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寒假,我看完了鲁迅写的一本书《呐喊》,这本书写了一个又一个不幸者让我最伤感的一篇是《阿q正传》,它主要讲:一个叫阿q的人,他住在未庄的土谷祠里,他有没有固定的工作,只给人们做短工,割麦,舂米,撑船等。不管谁打他,他都会想:我总算被他打了,这世界真不像样……便愉快的到酒店里喝了几碗酒和别人调笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后来,人们很少叫他工作,他打听到了,一个叫小d的人抢了他的工作,别人都叫他了。当阿q遇到他时他们便打了起来不分胜败,但人们还是不叫阿q。阿q偷了两个萝卜,便进城去了。当阿q回来时,就变富裕了,这些钱都是阿q来的。阿q最后是被枪毙死的。
在《呐喊》这本书中,鲁迅沉痛地刻画了一个又一个“从昏睡中入死灭”的不幸者,他怀着极大的同情“哀其不幸”,又怀着急切的心情“怒其不争”。这些小说实质上是对近代中国人灵魂的伟大拷问,也是在医人之心。
读完了这本书,我知道了在近代,人们生活是那么困苦,没有社会规定,也没有法律法规,那时的人们生活的十分迷茫,不知道未来,也没有自己的理想。而现在,有了各种规定,也有了法律法规,人们十分醒悟,能知道未来,了解过去,只要努力就有光明的未来,所以我们可以快乐安心地成长。
《呐喊》是鲁迅先生的一部小说,也可以说是我最喜欢的一本书,因为里面描写的人物形象都是那么的生动,用的语音,词汇都很形象。同时,我也很敬佩鲁迅先生那为国为民的做法,放弃去日本留学的机会,决定回到祖国唤醒中国人那颓废的灵魂!
《呐喊》里的许多篇文章都很独特,也很有代表性。里面的“药”,写的是一个老翁为了救儿子的命用钱来交换血肉馒头这份“良药”。里面的人,个个都是愚昧无知,一心只为自己,自私自利的。血肉馒头可以治病,这简直就是胡扯!
还有那可笑的阿q。阿q的这一生,我表示同情,也表示无奈。阿q这个人是个朴实但也是个愚蠢的人。鲁迅先生用他当做当时社会底层劳动人民的代表,是很形象的了。他专做短工,穷的只有一条万不可脱的裤子。他属于弱者,经常被别人欺负,但是他并没有反抗的心理,而是用“儿子打老子”的话来安慰自己,来获得精神上的满足。他也很欺软怕硬,被打之后还去欺负比自己弱小的小d。他参加过革命。总之,他的一生很悲惨!
那令人不能忘怀孔乙己。他满口的知乎者也,没钱却穿着那破旧的长棉衫站在人群里,向别人展示自己文化。还经常赊账,最后,还是死于他那虚伪的内心下。
鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”这八个字概括了当时的中国人民。《呐喊》不仅是在批判和反应当时旧社会的黑暗和腐朽!
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《呐喊文学》是中国文学史上一部具有重要影响力的作品。它以鲜明独特的方式展现了作者的内心诉求和社会批判意识。在读完《呐喊文学》后,我深受震撼,不仅加深了对于这部作品的理解,也对于这一时期的文学及社会背景有了更加深入的思考。
首先,在阅读《呐喊文学》的过程中,我对于作者鲁迅先生的独特的写作方式和思考方式有了更深刻的认识。他在作品中运用大量的讽刺、夸张和夸张的手法来表达自己对于社会现象的不满和痛苦。他以自己的亲身经历为素材,把自己对于现实社会的观察和思考融入到作品中,让读者能够更加深刻地感受到他所反映的社会压力和困境。
其次,《呐喊文学》以其对于社会的批判和对于人性的探索而闻名。在作品中,鲁迅先生毫不掩饰地表达了对于大众的失望和对于社会现象的强烈不满。他认为社会的不公平和人性的扭曲是造成人们痛苦的主要原因。通过他对于社会底层人民的描写,读者能够看到他对于人性的深刻思考和对于改变社会的呼吁。
第三,《呐喊文学》所揭示的社会背景和历史背景也让我对于那一时期的社会有了更加深入的了解。作品中所描绘的社会环境和人物形象,都透露出当时社会风气的丑陋和扭曲。作为早期现代文学的开创者,鲁迅先生通过对于社会的观察和思考,将自己对于现实社会的看法融入到作品中,形成了鲜明的时代烙印。
第四,《呐喊文学》所蕴含的思想内涵和表达方式对于我个人的成长和思考都起到了积极的影响。作品中所传递的对于真理和人性的探索,让我对于人生的意义和价值有了更深刻的思考。鲁迅先生通过对于底层人民生活的描写和对于社会现象的剖析,形成了他独特的思想体系和对于世界的看法。
最后,我相信《呐喊文学》作为一部经典之作,将会一直影响着后世的读者。其所表达的思想和对于人性的思考,在当今社会仍然具有重要的意义和深远的启示。无论是对于文学的理解还是对于社会的思考,我们都应该从中汲取智慧和力量。
