读书心得可以帮助我们对自己的阅读经验进行总结和反思，激发学习的热情和动力。以下是一些精选的读书心得范文，在阅读和参考这些范文时，大家可以借鉴其中的写作技巧和观点阐述方式。
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读书是为了获取知识。前辈们用智慧探寻大自然的奥秘，用文字做下了永久的记录，知识因此载下了历史;前辈们研究人类社会的发展史，探求规律，知识产生了哲学书;思考人与自然社会之间的关系，知识诞生了科学书;前辈们用生动的象形，表述了人类的故事，知识孕育了文学书。
儿时的我，就已经领略到阅读给我带来的无穷乐趣。还记得咿呀学语时看图识字卡片让我爱不释手，看腻了，我便去抢大人的书，嘴里还“叭叭”的叫着，仿佛要朗读似的，常常逗得大人们开怀大笑。那时，大人们都说：“这丫头，将来肯定是个书迷!”。这话真灵验，随着年龄的增长，书到了我手上就像着了魔似的围绕着我转，睡觉看，吃饭看，上厕所也看，有时在厕所一蹲就是一个多小时，大人还以为我出了什么事，我成了地地道道的“小书虫”。如果三天不读书，我便会觉得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起书，才有了充实、有了乐趣。大人怕我看书看过了头，常劝我要注意方法，可我读书上了瘾，屡教不改，老爸摇头曰：“不可救药!”。
中国的文学似乎对我有一种不可抗拒的吸引力。从辛弃疾的“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的诗情画意，到鲁迅的“我好像是一只牛，吃的是草，挤出来的是奶、血”的默默奉献;从柳宗元的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是来解谜的，人生的吸引力主要由悬念构成”的抽象人生。慢慢的，中国的文学瑰宝使我深深地爱上了文学。
当读到安徒生的童话集——《卖火柴的小女孩》时，我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷;当我看到《狼牙山五壮士》时，我为狼牙山五壮士的悲壮流过眼泪;当我读到《三国演义》时，我为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中，曾经在一本书上看到这样一段话“读书能医愚，读书能治穷，读书能疗病，读书能砺志，读书能致远，读书能练达，读书能聪慧，读书能知道怎样交友，怎样识人，怎样说话，怎样做事，怎样活着才身心健康，读书能明白什么样地人生称得上完美无憾。”是啊，读书的'好处无穷无尽!
我爱读书，读书之乐，乐在足不出户，便可遨游天下，悠然领略醉人的景致。一卷在手，千山万水皆在咫尺之遥。这里有无限神奇的茫茫宇宙;有亲切可感的片片沃土;有熠熠生辉的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中国古长城;有直插云霄的东方明珠;有极尽奢华的帆船酒店;有飞流直下的瀑布;有不毛之地的黄沙;有崇山峻岭中的袖珍小路;有繁华都市中的田园人家;有五颜六色的海底鱼群;有绚烂缤纷的高原鲜花……书中有出乎想象之外的奇特风景，有超越现实世界的视觉震撼。读书之乐，乐在重回历史，以史为鉴，学会珍惜。
一卷在手，古今中外尽在眼前。读五千年泱泱华夏一步一步从历史深处走来;读后起之秀的美利坚在二百多年的时间里完成振兴和飞跃;读远古时期野蛮的征战和茹毛饮血的生活;读工业革命如何将人类历史推向现代文明;读佛教千年的教义想象释迦牟尼的一生;读_徒神圣的朝拜感受耶稣的传奇读三国刘曹孙称霸全国，看他们的英雄豪气;读秦始皇的雄才伟略、吞六国实现国家的“大一统”;读拿破仑的舍我其谁、充满霸气却惨遭“滑铁卢”;读水浒梁山108好汉农民大起义到惨败的过程……书中有读不尽的前人之事，用不完的后世启发。
书，是一盏使人们队生活充满理想与希望的灯塔，它为我们指明了前进的道路;书，是两只摆动的船桨，它将我们在汹涌的波涛中一次次摆渡过来;书，还是一把精神钥匙，它让我们在艰难过后开启生命真谛的大门!只有经过书香的滋润和熏陶，生命才会如此丰富多姿，生活才会处处洋溢着无穷无尽的快乐。让我们珍惜美好的时光，与书为友，让读书伴着我们同行，见证我们成长中的快乐!
费孝通是著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一。费孝通从事社会学、人类学研究，写下了数百万字的著作。费孝通在其导师马林诺夫斯基指导下完成了博士论文《江村经济》，该书被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”，成为国际人类学界的经典之作。他提出并阐述了“文化自觉”的重大命题，并出版有《行行重行行》、《学术自述与反思》、《从实求知录》等著作，被誉为中国社会学和人类学的奠基人之一。
为中国农民找一条出路，成为费孝通研述一生的大课题。费孝通研究中国的穷人主要是农民，如何摆脱贫困走向富裕之路。他关心中国农村和少数民族的经济发展，关心农产品流通和农民增收问题，为中国农业和农村经济发展做出了重要贡献。
全书内容概要：
《乡土中国》一书总共收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《维系着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。
读后心得：
《乡土中国》是费孝通先生于上个世纪四十年代后期的所作的一篇伟大的作品。虽然这本书距离现在已经有几十年了，可是以现在的眼光来看待和阅读这本书，还是颇有探究性和现实意义的。
一开始看到这本书，我就萌发了一个疑惑，“乡土中国”指的究竟是什么呢?带着这个疑问，我开始了这次对中国社会的探索之旅。而我也很快就找到了答案，“本书讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面。它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会，那些影响同样可以在中国的基层社会里发生作用。”作者是这样解释“乡土中国”的，看完这个答案的同时，我又对这本书产生了满满的好奇，于是我便继续探索下去了。
乡土是一个社会最基本的起点。作者在书中的开头部分就说道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”中国自古以来就是一个农业大国，说到农业就离不开土地，说到土地自然也离不开勤勤恳恳的农民。农民是中国社会的基层，土地对他们来说是重要的，是珍贵的，因为种地是最普通的谋生办法。农业的发展是在土地的基础上，农民播种、耕田等都要依靠土地。“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵”，在农民眼里，“土地”是位最近于人性的神。可见，“土地”对中国农民和中国社会有多么重要的意义。
在看完作者对“中国社会是乡土性的”的见解之后，我又往后看了其他章节，其中给我留下最深刻的印象的是《差序格局》中水的波纹原理。
在《差序格局》中，作者把人际关系比喻成丢石头而形成的同心圆波纹。把一块石头丢在水面上的时候，水面会出现一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人和别人所联系成的社会关系，就像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。拿我们自己来说，家人永远是我们最亲近的人，而相对来说亲戚和朋友就会显得比较疏远一点了。
此书中还有很多观点和看法，作者自己也说“这种一往无前的探索的劲道，看来还是值得观摩的。”书中具有现实意义的观点和作者敢于探索的精神，都值得我们不断探究和学习。
喜欢读书，始于幼年。当时，幼儿园教师不仅仅教我们识字，还鼓励我们读一些简单易懂的童话作品。我与书似乎有缘，一读便着了迷，识字又异常快，从此便上了瘾。之后，我读书的胃口越来越大，百科全书、中外名着、剧本诗歌等，只要能找到;我都要读上一读，父母只要同意买，我都会一一收藏。
我家住宅较小，只得让书屈居卧室一隅。一个书柜早被众贤挤满，还来不及啃完，又有新书进来，苦于无安顿之所，只好委屈在书桌一方。久之，书渐多，横七竖八堆积成山。做家庭作业，我偶尔惊动书山，便会造成坍方，翻倒墨水瓶，弄脏书和本，徒增许多烦恼。
白天上学，教师特严，并下有指令:非课内书不可阅也，违者没收。只能在下课时读数行，难解眼馋，很是不爽。回家如厕方便，拿一本书进去，可谓一厕两便，其乐无穷也。难舍难分之际，只听妈妈敲门大吼:忘记时辰了，半时三刻还不出来，比女人生产还麻烦。无奈之下，只好在紧要关头刹住。
睡前过瘾，真叫大开眼戒。关好房门，天下太平，坐在床头尽情品读。不管三伏热浪滚滚，三九寒风呼呼，隔壁电视嗡嗡，外面嬉闹喳喳。夜深人静读兴正浓时，最恨老爸突击查房，夺书关灯，强令睡觉。父命难违，暂且先睡，待他放心出门，再行起床，读它个一章半回。不经意间瞌睡虫侵犯大脑，连打呵欠，虽强打精神，亦难以应付。不知不觉酣然入眠，待天明醒来时，灯尚亮，书在手，顿觉好笑。
提到好笑，还有笑料。一日，表弟约我去他家下围棋，可叹表弟毫无男人风度，婆婆妈妈举棋不定，真是急煞我也。于是环视四周，觅得《中国历史故事一百问》一书，本想下棋读书两不误，可恨书中情节着实诱人，让我身在曹营心在汉，将下棋念头抛到九霄云外。表弟再三催促，谆谆告诫我做事要一心一意，我口中唯唯诺诺，眼睛却舍不得离开书。表弟几次夺书不成，只好高抬贵手饶恕我。但当表弟收去棋盘后，我还在桌上放棋，乐得他按着肚子直不起腰来。
读书破万卷，下笔如有神。我无破万卷之功力，亦无神助，只是读了一点书，接触了智者的一点皮毛而已，作文便小有收益，几十篇大作见诸报刊，颇感骄傲。
书籍是人类提高的阶梯，同时也是我视力下降之阶梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎样也不会改变我对书的感情。
主人公奥利弗因受不了做棺材的工作而逃往伦敦，路上遇到一个扒手，把他带到了伦敦的扒手老巢，被迫成为扒手。但他不愿偷东西，却受到诬陷了，打入了监狱。被人证明了清白，一位好心人收留了他。后来他又被抓回了扒手窝，在坏人的挟持下去抢旅馆，没有成功，奥利弗这个可怜的孩子连中三枪，奄奄一息，被那家旅馆收留。他协助警方捣毁了扒手的老巢，又幸运地找到了失散多年的姐姐，并且继承了遗产，成为了一名高贵的绅士。
这本书让我懂得了许多做人的道理。首先不能得寸进尺，冤枉好人;不可以做诈骗、抢劫、偷盗等违法的事;不能随便怀疑别人，要有怜悯之心;更不能背信弃义，滥杀无辜，与警察作对。
不仅这些还要宽厚待人，互相友爱，真诚感谢他人。没有强烈的爱，没有仁爱之心，没有对帮助过自己的人的感恩之心是永远不会得到真正的幸福的。
是呀，正如书中写的“奥利弗永远不会忘记这个夜晚……”一样，我永远不会忘记《雾都孤儿》给予我的启示。
作为学生的我们，无论你再忙、再累，千万不要放松自我的读书。读书是一种劳动，劳动创造幸福。下面小编给大家带来关于高中生的读书心得笔记，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
《蓬镇少年》是多么有趣的一本书啊!它讲述了许多个发生在“我”身上的小故事。在这本书里，我是林区小学的老师，守着一所只有十几个学生的小学校，为了劝说护林员把女儿送来读书，意外得知了一个充满传奇色彩的故事;我是海滨小镇的懵懂少年，无意间窥探到了小舅舅与戏班少女的纯真情愫;我还是码头工人的儿子，生于世纪之初一个风起云涌的年代，我的小伙伴手里握着一条红巾，躺在教堂下，永远地睡着了……通过这本小说集，通过一个个“我”的故事，我看到了很多缥缈而真实的生活经历。这一个个鲜活的故事，我不禁想到了我生活的小乡村。
“扶贫先扶志”、“脱贫攻坚，读书强国”......这些标语印在我们村子已经很久了。老师说，不懂就要问。我问妈妈，妈妈说：“咱们不是贫困户，你不用懂。”我不解，又去问了老师，老师告诉我，这是国家对于我们贫困地区的帮扶政策，也是国家关爱贫困地区学生的政策。希望通过这些政策，让我们可以好好读书，长大成才。
我似懂非懂，但读书是我最喜欢的了!毛泽东同志曾说，“一生的爱好是读书”，伏尔泰说“读书使人心眼明亮”，高尔基说“书籍是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友”。这些名人的读书感悟，为我的读书之路点亮了一盏又一盏的指路明灯。学习的路上，我们从来都不是孤独的。
已经在班里开展了三期“书香计划”了。老师告诉我们：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。读书应当是我们和乡村外的广阔世界的第一次会晤。老师说，不动笔墨不读书，阅读中要学会记录自己的感想，要用思维导图归纳出每一篇文章、每一本书的主要内容。。
读书可以使我看清自己，明白世界，读书可以帮我积累知识，用知识武装头脑。一年多的读书计划，已经帮助我养成了自主读书的好习惯。在书中，我见到了宇宙大爆发、远古恐龙时代、海底神秘世界......让我印象最深刻的是那段漫长而艰苦的革命岁月，无数的革命勇士发愤图强，于孜孜苦学中探索着救国救民的真理。我们最敬爱的周恩来总理，昂首站立，掷地有声：为中华之崛起而读书!
