教学计划还可以帮助教师更好地把握学生的学习进度，及时调整教学策略，提供个性化的学习支持。接下来，我们将展示一些优秀的教学计划范文，希望能够给大家提供一些写作思路和方法。
1．教师可先生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣。
2．教师可通过直观的手段，如计算机、投影或者挂图，向学生展示司母戊鼎或四羊方尊，使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识，引发学生对青铜文明这一内容进行学习的兴趣。
3．引导学生回忆以前所学知识并提出问题：“在原始社会，人类的祖先们普遍使用的是什么工具？青铜器与之相比有什么优点？”为帮助学生作出结论，教师可为学生提供实物参考，使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点，从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。
4．教师应以生动的语言，有条件应配以模型或照片，讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
5．对于“三星堆文化”，教师应介绍其概况，并引导学生回忆：“在前一课中，我们所学习的夏、商、西周三代的统治中心在什么地区？”再联系“三星堆文化”主要覆盖地区，使学生得出“我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛”的特点。
6.教师引导学生阅读教材，归纳除青铜制造业外，夏、商、西周手工业的其他门类，使学生认识到：我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”，而且是全面发展。鉴于学生对于漆器欠缺了解，教师可用简明的讲解配以实物的形式，使学生对其有初步认识。
7．教师提出问题：“夏、商、西周的手工业规模庞大，占用大量的劳动力，专门生产粮食的人就少了。你认为手工业繁荣的基础是什么？”通过学生讨论，得出手工业的繁荣要以农业发展为基础的结论，再引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况。
8．教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢？”经过学生讨论后，教师再深入浅出地解释“青铜文明”的概念。
9．教师可通过对“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓的介绍，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
本课涉及内容距今年代遥远，学生相关知识储备较少。教师的教法及语言应尽量平易通俗，并利用本课插图、照片较多这一有利因素辅助教学，并培养学生观察、分析插图的能力。如有可能，还可结合某些出土文物，进行一些考古学知识的介绍，增加学生学习历史和考古知识的兴趣。
知识与能力：
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括农业、手工业和商业的状况；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。通过本课学习和思考本课内容，培养学生归纳、概括历史的能力；通过了解奴隶的悲惨生活与夏商周奴隶制文明高度发达间的关系，培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明的本质及全面认识历史发展过程的能力。
方法与过程：
教师利用多媒体辅助教学，同时组织学生通过课堂活动巩固所学知识，并对之加以应用。
通过过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂乃中华民族之骄傲，今天民族文化的辉煌成就与之一脉相承；20xx年7月13日联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产，炎黄子孙更要保护好宝贵的文化遗产。
重点：青铜器的高超工艺。
解决策略：以形象的说明将抽象的描述具体化，通过大量的图片资料令学生从中自行总结出工艺高超的表现，既实现了认知目标，又进行了能力训练。
难点：正确理解“青铜文明”的概念。
解决策略：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
4.1第一学时。
教学活动。
2．引入青铜器的出现：原始社会末期以铜混合少量锡、铅熔铸的青铜器出现了。人类使用的第一种金属便是青铜，它更坚固、更轻便，开始出现在生产生活中。人类由此跨入青铜时代。
一、青铜器的高超工艺。
1．青铜器制造业。
１）提问：片中介绍了什么青铜器，它有什么用处，它在世界上的地位如？
影片展示“司母戊鼎”的发掘过程和鼎的介绍，补充说明司母戊鼎重约832公斤，是两百多个奴隶在奴隶主的指挥下，各司其职合作完成的。
２）展示四羊方尊图片，提问：此器与刚才的鼎，同属商朝遗物，在造型风格上有何不同？
补充说明四羊方尊暗喻“普天之下，莫为王土”，象征帝王的权力。
小结：这两件青铜器珍品均出自商朝，是商代青铜器制造的代表器物。
青铜器制造业发展至商朝，工艺高超、造型多变，充分说明商朝是青铜器制造业最灿烂的时期。
小结：
这些青铜器涉及了古人生产生活的方方面面，可见青铜器种类多、且使用较为普遍。
根据地图提问：80年考古学者发掘的广汉三星堆文化在今天什么地区？学生回答后，简介神树、立人像及面具，并观看影片提问三星堆文化青铜器制作的水平。
影片展示三星堆文化的发掘过程及简介。
小结：三星堆遗址的发现告诉我们发达的青铜器制造业同样存在于古代中国的西南地区，青铜制造业广泛的存在。
回顾前面的影片、图片和地图，归纳青铜铸造业高度发达的`四个表现，总结：正是由于青铜器制造业高度发达，青铜器理所当然的成为夏商西周奴隶制文明的典型代表。
2．瓷器和玉器制造业。
夏１）商西周决不是仅有青铜器这一种手工业，中国古老的手工业还有那些？
补充说明：玉器制作开始于原始社会后期，发展至夏商周雕刻工艺已经相当高。瓷器源自中国的，china一词正说明了这一点。
二、农业和畜牧业的发展。
引入：能不能说发达的手工业就是夏商周社会经济的全部？如果不是，还包括哪些内容？
提问：何为“五谷”何为“六畜”？
商朝人已经认识了今天主要的粮食作物“五谷”和主要牲畜“六畜”，农业、畜牧业进步可见一斑。
1．农业。
阐述：农作物种类繁多是农业发达的表现之一。
除此以外，回顾刚才看的多幅青铜器图画，其中有没有与促进农业发展有关的器物呢？强调一定量的运用于农业。
补充：随着农业的进步，人们还开始育种、施肥和除虫，这些都是农业发展的表现。在奴隶大规模集体劳动之下，奴隶社会的农业大幅进步。
显示农业发展的表现。
２、畜牧业。
看动物形态的器物图片，注意观察：各种器物均以动物作为造型的对象说明了什么？
得出结论，畜牧业发达。
总结显示：夏商西周畜牧业特点。
3.商业。
引入：农业、畜牧业和手工业的发展会带来怎样的结果呢？
概念：农业、畜牧业、手工业和商业的共同繁荣构成了夏商西周灿烂的青铜文明。
三、奴隶的悲惨生活。
看“戴枷奴隶俑”图，思考“商王大墓图”中奴隶殉葬于哪一层，结合其他图片谈一谈你眼中夏商西周时代奴隶的生活境况。
阐述：奴隶完全没有人生权力和自由，处于社会的最底层，生活异常痛苦。可见，奴隶制度是残酷的。但是，奴隶在这个时代承担着几乎所有的劳动，任何成就的构建都离不开奴隶。灿烂的青铜文明就是建筑在奴隶集体劳动的基础之上的，是奴隶创造了青铜文明，是劳动人民创造了辉煌的历史。
小结全文，开展活动。
小结：回顾全课，通过今天的学习认识到灿烂的青铜文明包含了发达的手工业、农业、畜牧业和商业等，这一切主要由奴隶的大规模集体劳动来创造。
要求：向游客介绍青铜文明的历史、代表器物同时还要宣传文物保护思想等。
文明一词有着深刻的内涵，现代文明与古代文明有所差别，广义的现代文明学生们都能够理解，本课涉及到的古代青铜文明学生很难理解，尤其是青铜怎么和文明联系在了一起。
[教学课题]。
[三维目标]。
一、知识与技能。
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法。
1.网络搜索图片：通过多媒体展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究：通过小组活动，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
三、情感态度与价值观。
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]。
1.重点：青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等。
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器。
商朝铜爵、铜镜。
通过观察这些图片，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]。
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究。
[教学过程]。
一、导入新课。
什么是“文明”，什么是“青铜文明”，请同学们发表见解。
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢，我们学完这课后大家就会理解，下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片。
师导学提问：图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学。
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题：1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
文档为doc格式。
。
1.认识我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。
2.培养全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的`奴隶制经济发展的基本史实；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
3.培养学生学习能力，养成自学习惯。
重点：青铜器的高超工艺
难点：青铜文明
讲述法、问题讨论法
环节一——新课导入
师：20xx年7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，20xx年7月13日（联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行）联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。那么青铜文明究竟有哪些杰出成就呢？我们今天一起来学习第五课《灿烂的青铜文明》。
师：同学们快速阅读课本26、27页“青铜器的高超工艺”这一字目内容。在阅读的时候思考三大问题：
1.青铜器是如何发展、演变的？（提示：分时期，原始社会、夏朝、商朝、西周的。
2．青铜器制作有何特点？