总之,《呐喊文学》是一部充满痛苦和批判的作品,它通过对于社会和人性的揭示,让人们不断思考和反思。在读完这部作品后,我对于鲁迅先生的才华和见识有了更深刻的认识,并对于这一时期的文学和社会背景有了更加全面的了解。通过阅读《呐喊文学》,我们能够更好地理解和把握当代文学,并从中寻找到人类社会发展的方向和可能性。
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集,里面的故事反映了古代封建思想对人民的精神荼毒。以下是小编收集整理的有关呐喊小说集阅读心得体会,欢迎大家前来阅读。
鲁迅先生在年轻时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但他也并不认为可惜。“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分。”鲁迅先生说。这便是《呐喊》的来由。
那段记忆把社会刻画得入木三分,如此独特,如此博大。鲁迅先生在《呐喊》中,也用”哀其不幸,怒其不争“八个字来概括了那个时候的中国人民,以及对他们的怜惜和悲伤。
每一篇文章,都是一把能刻画出真相的匕首;每一段言辞,都是一捧能散发出幽香的花蕾;每一个字眼,都是一盏能照亮回忆的明灯。正如《孔子》中所领悟的——鲁迅先生本想表现出世人的凉薄,我却看到了封建时代读书人的悲哀,自尊心其强却没有地位,便毫无用处,可供卖弄的却仅有不实用的臭学问,这种学识,钳制了人们的思想,只把当时的读书人埋入了暗无天日的深渊。处在社会底层的孔乙己,因为家境贫寒,好吃懒做,无所事事,却又向往社会上流阶级,他在咸亨酒店中唯一穿着长衫站着的吃酒的客人,也便成为众人的笑柄。孔乙己还还以偷为职业,被打个半死,默默离世。鲁迅先生在刻画人物时,并非像西方小说家那样大段大段地描写,而是抓住最具特点的地方寥寥几笔传写精神,这就是独特之处,或许正如西方油画同咱中国国画的本质区别吧!
还有《故乡》的那个见什么人说什么话的“豆腐西施”,以及和迅哥从小玩到大的西瓜地里的脖项银圈的小英雄闰土,长大了见到老爷时欢喜又凄凉的神情,从而体现了当时下层人民的麻木不仁,及在受到封建势力压迫下和社会影响下的情形。《药》中亦能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶残的刽子手康大叔,因为小儿子小桩的痨病而拿出所有的家当去买了个血馒头的华老桩,和那些在茶店里议论纷纷的茶客,但是文中最不幸的就是因为革命而被处死,最后用自己的血做了血馒头,这一切都说明了当时的社会的状况,康大叔的残酷、卑鄙、仗势欺人,华老桩的愚昧迷信,茶客们的麻木和人与人之间的势利,夏瑜的英雄气概,但是完全脱离群众的革命是无法成功的。而《狂人日记》的优秀之处在于它用了日记体和精神病人的内心独白这种手法。
当然,我最喜欢的是《阿q正传》,“精神胜利法”不是人尽皆知么?那么它到底好在哪里呢?作文一部小说,它亦成为了世界名著,个人认为是其对人的深层的无意识心理微妙而又犀利的洞察,他的语言总是独特而又给人以深刻的印象,但在这篇小说中表现得尤其突出。《阿q正传》中的阿贵,由于受剥削受压迫而要求革命,但又因为受愚弄受毒害而落后,不能真正觉悟,最后还是被迫害致死。阿贵是旧中国的一个贫苦农民。在未庄,阿贵连姓赵的权利都没有,所以被人叫着阿q,他勤劳,专做短工,但穷得只有一条“万可不脱”的裤子;他是弱者,受了欺负却又欺负比他更小的小d;他挨了打,常用“儿子打老子”来安慰自己,在精神上求得胜利;他常为生计发愁,而关于妇女的和婚姻,他还要“合乎圣贤经传”。野蛮的压迫剥削使他贫穷无奈,深重的愚弄毒害是他麻木。从他深恶革命到“神往”革命,都表现他对革命对象,革命目的等的认识都是极其模糊的,是小农经济的闭塞短浅的心态。他的革命行动是到静修庵里胡闹。当假洋鬼子不准他革命时,他恨假洋鬼子,却又恨起造反了,这些都是阿贵想革命却又没有觉悟的表现。
在《呐喊》这本书中,想这样的文章还有许多许多,鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了之后,能够清醒起来,鲁迅先生用幽默而又带有鼓励性质的语言,激励半梦半醒,一代又一代的中国人。
鲁迅先生不愧是我们民族的脊梁!
现在的中国人民,为和平崛起而呐喊,为科学民主而呐喊,珍惜现在,为中华为未来而奋斗吧!
慢慢地翻开那本厚重的《呐喊》,我的目光停留在了一篇并不出名的短篇小说上——《明天》。
很平凡很普通的两个字,很平淡无奇的一篇文章,却看得我心如刀绞,眼前竟不知不觉地蒙上一层雾。
明天是什么?