老师说，对于我们贫困地区的学生，国家不仅在经济上给予帮助，而且在政策上也有许多扶持。同时，学校里也开展了各种各样、丰富多彩的读书活动。老师说，化书卷见闻为吾性灵。我们应当把书中的知识运用到学习实践中，把学习实践和民族复兴相融合，让读书这件事成为漫漫人生道路的基石。
读书可以明智，读书可以充盈内心，助力成长，读书可以带领我们走出乡村，走向未来。学生的成长和国家的发展息息相关，读书既可以实现自己的理想，又可以助推国家的中国梦。此时，琅琅的读书声，正是国家飞速发展的回声，沉浸读书的少年们，正是国之未来，家之希望!
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为读《论语》没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
介绍。孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，中国古代春秋末期的思想家和教育家，儒家学派的创始人，世界最的文化名人之一，一生从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为至圣先师，万世师表。大家都知道孔子有三千弟子，七十二贤人。《论语》就是记录孔子及其弟子言行的一本书。通行本《论语》共20篇。。
《论语》又教会我如何做人;例如：子曰：“由，诲汝知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”《论语》教会我如何学习，例：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改子父之道，可谓孝矣。”在读《论语》的过程中，我竟然找到了自己的影子。
读到这句话的时候，我的心像翻滚的潮水，一浪推过一浪，久久不能平静。对照子路，我想到了自己：平时，爸爸妈妈或者老师多布置一点作业，我就会愁眉苦脸，怨天尤人。于是我经常在家庭作业中偷梁换柱、偷工减料。还有一次考试，我为了能拿到高分，偷偷翻开了资料书，找到了原题的答案。可是哪知道，这个题目全班只有我一个人做对了，第二天老师竟然让我上台给大家讲解这个题目。当时我站起来的时候，脸瞬间变成了“火球”，两条腿像是灌了铅一样，迈不开一步。同学在小声地议论我，老师看透了我的心思，让我回到了座位上。此时的我如坐针毡，非常后悔自己的作弊行为。
当我读了《论语》后，我更加深刻地意识到，要想取得好的成绩，不应该偷懒作弊。只有像子路一样，有“知之为知之，不知为不知”的诚实的学习态度，踏踏实实地学习知识，才能为自己赢得掌声，才能做中华的好少年。
对于我们学生而言，我觉得“温故而知新，可以为师矣”这句话我们也应该牢牢地记住。它的意思是，温习旧的知识时，能有新的收获，就可以当老师了。由此可见，复习这种学习方法的重要性。之前。我是个自作聪明的小女生，学习知识全凭在课堂上听老师讲一遍，回家后妈妈让我复习今天学过的知识，我觉得自己什么都会了，总是不屑一顾。不过在读过《论语》之后，我已经养成了复习的好习惯啦!
我真的喜欢《论语》这本书，它在学习上给了我很大的帮助。我知道它在其他方面也会让我受益的，所以我会继续读《论语》，挖掘藏在它里面的“宝藏”。
假期里，在爸爸的指引下，我认真读了《我爱你，中国·中国榜样》这本书。在书中，我认识了“一人抵过五个师”的钱学森爷爷，“萃青蒿精华，救万千生命”的屠呦呦奶奶，“当代神农”袁隆平爷爷，还有把自己当泥土的孔繁森爷爷，他们一个个光辉的形象印在了我的脑海深处。爸爸告诉我，他们是我们中国的脊梁，是夜空中最亮的星。
爸爸说，生活中还有许许多多的星星，他们虽不闻名，但在国家和人民危难之时，他们敢于挺身而出，抛洒青春热血，甚至牺牲生命。
每每闭上眼睛，脑海里便会浮现今年春天里发生的新型冠状肺炎疫情那段时光。那段时间，我和爸爸妈妈整天呆在家里，关注的更多的还是新闻里的“抗疫”报道。
这是一场没有硝烟的战争，每天看到那么多抗战疫情一线的战士疲惫的身影和忧伤的眼泪。我看到了勇敢拼战一线的护士姐姐们稚嫩的面庞;我看到了身居白衣战士之中，与疫情奋战的老者，他们白发苍苍;有横躺马路以身阻挡无知者的老大爷，有不留名姓捐出爱心、眼含泪光老大娘;因不听劝阻聚众赌牌，愤极而泣的民警，因劳累过度殉职岗位的老支书;怕浪费防护服不敢吃饭喝水的女护士;还有真正的明星韩红;真实的疫情“吹哨人”李文亮，愿意以身替死的善良老妈妈……我常常被新闻报道中的人物和故事感动着，泪光中，我看到了他们在我的夜空里闪闪发光。
美国的一位外交家说过：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”疫情发生后，解放军叔叔昼夜兼程奔赴武汉，营救生命。白衣战士逆迎而上，用血肉筑起生命防线!最让我感动的是那些白衣天使们。所谓的白衣天使，她们只不过是一群孩子，换了一身衣服，学着前辈的样子在和死神抢人。我看到了她们脸上取下口罩后深深的勒痕和被汗水浸泡的皲裂的双手，听说她们一天只能休息2个小时，累了困了就相互依偎，在地上躺一躺。还有她们出征前的“请战书”让我感动：一个个鲜红的指印，按是她们向疫情冲锋的号角，“若有战，召必至，战必胜”，她们不仅是护士，更是战士，有着不屈的精神和战无不胜的信念!
在灾难来临之时，解放军叔叔、白衣天使和无数的志愿者们在关键时刻挺身而出，奉献出了自己的全部力量甚至生命，他们也是我们学习的榜样，是我夜空中闪亮的星，指引我在黑夜中砥砺前行。
爸爸说，你应当为自己是一名中国人而骄傲。是的，当“武汉加油，中国加油”的声音响彻中华大地时，当“最美逆行者”的身影出入于疫情一线时，当全国各地的救援物资涌入到疫区时，当世界各地的爱国华人想方设法搜集医疗物资，堆满机舱，运回国内时……相信每一名中国人都会被深深感动着。所以，我懂得爸爸的话意，我为自己一名中国人而感到骄傲自豪!
疫情期间，有那么多的爷爷奶奶、叔叔阿姨、哥哥姐姐为我们做榜样，在灾难来临之时，他们挺身而出，保护我们、保护我们的国家，我们应该感到幸福和自豪。但是，作为一名学生，我们也应当在他们闪闪的星光下奋勇前行，也要学着他们的样子，为自己可爱的祖国做出一点贡献。我们要不负韶华、只争朝夕、刻苦学习，为实现我们中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的一份力量!
