心得体会是对过去经验的积累和总结,它可以帮助我们不断进步和成长。接下来是一些对于心得体会写作有很好启发的范文,希望对大家写作能够起到一定的帮助。
手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》,品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真,神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。
《朝花夕拾》正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在这里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自己的忙碌身影,最后因为自己躲的技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到这里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
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披着温暖的阳光,合上书,转头一看,天边已金光灿烂,可我却久久沉浸于鲁迅的童年无法自拔。
那些篇章,文笔深沉隽永,有内涵,有意义。细细品味,我似乎跟随着鲁迅由小到大,度过一生,我看到了,看到了阿长对“我”朴实无华的爱,对“我”细心的关照,我看到了,看到“我”满怀希望去五猖会时,父亲强令“我背书”,“我”的心如同被浇了一盆冷水,看到了我儿时的乐园,还有那形形色色的动植物,看到了,枯燥的学习生活试图束缚“我”时,却并为禁锢“我”从今纯真活泼的心灵,而是偷偷地去玩耍,去观察……这一幕幕在我眼前如放电影般在我脑海浮现,这一瞬间,不知鲁迅是我亦或是我是鲁迅。眼前一道白光闪过,睁眼一看,鲁迅正穿着长袍迈着步子向我走来,瘦瘦的身体,黄里带着白皮肤,似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴,但是精神很好,整个人精神焕发,眼睛炯炯有神,过去的斗争已把他折磨地身体大不如从前,可他的精神却越来越振奋伸出手去触碰,“呯”——的一声,一切都灰飞烟灭,一切都化为泡影,愿我能像对方一样勇敢。
当我看到,因背书而浇灭作者的希望时,我的内心不禁感到惋惜与同情,从一个少年的角度看,我倍感愤怒,这难道不是对儿童本性的“扼杀”吗?当我看到,作者被学习生活束缚时,仍怀着光的心灵,这不正是对封建生活的批判吗?当我看到,阿长为“我”带回山海经时,作者的兴奋与激动,我的心也轻松下来,庆幸“我”有一个好保姆。
那些永远抹不去的记忆,一直停留在我心里。对封建社会现实的腐朽,虚伪和残酷,我无比憎恨,而鲁迅心里却总是满怀希望充满光明。没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候都要看着前方,满怀希望就会所向披靡。
那些永远抹不去的记忆,是遥远的,也是永恒的。
鲁迅先生的文章实在值得回味,反反复复的看才能大概了解其中滋味。曾经看过一篇关于先生的文章的评论,说先生的文是只可浏览不能详读的,盖因先生实在是个忧国忧民的革命文人吧,这等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》册子中的第二篇文章《阿长与山海经》。也是颇有些感触的。
这篇文章,先生用深沉隽永的笔描写了一个在先生家做工的女性,长妈妈。文章着重写了先生幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而先生对她的印象能如此深刻,可见先生对她的感情至深。
文章开篇介绍长妈妈的时候,铺成直叙的写了长妈妈名字的由来,人物的性格,甚至对于长妈妈那个“大”字形的睡姿也反复提及。后面通过对于长妈妈的言语行为,也给了读者一个很直观的概念,其实所谓长妈妈也就是那个时代下生活在最底层的劳动人民,有一些陋习,但是也有敢于创新的可爱一面。
文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我认为她有敬意,到她踩死了我的隐鼠,我对她全无敬意且称呼她阿长,在最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。整个感情的变化,体现了先生小时候的可爱,也显示了劳动人民那个阶级特有的可爱特质。
长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。先生用她的妙笔成功的绘出了长妈妈这个人物,而先生对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。