有人说,明天是美好,是光明,是快乐,是希望;有的人说,明天是将来,是无法预知的一切……然而这些在四嫂子的眼中都只化作两个字——逃避。是的,明天对于她来说只能是逃避,逃避今天的磨难。——除此之外,她又能怎样呢?曾经的她,肯与今天的暗夜作斗争,肯在深夜里用自己里用自己的双手纺出一张张绵纱,纺出一个个美好的未来,她也原以为一切会好起来,以为宝儿会慢慢长大,会卖馄饨养活她。可是她错了。是的,她错了。她只是一个粗苯的女人,远远不知道自己的双手无法与今天的暗夜抗争。所以她最爱的宝儿死了,永永远远地死了。
所以单四嫂子放弃了,不再与今天的暗夜抗争了,她已经变得和大多数人一样了,已经把梦想毁灭了,已经把明天当作逃避了。
是的,单四嫂子只能任凭这个黑暗社会打压,只能逃避,她的明天即是逃避了。文章结尾处她最后轻轻关掉的灯,其实也不过是她关掉的希望了。
可悲啊,真是可悲啊!
但是谁又能说这不是这个黑暗社会中最真实的写照呢?
也罢了吧。
也不能说:鲁迅是伟大的,然而谈者太众,以至失了新鲜感;又不能说:我这篇是不同的,我是想要说些不一样的。所以,确乎是个困难的话题。然而,一本《呐喊》,薄而沉重,中国的学生们,无论如何算是读了大半的,年来岁去,谁人读起开篇自序里的字句能不唏嘘自叹的?有多少人到中年,累了歇了,坐椅子上一声叹息,连吐落的第一口气里都有着疲惫的痕迹,于是鲁迅们能够想到的,有时候惟有鲁迅。一个民族文化的着落点,有失便就有重构,倘若说旧文化隳于五四,则新文化的构建,有一大部分乃可以说是从《呐喊》而起,这之间,有着总体与个人差异的说法,所公认的,是鲁迅作为旗手,举的标志物明白而辉煌。
在自序中,鲁迅写道:“假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有许多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来,惊起了较为清醒的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起鲁迅们么?”这是作者最初的困惑和最审慎的态度,得来的回答不够令人满意,却现实功利且无可奈何。
一个问题浮现:究竟是谁人的呐喊声?——关于呐喊者,关于呐喊本身。困惑首先在于鲁迅的身份定位:知识分子否?还是作家?抑或学界同声呼唤的启蒙者?最切实际、最大的可能是三者兼具。我们意愿读懂《呐喊》,向往理解作者,因而这是困境,也是高潮。
竹内好眼中的鲁迅,是个孤独的知识分子,之所以说“作为启蒙者的鲁迅和近似于儿童的、相信纯粹的文学的鲁迅这种二律背反同时存在的矛盾同一”,恐怕也是由于看出了鲁迅形象注定无法单一的历史文化定位。
郜元宝有言,“在现代中国,纯粹观念形态的思想很难生根,能在现代中国生根的思想必须像鲁迅的文学那样,带有个体生命的气息,就是说,必须具有文学的形态。文学之外无思想”——能不能这样说呢?正是由于鲁迅身上既承传了古士大夫们的风骚之骨,又显露出新的社会阶层敏锐的洞察和感悟力,且兼具之前所未有的时代启蒙者的特殊方法论意义,其难得的完整性和客观性决定了鲁迅在中国现代文学史上的特殊地位。
首先,一个不争的事实是建国前大部分的知识分子归类于资产阶级,然而作家不是,甚而有众多作家誓言与知识分子的固有身份定位决裂,如沈从文所宣称的那样。我们会发现,一旦历史政治形势与时代命运非正常的密切起来,此一现象便绝不单一。这种令人尴尬的情形似乎反映出特定历史阶段作家层与知识分子阶层的剥离,纵然作为时代丰富性的标志之一,但却造就了同时代文学最大的暗伤:斗争无所不在,且都局限于当下和表层,无法深化作品主题,亦不能超脱自身于时代之外。
就知识分子、作家以及启蒙者三个身份所涉及的范围来说,知识分子最具私人性;作家由于其作品的公众性,必须具备相当程度的大众和普世原则;而启蒙者这一身份,则反映出整个时代乃至超越时代的需要和宽泛,正如t.s.艾略特在其《传统与个人才能》中所指出的,任何一个诗人或作家必然与其整个民族的历史发生某种联系,鲁迅们一面创出新的历史份额,一面将自己添加进历史,成为整体的一环——这是作为诗人或作家的必然和超然。
作为启蒙者的作家或者说知识分子,鲁迅本身可能并不能非常清楚的反映出这一点,但鲁迅的身上定然有着集结整个时代最典型、最清晰且最能与历史相协调的样貌特质。而之于近现代的中国无可置辩的是,能够超越时代,将进步的作家身份与知识分子的传统近乎完美的结合,并创造性的赋予其难能的启蒙者角色定位的,现代作家中,只有鲁迅一人。
上个月我读了一本书--------《呐喊》,这是鲁迅的第一部小说集。搜集了他在54革命高扬时期创作的短篇小说。
《呐喊》描写病态社会中不幸的人们,以便接出病苦,以引起疗救的注意。作者创作的目的是由于未能忘怀于当日自己的寂寞罢。所以有时候不免呐喊几声。聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不禅于前驱。
这就是作者创作的目的。