在这个暑假，我认识了一位名叫安妮的女孩，她乐观、善良、知恩图报、有自尊心，从她的身上我学习到了很多优秀的品质。她给我上了重要的人生一课，不过我猜你们一定不认识安妮，那就让我慢慢道来。
安妮是一个坚强乐观的孩子，是《绿山墙的安妮》里的主人公，自幼失去父母，是一个孤儿，后来的生活也很艰难，靠会带孩子的本领，几年时间换了两个被领养的家庭，后来又被送到孤儿院，最后被一对终身未婚的兄妹收养，哥哥叫马修、妹妹叫玛丽拉、他们想收养一个可以干活的男孩，可是阴差阳错之下，马修带来了一个女孩，虽然刚开始时玛丽拉并不喜欢她，但是在后来的渐渐相处下，玛丽拉就和马修一样打心底喜欢这个女孩并将她视为自己家庭一员。
只是安妮由于想象也闹出不少的笑话，为此她也没少挨玛丽拉的训，不过在这些层出不穷的闹剧中，安妮也在一点点的成长，她学会了宽容和体谅，懂得了友谊的可贵。
安妮还是一个非常孝顺的人，马修去世后，为了照顾玛瑞拉，放弃了大学继续深造的梦想，在乡村教书。从而可以看出安妮是一个知恩图报的人，正是应了中国的那句古话“滴水之恩，当涌泉相报”。
这就是安妮，一位个性鲜明，富于想象力、坚强、乐观、知恩图报的人，怎能不喜欢她呢?
安妮的坚强乐观、安妮对生活的热爱、安妮的孝顺和努力实现梦想的精神深深地感动了我。安妮的梦想许许多多，似乎很难实现，但通过她的不断努力，一个个梦想纷纷实现了。从今以后，我要好好地向安妮学习，微笑地迎接每一次挑战，坚强不息，勇往直前。
今年暑假，我有幸读了叶圣陶爷爷写的《稻草人》，这本书写了许多好看的童话小故事，我最喜欢其中的一篇，名字叫《稻草人》。这个小故事的主人公稻草人心地善良、尽职尽责、不怕牺牲、无私奉献，是一个热心人，一心想去帮助需要帮助的人。
故事讲述的是这个稻草人守着一位老太太的一片稻田，为了让死了丈夫和儿子的老太太能笑一笑，不论白天黑夜，他都尽职地驱赶那些破坏庄稼的害虫。可是上天好像偏偏要和稻草人作对，一只蛾虫在稻田上产了卵，孵化成蛾虫，尽管稻草人使出浑身的力气，但还是只能眼睁睁地望着蛾虫把稻田里的庄稼被吃光。不仅如此，看到辛苦的渔妇无法挽救病重的孩子，女人要投河自尽，稻草人却依然无法帮助他们……最后，他在不断的自责中倒下了。
心地善良，尽职尽责、无私奉献的稻草人其实是现实生活中很多人的缩影，他们勇敢无畏，默默付出，勇于担当，守卫着一方平安，他们的精神一直感动着我。
2020年伊始，新冠肺炎疫情牵动着全国人民的心，在这场没有硝烟的战争中，八十四岁高龄的钟南出院士，不惧年龄的界线，奔赴在疫情的第一线……在疫情防控的关键时刻，有许许多多的医疗工作者或是紧急驰援抗击一线，或是向风暴中心前进路上最美的“逆行者”，或是社区门口的志愿者，或是在风雨中坚守的外卖小哥……他们虽平凡，却负重前行，传递人间大爱，守护我们美好的家园。
7月17日，我被一则抗洪新闻深深感动。今年夏天，安徽遭受百年一遇的洪涝灾害，一群解放军叔叔，自受领任务以来，已经连续60多个小时奋战在安徽抗洪一线，中午片刻休息之时，满身泥泞、满脸疲惫的他们用已经被洪水浸泡都变色发白的手，把泥土和小草做成生日蛋糕，为两名解放军叔叔过生日。而他们的生日愿望是“洪水尽快褪去，人民早日返回家园”。我心中一颤，瞬间泪目，哪有什么岁月静好，只是有人负重前行。
作为小学生，我要学习稻草人尽职尽责，无私奉献的精神，更要像具有稻草人精神的时代英雄们看齐，好好学习，积极进取，做好本职工作，传递社会正能量，努力成为一名从小立志向、有梦想，爱学习，爱劳动、爱祖国的新时代好少年。
“学习雷锋，好榜样，忠于革命，忠于党”......提起《学习雷锋好榜样》，家喻户晓，耳熟能详。雷锋爷爷是战士们眼中合格的好军人;百姓们眼中热心的好人民;孩子们眼中学习的好榜样。在我眼中，雷锋爷爷是一个乐于助人、勤俭节约、坚持不懈的人。
雷锋爷爷充满爱心、乐于助人，他把为人民服务当作自己的生活习惯。雷锋在去外地执行任务时，中途坐火车还一个劲地做好事:他帮列车员一起忙前忙后;帮一位丢失车票的大嫂补票;帮一位白发苍苍的老大娘找到儿子;送一位带着两个孩子的妇女回到家……所以“雷锋出差一千里，好事做了一火车”的佳话便在人民群众中传开了。
有人说，雷锋是个傻子。可我觉得，这样的“傻子”是值得敬佩的。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是历有识之士从家族兴衰、社稷兴亡、朝代更替的无数经验中得到的深刻警示。勤俭节约是中华民族的传统美德，是我们民族世代相传的精神财富，也是我们这个民族百折不挠，生生不息的力量源泉。
积少可以成多，滴水可以成河。让我们在日常工作学习生活中，养成节约一滴水、一度电、一张纸、一滴油、一粒米的良好习惯。让勤俭节约的传统美德在全社会进一步发扬光大起来。
雷锋爷爷是我们学习的好榜样，他做的每一件好事都是值得我们学习。今天我们学习雷锋，就是要学习他爱的胸怀、感恩的情愫和驰而不息的精神。
雷锋精神是过去一个特定时代的产物，也是国家民族的瑰宝。在经济取得长足进步，物质极大丰富的今天，我们仍然需要弘扬雷锋精神。雷锋精神早已渗透到了中国文化肌理，成为中国文化的一部分。雷锋精神是一种人间大爱，温暖了人们的心灵。
从今以后我决心做一个勤俭朴素、热爱劳动、热爱集体和关心他人的好学生。学习雷锋爷爷钉子般的精神。以雷锋爷爷为榜样，踏着雷锋爷爷走过的光明大道不断前进。
让我们铭记并践行雷锋精神，因为雷锋精神曾像阳光一样温暖了你，温暖了我。如今，让你我一起，让温暖的雷锋精神继续温暖他人，温暖社会。
最近我身边的朋友都在看《白雾》这本书，听说特别好看。于是我就买了一本回来，看了以后，确实觉得很不错，让人爱不释手。
书里的主要内容是：深秋时节，霜寒雾重，主人公男孩冬冬跟随母亲几经辗转，来到遥远的白雾村。虽然村落里隐约流传着父亲远走西北的消息，但单纯的冬冬把思念和疑虑深埋心底，凭着自己爱玩爱探险的天性，一股脑儿投入淳朴的乡村生活中。在这里，他结识了性格迥异的乡村玩伴，闯进了广阔神秘的山林野地，经历了新奇陌生的田间探险......就在他醉心于白雾村的美景、伙伴、游戏等一切美好事物时，父亲突然来信，冬冬的乡村生活戛然而止，他即将和熟悉的一切告别......
看完这本书的简介后，我不禁有点为冬冬感到伤心。
在白雾村里冬冬认识了几位朋友，有十分讲义气的树墩哥哥、聪明的童木、调皮捣蛋的张得月。
这本书中描写了很多让人开心、气愤、伤心、感动的事。
其中令我最气愤的一件事是：那时正在下大雪，冬冬禁不住跟童木说他爸爸那里早就下大雪了，一位同学问冬冬爸爸是在哪里?干什么的?冬冬说：“我爸爸是地质队员，在大西北为国家找石油。”同学们都很羡慕。但张得月却说：“有什么厉害的!你们不知道，他爸爸不要他和他的妈妈了。他的妈妈正和吴童木爸爸搞对象!”冬冬哭了，心想：明明我对张得月很好，还经常给他水果糖吃，他还这样说我爸爸，何况我爸爸也是为了国家找石油呢!
读到这里我心里想：“生活中就是有像张得月这样的人，平时你对他很好，但他当面或背后还会说你的坏话，甚至无中生有、挑拨离间让人气愤。”
还有一件事令我非常感动：树墩带着冬冬和童木去砍树枝、削陀螺、做鞭子，在去的路上遇到了一条大黑狗朝他们旺旺大叫，童木和冬冬都被吓到了，树墩却勇敢的拿起从家里带来的鞭子抽了一下大黑狗。大黑狗夹着尾巴跑了。但是他们回来的时候就没有那么幸运了，到了大黑狗那儿时，冬冬准备想对树墩说点什么，一回头，突然，一道黑影像闪电般地扑到了树墩的身上，树墩为了保护冬冬和童木，身体被狗咬了三个血窟窿。
读到这里让我感慨万分，树墩是一位勇敢的人，在危机关头，敢于冲在最前面，为别人挺身而出，哪怕自己受到伤害，也毫不犹豫和退缩。树墩被狗咬的一幕时时闪现在我的眼前，我们的生活中也有的人，比如我们的消防员战士就是明知山有虎，偏向虎山行;2020年的疫情，我们的白衣天使不顾个人安危支援武汉，勇敢的与病毒作斗争。他们都是为了保护我们把自己置于最危险的地方。这种舍己为人的精神值得我们学习，向最美逆行者致敬!
大黑狗之所以在回来的路上报复了他们，是因为它没有得到最基本的尊重和尊严。让我懂得了：动物和人一样，你尊重它，它才会尊重你!学会尊重他人，善待他人，做一个有爱的人，才能换得更多的尊重!
