8.心得体会是对自己经验和感悟的深刻总结,可以帮助我们更好地认识自己和触发改进机制。这次团队建设活动让我体验到了协作和合作的重要性和价值,心得体会是对这次活动的一种总结和体验分享。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”又到一年清明时,宁波甬城祭祀市场又迎来了旺季。除了传统的纸钱、香烛,以及“金山”“银山”、“lv”等奢侈品,今年各种祭祀“潮品”又亮相,“海鲜大礼包”、“财富套装”等祭祀用品让人眼花缭乱。“衣食住行吃喝玩乐一条龙,要啥有啥!”有市民感叹,甬城祭祀用品越来越“土豪”。
清明节即将到来,全国各地的人们都会在此期间回乡祭祖。祭祖的时候,很多人会选择携带一些祭祀用品,或者是一炷清香,或者是一些适量的纸钱,再或是购买一束鲜花和果品,摆放在先人的坟前,如此既能寄托对先人的追思之情,也能表达逝去者的敬意。
众所周知,咱们中国人在祭祀的时候,是很重视现场仪式感的,因此,适当的祭祀用品,也是烘托现场仪式感一种必要的点缀。但是,这些祭祀用品必须建立在适量和适用的基础之上,如果用现代人物质追求和欲望,采用如“土豪”一样的祭祀用品,就有竞奢炫富之嫌。此举不但破坏了祭祀先人的仪式感,而且也背离了追思先人、表达敬意的初衷。
庄重而不浮华,严肃而不张扬,在具有传统祭祀仪式感的氛围中,为先人之墓培土插柳,洒扫除尘,不仅能够体现出后人对先人的追思和敬慕之情,同时也是重温先祖遗训,传承优秀家风的一个好时机。如果祭祖时再带上孩子,既能让孩子学习优秀传统文化,又能感受传统祭祀的庄严和内涵,更能从小涵养孩子尊老、爱老、敬老的优秀品德,为传承和弘扬优秀传统文化培养更多的后继之人。
祭祀,最终的目的是为了追思先人之恩,祭奠先人之德,而不是显示今人的奢华和排场,更不是假借祭祀之名,行竞奢炫富之实。因此,在尊重传统祭祀文化的基础上,以符合现代文明的方式祭祀先人,不仅能够很好地地传承和弘扬优秀的传统文化,也能彰显现代人文明意识和人文关怀,这种一举多得好事,作为现代人,我们每一个人都应该积极践行,进而养成习惯,成为清明祭祀文化的一个组成部分。
清明节是中国传统的传祭祖扫墓节日,每年的4月4日或4月5日,人们会前往祖先的坟墓瞻仰悼念,并进行祭扫仪式。作为一位信仰传统文化的人,我每年都会亲自参与清明扫墓活动。通过这些年的经历,我对清明节扫墓有了更深的理解和感悟。以下是我对清明节扫墓的心得体会。
首先,清明节扫墓让我更加懂得孝道的重要性。清明是孝道的重要时刻,扫墓就是表达对祖先的敬爱和怀念。每次到祖坟前,我都会为祖先整理墓碑,烧香祭奠,并向祖先行三鞠躬,向他们表达我对他们的感激和敬意。这个过程让我深刻体会到,尽孝须尽心尽力。无论是在人生的哪个阶段,我们都不能忘记对祖先的尊敬和哀思。扫墓是一种责任和使命,也是对家族的延续和回报。
其次,清明节扫墓让我更加珍惜亲情。每年清明节,家人会一同前往扫墓,这也成为了一种团聚的时刻。亲人之间的陪伴和交流让我感受到家庭的温暖和亲情的重要性。祭扫墓地的过程中,我和家人常常会分享祖先的故事和记忆,这不仅让我更加熟悉家族的历史,也增强了我和家人之间的感情。亲人的离去让我更加明白,珍惜眼前的每一个亲人,不要等到失去时才后悔莫及。
第三,清明节扫墓让我更加关注环境保护。扫墓时,我常常会看到一些不文明的行为,比如乱扔垃圾、随意破坏花草。这让我深感到环境保护的重要性。墓地是祖先安息之地,也是绿化环境的一部分。我们应该爱护和保护墓地,不仅仅是为了尊重祖先,更是为了保护自己的家园。保持墓地的整洁,种植花草树木,是对祖先的尊重,也是对环境的负责。
第四,清明节扫墓让我更加感受到传统文化的魅力。清明节扫墓是中国传统的节日活动,它承载着丰富的文化历史和习俗。在这个过程中,我了解到一些祭祀的礼仪和民俗传说,比如在祭拜祖先时烧纸、烧香的意义,以及世代相传的祭祀仪式。这些传统文化的元素增添了我对清明节的独特感受,也加深了我对中国传统文化的认识和喜爱。
最后,清明节扫墓让我更加重视生活的意义与价值。每年清明节,我都能在扫墓的过程中反思人生和生命的真谛。面对故去的亲人和墓地静寂的氛围,我会思考生命的短暂和意义。扫墓是一次对过去生活的回顾,更是一次思考未来的机会。在这个特殊的时刻,我会自问:我活着是为了什么?我要如何去过好每一天?这些问题让我更加清醒地认识到,人生的意义在于对自己和他人的奉献,要珍惜当下的每一天,过上有意义的生活。
总之,清明节扫墓是一种传统的仪式和文化活动,通过参与其中,我对孝道、亲情、环境保护、传统文化和生命的意义有了更深入的体悟。清明节扫墓不仅是传承传统的重要方式,更是一次内心的洗礼和思考。我将继续坚持扫墓的传统,以表达对祖先的敬意和怀念,也希望能通过自己的行动,让更多人重视传统文化,珍视亲情和生活的意义。
xx年的4月4日,对我个人来说,是极不平凡的。倒不是因为这是我人生的第19个清明节,也不是因为这个清明节难得的没有淫雨霏霏,而是因为就在这一天,我以xx级初级党校优秀学员的身份,在大二党支部和大一党员的带领下,参观了杨虎城将军陵园。
以前从书本上了解到一些关于杨虎城将军的资料:杨虎城将军,幼名长久,曾用名(音忠),号虎城,1893年11月26日,出生于陕西蒲城县孙镇甘北村一户农民家里。父亲杨怀福,母亲孙一莲,以农业为主,家境贫寒。他仅读过两年私塾,便为人佣工。19xx年,杨父怀福被清政府绞杀于西安,使他更加仇视清廷,他便联络贫苦农民,抗御暴政。19xx年,他投身于辛亥革命运动,1917年,参加陕西民主革命早期仅有的一支武装力量——靖国军,后又参加国民军。1924年参加国民党,拥护孙中山联俄、联共、扶助农工三大政策。先后担任师长、军长、十七路军总指挥、陕西省政府主席、西安绥靖公署主任、国民党中央监察委员等职。综观其一生,由蒲城起事,反清抗暴,讨袁护法,转战关中,坚守西安,出师北伐,回陕主政,被迫内战,直到呼吁抗战,张杨合作,实行“兵谏”,逼蒋抗日。在半封建半殖民地的旧中国,他同其他许多人一样,经历了曲折、复杂的道路;但他也有不少超过前辈和同时代许多人的地方。他特别伟大处,是1936年12月12日,同张学良将军联合一起,拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策,坚持抗日,反对内战,发动了震惊中外的“西安事变”。“西安事变”后,他被迫辞职出国。回国后,过囚禁生活达十二生之久。1949年9月17七日,被蒋介石下令杀害于重庆中美合作所之戴公祠,终年五十六岁。中国共产党中央委员会,1949年12月16日致杨虎城家属的唁电中指出:“杨虎城将军在1936年与中国共产党合作,推动全国一致抗日,有功于国家民族。”“杨将军的英名,将为全国人民所永远纪念”。