文中的《药》,是写一位革命者,为了民众而牺牲了,而民众回报的却是冷漠和歧视,他的血,成了民族治疗疾病的药引子,连他的母亲也不能理解他,反而为他的行为感到羞愧。
《头发的故事》中,一个人因为剪了头发而被人辱骂。
总之,《呐喊》是对那些愚昧的人的一种批评。真是淋漓尽至啊。
让我们一起了解这其中的一篇,就选《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一个站着喝酒且却穿长衫的人,这让人感到好奇,所以让人更想读下去。
然后就是身上突然多了几个伤痕,让人更加的好奇地读下去。当别人说他偷别人的东西时,更让人不思其解,然后就是他偷东西的原因------就是因为自己的工作没了。
这又让大家对他感觉是一个不务正业的人,都以为他会被抓去坐牢。但结果是她没有去,而是被打。最后不知去了哪里。
这些都揭示了当时社会的黑暗。
我也希望大家多看看鲁迅的作品。
我很少看短篇小说,也很少接触它们。直到有一天,我无意间发现了《呐喊》。我不经意地随便一翻,没想到我一下子就被作者那爱国爱民的精神给迷住了。
这本书是著名作家鲁迅写的,里面收纳了十多部短篇小说,篇篇文字清新,耐人寻味,用了白描的手法刻画出一位位个性鲜明的人物,通过细致描写他们的举动,真切地反映了作者对当时社会风气的不满和无奈。文字表面看上去普普通通,其实含意深刻,非常具有斟酌的意义。
在这些小说中,我最有感慨的是《狂人日记》,这是一个略显恐怖的故事。讲的是鲁迅发现他哥哥有一个惊人的秘密:在外面和一群人杀人煎肉吃,我刚看到这儿,也吓了一跳,觉得这是一篇贬义的小说,不算是好小说。可后来,书上说鲁迅之前的一个失踪的妹妹很可能是被哥哥吃了,而且自己的饭中也可能被哥哥放了几块,为之伤心和后悔。原来写这样一个缺德的故事是为了强烈地衬托社会制度的差劲。向人们严重又慎重地讽刺了矛盾和烦乱的社会。说了这么多,重点都是在讽刺社会,可之前不是说表达了作者的爱国之情吗?当然,这一点是深层次的,其实讽刺社会是为了什么?还不是为了盼望社会能早点焕然一新,让大家都有民族忧患意识,让祖国繁荣富强。本书的中心就在这里。
好书就像一位形影不离的朋友,将陪伴你一生。啊,《呐喊》我要永远珍藏你!
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呐喊文学是中国现代文学史上的重要篇章,也是中国文学与社会变革相互作用的产物。作为一名学生,我很幸运地有机会读到了这部经典之作,并深受其影响和启发。通过阅读《呐喊》,我深刻体会到了文学的力量和作品背后蕴含的社会意义。
首先,阅读《呐喊》让我感受到了作者对现实的深刻洞察和对社会问题的关注。鲁迅通过小说中的人物和情节,直面了当时的社会现实,揭示了社会的黑暗和不公。他用刻画人物的方式,将人性的丑恶和社会的丑陋无遗地呈现在读者面前。通过描绘主人公孔乙己的悲惨遭遇和社会对他的歧视,鲁迅着重强调了人与人之间的冷漠和社会道德的缺失。他以冷峻的笔触透彻地展现了社会的丑恶,引发读者的思考和警醒。
其次,我深深地感受到了文学的力量和作品的感染力。在阅读《呐喊》时,我仿佛能够听到作者的呐喊,感受到他内心的焦虑和对社会困境的忧虑。鲁迅通过小说中富有张力的叙事方式,深入人心地呈现了人物的命运和社会的囚徒。他的文字简练而有力,充满了力量和激情,引起了我对社会现实的强烈共鸣。在我阅读过程中,这些形象真实的人物和扣人心弦的故事情节,使我深深地被其感染和震撼,也让我更加关注当下社会的存在问题。
第三,通过阅读《呐喊》,我意识到文学是一种如何表达和传递信息的艺术形式。鲁迅善于运用细腻的描写和生动的语言,将自己的观念和思想娓娓道来。他不仅通过文字让人们认识到社会上的问题,还运用夸张和讽刺的手法,通过小说中的情节和人物的行为,告诉读者他的价值观和思考方式。通过阅读《呐喊》,我理解到文学作品并不仅仅是为了娱乐和消遣,更是一种向读者传递思想、启迪心灵的载体。
同时,鲁迅在《呐喊》中对于个体命运的无助也给了我很深的思索。他通过细腻的描写和人物性格构建,将小人物的生活琐碎和命运困境展现得淋漓尽致。小说中的人物或是因为社会环境的压迫而无法自拔,或是因为自身的无能而处处碰壁。在现实生活中,我们往往经历类似的挣扎和困境,但我们也应该明白,每个人都有改变自己命运的机会,我们应该发挥自己的智慧和能力去克服困难,为自己的人生寻找出路。
最后,通过阅读《呐喊》,我认识到文学的力量和独特的魅力。作为一种艺术形式,文学能够通过文字将人们的内心世界展现出来,让读者与作者进行心灵的交流。文学不仅仅是为了消遣和娱乐,更是一种启迪思想和唤醒意识的工具。通过阅读文学经典作品,我们可以获得更加深入的人生感悟,了解社会问题,思考人生的意义。我希望能够更多地读到这样的作品,不仅让我享受阅读的乐趣,更能够在其中找到启迪和成长。
自从读了《呐喊》这本小说后,我一直被它深深地震撼着。它的作者鲁迅先生,是一位伟大的文学家,他的小说作品无一不具备独特的思想性和感染力。《呐喊》这本小说,以其深刻的社会批判和人性的探讨,让人们对于生活和未来有了更加深刻和全面的认识。