青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点。学生阅读教材自行归纳其状况，教师条理：我国在原始社会的末期就已出现青铜器；夏朝：种类逐渐增多；商朝：规模大、品种多，工艺精美，并投影大量图片说明之，如青铜器的种类，青铜器的铸造过程并提问有没有完全相同的青铜器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊；西周：种类更加丰富，大量用于祭祀。强调自夏至西周青铜文明的延续性，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。提问：夏商西周三代的统治中心在什么地区？南方成都平原的“三星堆”文化，投影青铜立人像、青铜面具，说明我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛。根据前面讲述及教材，讨论三代青铜器的特点有哪些？教师整理并补充：工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广，连续性。
这一时期发达的手工业除青铜制造业外，百花齐放，全面发展。
2.陶瓷业和玉器制造业的发展。我国是世界上最早发明瓷器的国家，由“中国”的英文字母小写即“china”意为“瓷器”可见一斑，后来在中原与周边少数民族或其他国家交往的物品中除了丝绸，更多的就是瓷器。讲到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作简单的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
农业、畜牧业和商业的发展
第二大组问题
1．夏、商、西周农业发展的表现？
2．畜牧业发展的表现？
学生阅读教材归纳其发展的表现，教师整理并强调：农业上后代称为“五谷”的农作物商周时期已经齐备（品种），已知道选种、施肥和治虫害（技术），西周已用一定数量的青铜农具进行生产（工具），提问：在原始社会我们的祖先普遍使用的是什么工具？青铜农具与之相比有什么优点？青铜器坚硬、锋利，说明人类进入青铜时代是巨大进步。畜牧业上今天家畜家禽的主要品种商朝时都已经有了（品种），还建有牲畜圈栏，商王室和贵族还有专门的牧场（方式）。生产发展，产品日益增多，促进了商业的发展，商朝人很会做生意，故把做生意的人称做“商人”。
讨论：既然此时农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么课题要以“青铜”作为当时文明的象征呢？青铜时代是介于铜石并用时代和铁器时代之间，是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，这个时代人们所创造的物质文化，被称为“青铜文明”。
高度发达的奴隶制文明是由奴隶创造的，他们的境况如何呢？
奴隶的悲惨生活
投影“商朝戴枷的奴隶俑”“安阳商王大墓”，介绍“人牲”“殉葬”“青铜器记载奴隶价格”，说明夏商西周奴隶制的残酷、野蛮，得出结论：奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的。
本课小结：我们较详细地学习了夏商西周时期手工业、农牧业和商业发展的状况，全面掌握了以青铜文明为代表的奴隶制经济的高度发达，而创造奴隶制文明的奴隶却生活悲惨。
青铜器的高超工艺
1.青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点
2.陶瓷业和玉器制造业、农业、畜牧业和商业的发展奴隶的悲惨生活
1、知识与能力：
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承。
2、过程与方法：
（1）教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏商周青铜文明的辉煌。
（2）通过合作讨论，得出正确结论。
3、情感，态度，价值观：
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感。树立人民创造历史的正确人生观。
青铜器的高超工艺是全课的重点子目。
正确地理解青铜文明这一概念是本课的难点问题。
1、启发式教学结合网络教学。
2、自学探究式学法。
3、课时1课时。
课型新授课。
教具地图册、我国夏、商、西周相关多媒体、考古新发现图。
多媒体和网络教学。
1、导入新课：出示一组三星堆文化图片，进而引导学生初步了解商周时期青铜文明的基本概况。
2、打出司母戊鼎，四羊方尊的图片供学生讨论，了解夏商周青铜器的高超技艺，运用物理和化学知识分析青铜器的制作成分和制作工艺。并要求学生用橡皮泥或胶泥制作一种器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造业也很兴盛，体会劳动人民创造历史的艰辛，通过实践提高感性认识。
3、以同学们日常生活中常吃什么？导出夏商周农业和畜牧业的发展情况，得出当时的农牧业已相当发达的结论，这个时代人们所创造的物质文化，便被称作青铜文明。
4、设置二个动脑筋题：
（1）、组织学生讨论：谈谈你所认识的青铜文化，全面了解青铜文化，认识是农业，手工业，畜牧业和商业的繁荣，形成了夏商周灿烂的青铜文明。
（2）、提出你认为谁是辉煌灿烂青铜文化的创造者？问题，供学生讨论，明确青铜文明代表夏商西周高度奴隶制文明。
5、教学小结：要求学生自行设计本节课的.知识结构，体现知识的整体性。
6、课堂验收：摘星星专栏，以多种方式使学生掌握本课知识重点。为进一步发散学生的思维，提出问题你认为我国是世界文明故国吗？学生大体了解什么是文明古国，并和其他世界文明古国横相联系，增强民族自豪感。
附：板书设计。
一、青铜器的高超工艺。
1、在原始社会末期，我国出现青铜器；
3、与商周同期，在我国西南的成都平原，也盛行一种青铜文化，即三星堆文化。
1.通过本课的教学，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
2.指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料、搜集史料、课堂上进行话剧表演等形式在体会夏、商、西周青铜文明的辉煌的同时，培养学生的动手操作能力和表演能力。
3.通过教学，了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发爱国主义情感，树立人民创造历史的正确史观。
二、教学重难点。
重点：青铜器的高超工艺。
难点：青铜文明的概念、表现、奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
三、教学方法。
自主学习法、问题情境法、合作探究法。
四、课时安排。
1课时。
五、教学过程。
【导入设计】。
多媒体展示：打制石器、磨制石器、青铜器。
学生活动预期：打制石器、磨制石器、青铜器。
多媒体展示：青铜时代定义。
老师过渡：使用打制石器和磨制石器的时代被称为石器时代，以青铜器为主要工具的时代被称为青铜时代，请同学一起朗读青铜时代的定义。在这一时代我国古代人民创造了辉煌灿烂的文明，我们一起走进本课去感知那段灿烂的青铜文明。
【推进新课】。
一、青铜器的高超工艺。
自主学习：指导学生阅读教材，归纳青铜器的发展阶段和著名的青铜器的代表。
问题情境：多媒体展示商周时期青铜器的材料和图片(见ppt)，要求学生根据材料和图片概括这一时期青铜器的特点。
学生活动预期：略。
教师过渡：除了青铜制造业以外，商朝的手工业还有哪些发展?
学生活动预期：陶瓷业和玉器制造业。
多媒体展示夏商西周时期的瓷器和玉器图片，请同学们欣赏这一时期瓷器和玉器的作品。
教师总结：夏、商、西周的陶瓷业也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。这一时期，玉器制造业也很兴盛，玉器雕刻工艺达到很高水平。
学生活动预期：略。
教师过渡：是的，它们都属于农业和畜牧业，下面我来了解夏商西周的农业和畜牧业的发展。
农业和畜牧业的发展。
自主学习：指导学生根据教材及所学知识归纳农业、畜牧业以及商业的发展情况。
师生一起解读青铜文明。(提醒学生：青铜文明不仅是有关青铜器的文明，也包括了我国的夏、商、西周奴隶社会时期农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣。)。
教师过渡：与“灿烂的青铜文明”相比，奴隶们却过着悲惨的生活。
奴隶的悲惨命运。
中国古代史以中华文明为基本内容，而青铜文明是其中最具代表性的文明成果之一。本课以司母戊鼎等为例，介绍中国古代青铜工艺的成就，展现了我国夏、商、西周时期的奴隶制文明。在课堂上利用多媒体辅助教学，展示声音、图片、影像和文字资料，丰富教学资源，突出重点、突破难点，创造良好的教学情境，圆满完成教学目标。要求学生在上课过程中积极动脑、动手参与自学、讨论、练测等学习活动中，并充分发挥学生主观能动性，使学生掌握正确的学习方法，养成良好的学习习惯，不仅让学生“学会”，还要让学生“会学”。
一、导入新课。
大屏幕欣赏联合国“世纪宝鼎”图。
在联合国成立50周年前夕，收到了中国人民赠送的珍贵的礼物——世纪宝鼎。这个大型青铜器，安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上，鼎座高0。5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2。1米，象征21世纪，底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。整个宝鼎造型古朴、工艺精湛，堪称宏伟杰作。你知道吗？它的制作是以商周时期的大鼎为范本设计制造的。让我们共同走进灿烂的青铜文明时代，学习第5课—“灿烂的青铜文明”。
二、讲授新课。
设计1：导学提示。
第一步：图片赏析。
请同学们欣赏商周时期青铜器图片，体会劳动人民的勤劳和智慧。
第二步：问题导读。
阅读课文第一目内容，并思考：
1、青铜制造业开始于：。
2、青铜制造业鼎盛于：。
3、青铜制造中的精品有：、。
4、除青铜制造外，夏、商、西周的也很发达，我国是世界上最早发明瓷器的国家。这个时期，的制造也很兴盛。
设计2：拓展交流。
拓展一：展示图文资料，介绍抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣，同时进行爱国主义教育。配以模型或照片，讲述司母戊鼎和四羊方尊的冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
拓展二：播放中央电视台《探索与发现》栏目录像资料，展现“三星堆”文化的独特神韵。
文字介绍：北纬30°线，一条看不见的曲线然而却具有非凡的神奇魔力，它所经过的是地球上最亮丽、最神奇的风景线：最高的山峰、最深的海沟、最奇怪的湖泊、金字塔百慕大、撒哈啦、神农架……我们不得不惊诧三星堆文化遗址也位于这条神奇的北纬30°线上。
设计3：合作探究。
青铜器的特点是本课的重点内容。在学习前面知识的基础上，进行合作学习，深入探究，讨论并概括出这个时期青铜器的特点。
夏、商、西周的青铜器特点是什么？（规模大、品种多、工艺精、分布广）。
设计4：自主学习。
第一步：学法指导。
关于农业和畜牧业的发展这一内容，结合“问题导读”栏目的设计，引导发现问题、提出问题，相互交流，然后以选择、填空、列举等练习形式提出。
第二步：归纳升华。
夏、商、西周时期，农业、畜牧业和青铜制造业高度发达，我国奴隶制文明出现了辉煌灿烂的景象。教师进一步指出灿烂的青铜文明是广大奴隶辛勤劳动的结果。
通过欣赏“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓图片，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
