一篇优秀的作文不仅在内容上要有深度，还要在表达上有亮点，给人一种耳目一新的感觉。小编为大家准备了一些优秀作文的案例，希望可以给大家带来写作的灵感。
相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳;相信心怀一份信念，便可建造最美的花园;相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景!
为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光;我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想!她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财;因为拥有信念，她勇敢地当上村干部;大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”――段爱平。一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长!梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地!
盼望着，盼望着，文件来了，加薪的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。物价涨起来了，房价涨起来了，职工的工资也要涨起来了，大家都高兴的欢呼起来了。标准悄悄地从官员口里漏出来，嫩嫩的，绿绿的。网络上，电视里，瞧去，一大叠满是钞票。
“待遇不低于公务员”，不错的，像母亲的手抚摸着你。话里带来些慈祥的疼爱的气息，混着橙汁味儿，还有各种小道消息，都在微微润湿的空气里酝酿。职工们将希望安在百元大钞当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟飞涨的物价纠结着。自行车上的汽笛，这时候也成天嘹亮地响着。
文件是最不管用的，一天就有两三变。可别恼。看，减点这，扣点那，缴点税，密密地排列着，工资单上全笼着一层浓烟。公务员却肥得流油，小贩儿也富得红你的眼。过些时候，兑现了，一点点零星的硬币，烘托出一片郁闷而烦躁的夜。在疾控，结防院落，办公室边，有无精打采慢慢走着的人，工地上还有穿梭的农民工，披着蓑戴着笠。他们的心情，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
加薪**还未平息了，来看病的也多了。城里乡下，大人小孩，男男女女，也无赖儿似的，一个个都出来了。舒活舒活郁闷，抖擞抖擞落寞，各做各的一份事去。“神马都是浮云”，日子还得过，病人还得救，剩下的是希望。
工资像纸上的大饼，从头到脚都是空的，它忽悠着。
涨价像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
摘录：者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”
正文：虽去不了远方，也不负春光。
这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。
春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。
春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。
到不了远方。
雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢!”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。
回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的!
若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里惟一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。
有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”
描写社会环境，除了描写社会环境的景物外，还可以写人情风俗、地理风貌、气候物产和光荣历史等。采用分类介绍法描写社会环境就是有重点地选择几个方面进行介绍。采用分类介绍法描写社会环境，要注意选择最典型的材料进记叙，这样才能反映出社会环境的特点。其次各类之间要互相关联，使各个方面组成了一个整体，给读者以完整的印象。采用分类介绍描写社会环境，除了通过直接观察法了解社会环境的特点外，还要从报刊杂志上，从调查访问中了解写作的素材。
触景生情法。
采用触景生情法描写社会环境，首先必须是情由景生，有感而发。也就是看到景物以后，产生了深刻的感受，好像非说出来不可。其次描述时要以情为主，以景为次。写景为了抒情。笔在写景，都应当句句是情，字字是情。这样写来的文章就特别感人。这种写法可以先写景，再抒情;也可以先抒发对景物的感受，然后描写景物;还可以把两者交织起来，一边写景，一边抒情。
粗笔勾勒法。
采用粗笔勾勒法描写人物肖像，可以对人物的身材、体型、衣着、容貌、神情、姿态、风度的某一方面或几个方面作简要的勾勒。运用粗笔勾勒法描写人物肖像要抓住人物的最主要的特征，用朴实的文字简略地写出来，不宜用过多的形容词、过多的比喻。其次要简练传神，通过寥寥几笔勾勒出人物大致形象。
工笔细描法。
工笔细描不进对人物的肖像进行细致入微、一丝不苟地刻画，不同只描绘大致的轮廓。采用工笔细描法描写人物肖像，也要抓住人物外貌的主要特征，突出重点，以形传神，不能面面俱到。在描写人物外貌的主要特征时，要多角度、多侧面地进行描写，反映出人物的思想、品格、性格的特点。采用工笔细描法描写人物肖像，要对人物外貌进行细腻、具体的刻画，能使读者在头脑中浮现出一幅人物的彩色照片。
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了;请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
修心如莲。
湖南一考生。
树求禽兽以携，遭拒;结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用?盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。
汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史?是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢?羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波;几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手?我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利?世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
我是你的眼睛。
湖南一考生。
这是我最后一次去看老何了。
并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。
我抬起头，竟看到满屋子的人。
老何你看到了吗?他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。
三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。
老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。
老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看……”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的.世界，也就当是老师我看了!”
三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。
我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。
未来路上靠自己。
阅读下面的材料，根据要求写作。
旅行途中，后排，李乐沉浸在手机游戏中。父亲一边驾车，一边感叹：“现在生活真方便，想出来玩，开上车，将目的地输入导航，就什么都不用操心。走错路也会切换路线，根本不用熟悉环境，记住路线。”
一边的爷爷却说：“方便是方便，可孩子的生活反而没意思了。你还记不记得小时候，一群玩伴，人手一辆旧单车，大街小巷地到处疯。就算迷路了，也会自己想办法。一棵树，一块招牌，一张嘴，就把路找回来了，我和你妈从来不去担心你。你看乐乐现在，没了手机，一天还可以玩什么?”