但是令我伤心是：童木和他爸爸要离开白雾村去小鹿村照顾得了精神病的妈妈了，冬冬听到这个消息都快哭了，临走时，童木送给了冬冬一份礼物——风筝，童木说：“你见到它，就想到我了，你一拽它，我就回来了。”冬冬的眼泪止不住流了下来。由此，我们可以看出他们俩的友谊就像李白的《赠汪伦》：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这种纯洁的友情让我羡慕。
当然还有让我最开心和欣慰的就是张得月变好了，因为在赶集的那一天，张得月跟随他爸爸和冬冬的姥爷一起去赶集，可是冬冬也想去，但是姥姥却不让去，于是张得月便偷偷带着冬冬赶到了冬冬的姥爷那，所以姥姥只好让他去了。他们在赶集的时候，张得月买了一些好玩的玩具给冬冬，还送给冬冬一个纸灯笼，那个灯笼是张得月姐姐做给他自己的礼物。
这本书，是英国进步资产阶级女作家伏尼契的代表作;这本书，被翻译成多种文字，在世界各国广为流传;这本书就是《牛虻》。
《牛虻》以19世纪三四十年代意大利人民反对奥地利殖民统治的斗争为背景，以爱国志士牛虻的命运遭遇和结局为线索，热情歌颂了意大利人民为民族解放、国家独立所做的英勇斗争。牛虻钢铁般的意志、视死如归的精神、疾恶如仇的品格，激励和鼓舞了一大批青年。
牛虻原名亚瑟，出生于意大利的一个英裔富商家庭，他从小受到家人的歧视和排挤，在苦闷和忧伤中度过了童年。身边能给他安慰和关怀的，只有神父蒙泰尼里和青梅竹马的琼玛。当时的意大利正遭受奥地利的殖民统治，青年意大利党争取民族独立解放的思想和行动，吸引着当时的热血青年，亚瑟决心献身于这项事业。亚瑟好了偷渡去了南美洲。在南美洲他漂泊流浪，度过了13年炼狱般的生活。13年的流浪生活让亚瑟的相貌发生了巨大变化，以至于连蒙泰尼里和琼玛都认不出他来了，当他再次踏上意大利的土地时，他已经变成了一个坚强、冷酷、老练的以“牛虻”为笔名的革命党先锋了。他用犀利的语言和笔墨为武器，继续与反动势力斗争着。他还积极的为起义做准备，他组织战友到山区偷运军火的途中，被暗探和骑警包围，亚瑟开枪射击掩护队友撤离，却让自己进了监狱。在监狱里蒙泰尼里试图劝说牛虻放弃革命时，牛虻揭露了他的伪善，狱警帮牛虻带信给琼玛，在信中牛虻承认自己就是亚瑟。让琼玛悲痛欲绝。刑场上，牛虻亲自指着颤抖的刽子手们对自己开枪，慷慨就义。直到生命的最后一刻，他也仍然是一个胜利者!通过牛虻那坚定信念，临危不惧，义无反顾的精神，让我想到了革命烈士赵一曼。
当赵一曼昂首走到小北门外的草坪中央时，几个军队的警察的枪口对准她一个日军军官走到赵一曼跟前问：“你还有什么话要讲吗?”赵一曼怒视着，把手中的纸卷递过去说：“把这些话传给我家乡的儿子!”日军官看过字条，向军队的警察们猛一挥手，罪恶的子弹射进赵一曼的躯体，牺牲于珠河县小北门外，年仅31岁。
许多像牛虻这样的革命先烈们为了建设祖国献出了生命。百年来，在。
强国。
梦的激励下，他们为国家富强而奋斗，没有他们就没有我们现在的幸福生活。所以我们要好好珍惜现在的美好生活，，为祖国为社会献出我们的绵薄之力!《牛虻》不仅是一部惊心动魄的革命书籍，又是一部高雅纯粹的文学名著。书中波澜起伏的故事情节和对人性、人情的深刻描写，感染着一代又一代的轻年人。他体现出的对于革命理想的激情，他所引起的心灵震撼和共鸣，使得我每次翻阅都心潮澎湃、热泪盈眶。“无论我活着，还是死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”牛虻虽然已经逝去，但是牛虻精神却永垂不朽!
心得。
笔记9。
刚开始，我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题，讲述活着的义意。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情，我随着余华走入这本书。
余华在此书中讲述了，地主少爷，福贵嗜赌成性，终于赌光家业，变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散，整个家都衰败了。为了生活，福贵开始了艰难的起步，为生活而努力。
的人，母亲也因病在两年前去世了。。
然面这些灾难还只是开头，我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵，命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，福贵的妻子家珍得了软骨病，生活举步为艰。当饥饿来临时，邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子有庆，为救县长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，献出了年幼纯真的生命，然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每看几页，都有我眼泪湿润的感觉，坏运气总是降临到福贵的头上，在小说的最后，悲剧和失败越来越多，眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁，孕育，我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来，我不禁有点责怪余华，为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死，妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了，外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的.接着来，最后，只留下了福贵。最后，福贵老了，故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”
活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着，余华想不是想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着!
这本书好像一面镜子，可以照出社会的疏漏，同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲，它也很有教化的意义。强烈推荐这本书，我认为此书适合再读。
读书。
我最喜欢的一本书就是《格林童话》，这本书是德国的格林兄弟所写，所以名字也是以格林兄弟命名的。小时候的我们生活在那个美丽的童话世界中，所以对美丽的童话难以释怀，那些美丽的童话故事一直都在我的脑海里，挥之不去。
而父亲又娶了妻子也就是她的继母。继母有两个女儿她们都比灰姑娘要难看她们非常嫉妒灰姑娘的美貌。于是继母就让灰姑娘不停的干活一刻也不让她休息。有一天王子邀请所有的姑娘去参加舞会灰姑娘的两个姐姐也包括在内灰姑娘很想去但是继母就是不让她去。。
晚上，灰姑娘的两个姐姐和继母都去参加舞会了，家里就只剩下灰姑娘一个人了，突然一位手拿星形棒的女人出现在她面前告诉她：“我是就是仙女，是来帮助你的。”马上变出了一辆马车和一个马夫还有许多仆人，并告诉灰姑娘，必须在零晨12点前回来，说完，仙女就不见了。灰姑娘乘着马车就去了，零晨12点到了，灰姑娘走时太匆忙了就掉了一只鞋，最后经过好多人试穿，确定了就是灰姑娘掉的，王子把灰姑娘接进了王宫，并封她为皇后。
灰姑娘不但不惩罚两个姐姐，而且还把两个姐姐接到王宫，嫁给另外两位王宫贵族。从此，灰姑娘就过着幸福快乐的日子。
从这个故事当中，我懂得了不能像灰姑娘的两个姐姐一样嫉妒别人，要像灰姑娘一样善良。
读书，是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。下面小编给大家带来关于高中生读书心得笔记，希望会对大家的工作与学习有所帮助。
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今天我在家里看了一本书,书的名字叫做《阿q正传》。
性格的刻画，深广的背景和人物的命运悲剧因素和喜剧因素等糅合在一起，组合得十分成功。。
阿q这一当时国民性格的典型，他临死前，两件最遗憾的事情是：画押的圆圈画得不够圆，二是游街时，没有唱出几句戏来。这是多么的可笑，更是多么的可悲呀!这决不是临危不惧，而是愚昧至极，他毫无真正的精神世界，连动物都会同情他这一套的精神胜利法，阿q没有灵魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺软怕硬的躯壳，他的存在对别人来说毫无意义。多他不多，少他不少，最多会成为人们无聊时的谈资。
希望阿q会在现在的社会里消失，成为一个真正幽默的笑话。
暑假里，我读了董宏猷的《一百个中国孩子的梦》。打开书，我就被里面的内容深深地吸引了。
这本书讲述了从四岁到十五岁儿童做的梦。这一百个梦里，年龄层次不同，民族地域各异，作者对儿童心灵全方位透视，使每个梦都丰富斑斓。这些梦有甜美的、辛酸的、难过的、神秘的……每一个梦都多彩绚丽，令人难忘。
不仅如此，作者还把每一个梦的前因后果用现实做了解释。比如说：现实是一个十一岁女孩不能和男孩一样读书，只能放牛、做家务，她非常渴望读书。于是，作者就将她的梦境写为自己正坐在学堂认真地读书，还被老师点名夸奖。爸爸发现她还在睡，就揪住她的耳朵，而她却在梦中将课文一字不差地背了出来。这种联系实际的做梦写法更写出了十一岁文盲小女孩渴望读书的急迫心情。
我最喜欢其中的《人和树》。主人是一个12岁的五年级学生，因为家里有一颗百年老榕树而产生梦境遐思：他不想上学写作业，羡慕这棵不用写作业的老榕树，可是当他真正成为老榕树时却后悔了，蚂蚁弄得他痒痒的，他想动手搔一搔也不行，还有毛毛虫、鸟屎……困难接踵而至，他还不能活动，炎热时不能游泳，刮风时不能遮挡……他要变成人也不可以了。他哭醒了。作者最后又以景衬托出小男孩难过的心情，写得真诚、热切!泪眼中，他看见苍老的榕树仍然静静地站在大门外，风儿吹过，树叶飒飒地响，像在诉说着百年沧桑……作者运用此句将大家从梦中“拉”了回来，再甜美的梦也不过是梦，现实就是现实，我们要承认、接受现实。
我向大家推荐《一百个中国孩子的梦》这本书，因为他能给你带来快乐和遐想!
假期里，我读了许多有意义的书。其中最有意义的要数《十万个为什么》这本书了，因为从中我懂得了许多知识。
太阳为什么能发光发热这个问题以前我总是想不明白。妈妈告诉我：过去有人假设太阳是靠燃烧煤或石油产生能量的，然而计算表明，即使太阳是全部由煤组成的也只能按照现在的速度燃烧5000年。事实上，太阳已经持续发光发热几十亿年了，因此这个假说是不成立的。直到阅读了《十万个为什么》这本书后，我才知道其中的奥秘。太阳上有极其丰富的氢和氦，在太阳中心的高温和高压下，氢原子会失去它的电子，并以极高的速度运动，从而发生四个氢原子核聚合成一个氦原子核的热核反应，放出大量的能量。这个过程与氢弹的爆炸类似，但规模却大得多。目前，太阳已经发光发热46亿年了。据科学家计算氢聚变的热核反应还可以支持太阳燃烧50亿年呢!
