阅读不仅是获取知识的过程，也是一个提升自我的过程，读书心得的总结是这个提升过程的见证和记录。为了帮助大家更好地写好读书心得，我为大家准备了一些范文，希望能够给大家提供一些思路和写作技巧。
在炎炎暑假中的一天晚上，我的心情久久不能平复，使我难以入眠。这是为什么呢?因为我读了一本名著——《童年》。
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部，其他两部分别是《在人间》与《我的大学》。这本书生动、形象地向我们再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活情况与高尔基的童年生活。
故事发生在阿廖沙（高尔基的乳名）三岁的时候。父亲因得霍乱病而去世，出生不久的弟弟也不幸的夭折了。这突如其来的一切，让年幼的阿廖沙与母亲来到外祖父家。一下船，阿廖沙就看到了外祖父，但外祖父的眼神让阿廖沙感受到了一股深深的敌意，这让阿廖沙非常不喜欢外祖父，但还是对外祖父充满了好奇心。此后只要是在外祖父的家中，空气中总弥漫着一种敌意，一种浓浓的“火药味”。
他的两个舅舅为了分家，为了争家产，为了争母亲的嫁妆，不惜大打出手。阿廖沙误信了表哥萨沙的话，把桌布的布角染成了宝蓝色，被外祖父用长树枝条儿打到没有知觉。无辜的外祖母好言相劝，却反被外祖父用拳头重重地砸在脸上。外祖父想强行把母亲嫁给一个独眼钟表匠，母亲反抗，不想嫁，外祖父再一次点燃了心中的怒火，吵架也就成了经常的事。外祖父与外祖母煮茶时，外祖父还要把茶叶数一数，生怕自己吃了亏，这让阿廖沙感到即可恶又可笑，他也许会想：这难道就是在一起生活了大半辈子的夫妻吗?这种关系恐怕连陌生人都不如。
母亲去世后，外祖父便把阿廖沙扫出家门，自谋生路了。
残暴、自私自利的外祖父让阿廖沙更早的知道了当时社会的丑陋和残酷，同时，也让他知道了人心的险恶。但是阿廖沙的身边也有许多善良的人。他的母亲和外祖母，是支撑他在绝望生活中的唯一信念。房客“好事情”使阿廖沙变得乐观、坚强……这些人让阿廖沙在这绝望、残酷的生活环境里，让他保持着乐观的精神，仍旧对未来的生活和社会充满希望。
看到了这里，你们有可能会感慨道：“阿廖沙真是一个可怜的孩子啊！”对！没错！他的的确确是一个可怜可悲的孩子。但在那个时代和他一样的孩子不计其数，这些孩子受到伤害，他们只能忍气吞声，顽强的生活着，没有希望，没有奢求，只想安安静静，平平凡凡的过一辈子。他们生了病没有钱去治病；他们经常吃不饱饭；他们没有钱去上学；他们只能靠着捡破烂来维持生计。这些孩子的生存状态足以体现出当时社会的腐败无能。
现在，我们的生活中也有这样的孩子。
他们有些是孤儿，失去了最亲的亲人——父母；他们有些是残疾人，他们没有和我们一样健康的身体，只能靠信念坚强的活着；他们有些是生活在战争地区，每天都提心吊胆的，吃不饱，穿不暖，还要担心自己的安全。他们不能上学，不能去玩，只能为生活奋斗着，努力着。你也许觉得他们会感到绝望。是的！他们有些人会这样，会这样放弃希望，但有五分之三的人遇到挫折，遇到困难，仍用乐观的精神去面对，去克服。他们不退缩，不害怕。他们就像沙漠里的仙人掌，在炎热的沙漠里生存——坚强不屈；他们像寒冬里的松树，在寒风的吹打下顽强的生长。
相比起他们，我们就幸福多了。我们是上帝的宠儿。降生在和平的21世纪。我们中的大多数人都是独生子女，是家里人的掌上明珠。我们有父母宠着，爷爷奶奶惯着。大部分人都过着衣来伸手，饭来张口，十指不碰阳春水的生活。我们每天坐在明亮、宽敞的教室里读书，回家后就能吃到美味可口的饭菜。我们不用做苦力活，不用为吃穿住行感到烦恼。所以，我们应该好好的珍惜现在所拥有的一切，遇到困难时不轻易的放弃，好好学习，做一个对国家，对社会有用的人。长大后，报答父母的养育之恩，报答老师的教育之恩。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，但在这个黑暗的家庭里好在有外祖母――全家人的精神支柱，她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我们的童年和他有着天壤之别。