镇的杨虎城将军陵园。一个小时的路程似乎一下子变得漫长无比,一秒一秒,一米一米。终于,终于!早上10点我们终于到达了!青石的大门不算高大,但是朴实无华、庄严肃穆,厚重的历史感扑面而来。横额有“一九四九年”字样,取将军遇难之年;有“一七年”,取陵园大门建成之时,由原陕西省省长赵寿山书写的“杨虎城将军陵园”7个金字。迈进大门,一步一步走进陵园,历史的画卷仿佛就这样在我眼前徐徐展开,那一段可歌可泣、可悲可叹的历史,那一段被无数革命者和先烈的鲜血染红的历史,那些原本只存在于书本上的、我的想象中的历史,就这样一下子变得鲜活起来。就像是那被夹在时间这本厚重的大书中的干花,在我们的好奇和崇敬中被泡开,慢慢舒展着每一片花瓣,渐渐地向我们还原出一个真实的历史。陵园里的每一株苍松、每一棵翠柏,都带领着我回到那炮火连天的抗战岁月。
在大二党支部的带领下,我们开始了扫墓活动:首先是到陵墓前向革命烈士献鲜花和花圈,三鞠躬并默哀三分钟;紧接着党支部副书记介绍革命先烈事迹和致词;随后在场的全体党员于积极分子一起宣誓,以表自己的爱国情感和决心;最后是全体同学从台阶的右边有序进入纪念馆的中,在讲解员的介绍下组队聆听杨虎城将军无私无畏地为国为人民奉献一生的光辉事迹,并参观了烈士陵园。陵园分上下两层,上层为杨将军墓,左右为夫人谢葆贞、儿子杨拯中墓。下层为秘书宋绮云夫妇、副官、卫士等人墓。杨虎城的长子杨拯民1998年病逝后也归葬于此。在参观时,我看见几乎每一棵树上都挂着寄托人们哀思的小白花,像一只只展翅欲飞的纸鹤,表达了来参观的人对将军的崇敬、景仰和祝福之情。生于乱世,能不随波逐流已是不易;能不屈于钱权势力的淫威更是不易;而能坚持正义、不求“苟全性命于乱世”,却能真正为民族、为人民着想,则最是不易。而将军,不仅做到了,而且做得那么好,令全国上下为之惊叹,令举国民众得到益处,不能不说是中国历史上屈指可数的伟大功业。令我们这些后人只能在仰望时感慨、震撼和敬佩。
淡淡的惋惜与深深的自豪。是这些革命先烈为现在美好的生活,抛头颅,撒热血。他们用生命,换来了现在的幸福,换来了新的中华民族!这次活动使我进一步了解了中华民族的革命历史和自强不息的伟大民族精神,让我更加明确了历史赋予的神圣使命。
将军用他的生命诠释了什么叫“伟大”,也激励了我勤奋学习,善于创新,自觉地服务祖国、奉献社会。走出陵园大门的时候,我已经感觉到了身上的重担,也清晰的看见了未来的路。我下定决心要继承革命先烈的光辉遗志,发扬光大革命传统,精诚团结,开拓创新,为我国的现代化建设做出积极贡献。
历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失,但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。有形的纪念碑可能会垮掉,但人们心里的纪念碑却永远屹立。我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天!
我们不会忘记,我们怎能忘记!先烈们,你们安息吧!未来,就让我们来书写!
4月5日,我们学校900余名师生,开始了徒步远足祭扫烈士墓的活动。来去徒步需要3个小时,说实话,我们真的为低年级的孩子们担忧,他们能坚持下来吗?可事实是我们的孩子们的表现极为出色。低年级的孩子比较轻松的完成了徒步走到烈士墓的活动,高年级的孩子们在回来的路上表现的就各有不同了。
整个活动下来,我看到了现象:
家长:
现象一:一男家长说:“让孩子走到三一八,不他妈的把孩子累死?”
现象二:不让孩子参加。(全校缺席100多人)。
现象三:直接送孩子到目的地。
教师:
现象一:“学生能走动吗?”(活动实施前)。
现象二:让自己的孩子坐车来去,或坚持一半路程。
现象三:“我们带学生坐车回来吧?”(回来的路程)。(内心开始有抵触情绪)。
现象四:没有了抵触情绪。(回来后)。
学生:
现象一:兴奋。(去时的路)。
现象二:哀求、抱怨、无奈、坚持。(回来时的路)。
现象三:又商量到哪里去玩。(回来后)。
整个活动下来,我一直在反思:
一、是谁造成我们的孩子不能吃苦的?
唉!很多时候我们所表现的都是:说别人时,对别人家的孩子时,我们都能高谈阔论,而轮到自己时,便会找到一大堆的理由来为自己和孩子开脱。
我不知道我们现在利用我们的便利条件会给给孩子的将来带来什么样的优势?
现在走捷径了,将来离开我们的呵护呢?
说起来容易做起来难啊!自己的刀难削自己的把啊!
二、当面临选择时,我们该怎样引领孩子们?。
在回来的时候,我们面临了是坐车还是徒步的选择。当我们为了安全也为了磨练孩子们意志,我们选择了高年级的师生徒步回来。当命令下达的时候,我们感受到的首先是教师思想的抵触,既而是学生们的哀求和抱怨。
当面临选择时,我们该怎样引领孩子们?
作为一个集体,特别是作为一个集体的领袖人物,我觉得,我们首先要知道服从集体的决定,否则,我们的堡垒首先就会从内部瓦解。其次,在孩子们面前我们的精神支柱不能先倒,否则就会树倒猢狲散。
在孩子们面前,我们需要用我们的实际行动和精神来引领我们的孩子们。
只有这样,当你作为一个集体领袖人物下达命令时,班级成员才会在你的影响下服从、战斗!
伴着淅淅沥沥细雨,当我们踏入烈士陵园的台阶,才感到雨后的空气是如此清爽。春天的气息,雨的味道促使小草拱破泥土,冒出星星点点的新绿,雨后的树林更加茂密,不时有顽皮的雨珠娃娃,摇着胖嘟嘟、圆溜溜的身子,咕噜咕噜地滚下来。
在烈士碑亭,我看到了很多宏大的.名字和他们的感人事迹:在敌众我寡的战斗中被俘而宁死不屈的红二0七团团长黄琬;惨遭杀害、身首异处的中共莆田特区委员、沿海游击队队长吴承斌;弹尽负伤被捕,高呼口号勇敢就义的中共莆属特委委员、福建工农红军游击队第二支队政治部主任陈天章;因叛徒出卖而被捕,在福州西门外殉难的闽中特委书记王于洁、委员黄孝敏、潘涛、余长钺;即将挥师北上抗日,却惨遭国民党顽固派暗杀的闽中工委书记、义勇军第七路军第一纵队政委刘突军……他们为人民解放事业流尽了最终一滴血。我不禁肃然起敬。
看着,想着,我在心底悄悄地对先烈们说:“放心吧,我们肯定会继承你们的遗志,争当薪火传人!”