第二段:生活的杂质。
《呐喊》这本小说,展示了那个时代特殊的社会环境。小说中,那些底层人民的生活,被描绘得鲜活而真实。鲁迅时常用“杂质”来形容那个时代的社会生活。人们的生存环境,残酷而苦涩,劳作所得却又微不足道。这种贫穷的生活状态,在很多人心中犹如一根钉子,让人们在极度压迫下,永远无法得以解脱。这些杂质的存在,深深地影响着人们的心灵与世界的真实面貌。
第三段:思想的碰撞。
《呐喊》这本小说,不仅仅反映社会的杂质,它更重要的意义是,为被压迫的人民提供了精神解脱的希望。在鲁迅笔下,一些一方面受着贫穷之苦,另一方面却仍然对社会保留着希望的人们,逐渐显露出了他们内心深处的一份激情与疯狂。这种疯狂是一种反抗、是一种反击。这种反击传递了对现实局面的不满和对未来的憧憬,是深刻的思想碰撞。
第四段:对人性的探讨。
《呐喊》这本小说,一方面展现了那个时代堆积如山的生活难题,另一方面展现了人性的不同层面。小说中所推崇的人性,可以从余部的作品中感受到。余部的出现,配合了人民已经识到生活与人的关系的思想意识,把现实和理想引向了更高的阶段。他追求内心世界的统一,探索现实与理想的结合,充满了人性完美与向上发展的追求。这种追求,构成了一种人类文明上的一种新的人性类型。
第五段:感想总结。
在读《呐喊》这本小说的时候,我不仅学到了很多关于社会历史的知识,更深刻地理解了人性的不同层面以及人类社会的发展与进步。这本小说,不仅改变了我的知识结构,也让我对人性的探究更加深刻。人性的探究,不仅仅是文学家们的探寻,也是每个人自己成长历程中最重要的事情之一。希望我们能够珍视这份对人性探寻的追求,继续探索改进自己,为我们的人生之旅注入干劲!
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《明天》是收录在鲁迅小说集《呐喊》中的一篇,主要讲述了单四嫂子失去儿子宝儿,失去了希望这样一个故事。而鲁迅在《呐喊》自序中提到“在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的,至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如我那年青时候似的正做着好梦的青年。”从开始接触鲁迅的作品,我便不大喜爱他的文章,总觉得很深奥读不懂,甚至有时会觉得他的文字有些极端化,基于一定的时代背景完成的一篇篇小说,倘若不了解那背景,小说中的内容恐怕也无法理解。鲁迅在一次观看幻灯片的过程中,发现围观者的麻木不仁,这比身体上的病态更可怕,面对那时中国社会上的百姓精神上的决定弃医从文,希望能够唤醒国人内心的良知希望能够从这个方面拯救中国的“明天”。
事。看起来似乎都是为单四嫂子好,可阿五从单四嫂子手中接过宝儿的时候还不忘占她的便宜,或许这才是他的主要目的。与单四嫂子说话又被冷落,后来干脆说自己和朋友约好吃饭的时间到了,便把宝儿还回她的手上。自己得不到好处自然不愿意继续帮忙。至于王九妈,在见到单四嫂子抱着宝儿看完医生回来时,端详了宝儿一番,把头点了两点,摇了两摇。这是什么意思?又没有表明,宝儿死后也在热心的打点着,但却让人觉得她很冷血因为在合棺时她对单四嫂子的哭很不耐烦,可正常的女人不是应该在这样的场面好好劝说单四嫂子吗?甚至。咸亨掌柜受托帮助弄来棺材,看样子似乎是一个好人,但是却总让人觉得他从单四嫂子那一副耳环和一支裹金的银簪上捞到什么好处。最后,也是最不像害死宝儿的人,他的母亲,单四嫂子,按说单四嫂子的生活是一场悲剧,在那样的`社会中,寡妇死了儿子还能有什么希望呢,还能有怎样的明天呢?她是一个粗笨的女人,在为儿子治病上,她几乎花光了自己所有的积蓄,神签也求过了,愿也许过了,单方也吃过了,可宝儿的病就是不见好,这是为什么?没有采取正确的方法治疗,自然好不了。当然,在那样的社会环境中,单四嫂子的所作所为很正常,换做是任何一个母亲都会跟她一样,有哪位母亲愿意自己的孩子死去呢?单四嫂子的人生就是一场悲剧,而造成这场悲剧的又是谁?当时的社会又有多少不是这样的状态呢?所以说麻木不仁永远是那群人的共同特点。这是让鲁迅等有志青年的所感到痛心的。
在《明天》中宝儿是单四嫂子的明天,但是宝儿最终还是离开了,
这让单四嫂子的明天更加灰暗。明天,本来是给人以希望的一个词,现在却让这场悲剧加重了悲伤的色彩。单四嫂子的悲剧是个人的,更是这个社会的。但是,鲁迅笔下的看客看到的不是单四嫂子失去了希望,反倒是她失去了精神支柱后的孤独。他们所考虑的是所有的事情会不会给自己带来好处,会不会让自己感到快乐,其余人的喜怒哀乐才不会影响到自己的生活,最多是人们在茶余饭后所讨论的八卦罢了,如此一来,便是国民愚昧的且不愿意改变现状。
总而言之,《明天》中依旧是鲁迅风格的展现,他的写作方式始终是那样的辛辣和讽刺。明天也是他一直所追寻的,致力于其中,一生不悔。“只有那暗夜想变成明天,却仍在这寂静里奔波。”单四嫂子的明天是个悲剧,但是整个社会的明天在有志之士的努力下很美好!