设计5：各抒己见。
有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明。
男孩：我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代。
女孩：不对！那时候多么残酷，奴隶过着牛马不如的生活，有什么好？
在学生讨论的基础上，启发学生指出商代文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。
三、课堂小结（反思完善）。
设计1：课堂感悟。
谈一谈学习本课的感想或启发。
第一步：学生谈论夏商周时期青铜器文明高度发展的表现。
第二步：教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢？”经过学生讨论，结合图表，通过推理的方式突破难点，深入浅出地解释“青铜文明”的概念，让学生理解“青铜文明”与青铜制造业的区别。
设计2：史海泛舟。
本栏目设置了请你选择、知识园地和问题探究等形式新颖的栏目，进行复习巩固。通过多种活动设计，帮助学生巩固知识，提升能力。
（1）请你选择（略）。
（2）知识园地。
说一说：本课中给你印象最深的三件青铜器的名称。
（3）问题探究。
你能列举出汉语中有关“鼎”的成语吗？它的含义是什么？
四、结束语。
青铜的发现的使用，是人类进入文明社会的标志之一。每当我面对青铜器，无不从内心深处感到一种震撼：那硕大的形体，显示了青铜文化的恢宏；那铜绿斑驳的外表，昭示着青铜文化历史的久远；那通体所饰的精美图案，展示着传统文化的深邃与璀璨。商周青铜器凝聚着人类征服自然、改造自然所取得的物质财富和精神财富的全部成果，它所构成的青铜文化是中华文明的源头。
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、教材重点难点的处理方法。
1.重点：青铜器的高超工艺。
[教学过程]。
一、导入新课。
1.前课复习;夏朝的建立、夏商西周的更替、西周的分封制。
世纪宝鼎、民族团结宝鼎导入。
二、教授新课。
1.青铜器的高超工艺。
学生完成自主学习填空题。
探究一青铜制造业的特点是什么?
老师ppt资料。班助学生归纳。
特点一：规模大。
特点二：品种多。
特点三：工艺精美。
特点四：分布范围广。
过渡：夏、商、西周时期社会发展进步突出表现在青铜器制作工艺上。青铜文明还表现在农业和畜牧业的发展方面。
农业和畜牧业的发展。
学生根据表格自主学习。
通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实;以司母戊鼎为例，了解中国古代青铜工艺的成就;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
2、过程与方法。
通过学习夏、商、周时期经济发展的情况，概括“青铜文明”的特征，培养学生概括历史知识的能力;通过了解奴隶的悲惨生活，使学生认识到高度发达的奴隶制文明是建立在对奴隶残酷剥削的基础上的，从而培养学生初步运用历史的基本观点全面认识历史发展过程的能力。
3、情感态度与价值观。
通过学习夏、商、西周辉煌灿烂的奴隶制文明使学生认识到我国古代文明具有极其强大的生命力，从而自发地增强学生的民族自豪感和振兴中华的历史责任感。
教学重难点。
重点：中国古代青铜器的高超技艺。
难点：正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学工具。
ppt。
教学过程。
导入新课：
引导学生回答北京人、山顶洞人时期用的生产工具是什么?河姆渡人、半坡人时期用的。
生产工具又是什么?教师总结夏商西周时期用的青铜器作为生产工具人类由“石器时代”进入“青铜时代”
学生回答“打制石器、磨制石器”
生进一步认识到青铜具有坚硬、轻便、锋利、厚重庄严的特点。
引导学生回答:“你能根据材料概括归纳出商周时期青铜铸造业的特点吗?”
播放视频。并展示多幅青铜器图片。引导学生总结商、周时期是我国青铜器的鼎盛时期。
生：讨论并回答问题。
学生抢答。在抢答过程中，帮助学生完善答案。
用英语china提问过渡到陶瓷业、玉器制造业。
教师出示知识结构。
生：据知识结构自主学习。并回答问题。
生：讨论并回答问题。
在教师的引导下进行小结：灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。因为在奴隶社会中，手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。在奴隶社会，奴隶主占有大量奴隶，可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率;奴隶主阶级可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。
综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。但是这种文明是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。所以作为现代人，我们在可怜同情奴隶的同时，对他们更多的应该是尊重，因为没有他们就没有灿烂的青铜文明。
课后小结。
教师小结：
灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。因为在奴隶社会中，手工业、农牧业、商业的繁荣形成了夏、商、西周灿烂的青铜文明，而灿烂的青铜文明是由奴隶创造的。在奴隶社会，奴隶主占有大量奴隶，可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率;奴隶主阶级可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展;由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。
综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。但是这种文明是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。所以作为现代人，我们在可怜同情奴隶的同时，对他们更多的应该是尊重，因为没有他们就没有灿烂的青铜文明。
课后习题。
1.“鼎”是古代贵族烹饪、祭祀用的器具，一般为圆形，多为三足两耳，也有四足两耳。西周时，以所用鼎的大小及多少代表贵族的身份等级。
板书。
1.教师可先生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣。
2.教师可通过直观的手段，如计算机、投影或者挂图，向学生展示司母戊鼎或四羊方尊，使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识，引发学生对青铜文明这一内容进行学习的兴趣。
3.引导学生回忆以前所学知识并提出问题：“在原始社会，人类的祖先们普遍使用的是什么工具？青铜器与之相比有什么优点？”为帮助学生作出结论，教师可为学生提供实物参考，使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点，从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。
4.教师应以生动的语言，有条件应配以模型或照片，讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。
5.对于“三星堆文化”，教师应介绍其概况，并引导学生回忆：“在前一课中，我们所学习的夏、商、西周三代的统治中心在什么地区？”再联系“三星堆文化”主要覆盖地区，使学生得出“我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛”的特点。
6.教师引导学生阅读教材，归纳除青铜制造业外，夏、商、西周手工业的其他门类，使学生认识到：我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”，而且是全面发展。鉴于学生对于漆器欠缺了解，教师可用简明的讲解配以实物的形式，使学生对其有初步认识。
7.教师提出问题：“夏、商、西周的手工业规模庞大，占用大量的劳动力，专门生产粮食的人就少了。你认为手工业繁荣的基础是什么？”通过学生讨论，得出手工业的繁荣要以农业发展为基础的结论，再引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况。
8.教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢？”经过学生讨论后，教师再深入浅出地解释“青铜文明”的概念。
9.教师可通过对“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓的介绍，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。
本课涉及内容距今年代遥远，学生相关知识储备较少。教师的教法及语言应尽量平易通俗，并利用本课插图、照片较多这一有利因素辅助教学，并培养学生观察、分析插图的能力。如有可能，还可结合某些出土文物，进行一些考古学知识的介绍，增加学生学习历史和考古知识的兴趣。
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
二、过程与方法。
1.网络搜索图片：通过多媒体展示众多的青铜器，使学生对青铜器有切身的体验与感知;并在这一基础上引导学生归纳出青铜器制作的特点，加深学生对夏、商、西周青铜器“工艺高超”的理解。
2.小组探究：通过小组活动，引导学生在与他人合作交流学习中探究知识，获得知识。
三、情感态度与价值观。
1.理解夏、商、西周时期青铜文明的辉煌灿烂及其源远流长。
2.体会我国历史文化的悠久，增强民族自尊心和自豪感。
[教材重点难点的处理方法]。
1.重点：青铜器的高超工艺。
通过学生网络搜索展示介绍司母戊鼎、四羊方尊。
以及“三星堆”出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等。
通过多媒体平台展示西周可烧炭火青铜器。
商朝铜爵、铜镜。
通过观察这些图片，引导学生归纳出当时青铜器具有应用普遍、品种繁多的特点。并通过介绍夏至西周青铜铸造业发展过程，引导学生归纳出青铜文明具有一脉相承，延续性的显著特征。
2.难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
教学对策：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
[教学方法]。
网络环境学生自学为主的信息技术辅助教学以及小组合作探究。
[教学过程]。
一、导入新课。
什么是“文明”，什么是“青铜文明”，请同学们发表见解。
二、今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，请同学们用百度搜索这两个概念。
“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。那么什么是青铜文明呢，我们学完这课后大家就会理解，下面我们先看一些青铜器。
司母戊鼎图片。
师导学提问：图片是什么?它有多高呢?多长呢?多重呢?司母戊鼎是世界上现存最大的青铜器，当时铸造这样一个大鼎需要多少人同时操作呀?可见商朝的青铜铸造业，有多么大的规模了!