这个作品记述了鲁迅先生童年时的生活及青年时的求学历程,追忆那些难于忘怀的人和事。
在这十篇散文中,我对《二十四孝图》感触最为深刻。
当在第一才看到这个题目时,我有很想看看这个二十四孝图,我想看看这二十四个小子是怎样实行自己的孝道,那场面一定很令人感动吧。真应了“不看不知道,一看吓一跳”了,读完《二十四孝图》后我一点儿也没觉得感动,取而代之的而是气愤,难道这个就是所谓的孝道?从中我没有看到“孝”这个字,这压根儿就是摧残,他们不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。这就是孝?错,大错特错。这是他们借着孝来实现自己的一己私念罢了。可见,这摧残性命的“孝”是多么可怕啊。一个个多么无辜的性命就这么得没了。
我很庆幸没有生活在那个社会里,我有爱我的爸爸和妈妈,他们是宁可吃点苦也有让我过得好点。我很感谢他们,我会多理解他们的辛苦,尽量不让他们多为我操心,这就是我对他们的孝,这孝是爱,而不是摧残。
虽然那个时代残酷,那也并不代表我们现在这个社会就是好的。那些帮助他人的人反而变成可伤害他人的人,这让许多人热爱帮助的这颗心都逐渐消失了。更可恶的是,有些人为了钱,做一些伤害他人伤害社会的事。更有一些人,为了自己的利益随意把别人踩在脚下,任意地玩弄。每个社会都有不同的现状,单凭一个人的力量是改变不了的,他们有他们的生存方式。种种与此,都表明了我们大家还需努力,我们新一代的青少年要努力争取改变这不好的现状。
作为新一代少年,我们所要做的就是好好学习,报效祖国,为我们的社会更加和谐、祖国更加美好而努力。
《读者》中有各种各样的故事,它们会让一个人的心慢慢地融化,不断地向善,让温馨弥漫全身,甚至充满周围的空间。每一篇文章都有打动人的地方,甚至时常会让自己感觉是否有点过于多情善感了。或许,读书的感动是因为无法在现实中获得感动;读书所获得的静,或许是因为现实中分秒都无法获得安宁;与作者思想的共鸣,或许是源于无法与现实世界的形形色色、衣冠楚楚的人进行正常的沟通。
拿着一本《读者》,就像拿着一把通向愉悦生活大门的钥匙;而擎着一个ipad,或是握着一个iphone,就仿佛是打开了生活的噪音模式,冲到了车水马龙的大街上,即便是在风轻水静的月夜亦是如此。
成语衣冠楚楚:楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。如:《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”又如:他整天衣冠楚楚,但对工作却漠然置之。
成语衣裳楚楚:楚楚:鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。如:《诗经·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”又如:清·蒲松龄《聊斋志异·胡四相公》:“张如其言,推扉一觑,则内有美少年,相视而笑,衣裳楚楚,眉目如画,转眨之间,不复睹矣。”
读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》,仿佛在欣赏一幅多姿多彩的幸福画。
我读着鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱:有时趁着大人不注意,偷偷溜进百草园,整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴,还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神,但也仍免不了孩子的淘气。
童年是美好的,是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书,让我倍感亲切,是我充满了激情。
我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子,小时候,我总倚在一颗白果树上,发着呆,那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高;倭瓜愿意长多大就长多大;蝴蝶随意地飞,时而从墙头飞来一对白蝴蝶,时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候,我还会到田里去玩,那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢!赤着脚丫,踩着烂泥,别提有多高兴!童年时光,真好!
现在,我们都在为学习着想,再也不能享受那种快乐了!