《呐喊》是中国现代文学经典之一,它由鲁迅创作,讲述了一些中国近代社会中的不幸遭遇,以及人物们的生活辛酸。读完这本书,我深刻地感受到了文学的力量,也体验到了生活的苦痛与艰辛。在这篇文章中,我将分享我阅读《呐喊》的体会和心得。
第二段:作品背景分析。
《呐喊》是鲁迅先生的代表作之一,它讲述了一些故事和人物形象,反映了当时中国社会的种种问题,如贫困、饥饿、疾病和不公平的社会制度等。这些问题在今天看来似乎已经解决了,但它们在那个时候却是普遍存在的,让人们难以忘怀。这本书从一个侧面反映了当时社会的状况,也引起了人们的深入思考。
第三段:作品人物分析。
阅读《呐喊》的过程中,我感受到其中的人物形象非常真实和生动。他们都来自各自的背景,有不同的思想和情感。他们的命运倒霉或不幸,但他们却不愿被这些困难打倒。例如:《狂人日记》中的主人公,他的家庭背景很恶劣,他受到了许多教育的摧残和压迫,导致他精神崩溃;《未婚妻》中的女主角,她身体残疾,而且无法与她所爱的人在一起,让人感到她的痛苦和内心坚韧。这些人物形象让我深深地体会到了生活的辛酸和困难,也感受到了他们面对困难时的勇气和坚定。
第四段:作品思想分析。
《呐喊》的主题思想非常深刻,它反映的不仅是当时的社会状况,更是人类内心深处的精神需求。作品所反映出的一些问题现在看来或许已经不再是社会问题,但作家具有独特的洞察力和思考力,提出了许多令人深思的问题。例如:在这个社会中,社会制度是否真正能为人民谋取福利?个人命运是否真的能被改变?面对压力和困难,我们是否有强大的精神力量来独自面对并战胜它们?这些问题都是深刻的,值得我们思考和探讨。
第五段:结语。
总的来说,阅读《呐喊》这本书是一次非常难忘的经历,它让我更加深入地了解了中国的现代文学,也让我更加深刻地认识到了生活的不易和困难。这本书所传达的信息是关于生命、正义和希望的,对人们的精神追求和思考具有特殊的启迪作用。我相信,在未来的日子里,我会不断地重读这本书,并从中汲取更多的力量和智慧。
作为一部现代文学经典之作,《呐喊》是鲁迅先生创作的一部以文明与野蛮、进步与落后为主题的小说集。通过阅读这部作品,我深受触动,对鲁迅先生一直以来的思想追求以及对社会现象的深刻观察有了更加深入的理解。以下是我对《呐喊》的心得体会。
第一段:《呐喊》中的“野蛮”的揭示。
《呐喊》中反复出现的一个主题是“野蛮”。鲁迅先生通过揭示社会现象和个人命运的“野蛮”,深刻地表达了对社会落后的忧虑,以及对文明和进步的呼唤。在《野蛮影》中,描绘了摇晃的人影中脸上的“恶相”,让人感到恐惧与恶心。这种野蛮的存在,让读者对人性的本质感到担忧,也使我深深地反思了个体与社会之间的关系。
第二段:《呐喊》中的个人命运的悲惨。
《呐喊》中的故事多以普通人的命运为背景,通过对这些命运的揭示,展现了社会的黑暗与无情。《孔乙己》中,一个善良坚韧的小人物却遭受了社会的欺压与嘲笑,他的悲剧命运令人痛心。而在《阿Q正传》中,阿Q作为一个底层人物,虽然他有着与生俱来的自尊心与骄傲感,但最终却因为社会的不公平待遇而沦为落魄的人。这些故事让我深刻认识到社会的无情,对于普通人而言,命运是多么脆弱而又无常。
第三段:《呐喊》中的社会现象的批判。
除了揭示个人命运的悲惨外,《呐喊》还通过批判社会现象的方式,对当时社会的种种问题提出了深刻的观察和思考。例如,《狂人日记》中的杜子春,通过他的疯狂和达观,发出了对教育制度和社会道德的呐喊。而在《明天》一文中,鲁迅以短小的篇幅,暗示了中国经济落后、知识水平低下等多个社会问题。这些通过细致观察刻画而成的社会现象批判,让我更加了解了当时社会的不公与落后。
第四段:《呐喊》对个人的审视与反思。
读完《呐喊》,我不禁对自身的价值观和生活态度进行了深刻的反思。《孤独者》中的主人公大学生孔乙己,由于他与外界联系的缺失,最终陷入孤独与自闭之中。这让我深思自己是否忽略了与周围人的沟通与交流。同时,对于阿Q,他虽然被压迫,却没有反抗的意识,一味地自欺欺人,最终深陷自取灭亡的境地。这让我明白了自我批判和反思的重要性,只有通过正视自己的问题,才能真正成长。