学生回答：还表现在农业和畜牧业的发展方面。
分组导学。
根据课文内容，将学生分成两个大组，每四人一小组。第一大组阅读“青铜器的高超工艺”这一目的内容;第二大组阅读“农业和畜牧业的发展”一目内容。请同学们边看书边思考屏幕上给出的问题。
第一大组问题：1.夏、商、西周有哪些手工业?
2.青铜器制造业发展演变的过程?
3.青铜器制作有何特点?
教材分析与学情分析：
本课是七年级上册第五课，主题在于使学生对我国夏、商、西周时期的奴隶制文明有比较全面而清晰的了解，感受夏、商、西周时期奴隶制文明的辉煌灿烂，体味中华文化源远流长。
本课是在对学生综合能力不太了解的情况下设计的，我依照教学经验，首先得出一般初一学生的能力和心理特点：丰富的感性材料可以激发他们探究的热情，由浅入深的引导可以推动部分学生在理性认识上有所升华，但是公开课上学生可能出现胆怯心理，在教学设计过程中应特别考虑到这一点，各教学环节都应为学生可能出现的突发情况留有一定的变化空间。
教学目标：
知识与能力：通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括农业、手工业和商业的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。通过本课学习和思考本课内容，培养学生归纳、概括历史的能力;通过了解奴隶的悲惨生活与夏商周奴隶制文明高度发达间的关系，培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明的本质及全面认识历史发展过程的能力。
方法与过程：
教师利用多媒体辅助教学，同时组织学生通过课堂活动巩固所学知识，并对之加以应用。
情感、态度与价值观：
过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂乃中华民族之骄傲，今天民族文化的辉煌成就与之一脉相承;2006年7月13日联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产，炎黄子孙更要保护好宝贵的文化遗产。
教学重难点：
重点：青铜器的高超工艺。
解决策略：以形象的说明将抽象的描述具体化，通过大量的图片资料令学生从中自行总结出工艺高超的表现，既实现了认知目标，又进行了能力训练。
难点：正确理解“青铜文明”的概念。
解决策略：通过介绍夏、商、西周陶瓷业、玉器制造业等手工业的发展状况以及农业和畜牧业、商业的进步表现，引导学生得出青铜文明不仅仅表现在青铜器的高超工艺、青铜器铸造业的兴盛上，还表现在社会各个生产部门的发展进步上。这为后来介绍青铜文明的概念做好了铺陈。
教学设计：
2.引入青铜器的出现：原始社会末期以铜混合少量锡、铅熔铸的青铜器出现了。人类使用的第一种金属便是青铜，它更坚固、更轻便，开始出现在生产生活中。人类由此跨入青铜时代。
3.青铜相关知识的讲解。
1.青铜器制造业。
1)提问：片中介绍了什么青铜器，它有什么用处，它在世界上的地位如?
影片展示“司母戊鼎”的发掘过程和鼎的介绍，补充说明司母戊鼎重约832公斤，是两百多个奴隶在奴隶主的指挥下，各司其职合作完成的。
2)展示四羊方尊图片，提问：此器与刚才的鼎，同属商朝遗物，在造型风格上有何不同?
补充说明四羊方尊暗喻“普天之下，莫为王土”，象征帝王的权力。小结：这两件青铜器珍品均出自商朝，是商代青铜器制造的代表器物。
青铜器制造业发展至商朝，工艺高超、造型多变，充分说明商朝是青铜器制造业最灿烂的时期。
小结：这些青铜器涉及了古人生产生活的方方面面，可见青铜器种类多、且使用较为普遍。
5)根据地图提问：80年代考古学者发掘的广汉三星堆文化在今天什么地区?学生回答后，简介神树、立人像及面具，并观看影片提问三星堆文化青铜器制作的水平。
4.瓷器和玉器制造业的延伸。
1)夏商西周决不是仅有青铜器这一种手工业，中国古老的手工业还有那些?
补充说明：玉器制作开始于原始社会后期，发展至夏商周雕刻工艺已经相当高。瓷器源自中国的，china一词正说明了这一点。
小结：
回顾全课，通过今天的学习认识到灿烂的青铜文明包含了发达的手工业、农业、畜牧业和商业等，这一切主要由奴隶的大规模集体劳动来创造。
要求：向游客介绍青铜文明的历史、代表器物同时还要宣传文物保护思想等。
学生活动：分四组，分别介绍青铜文明、奴隶制度及文物保护。
通过向游人介绍青铜文明等知识，回顾本课所学的内容，同时增强学生的自信心和责任心，培养民族情感和文物保护意识。
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通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实。
通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承。
(1)教师指导学生利用现代信息技术，通过动手上网查资料，搜集史料，体会夏商周青铜文明的辉煌。
(2)通过合作讨论，得出正确结论。
通过学习本课，学生了解我国悠久的历史和灿烂的文化，激发学生的爱国主义情感。树立人民创造历史的正确人生观。
“青铜器的高超工艺”是全课的重点子目。
正确地理解“青铜文明”这一概念是本课的难点问题。
1启发式教学结合网络教学。
2自学探究式学法。
1课时。
新授课。
多媒体和网络教学。
1导入新课：出示一组“三星堆”文化图片，进而引导学生初步了解商周时期青铜文明的基本概况。
2打出司母戊鼎，四羊方尊的图片供学生讨论，了解夏商周青铜器的高超技艺，运用物理和化学知识分析青铜器的制作成分和制作工艺。并要求学生用橡皮泥或胶泥制作一种器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造业也很兴盛，体会劳动人民创造历史的艰辛，通过实践提高感性认识。
3以“同学们日常生活中常吃什么”？导出夏商周农业和畜牧业的发展情况，得出当时的农牧业已相当发达的结论，这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。
4设置二个动脑筋题：
（1）组织学生讨论：“谈谈你所认识的青铜文化”，全面了解青铜文化，认识是农业，手工业，畜牧业和商业的繁荣，形成了夏商周灿烂的青铜文明。
（2）提出“你认为谁是辉煌灿烂青铜文化的创造者？”问题，供学生讨论，明确青铜文明代表夏商西周高度奴隶制文明。
5教学小结：要求学生自行设计本节课的知识结构，体现知识的整体性。
6课堂验收：摘星星专栏，以多种方式使学生掌握本课知识重点。为进一步发散学生的思维，提出问题“你认为我国是世界文明故国吗？”学生大体了解什么是文明古国，并和其他世界文明古国横相联系，增强民族自豪感。
1、在原始社会末期，我国出现青铜器；
3与商周同期，在我国西南的成都平原，也盛行一种青铜文化，即“三星堆”文化。
1.掌握青铜器的代表——司母戊鼎和四羊方尊。
2.理解我国夏商西周灿烂的青铜文明是当时农业、畜牧业、手工业和商业繁荣的结果。
3.了解奴隶的悲惨生活，知道是奴隶创造了灿烂的奴隶制文明。
【教学重难点】。
重点：青铜器的高超工艺。
难点：正确地理解“青铜文明”的概念和内涵，理解奴隶的生活与灿烂的青铜文明的关系。
【课时安排】1课时。
【教学过程】。
导入(2分钟)。
(一)导入新课，板书课题。
通过前面的学习，我们知道原始社会里人们普遍使用石器作为工具。那么，当人类进入奴隶社会的时候，普遍使用什么材料做成的工具?(青铜)在奴隶社会里，人们用青铜器创造出灿烂的文明。今天，我们一起来学习第5课(板书课题：第5课灿烂的青铜文明)。
(二)展示学习目标。
大屏幕展示目标(学生读目标)，教师强调重难点(本节课的重点是青铜器的高超工艺，难点：正确地理解“青铜文明”的概念和内涵，理解奴隶的生活与灿烂的青铜文明的关系。)。
二、先学(13分钟)。
(一)自学教材(10分钟)。
过渡语：让我们带着目标，依据导学案第一部分走进本课的学习之旅。8分钟，好，开始!