我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们甚至不懂什么叫做“打”，因为从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味，那也许是一种无法想象的痛苦吧。我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足，我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜，学会体谅，学会感恩。
书是人类进步的阶梯，书是知识的海洋，书是人类的老师。书香四溢，随风而散，却又扑面而来，让人陶醉，让人心醉了。
《童年》是万书之精粹，它流传了百年，是一本外国名著，是什么力量使它流传于世间百年呢?让我们去看看这本优秀的书籍吧！
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部。小说讲述的是主人公阿廖沙十岁以前的童年生活，记叙了主人公成长，生活的历程，描写了令人窒息的，充满可怕景象的狭小天地，小说从阿廖沙随母亲投奔外祖父写起，到外祖父交阿廖沙到人间混饭吃结束。这本书使我获益匪浅。它真实的写出了当时社会的黑暗与大人之间的恩怨。它用一个小孩子的那种天真无暇单纯善良来反衬出大人们的那种恶行。阿廖沙凭着他的乐观向上，在这种恶劣的环境下他竟然可以出淤泥而不染并且长成一个坚强刚毅有爱心的人。他真的不容易，童年的生活应该在我们看来是快乐的，幸福的。但是阿廖沙呢?他的童年生活可以说是悲惨的了。但是他在黑暗的环境中坚强着，并保持着生活的勇气和信心。最终，他成为一个善良的人。
但是，我们现在这些孩子们呢?童年时是那么无忧无虑，整天要什么就有什么，要干什么就干什么，被家长溺爱着，整天泡在蜜罐里都差点被淹死，我们这些孩子就只会淘气，身上有数不尽的坏毛病。但阿廖沙呢?他有被家长溺爱吗，他有这么幸福吗?我想是没有的。虽然阿廖沙也有点淘气，可他身上有这我们现在这些宝贝们所没有的刚强勇毅爱家人的精神，他，难道不值得我们去学习吗?同学们，让我们去改掉那些坏毛病吧让我们去学习阿廖沙吧。
高尔基的三部曲真的很让我喜欢，尤其是这本《童年》。它让我学习到了在恶劣的环境中要坚强面对并且要有信心去战胜它，要保持生活的勇气与信心，做一个善良的人。
是什么力量让这本书流传于时间呢?可能是他写出了当时的时代特点，又用人物刻画出当时人们那种向往美好未来，对自由的热烈追求的愿望吧。
《童年》——这是一本高尔基文学遗产中最优秀的部分之一，也是他的自传体三部曲之一。怀着激动无比的心情，我阅读了这本巨着，走近了高尔基。
高尔基的童年是不幸的，他幼年丧父，随后母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的小工坊主外公外婆生活度过了童年时光。
在高尔基只有三岁时，一个灾难便降临在他身上——他慈爱的父亲因为在伏尔加河下游的阿斯特拉罕城患霍乱时看护幼小的孩子，不幸染病而死。母亲也迫不得已离他而去，改嫁了两次。面对这样的不幸，我们还可以说我们的生活不幸福吗?我们的父母视我们为“掌上明珠”，有些父母对待孩子甚至到了“捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了”的地步。不管是疼爱还是溺爱，至少我们沐浴在父母的爱河里。
他在外公家时，遇到了知心朋友——小茨冈，他处处护着高尔基，替他挨打，还教了他很多道理。可是，就是这样一个好伙伴却被他的两个舅舅害死了，他又多了一份不幸。和他相比，我觉得自己就幸福了许多。至少我身边朋友围绕，他们会和我共同分享欢乐，共同承担忧愁，共同解读心事，我也永远不愁身边没有知己。
他在外公家时，不仅外公会对他声色惧厉、“男子单打”，就连舅舅们和他们的孩子也会去欺负他，除了小茨冈，只有外婆会护着他。而我们呢?不光外公外婆对我们疼爱有加，所有的亲戚连小心呵护都来不及，更何况是打骂呢?我不禁要感叹：我们的生活是多么的幸福啊!