《呐喊》作为一部伟大的文学作品,给予了我很多关于文学与社会的启示。读完这部作品,我深刻认识到文学的力量,它不仅是艺术的体现,更是社会进步的催化剂。通过揭示社会问题和人性弱点,文学能够引发人们的思考和对社会的关注,促使社会变革。因此,作为文学爱好者,我也深感责任与使命,要通过文学作品为社会的进步贡献自己的力量。
综上所述,阅读《呐喊》给我带来了很多思考与感悟。通过揭示“野蛮”、悲惨的个人命运、社会现象的批判以及个人的审视与反思,这部作品给予我了对社会现实和人性弱点的独特洞察。我深知文学的力量,也意识到了作为一个文学爱好者的责任与使命,希望能够通过自己的努力,以文学的方式推动社会进步。
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《鸭的喜剧》是《呐喊》中一篇关于动物的文章,写动物却暗含着社会现象的黑暗,用鸭和蝌蚪不能向存揭示了生存竞争,弱肉强食。
爱罗先珂君抵达北京不久后,就诉苦说北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,认为这里不如缅甸的夏夜唯美。为了缓解这种寂寞,爱罗先珂君就买来十几只蝌蚪养在荷池里,他不满足这些蝌蚪便有买回了小鸡,最后再乡下人的推荐下买回了4至鸭子。他对这些带有生气的动物是有着博爱的,从不拒绝任何一种。小鸭也很可爱,深得大家喜欢,还为它去买泥鳅。可就在这间隙间,四只小鸭把荷池的水全部都弄浑浊了,荷池中再也找不出一只长了脚的蝌蚪。
鲁迅先生在这篇文章中并没有直接表达自己的看法,但从文章开头就强调了爱罗先珂君是一位盲诗人,暗示了爱罗先珂君对于大自然的爱是盲目的,他不断抱怨并且拿北京的夏夜去和缅甸的相比,这是事实鲁迅先生不能为国家辩护。可当荷池里的蝌蚪全被鸭子吃完后,才体现出了这位盲诗人的博爱是肤浅的,是不得鲁迅先生认可的,他没有在买鸭子之前便想到这些,可见他因为博爱所以他的爱微薄。
最终也没再见到爱罗先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鸭子。结尾处“只有四个鸭,却还在沙漠上‘鸭鸭’的叫。”说明了这里的结局依然很寂寞。温柔的表面下是残酷的掠食,1920__年十月是日本在第一次世界大战撤军后的日子,中国的社会现象很黑暗,鲁迅先生的文章应该是受战争影响,认为应该改变这种盲目的爱的方式。外来的事物会将原本的事物破坏,应该具有辨别是非的警觉。
只是改变环境对于自身并没有什么意义,北京依旧是一片寂寞的沙漠,买来蝌蚪只是一种平和的改变方式,是不能长久的,必须反抗强暴才会有保护弱小的能力。
假期看了鲁迅的《呐喊》《彷徨》,有一点感触,觉得这两本书有相似的感受,读完就写一本。刚开始看到这些书的时候我觉得有点害怕,因为鲁迅是一个文学成就很高的大作家,所以我可能对他的作品不是很了解,我觉得他的文章里面包含了很多那个时代的东西,我们现在看不懂。因此,我们只能看到一些简单的东西,简单地写一些东西。
在这些书里,写的东西都差不多,至少在我眼里是这样。可能是通过一些事情来揭示那个时代的悲哀。黑暗的注册制,参差不齐的人生经历,希望中国能站起来,中国人能走出无知!就像阿q的物质困惑,祥林嫂当时的无奈和封建。
这些故事没有华丽的语言,故事也不会带来成功。在鲁迅的作品中,表现了他忧国忧民的民族责任感和对中华民族的深沉热爱。他的作品尖锐有力地批判了不合理的封建制度,被誉为彻底反对封建制度的第一声春雷。他的言辞犀利,像尖刀一样直刺敌人的心脏。同时,鲁迅先生对生活在这样一个社会中的人们深感痛心。他希望通过《呐喊》小说的呐喊唤醒麻木的灵魂。被压迫的人民都应该呼喊!过来反抗!
