读书心得可以激发读者的思考和创造力，提高自己的综合素质和学习能力。接下来，我们一起来欣赏一些关于读书心得的范文，看看别人的写作经验。
小王子住在一个面积比房间还要小的星球，那个星球只有一座活火山和一座死火山，以及一朵普普通通的玫瑰。但是这少的可怜财富并不阻碍他成为一个了不起的小王子。因为小王子比任何人都懂得爱和责任。那么我坚信，在生活中毫不起眼的我们只要懂得怎么用心去爱，我们也能成为可爱的小王子。
让我们来看看小王子是怎么看待的。小王子珍爱星球上独一无二的玫瑰，但是当他到达地球的时候却发现，地球上有成千上万朵玫瑰，和他所珍爱的玫瑰一模一样!但是小王子对这些地球上的玫瑰说：“你们很美，但是你们是空虚的。人们不可能为了你们去死，当然啦，我那朵玫瑰花，普通的过路人会以为她像你们。可是，她单单一朵就比你们全体更重要，因为我为她浇过水，我为她盖过罩子，我为她挡过屏风，我为她除过毛毛虫，我倾听过她的抱怨和自吹自擂，乃至有时默默相对。因为她是我的玫瑰。”
正因为小王子在玫瑰上花费了时间，花费了心思，在需要与被需要间建立了纽带关系，才使得这朵普通的玫瑰花成为独一无二的。
再美丽的东西，如果你不曾用心去付出和关心，那么对于你来说它也只是没有灵魂的躯壳，没有任何意义。相反，即使再普通的东西，只要你用心去付出和关心，那么你就会感受到它的与众不同之处，那么它就不再普通，成为你的独一无二。就像狐狸对小王子说的那样：对于我来说，你还只是个小男孩，和千千万万小男孩都一样。我不需要你，你也不需要我。对于你来说，我也不过是只狐狸，和千千万万狐狸都一样。但是，如果你驯养了我，我们就互相需要了对我来说，你就是世界上的了，我对你来说，也是世界上的了。
那么我们在生活中还要那样追求“更好的东西”了吗?我们所要做的是珍惜所拥有的东西，用心地去爱在我们周围的人。
寒假里我读了法国著名科幻小说家儒勒·凡尔纳的.一本科幻小说——《地心游记》。
最后是向导汉斯这位强壮、忠诚、勤恳的冰岛人，用双手、双脚完成自己的使命，正是他在严重缺水的时候找到了一口井，才得以救活大家这本书让我和主人公一起在地心探险，我仿佛看到在地球纵横交叉的隧道里他们在陡步跋涉无边的地下海里吹着猛烈的风，巨大的鱼拍打着海水，激起一阵一阵的大浪我也仿佛和他们一起经历黑暗中的饥渴、眩晕、劳累和喜悦，让我明白在探索科学的道路上只有坚持不懈、执着追求才能取得最后的胜利。
在地下，由于里登步洛克的错误指导，使大家面临缺水危机。就在阿克赛渴得奄奄一息的时候，汉斯凭借一个山里人对水的直觉，在地上用锥子打出一条生命之泉。经过九九八十一难，他们终于到达地中海。可惜好景不长，刚上木履就被一条长着鼠海豚的嘴、海晰蝎的头和腭鱼的牙的鱼龙涌起的滔天巨浪打晕了，可又因此奇迹般地回到了地面上。
《原则》一书内容十分丰富，作者dalio将自己超过四十年的人生经历和创业经验和盘托出，向读者娓娓道来，我想，无论读者是谁，无论处在人生的哪个阶段，大概都会从此书中受益。也正是因为如此，每位读者阅读后的体会和收获也将很不相同。我在这里谈谈令我感受最深的几点。
首先，要多做有意义的思考。本书一开始，就开明宗义地提出了三个问题：
(1)你想要什么?
(2)现实是什么?
(3)你打算怎么做?
如果不打算稀里糊涂地过一辈子，这几个问题都是我们需要想清楚的。一开始的时候，或者在很长时间内，我们也许对这几个问题都没有清晰的答案;甚至，随着我们的阅历增长，人生目标也在不断变化。但我们必须经常思考这几个问题。
根据我的经验，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和现实之间的不匹配造成的。期望和现实之间有差距，这很正常。在这种情况下，我们一般有两个选择。第一是选择接受现实，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受现实，那就需要制定出一个行动的计划，让现实逐渐向期望靠拢。我们可以短时间生活在期望和现实的巨大差距之中，但时间长了肯定行不通。
在这个思考的过程中，期望和现实往往也都在不断变化，因此这是个动态调整的过程。最理想的状态是，我的期望总是设定得比现实高那么一点，这样我既有动力去努力工作，也不至于因目标定的太高而气馁沮丧。
如果有不太清楚的地方，可以找别人帮助。我们可以尝试，可以提高，可以失败，但不能伪装。如果不能对自己诚实，不能正视自己的弱点，那我们就很难进步，就无法拥有更加有意义和成功的人生和职业。
和多数人的观点不同，dalio告诉我们有弱点本身并不是一件坏事。在他看来，他没有遇见过完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的经历当中也会不断遇到各种挫败，很多时候是因为他们的弱点所导致的。但这些英雄式的人物能够正视自己，能够克服弱点，并不会让自我感觉阻碍自己的进步。这一点对我们来说尤其重要。我们是金融市场的参与者，我们的弱点会被立刻且毫不留情地放映在业绩上。在市场面前，我们的自我感觉或者面子毫无价值。比如，我们做错了方向，难道市场会顾及我们的面子问题而改变其运行方向吗?当然不会。这种情况下，我们能做的只有收起面子、认识错误、纠正错误，没有第二条路可以选择。
第三，和上面那点相关联的是，我们如何面对失败。我们不是不可以失败，而是该如何去面对失败，是被失败打倒，还是把失败当作不可多得的学习机会，从中汲取经验而完善自己。个人如此，机构也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出历史舞台。dalio举了一个例子，就是几十年前道琼斯指数中的成分股，只有很少数目前还在指数当中，就是这个原因。尼采说过，"凡是杀不死我的都会让我更强大"。没错，但前提是我们要从错误中学习。
在如何面对失败的态度上，古往今来人们的分歧其实还是挺大的。我有种感觉就是我们的文化似乎对失败非常不宽容。比如，在历史上，如果是武将战败了，那么等待他们的结果就比较悲惨，一般是要被军法处置的，比如被斩首。如果是文臣失败了，比如推行某种变法失败，那么等待他们的常常是身败名裂，甚至在道德上被谴责。这些情况在我们的历史上一再重演。但反观西方，对失败就宽容很多。比如在古罗马，战败的将军一般不会受到严厉的惩罚，除非有通敌卖国的嫌疑;相反，他们中的很多人都会被重新启用，继续在战场上驰骋。古罗马人认为，败军之将从失败中学到胜利所不能带来的宝贵经验，而且军人的荣誉感会驱使他们今后去追逐辉煌的胜利。
只允许胜利而不能容忍失败还将引发更多的问题，比如不敢尝试，比如当事人想尽办法掩盖失败。这方面，已经有很多智者做过很多的论述。对于我们来说，这问题非常关键。在金融市场上，失败是常态，有个说法是：长期来看，如果你"只有"50%的成功率，那就已经很好了;能有60%的成功率，你就是传奇;如果你的成功率能达到70%，你就是上帝。
最直接的感受先写这么多。此书无疑值得每隔一段时间——比如两年左右——拿出来重读一遍，每次都应该有不一样的收获。
终于看完了这本书，感慨万千。
回想那段峥嵘岁月，我们也曾经想过将mp3和手机结合，也设想过电子书，平板电脑，但是，无数的想法，只是停留在嘴上和讨论中。
然而乔布斯的苹果，把这些想法变成了现实。当一款款精品出现的时候，任何人都会赞叹其精致和完美。
乔布斯说：贝尔在发明电话之前做过任何市场调研吗?创造、创新、发明、改变世界，乔布斯使这些成为可能...