在生活拮据时，高尔基不是坐以待毙，而是出门去捡垃圾换钱，自力更生。而童年的我们在这时候大概正享受着金色童年的欢乐，享受着家长们准备好的零食，过着无忧无虑的生活，童年生活好幸福。
通过和高尔基比童年，我受益菲浅。他让我认识到我们对于当前的生活应该抱有“知足常乐，满足生活”的心态。也许自己的生活并不是很美好，但和高尔基的童年相比，还是充满了幸福的。我们应该有对明天生活的憧憬，但不应该只是奢望或奢求。如果你想获取幸福，那么你必须要学会用自己的双手去奋斗，以收获你想得到的。但如果你只是想着坐享其成或是盼望天上掉下馅饼供你食用，那么伴随着每天太阳的东升西落，你的生活仍一成不变。
面对生活中所遇到的困难甚至不幸，我们也要想着如何去战胜，不应该是等它不攻自破，这都是不符合实际的。面对眼前的困难，你想突破的唯一途径还是依靠自己，凭借自己的智慧和力量去战胜人生道路上的一切恶魔。那么，迎接你的一定是个美好的明天以及光辉的未来。这样我们的生活才会更加美好幸福。
前苏联作家高尔基的《童年》，高尔基4岁丧父，10岁丧母，他只上过2年学，完全靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家，童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙的，童年是快乐的，童年是幸福的，童年是值得回忆的……而高尔基的童年却是恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆。《童年》是这套三部曲的第一部，讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁，他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。
《童年》这本书的主人公是阿辽沙，它的主要内容是讲可怜的阿廖沙三岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。这是一个充满仇恨，笼罩着浓厚小市民习气的家庭，这是一个令人窒息的家庭。
从此，黑暗的生活降临到阿廖沙的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。阿廖沙的舅舅们为了争夺财产，抛弃亲情，性情暴躁、乖戾、贪财、自私……他们的家里弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾。阿廖沙每天过着心惊胆战的日子，只有他的母亲和外祖母疼爱他。可他的母亲在他十一岁时也去世了……后来阿辽沙又结识了知心朋友--“小茨冈”，两人无话不谈，结下了深深的友谊。
可是，好景不长，可怜的“小茨冈”被两个凶狠的舅舅害死了。阿辽沙就这样失去了最知心的好朋友。几年后，最疼他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。尽管作品中描写了那么多目不忍睹的惨事与丑事，整部作品仍然象阳光透过云层一样放射出了乐观主义的思想光辉。
主人公阿廖沙没有被艰辛、痛苦和屈辱的生活所压倒，他满怀信心，奋斗拼搏，冲破种种障碍与不幸，不断探索新生活，这种乐观主义精神使作品在思想内容上带上了积极的色彩。这本书不仅有严谨的艺术结构，也有出色的人物形象的塑造。
《童年》中高尔基成功地运用了多种艺术手法，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。残酷自私、阴险暴躁的外公、贪图钱财的舅舅、冷漠无情的母亲、善良慈祥的外婆、快乐能干的茨冈、勤劳能干的老匠人格里戈里、快活可爱的保姆叶夫根尼亚。这些人物的塑造中，外婆、外公给读者留下的印象最为深刻。外婆的形象是俄国文学史上最鲜明、最富有诗意的妇女形象之一，她是伟大母亲的象征，也是俄国苦难生活的象征。
她喜欢唱歌、讲故事、跳舞。她慈爱、善良、刚强，在十分嘈杂和混乱的情况下，也能把人们吸引到她的周围，为艰苦窒息的生活增添了一份欢乐的情调。书中高尔基通过她的外貌描写、语言、行动以及引用大量民间歌谣、童话、故事等各种形式对其形象进行全方面刻画。
我读过很多很多的小说，青春文学读的是最多的。因为我认为，青春文学才适合我们这样的年龄去阅读，那些所谓的经典名著其实我们都看不懂。可是直至我上个学期阅读了高尔基的《童年》，我才明白，经典名著也有它吸引人的地方。因为它是高尔基以自传体的形式来写的小说，所以，小说中的故事就是高尔基的亲身经历。看完小说，我的感触挺深的。小说中的阿廖沙，也就是小时候的高尔基，是生活在一个没有光明，不见天日的世界。无边的痛苦和悲伤总是弥漫在他生活的小镇。所以，高尔基说拥有的童年，并不像我们现在拥有的那样快乐。