清明节不少人都去祭拜祖先或者是参加缅怀革命烈士扫墓活动,他们都有些什么心得体会呢?欢迎阅读下面的清明节扫墓心得体会范文!
为深入贯彻落实党的十八大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务,扎实推进“我们的节日。清明节”活动,继承传统,倡导文明风尚,根据xx明电〔20xx〕101号文件精神,我园积极开展“我们的节日。清明节”活动,现就活动情况总结心得体会如下。
首先利用清明节前的星期一举行庄严、隆重的升旗仪式,大力宣传和弘扬爱国主义精神;利用班队会时间,号召队员搜集了大量关于清明节的由来和革命传统知识,让队员们更加了解清明节的意义,从思想深处认识到祭扫活动的深刻意义;利用课余时间,让孩子们走访、慰问身边的老干部、老党员、老同志,听他们讲讲过去的革命故事。
各中队组织队员诵读了革命爱国诗篇。队员们在诵读活动中情绪高昂,他们被革命英雄的伟大事迹鼓舞激励。活动旨在进一步促进少先队员继承优良传统,做创新创优的新时代少先队员,树立从小为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的高尚理想。
为加强爱国主义教育,更好地寄托哀思,少先队还积极组织师生开展了“网上祭英烈,共铸中华魂”活动。活动中,校大队委通过“红领巾广播台”向全校师生发出了开展网上祭奠活动的倡议,号召师生以班级为单位,积极参与中国文明网开设的网上缅怀纪念活动,为先烈献花、留言,寄托自己的.哀思。各班级配合本次活动,每天在晨会时间由队员代表在班上讲一个英雄小故事,向大家介绍先烈的英雄事迹。正确引导少先队员继承先烈遗志、珍惜现在的幸福生活,励志报效祖国。
4月1日下午,在学校少先队大队部的组织下,学校三至六年级的少先队员代表手捧自制的白花,怀着对烈士无限崇敬的心情来到陆荫祥烈士墓,开展以“接过先辈的旗帜”为主题的清明扫墓活动。
为贯彻落实如皋市文明办《关于“加强馆校衔接,共建第二课堂”的实施意见》的文件精神, 3月22日-24日,xxxx学校组织四—九年级2000多名师生来到xxxxx侦纪念馆、李渔纪念馆和丝毯艺术博物馆,开展了“馆校衔接”校外教育实践活动。
此次“馆校衔接”活动的顺利开展,使同学们由衷感受到家乡丰富的文化资源和深厚的文化底蕴,有效地激发了同学们“爱我家乡,学习科技,报效祖国”的壮志豪情。同学们誓将发扬“腾江越海,登高致远”的新时期如皋精神,为建设美好的未来发奋学习。
总之,通过本次教育活动,全体师生都受到一定程度的教育,今后我园将继续对小朋友进行继承和弘扬中华民族优秀传统文化教育,增强他们的爱国主义情感。
大朗福寿园——长隆园d区一左边第四排倒数第四个,奶奶永远也不会忘记她母亲的墓碑的位置。看着大大小小的墓碑上逝者的名字,我突然一下愣住了:曾祖母叫什么名字?姓韩……叫……叫什么来着?我问自己。我们年年来扫墓,我却忘记了曾祖母的名字!我懊恼地抱紧了那束献给曾祖母的散发着淡淡雨露气息的白菊,跟着奶奶走向长隆园,那个能与曾祖母相见的地方。
终于看到曾祖母那张和蔼可亲的脸了:“慈母韩善怀,生于一九一八年十月十八日,卒于二零零六年八月初……曾孙女:郭文萱……”
雨淅淅沥沥地下着,为落满了尘埃的墓碑洗涤。忆往事,思来者,仿佛那雨滴将梦中的那点诗情画意洗得更加剔透。在雨滴交织成的雨帘下,我忆起了自己和曾祖母那温馨的一幕一幕,流淌着热泪给曾祖母跪下拜祭。猛然抬起头站起身,眼前闪过那张刻在墓碑上的黑白照片,我仿佛看见了在雨中拄着拐杖的曾祖母,静静地看着我。耳边飘过那样一个亲切的声音,是我以前经常听见的:“乖,不哭。”我轻轻掰下了那几朵菊花中洁白的花瓣,微笑着洒在了曾祖母的墓碑上。
花瓣在雨中渐渐飘落,落在了我脚下这片净土上。蜡烛在小雨中顽强地燃烧着,一丝一缕的烟雾旋转着飞向天堂。
我退到一边,静静地看着亲人给曾祖母拜祭,心中甚是感伤。猛然瞥见一缕小草竞从曾祖母的墓碑下顽强地长出来了。又是一年芳草绿。它是那么青翠,仿佛在受过雨滴的洗涤前也是那么纯净。它是那么温婉.可谁又曾想过它是从坚硬的石缝中坚强地顶了出来。不知,天堂之草是否也会这么清脆,如泉水的声音。
想起了前一阵语文课上吴老师放的节目《大家说清明》。清明清明,万物皆生于此,气清景明。春天孕育着生的希望,无边光景一时新。然而,清明节在人们心中已成了一瓶苦口的中药,总是此时把它喝下去,把悲伤与苦闷埋在心里。
清明时节雨纷纷,泪水也滚滚。但是清明又何尝不是怀恩思远的时候?正值春风化人、春雨连绵,回想起亲人的背影,感谢他的恩德,对人生也会有个新的思考或理解了。一首甘甜清丽的赞美诗,赞美着春天与美好的人生。
在清明节,我们学校派出了四班级代表学校去扫墓。在烈日下,我们整齐地排着队伍走着。经受了半个小时的行程后,我们最终来到黄云山上的烈士碑前。
足足三层楼高的烈士碑矗立在眼前,“革命烈士永垂不朽”这八个字被深深地刻在了上面。这是我第二次见到这个面孔。
仪式开头,同学们都严厉仔细地站好。雄伟的歌声奏起,我们全都地敬起队礼,同时唱起了队歌。场面是那样的庄重,严厉又宏伟。
扫墓的'一部分——默哀开头。全场一片鸦雀无声,同学们都低下了头。我不禁心如潮涌:“像革命烈士这些视死如归、一心为祖国效力的精神多值得我们学习。他们真是我们的好榜样,我肯定要向他们一样为祖国做出宏大的贡献!”