任务一：阅读教材第26～27页，在课本上标出知识点并回答下列问题。
1.我国什么时期开始出现青铜器?什么时期是我国青铜文化的灿烂时期?其特点怎样?
2.著名的青铜器代表有哪些?
3.青铜文化代表是什么?那里出土的、_、等引人注目。
4.概括夏、商、西周时期手工业、农业、畜牧业发展的基本情况。
任务二：阅读教材第28页，
举例说明奴隶的悲惨命运。
(二)自学检测(1分钟)。
1.青铜器司母戊鼎和四羊方尊的铸造时期是()。
a.黄帝时期b.夏朝c.商朝d.西周。
2.下列选项中，表述正确的是()。
a.我国是世界上最早发明瓷器的国家b.后代称为“五谷”的农作物，夏朝已齐备。
c.今天家禽家畜的主要品种，西周才有d.夏朝是我国青铜文化的灿烂时期。
(三)我的疑惑(2分钟)。
过渡语：请你将自学和测试过程中的疑惑举手提出来，请其他同学帮助解决。
三、后教(22分钟)。
(一)教师点拨，拓展延伸。(15分钟)。
过渡语：同学们自主学习的效果如何呢?现在老师检查一下，请看大屏幕。
1.教师精讲点拨，构建本节课知识体系;(见课件)。
点拨：青铜文化。
(二)合作探究，展示交流(7分钟)。
过渡语：请同学们按照要求迅速完成下面合作探究题，小组之间讨论统一答案。
教学目标通过本课的学习，使学生比较全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业和商业的状况及特点；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的概况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养学生归纳、概括历史知识的能力；通过了解奴隶的悲惨生活，使学生认识到，夏、商、西周奴隶制文明的高度发达，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养学生初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。通过本课的学习，使学生认识到：我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。教材分析和教学建议一、重点和难点本课的主题在于使学生对我国夏、商、西周时期的奴隶制文明有比较全面而清晰的了解。首先在“青铜器的高超工艺”这一子目中，介绍了自夏至西周重要的手工业——青铜制造业发展演变的过程及其特点，以及其他手工行业如陶瓷业、漆器制造业、玉器制造业及酿酒业的概况；又在第二个子目“农业和畜牧业的发展”中介绍了自夏至西周农业及畜牧业繁荣的表现；最后，以“奴隶的悲惨生活”这一子目明确了自夏至西周奴隶制繁荣的基础。“青铜器的高超工艺”是全课的重点子目。青铜制造业是我国夏商周奴隶制文明的典型代表，具有工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广泛等特点。在处理这一重点问题时，除应注意讲清青铜制造业的上述特点，还应强调自夏至西周青铜文明的延续性，从而使学生对中国古代文化连续发展这一显著特征有初步认识，还应适当介绍其他手工业行业的状况，使学生对夏至西周手工业的发达有一全面了解。正确地理解“青铜文明”这一概念是本课的难点问题。学生往往容易将“青铜文明”与青铜器或者青铜制造业简单地等同起来。教师应该对这一概念进行全面而准确的讲述。首先应对“青铜时代”进行简单介绍：青铜时代就是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段。它介于“铜石并用时代”和铁器时代之间。而在这个时代人们所创造的物质文化，便被称作“青铜文明”。二、教法建议1.教师可先生动具体地讲述抗日战争时期河南农民发现司母戊鼎的经过，引起学生对青铜器的兴趣。2.教师可通过直观的手段，如计算机、投影或者挂图，向学生展示司母戊鼎或四羊方尊，使学生对商代青铜制造业的高超工艺有初步的感性认识，引发学生对青铜文明这一内容进行学习的兴趣。3.引导学生回忆以前所学知识并提出问题：“在原始社会，人类的祖先们普遍使用的是什么工具？青铜器与之相比有什么优点？”为帮助学生作出结论，教师可为学生提供实物参考，使学生体会青铜器坚硬、轻便、锋利等特点，从而使学生认识到人类进入青铜时代是巨大进步。4.教师应以生动的语言，有条件应配以模型或照片，讲述司母戊鼎及四羊方尊的特点及其冶炼过程，使学生对当时青铜制造业的高超水平有进一步深入的了解。5.对于“三星堆文化”，教师应介绍其概况，并引导学生回忆：“在前一课中，我们所学习的夏、商、西周三代的统治中心在什么地区？”再联系“三星堆文化”主要覆盖地区，使学生得出“我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛”的特点。6.教师引导学生阅读教材，归纳除青铜制造业外，夏、商、西周手工业的其他门类，使学生认识到：我国发达的手工业不仅是青铜制造业“一枝独秀”，而且是全面发展。鉴于学生对于漆器欠缺了解，教师可用简明的讲解配以实物的形式，使学生对其有初步认识。7.教师提出问题：“夏、商、西周的手工业规模庞大，占用大量的劳动力，专门生产粮食的人就少了。你认为手工业繁荣的基础是什么？”通过学生讨论，得出手工业的繁荣要以农业发展为基础的结论，再引导学生学习夏、商、西周时期农业及畜牧业发展的情况。8.教师提出问题：“既然夏、商、西周时期，我国的农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么要以‘青铜’作为当时文明的象征呢？”经过学生讨论后，教师再深入浅出地解释“青铜文明”的概念。9.教师可通过对“商朝戴枷的奴隶俑”“人牲”“殉葬”或安阳商王大墓的介绍，使学生认识到夏、商、西周奴隶制的残酷、野蛮的本质，并得出夏、商、西周奴隶制经济高度发达是建立在对奴隶残酷剥削基础上这一历史结论。本课涉及内容距今年代遥远，学生相关知识储备较少。教师的教法及语言应尽量平易通俗，并利用本课插图、照片较多这一有利因素辅助教学，并培养学生观察、分析插图的能力。如有可能，还可结合某些出土文物，进行一些考古学知识的介绍，增加学生学习历史和考古知识的兴趣。三、学法指导1.指导学生通过对课文的阅读和理解，概括提炼并列举本课所涉及的重要知识点，如：青铜器在夏、商、西周三代发展的阶段特点；青铜器生产的特点及种类；其他手工业行业；农业及畜牧业发展的表现；奴隶的悲惨境遇，等等。要求学生尽量用自己的语言概括总结。2.在上述基础上，教师可进一步提出问题供学生讨论：“为什么夏、商、西周三代会出现如此辉煌灿烂的文明成就？”在讨论过程中教师应注意引导，使学生掌握奴隶社会取代原始社会是历史的进步这一结论。四、问题探究动脑筋有位著名考古学家说：商代文化实在是一个灿烂的文明。对话：男孩：我认为考古学家说得很对。这是祖国历史上的一个光辉时代。女孩：不对！那时候多么残酷，奴隶过着牛马不如的生活，有什么好？这是从不同的角度对商代历史的认识。奴隶制固然非常残酷，但这是随着生产力发展、私有制出现的必然。在奴隶社会中，奴隶主占有大量奴隶，就可以组织大规模的生产，进行简单协作和分工，提高生产效率；奴隶社会内可运用国家政权的力量组织大规模的生产过程，推动生产力发展；由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量剩余产品，使另一部分人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。综上所述，商代的文明较全面地体现了奴隶社会取代原始社会在诸多方面的进步，因此可称得上是“灿烂的文明”。当然这又是建立在广大奴隶极其悲惨的命运基础上的“文明”。参考资料三星堆文化三星堆文化发现于四川广汉，1929年开始发现。新中国成立后，经过1980年、1986年几次大规模考古发掘，出土了大量稀世之宝，包括造型奇特、制作精美的金器、青铜器和玉器、漆器等。三星堆出土的金面罩，全用金箔，说明制作者对金的延伸性已有很深了解。青铜神面具、青铜雕像，造型生动，有古蜀人“纵目”的特点（如同戏曲化妆成坚眉竖目的形象）。