乔布斯是一贯固执的杰出艺术家，他不希望看到自己创造的东西被二流的程序员给糟蹋了。这一理念造就了伟大的产品，但这并不总是占领市场的战略。失去了乔布斯的苹果，会怎样?其实和乔布斯同一时代，有着无数其他创业者，虽然最终大多被人遗忘，但没有他们的存在，也就不可能有苹果的成功。
如果乔布斯能够多活20年，能够给我们带来多少新的惊喜?
l说，他是把人们正好想要的东西变成现实，在我看来，不仅仅如此，他是做到了极致，把艺术和技术完美结合。
安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她接下来与渥伦斯基邂逅之后的事情，以及她最后走的极端，让人感到深深怜悯。
她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑和不解。
在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情的对比下，安娜无疑是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的。他在婚姻的道路上，窘迫，失落过。但是经过蜕变，与自己心爱之人喜结良缘，并接有了一个可爱的孩子，米佳。而安娜与渥伦斯基婚外情，是最让人所不齿的。他们有了在自己罪恶的结合下的牺牲品：女儿安妮。
其实，最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己。她走上了条极端的路，没有自制力其实是种可怕的东西。嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。是安娜的心口不一害了自己。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。表面上，压抑着，那真实，又是什么？因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。一切的前因后果，都在于此，都在于她的不安于本分，心中的自制力不高。这是一场悲剧，由她亲手导演，演员最后全部走光之后，又由她自己，最后终结。
这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是，在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，和敢于与现实社会对抗的形象。这句话有褒有贬吧，可是谁又去管她呢？在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的，但是，她的真正的形象，却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢，反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。
“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权，是掌握在当事人的手中。
试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。
试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
这时在某一篇文章中看到，并积累下来的语句。
是的，我就是怀着这种“试试看”的心理，看完了着本书——《地心游记》。
书中那些扣人心弦的文字，组成了这部名著，我心里忐忑的看完了这些文字。
文章讲的是登布罗克教授在一本古老的书上，解决了文字，得到了一张羊皮，发现前人阿思?萨克奴姗曾到地心旅行。里登布罗克教授决定也作同样的旅行。带了侄子阿克赛尔以及足够的粮食、仪器和武器等，由汉堡出发，到了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。从冰岛的死火山斯纳菲尔火山口下降，到达了地心，那个充满神秘的地方，三人一路同行，他们见到了世人所没有见到“蘑菇林”“灌木林”和一些低级植物，但这些史前的植物，高的令人害怕。
《地心游记》这本书是一本科幻小说。这本书的作者是儒尔.凡尔纳。在这部小说中，儒尔.凡尔纳不仅向我们讲述了一个科幻故事，而且以自己独特的方式，表明了他在一个贯穿整个十九世纪的重大科学争论中所持的立场。在小说《地心游记》里，儒尔.凡尔纳为我们塑造了一群科学勇士和先驱者形象的同时，他自己则当之无愧地被看作是科幻小说的先驱，影响着一代又一代人。
读了这本书后，我懂得了一个道理：不能遇到困难就放下理想，只有坚持不懈，才能实现自己的理想。我以后，一定会用这本书来鼓励自己在困难面前不能退缩，因为《地心游记》里三位主人公一路上面临了缺水、风暴、迷路等各种困难，而是继续前进，所以我不能因为一些些小困难而退缩，我要继续前进!
这整本小说就像凡尔纳的所有作品一样，不仅文笔幽默流畅，情节波澜起伏，而且有着浪漫而合乎科学的非凡想象力，把读者带进了一个超越时空的幻想世界。
我非常喜欢这本书。
前段时间读书，偶然接触到这样一个观点，我们读书都是一个信息获取的过程，我们从书中理解作者的观点，有触动之后就会深思，进而吸收，然而这只是初级的阅读，而更高一层的阅读则是从作者的角度出发，思考如果是同样的话题，假设让我们自己写，应该怎么构思全文，然后对比自己的思路与作者的思路，这样的阅读则更能够收获别样的智慧。
创新的原则，是选自德鲁克《创新与企业家》中的一篇文章，既然是谈原则，必然需要考虑一些边际条件，哪些事情能做，哪些事情不能做，而这个正是整篇文章的关键所在。现在看来，基于自己目前对创新原则的认识，与德老先生相比，是断不能思考如此全面。所以当我试着构思自己关于创新原则的文章时候，估计观点也都是普通大众都能够想到的层面，没有更深刻的见解。
既然现在有机会接触到德鲁克《创新的原则》这一篇文章，自当全力思考其中的逻辑，将知识信息转化为个人智慧。德老在开篇就告诉我们他所分析的创新不是灵光乍现，不是缪斯垂青，是可以系统化研究、发现的创新一般原则。简单总结为“五个要做”、“三个不要做”和“三个条件”。其中五个要做：彻底分析机遇、走出去、简单、细微、领导地位;三个不要做：不要太复杂，不要多样化，不要对未来;三个条件：工作、长处、市场。具体了解，可以阅读原文，这里不再赘述。