随着时间的消逝,献花也开头了。我从背包里当心翼翼地掏出一朵洁白的小纸花,双手捧着,恭尊敬敬地为烈士们献上了这朵花。
快要走了,我回头仰视这座矗立在被丛林包围的烈士碑,它犹如一座宏伟的大山,深深地立在了我的心上。
今日我们学校组织了为革命烈士进行扫墓活动。
早上,我们早早的来到教室预备了自己戴的小白花。到了八点整,我们来到操场上集合然后就动身了。在路上每个班都是怀着沉重的心情都没有一个在说笑,每个人都知道今日是为革命烈士扫墓。
来到革命烈士的墓牌前,进行了纪念想想革命烈士为了我们的幸福生活不惜自己的生命与敌人进行奋斗。革命烈士为了我们今日的生活却牺牲了自己的珍贵生命,你们为了我们“抛头颅,洒热血”用自己的身躯来维护今日的生活。
在烈士的牌前,我们全体为烈士默哀,然后在为烈士献上了自己制做的花圈把自己胸前的小白花放在了革命烈士纪念碑旁。烈士为了我们,为了今日的幸福生活,创建了新的`中国。
中国人民是喜爱和平,渴望和平的,但是中国人民从来也不屈服于外族的侵略,假如哪个侵略者敢来侵害我们,我们肯定会英勇的站出来,誓死捍卫自己的祖国尊严。同学们,国家是不是强大关键看国民素养是不是优,国民经济水平是不是高,国防力气是不是强。
假如中国符合这个条件,我想没有人敢对中国指手画脚。国家的尊严要靠自身的势力来争取,面对与某些强国的差距,我信任我们每个人都会想到自己的责任,那么我们就应当从我做起,从自身做起,努力完成学习学问锻造品德强健身体的重任,为祖国将来进展储存力气,将来好为祖国的强大做出自己的贡献,信任将来的中国历史群英榜上肯定会刻上我们某些同学的名字。人民英雄永垂不朽!
今日我们就更应当树立起这种责任意识。我们应当乐观参加到社会生活实践中,刻苦学习、苦练本事、报效祖国,继承革命烈士的遗志,为祖国的进展贡献自己的一份力。
清明节是中国传统的重要节日之一,也是中国人民纪念祭奠先祖的日子。扫墓是清明节最重要的习俗之一,而我在今年的清明节中也参与了扫墓活动。在这次扫墓的过程中,我有了一些心得体会。接下来的文章将会以五段式的方式,分别描述我对扫墓活动的感受和思考。
扫墓活动开始时,我跟随家人来到了先人的墓前。墓地是一个安静而庄重的地方,墓碑上镶嵌着先人的名字和生平事迹。在日光下,墓碑上反射着微弱的光芒,仿佛在诉说着先人的故事。我俯下身,轻轻擦拭着墓碑上略显模糊的字迹。深深地感受到,我们这一代人的责任就是传承先人的精神和智慧,让他们在我们心中永远存在。
随着扫墓活动的进行,家人们开始将新鲜的鲜花、热腾腾的食物和清澈见底的酒水摆放在墓前。我们纷纷向先人敬献了一杯美酒,一碗香喷喷的食物,以及一束鲜花。在这一刻,我突然感受到先人灵魂的存在和对我们的关注。我明白了祭祀的意义不仅仅是一种仪式,更是一种感恩的态度。通过祭奠,我们向先人表达了我们对他们的敬仰与怀念,同时也感受到了他们的祝福和保佑。
在扫墓的过程中,我也深刻感受到了家人之间的团结和和谐。每个人都分工合作,有的清理墓地周围的杂草,有的整理供品,有的整理墓碑。大家默契地配合着,井然有序地进行着工作。在这个过程中,我体会到了亲人之间的默契和爱意。每一个人都在努力地为先人做些什么,因为我们深知,祖先的付出不仅仅是为了自己,更是为了后代能过上更好的生活。
清明节的扫墓活动中,我还感受到了生命的无常和现实的冷酷。看着无数陌生的墓碑,我不禁感慨亿万生命的曾经辉煌,而又在时间的洪流中黯然失色。这让我更加珍惜目前拥有的一切,明白了人生的短暂和珍贵。在这美丽的大地上,我们应该懂得感恩与珍惜每一天,为自己和家人创造更多美好的回忆。
最后,扫墓活动结束后,我背着沉甸甸的思考和心得回家。这次扫墓让我明白,我们应该记住先人的智慧和付出,传承和发扬他们的精神。同时,在祭奠和扫墓的过程中,我们也应该更加关心和爱护活着的亲人。家人的团结和默契是支撑我们度过困难时刻的力量源泉。扫墓活动让我以全新的视角看待生命和亲情,让我更明确了人生的价值和意义。
总的来说,在今年的清明节扫墓活动中,我收获颇多。通过这次扫墓,我体验到了先人的付出和关注,感受到了家人之间的团结和和谐,明白了生命的短暂和珍贵。扫墓活动是一个令人深思的过程,让我们不仅仅是祭奠逝去的亲人,更是反思和珍惜我们当下的生活。
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”又一个清明节,又一个缅怀先烈的日子。站在烈士墓前,我们心潮起伏,思绪万千。
革命先烈们有的为了民族的独立和国家尊严献出了宝贵的生命;有的为了彻底埋葬旧世界,建立社会主义新中国前赴后继,英勇作战,抛头颅,洒热血;也有的在和平建设时期,为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。
英雄们的事迹在身边回温,的确,他们用行动注解了对人民的`赤诚。他们强悍的手臂永远指向远方。太阳从东方升起,照耀一个民族的昨天、今天和明天。穿过空间的缝隙,同学们的脸上写满了刚毅与坚强:永远不让英雄们失望。
先烈们,在中华民族面临生存死亡的危险时刻,是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城,与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。新中国的今天,更离不开我们最可爱的人们——英雄先烈们。如果没有你们,我们的国家就不会如此迅猛发展,我们也不会有现在的幸福生活。
作为当今的大学生的我们,要以先烈为榜样,深切缅怀先烈,牢记历史,明晰党史,双肩担使命,心头记责任,努力学习,刻苦钻研,把握现在,为新世纪祖国建设贡献力量,让我们的祖国变得更加繁荣昌盛。
清明节是中国的传统节日之一,也是一个重要的祭祖扫墓节。扫墓是为了缅怀先人,表达对逝去亲人的思念之情。通过多年的扫墓经历,我深刻体会到了扫墓的重要性和其中蕴含的文化内涵。以下我将从扫墓的准备工作、扫墓的方式方法、扫墓的意义、扫墓的感受和对扫墓的思考等方面分享我的心得体会。
扫墓前的准备工作是十分重要的。首先要查清祖先的坟墓位置和墓地的规定,了解相关规定是为了尊重墓地和其他人的权益。其次,要准备好扫墓所需的物品,如鲜花、祭品、清扫用具等。清明节前后市场上有各种各样的祭祖用品,但我们要选择符合文化内涵的物品,如纸钱可以用真钱代替,保持敬意的同时也能减少环境污染。最后,要对扫墓的仪式进行充分了解,了解文化内涵和讲究。只有做好准备工作,才能更好地进行扫墓活动。