看完小说，我不禁感叹。在高尔基的童年里，连最基本的温饱都没有办法可以满足。可是我们的童年，是大人拿着饭碗追着我们，“恳求”我们吃饭。仔细的回想，我们的童年时多么的幸福和充裕的。可是我们却抱怨这抱怨那，实在是不该。在高尔基的童年里，他是如此的渴望读书，可是却没有条件可以供他读书。现在的'我们，在条件非常好的学校读书，可许多的同学仍然是荒废学业，把自己的时间和青春浪费在不该浪费的地方。
可是，我也从高尔基的童年里看到了我们的童年里没有的东西。比如说，高尔基的童年里没有读书的压力，尽管神父非常严格，可是也没有像我们现在的一样，到处是竞争，到处是压力。比如说，高尔基的童年里虽然没有漂亮的玩具，可是有一大帮可爱有趣的玩伴。我们的童年，尽管有漂亮的玩具，可是却没有小伙伴的陪伴。在父母的呵护下小心翼翼地长大，没有了挫折的磨练，最终总是经不住风吹雨打。
其实说到底，我们的童年是美好的，我们要好好的把童年的记忆保存在心底。我们也要珍惜我们现在拥有的一切，珍惜我们现在的生活。
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阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的贪婪，残忍，愚昧；父子，兄弟，夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵，斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳，坚强，善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
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坚强是什么?坚强是摔倒了，皮破了，再爬起来;是夜晚一个人在家的坚强……在高尔基眼中，坚强是在被鞭子抽打时，不屈的勇气。
其中，我最喜欢阿廖沙和那三位“少爷”的关系。一开始，他们一起玩游戏，可后来，他们似乎找到了倾诉的对象，互相抱怨自己对生活的不满……在他们的对话中，我明白了当时生活的不易和当时社会的黑暗。
高尔基的童年如此艰苦，但他却十分坚强。和他比起来，我童年时的困难又算什么呢?遇见不会的数学题，家长来想;在漆黑的夜晚，不敢一个人睡，家长来陪……而高尔基呢?每天都有人打他，欺负他，骂他，可他并没有自暴自弃，而是坚强地走下去，最终获得了成功。
困境是人生最好的导师。在这本书里，主人公阿廖沙就受这位“导师”的引导下用坚强的脚步走下去。在生活中，我们也理应像阿廖沙一样，不论遇到了多大的困难，也要坚强地走完成长的道路。
小时生活在农村，生活很单调。除了用收音机听听评书和广播剧之外，业余文化生活对于小孩子来讲，就剩下瞎淘了。我生活的村子里，所能找到的书籍就只有小人书。
那时只有过年，长辈才会给我一点压岁钱。可是就这点钱，我从来也不舍得乱花，都要留下来去集上买小人书，每次也只能给自己买一本。买书时，特别希望售货员能让自己看个够，但那只是奢望。售货员从玻璃柜台里把书拿出来，只允许翻一下，想逐页的读门都没有。我手里有十余本小人书之后，就开始跟同学或邻居的孩子换着看。一般都是你借我几本，我借你几本，约定好交还的时间，很快的读完。
说起《童年》这本小人书，来之不易。那是某一年的过年前夕，当时我大概不到十岁，学着刻“挂钱”，就是过年时，家家的门上或窗上挂着图个喜庆的那种，一般用彩纸刻出吉祥图案或文字。在堂哥的带动下，我买来彩纸和现成的“挂钱”样子，在家用刻刀刻。我拿了我刻的“挂钱”在集市上卖，我现在还能想象出，当时我喊“挂钱，挂钱，谁买挂钱”那稚嫩的声音。卖的不如我想的那么容易，但毕竟还是卖了一点钱。
快散集的时候，我去小人书专柜。看着玻璃柜里那些异彩纷呈的小人书，其中一本叫《童年》的小人书吸引了我。书很厚，封皮上一个黄头发的男孩，望着夜空在遐想，很孤单的样子。我第一眼就相中了。我让售货员拿给我，第一页的文字是：幸福的家庭有很多。可是，我的家庭却充满了黑暗……我一下子就被吸引了。我翻到书背面，一看价格是0.34元。这对于我来讲，相当于一笔巨款了。但此时放弃我还不甘心，在几次走出去又回来的犹豫之后，我还是说服了自己，把它买了下来。我有一种如获至宝的感觉。
这是一本根据高尔基的同名小说改编的小人书。书中的小主人公和他善良的亲人、朋友的故事让人同情。每次读着它，故事的情境都会让我泪流满面。而主人公自强不息的精神品格，也一直砥砺我前行。在那段时间，我的母亲还经常给我讲，她在我们这个大家庭的苦难历史，我就更加有了代入感。我当时还动笔要写起我的悲惨家庭，但这件事被我的哥哥以耽误学习为借口叫停了。之后，我还有幸弄到了三部曲中的其他两本，分别是《在人间》和《我的大学》。
小人书，使我爱上了文学。而我也养成了读书的习惯。上班之后，有一次逛旧书市场有卖小人书的，我费了好大劲终于找到这本《童年》，挑了一本品相很好的买了下来。当时，卖书人要了我几十元，我一点也没有犹豫。这本书，让我爱不释手，这里有我少年时的梦啊!
