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强盗不起，我已快活过了一世矣。若不得已，则割三头两省之土地奉申贺敬，以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可?有何难办?呜呼，今之所谓老后、老臣、老将、老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。使走无常当医生，携催命符以祝寿。嗟乎痛哉!以此为国，是安得不老且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处，将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。若我少年者前程浩浩，后顾茫茫，中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭之惨酷，惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉?彼而漠然置之，犹可言也;我而漠然置之，不可言也。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!
“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切!”此岳武穆《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。自今以往，弃“哀时客”之名，更自名曰“少年中国之少年”。作者附识。
熄灭如火的嫉妒，冲尽如尘的虚荣，溯着心泉，真实地审视着一切。蓦然回首，留意了记忆河流中雀跃的浪花，一张面孔一次次拍打在我心头，破碎、重组，循循返返，挥之不去。
时间定格在20xx年的冬天，北方小镇的冬天似乎总是异常漫长而寒冷。寒风呼啸而过，阳光吝啬地收起了光芒，掩在了大片浑浊的天幕后。往日熙熙攘攘的广场如今空无一人。乏味的冬天也有不乏味的快乐，我和几个小伙伴挤在一家不大的小吃店里，在暖呼呼的升腾着的热气中品味着我们的“佳肴”。
“老板，来根烤肠！”我笑盈盈地攥着一块钱，盯着烤架上翻滚着的美味直流口水。“好嘞！”一个响亮的声音划过耳膜，成熟老练的语调中带着亲热，我在一旁按捺着激动的心情等待着，眼神从烤肠飘到麻辣烫上，又从麻辣烫转到垂涎欲滴的小火锅上。不经意间，余光瞥到了一个忙碌的身影，只一眼，我便愣住了。瘦削黝黑的脸庞，厚厚的泛紫的嘴唇，两坨“高原红”上下晃动着，还顶着一头乱蓬蓬的鸟窝般的头发，面孔太沧桑了，可他蕴含着某种魔力，将我的目光牢牢吸附在上面。这张饱经风霜的脸掩饰不住主人年轻的气息，一个大约十七八岁的少年，正处于花一般年纪的老板。看他神情专注地将一根烤肠褪去外皮，在下方正中央处插入一根木棍，用小刀快而熟练地切出莲花瓣造型，在烤架上来回翻滚。他一丝不苟的样子让我的.脑海中浮出一幅画面：打扮时髦、“浓妆艳抹”的高中生们骑着电动车，带着张扬的笑容，在街道上横冲直撞，大声叫嚷着……我的视线突然模糊了，我的心口堵堵的，那双一刻不得停歇的布满老茧的手让一种莫名的情感在我胸口涌动。
许是察觉到我的目光，他突然抬起头，宛起一抹笑容。午后的阳光顺着窗棂爬了进来，将少年的笑容染上了一抹温暖和晕眩，犹如无声的音乐，轻灵欢快。在雾气缭绕中，我看清了他的眼睛：一双小而明亮的眼睛，透着坚定和力量。我看着他，也毫不吝啬的回了一个笑容。
阳光依旧倾洒，地面人影浮动，猛然回头，少年的微笑正与光辉邂逅。
数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题!上面写的内容是：有位父亲想让15岁的孩子小宝有男子气概，可怎么也培育不出来，为了让小宝有男子气概，父亲给小宝叫了一位教师，三个月后，教师让小宝和一位空手道教练比赛，小宝连续来了16次，但一次也没有胜出。新“少年中国说”作文有时还经常说一些莫名其妙的话,让人难以理解，于是我就叫你“外星人”，没想到连我最后也受了影响，也快像“外星人”了。
我们这批孩子是如何成长的？
在《育人》导刊2008年10月刊中曾有这样一篇文章深深地吸引着我。那就是张晶写的《少年强则中国强》。
曾有人说“80”后、“90”后是自私自利的一代，或在四川大地震时，中国孩子表现出的却是勇敢、坚强、团结、互助。使我看到了中国孩子的希望。
中国孩子是坚强勇敢的：二年级小学生林浩在废墟中成功自救后，并未离开，还用他弱小的身体一步一步将两名同学背出。中国孩子是乐观善良的：地震震裂了孪生三兄弟高龙、高虎、高豹的家，但他们没有气馁，还迅速加入志愿者队伍……。
中国孩子是质朴高尚的：从地震发生的那一刻起，全国各地的孩子自觉开展了捐赠活动，孩子的身影涌动在献血车前、捐款箱前、志愿者队伍里。孩子们用自己的零花钱、用自己的衣物、用自己的.告诉世界：中国孩子是纯真、善良、高度凝聚力的。
地震给中国孩子带来了灾难，但是地震也让中国孩子展现了自己的美好情操。那种认为中国孩子自私、懦弱的观念，在倾刻间推倒。地震让世界知道—中国的孩子是大有可为的！
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