《十万个为什么》真是太神奇了，许多困惑我的谜题被它解开了。暑假期间的阅读使我学到了许多知识，例如可爱的动物，有趣的昆虫，奥妙的太空，蓝色的海洋，还有生活小常识;暑假期间的阅读也使我养成了爱动脑爱提问的好习惯。我觉得阅读是件非常有意义的事情，我一定要坚持阅读，让自己的大脑输入更多的信息，做一个爱读书的好学生。
爱迪生是美国的发明家。他从小就热爱科学，勤奋自学，立志把自己的一生贡献给科学事业。
没有受过正规教育的爱迪生在科学发明事业中刻苦钻研，顽强劳动。他在千百次失败面前不畏缩，不倒退，克服了数不清的困难，完成了电灯、留生机、电影和蓄电池等两千多种科学发明，成为受人尊重和爱戴的人。
从古至今，爱迪生这个大发明家在人们的心里已渐渐模糊，甚至淡忘了。现在大家的眼里只有美好的生活。
这天中午，我看了《爱迪生》这本书，使我对爱迪生有了新的认识。本书介绍了爱迪生的一生。其中《电灯的故事》一文的内容是这样的：华莱士到爱迪生那里问他，“造电灯还有什么缺点?”爱迪生肯定地说：“走电流分路这条道。”大家都惊呆了。华莱士说：“这样没有科学依据。”爱迪生说：“煤气有总管，也有支管，一路路叉散开去，让家家户户都点上电灯。”
华莱士要走了，又问爱迪生：“听说你最近也在大刀阔斧，向电力照明进军。有什么辉煌的战绩，也该拿出来亮亮，让大伙见识见识。”爱迪生敢斗胆讲了这么一句：“在电力照明的战场上，我一定奋勇向前，绝不打退堂鼓!”
这个小小的故事让我明白，爱迪生是那样伟大，他当之无愧地成为我们现代人的榜样，成为我们中小学生的榜样。现在爱迪生虽然已经去世了，但他的人热爱科学、奋发进取的精神永远激励着后人。
啊!伟大的名人离我们而去，伟大的爱迪生铭记我心!
“当人类得知宇宙状态后，这个在篝火旁大喊的孩子立刻浇灭了火，在黑暗中瑟瑟发抖……”。这是我在?三体?这本书中感受最深的一句话，这里的孩子，指的便是人类文明。这本书的作者是刘慈欣，读者都亲切地称呼他为“大刘”。这本书的内容分为三个阶段，最开始人类还对太空充满了美好的憧憬，这时人类收到了一个来自外太空的警告，让地球人不要向太空里传输信息，可好奇的地球人却依然向太空发送了地球的坐标，导致了三体文明——太空中的另一个文明，想要统治地球，让地球成为三体人的殖民地。三体人制造了智子等一系列高科技控制地球，传播思想。当地球人类了解“黑暗森林”的游戏规则时，地球人恐惧了，但因为地球人类的疏忽导致了“黑暗森林”的打击降临了——另外的文明发现了地球，并毁灭了太阳系。三体文明早已逃之夭夭，故事以宇宙重新坍缩进入田园时代为结尾。
在小说中，“大刘”把他笔下的星球一次次的摧毁、重塑，他笔下“有道德”的地球人类在“零道德”的宇宙中终究无法生存。在情节中，我看到的是人类为了生存，一次次为理想付出，一次次改变自己，一次次的为自己的行为忏悔。可终究无法弥补自己的过错，遭到无情地毁灭。难道是还不够努力?不，是因为人类自以为经历了千年的文明，可以掌控所有。其实人类的进步才算得上蹒跚学步;自以为懂得了生存竞争的法则，其实远没有竞争的实力。“大刘”在文章中设计出一套“社会宇宙学”，我认为宇宙中的规则：第一，生存是文明的必需;第二，宇宙中的文明在不断进步，但是竞争无处不在。
在生活中，也可以把学习想成“黑暗森林”法则，你不努力，骄傲了，离你的失败就不远了，你将会被竞争对手比下去。在人类思考问题，努力进步这方面，我想起一句话：“虽说人类一思考，上帝就发笑，可人类如果不思考，上帝连发笑都不屑。”
我喜爱读书，这是因为在我小的时候，妈妈经常带我去图书馆，那时我就与书结下了不解之缘。我喜欢闻书中散发出的淡淡墨香，喜欢一个人静静的读一本书，品书中喜乐，尝生活苦甜。我的心情会随着书中跌宕起伏的情节而变化，亦或大笑，亦或悲伤不已。
在我的书橱中，藏有很多本书。《三国演义》是我百读不厌的一本好书。这本书主要讲述了在“天下大势，分久必合，合久必分”的背景下，经历着一个从统一导致分裂，又从分裂趋向统一的历史进程。群雄逐鹿，渐呈魏蜀吴三足鼎立的格局，后又相互争斗，最终三分归一，变成晋朝一统天下的结局。书中的人物活灵活现，仿佛就站在我的面前：雄才大略、生性多疑的曹操;仁民爱物、礼贤下士的刘备;威猛刚毅、义重如山的关羽;神机妙算、料事如神的诸葛亮……这些人物都给我留下了非常深刻的印象。
在所有的英雄人物中，我最喜欢的是贤相诸葛亮，他头戴纶巾，手握羽扇，身在茅庐，心系天下。他具有经世济民，再造太平盛世的雄心壮志，还有着扭转乾坤，呼风唤雨的奇异本领。他智慧过人，知天文，晓地理，为了报答刘备的知遇之恩，走出茅庐，为他谋划天下。“草船借箭”、“赤壁之战”、“七擒孟获”、“三气周瑜”、“空城计”等军事策略上的奇迹，让我记忆犹新。他临危受命，殚精竭虑辅佐幼主刘禅，留给后人“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，这就是一代伟人，杰出的政治家、军事家——诸葛亮。“人和者，得天下也。”诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。
再读三国，我的血液依旧沸腾，它是一本详尽而宏伟的历史史书。在这些历史英雄的身上，我懂得了许多道理：三顾茅庐的刘备对成功有着执着的信念;文武双全的曹操让我明白了用人不疑，疑人不用;性格耿直的张飞告诉我们做事不要冲动;机智冷静的诸葛亮对我说做人要坚守诚信和忠义。每读一次感悟不同，每读一次意境也不同。读史书让人明智，读国学让人明理。读三国，让我知道做人的原则。
提到天才，脑海里便浮现出努力、优秀、成功这样的词语。假期中，有幸读到了《努力让我超越天才》这本书，让我看到了天才的另一面——人性的光辉。
有一年,发明家爱迪生和助手们制作了一个电灯泡,那是他们辛辛苦苦工作了一天一夜后的劳动成果。由于要做后续实验,爱迪生便嘱咐一名刚刚来实验室的年轻学徒,将这个灯泡拿到楼上的另一间实验室里。这名学徒一点不敢大意。他小心翼翼地从爱迪生手里接过灯泡,非常谨慎地一步一步朝楼上走去,生怕自己一不小心,就将手里的这个新鲜玩意儿滑落在地。然而,学徒越是这样想,心里就越发紧张,手也跟着禁不住哆嗦起来。当他好不容易走到楼梯顶端时,最怕的事情还是发生了，灯泡掉在地上。
读到这里，我为爱迪生和他助手们感到烦闷，要知道电灯泡倾注了许多人心血的成果就这么被打碎了。又为这名年轻的学徒感到难受，他心里该多难受啊!不会就此被赶出实验室吧!
可爱迪生并没有责怪他，而是又做了一个灯泡。当需要再次送到目的地时，爱迪生竟然毫不犹豫又选择了学徒。
看到爱迪生的选择，我觉得很奇怪，为什么又选择这个学徒呢?他可是把你的心血打碎过一次的人啊!你难道不怕他又一次的重复错误嘛!
转念一想，站在学徒的角度，他的内心该多么感激爱迪生啊!
再一次的相信，去原谅他的过错。
再一次的机会，去弥补他的过失。
这一个爱迪生在我的心中不再仅仅是个发明家，他更是有着洞悉人心智慧的人物，他的这种原谅不是轻飘飘，而是让那个有着过错的人内心也得到了释放。
这一刻，我看到了天才的另一面。
是啊，每个人都会犯错，对待他人的错误，我们应该理解与体谅。否则，会让人的内心不安，这样一来，相处就会遇到困难。
说到这，让我想到了生活中的一个人--刘老师。有一次我和几个人在楼梯旁扔纸球玩，被刘老师逮了个正着，本以为会被狠狠批评一顿。没想到她只是告诉我们太危险了，建议我们换到操场去玩。那一刻，我对刘老师充满了感激，也告诉自己绝不再犯。
《努力让我超越天才》这本书，本想努力提醒自己可以成为更优秀的人，现在我明白了成为更优秀的人，并不仅仅是靠成绩，他们的另一面，闪耀着人性的光辉。
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”这首名叫《送别》的小曲妈妈在我小时候经常哼唱给我听，以前我还不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南旧事》后，我便深深被吸引在这部小说里。
《城南旧事》是台湾女作家林海音最负盛名的作品。作者林海音以自己六岁到十三岁的生活背景，创作完成这部自传体小说，用英子稚嫩的双眼去观察大人世界的悲欢离合，透着一股淡淡的悲伤。小说里面的人物在作者的笔下都栩栩如生，活灵活现，主人公小英子，勇敢的宋妈，还有“疯女人”秀贞都给我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都离小英子而去，表达了告别童年的悲伤和对童年怀念的情感。
小说向世人展现了大人世界的悲欢离合，有种说不出的天真，却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写，却反映了当时北京的整个历史面貌，有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。
小英子作为一个主要人物出现在文章中，当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时，她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。英子经历了一件又一件事情，岁月匆匆，她也长大。在当时的时代背景下，小英子也不得不成长。
读到全文的最后一章——“爸爸的花儿落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶渐渐湿润了，这是我感触深的一章。“走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着：爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了。”每每读过这句话，心中有种说不出的感觉，面对父亲去世的噩耗，英子看似平静，但我们却能感受到她内心的那份波澜，她是家里的孩子，看似淡然的她必须要积极的面对一切，承担起她应尽的责任。我在她的淡然中却真真切切的感受到——那种影响自己一生的最真挚的父爱，是何等的伟大!