《童年》教会我要自强自立，也教会我要勇敢地面对生活的挑战。在我人生不同的际遇里，它都会给我不同寻常的启迪。它也让我养成了一生的好习惯——读书。
夜幕降临了，我终于用三天的时间把一本从新华书店精心挑选来的书给看完了。这本书就是《童年》，是苏联作家高尔基写的。幸福的童年是相似的，不幸的童年各有各的不幸。这本书作为世界文学巨人高尔基的一部自传体小说，，从中可以看到一个俄罗斯儿童、甚至俄罗斯民族成长的历程。
《童年》谢小主人公阿廖沙寄居在玩祖父家的生活经历。在小主人公周围，有眼力尔暴躁的外公，有慈祥的外婆，有爱喝酒闹事的舅舅，又漂亮而犹豫的妈妈，还有会跳舞的年轻学徒“小茨冈”，又抬起长腿踢妈妈胸脯的继父，有“奶奶”绿老太婆，还有一群玩草裙大战、在冰天雪地里带小岛上去偷木板的小流浪汉……尤其是外婆，是最动人的俄罗斯慈母形象之一。
我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里，阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的，他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的。其中，外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。
跟阿廖沙也就是高尔基的童年相比，我们现在的孩子真是太幸福了。就算家里条件再差，有九年的义务教育。不会像高尔基那样就算是吃不好的食物，，还是一样快乐的生活下去。
都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的90后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢?在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。
五岁丧父的高尔基，而后又经历了母亲改嫁等一系列的变故。可是这一切都无法阻止他对知识的渴望。为了上学，他只能去捡废品卖了钱当学费，自己供自己上学。高尔基身上穿的破旧，在身边的富有同学面前，受到了不少屈辱，可是他两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。把这一切化为动力，促使自己努力学习，成绩一直是名列前茅。
读完了这本书后，我想起了幼时在老家的点点滴滴。黑夜铺开幕布，夏夜院中，葡萄藤下爷爷随摇椅微摇，单手轻摇蒲扇，我搬个小椅子侧坐一旁，悄悄剥开一块酥心糖塞进嘴巴。抬头仰望满天星辰，听爷爷讲过去的人和事，那饱含岁月的声音缓缓讲着从前，车、马和行人都好像在眼前从远处而来，又即将向远处而去。
待爷爷讲累了，奶奶便微笑着讲藏于心底，将落了些许灰尘的旧事，渐渐抖落尘埃，化作轻歌哼唱“童谣是童年的蓝天和白云，是孩提时代欢乐的歌”，奶奶唱一句，我唱一句，奶奶总是打趣地问我，你知道是什么意思吗？我懵懂地摇摇头，觉得只是听着好听，唱着有趣罢了。奶奶喜欢听我用清亮的童声唱这不着调的童谣，而也总是能从奶奶的带有笑意的眼神里看到她慢慢的慈爱和幸福。
记忆一下子拉回现实，现今在如此幸福的生活中，我们不用担心没钱上学，更不用捡垃圾维持生活。身上不再是为了遮蔽的布块，而是层出不穷的潮流新款，用的也是五花八门，色彩鲜艳的文具，各种样式的书包，还有许多不知名的东西，应有尽有。而高尔基呢？他是多么的悲惨啊！别说是文具了，就算是衣服也都破烂不堪，是补丁摞补丁，还受到外公的百般虐待。相比之下，我们就像温室里的花朵，享受着小公主、小皇上之类的待遇，不愁吃，不愁喝。简直是“衣来伸手饭来张口”。但是对于高尔基来说，这根本就是神仙般的，想也不敢想的奢侈生活呀！而他却在这样艰苦的环境下勤奋地学习；相比之下，我们这些过着幸福生活的人，却是自愧不如。我想如果，我是高尔基，那一定会为自己的贫穷家境而自卑的对学习没有了信心，而他却把嘲笑化为了进步的阶梯，我真是佩服不已啊！
相比高尔基童年的生活，我们可以用——掉进了蜜糖罐一样形容现在的生活，我们和高尔基不一样的童年，看出了一代人与另一代人的不同。以后，我们也要学习高尔基那种不向困难低头，奋发向上的精神，好好珍惜我们现在美好的童年。
不得不眼睁睁看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心逐渐退化，然后扭曲成为伪成人的劣等面目，这是令人痛心和尴尬的，而且尤其可悲。