三星堆的青铜树，是祭祀用品，有学者考证它与我国民间习俗“通天树”或摇钱树有关。（《三星堆文化探秘》，昆仑出版社2001年版）学者们认为三星堆文化距今年代约三千多年，是商朝时候我国西南成都平原上古蜀人的文化。商代的陶瓷商代已出现釉陶，郑州出土的商前期釉陶相当光亮，具有原始瓷器的特点，釉色以青绿为主，少数呈褐黄色。这种瓷器在湖北黄陂盘龙城商遗址和江西吴城商遗址也有发现。这些原始瓷器的发现，把我国瓷器发明史推前了约一千年，提早到了三千多年以前。周代交通发达《诗经·大雅·大东》曾形容西周的大道：“周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。”是说周的道路像砥石那样平整，像箭那样端直。但这样的道路只供“君子”（统治阶级）使用，一般平民只好在路旁看看而已。商朝用奴隶作祭品和殉葬品商朝奴隶主每次祭祀祖先，都要屠杀大量奴隶作祭品，称为“人祭”“人牲”。奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，称为“人殉”。河南安阳侯家庄的商王大墓，墓的里里外外，人殉及追祭时的人牲，总共约三百人。学术动态夏商西周的社会性质大多数学者认为，我国夏商西周时期，是奴隶社会的历史范畴。《中国大百科全书》中国历史卷，提到夏朝时说：“夏代奴隶数量较多”，“夏代王室贵族对奴隶不仅强迫他们劳动，而且还任意杀戮”。谈到商朝阶级关系时，也较详细叙述了商朝奴隶制的残酷压迫，如“人殉”“人祭”等等。说到西周社会经济时，则明确提到：“西周社会中，奴隶制十分盛行”。一些通史、专史，如郭沫若主编《中国史稿》、詹子庆等主编《中国古代史》和孙淼《夏商史稿》、郑杰祥《夏史初探》等或将夏、商、西周史全放在奴隶社会编中叙述，或认为夏朝和夏商为奴隶社会。张传玺的《中国古代史纲》亦认为夏朝商朝为奴隶社会，而西周则为“封建领主制社会”，至战国以后，便进入“封建地主制社会”。白寿彝主编《中国通史》主张：“历史上第一次出现的阶级社会是奴隶社会，其阶级形式是自由民和奴隶，贵族和平民。不管其具体情况如何复杂，奴隶社会中统治和被统治的关系，剥削者和被剥削者的关系，总的划分，从其发生发展的基本过程来说，就是这样的。”该书认为商殷已进入奴隶社会。西周统治者为奴隶主贵族，但广大被统治者则分为平民和奴隶两大部分，而“西周时期的奴隶数量并不太多”，大部分劳动者是称为“野人”“庶人”的庶民，他们的身份是不完全自由的农民。图画说明商朝司母戊鼎制作的想象图本课导入框有一幅商朝司母戊鼎制作的想象图，这是1959年中国历史博物馆中国通史陈列的展品。画面反映了司母戊鼎的浇铸过程。在商代，当时人们使用坩埚熔炼青铜，每个坩埚能熔铜12.5公斤，铸造这样一个大鼎约需80个坩埚。当时，制作青铜器，还要进行两大项工作，第一步是要对矿石进行熔炼，其中包括选矿、初炼、提炼和加锡等。第二步就是具体铸造青铜器的过程。它包括制模、翻范、合范、浇注、打磨修整等。这一道道的工序，缺一不可。正像古书所说，铸造一件精美青铜器必须具备“型范正、金锡美、工冶巧、火齐得”几个条件。当时的人们正是通过这些工序铸造了世界上最大的司母戊鼎。近年来，一些中外学者运用现代科学技术对司母戊鼎进行了化学定量分析，结果符合六分其金而锡居一的铸器的合金比例。这幅图画生动地再现了商朝铸鼎的场面。司母戊鼎这是1939年在河南安阳侯家庄武官村出土的司母戊鼎。因鼎宽大得形似马槽，人们又称它为马槽鼎。鼎重832.84公斤，高1.33米，口长1.10米，壁厚6厘米，立耳，长方形，四柱足中空。纹饰以云雷纹为底纹，耳的外郭饰一对虎纹，虎口相向，中有一人头，似被虎所吞噬。鼎腹、上下均饰以夔纹构成的方框，两夔相对，中间以短扉棱相隔，足部饰兽面纹，下有三道弦纹。腹壁内有“司母戊”铭文。科学家们分析大鼎是采用组芯的造型方法，用21块陶范铸成。双耳是先铸成后再嵌入鼎范内，鼎身其余部分都是一次铸成。这本身就是一个奇迹。它标志着商代青铜器铸造技术已达到相当高的水平。此鼎是现存商代青铜器中形体最大、最重的一件，现藏于中国历史博物馆。西周可烧炭火的青铜器这是1976年在陕西扶风出土的西周可烧炭火的青铜器。器高16厘米，口径12.1厘米，分上、下两截，上半截为长方形鼎，两侧各有一附耳，鼎身四角铸有卷尾行龙；下半截为方座，中空，内可燃炭火以煮熟食物。方座两侧有方形窗孔，正面有两扇门，右门上有受过刖刑（砍脚）的奴隶做成的门闩，可以开关。方座下有四足，足上还铸有“怪兽似猴似鹰”。整个器具装饰华丽，构思精巧。三星堆青铜立人像这是1986年在我国四川省成都市东北的广汉三星堆遗址出土的青铜立人像。它是距今三千多年的古蜀国人制作的。像高163.5厘米，躯体修长，身着左衽长袍。青铜人的右臂向上曲举，左臂向下弯曲，宽大的手掌空握，好似握着什么器物。长袍下部雕有饕餮纹，下摆成燕尾状。面部方正，大眼睛，直挺的鼻梁，方额大耳，耳垂还穿有小孔。脑后垂长发辫，头戴华丽高冠。双脚赤裸，站在一方座上，神情肃穆庄严。据考古学家分析，这个铜人可能是古蜀人掌握祭祀大权的巫师。铜像采用分段浇铸法铸成，说明这一时期的青铜铸造工艺达到了很高的水平。商朝玉虎和玉象这是1979年在河南安阳妇好墓出土的商朝玉虎和玉象。玉虎高3.l厘米，长14.l厘米，身体长圆呈碧绿色，作行走状。玉虎为方首双耳，方形目，八字形须，张口露齿，长尾下垂，尾尖上卷，身饰云纹。玉象身体肥硕，长鼻上伸，小眼细眉，大耳下垂，身上饰有花纹，造型小巧可爱。从这两件玉器可以看出，商代玉雕技术已达到了相当高的水平。商朝戴枷的奴隶俑这是1937年河南安阳殷墟出土的商朝戴枷的奴隶俑。陶俑一高一矮，男俑高6.l厘米，女俑高5.5厘米，男俑的双手被枷在背后，女俑双手则枷在胸前。这两件俑为灰陶，俑的形象比较粗糙。仅捏塑出人的五官和身体的大概形象。这两个陶俑的出土说明了商代奴隶的悲惨处境。白天，奴隶们在奴隶主的监督下，从事艰苦的劳动；夜晚，为了防止奴隶们逃跑，奴隶主又给他们戴上枷铐。在西周一件青铜器上，记载着一个奴隶主向另一个奴隶主买五名奴隶，标价是一匹马加一束丝五个奴隶等于一匹马加一束丝的记载，见于西周中期的曶鼎铭文。曶鼎早在清朝年间毁掉，现仅有鼎内铭文拓片传世。铭文约四百一十字，共分三段，其中第二段记载了奴隶主曶曾向另一个奴隶主买来名字叫陪、恒、耦、仓、眚的五名奴隶，其代价是用一匹马加一束丝，双方并订立了契约。这幅图就是根据上面的内容绘制的，它说明西周奴隶的地位是何等低下。
1.认识我国夏、商、西周时期的奴隶制文明辉煌灿烂，源远流长，一脉相承，表明我国古代文明具有极其强大的生命力。
2.培养全面地掌握夏、商、西周时期我国以青铜文明为代表的奴隶制经济发展的基本史实;了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
3.培养学生学习能力，养成自学习惯。
二、教学重点、难点。
重点：青铜器的高超工艺。
三、教学方法：讲述法、问题讨论法。
四、教学设计。
环节一——新课导入。
师：7月13日是北京申奥成功5周年，同样的欢乐再次留在人们心中，请同学记住7月13日，207月13日(联合国教科文组织第30届世界遗产大会在立陶宛首都维尔纽斯举行)联合国教科文组织第30届世界遗产大会决定，安阳殷墟获准进入世界遗产名录，成为中国第33处世界遗产。大会对殷墟的评价是：与古埃及、巴比伦、古印度媲美，以其甲骨文、青铜文化、玉器、古文历法、丧葬制度及相关理念习俗、王陵、城址、早期建筑乃至中国考古学摇篮闻名于世，文化影响广播而久远，真实性完整性强，具全球突出普遍价值，有良好的管理与展示。河南安阳商代遗址出土的“司母戊大方鼎”以其庄严的造型，庞大的体积和神秘的花纹，成为商朝贵族王权与神权艺术的最典型代表，同时也是研究中国古代历史的重要史料，司母戊大方鼎就是中国青铜文明的杰出代表。那么青铜文明究竟有哪些杰出成就呢?我们今天一起来学习第五课《灿烂的青铜文明》。
一、青铜器的高超工艺。
师：同学们快速阅读课本26、27页“青铜器的高超工艺”这一字目内容。在阅读的时候思考三大问题：
1.青铜器是如何发展、演变的?(提示：分时期，原始社会、夏朝、商朝、西周的。
2.