故事虽然在“濛濛细雨”中结束了，但我们的故事才刚刚开始，它就像是。
夏天。
的风，吹散热浪，带来凉爽。让我回味童年，不断向前。
心得。
笔记9。
假设我的出生是漫步在寂静无边的台阶上，从黑暗走向光明会让我对这个世界充满好奇与欣喜，反而之从光明走向黑暗会瞬间对世界充满绝望与不安，我甚至感觉自己会一脚踏空。
人生来都是这样，若是在阳光与温暖下长大，便发自本能地惧怕阴云遮住的那一部分。暑假我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》一书，年幼的海伦出生没多久就因一场疾病夺去了它童年所有的色彩，却抹不去她那分美好的回忆，她性情开始变得古怪又难以相处，直到莎莉文老师出现在了她本是通往前方一路灰暗的人生轨迹，海伦学会了用手去感知世界认识世界，精神由此获得了解放。
海伦一直鼓励自己要把别人眼睛看见的光明当做她的太阳，把别人的耳朵听见的音乐当做她的交响乐，别人嘴角的微笑当做她的幸福。对于海伦来说能够看到世界的影像与听到世界的声音是一个遥不可及而又充满期待的梦想，但她不放弃，学会了写字、说话。
我和她不一样，我经历过无数的白天到黑夜，黑夜再至白天，假如给我三天黑暗，当我一觉醒来，发现自己目之所及是一片漆黑亦或是空白，我想我一定会非常恐慌害怕，因为这是充满危险与不安的，既纯粹又深邃的颜色，周遭的一切声响都足以让我变成惊弓之鸟。我会幻想感官关了一扇灯，开关拉扯着我的心跳加速。
如果我和海伦一样，当站在颁奖台时听到山呼海啸般的欢呼声，却无法看到那五彩斑斓的灯光打在舞台上是多么的绚烂，我开心不起来，我甚至会愿意用毕生荣誉换取三日光明。然后我就可以看到太阳，看到亲人，看到朋友与一草一花……再把它们画下来。
海伦有一颗“心”，真正的心，哪怕她看到的是一片漆黑与空洞，但她的心始终如一，永远是明淌着的，永远是满着的。我是个正常人，我可能始终不能与盲人有共鸣，我睁眼闭眼也是一瞬间的事情。但我希望，我也能保持一颗永恒不变的心。
《八十天环游地球》采用了西方文学中常见的“游历冒险”的叙事模式。游历冒险小说是18世纪之前欧洲小说的主流题材，主要特征是以故事为中心建构小说，通过枝蔓横生的游历式结构,利用人物的穿线功能对故事情节进行推动。
本书的独特之处就是具有主次两条线索。主人公福克带着仆人路路通用八十天时间完成环游地球，这是小说的主要线索;侦探费克斯认为福克是英国银行五万五千英镑失窃案的盗贼，一路沿途尾随追捕，这是次要线索。
就互相交错在一起使得整个故事更加丰满。。
凡尔纳借助福克的环球游历冒险，沿途描绘了欧洲、南亚、东南亚、北美各地的地形地貌、建筑特色和风土人情，他将各地的风情和书中人物跌宕起伏的命运紧密结合，从而推动故事情节向前发展。
例如，如果没有路路通因为不了解进入印度寺庙要脱掉鞋袜而引发的冲突，费克斯也就没有机会怂恿僧人在法庭上控告福克主仆二人，这导致他们险些被拘捕;如果没有路路通在横滨的杂技团表演“长鼻子叠罗汉”，主仆也就难以重逢。因此，当我们发现凡尔纳开始精心描绘某一地的风土人情时，就可以预见到故事的矛盾冲突又将急速展开，高潮迭起。
解决问题的办法：没有了铁路就用大象代步，被法庭拘留就缴纳保释金，以获得自由，误了轮船就雇佣小帆船，没有火车就乘坐雪橇……这些永不放弃的品格最终帮助他获得了成功。。
《自我分析》是心理学家霍妮的一本著作。
书中第二章分析了原生家庭对儿童的影响。如果家庭成员之间形成了非常温馨的关系，儿童能够不受阻碍地成长。但是，完美无缺的父母近乎不存在，于是原生家庭的缺陷就会给孩子带来一系列问题。
书中认为，当父母在严酷独裁和放任宽容之间来回摇摆时，儿童无法发展出恰当的自尊，他们会变得缺乏安全感、忧虑、孤独、怨恨他人。不同的儿童，根据境遇不同，也会发展出特定的应对方法。有人凭着执拗和脾气拒人于千里之外，生活在一座孤岛上，认为他人的要求、建议、期望都是一种冒犯;有人失去自我和感情，选择了王总只是在另外找一篇空间来作为自己的自由天地，比如说幻想、书籍以及diy;还有的孩子选择以孤注一掷的忠诚换取父母的认可，全盘接受父母的人生观。
在不安、恐惧、孤独之中求得生存，就带来了孩子的神经症倾向。
孩子是父母的影子，也是镜子。每个孩子的成长与个性，都会受到父母为人处世方式及家庭氛围潜移默化的影响。
那些郁郁寡欢或阴阳怪气的父母，那些暴躁如火或不容错误的父母，纵使看到孩子的阴郁内向、苛刻暴力，往往也不会知道，在很多年后，自己的子女仍无法走出原生家庭的影响。
（会飞的教室）是德国儿童文学大师卡斯特纳的代表作。故事的主人公是一群天真烂漫的中学生，他们在一起愉快地学习生活：彩排并演出本人创作的节目；化解与职校学生的宿怨；帮助教师找回亲生兄弟；帮助困难家庭在圣诞节时快些回家……他们用本人特有的热情点缀着这个多姿多彩的校园，进而交织出一个友谊、关爱、自信、恩情与固执的梦幻世界。
合上书本，世上亲情与友谊是人与人之间最珍贵、最重要的感情。这种感情是不会被困难与金钱击倒的，友谊是无价的。一想到这些，我的心就久久不能安静冷静僻静。
我到了，我到了！〞此时的我像得了一块金牌，开心极了。由于这成功里，融进了大家的友谊，这种友谊是无法用金钱衡量的。我更明白了书中的一句话：每个人都有一些与生俱来的特质，害羞的人并不一定胆小，在需要时，我也能爆发出别人没有的胆量。
关上记忆的闸门，我忽然觉察，其实我们每个人，不都像（会飞的教室）里的一员吗？
作者介绍：
马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄-国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄-国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄-国风起云涌的工人运动，表现了俄-国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
内容介绍：
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄-国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
好词摘录：
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录：
“唉，你们这些人碍…!”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人碍…”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
我的感想：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
读书笔记
《童年》 高尔基
作者介绍：
马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄-国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时，他只身来到喀山，进入了“社会大学”，在与命运的争斗中它深入俄-国社会得罪底层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝了生活的`艰辛，从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。
1905至1907年，高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命，1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄-国风起云涌的工人运动，表现了俄-国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程，被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后，高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。
内容介绍：
高尔基的自传体三部曲最初发表1913年，它既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象即是作者早年生活的写照，也是俄-国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
好词摘录：
忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉
好句摘录：
伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。
我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。
那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中。
经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们，那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。
好段摘录：
“唉，你们这些人碍…!”他常常这样忽如其来地叹气，也不知在感叹什么。“人碍…”的尾音总是被他拉得长长的。
茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染，跟着他颤动起来。
歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。
我的感想：
作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位，在语言描写上很有功夫。使文章生动，令人身临其境，对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。
做好读书笔记，有助于汲取文章精华，积累有用素材，学习作文技法，提高阅读质量，最大限度地将他人的东西化为己有，从而迅速有效地提升自己的语文素养和成绩。
1.故事梗概类，或内容提要类。
主要对象是故事性极强的作品或者长篇小说。可以分章节概述，也可以综述全文，也可用“关键词”来勾联全文脉络与要点。要注意弄清故事的人物关系、事件的前因后果及情节的巧妙安排，要达到“写后能清楚地讲给别人听”的目的。
2.材料类。
材料是文章的血肉，一旦缺失，文章必然苍白无力，所以要着重积累小故事类的素材和论据类的素材。当然并不是所有的材料都要积累，要明白，“有价值的才是最好的”。一般来说，有价值的材料具备以下四个特点：一是合乎情理，有一定的思想性；二是生动形象，有一定的艺术性；三是新鲜新颖，有一定的时代性；四是丰富多姿，有一定的多样性。
3.格言警句类。
包括名人名言、警句箴言、谚语俗语、座右铭、歇后语等，这些都是最精粹的语言，极富哲理性，要多方收集，多多益善。
4.精美句段类。
要及时摘记与自己心灵最契合的精美句段，以后随时细细欣赏，慢慢玩味，用心模仿。这类句段是提高作文语言表达水平最重要的范本，对于这些句段，要么直接引用入文，要么巧妙化用，巧妙入文，势必大大提高作文的档次和水平。
做读书笔记讲求实效，针对读书笔记的目的和内容，我们在阅读时要有意识选择那些“实用”的书目。根据实践经验，特别推荐以下书目：一是辞书类，如《中华妙语大辞典》《常用谚语词典》《中华智慧话语宝典》《世界名言博引词典》《唐宋诗词典故辞典》《历代名句赏析词典》；二是精品类，如《读者》《文摘周报》《时文选粹》《思维与智慧》《心灵鸡汤》《资料卡片》《萤窗小语》《余秋雨文集》《林清玄文集》《刘墉文集》等。
做读书笔记最好要条理清晰、格式规范，以便以后审核、查阅和引用。
首先要注明原文题目、作者、出处（书刊名、版本、期号、出版日期、页码）。
然后是正文，注意摘录时，要准确无误，当充分尊重原著，不改动、不误引，最好在摘记之后，认真校对。