创新的原则等同于飞机的航道，飞机如果安全的从出发地到目的地，就不能够随意的飞行。同样，当我们在系统化实践创新的过程中，创新从创意到成果，必须有原则的规范。其实对于创新，很多人都普遍认为只有专业化的人才才能够胜任，以致于很多人在创新面前都望而却步。但当我们认真分析创新的原则之后，反而突然发现创新与普通工作无异，很多原则并不是创新独有的，也可以适应普通工作。换过来想，凡是能做好普通工作的人，也一定能够胜任创新工作。
德鲁克先生说：成功的创新者都是相当保守的，他们不得不如此。他们不是“专注于冒险”，而是“专注于机会”。企业家创新精神不是冒险性格的体现，然而却有一个前提，就是遵从于创新原则。如果企业家希望创新可以一夜暴富，那就是冒险，但如果希望成为行业领导者，那就是专注机会;如果企业家希望创新可以在办公室苦思冥想就可以成功，那就是冒险，但如果企业家走出去，多看、多问、多听，那就是感受创新可生长土壤;如果企业家希望的创新产品要非常复杂，以展现其超前性，那么就是忽略消费者接受能力的冒险，但如果基于简单思路，那就是可实践的创新。
《原则》这本书读完有一段时间了，一是自己有点懒，二是书的内容有点宏大，好像抓不到重点，所以拖了一周多的时间才写一些读书感受。
作者是瑞·达利欧(raydalio)，对冲基金公司桥水创始人。他出生于纽约长岛一个非常普通的中产阶级家庭，26岁时在自己的两居室公寓内创办了桥水。经过42年的发展，桥水位列美国最重要的私营公司榜单第五位(《财富》杂志)。他入选《时代周刊》世界100位最具影响力人物，并跻身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他独到的投资准则改变了基金业，美国cio经理人杂志称其为“投资界的史蒂夫·乔布斯”。
1、内容梗概。
书的内容主要有三部分，第一部分讲述自己的人生经历，创业，创业失败，人生低谷，然后再次创业，得到回报;第二部分讲述生活中的原则;第三部分讲述工作中的原则。如果让我说整本书的最大收获，我想结论是高效生活，高效工作，有效率、质量的过一生。
2、大体感受。
对于生活，要独立思考，自己想要什么，现状是什么样的，然后如何去做呢。在思考目标和实现目标的过程中，想要做到高效，要学会做最优抉择，评估和诊断现状，头脑开放的思考，在过程中也会遇到很多困难，不要让人脑情绪部分控制我们，让我们有太多畏难情绪，进量去理性思考，理性看待困难，并且思考应对措施和改进。
对于工作，一是打造宗教般的文化，透明开放，并且让员工建立有意义的人际关系，并且有意义的工作;二是工作流程化、机制化，并且在更高的层面去观察思考流程、机制，不断的反馈优化。
对于工作部分，再分享三个小点：
a.对于错误的态度。可以接受错误，不能接受一错再错，员工做一些事情，犯错误可以尽量避免，但总会发生的，如果不能容忍错误，会影响员工放开手脚、大胆尝试，但是如果是一错再错，那态度和聪明度都有问题。
b.人各有所长，合理使用。每个人都有自己的特长或者擅长的领域，要尽量标签化员工的擅长点和性格点，匹配合适的工作，并且对于岗位，建立匹配模型，让合适的人做最有效率;对于自己，也要认清自己不擅长的地方，遇到问题的时候，去请教那么在该领域擅长的人，而不是自己聊得来的人。
c.建立反馈机制。反馈是最高效的进步方法。对于流程，要有反馈然后改进，反馈点可以来自于结果和目标的对比，深入分析，也可以看过程中的逻辑方法，修正;对于个人，要经常自我反思，没有反馈、思考的做事情，进步很慢，就好比，有100个数字，从1—100，我需要猜出来你选了哪个数字，如果没有反馈的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反馈的话，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜对，大大提高效率。
以前没有阅读过《史记》时，也曾听老师说起过，每次提起这本书，老师们就大赞特赞，说这本书是史学界宝典，鲁迅先生不是也说过《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，读中国历史不能不读《史记》。在进入大学学习历史专业后，读史记也成为我们首要并且必须的任务。读了《史记》，能领悟到司马迁那深厚的语言文字功底，作为史学家的严谨和丰富的想象力，我深深的喜欢上了《史记》，如果没有它，那么秦汉以前的历史研究会是多么苍白无力！感谢司马迁，为后人留下一笔宝贵财富。
《史记》还是一本文学巨著，不同于《离骚》，有华丽的辞藻和浪漫的想象，史记以其朴实的文字和适当的联想，将一个个历史故事向我们娓娓道来，描绘了一个个栩栩如生的人物，从史记中我深深的被项羽打动，我们也可看出司马迁个人的信仰，那就是：所有中华儿女都是炎黄子孙，来自同一个祖先，这结合当时的社会背景可找出原因，司马迁所处时代是汉朝大一统，继续通过思想统一巩固政治统一，思想统一是巩固统一的法宝。由此可知，任何时代独具有阶级性，而所有的文学史学都是社会状况的反应，《史记》是汉王朝的一面镜子，从中可看出汉朝的历史。
毫无疑问，《史记》也有缺陷，尽管是一部大作，具有相当大的文学价值，但也有一些缺陷。首先是在记录上的局限，有一些记载有问题，以致后人怀疑《史记》的真实性，但是我想说“任何作品都是应时代的要求产生的，都有依据，实际尽管有缺陷，不能全盘否定，只能是仁者，见人智者见者。
这个周末，我阅读了中译本的《史蒂夫·乔布斯传》，沃尔特·艾萨克森的文笔流畅，内容翔实，把乔布斯跌宕起伏、炽热激越的人生诉说得惟妙惟肖，令人爱不释手，乔布斯传读后感1200字。从乔布斯的人生和苹果的发展历程中，可以得到许多关于创新、个性、领导力和价值观的教益，而我从这本传记里得到更多的是人生的教益。
“记住自己终会死去，是我所知的方式，避免陷入自己会失去什么的陷阱。你已是一无所有，没理由不追随内心”。这是乔布斯在20__年斯坦福大学演讲时说的的一句话。他的一生，始终忠实于自己的内心，做自己想做的事。如果给这本传记起个书名，我觉得叫《追随内心》十分妥帖。只是和乔布斯追求简约的个性相映照，以乔布斯的黑白肖像为衬托，取名《史蒂夫·乔布斯传》，更像苹果的风格。
“我想让我的孩子们了解我。”“我想确保我死后有人能听到我想说的话。”这是乔布斯找到传记作者、留下这部传记的原因。此时此刻，世界上一定有无数的人在阅读这本传记。我在阅读的时候，时时忍不住拿出iphone，ipad，根据书里的介绍，体味他的设计之妙，这给苹果的产品在全球范围内又做了一次深度的广告。乔布斯留下的遗产是多样的，不可估量的商业价值、创新精神、人生启迪!