3.青铜器制作有何特点?
青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点。学生阅读教材自行归纳其状况，教师条理：我国在原始社会的末期就已出现青铜器;夏朝：种类逐渐增多;商朝：规模大、品种多，工艺精美，并投影大量图片说明之，如青铜器的种类，青铜器的铸造过程并提问有没有完全相同的青铜器，巨大的司母戊鼎，精品四羊方尊;西周：种类更加丰富，大量用于祭祀。强调自夏至西周青铜文明的延续性，说明我国古代文明具有极其强大的生命力。提问：夏商西周三代的统治中心在什么地区?南方成都平原的“三星堆”文化，投影青铜立人像、青铜面具，说明我国青铜文化不仅水平高超，而且分布地区广泛。根据前面讲述及教材，讨论三代青铜器的特点有哪些?教师整理并补充：工艺高超，品种繁多，应用普遍，分布广，连续性。
这一时期发达的手工业除青铜制造业外，百花齐放，全面发展。
2.陶瓷业和玉器制造业的发展。我国是世界上最早发明瓷器的国家，由“中国”的英文字母小写即“china”意为“瓷器”可见一斑，后来在中原与周边少数民族或其他国家交往的物品中除了丝绸，更多的就是瓷器。讲到玉器并不陌生，河姆渡原始居民就能制作简单的玉器，投影栩栩如生的商朝玉虎和玉象。
农业、畜牧业和商业的发展。
第二大组问题。
1.夏、商、西周农业发展的表现?
2.畜牧业发展的表现?
学生阅读教材归纳其发展的表现，教师整理并强调：农业上后代称为“五谷”的农作物商周时期已经齐备(品种)，已知道选种、施肥和治虫害(技术)，西周已用一定数量的青铜农具进行生产(工具)，提问：在原始社会我们的祖先普遍使用的是什么工具?青铜农具与之相比有什么优点?青铜器坚硬、锋利，说明人类进入青铜时代是巨大进步。畜牧业上今天家畜家禽的主要品种商朝时都已经有了(品种)，还建有牲畜圈栏，商王室和贵族还有专门的牧场(方式)。生产发展，产品日益增多，促进了商业的发展，商朝人很会做生意，故把做生意的人称做“商人”。
讨论：既然此时农业、手工业、畜牧业和商业都很发达，为什么课题要以“青铜”作为当时文明的象征呢?青铜时代是介于铜石并用时代和铁器时代之间，是人类使用青铜制作生产工具、武器及生活用具的物质文化发展阶段，这个时代人们所创造的物质文化，被称为“青铜文明”。
高度发达的奴隶制文明是由奴隶创造的，他们的境况如何呢?
奴隶的悲惨生活。
投影“商朝戴枷的奴隶俑”“安阳商王大墓”，介绍“人牲”“殉葬”“青铜器记载奴隶价格”，说明夏商西周奴隶制的残酷、野蛮，得出结论：奴隶制经济的发达是建立在对奴隶残酷剥削压迫基础上的。
本课小结：我们较详细地学习了夏商西周时期手工业、农牧业和商业发展的状况，全面掌握了以青铜文明为代表的奴隶制经济的高度发达，而创造奴隶制文明的奴隶却生活悲惨。
板书设计：
青铜器的高超工艺。
1.青铜器在夏、商、西周三代发展的状况及特点。
2.陶瓷业和玉器制造业。
农业、畜牧业和商业的发展。
奴隶的悲惨生活。
方法指导：讲到经济发展一般需从农牧业、手工业和商业三方面考虑;农牧业又从品种、技术、工具、产量、水利工程等方面归纳，手工业则从部门、技术、工具等方面归纳，商业则从交通、货币、城市、商品等方面归纳。
[教学目标]。
一、知识与能力。
(一)知识目标。
2、了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇;。
(二)能力目标。
二、过程与方法。
三、态度价值观。
[教学重点]。
青铜器的高超工艺;。
[教学难点]。
正确地理解“青铜文明”这一概念，奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系;。
[课时]。
1课时。
[课型]。
教学目标：
通过本课的学习，使学生比较全面的了解夏、商、西周时期我国以青铜铸造为代表的青铜文明；了解奴隶制下奴隶的悲惨境遇。
通过对“奴隶社会代替原始社会是社会的进步还是倒退”的讨论，培养学生利用辩证唯物主义评价历史的能力。
通过司母戊鼎出土的叙述，培养学生文物保护意识；通过学习商周灿烂的青铜文明，使学生感悟到我国历史文化的悠久，从而热爱中华民族的优秀文化，培养民族的自尊心和自信心。
教学重点：以司母戊鼎为例，探讨夏商周青铜工艺的高超。
教学过程：
导入：
(1)前面我们学习了原始社会，回忆一下当时人们使用的工具是由什么材料做成的？
木、石、骨、陶器。
传说大禹治水以后把全国划分为“九州”,并铸造“九鼎”代表中国的九州。
禹的九鼎是由什么材料铸成的？
青铜器。
从这个传说可以看出我国从什么时候开始就已经学会铸造青铜器了？
原始社会的末期。
1975年在河南偃师二里头村出土的饮酒器具“乳丁纹平底爵”距今约36xx年，是目前所见最早的青铜器具，证实夏朝的青铜工艺已经达到较高的水平。
到了商朝，我国的青铜铸造工艺已经十分高超，商朝进入我国青铜文化的灿烂时期。
(2)下面给大家看一件宝贝。(出示司母戊鼎复制品)。
下面我们就以司母戊鼎为例，探讨夏商周青铜工艺的高超。
(3)以世纪宝鼎导入。
这是联合国成立50周年前夕，中国送给联合国的生日礼物——世纪宝鼎。大家知不知道世纪宝鼎实际上是中国哪件文物的复制品——司母戊鼎。
在联合国成立50周年之际，为什么中国赠送司母戊鼎的复制品给联合国做生日礼物？
鼎是代表和平、发展和昌盛的吉祥物。中国把司母戊鼎的复制品送给联合国，也是向世界展示中华民族的悠久历史和灿烂文化。
这节课我们就回到三四千年前，来领略一下我们夏商周时期灿烂的青铜文明。
出示课题。
出示司母戊鼎复制品。
首先我们就以司母戊鼎为例，看看商周时期青铜铸造的高超工艺。
一、青铜器的高超工艺。
找一个同学做解说员，给我们介绍司母戊鼎。(它究竟有多大，多重，它是怎样被发现的，又是怎样铸造出来的)。
1、材料。
青铜和铜有什么区别？
青铜是铜、锡、铅的合金制成的，它的熔点比铜低，但硬度比铜大。
2、大小、重量：司母戊鼎高1.33米，长1.1米，重832.84公斤，是世界上现存最大的青铜器。
3、出土：
这个世界上最大的鼎，它的发现也是非常有神奇色彩。司母戊鼎于1939年在河南安阳出土。当时，日本帝国主义正大举侵略中国。大鼎出土的消息传出后，日军派人四处搜寻，并出重金购买。为了保护好这一珍贵文物，当地群众再次把它深埋起来。1948年，大鼎在南京首次公开展出，立即引起轰动。司母戊鼎的复制品(世纪宝鼎)作为中国人民的珍贵礼物，现已被联合国永久收藏。(培养学生文物保护意识)。
4、铸造。
出示《司母戊鼎制作想象图》,图中有哪些人，他们的身分，他们在从事哪些工种？
从图上可知，有的人在把铜、锡、铅这些矿石熔化成青铜溶液，有的人在观察火候，有的人在传输铜液，有的人正在往模具上倒铜液，中间有两个人在指挥，四周有许多士兵在监督。
由此图可见，当时参与铸造司母戊鼎的人很多，规模相当庞大，并且每个人的分工非常明确，生产有条不紊的进行，反映当时生产组织和管理水平也很高。
5、用途。
鼎是祭祀的时候装供品用的，商周时期，人们非常迷信，很次有重大事件，都要占卜或祭祀祖先，请示神和祖先的意见。“司母戊鼎”腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀他的母亲“戊”所铸的鼎。
6、花纹。
在司母戊鼎的四周，布满了各种各样的花纹，大家仔细观察这些花纹，说明了什么问题？(这些花纹代表什么含义，能够把这么精美的花纹铸造在青铜器上，说明青铜铸造的工艺如何？)。