最后，要对那些优美精彩的片段写出赏析文字。“赏”就是要写出自己阅读时的体验感觉。“析”就是分析并写出文章“亮点”和文字优美的成因，如诗化语言、意境化语言（立体、动态画面）、细节描写（特写镜头、聚焦法）、悬念（设悬、解悬）、对比衬托、炼字、善用修辞、旁征博引、虚实结合、情景交融、托物言志、动静结合等。一段优美的文字为人喜爱，总有某些独到的技巧手法。对这些手法进行分析与学习，必将迅速提高写作水平。之后，还要针对这则文字仿写一则文字。大量实践证明，赏析和仿写是提升作文水平的最佳捷径。
做读书笔记贵在持之以恒，三天打鱼两天晒网是不行的。必须要求自己在规定时限内搜集到不同类别的素材若干个，才能给自己前进的动力和方向。量化目标（一个学期内）大致如下：第一类10则，第二、三类各100个，第四类50则。可以再具体些：材料类——成语故事30个，寓言30个，童话10个，神话10个，其他20个；名言警句类——名句50句，谚语30个，歇后语20个。精美句段每周至少三则，每则必须包括赏析和仿写。量化目标确定后，必须随时提醒自己，及时清点整理，查漏补缺，争取早日完成任务。
及时整理是做好读书笔记的最后关键一环。整理的过程实质上就是复习回顾的过程。可以一月一小整理，一学期一大整理。整理首先要检查自己的量化目标是否完成，格式是否规范。其次，编写好目录，可以分页码编写，也可以分类编写，即把同类素材所在的不同页码放在一起，比如精美句段，可再细分为细节传神类、细腻情思类、哲理禅悟类等。再者，可以请他人或者亲自编写序、跋，记录下做读书笔记的心得体会等。还可以进行美术编辑，在笔记的空白处加入剪贴画或插图，或者在文字周围加上花边等进行修饰。最后，为自己的读书笔记起一个好名字，如“美丽心园”“闲情偶记”等。这样自己的一部作品便诞生了。
其他要注意的事项还有：
一是要先消化后摘抄，在理解基础上有重点地做笔记，不可胡乱抄书。
再者，不要一见到优美句子就停止阅读去抄记，可以在旁边轻轻用铅笔点一个小点，在全文看完后再“按图索骥”，把那些小点边的好句子抄好，以免打破对作品的整体理解。
最后，要放开胸怀，主动把自己的笔记和其他同学的相互交换，这样可以互相学习，互通有无，共同提高。
打开《爱弥儿》这本书之前，我没有想到卢梭这样的启蒙思想家会写一本育儿书，还是分年龄段来写的（0-2岁，2-12岁，12-15岁，15-20岁，以及20岁之后的爱情与婚姻），乍一看目录颇有点实用育儿手册的感觉。书读下来才发现，卢梭写这样一部教育论著并不奇怪，他的教育思想和他的政治思想一脉相承。在《论人类不平等的起源和基础》中，卢梭就阐述了野蛮人在自然状态中生来自由平等，是人类踏入文明之后产生了种种欲望，才造成了人类之间的不平等的观点。这是卢梭倡导自然教育的起源，是《爱弥儿》的理论基础。
卢梭认为，好的社会制度能使人改变自己的天性，让他由独立的个体（自然人）变为共同体的一部分（公民），从而个人欲望与社会责任能够合而为一。然而，他似乎对现实中好的社会制度并不抱希望，因此教育的目标之间存在冲突。在第二章中他写道：「因为我们不得不同自然或社会制度进行斗争，所以我们必须做出选择，即到底是培养一个人还是培养一个公民？由于这两个目的是相对的，所以与此相对应的两种教育形式也是相对的：一种是公共教育，另一种是家庭教育。」对于公共教育，卢梭推崇柏拉图的《理想国》。在《理想国》中，家庭并不存在，孩子一出生便由国家抚养和教育。而卢梭在《爱弥儿》这本书中更偏重家庭教育，即如何培养一个人。
12岁以后，就可以开始培养学生的理性了。导师只需提出问题，让学生自己去寻找答案。简单来说，就是不要教，尊重孩子，相信他是一颗种子会自己生长，而不是一个任我们充填的容器，他就有机会长成他自己。另外，卢梭强调了两遍「让他们去实践」，认为知识不应从书本中而来。从地图和地球仪上学地理，不如带他到野外去实地勘测。他给爱弥儿读的唯一一本书是《鲁宾逊漂流记》，这本书也是自然教育法的最好注解。
爱弥儿15-20岁的时候，卢梭开始引入道德的教育。要让他看到别人的痛苦，从而唤起他本性中的同情心，并且通过学习历史来了解人性。卢梭认为，自爱是人类唯一的天性。首先是爱自己，然后是爱自己周围的人。由自爱而产生的对他人的爱，推至对全人类的爱，是人类正义的本源。卢梭开始让他走入社会，接触不同的人，研究社会习俗。这是在他已具备理性的前提下发生的，因为这时他有了自己的判断力，能够批判地看待社会上的一切。
最后一章涉及婚姻和对女孩的教育。卢梭不认为男女平等，这一方面是受时代所限，另一方面也源于自然状态下男女的差异。当爱弥儿陷入与苏菲的热恋中时，卢梭教导他控制自己的欲念，追求德行，并带他离开了苏菲，开始为期两年的游历。在游历中，爱弥儿开始研究政府和社会制度。卢梭相信，爱弥儿在对那么多的社会制度进行了考察之后，是不会盲目地去信任它们的，它们根本就不值得拥有他的信任。自由不依靠政府和法律，而是发自人的内心——一个自由的人，无论走到哪里，他都是自由的。从这里也能看到卢梭对政治的悲观，他并不希望把爱弥儿培养成一个有志于改变社会现状的人，而是教给他如何在败坏的社会中遵从自然法则，不受别人的偏见左右，过有道德而自由的生活。
这个假期，我欣赏阅读了《边城》。
《边城》是沈从文的代表作，发表于1934年，小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情故事。在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着这样一个奇特的家庭：靠摆渡为生的老船夫和孙女翠翠二人。在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅傩送，从此心中埋下朦胧的少女情怀。傩送的哥哥天保也喜欢上翠翠，托人向老船夫求亲。兄弟俩人都爱上翠翠，他们相约唱歌求婚，让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世，留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来。
沈从文的行文如潺潺流水，给人一种诗意。没有扣人心弦的悬念，也没有惊心动魄的氛围，更没有曲折跌宕的情节，但沈从文能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理，使你情不自禁地融进人物的心灵世界。《边城》隽永的文字弥漫着边地山村的浓郁气息，沈从文给我们展示的是湘西世界和谐的生命形态。正如他谈及《边城》时所说，“我要表现的本是一种?人生的形式?，一种?优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”
边城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他们保持着昔日宁静和谐的生活环境与纯朴勤俭的古老民风。透过字里行间，我们能感受到沈从文努力建构了一个充满自然人性的世外桃源，创造的人物闪烁着人性中率真、美丽、虔诚的一面，边城的人民就是人性美的代表。
沈从文所描绘的人性美首先体现在老船夫和孙女翠翠身上。老船夫自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牵挂翠翠的将来。他的后半生是为翠翠而活，他的惟一的生活目标就是要使翠翠快乐。“他从不思索自己的职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依为命，对翠翠的挚爱展示了淳朴、善良的人性。而翠翠呢，这个天真无邪的小女孩，是全书的灵魂人物，她从小和青山绿水为伴，“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双清明如水晶的眸子；撑渡船的简单生活赋予了她一颗毫不世俗的心。她和老船夫不贪财、不嫌贫、不偷懒，乐于助人，在这两人身上我们看到了勤劳、善良、淡泊的中华民族的传统美德。随着年龄的增长，翠翠也多了一份心思，多了一份忧愁，对爱情的羞涩和不解增添了她的烦恼。从小时候的学羊叫、学牛叫，到在头上戴小花再到后来有了少女的心事……她和傩送之间的爱情没有山盟海誓，没有骇人之举，有的只是原始乡村孕育下超乎自然的朴素纯情，洋溢着含蓄之美。沈从文正是通过他们的爱情表达了人性美。
书中这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美，同样体现在天保和傩送两兄弟身上。沈从文既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞，又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠，都是以感情为重的。在他们心目中，爱之所在，与世俗的钱财、地位毫不相干。傩送不选择碾房而宁愿撑渡船；天保先是选择车路（指托人提亲），后选择马路（指唱三年零六个月的歌以夺得心上人的芳心）。同样爱上翠翠，但“兄弟两人在这方面是不至于动刀的，但也不作兴有?情人奉让?如大都市懦怯男子爱与仇对面时作出的可笑行为”。爱情本身有“排他性”，但他们却都以互助互爱的德性，以一种优美健康而自然的“人生形式”，演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌，不能不让人为之动情。
塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；还有船总顺顺也总是尽力帮助需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。良好的民风世代相传，造就了边城的山水情。
翠翠的母亲，因为终究无法和相爱的人走到一起而选择了死亡，选择了逃避，选择了结束一切，真的很可惜。其实，我觉得爱情并不一定非要轰轰烈烈，爱一个人也并不是非要和他生活在一起，只要他过得快乐，我想这才是爱情的最高境界。爱情是脆弱的，有些时候，相爱不如相知，任何爱情，一旦表白，一旦拥有，其结果往往是将爱情活生生地淡化，甚至扼杀。或许是因为受到母亲的影响吧，对于自己的幸福，翠翠也同样选择了等待，选择了让命运来决定一切，翠翠爱上了傩送，但这种爱并不外化为强烈的行为，而表现为朦胧的、隐秘的内心波动。她听着爷爷吹芦管，梦见了象征爱情的虎耳草，充满了对爱情的憧憬，不禁心都被软了。等待永远都是漫长的，我们无法预知未来，等待的结果也并一定会是你想要的，时间会把一切带走，却还是会留下一些痕迹，一些回忆，或许时间会改变些什么，但是我想真正的爱情是永恒的。
如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的无限期等待又显示着不完。
我家有一本名叫《读书笔记》的书，它对我们写读后感一类的。
作文。
有很大的帮助。这本书把读书的题材分为好几个部分，第一个是经典童话，第二个是历史故事，还有奇妙旅行，动人物语、四大名著，国外名著和。
国学。
经典等。
首先，它会给你介绍所给文章作者，他的生平、简介、代表作等，比如雅阁.格林和威廉.格林是德国童话搜集家，语言文化研究者;比如老舍是著名作家，代表作有《骆驼祥子》、《茶馆》。接着就把所选文章的节选给你阅览，然后还有好词好句好段的摘抄。最后是精彩的读后感。这本书不仅扩大了我的知识面而且教会了我如何写一篇好的读后感，它真是让我受益非浅。
我读过一篇课文，叫《去年的树》。课文的内容是：一只鸟儿和一棵树是好朋友，秋天来了，鸟儿飞到南方去了。春天它又飞回来时，发现树不见了。它一直寻找着树，但当鸟儿找到它的时候，它已经变成了煤油灯里的灯火。
读完了这篇文章之后，我深受感触。最让我感动的是，这只鸟儿和这棵大结的深情厚谊。鸟儿它跋山涉水，不远万里去找它的好朋友大树，不只因为它们之间的友谊，鸟儿也是要遵守曾经对大树的承诺，因为它说过来年还要为大树唱歌的。虽然它看到的是灯火，但它知道，它已经看到它的朋友了。我能理解它此时此刻的心情，它悲痛、伤心欲绝，眼泪都快流干了。但它不会久远保持这种生活，我也知道。我也要和鸟儿在一起!