在他敏感的内心，科技与人文举行过婚礼，所以，他的心灵一直在歌唱，才孕育了一个又一个_的作品——ipod，iphone，ipad，那些产品都是他心灵的孩子，似乎都赋予了灵魂。所以即使是在病入膏肓之际，只要一说起苹果产品，他也显得神采奕奕，就像灯点亮了一样。他将火热的诗情注入了冰冷的处理器中。。
观察乔布斯，不应只看到他产品设计和商业营销上的天赋，更应注意他内心持之以恒的哲学。20__年3月，ipad2发布后，这时ipad轻了、薄了、快了，而他却更瘦了。发布会后，他曾和传记作者共进午餐，随即他将到一个度假村度假，艾萨克森希望看他的ipad2里安装了什么，有三部电影，还_了仅有的一本书《一个瑜伽行者的自传》，这是一本冥想与灵修指南，他十几岁时第一次阅读，后来在印度再次阅读，从那以后每年都要重读一遍。他的心灵在冥冥之中，被一种力量所指引，我觉得这是理解他的钥匙。
在他的眼里，产品应该是伟大的创作，而不仅仅是平凡的工业制造。看待苹果的丰富产品线，不仅仅应注意他做了什么，更应注意他舍弃了什么，减掉了么，。就像米开朗基罗的那句名言：“雕像本来就是在石头里，我只是把不要的部分去掉。”苹果的一代又一代的产品，是他像雕塑大师那样一刀一刀、去掉那些不要的东西、而后留下来的。从发明创造的角度，在历史的殿堂里，他的位置就在爱迪生和福特的身旁;而在人文艺术的舞台上，他也可以和许多大师心灵相通、同台共舞。
天文学家开普勒说过：“自然喜欢简洁与统一。”他也推崇这句话，所以他不遗余力地推动硬件、操作系统，应用内容整合成简明的统一系统。他的精神世界绚丽多彩，像苹果的软件一样精致流畅，遗憾的事，上帝将他灵魂的软件运行在一个多么孱弱的躯体上。他对封闭和完整有着一种常人不能理解的痴迷，20__年他发现第三方修理店能够打开iphone4后，苹果放弃了之前的小螺丝，改用一种五角形防撬螺丝，他不想让人在他的产品里乱动，他也不能容忍乱七八糟的应用运行在苹果的产品上。对待自己的躯体，他也有这样的心态，20__年，乔布斯发现患胰腺癌之后，曾不愿进行肿瘤切除手术，“我不愿让他们把我的身体切开。”他找的方法只是实行严格的素食，摄入大量的新鲜胡萝卜和果汁。有一种认识是他因此耽误了宝贵的治疗时间。
《史蒂夫·乔布斯传》，有很多感人的细节，比如在他和妻子的20周年结婚纪念日，他亲自打电话到举行婚礼的酒店预订当时的房间，而得知房间已被人预订使用，他询问他们是否愿意放弃，并提出愿意为他们支付另一个周末的费用。在那里，他翻看着自己的iphone，泣不成声地诵读祝愿，“20年前，我们相知不多，我们感觉走，你让我着迷的飞上了天……我的双脚从未落回地面。”他想让孩子们知道自己“曾经年轻过”。这个不得不经常直面死亡的人，有着一颗眷恋人生、热爱人生的心灵。
“一个阳光灿烂的下午，他感觉不太舒服，他坐在屋后的花园里，思考死亡。”他对作者说：“人生也许就像有个开关一样，啪，然后你就没了。也许这就是为什么我不喜欢给苹果产品加上开关吧。”这是传记的结尾，今夜在家里的imac上打这段文字的时候，我找出了我的ipad，iphone，用软键盘轻划开关的时候，觉得余音袅袅。
“我听见古人的脚步声，犹如大海在示意。我转身，有时有人，有时只有我自己。我在男人的现实中犹豫不定。每一只落地不定的麻雀，像每粒沙。”这是鲍勃·迪伦的《每一粒沙》——乔布斯生前最喜欢的歌曲之一。人生是一粒沙，在历史的长河中，转瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬，燃烧发光，这是令无数人心生崇敬的原因。
初识《原则》这本书，在京东管理类热销榜上。翻一遍目录，深知有用、大有所用。
后来一次忘带纸质版，上微信读书搜寻，名为《原则(罗振宇跨年演讲推荐)》。故又特意去看罗振宇跨年演讲——《时间的朋友20_》，这是第二次认识《原则》。不能不说，罗振宇的演讲带些许喧哗取宠，但不妨碍带来一波崭新的思维。
罗振宇道：《原则》呈现了一个用“人生算法”驱动的生存方式，成就=核心算法×大量重复动作的平方。说得更简单一点，人生算法就是你面对世界不断重复的最基本的套路，找到它，重复它，强化它。
“人生算法”，我更乐意直白称为套路。这是人生的“公式”，不假思索做出更高概率的正确决断。我们有经验了，没有总结，没有套路。我们有经验了，有总结，有点套路。但记得一句话“你现在所经历以为跨不过的槛，之前或者已经有千千万万人经历过”，看瑞·达利欧跨过的经验，去总结，大有套路。
这不是对普通人虚无的成功学或鸡汤，毕竟瑞·达利欧和史蒂夫·乔布斯一样，没有比尔盖茨的ibm高管妈妈、马化腾的国企总经理爸爸、马云政商关系浓厚的艺术家族背景。他们都是真正白手起家，而区别在于瑞·达利欧把经验总结出来给世人，史蒂夫·乔布斯只留下了曾经极致的苹果。
因此，这部书对我来说是一个现实导师。记得好几次遇到困难解决不了，翻一翻，豁然开朗。“相信极度求真和极度透明”、“做到头脑极度开放”、“打造允许犯错，但不容忍罔顾教训、一错再错的文化”。。。
我不相信努力越大就收获越大，那样的话我去搬砖能搬出世界首富。当然如果不努力，连搬砖的机会都没。而我坚信正确的方向、适合的套路是成长关键。方向错了，越努力离目标越远。有了套路，相当于有了减少跌撞的“捷径”。
一生碌碌无为可怕吗?那一生都在努力仍碌碌无为呢?