神秘的花纹体现祭祀的庄严和神圣。这些花纹铸造的十分精美，充分体现了商朝青铜铸造工艺的高超。
除司母戊鼎外，学生举出其它夏商周的青铜器。
看看下面这些青铜器的用途。
四羊方尊、青铜面具、青铜立人像、青铜神树。
种类：酒器、食器、武器、乐器、礼器，以及生产工具。
出示三星堆出土的文物，
这些文物引起了世界轰动，不仅吸引了大批国内的研究者和参观者，这些文物还到世界各地巡回展出，许多世界名人，包括日本天皇、美国前总统克林顿、微软总裁比尔盖茨都到场参观。他们都对这些精美的文物赞叹不已。
为什么中国的“三星堆”的青铜器引起世界各地的人们广泛关注？
出土文物多、精美，人们形容三星堆出土的文物是遍地的金器、玉器、青铜器和象牙。可以说这些青铜器是中国人民的宝贵财富，也是中国人民的骄傲。
出土地点：四川成都，这是盛行在中国西南地区的一种独特的青铜文化，我们把它称为“三星堆”文化。这说明除了中原地区外，中国西南地区的青铜文明也是非常繁荣的。
概括商周青铜铸造业的特点：
规模大，品种多，工艺精，分布广。
选讲：
除青铜铸造业外，夏商周时期还有哪些手工业部门。
陶瓷业：china除了代表中国外，还有哪些含义，陶瓷，瓷器，瓷料。
英语中为什么用瓷器的单词表示中国？
前面我们介绍了以青铜铸造为代表的商周时期手工业生产的情况，那么商周时期农业和畜牧业的情况又如何呢，下面我们通过几个甲骨文来看看商周时期农业和畜牧业的发展情况。
二、农业和畜牧业的发展。
1、农业。
众：
众的意思是什么？——在太阳底下，很多人在劳动。
这些在太阳下劳动的人是谁？——奴隶和平民在贵族的田地里集体劳动。
麦：除了麦，
回忆河姆渡和半坡的农作物——(稻和粟)商周时期农作物的品种比较多了，后代所称的“五谷”在商周时期已经齐备。
年：一个人背着禾，是秋天，用秋天代表一年，说明当时哪一个生产部门在商周的社会最为重要——农业。
根据上面几个字，请学生描述夏商周时期农业生产情况？
农业是最重要的生产部门，当时平民和奴隶在贵族的田地里集体劳动，农业生产技术比较高，田地修复非常方整，农作物的种类比较多，后代称为“五谷”的农作物，商周时期已经齐备。
2、畜牧业。
牛羊犬马雉：
今天家畜家禽的主要品种，商朝时期都已经有了。
牧：一个人手拿鞭子在驱赶牛。
牢：
牢是用来干什么用的——关牲畜。说明当时还建有牲畜圈栏，把牲畜关起来。
商周时期商业也是非常发达。今天我们用哪个词来代表做生意、做买卖的人——商人。商朝时，做买卖的人很多，商业非常发达，以致今天我们用“商人”来代表做生意、做买卖的人。
通过前面的学习，我们了解到了夏、商、西周时期，我国农业、手工业、畜牧业和商业都得到较大的发展。
农业、畜牧业、手工业和商业的繁荣，形成了我国夏、商、西周灿烂的青铜文明。
青铜文明与青铜器的铸造有什么不同？
商周青铜铸造业规模大，品种多，工艺精，分布广，充分体现当时社会文明发展的水平；青铜作为新的生产工具，具有坚硬、锋利的特点，它的出现，极大的促进了当时生产的发展。
夏商周时期，青铜文明繁荣灿烂，这些繁荣灿烂的文明是主要是由谁创造的？
创造这些繁荣灿烂的文明的奴隶们，他们的生活情况又是如何呢？
三、奴隶的悲惨生活。
奴隶悲惨生活的表现：
1、没有人身自由，可以被随意转让和买卖。
2、人牲：商朝奴隶主每次祭祀祖先，都要屠杀大量奴隶做供品。
3、人殉：奴隶主死了，还要把奴隶杀死或活埋，做殉葬品。
1、原始社会，人与人之间过着平等的生活，大家共同劳动，共同分享劳动果实，没有贫富贵贱的差别。
在原始社会，这样的社会是不是理想的社会？
原始社会，环境非常恶劣，工具非常简单，人们过着饥寒交迫的生活。所以我们讲到古代人的寿命是很短的，北京人的平均寿命只有十多岁。为了争夺有限的资源，各个群体之间经常发生残酷的战争(例如炎黄战蚩尤)。战败者的族群往往被消灭。
2、到了奴隶社会，战俘和触犯刑法的罪徒，被罚做奴隶，用来创造财富，可以说是一种进步。
3、在奴隶社会，奴隶主占有大量奴隶，可以组织大规模的生产，例如铸造司母戊鼎，这在原始社会是不可以的事情(原始社会的氏族总人数也就是几百人，而铸造司母戊鼎就需要二三百人)。
4、由于大批奴隶从事繁重的体力劳动，提供大量的食物和用具，这样就使一部人可以摆脱体力劳动，专门从事脑力劳动。所以商周时期在天文、艺术、文字、科技方面都取得了很大的进步。
5、但是奴隶社会是一种人剥削人的社会，是一个非常残酷的社会。奴隶生活非常悲惨，他们不甘心这样的待遇，于是常常起来反抗，他们消极怠工、破坏工具、甚至集体逃亡来反抗奴隶主的压迫。这样就造成社会的不稳定，所以最终随着生产的发展，奴隶社会也要走向灭亡。
1.比较全面的掌握夏、商、西周时期以青铜器铸造业为代表的奴隶制经济发展的基本史实，包括手工业、农业、畜牧业发展的状况;了解奴隶制下奴隶的悲惨生活。
2.通过学习和思考本课所叙述的夏、商、西周我国经济发展的状况，提炼“青铜文明”的本质特征及概念，培养归纳、概括历史知识的能力。
3.通过了解奴隶的悲惨生活，认识到夏、商、西周奴隶制文明的高度发达是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上，从而培养初步运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点来揭示奴隶制文明本质及全面认识历史发展过程的能力。
2.教学重点/难点。
教学重点：青铜器的高超工艺。
教学难点：青铜文明的概念、表现;奴隶的悲惨生活与青铜文明的关系。
3.教学用具。
多媒体工具。
4.标签。
教学过程。
导入新课：学们今天我们来学习第5课“灿烂的青铜文明”，“文明”一词反映的是社会发展进步的程度，是社会发展进步的表现。在夏、商、西周时期。社会发展进步的一个突出表现是在青铜器制造工艺上。
学习目标：
2、?掌握这一时期高超的青铜工艺和典型作品。
3、?知道夏、商、周时期的农业、手工业、畜牧业、商业等方面取得的成就，
4、?懂得我国奴隶社会高度发达的奴隶制文明，是建立在对奴隶的残酷剥削的基础上的。
自学指导：
1、夏、商、西周有哪些手工业?
2、青铜器制造业发展演变的过程?
3、青铜器制作有何特点?
4、夏、商、西周农业发展的表现?
5、畜牧业发展的表现?
新课学习：
(多媒体展示)四羊方尊图片特点之二：工艺精美。
(多媒体展示，青铜器)特点之三：品种繁多，应用普遍。
教师提问：三星堆文化分布于何处?
学生回答：我国西南地区的成都平原。
教师过渡：夏、商、西周的手工业，除了青铜铸造业之外，当时的陶瓷业和玉器制造业也很兴盛发达。(教师简单提一下陶和瓷的区别，稍作讲解陶瓷业和玉器制造业)。
教师引导：那么农业和畜牧业发展表现如何呢?请第二组同学概括一下。
农业发展表现：?
判断题：青铜文明就是青铜器工艺高超。
教师引导：上节课我布置同学们搜集了有关奴隶社会及奴隶悲惨生活的资料。现在我请一些同学来演绎奴隶的悲惨生活。
分角色表演：
场景一。
学生角色表演：
旁白(由教师完成)：奴隶一天的劳动开始了。
奴隶主：(不停吆喝)快起来!快起来!(打开奴隶枷锁)把地里的肥给我施了，才能吃饭。(随着“啪”一声鞭响，奴隶主一鞭子打在走在后面的奴隶身上)叫你快点，你不听!(呵斥)。
奴隶：(嘴里嚷道)太累了。(伸腰想休息一会儿)。
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