今天，我读了我国著名作家贾平凹的一篇文章《丑石》。文章讲述了作者家门前的一块没有一点儿用的十分丑陋的石头，先是遭人嘲讽，后来因为一位天文学的到来，才知道它是一块十分有价值的陨石。村里人都十分惊讶：“这么珍贵的石头怎么一点用都没有呢?因为它不是做这些小玩意儿的，所以常常遭到一般世俗的讥讽。在我们的生活中，就有许多的“丑石”。表面上一无是处，可要是真正把自己表现出来，却是很优秀的。我们班里就有这样的一块“丑石”，他是位个子高高的男生，没什么地方出类拔萃。可再一次校艺术节闭幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得还不错。他那潇洒的动作，使我们对他刮目相看。这正是不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。《丑石》这篇文章告诉我们：表面上平淡无奇，不代表自身没有价值。
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《麦克白》被列为沙翁四大悲剧之一。在看《麦克白》的时候，本人自然而然地带着探询到底哪里体现杯具的成分。或许，事先对沙翁的所谓的杯具期望过高，看完后，了无悲痛怜惜的情绪。是我麻木了呢还是没有体会到《麦克白》的杯具成分。于是乎，看完后并没有立马写此剧的读后感。而是在空闲的时间里想想故事情节，想想沙翁笔下的主人公麦克白是如何成为杯具的主角的。
即使是此刻的我，还没深切感受到杯具，或者杯具的思想。那么，便让我在对《麦克白》的些许感悟以及边写边想的过程，来好好体会其为何能够成为杯具，还是沙翁笔下四大杯具之一。
请允许我以带找寻杯具色彩为线索，分析我心中所疑惑的麦克白。
首先，《麦克白》的故事梗概是这样的：作为男主人公的麦克白是苏格兰军中的一名大将。在大败叛徒的归途中，听信三位女巫的模糊的预言，随之而来的被封为考特爵士的事件得以应验女巫的预言。麦克白并没有感恩戴德，而是为了最高的预言——未来的君王，而起了歹心，并在麦克白夫人的怂恿下，合谋把苏格兰的国王邓肯刺杀于麦克白的城堡里，并稼祸给守卫国王的两名近身侍卫。当国王被谋杀的消息传到人们的耳中的时候，麦克白以诚挚的愤怒杀死了那两名冤枉的侍卫。在国王被刺杀的元凶还没找到的时候，国王邓肯的两名儿子马尔康以及道纳本为了自身安全分别逃亡英格兰和爱尔兰。不明真相的苏格兰贵族们，却给他两兄弟以谋杀国王的嫌疑定论。不久，为了巩固国王的地位，麦克白暗派了三名刺客，不惜代价地杀害了以前出生入死的战友，同是苏格兰大将的班柯。与班柯同行的儿子弗里恩斯借着夜色成功套离了暗杀。
不久，麦克白的所干所为得以败露，引起贵族们的内部意见不一。与此同时，另一方面苏格兰国王邓肯的两名儿子马尔康、道纳本以及班柯的儿子弗里恩斯连同英国军中大将西华德和其子小西华德带领一万精兵征讨麦克白。最终以麦克白夫人自杀，麦克白首级被取而拉下帷幕。
杯具体此刻哪里呢。
本来麦克白前途一片光明。苏格兰国王邓肯这样赞誉麦克白，“你的功劳太超越寻常了，飞得最快的报酬都追不上你；要是它再微小一点，那么也许我能够按照适当的名分，给你应得的感谢和酬劳；此刻我只能这样说，一切的报酬都不能抵偿你的伟大的勋绩。”“我已经开始把你栽培，我要努力使你繁茂。”
应对如此的赞誉，同是苏格兰大将的班柯与麦克白构成鲜明的比较。班柯是如此说的，“要是我能够在陛下的心头生长，那收获是属于陛下的。”而麦克白在得知国王宣布立他的长子马尔康为储君，册封为肯勃兰亲王，将来要继承国王的王位后。麦克白旁白道：“肯勃兰亲王！这是一块横在我的前途的阶石，我务必跳过这块阶石，否则就要颠仆在它的上面。星星啊，收起你们的火焰！不要让光亮照见我的黑暗幽深的欲望。眼睛啊，别望这双手吧；但是我仍要下手，不管干下的事会吓得眼睛不敢看。”从比较里我们能够看出，麦克白对于女巫的预言还是挺上心的。麦克白夫人是这样形容她的丈夫的，“你本是葛莱密斯爵士，此刻又做了考特爵士，将来还会到达那预言所告诉你的那样高位。但是我却为你的天性忧虑：它充满了太多的人情的乳臭，使你不敢采取最近的捷径；你期望做一个伟大的人物，你不是没有野心，但是你却缺少和那种野心相联属的奸恶；你的欲望很大，但又期望只用正当的手段；一方面不愿玩弄机诈，一方面却又要作非分的攫夺；伟大的爵士，你想要的那东西正在喊：‘你要到手，就得这样干！’你也不是不肯这样干，而是怕干。”麦克白夫人评价其丈夫是很中肯、很妥切的。
“每个成功男人背后都有一位成功的女人”，按照这样的说法，每个失败的男人背后都是一位失败的女人。使麦克白的道路从此不同的，引向罪恶深渊的，既有其内心魔鬼起的贪念成分，是内因。而外因，更多的在于，麦克白夫人的怂恿：“赶快回来吧，让我把我的精神力量倾注在你的耳中；命运和玄奇的力量分明已经准备把黄金的宝冠罩在你的头上，让我用舌尖的勇气，把那阻止你得到那项王冠的一切障碍驱扫一空吧。”男人其实是懦弱的动物，要不是听信于其女人的话语或者说是意见，女人最喜欢把自己的一己之见，个人的好恶以甜言密语来强加于男人的身上。无论其后果是好是坏。最后的承担者只有一个，便是男人。俗语说得好，“小人与女子难养也。”
杯具的色彩便由此铺开浓重的开端。试想，一位名誉与权利双收的大将，一人之下，万人之上。有必要为了更高的权利舞台而把自己的前路置于未解的黑洞中吗果其然，“成也萧何，败也萧何。”萧何何许人也曰麦克白夫人也。
此杯具一，杯具二是麦克白及其夫人既然已把苏格兰国王邓肯给刺杀了，大权已握，凭着自我以往树立的威信及人脉，足能够服众，假以勤加朝政，笼络人心，王位之固指日可待。但是，心术不正的他，却认为班柯是其心中的一大患，除之而后快，便加害于他。伐戮便由此展开。“我要去突袭麦克德夫的城堡；把费辅攫取下来；把他的妻子儿女和一切跟他有血缘之亲的不幸的人们一齐杀死。”这便激起仇恨的果实，用以塞满敌人的喉咙。马尔康、道纳本和麦克德夫与少数贵族内应外合，打着除掉暴君的正义旗帜堂而皇之对战麦克白。
话，也同样让人有所同感：
麦克白你但是白费了气力；你要使我流血，正像用你锐利的剑锋在空气上划一道痕迹一样困难。让你的刀刃降落在别人的头上吧；我的生命是有魔法保护的，没有一个妇人所生的人能够把它伤害。
麦克德夫不要再信任你的魔法了吧；让你所信奉的神告诉你，麦克德夫是没有足月就从他母亲的腹中剖出来的。
麦克白愿那告诉我这样的话的舌头永受诅咒，因为它使我失去了男子汉的勇气！愿这些欺人的魔鬼再也不要被人相信，他们用模棱两可的话愚弄我们，听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。我不愿跟你交战。
杯具色彩便从此体现出来，对于女巫的预言，正如麦克白所说，“听来好象大有期望，结果却完全和我们原先的期望相反。”或许，麦克白根本就不就应听信于女巫，更深层的是，或许女巫在此剧的开头就不就应出现。但是，要是没有了女巫的预言，要是没有了内心贪念的麦克白，要是没有妇人之道的麦克白夫人，那么，《麦克白》也就成不了沙翁的四大杯具之一，那么，也就成不了我此次的作业。
整篇文章文笔并不是很悲伤，说它是杯具，就应是因为人性的泯灭而导致的这个国家的悲哀。大胆地批判了封建制度的残酷黑暗及对人性的禁锢，强烈反映了新兴的资产阶级期望建立新型的社会关系和伦理思想的要求。
作品是当时社会的写照，这说得一点也不错，透过这部作品我就深刻感受到当时社会的动荡，黑暗的笼罩，光明的渴望。看完这本剧，我深刻的明白了：一个人的能够有欲望，但却不能膨胀。一个人的野心会蒙蔽人性的双眼，终将导致一个人的灭亡。
家，一个爱、温暖、避风港的象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住:青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
贾府其实就是当时那个时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都是一个社会人，并且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，不过是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是”贫嘴贱舌”。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，不过是”放诞”，”无礼”。自命清高的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为”识大体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃不过黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的本质--”我只拿你当嫂嫂待。”于是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有大家闺秀风范，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹断秋风狠”，不要过份指责她的”多心”，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多考虑。
众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”喜欢热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描写宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人觉得”小惠全大体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高形成鲜明对比。于是，宝钗被认为”大家闺秀，温顺，识大体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对于宝钗，我一直无法喜欢，从情感上无法接受她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不同与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是”宝玉，你好狠。”为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一直认为迎娶的是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本”任是无情也动人”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。
这时，我方可看出作者曹雪芹是想要通过《红楼梦》，揭示当时封建社会的黑暗，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤怒。
我最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
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