《原则》提供了一套逻辑严密的、可执行的套路，瑞·达利欧希望大家要么不努力碌碌无为，要么努力并可以实现一点人生价值。
“时间就像一条河流，载着我们顺流而下，遇到需要做出决策的现实。我们停不下来，也无法避免与之相遇。我们只能以最好的方式应对。”
看《乔布斯传》时，答应姐姐把读后感写出来与大家共享，可惜对他的世界犹如仰望天空璀璨的的星空，那是让我无限迷恋和向往的星空，我无力触摸，只能仰望，无法表达，更谈不上感受，因为那是个虽和我同时代，但于我却是个未知的世界。所以，借助网络对本书的宣传播客，进行展现，供大家一起分享。
读《乔布斯传》，让我看到了另一种和我们的教育完全不同的体制，可以选校，可以择业，可以辍学，这也许是造就创造天才乔布斯的沃土。想起他在车库研究世界最早的计算机的年龄，我们都在向高考的独木桥进军。虽说时代不同，但至今我的孩子依然在我走过的道路上继续挤压前行。帕斯曾说，世界上有两个民族最可怜，尤太人没有身体，中国人没有灵魂。两民族，一个至多1400万人，一个至少13亿人。至多1400万人的民族，几乎每年都有人得诺奖，上市的新兴企业数量惊人，这是奇迹;至少13亿人的民族，与现代世界最重要的思想、科技、艺术等创造几乎无缘，这更是奇迹。我想这样的结果和我们的教育不无关系，可惜现在似乎连高考的独木桥都可以越过，直接从_进入了。我可怜的孩子，不能享受童年自由的嬉戏，还有可怜的我，从昨天起已经放弃锻炼，说是陪读，用孩子的话叫监视，我告诉他，这是老师的一再叮嘱。我实在无法想象我的孩子怎么会去车库研究电器，更不用说发明创造。
父母对子女承担的责任，也让我感到惊讶。乔布斯是被认领的孩子，但在他被认领时，他的继父母明确要承担他的教育，让他上大学，随后他的父母才把他寄养，推算下，那是五十年代啊，寄养制度健全，比我们现在仍存在父母只是把孩子遗弃在医院门口系个牌牌不知道要怎样对比，我只能说无言。
他独自到印度去追求宗教式的朝拜，让我对印度有了另一种想法，我们的宣传是印度是生产落后，但军事发展的国家，这让我们忘了印度还是个宗教大国，人们有信仰，有追求，总比我们无神论的除了金钱无所追求要好的多。他还要经常去日本，去体验那里的工业和生产，为什么从不到中国，我们的国家和日本和印度相比较，一定有缺少吸引他魅力的地方，我们要爱国，无言以对。信仰，是他生命中的一部分，也应该是我们每个人生命中不可分割的东西，可我们的信仰在哪里，我的信仰在哪里?我无言。
从本书中还有非常让我吃惊的一部分是他们对商业专利的保护，一个人如果在一个公司参与到其研究专利后，再到其他公司如果还敢用他知道的东西去为另一公司研发，那要上法庭，乔布斯一生非常恼火的出卖的事情中也许很多就是专利权上的事情，突然想到，90年代，我们国家经常遭到国外的惩罚，有些就是盗版问题，看来国外对专利是非常在意，而我们都看似无所谓，无语。
另一大吃惊是介绍乔布斯病情恶化，需要器官移植时，却要和大家一样排队等待捐助器官手术，漫长的两个月等待，需要到各地排队。介绍说在美国，病人没有合法途径在排队过程中插队，即使是乔布斯也不行，他也没有那么做。这让我大大的吃惊，我们给领导让路，领导先飞，随处可见，给领导搞特权，可以堂而皇之的说这是领导，然后所有的人都会理解和默许，而乔布斯，应该是全世界计算机及其他很多领域的领导，可他没有权力去加赛。我看到了生命的平等，更无语。
还有，科技和艺术的结合更能创造奇迹，这是人类进步的一条路，是社会进步之路，是发明创造之路。无语。
关于乔布斯，他应该是上帝送到人间的一份礼物，上帝让他来和生命赛跑，和科技赛跑。他在高中时代就开始同居，在23岁走了和父辈一样的路，其实，仔细回味我们走过的路，不是有许多和我们的父辈一样吗，生命就是一个轮回。在他的世界是二元的，非好即坏，上帝没有给他太多的时间，让他徘徊在左右之间，让他更多的去尽父亲的职责，让他为自己的疾病去奔波，他可以忘记刚说过的话，可以熟视无睹家庭孩子的存在，可以忽略自己的疾病，他要去奔跑，他要去创造，他无暇顾及其他。在高速运转的生命中，二元思维不错，只有我等可以大把挥霍生命的人才有悠悠哀愁，才可以无限徘徊和遐思。对每一个个体而言，我不可判定那种生活更好更坏。但乔布斯，如奥巴马的评述，他是我们这个时代的爱因斯坦!
读此书，让我看到了信仰、追求、完美、创造、规则、崇拜、掌控、斗争、非此即彼，竭尽全力、随心所欲、个人魅力。
乔布斯创造了一个又一个奇迹，他奇迹的创造，有他特有的完美主义，但也一定有他生长的沃土。不论书中描述的和真实有多远，我仰望书中描述的他，和他的世界，那是我从未见过的星空，灿烂无比!
有人说，我们能和乔布斯、和他的世界同步的，也许就是这本全球同时发行，乔布斯授权的官方传记《乔布斯传》，在此，我们也应该感谢作者，原《时代周刊》主编、cnn董事长兼首席执行官作家沃尔特·艾萨克森，是他让我们和世界同行，让我看到了天才乔布斯的生命历程和另一个让我神往的世界。
秦文君的作品我很早就已经拜读过了，在不知不觉中爱上了她的作品。情节的曲折，故事的引人。尤其是《男生贾里》，读着读着，只觉得那是发生在我身边的故事，那么熟悉，那么亲切。读他千遍也不厌倦。
《男生贾里》讲述的是一个充满活力的初一男生贾里的故事，每篇故事的开头都有一段摘自贾里的日记，用贾里日记里的语言开始每一篇的故事。他们的故事有欢有乐、有悲有喜、有苦有辣。一系列的人物都在秦文君的笔下变得栩栩如生、个性鲜明。聪明、热情、讲义气的贾里，甜美可爱又有些娇气的贾梅，爱吹牛、幸灾乐祸、十分机灵的鲁智胜，爱学习、爱动手、孝顺的陈应达、美丽高傲的林晓梅、古板严肃的贾里父亲、严厉偏心的贾里母亲。
书中那生动有趣的情节，让我忍俊不禁。贾里虽然很爱他的双胞胎妹妹贾梅，但他对与父母对妹妹的宠爱非常不满，总是想赢得父母的宠爱却常常适得其反。贾里偷拿了老师的教案，没想到老师没有他的教案却依然将课讲得十分的精彩。老师不但没生气，还谢谢他。鲁智胜想从又高又窄的气窗外钻进教室里，却被老师逮了个正着，看来老师太了解他了。
书中那真挚动人的小故事，令我感动不已。患有心脏病的女孩林萍，她最想要的是一个家，在贾里一家的帮助下，她度过一个有家的除夕夜，贾里一家让她感受到家的温暖和幸福，让她一生难忘。贾里爸爸的好朋友李时光因遇难而无法陪女儿圆圆过六·一，贾里听了十分难受，便和查老师一起在我满十五岁的主题班会里邀请圆圆一同参加。贾里善良，为他人着想的行为，让我唏嘘不已。
最让我感动的是父子之间这一篇，读着让人鼻子发酸，直想掉泪：贾里一直都觉得父亲总是爱贾梅，不爱他，贾里就对父亲冷眼相看，后来，父子之间的说的话越来越少，贾里也没少受过父亲的训斥。在贾里发现王小明给贾梅写情书时，与父亲好好谈论。在谈论中，父亲向贾里解释之所以对他更严厉的原因，到此贾里才知道这是父亲的良苦用心。父亲和他说，在这个世界上对男生的要求是比对女孩子的要求还要高的。所以，父亲才会对贾里这般要求严格，只是希望他能够成才。想想我们，父母给我们生命，给我们吃好穿好，上最好的学校，而我们却还要对他们乱发脾气，他们给我们报了许多兴趣班，还不是为了能够让我们学会更多的技能，而我们却还在抱怨玩的时间怎么那么少，总是想尽办法逃避现实，展示自己的个性。其实，只有不虚度青春年华，才是热爱生活的表现。
读你，让我懂得了赠人玫瑰，手有余香，是一件美好的事情。