扫墓的方式方法是有一定讲究的。在到达墓地后,要整理墓地周围的环境,刷洗坟墓,拿出祭品摆放在墓前。此时,我们要虔诚地向祖先敬献鲜花和祭品,以表示对先人的思念之情和对其灵魂的敬仰。同时,要烧香祭告,向祖先诉说心声,表达对他们的感激之情。扫墓时要注意端正的仪态,尊重墓地和他人,不大声喧哗,不随意践踏庄严的墓地。在完成祭祀仪式后,要认真整理墓地,不留下任何垃圾。
扫墓的意义是至关重要的。扫墓不仅仅是一种仪式,更是对祖先的敬仰和怀念,更是对亲情的思恋和传承。通过扫墓活动,我们不仅仅是来表达对先人的思念之情,还是在向后代传递着对祖先的尊重和感激之情。在扫墓过程中,我们能够更深入地了解祖先是如何奋斗和生活的,也能更加珍惜现在的生活。同时,在扫墓中,我们还能感受到祖先的陪伴和庇佑,这种信念和精神支持将激励我们在生活中勇往直前。
扫墓给我带来了很多的感受。在扫墓的过程中,看到家人为先人默默扫墓、祭祖,我深感家族的联系与传承。同时,也让我更加珍惜眼前所拥有的亲人,明白了亲情的可贵。扫墓还给我提供了一个反思人生和价值观的机会,看到先人们一生的奋斗和努力,我感到应该珍惜时间,努力成为一个有价值的人。
对于扫墓这一传统活动,我有着深深的思考。在现代社会中,扫墓的方式方法也在不断变化,如电子扫墓、网上祭祀等。虽然这样的方式简化了一些步骤,但是也有可能削弱了扫墓的庄严和肃穆感。我认为在现代社会中,要将扫墓活动和传统文化固定下来,让扫墓不仅仅是对逝去亲人的思念,更是静心凝思和思考人生的一种方式。同时,也希望政府和相关机构能够加强对墓地的管理,让墓地保持庄重与尊严。
总之,扫墓不仅仅是一种文化传承,更是一种对先人的敬仰和怀念。通过扫墓,我们能够更加深入地了解祖先的奋斗历程,也能更加珍惜现在的生活。同时,扫墓还让我们反思人生和价值观,并且在传承中不断发展和创新。希望我们能够时刻保持对祖先的尊重和感激之情,在家庭中传承和发扬祖先的优秀品质,努力成为一个有价值的人,将扫墓的意义延续下去。
让我们走近英烈,让波澜壮阔的历史涵养我们的民族精神,让烈士的鲜血和生命滋润国家文化软实力,让我们学习先烈的献身精神,用我们学到的知识建设国家。下面是关于清明节扫墓。
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屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘了屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃了我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视了他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军队侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的,他为了祖国,为了社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。
祖宗给了我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
每当到了清明,天空也会随着人们的心情,下起杏花小雨。雨越下,人们的心情也越发悲伤。这时,我不禁想起了杜牧的那首清明诗。
清明下雨,这已在人们的脑海中成了一个概念。充满哀思的清明日,似乎有了春雨的身影,才更能使人感受到节日的氛围。雨不停地下,石级小路,被雨水冲得明净光滑。
路旁的竹子,被春雨罩着,雾蒙蒙的,很难看到远方;山下的村子里,一片绿意,盛开的桃花,被藏在着四月的春雨中,显出一番诗情画意。这迷人的绿意,这朦胧的细雨,好似颜料滴在宣纸中,朝四周蔓延开来。我和家人看着这如诗如画般的风景,驱车在蜿蜒的山路中,开往要前去扫墓的老家。
路上,有许多与我们同方向的车辆行驶在路上,但这其中,很少人是去游玩的。和我们一样,只想着早些到达目的地。经过两三个小时的奔波,终于看到了老家的标志性树木。
下了车,大家从后备箱内拿出了几袋扫墓用的物品,大人到以前的街坊邻居家借来镰刀和锄头后,就往山上前去扫墓了。我独自一人扛着锄头,还拿着一包的祭品,轻快地走在队伍的前面。大家在路上边走边聊,没有那种浓烈的哀思,却有着对长辈的无限遗憾。走在崎岖不平的山路上,看着远方迷人的景色,感受林间清新的空气,仿佛这次是来春游的。穿过一条条窄小的田埂,爬上陡坡,一座庄严的墓地赫然眼前。
来到墓前,大人们挥动着手中的镰刀和锄头,除去那些烂叶杂草;我和妈妈把祭品摆好在坟头,点上蜡烛,拿着香火摆上几拜,依次寄托我们对祖辈的思念和祝福,并在心里默默地祝福他们也能幸福快乐地生活。想到这些,我不禁凄然泪下。这当中,大家都没怎么说话,默默地做着正在做的事情。我想,大家一定都在思念着已逝的亲们吧。墓旁响起“噼里啪啦”的鞭炮声,扫墓也便在这爆竹声中结束了。
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清明节习俗既是个体的时间感受与空间体验,又是群体的一种民间宗教实践活动。在清明节中,民众对先人的哀思具有调节身心、舒缓压力和改善人际关系的作用。清明墓祭习俗所体现的文化意义,在不同时代、不同层次的主体身上都能够有相应的解释和体会。清明是一个祭祖的节日,更是远足踏青、亲近自然的大好时节。这些习俗活动体现民众顺应天时、和谐共生的朴素理念。清明条祖活动所呈现出来的恒久民族情感,更让我们有机会对传统节口所蕴含的文化意义有了一次重新审视的机会。
作为中国传统四大节日之一,清明在我国有非常悠久的历史。现在的清明节是融合了清明、寒食与上巳三大节日,最终于唐朝时期定型的,即使从这一时代算起,也已经有一千三四百年的历史了。作为一个承载着很强的中国传统文化且富于特色和活力的传统节日,在今天清明节仍然是一个被广大民众所看重的节日。近些年来,随着全球一体化进程的加快以及中国经济、社会文化的巨大发展,很多传统节日都出现了式微的现象,很多传统习俗逐渐被人们遗弃。