也许这就是鲁迅想告诉我们的。当时的中国人愚昧无知,当时的中国一片黑暗。
希望能从这些作品中得到一些感悟。
《呐喊》是鲁迅先生的代表作之一,被誉为中国现代文学的奠基之作。这本小说以其思想深刻、情感真挚而广受好评,在中国文坛上产生了重要的影响力。作为一位读者,我在阅读《呐喊》过程中深受触动,体会到了生活的残酷与人性的扭曲。本文将从情感表达、思想探讨和写作风格等方面,对我读《呐喊》的心得体会进行阐述。
第二段:情感表达。
《呐喊》的情感表达极为饱满。作品中描绘了人物的孤独、绝望、愤怒和无奈,让我如同亲身置身其中。作者通过对于人物内心的刻画,以及他们与社会环境的冲突与矛盾,深入揭示了人性的丑陋与自私。当我读到主人公们挣扎求存、乞求怜悯的场景时,我感到心如刀割,仿佛听到了呐喊声。这样深入人心的情感表达,让我对于人性和社会问题有了更加深刻的认识。
第三段:思想探讨。
《呐喊》不仅仅是个体命运的呐喊,也是整个民族和时代的呐喊。作品中有不少描写的是一些普通人的命运和心路历程,他们无助和绝望的状态,其实是中国当时的整体状况的一个缩影。鲁迅先生通过小说中的不同故事和人物,探讨了贫富差距、压迫与压制、传统封建观念等一系列深层次的社会问题。他用文字揭示了社会的黑暗面和人性的扭曲,鞭挞了当时社会的种种丑恶现象。通过阅读这些故事,让我意识到作为一个国家,我们应该以人为本,追求社会公平和和谐。
第四段:写作风格。
鲁迅先生的写作风格独特而鲜明,直抵人心。他的文字幽默中透露出辛辣的讽刺,掺杂着深情和犀利。他运用夸张和夸张手法,以及生动形象的描写,使人物形象栩栩如生。他对于细节的把握和描绘更是精确而到位,让人感受到作者对于每个场景的熟悉和生动。鲁迅先生通过这样独特的写作风格,让作品更加生动鲜活,贴近读者的内心。
通过阅读《呐喊》,我领悟到文学的力量是无穷的。这本书深刻地影响了我对于生活和社会的看法,让我对于现实问题有了更为清晰的认识。读完《呐喊》后,我也开始关注社会问题,关心身边的人们,尝试以我能做到的方式去改变身边的世界。阅读《呐喊》不仅是一种文化的享受,更是一次认识自我的过程。通过这本书,我更加深入地思考了人性和社会问题,也对于文学的力量有了更为深刻的认识。
总结:
《呐喊》是一本思想深邃、情感饱满的作品。通过丰富的情感表达、深入的思想探讨以及独特的写作风格,鲁迅先生深刻地描绘了那个时代的社会现实和人性的扭曲。作为读者,我从中体会到了生活的残酷与人性的丑陋,对于社会问题也有了更加清晰的认识。通过阅读《呐喊》,我开始思考自己的人生态度和社会责任,也更加珍惜眼下的每一天。读书不仅是一种文化的享受,更是一次认识自己和世界的旅程。
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书是一叶扁舟,带你遨游知识的海洋;书是动人心弦的歌曲,让人如痴如醉;书是一双翅膀,带你领略万千的世界。在寒假里,我读了《呐喊》。
《呐喊》是鲁迅先生创作的短篇小说合集,其中收录了《狂人日记》、《阿q正传》、《孔乙己》、《药》等十四篇小说。这些小说真实地描绘了从辛亥革命一直到五四时期的中国社会风貌,揭示了种种深层次的社会矛盾。在这些文章中可以看出鲁迅有强烈的爱国思想,严肃认真的科学态度和勇于创新的智慧才干,是我们的骄傲!
在这么多的小说中,要说我最喜欢的,莫过于《狂人日记》了。
《狂人日记》讲的是一个“狂人”的故事,他觉得谁都要吃了他,杀害他:出门发现赵贵翁的眼色很怪,还有七八个人交头接耳的议论自己就觉得他们要谋害他;女人打她儿子说:“老子呀!我要咬你几口才出气!”,他觉得女人想咬死他;无意间听到狼子村佃户对大哥说,他们村里一个大恶人被大家打死了,几个人挖出他的心肝来炒着吃,看到大哥不住的点头,便想到了“易子而食”、“食肉寝皮”的事,越来越相信大哥和他们一伙要来吃自己;大哥带来的医生叫他多休息,他认为医生要把他养肥,可以多吃点肉;后来又觉得妹妹是被大哥杀害的。最后,他鼓起勇气发出呐喊:“你们立刻改了,从真心改起!你们要晓得将来是容不得吃人的人……”
其实,我觉得文中的“狂人”,就是觉醒的知识分子形象,他周围都是被封建礼教侵蚀了灵魂的人。他号召人们起来推翻人吃人的旧制度。害怕和抵抗他们人吃人的惯例。
所谓的人吃人,也就是封建礼教和封建制度残害、压抑人性,具有吃人的性质。当然,在古代也常有人吃人肉的事。可见封建社会有多么可怕。记得那个一望无际的碧绿的西瓜地上,带银项圈的小英雄“闰土”见到作者时欢喜而又凄凉的神情,点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。
可见鲁迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盏明灯,已笔为武器,战斗了一生,只为走出黑暗,走向光明。
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