读你，让我明白了即使自己不是最好的，却也能绽放光芒。
读你，让我学会感恩，珍惜和父母老师在一起的日子。
最近读了一本书，是秦文君写的长篇小说《男生贾里》。读着这本书，我不由得深陷其中，每天晚上都会读个个把小时，到了外公外婆一再来催才恋恋不舍地关灯。
当今社会，虽说大多数人不会买不起那时才8块钱的票，也不会为了出风头而豁出生命，可是这种事情的影子也曾经出现过。记得我妈告诉我，我小时候看完电影之后曾经对她说：“妈妈，我们为什么不呆在这里，等下面一场电影开始呢?”我妈苦笑着告诉我这是不对的，把我拉走了。现在想想，贾里的事情都是在初一发生的，和我是一个年级，为什么他们能想到、他们能做到而我却在这个年纪从来没有意识到过。
也许，多有想象，多有实践的勇气，才能发现生活中更多的乐趣。
最近我读了《男生贾里》这本书，我认识了一个名叫贾里的特别的男生，他富有强烈的正义感，但又不缺乏想像力和创造力，是个性格和我一样的男生。他的爸爸是一个儿童文学作家，他写的书虽然不怎么走红，但是他还是一直坚持写着，这种坚持让我十分敬佩。贾里的妈妈对贾里非常关心，给贾里和妹妹贾梅公平相等的爱，她不像贾里爸爸对贾里那么苛刻，教育那么古板。贾里的妹妹贾梅是一个多变的女孩，对贾里时好时坏。
在这本书中，以贾里为主线，有许多许多的小故事，这些小故事有的让人笑得捧腹喷饭;有的让人回味无穷;还有的却让人鼻子发酸。
我认为《男生贾里》是一本很好的书。其中的有些故事看似很好玩，很好笑，但其中却有着深刻的道理有待我们去品味。这本书很好地写出了一个少年男生纯真的生活和情感，希望大家都能看一看这本书。
秦文君阿姨的小说《男生贾里全传》，这本书让我爱不释手，她笔下的贾里是一个行侠仗义，乐于助人的初一学生，这本书讲述了贾里在学校和家庭中的趣事。
这里面的每一个小故事都引人入胜，让人回味无穷。如《舞台明星》、《家庭轶事》、《选举**》„„《临时户主》这篇故事让我明白了，其实兄妹之间的爱是很多的。这篇故事主要讲了贾里妈妈让家里当临时户主，他掌握了大权，有钱花了，可是自己的妹妹贾梅却生病了，他这个作哥哥的便去给妹妹买梨子熬汤喝，想让妹妹快点好起来的故事。我读了这一篇十分感动，以前，贾里总是和妹妹斗嘴，可妹妹一出事，贾里就关心了起来，贾里的心里还是很爱妹妹的。读了这一篇，我想到了我的哥哥：在老家的时候，我总是跟哥哥抢零食吃，可是哥哥反但不更我抢，还把他的那一份主动让给我，在饭桌上有肉的时候，哥哥总是先夹一块放到我的碗里，我多想对哥哥说声：“谢谢哥哥。”
《男生贾里》的故事中，我不止这一个十分感动，还有《老鹰服务队》。这边故事主要讲述了是贾里、鲁智胜、张潇洒三个人为了得锦旗，组成了老鹰服务队去帮助佘阿婆，可是他们的帮助反而给佘阿婆带来了不少麻烦，还不小心让佘阿婆扭了腰，佘阿婆非但没骂他们，还说他们为了别人生活得更美好，他们很惭愧，就主动来帮佘阿婆。记者来采访他们时，贾里说“我们不是为了受表彰才来做好事的，我现在真想让阿婆生活得美好一些，只有这样，我才安心„„”我也想到了我，帮助一位老奶奶，老奶奶头晕，我便扶着老奶奶走路，直到老奶奶到了目的地。
人世间爱的力量是最伟大的，世界有爱将会变成美好的人间，正如洪瑞襄叔叔歌曲里唱的一样“我相信人间有爱，值得去期待，长久封闭的心终究会打开，体谅会化解伤害，关怀会化解疑猜，有爱将会变成美好的人间。”
在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中“你……”的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是本我与自我的交谈，这是解剖灵魂，对自己进行告诫。比如他在书中这样对自己说道：“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。”他总是这样在书中狠狠地拷问自己。如果我们的精神水平尚不能到达自我批评的高度，那至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼。
《沉思录》不仅是对自我更深层次的探索，也充满对人类道德的思考。随着社会的发展，物质文明日益丰富的同时，我们的精神文明却在悄悄退化，而《沉思录》正是让我们重新找回“逝去的文明”的钥匙。在本书首卷中，我们便能读到这样的话，“从我的祖父维勒斯，我学习到弘德和制怒”。在马可的时代，还是由神权所统治。如果说，神和道德扮演着同样的角色，都是人类欲望的救赎之路，那么，神不过是基于道德而产生的一个具象的实体。林达在《西班牙旅行笔记》中写到：“人们常常把看作是一群愚民，实在是小看他们了。真正的勇士，是有勇气挑战自己内心的人。这是悟性的开启，是人认识自己和神灵的最关键一步。他们被神灵擦亮眼睛，最终想改变的只是自己。他们和赛内加一样，试着借助自己的创造力，用那些哲学、伦理和逻辑来摆脱内心困境。终究如拔着自己的头发想离开地球那样，无法成功。于是，他们走向神。”走向神，平凡如我们，无法拯救他人，但至少能拯救自己。而在伟大的神明背后，其实便是宏伟的道德，在几千年中，真正扮演救赎角色的其实便是我们人类自身的道德。如此说来，人的一生，原也是同内心欲望战斗的一生，而战斗的终极目标，不过是道德。如果我们能战胜自我，由一个高尚的道德所引导，那么这个社会的丑陋面也会随之淡去。
近日，我重读经典，内心依旧澎湃不已。整本书以斯诺的第一视角，生动丰富地描述了红色根据地大大小小的人物与事件，他通过搜集两万五千里长征的第一手资料，与革命领导人进行谈话，运用文字的力量将这段波澜壮阔、激情燃烧的岁月鲜活地呈现在我们眼前。
斯诺的语言很平实，他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些革命的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等，对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育(比如红军大学)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。
斯诺对革命者的描写狠狠地驳斥了国民党，他们一直对外宣扬鼓吹共产党人为“狂热分子”、“无知土匪”、“强盗”。书中是这样描述毛泽东的：“然而毛泽东还是一个精通中国旧学的有成就的学者，他博览群书，对哲学和历史有深入地研究，但是对于工作却事无巨细都一丝不苟，他精力过人，不知疲倦，是一个颇有天才的军事和政治战略家。”对周恩来的着墨是“他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验”。“他无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。”除此之外，还有黄埔军校毕业身经百战、战无不胜的_;使地主乡绅闻风而逃的贺龙;九岁离家闯世界十七岁就带领饥民攻打粮仓的彭德怀;洛浦、徐海东、刘志丹、徐特立、林伯渠、左权等许许多多优秀的……通过他的叙述，我仿佛看到无数仁人志士在战火纷飞的根据地，用火一般的热情与铁一般的意志，百折不挠，自信乐观地坚持着自己心中那最崇高的革命理想。他们是一群有气质、有风度、有抱负、有力量的!