但是,在今天整个传统节日面临巨大变革的时期,也有许多传统节日习俗及其内涵保留了下来。就清明节俗而言,被完整保留下来的其两大主题之一的祭扫,也不可避免发生了某些变化。清明扫墓祭祖这一相沿悠久的习俗,源于传统文化中的祖先崇拜和孝文化,它是中华民族崇本尊亲、慎终追远、感念先人功德的文化精神的集中体现,因而成为清明节节俗活动的核心内容。在今天,这一节俗仍然受到人们的广泛重视。只是,由于城市与乡村间的相关差异,清明祭祖在城市与乡村表现出了不同态势。
在城市地区,清明扫墓依然受到人们的普遍重视。与此同时,和传统相比城市的扫墓习俗已发生了很大变化。由于现今城市的丧葬都采取火葬的形式,祭祀对象放在骨灰盒里,与其他人的骨灰放在一块。或者是虽有坟墓,但一般已没有祖坟了。这就导致人们在祭祖现象上发生了某些改变,比如不再有整修坟墓的内容,或者由于找不到祖坟,一般也就不再祭祀祖灵。在祭祀方式上,总的趋势是不断趋向简单、文明、花样翻新。很多人改变了清明节烧纸祭祀亡灵的传统习俗,而是代以敬献鲜花、网上扫墓等形式来寄托哀思。
网上祭祀,是指网民在某些网站所设立的虚拟墓园里为死去的亲属设置墓穴,死者的亲朋好友可以在这个属于死者个人的专属网页上,为死者献上一束鲜花、点一根蜡烛、种一棵松柏或留下自己的祭文。这种祭祀方式既新颖又方便,但却不能兼有春游的好处。
而在建国后,在政府的提倡之下,清明到烈士陵园扫墓已变成一个越来越重要的活动。清明期间,全国各地的学校或单位常常组织人们去革命烈士陵园扫墓,以缅怀先烈事迹。而在农村,大体上仍保持着传统的形态,清明扫墓是每个农家所要郑重完成的事情。目前,我国农村地区大部分还是采取墓葬的丧葬方式,这就为保留传统清明节俗提供了客观条件。不过,在农村地区变化也正在悄然发生。
另一方面,清明节俗的另一主题游乐也有着重要意义,也应进行大力提倡。首先,它可以起到锻炼身体的功用。如就放风筝而言,中国有句古话,叫“鸢者长寿”,就是说经常放风筝的人会活得长。传统中医认为,放风筝之人沐浴在和煦的阳光和春风中,可“疏泄内热,增强体质以益”。确实,放风筝时通过手、眼的配合和四肢的活动,可以达到通经活络、调和气血、强身健体之功效,对神情抑郁、视力减弱、失眠健忘等均有祛病养生的作用。
清明节从古传承至今的习俗有哪些。
踏青。
清明踏青活动,在宋代曾经出现过张择端的长卷《清明上河图》,成为历史上清明活动的艺术经典。但清明踏青活动可以一直追溯到孔子时期,那时就有踏青和野浴的户外活动。
宋代有关记载和描述更多。如欧阳修在《阮郎归》词中写道:“南园春半踏青时,风和闻马嘶。”昊惟信在《苏堤清明即事》中写道:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流鸢。”这是文人墨客们在踏青游乐中写下的切实感受,成为清明诗文中的名篇。从中可见,踏青中往往有野宴、弹唱等活动。
戴柳、插柳和植树。
古时清明节要采柳条编成圈戴在头上。说此时戴柳圈可以免蚕毒。同时有驱疫避邪、生机勃勃之意。古人也认为插柳能顺阳气。唐中宗时曾向侍臣赐柳圈,表示对臣子的关爱。宋朝时京城人在门上插柳条,叫作明眼,这天孩子们也必须戴上柳圈,说是防邪避毒、不闹杂病。清代、民国时也有插柳戴柳的习俗,有的竟然把房檐插满,显得青青可爱,生机勃勃。
古人早就有寒食、清明植树的习惯。但近代植树造林提倡最早的是清末左宗棠,他带领部队在西北行军中边走边栽,形成“左公柳”,一直被后人所称道。孙中山又是一位植树倡导者。他青少年时曾在家乡种桑树,创立兴中会时提出中西部植树造林计划,后在《建国方略》中又描绘了造林蓝图。
19,北洋政府把清明节定成植树节,是我国最早的植树节。1925年3月12日,孙中山病逝后,国民政府为纪念他,于1928年3月1日号召在领导纪念日植树,同年又确定3月12日为“领导逝世植树节”。新中国成立后更加重视全国绿化。1979年3月由全国人大通过决议,仍然以3月12日为植树节。现在每逢植树节、清明节,各媒体纷纷报道各地植树造林活动情况。
荡秋千、放风筝。
荡秋千是春秋时北方山戎人的发明,后来齐桓公北伐山戎后带回了这种游戏。在云南拉枯族中也有相关传说,富有神话色彩。秋千在南北朝时传到长江流域,成为寒食清明前后的一种游戏。南朝梁人的《荆楚岁时记》中记载:“春时悬长绳于高木,仕女衣彩服坐其上而推引之,名日打秋千。”
到唐代打秋千风俗更为流行,唐玄宗时每年寒食前就竖起许多秋千架,让殡妃宫女们尽情玩乐。宫女们身穿彩衣,随秋千凌空上下,宛若仙女,唐玄宗看得人迷,便称为半仙之戏。有词写道:“红杏香中歌舞,绿杨影里秋千,东风十里丽人天,花压鬓云低。”元朝时,此活动仍在宫廷内外盛行。
放风筝。风筝,是中国古代的一项发明。最早的风筝是用木头做的,叫木鸢。据《韩非子》记载,大约在公元前4时,思想家墨子就曾做过木鸢。墨子早年当过木匠,传说赫赫有名的木匠祖师鲁班就是他的学生。《淮南子·齐俗》也记载:“鲁班墨子,以木为鸯而飞之。”这就是世界上最早的风筝了。
相传楚汉相争时,韩信令工匠赶制一只特大风筝,让一人坐上飞到楚营上空唱起了凄凉婉嗽的楚歌,引起楚军应声唱和,从而涣散了军心,被韩信打得一败涂地。而到了西汉时用丝绸做风筝,改名纸鸢。也称为风鸢、纸鹤、风禽、鹤子等。
宋代时民间放风筝已经风行,专营店也多起来。现在每到春冬时节,城市广场都放风筝,清明时还举行风筝大赛。而如今的山东潍坊国际风筝节,成为世界风筝大赛的著名节日,其风筝多是尼龙布等所做,有的似降落伞之巨大。
4月5日那天,我们四到六班级的全体师生进行的扫墓活动。这一天,我们胸前戴着白花,每个人的心情都无比沉重。
烈士们,我们这一代一代对你们的'仰慕比天还高,比水还深,比。
火燃烧的还要烈……总之,对你们的仰慕是永久无法用语言表达的。
记得郑板桥曾经说过:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中,基础坚固。次二句说任凭各方来的风猛刮,竹石受到多大的磨折击打,它们仍旧坚决强劲。在赞美竹石的这种坚决坚韧精神中,隐寓了自己风骨的强劲。
“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,常被用来形容革命者在斗争中的坚决立场和受到敌人打击决不动摇的品行。这句话就正好形容了你们的那种精神。你们用鲜血哺乳了万物;你们用鲜血染红了我们的红领巾……在很多的战役中,你们死伤很多,但是,你们却没有因为这样而背叛我们的祖国,你们为了祖国母亲和我们这一代一代做出了一切贡献,你们的宏大事迹将永世流传。