最近看了尼尔·波兹曼的《童年的消逝》这本书，对于家里有人在教师岗位工作的我来说，这本书确实引发了我的一些思考。
这本书讲述了有关"童年"的历史，包括"童年"的产生、发展以及日益走向消逝的整个过程。而这一过程是伴随着人类传播方式的变迁而完成的，信息与媒介与"童年"的起止相伴始终，文字、印刷、电视等都在"童年"的变迁过程中发挥着重要的作用。其中，我获得的的收获就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。这里，在本书的最后一章里提到过，童年作为社会结构的想法在中世纪并不存在。它是在16世纪才产生的，而现在正在日益消逝。
尼尔·波兹曼在这本书里，运用他对心理学、历史学、语言学和麦克卢汉学说的深刻见解以及常识，有力的阐述了一个触目惊心且颇具独创的论题：即?在各种媒体(尤指电视)的猛烈冲击下，儿童和成人之间的分界线越来越模糊，成人的性秘密和暴力问题等转变为娱乐，导致我们眼睁睁地看着儿童的天真无邪、可塑性和好奇心在逐渐退化，童年在提前消逝。
童年，如尼尔·波兹曼努力揭示的，是一种环境的结果。在这个环境中，一些专为成人控制的、特定形式的信息，通过分阶段用儿童心理能吸收的方式提供给儿童。由最初的中世纪里没有儿童成长发展的概念，直到15世纪中叶，活字印刷术的发明，改变了这一局面。传播技术的变化无一例外的产生了三种结果：它们改变了?人的兴趣结构、符号的类型，以及社区的本质。于是乎，教育开始发展起来，学校也开始创办起来，人们开始意识到识字的重要性，并且将儿童视为一种投资甚至炫耀成本。这个时候，童年在此发展到了峰，儿童被划分到与成人有了本质的区别。
草房子？为什么叫“草房子”呢？也许是因为油麻地小学的房子都是用一种特别的金色茅草盖成的；也许是因为这金色的天然植物造出的房子就象故事中小主人公们的童年一样有着纯粹和坚韧的美。在我看来《草房子》似乎是个简单的故事，讲的就是油麻地小学的学生、老师以及住在那里的一些相关的人的故事。
可是为什么一个描写在距离我们出生有三十多年前的平凡故事却能深深打动我们呢？不知道我后面的描述能否帮自己和大家找到答案？故事中主要人物叫桑桑的，作品介绍中说其实他就是作者的影子。书中的桑桑是个异想天开的孩子，他能做出别的孩子做不出的事情：比如为了去打鱼，他可以拆了自家的蚊帐做鱼网；可以扔掉碗碟拿碗柜做鸽子笼；他又是个敏感而富有同情心的孩子：比如为受欺负的纸月打抱不平；帮人义务送信；为了土地和学校斗的秦大奶奶，他比别人都关心；卖了自己的鸽子凑钱帮别人……虽然桑桑的学习成绩并不是很好，但我觉得他挺棒的——有创意有个性又善良！
因为桑桑是校长的儿子，所以他转来油麻地小学读书那天开始同学们就非常羡慕他,有个叫杜小康的却不欢迎桑桑的到来，他家是油麻地最富的人家，他可以做到别人做不到的事，比如别的孩子用布绳当腰带，而杜小康从一年级开始就有自己的一根皮带；别的小孩一年四季只有两套衣服，冬装和夏装，而杜小康却有一年四季的衣服；连油麻地小学的教师都没有一辆完整的自行车，而他却有。杜小康家有钱，他的学习成绩却很好。而且他不小气，常帮助同学，所以他曾经是学校里唯一让其他孩子羡慕的人。让人惊讶的是这个有钱人家是开杂物店的.？看来小生意懂得积聚也会成大钱。
可好景不长，杜小康的爸爸用几代的钱买了一船货物，回来时却发生了事故，货物都没了，杜小康爸也生病了。连杜小康的独有的自行车也被卖了，他也不上学了。让我佩服的是失学的杜小康并没有变得消极，以前在同学面前骄傲的他居然能提着篮子到学校卖杂货！还想说一下善良柔弱的纸月；她是个由外婆带大的单亲女孩，学习很好，毛笔字写的特漂亮，还懂诗词。她住在板仓，因为板仓小学有很多人欺负她，所以她到油麻地小学来读书了。
记得班主任把纸月的毛笔字给校长桑乔看的时候，校长有说不出的惊讶。当校长问纸月这是谁教她的时候，纸月却说：“没人教。”校长奇怪了，这写法那么到位是不可能自学出来的。
书上没有说是谁教的，但又看下去我觉得可能是离板仓不远处一个寺里的慧思和尚教的，因为书中说到他有一手好字，写纸月失踪时也说慧思和尚和纸月一起失踪了，这表明他和纸月有那么点关系——我希望他就是纸月的父亲，这样孤独的纸月就有了依靠，不会总受人欺负了。对了，还有那个最奇怪的秦大奶奶，她从前为了争回自己的地，经常和学校作对，但后来她却为了要救回被水冲跑的属于学校的一个南瓜而失去了生命……看得真让人感觉伤感。《草房子》中发生的许多事情也许今天的我并不能很好的理解，可是那些有点伤感中透露出的生动活泼、单纯美好的情感却让我感受到了一种积极乐观的生活态度：那种我无法体会的在贫穷艰难的生活中人与人之间互相帮助，互相依靠的情感；那种在困苦中依然能寻找到不同快乐的能力甚至让我有点羡慕。