一幕幕如画卷般徐徐展开，虽没有浓墨重彩的渲染，却令人激动不已。毛泽东夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史。
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如说性格刚烈的武松、逆来顺受的林冲、最具反抗精神的李逵等等，他们都给我留下了十分深刻的印象。
乌鸦赶走把一棵绿杨树都连根拔起了!再来看看这篇《鲁提辖拳打镇关西》，在这篇故事里，鲁达他竟然三拳打死了镇屠镇关西!他不要命啦!
在这本《水浒传》中，(2021年“艾滋病防治教育”系列活动方案及文案)大大小小的故事深深地吸引着我们。正是这些艺术成就，使《水浒传》成为了我国古代四大文学名著之一。
读了《水浒传》，我长了不少见识，懂得了许多道理。《水浒传》我爱你!
千古唯此一人!
数十年前，一位伟人站在长沙的橘子洲头，望着奔腾不息的湘江，叹道：“问苍茫大地，谁主沉浮?”意气风发，豪情万丈，他就是我们敬爱的毛主席，真正的一代天骄!今日，我随着斯诺，走进了他的成长历程。
毛泽东同志的生平经历是不平凡的：他出生在一个农民的家庭，他的父亲毛顺生只是想让他学习记帐，将来和他一样做一个农民，可毛泽东愿意这样碌碌无为地过一生吗?答案是否定的。“好男儿志在四方”，年少的他胸怀大志，在与父亲的斗争中说明了一切，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还“。接着，他便开始了在长沙的一段艰辛的的求学生涯。学有所成后，他离开了长沙，后来到了北京，当了一名北大图书馆的助理员，并结识了许多志同道合的朋友。这时，他就像一只羽翼丰满的鸟儿，“不飞便罢，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人”。于是，他全心全意地投入了革命。
与伟人同行，我懂得了立志!
与伟人同行，我学到了纯朴!
毛泽东同志还有一个特点，使我感受最为深刻，那就是他十分爱好阅读。在他年少时期，他使迷恋上了《三国演义》和《水浒传》。每到做完工的时候，他都会捧上一两本书看，神情十分享受，如品尝着一杯香茗，荡气回肠，回味无穷。到了青年时期，他的读书热情就变得越发不可收拾，整日整夜，浸泡在书里。尤其是报纸，他每天都读，风餐露宿也在所不惜。在北大图书馆里，他更是如鱼得水，时间几乎都用在书上。书中有没有黄金屋也许他不知道，他只知道，书中一定有着他的理想与信念。书籍把他造就成了一个有血有肉的毛润之。
《男生贾里》，这本书让我爱不释手，觉得妙趣横生，字里行间隐藏着真挚的情感，细腻的文笔刻画着一颗敏感可贵的童心，秦文君笔下的男生贾里聪颖机智、热情狭义，经常干出点令人刮目相看的事情。男生贾里这本小说书像串糖葫芦一样，将一个个真实可信的小故事展现在我眼前。
那故事还发生在贾里初一的时候，他即平凡，又不平凡。这个大男孩机智聪明、热情侠义，他周围的伙伴们一个个都不同凡响，经常会做出点令人意想不到的.举动，干出点令人刮目相看的事情。
就在叔叔准备休假的5月30日早上，他再次走到油矿地酌定几个数据，在赶回驻地的归途中，几快大石头从山顶滚下来砸中了他。李时光叔叔为了国家，牺牲了，这让我联想到为国捐躯的王小二和71年前的南京父老乡亲们，王小二为了不让日本鬼子知道八路军再哪儿，就设计了一个圈套，不料被日本鬼子给识破了，王小二这样一个弱小的生命却被日本鬼子给夺去了，但王小二是为了国家而死，他这种品质值得我们学习呀!我深深被那些牺牲的烈士感动了，是他们用鲜血换来了我们未来的明天，有一位名人曾说过：“读书是为了救国，要救国就要读书。但现在我想把这句名言改成：读书是为了强国，要强国就要读书。让我们多读点书，为自己，也为国家。
《红星照耀中国》一书的作者埃德加·斯诺，他是一位美国新闻工作者，来到**的中国在报社工作。埃德加·斯诺常年跟随红军共同生活，并时常和中共的领导面对面交流，他与中共主要领导结下深厚的友谊，依据切身体验而着此书，其真实的经历和感触是其写作的基石。
此书是一部文笔优美的纪实性很强的报道性文学作品。埃德加·斯诺真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。
书中所描述的所有事件以及采用的语言等，都是当时的亲临经历者所讲述的，是我们认识中国共产党党史的重要资料。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。本书作者以最贴近生活的语言，最生活化的写照介绍了我们的伟大领袖毛泽东和周恩来。使读者从其生活中的点点滴滴感受领袖的亲近与领导人信念和中国共产党宗旨的可追随性。中共的发展也是由于有这样的领导人，才能民心所向，才能团结一心，共同抗战。
我们还可以从本书中了解到：“中国共产党”这五个字在“建设”时的艰巨;中国共产党在决策上的精明与谨慎;中国共产党在每次战斗中的艰苦与战术上的精湛。
起初，中国共产党只能在“地下活动”，并不敢公开中共党员的身份，他们被国民党诬蔑性地称为“共匪”、“赤匪”。这种诬蔑足以说明中共党员是在怎样艰难与危机中渡过的。更甚者，毛泽东曾被当做“赤匪”的第一号人物被通缉。今天的我们很明确的知道毛泽东领导我们走的道路是一条光明大道。但在当时的中共难以被人认可，甚至是被人诬蔑的“匪贼”。可想而知，毛泽东是在怎样的逆境中领导中国革命走向胜利的。在当今社会，我们能感受到党引领给我们的幸福，但唯一不能体会的是建设中国共产党和带领中国共产党走向胜利时的艰辛路程。故为了更加懂得珍惜今天的幸福，我们应更多的阅读类似的书刊。
书中还多次提到中共在面对困难时所作出的决策，最着名的就是中共在万般无奈的情况下走的“长征”之路。斯诺同毛泽东、周恩来等进行了多次长时间的谈话，搜集了二万五千里长征第一手资料。