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初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香,细想来才能感受到其中之真谛,之后便能深深震撼你的心灵。
《朝花夕拾》原名叫作“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中,鲁迅先生大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙了在百草园无忧无虑的生活,接着写道:“我不得不告别百草园去三味书屋上学。”前边在百草园愉快的生活反衬了后来在三味书屋读书的乏味日子,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅的日本医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人:“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤地……”但藤野先生对工作是极其认真的,他把鲁迅的讲义都用红笔添改过,血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,写出了藤野先生严谨认真的高贵品质,写出了鲁迅对他的敬仰和敬佩。《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
从书中,我还读出了信念。《纪念刘和珍君》就是一曲赞颂“为了中国而死的中国青年”的悲壮战歌,一支激励仁人志士“更愤然前行”的深沉号角,一篇声讨反动势力的战斗檄文。信念是激励人们发奋前行的精神动力。当一种信念将整个民族的期盼与追求都凝聚起来的时候,就有了动员全民族为之坚毅持守、慷慨趋赴的强大感召力。信念是一生坚守的东西,一生追求的东西。一个没有信念的人必然会是一个茫然的人。
在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍然学习的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中,他都会帮“我”勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜今天,更好的去创造明天。
在林语堂笔下苏东坡,可谓是几千年来才一出奇人,他曾这样评价文坛巨子:“李白,一个文坛上流星,在刹那之间壮观惊人闪耀之后,而自行燃烧消灭,正与雪莱、拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬哲人,又是仁厚长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他人性更趋温厚和厚道,并没变得尖酸刻薄。”
纵观苏轼一生,在才华毕露背后,几度升迁辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石变法究竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝得宠人物、位高权重宰相相逆而行,用一颗博大心斗那种善于剪除异己,心胸狭窄小人,在封建宋朝,也许真是需要一番勇气。类比苏子由——苏东坡同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。说到底,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出、敢于批评态度。也许富贵荣华、安宠荣辱在他看来,只不过是一己私欲,这是十分卑微事情,他人生,他奋斗目标是定位在百姓身上,他双眼,更多关注是他们愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对到底,甚至于在他管辖州府里,这些所谓强国措施他概不搭理。
虽然苏轼人生道路上有许多泥泞,可从他诗篇,他文章,以及他生活见闻中能够发现,他人生态度是乐观、是积极向上。即使是双足深陷时候,他依旧能唱着小调,邀上三五个知心朋友,享受生活美好。他为小姐提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡诗词良篇里,即能写出《赤壁赋》这样恢弘文章,也能写出“天涯何处无芳草”这样富有深远意义诗句。
拿林语堂作结时话说:“苏东坡已死,他名字只是一个记忆。但是他留给我们,是他那心灵喜悦,是他那思想快乐,这才是万古不朽。”用我自己话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。
每当夏日来临的时候,蝉的叫声如同噪音,而且天气越热,它们就叫得越是来劲,叫得越是大声。它们一个比一个叫得清脆,一个比一个叫得响亮,丝毫也不在乎会引来天敌。原本天气就热,听到这叫声,更让人更加烦躁。
但自从我暑假里读了法布尔写的《昆虫记·蝉》的片段后,让我走进了蝉的世界,原来它正在歌唱一首生命的赞歌!使我了解并深深地喜欢上了这令人敬佩却微不足道的小昆虫。
我看到一段拍蝉蜕皮的视频,总共长达17分钟。瞧!它们一个个努力并用着吃奶的劲儿蜕皮,有些蝉儿因为力气不够皮未蜕下,它便永远沉睡……而蜕皮成功的蝉儿,换上了美丽的新装。经过了艰难地蜕皮,蝉儿显得更加强壮。法布尔在书中是这么描写的:中胸首先开始蜕皮,先从背上的中线裂开,裂口的边缘慢慢拉开,已经能看见淡绿色的昆虫。与此同时前胸也开始裂开,纵向裂沟上至头后,下至后胸。由此可见蜕皮多么艰苦、多么不容易,它们就像一位满身泥浆的挖土工,终于有一天,穿上高贵的礼服,插上能与鸟儿媲美的翅膀。
一直以来我都认为蝉的声音太吵了,是噪声,但现在我不再认为那是噪音,而是一首歌颂幸福的乐曲。知道吗?这幸福多么的来之不易!书上讲:美国有一种17年蝉,在地下生活17年,不见光明,才能换来30天在阳光下的欢乐。17年!6205天,经过几千天的地下生活才可以换来30天的自由,这,就是蝉儿的生活。它们要用自己生命中的最后一点时间来为大自然增添生机,它们要向世人宣告它们的来到,它们要歌颂这世间的美好。
以后我再也不会认为蝉的叫声是噪音,我会仔细听听那窗外的蝉鸣声,听听它们的怒吼,听听它们的感叹,听听它们的喜悦!