在我未读这部作品之前，我一直以为贝多芬是一个很幸运的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整个人生中最不幸的事都给他遇上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失聪了，这是多么悲惨的一件事呀！而且这种对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运；他贫穷，却既不趋炎附势，亦不迎合潮流，始终保持独立的人格；他孤独，却能以热诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界。然而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀的.作品。
贝多芬的勇敢、努力、坚持并没有白费，因为他终于成功了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感。然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的实力得到证明，所以最后他攀登上了生命的颠峰。
罗曼。罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不安于平庸的人说来，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福而言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神；二是永远保持人格的尊严，恪守个性的独立，既不屈从于强权，也不盲目地随大流；三是具有关怀人、爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身。
童年是高尔基根据自己的童年写的一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇时期的黑暗、残酷和非人生活。高尔基从小就生活在这样的环境中，无论是精神上还是身体上，都遭受着巨大的痛苦。但高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
原名阿列克谢的高尔基·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他从小就失去了父亲，带着母亲和祖母来到祖父家。所有这些都只是英雄阿廖沙艰苦命运的开始。祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。爷爷负责家里的一切。他脾气暴躁，视财如命。主人公阿廖沙经常因为犯错而被打；两个叔叔经常为了分居而争吵和打架；家里的女人没有地位，让丈夫打骂发泄。这一切都在阿廖沙幼小的'心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了祖父家，独自踏上了社会。他在很多地方打过杂，在此期间阿廖沙被欺负，但他还是活了下来。因为他一直被自己坚强、不屈服、不屈服的精神和信念所支撑。
时代在不断进步，但人们变得越来越懦弱。当他们遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。屠格涅夫说：“如果你想快乐，你必须首先学会承受痛苦。”完美的生活必须付出，才能长久，才能奋斗，才能得到。
读到《小橘灯》这本书已经是几个月前了，可是现在想想，还是记忆犹新，回味无穷。
《小橘灯》这本书是作家冰心所着的散文集，有好多个故事组成，有《寄小读者》《国旗》等等，其中最著名的就是小橘灯了，因此把它定为题目，《小橘灯》的主要内容是讲一个八小女孩的故事，她是一个善良，勤劳又乐于助人的小孩子，从中可以体会到真善美。
我觉得很佩服，她能独自去不认识的人的'家里借电话，而我却不能——因为我是一个生性很胆小的女生，虽然已经十一岁了，可仍然不敢走夜路，“胆小如鼠”这个成语用来形容我是在适合不过了。我喜欢这个文中的小女孩，她善良又纯洁，直到替别人着想，作者回家的时候，因为天色阴沉，小女孩就用橘子皮做了一盏小橘灯为作者照路，虽然她的光很微弱，可是，却饱含着小女孩对作者的感谢与关爱，那个光芒，是友谊之光!