在书写本篇《原则》读后感之前，不得不承认，我并没有完整详细的理解掌握全文。不知自何时起，内心已被这个喧嚣噪杂的生活所淹没，能读的书都是一些碎片化、快餐式的所谓知识，以及各种鸡汤、方法论、情商论，仅仅是选择划个重点还是截屏罢了，沁入骨髓的还是学生时代形成的记忆，通过眼观、耳听、手写、心记再反复考试行成条件反射式的学习方法，比如记忆作者名字，在这方面不是我的强项，运用那个时代的联想方法，一个不忘本的美国老头悠闲地吃着中国的达利园小面包，一下子就记住了瑞达利欧这个名字。再读《原则》似乎又找到学生时代那种对知识的感觉，谢过老刘推荐。
《原则》作者是美国人瑞达利欧，生于1949年长岛一个富裕的中产家庭，与共和国同岁，同样他的一生与中国交集甚多，第一部分通过作者朴实的文字梳理出他清晰的成长历程，作者如此大费周章介绍一些看似无关紧要的背景，我觉得更应该体会作者的良苦用心，用大量篇幅是为了更好的铺垫，把后续从业，创办桥水并实践人生的第三阶段做了一个良好的内在逻辑说明。
初读本书给我的印象更多像本哲学与方法论的结合体。开篇直指原则的本质是根本性的真理，是行动的基础，与《道德经》开篇之作有异曲同工之妙，结合我们如今所处的环境，错综复杂、处处喧嚣，新生事物层出不穷，如何能够妥善安排，离不开一个行事原则，实事求是抓住事物本质，起身追马，不如退而种草。
生活充满重复，工作熟能生巧，相似的事情也是不断出现，前人们总结的各项风俗习惯，道德法令，以至于器物制作，工程繁浩，简而化之都是总结原则的体现，不断整理形成路径，随着积累发展，逐渐辩证优化原则，使之与所处的生产力水平所匹配，后来者居上就由此而来，不可想象一个没有原则，没有积累的蛮荒会是什么样子。
由于本书更像是一部生活工作使用手册，凝聚了作者一生的阅历与工作经验，有作者所处环境，人生阶段的独特性，死记硬背不是我的真实意图，对于书中所提的工作方法，防范措施，在到达那个人生阶段前夕来体会遵守可能效果更佳，在此我更愿意分享一些具体理念，更适应现阶段发展的观点：
1、极度求真，极度透明。一个小孩子如果在他的成长环境里爷爷奶奶讲中文，爸爸讲英语，妈妈讲西班牙语，只要多交流，用不着刻意教，他就能自然而然掌握这些语言表达方式，这对于一个成年人来讲，几乎不可能，难道是成年人智力不如一个小孩子吗?当然不是，因为小孩能更加真实，更加透明，敢于张口，不怕出丑，认认真真表达自己的需求，一个极度求真，极度透明的环境更能提高学习效率，让人极度舒适。
2、创意择优，对可信度加权。在一个彼此信赖，实事求是的环境里，基本要求就是表达自己真实的想法，由于每个人所处环境，性格的不同，观点必然有异，这就要求对各种创意进行选择决策，寻找那个最适合的创意。可以根据以往成绩对本事项的决策人进行权重分配，选出最优方案，最大可能避免不利影响。如腾讯公司最初在广州成都等地设立了三个微信开发团队，做同样的事情，最终广州团队胜出，在市场上获得了巨大成功，形成神一样的垄断，助力公司二次腾飞，就是典型的创意择优。
3、奉行头脑极度开放，在进行决策过程中，自我意识和思维盲点是两个最大的障碍，一个有逻辑有意识的自己与一个情绪化混乱的自己不断争夺大脑的控制权，这个如同视觉障碍一样是与生俱来的，看山不是山，看水不是水。一个头脑封闭的人，有太多先入之见，固执较真喜欢钻牛角尖，俗话说就是油盐不进，乐于在自己的小天地里，反之一个头脑极度开放的人，更愿意相信人外有人，天外有天。乐于探索，善于听从别人的观点，敢于承认自己不会一直正确，我杭州有一个朋友，交往多年了，他就有一个习惯，凡事自己总是对的，好在比较谨慎，可依然受困于此、圈子很小，合得来的都是比较看的开的，没有利益交集很有限几个人。做一个头脑开放的人对于个人团队的发展至关重要。
4、设计机器化的模型，根据各项数据变化，通过内在逻辑进行回归分析，把决策过程做成一个美丽机器，通过此消彼长的关系嵌入模型进行决策。
5、有效决策，先了解事情本质，剔除主观情绪，综合分析眼下的形势，找到一个可信，懂行的人讨论，做农产品就不能去问一个只做国债的，做矿产的也不能请教一个做外汇的，老话叫牛头不对马嘴，想创业请教行业成功者，他告诉你的是方法，问失败者他对你讲的可能是，这个不行，不可能赚钱。
初读此书，常常流露出作者细致、谦虚、谨慎的优异品质，总是担心你读者不能完全体会他的用意，又恐怕过犹不及，处处讲究辩证法，凡事不讲绝对，不能生搬硬套，各种方法要适时、适地、适度，再次感谢作者达利欧先生，及译者，还有深圳金海龟团队，期望在以后的工作生活中不断阅读，实践《原则》通向人生的自由王国。
《红星照耀中国》是震撼世界的成就，这本书的意义首先在于它是通过一个外国人的所见所闻，客观地向全世界报道了红军的真实情况。1936年，埃德加·斯诺冒生命危险深入西方媒体眼中的“土匪聚集的地方”在延安，他解开了心里的疑惑。
《红星照耀中国》中对人物的外貌刻画细致入微，如第二篇中，对周恩来的外貌描写，个子清瘦，中等身材，胡子又长又黑，外表却仍不脱孩子气，眼睛又大又深，富有吸引力。还有第三篇中对的外貌描写，面容消瘦是一个像林肯的人物，个子高出一半的中国人，背有些驼，一头浓密的黑发留的很长，双眼炯炯有神，鼻梁很高，颧骨突出，还描写了彭德怀，林伯渠等人，并配附大量照片，为后人留下许多珍贵影像。
第三篇中还写了许多关于的事，表现了的性格特点，如在街上和两个年轻农民谈话，作者起先没认出他，可以看出他是一个像中国农民一样质朴的人。他颇有幽默感，喜欢憨笑生活简朴，甚至有些粗俗，而且不拘小节。
作者还写了，对作者写的文章或者拍的照片，从来不加任何检查，使作者尽力弄到能说明苏区生活的各个方面的材料，这使作者非常感激。流露出作者对的敬佩、赞美之情。
这是一部文笔优美的纪实性很强的报道，作品值得我们仔细品读。
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