截止昨天,20__年读书计划来到第30本,深深的懊恼来自于现在怎么不是07年,好在意识到的比较早,一年一百本书的计划依旧是可能完成的,这本《如何有效阅读一本书》应该是第31本正式读物,是书柜上第二行第一本,有一种承上启下的作用,所以我准备好好的写一下这本书的读书笔记和感悟,而且我还发现一件事情,就是一本好书看完之后,会有万般思绪涌上心头,创作欲望非常强烈,而且还有一种深深的,意犹未尽的感觉。
这本书对于我最大的现实意义,应该是开篇序言中,提出的四个问题,一本好书读完之后,应该立刻记录和分享给别人关于这四个问题的反思与感悟:
1.这本书讲了什么内容?
2.最喜欢那一部分?
3.对你来说有什么影响?
4.优点在哪里?
以后每次写读书笔记之前都会好好拿出这四个问题来反思一下,很大程度上能将新读的书的精华深深的镌刻在脑海中,加深印象的同时,还能在未来获得新的启发,有效的阅读一本书,不仅仅是“看”这么简单,更重要的是看完之后的输出与内化,实际应用与深度思考。这也是我看完这本书之后,最大的收获。
开题就直接切入了本书的核心要点—读书笔记是有效阅读一本书最重要的利器,与其说这本书教你如何阅读,不如说这本书教你如何写、如何用、如何分享读书笔记,用现有的读书笔记可以倒推出接下来的购书清单,丰富阅读边界的同时,可以加深思考的印象,进而转化为内在的精神财富,指导生产生活、最终有效的提升自我价值和能力。
很多人看了很多书,依旧过的浑浑噩噩,所以才有了那句经典的“知道很多道理,却依旧过不好一生”,但是我们很少听说这样一句话,写了很多读书笔记确依旧过不好这一生,写好读书笔记,可以与过去的自己、现在的自己、未来的自己进行对话,当我们看完一本书,大部分的内容都会随着世纪的消逝而遗忘,这很正常,看得越多忘得越多,但是做好笔记,当我们未来工作需要创意的时候,不经意的翻看一下过去的笔记,你就会发现你给自己的灵感宝藏不断的涌现出来。
写笔记不用刻意追求形式,追求一元化信息输入就行了,简单说就是拿个本子,一直写下去,不用分门别类,只要一直写,就会获得一种神奇的加速度,推着你,写更多,不要停。
有目的的读书,也是这本书强调的中心思想之一,这个和之前我读咪蒙,我爱这个功力的世界一样,功利的阅读带来最大的回报。
重读笔记,不定期的重读,实现书读百遍,其义自现的神奇,尤其是在我们需要创意的时候,什么是创意呢?简单说就是把原有的元素重新排列组合起来的新的创意,实现这种排列最有效的方式就是重读,重读笔记甚至比重读原书更有价值和意义,一本好书的价值是从时间中体现的,一部好的读书笔记,不仅现在对你有用,未来的价值和意义更难以估量。
在本书的末端,还简单介绍了,百科全书是好奇心与思想输出相结合的产物,一本老书会带给你不同的时间视角冲击,从而展现多维度的思考模型。
我也发现了这本书,并没有提及目前火热的思维导图,和晨间日志可以结合起来,第二序列第一本,如何有效阅读一本书,推荐到这里。
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随着社会的发展,人们的生活水平也有了很大的提高,因此也出现了不少这样的说法:多读书不如多看电视,多读书不如多通电话,多读书不如多上网……但在我看来,人们应把读书放在生活的首位,因为读书使人成长。
奥斯特洛夫斯基说过:“光阴给我们经验,读书给我们知识。”说的就是人的知识大多由读书提供,读书能使人的知识不断更新,不断增长,并使人通过知识增长而不断成长进步。三国时的名将吕蒙就是一个很好的例子,他在读书前只是一介莽夫,打仗只懂得以蛮力相拼,后来他在孙权的引导下开始读书,渐渐成长,最终在江陵之战中以智谋破敌,为吴国打了一场漂亮的胜仗,连鲁肃也对他刮目相看。由此可见,读书能使人增长知识,读书能使人成长。
杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。”又有民谣曰:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”这里说的是读书能增强人的文化素养,提高人的语言水平,并在文化素养的提高中不断成长。试问哪位文化名人没有读过书,没有在书中学习过。看看中华民族伟大的作家鲁迅先生,少年时曾为读书嚼辣椒驱寒,这样的刻苦读书使他饱览群书,从而得以写出一篇篇语言生动,饱含蕴味的佳作,为他成为伟大的文学家打下了坚实的基础。由此可见,读书能丰富人的语言,提高人的文化素养,读书能使人成长。
朱熹说过:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”这说的是人要保持自己不退步,要丰富自己的思想,提高自己的水平,也要依靠读书。反之如果不读书,人就会走下坡路。王安石的《伤仲永》说的正是如此,神童仲永三岁就可指物作诗,但由于缺乏后天的阅读与学习,最终退到了泯然众人的地步。由此可见,不读书的人会退步,读书能使人进步。
综上所述,读书使人成长。读书给我们知识,读书丰富我们的语言,读书还能给予我们发展的能力;忽略读书则会使我们思想陈旧、腐朽,也会使我们缺乏文化素养,落后于别人。总之,人应以读书为本,读书使人成长。
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上周我们学校利用下午的自习课开了一堂阅读课,专门为我们学生提供阅读的书籍,让我们畅游在书海里,我在这个课里体会到浓浓的书香,格外的令人欣喜。这个阅读课也给了我很大的体验和收获。我的阅读课心得如下:
小学以来,我读的书除了课本就是童话和寓言这两类,因为比较好懂,字也比较好认,但是一直阅读这一类的书籍也是很无聊的,我都快把书翻烂了。原本因为小学就这样读过去了,没想到这次学校直接开展了全校师生阅读课,这让我很激动和期待。确实这天的阅读课让我受益颇多。
在阅读课上,老师搬来了很多书,各种各样的,随我们去看,有经典的四大名著读本(专为小学生制作),有关于动植物的,有讲历史的,等等书籍,让我看的眼花缭乱,真是打开了我的视野。原先我以为我们就只能读童话,现在我知道我还有很多书可以阅读。这节课,老师为我们给我们介绍了很多书,包括书的作者,同时还推荐了几家书店给我们。书人手一本,每个人拿的书都不一样,每个人喜欢看的书种类也不一样,但是渴求知识的心却是一样的。这节课,在老师讲解的过程,我看着书,慢慢的就沉浸在了书海里,已经听不到周围的声音了。
当这堂课结束的时候,我还有点意味犹深呢,真是不想放下手中的书,小学四年,我才真正群接触到其他的书籍,那样繁多的种类,让我每一本都想看,都想去深究,想知道书里面精彩的世界。原来自己若不去接触其他的书,就不可能知道书原来那么好看,好看的不想放手,想一直看下去,体会书中作者想要表达的感情,想要知道作者是在什么情况下写的书。一堂阅读课,让我知道我虽然是个小学生,虽然认识的字有限,但是还是有很多书我们可以去看,可以去品味。
通过这一次的阅读课,我知道未来还有更多的书等着我去阅读,同时也提高了我看书的兴趣,让我想要去探究,也增加了我的课外知识,让让我能够体会不同书籍带给自己的震撼。希望学校还能在举行这样的阅读课的活动,让小学生的我们能够接触更多有趣的书。今后我还想去涉猎更多的书籍,想要自己在小学就积累这个的课外知识,为以后的学习打基础。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首《题西林壁》,我从小就能朗朗上口地背出来。而作者苏轼,也名不虚传。从《饮湖上初晴后》到《惠崇春江晚景》,从《念奴娇赤壁怀古》到《水调歌头》,人人无不熟知。
苏轼,宋代文学家。字子瞻,号东坡居士。与父亲苏洵、弟弟苏轼合称“三苏”;“唐宋八大家”之一,与黄庭坚并称“苏黄”,与辛弃疾并称“苏辛”。他精通各个领域。他是诗人、词人,写过数千篇诗词;他是书法家,于与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;他是美食家,发明了流传至今都赞不绝口的东坡肉、东坡鱼;他还是艺术时尚家,他一穿戴,就使“东坡帽、东坡屐”民间长存。他是奇人,他也是神人。