清明节是我国的传统节日,也是扫墓祭祖的重要时刻。每年清明节,我和家人都会去扫墓,感受祖先的恩德,表达对他们的思念之情。过去的几年里,我逐渐体会到了扫墓的意义,从中获得了许多宝贵的心得和体会。以下是我对于清明节扫墓的心得体会。
首先,扫墓是传承文化的重要方式。清明节扫墓源自于古代中国的祭祀仪式,具有深厚的文化底蕴。扫墓的过程中,我们不仅仅是用手中的工具打扫墓地的杂草和尘土,更重要的是在心理上与祖先进行了一次心灵的对话。通过扫墓,我们向祖先致敬,缅怀他们的功德和贡献,传承了家族的血脉和家训。
其次,扫墓也是重归本心的一种方式。在现代社会,人们大多忙碌于工作和家庭,很少有时间去思考自己的根源和人生的意义。清明节扫墓可以使我们暂时脱离喧嚣的都市生活,返回自然和历史,回归内心的静谧。站在祖先的墓前,我们可以反思自己的行为和选择,思考人生的价值和意义,给自己一个重新定位和调整的机会。
再次,扫墓是表达家人情感的一种方式。清明节是家庭聚会的好时机,许多人会带着父母、配偶和子女一同扫墓。在扫墓的过程中,亲人们会相互扶持、交流心声,分享生活中的喜怒哀乐。对于那些离世的亲人,他们的追思和思念化为了家族的连结,使整个家庭更加团结和和谐。
此外,清明扫墓还是重视环保的一种表现。许多人在扫墓时会携带花圈、鲜花等物品,作为对祖先的敬意。然而,这些物品往往会导致墓地环境的污染。为了保护墓地的生态环境,现在许多地方采取了绿色扫墓的方式,鼓励使用环保材料,如纸钱和花瓣,来替代鲜花和塑料制品。这样不仅能尊重祖先,同时也可以保护环境,实现可持续发展。
最后,扫墓是培养孝道的一种方式。中国有句古话:“滴水之恩,当涌泉相报”,扫墓就是表达孝道、感恩和报答的最好方式之一。清明节是我们向祖先表达敬意和怀念的时刻,也是向父母表达感恩和孝心的时机。通过扫墓,我们不仅向祖先表达了尊重和感谢,同时也向子女们传递了正确的价值观,培养了他们的孝道。
通过这些年的扫墓经历,我深深感受到清明节扫墓的重要性和意义。它不仅是传承文化、重归本心和表达情感的方式,还是关注环保和培养孝道的重要机会。每年清明节,我都心怀敬意和感恩,带着家人一同前往扫墓,将这一传统庄重而又温馨的节日传承下去。让我们永远怀念祖先,珍惜生命,守望家族的火种。
清明节是我国传统的重要节日之一,也是家族重聚、祭祖扫墓的日子。每年清明时节,我们学校都会组织学生到附近山区的公墓进行扫墓活动。在这次清明节扫墓活动中,我收获了许多,体会颇深。
首先,扫墓活动让我感受到了传统文化的魅力。扫墓是我国古老的习俗之一,代代相传至今。在扫墓的过程中,我们需要烧香、献花,向祖先祈福,这一切都是尊重和表达对祖先的怀念之情。这让我深刻体会到了传统文化的博大精深,也让我更加珍惜了自己的家族血脉和文化传统。
其次,扫墓活动让我认识到了亲情的可贵。在公墓的草地上,我们一家人围坐在墓前,面对着祖先的墓碑,唏嘘不已。在献花、烧香的瞬间,我感受到了亲情的浓浓暖意。这时我才发现,平日里我太忙于功课和社交活动,很少与家人沟通和交流。而这次的扫墓活动,让我和家人有了一次真正的交心之旅,让我更加明白了家人的重要性。这种亲情的感受让我深深触动,决心以后要多关心家人,与家人共度美好时光。
再次,扫墓活动让我反思了自己的生活态度。当我站在祖先的墓前,看着他们的名字和生平,我不禁想到自己的人生信念和价值观。在我祖先的眼中,他们为了家庭和亲人付出了太多,为了子孙后代留下了太多。而我呢?我如何继承和发扬这份家族传统?这次扫墓活动让我深思了自己的生活态度,我决定要珍惜时光,努力学习,为家族的荣誉贡献一份力量。
最后,扫墓活动使我意识到了环境保护的重要性。公墓位于郊外的山区,清新的空气和葱郁的绿色让我眼前一亮。然而,我也看到了一些人随意乱扔垃圾或者破坏植被的行为。这让我深感环境保护的重要性,我们应该主动保护我们生活的环境,保护自然资源,让后代也能享受到美丽的自然。
总的来说,这次清明节扫墓活动让我获益匪浅。我深刻领会到了传统文化的魅力,感受到了亲情的可贵,反思了自己的生活态度,同时也加深了我对环境保护的认识。希望我们每年都能自觉参与到扫墓活动中,让这一传统文化得到更好的传承与发展。
又一个清明节,又是一个缅怀先烈的日子。爸爸妈妈带着我来到儿童公园。儿童公园中有一座革命烈士纪念碑,它是1950年为纪念解放战役中牺牲的革命烈士修建的。
站在烈士碑前,我心潮起伏,思绪万千。革命先烈们,有的为了民族独立与国家尊严献出了宝贵的生命,有的为了彻底埋葬旧社会,建立社会英勇作战,抛头颅,洒热血;为了祖国的繁荣富强而献出青春与热血的。
先烈们,是你们用自己的血肉之躯筑起了长城,是你们与日本帝国主义侵略者进行着斗争,是你们不怕牺牲,勇往直前,让后人翻身做了主人。先烈们,是你们抛去了家庭与个人的一切,毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命献给了祖国。
烈士们的勇敢与坚强,建设了我们的美好家园,为我们提供了学知识,长才能,为祖国奉献的机会。同学们,我们是幸运的,我们今天的生活是来之不易的,我们要爱自己,更要爱祖国,我们要发奋学习,为她争光,为她添彩。
同学们,让我们继承先烈的遗址,为家乡的建设,为祖国的繁荣富强而努力学习,共创美好的明天。
为深入贯彻落实党的十八大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务,扎实推进“我们的节日。清明节”活动,继承传统,倡导文明风尚,根据晋教明电〔20xx〕101号文件精神,我园积极开展“我们的节日。清明节”活动,现就活动情况总结心得体会如下。
首先利用清明节前的星期一举行庄严、隆重的升旗仪式,大力宣传和弘扬爱国主义精神;利用班队会时间,号召队员搜集了大量关于清明节的由来和革命传统知识,让队员们更加了解清明节的意义,从思想深处认识到祭扫活动的深刻意义;利用课余时间,让孩子们走访、慰问身边的老干部、老党员、老同志,听他们讲讲过去的革命故事。
各中队组织队员诵读了革命爱国诗篇。队员们在诵读活动中情绪高昂,他们被革命英雄的伟大事迹鼓舞激励。活动旨在进一步促进少先队员继承优良传统,做创新创优的新时代少先队员,树立从小为中华民族伟大复兴而不懈奋斗的高尚理想。