亲情和关爱并不只在于惊天动地的事实，只是一个微小的举动就可以体现，我觉得这本书真的很好，向大家推荐，希望大家都可以像故事中的小女孩那样，有一颗淳朴善良的心。
有人说：“读书有何乐？即使有，也只不过是黄连树下唱小曲，苦中作乐罢了！”有人干脆说：“读书太苦！”如果读书只是为了分数读，那便陷入了题海，只会一再的背诵，不会去探求，那便是件苦差事。若读书是为了探求真理，那么离真理越近，就越发现真理的迷人，那便是：“读书乐，乐在其中。”
犹太人将读书置于很高的地位，孩子一出生，他们便会在书上涂上一层蜂蜜，让孩子去舔，所以孩子从小就知道书是甜的，他们也会将书放在枕边和过道上，可供随时翻阅。在犹太人眼里，书如同蜂蜜，读书就好像蜜蜂在采撷花粉一样；打开一本书，就好像打开一个快乐烂漫的乐园。可以这样说，每4500个犹太人就拥有一座图书馆，以读书为乐已经深深融入了犹太人的血液里，也使他们在人类发展的长河中光芒四射，据统计，从1901年至今，全世界共有800多人获得诺贝尔奖，这其中犹太人就占了近1／4，而犹太人的人口数量不到世界人口的万分之三。
莎士比亚曾经说过：“书籍是人类最好的营养品。”不错，书中的知识仿佛一道道美味佳肴，有着享不尽的.酥脆口感。《红楼梦》中林黛玉的多愁善感被作者表现的淋漓尽致，有股酸酸甜甜的味道，让人回味，那淡淡的甜香轻柔地滑过鼻子，给人以无限遐想；《西游记》中本领高强，急性子的孙悟空就像一道香辣的川菜，给人以香味浓郁，烈辣入口的感觉。这一部部好书，如牛奶般醇香，如咖啡般浓郁……让人咂嘴不已，给忙碌的人生增添了无限的乐趣。
《笑猫日记》这本书是著名的作家杨红樱阿姨写的，这本书讲了四个城里的孩子：马小跳、张达、毛超、唐飞来到乡下和巨人阿空一起摘桃子。
来到乡下没多久，他们就认识了女鸭子麻花儿。每天早上，麻花儿都要在村子里散步，村子里的人都把早已准备好的茉莉花环向麻花儿扔去，让她把花环给有老年痴呆症的外公，和他玩套圈游戏。
麻花儿是一只容易生产幸福感的`鸭子，遇到一件事最后的时候，，她就会说：“啊我好幸福啊!”她所有的幸福都来自她对生活智慧的态度。
书里一句麻花儿的话打动了我，她说：“这世上，只有想不到的事情，没有做不到的事情。”我一开始想：“是不是真的像她说的那样呢?”后来我想到一句名言：“世上无难事，只要肯攀登!”也就是说，只要我们肯努力，就没有办不到的事情。
书不愧是人类进步的阶梯，只有你“走”一定会有许多收获，读了《窗边的小豆豆》它让我受益匪浅，书中主要说了：
由于黑柳彻子小时候的无知，而让人们误认为她叫小豆豆。小豆豆因淘气被原校退学了，因祸得福，她来到了美丽而又奇特的巴学园。而她在小林校长的精心爱护下和引导下，一般人眼里那个怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能够接受的孩子，并奠定了她一生的基础。
就因常人觉得应该做好，却被她“搞砸”的事，在作者充满自嘲与调侃的`笔下，给人们带来的不仅仅是那欢笑，令我们感受更多的却是她那纯真、善良、乐观、积极向上的天性和那傻乎乎而坚定的信念，可能就是这种傻的信念，而又让她走向成功的道路!
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