我对他的了解不是很多,但却对他诗词特别感兴趣。
还记得从小就背的《水调歌头》。“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”这首词,是在他官场失利时所做。但是这首诗给人的意境没有任何的抑郁,它表现了虽然表现了作者消极避世的思想感情,不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”何人不曾面对过离别,何人不曾面对过伤心。然而有人从此一阵不起,有人却乐观向上,创造出了“不可能”的奇迹。苏轼,虽然被一贬再贬,却在此时创造了他诗词辉煌的最高峰。他因第一任妻子去世,伤心万分,多年后写下感动千古的《江城子》。他的种种遭遇也炼成了他豪放千古的诗,炼出了他乐观的精神,炼就了他亘古不变的痴迷!
“心如死灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”这首自嘲诗是诗人面对当年自己的画像时所作,抚今追昔,感慨万千,既有对目前垂垂老矣的描述,也有对自己一生的总结,多重感情交织在一起。短短24个,却包含了作者多少年来的情感!我不禁对他有敬意几分。
他,就是那个豪放的诗人,他成就了词的豪放派。他就是那个奇人——苏轼。
《小蚂蚁和蝉》是《伊索寓言》中的一则小故事它不但生动有趣还很有教育意义我读了以后感受很深。
夏天的时候小蚂蚁一天到晚辛辛苦苦地寻觅过冬的粮食然后齐心协力地把他们搬回家,而知了却整天东游西荡无所事事,一天到晚在枝头无忧无虑地唱歌还嘲笑小蚂蚁不潇洒不会享受生活,真是个笨蛋。
冬天到了饥寒交迫的知了去找小蚂蚁要东西吃小蚂蚁却告诉它:"不劳动永远都要挨饿"知了听了羞得满脸通红灰溜溜地走了。
我读了这个故事后对勤劳的小蚂蚁十分钦佩,我觉得人应该要做这样的勤劳的人,丰衣足食得过且过的人是不会有好日子的,我们每天有同样的机会去为自己的明天打基础,我们的明天的幸福是和今天的努力成正比的,真是一份耕耘一份收获。所以我们从小要养成吃苦耐劳,勤奋钻研的精神,长大了以后才能有所作为。
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在暑假的时候,我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆,内容主要是作者对当时旧社会的批判,也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。
在这本书中给我印象最深的是长妈妈,虽然让晚上的睡相不好,而且还爱说别人坏话,但她还是有优点的,如“我”和她聊到长毛的时候,她的精神,“我”甚至对她产生了特别的敬意,虽然这敬意越来越薄,在长妈妈的身上,我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象,但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。
在这本书中,我不但见到了一些旧社会的坏风气,还有一些值得我仍然学习的地方,就如书中的藤野先生,他是鲁迅先生从医时的老师,他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中,他都会帮“我”勾勾画画,有一点错误他都会改出来,这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。
总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象,落后、愚昧。也激励我们珍惜今天,更好的去创造明天。将鲁迅先生“心目中的离奇和芜杂”幻化为“离奇和芜杂的文章”,或“从记忆中超出”,“在纷扰中寻出一点闲静来”更多的是展现他的内心世界,将自己的思想跃然于纸上。
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