为加强爱国主义教育,更好地寄托哀思,少先队还积极组织师生开展了“网上祭英烈,共铸中华魂”活动。活动中,校大队委通过“红领巾广播台”向全校师生发出了开展网上祭奠活动的倡议,号召师生以班级为单位,积极参与中国文明网开设的网上缅怀纪念活动,为先烈献花、留言,寄托自己的哀思。各班级配合本次活动,每天在晨会时间由队员代表在班上讲一个英雄小故事,向大家介绍先烈的英雄事迹。正确引导少先队员继承先烈遗志、珍惜现在的幸福生活,励志报效祖国。
4月1日下午,在少先队大队部的组织下,学校三至六年级的少先队员代表手捧自制的`白花,怀着对烈士无限崇敬的心情来到陆荫祥烈士墓,开展以“接过先辈的旗帜”为主题的清明扫墓活动。
为贯彻落实如皋市文明办《关于“加强馆校衔接,共建第二课堂”的实施意见》的文件精神,3月22日-24日,港城实验学校组织四—九年级20xx多名师生来到李昌钰刑侦纪念馆、李渔纪念馆和丝毯艺术博物馆,开展了“馆校衔接”校外实践活动。
此次“馆校衔接”活动的顺利开展,使同学们由衷感受到家乡丰富的文化资源和深厚的文化底蕴,有效地激发了同学们“爱我家乡,学习科技,报效祖国”的壮志豪情。同学们誓将发扬“腾江越海,登高致远”的新时期如皋精神,为建设美好的未来发奋学习。
总之,通过本次教育活动,全体师生都受到一定程度的教育,今后我园将继续对小朋友进行继承和弘扬中华民族优秀传统文化教育,增强他们的爱国主义情感。
缕缕春风、绵绵细雨,诉不尽对革命烈士的无限深情,道不尽对烈士英魂的无尽哀思。在一年一度的清明节来临之际,少先队大队部组织全体少先队员开展了“祭扫烈士陵园、缅怀革命先烈”的主题活动。
一片郁郁葱葱中,一片布满了土壤芳香的土地,是的,革命英雄们就是长眠在了这里。这里依然弥漫着鲜花的清香,这里依然有着无数表示哀悼的小白花,这里的纪念碑前立着的花圈,这里的一切表明,这片土地上的人们并没有忘记他们,并没有忘记这些为了这片土地的安宁与幸福而牺牲的英雄们。
一路颠簸着到了淄博烈士陵园,首先映进眼帘的是那屹立在正前方高大肃穆的纪念碑。白色的建筑,中间烫金大字,在风中萧瑟。我看着那高耸如云的纪念碑,固然时间已腐蚀了它的轮廓,但战士们冲锋陷阵时的那种豪迈丝毫没有褪往,看着那碑文总有种让人觉得置身于战场时的澎湃,口号声、枪炮声……似乎都随着这座纪念碑永远定格在这特有的环境中,在这特别的日子里。踏进大门,那意味着万古长青的松柏,依然挺立,几座装饰样的白桥,在嫩柳拂来拂往的缝隙间若隐若现,这是第一次在家乡以外的地方扫墓呢。今年的清明时节没有雨纷纷,有的是风飕飕,固然是熏风,却还是带着些凉意。迈着沉重的脚步,带着悲伤的心情,风划过树叶的声音都是在悲叫。可是,说实话,真的是小孩子的真实想法么?那个年纪,有很多孩子都不知道什么是死亡,不知道死亡是个什么定义,天真烂漫的时光,却被形式扣上了成熟的枷锁。
我们的确要感谢战士先驱们的奉献与牺牲,可是。我们的感激,有那么深的感情么?会悲伤么?究竟我们没有经历过那个年代,通说别人的讲述或者电视,都难以身临其境的体会那种悲壮。同学们素装手执黄菊,走到纪念碑前,进行一些仪式。宣誓,默哀,献花。纪念碑前,我们献花,我们哀悼,我们演讲,我们宣读了进团誓词,在这里,我们的思绪仿佛回到了那远远的战争年代,看着那一个个热血儿女,为了祖国的解放,为了人民的幸福,抛头颅,洒热血,前赴后继,将自己年轻的生命永远留在了金华这片土地上。
然后观看展览馆。看那些曾经在硝烟战火中用过的生活用品,看那些在枪林弹雨中穿过的衣服和带过的头盔,看这这些老旧的照片,看到烈士的遗像,透过他的目光,我仿佛聆听到久远年代的战火喧嚣,看到了硝烟滚滚、尸横遍野的血泊沙场。老人看似平静的神情下,一颗如熊熊烈火般的心在跳动着,燃烧着。一切回于平稳、安静,一切回于自然;但在那样一个特殊的日子里,一切又被赋予了新的含义。耳畔是讲说员对当年故事的叙述,我试着感受当年的世界。固然我无法完全体会和感受当年是如何的艰苦卓尽,但是通过这些遗物我们却可以体味今天的生活是多么幸福,我们实在应该珍惜啊!
对于我们这一批团员来说,接过前辈们手中的大旗,如今新时代的责任应该由对我们来扛。而作为当代大学生,在剩下大学生活期间,不断进步自己的专业技能,进步自己的政治觉悟,把自己的青春奉献给祖国的教育事业,致力于社会主义建设,成为为国家的栋梁,才是我们的题中之义。
纵使通向革命战士精神家园的道路很漫长,过程很坎坷,但我们始终坚信:只要在英灵们精神光芒的照耀下继续前行。
也许时间是尘封往事的最好粘合剂。中国远离战争已经大半个世纪了,生活在和平环境中的许多人觉得那些战火硝烟只是编出的故事,只是供人娱乐罢了,也许不是什么实事。即使承认这是真实的事情,也由于年代久远,心中也不会有什么共鸣,更别说感动了。
我在想,这不是国人忘本,而实在是一种环境造就了人对人生的感受或者是世界观,我们真的无可厚非的。清明节扫墓回来,我们学校四年级部组织了学生写祭奠烈士们。昨天由于课多很累,下了课后,我就在班里批改作业。正碰上语文李老师给学生布置作业。
今日,我全部的伴侣都失踪了。后来才知道,他们去“祭祖”、“拜山”。我恍然大悟,今日是我们中华民族的传统节日,——清明节。不幸的是,由于路途遥远,我无法回到家乡去悼念我祖父的坟墓,但我会以同样的`虔诚来表达我的哀思。友爱的爷爷,你在那边还好吗?盼望天堂没有苦痛,没有熬煎。
直到现在,我还清楚的记得前年的那一幕。父亲接到电话,说爷爷病重入院,我们都惊呆了,因为他在印象中爷爷身体很强壮,很健康,每天早出晚归,很努力,从来没听他说过什么不适。父亲到了老家,立刻把爷爷转到了汕头的医院。那里的医生责备道:“他的状况很严峻。他明显很久以前就得了这种病。他为什么不早点发?现在他要立刻送到广州的大医院。”爸爸就像一匹受惊的野马,和他的祖父一起逃跑了。但是最终广州的医生也没能回天堂。爷爷给我们留下了许多美妙的祝福,一辈子的辛苦,还有很长的路要走。爸爸很懊悔,总是责备爷爷生前没有好好照看他,让他无法安享晚年,去了天堂。爸爸总是说:“宁死不做好人,不做死不孝顺人。”。所以现在他常常带我回去探望我虚弱的奶奶。究竟我们已经失去了一个亲人。
我觉得清明的意义不仅仅在于缅怀逝者,更在于善待生者。我们应当珍惜眼前的一切,珍惜与家人和伴侣相处的每一分每一秒。
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