听到父亲与爷爷的对话，李乐停下游戏，望着窗外一闪而过的风景，陷入了沉思。
读了以上材料，你是否心有所感?如果可以选择，你愿意回到父亲的童年，骑着单车和他疯;还是留在当下，坐着汽车，拿着手机和李乐做伴?……请自拟标题，写作成文，不少于800字。
优秀作文摘抄。
单骑闯荡寻前路，风乎舞雩咏而归。
如果可以选择，我愿意回到父亲的童年，骑单车一路闯荡，看街巷美好风光。
你或许会困惑：舒适的汽车、轻松的手机游戏、便捷的导航系统，有什么不好?君知否，在便捷的同时，这一些给人“减负”的加持，反而可能使我们失去亲身探寻的乐趣和切身体会的幸福。
是亲身探寻的乐趣，把我们从技术的包裹、舒适的桎梏中解缚出来，主动探寻方案、思考前路，并看到一个更广阔的世界。
汽车的舒适、手机的闪烁屏幕自是怡人，但也让我们错过了窗外的鸟雀呼晴、断壁苔痕;导航与游戏的带领的确可以省去思考，但也让我们失去了从一棵树的形态、一块招牌的样式、一位面善的路人处得到启发，找到前路与归途的能力与习惯。
遇到无法解释的科学现象，我们不会找人谈论、翻阅材料，而是诉诸搜索引擎，以求其最终答案;碰到一个新奇特别的观点，我们不会寻找角度吸纳它，而只会选择背诵或摒弃……探寻的过程被消解，探寻的意义——对过程的重视，对人类好奇心的敬畏也将不复存在。遵循“导航”的生活顺风顺水，但尽失“旁枝斜出”、探索发掘的趣味。
亲身探寻的趣味，不止于个人的旅途，而且也引领着事业、追求之途。若无亲生探寻的趣味，樊锦诗不会走进敦煌莫高窟的一个个洞窟考察，单霁翔不会踏破布鞋走遍故宫，那些瑰丽雄奇、价值非凡的文物或将沉寂不被深刻挖掘，岂不遗憾?不止文物传承，如果无人珍惜亲身探寻的趣味，文学美术、科学技术之中，许多个丰富藉蕴、包罗万象的世界也将永远折叠，不为世人所见。
而与亲身探寻的乐趣同来的，还有切身体会的幸福。
在一个虚拟空间不断膨胀的时代，手机游戏伴生着短暂愉悦，满足着消遣需求，但放下手机，李乐们大都无事可做，空虚迷茫。
在这样一个困境之下，切身体会的幸福，带我们走入窗外的美景，也栽种满心的葱茏。
这些自然的馈赠，指向着生命的本真和活力，引领我们在物我合一中寻觅到无数关于生命更迭的奥秘，从而带着这份切身体会的幸福，以更鲜活的姿态前行。
让我们回到命题的起点：你是否选择回到父亲童年，骑着单车和他疯?——那个骑单车闯荡街巷的时代已经远去，但那股“单骑走天涯”的劲头，那份“风乎舞雩咏而归”的情怀，还可以与我们并行，伴着我们踩着单车，一路张望，一路追寻，骑出我们的激越浩荡的人生画卷。
一、找准提分点，做好有效复习计划。
问题点就是提分点。每个人的问题是不一样的，所以每个人的提分点也不同。要根据平时的考试、练习，全面、客观分析，梳理出存在的突出问题，找到自己的薄弱版块或薄弱考点，分析原因，确定可提分点，做好针对性计划，提高复习效率。计划要精准，具体到每一个复习点，具体到形成每日计划，如为提高文言文语感及翻译能力进行的每日一练、经典文段实虚词挖空训练，把背诵篇目化整为零进行每日精准背诵规划等等。
二、分类梳理，建立必备知识体系。
新高考形势下，必备知识比以往更重要。要把高考模考题与高考真题中同一版块的所有考题放在一起，分类梳理。要研究试题与文本的关系，思考试题与文本基本特征、主要表现手法之间的关系，而不是单纯将试题归类，记忆答题套路。要自己梳理建立议论性文本、实用性文本、文学类文本、古代诗歌等相关文体知识体系，真正弄明白相关术语概念。如议论性文本中论证特点有哪些，能否理清文章脉络，是否能区分引证与例证、比喻论证与类比论证等概念;文学类文本中的相关概念如文脉、结构、层次，人称、视角、节奏，风格、情调、氛围、场景，语气、句式、闲笔、暗示，设置悬念、卒章显志等等是否清楚;语言文字运用中的标点、修辞、句式等是否能理解并熟练运用;实用类文本中各类文体是否了解透彻等等。所有这些都是基础，是解答一切考题的前提。重点是要放在文本中理解，而不是死记硬背。
三、强化写作，全面进行升格训练。
作文是重中之重，必须高度重视。要做到内容上言之有情、言之有理、言之有物，结构上言之有序，语言上言之有文。要强化作文审题针对性训练，细化分类，按照主题，逐类分析，提升精准审题能力;加强作文思路结构优化训练，加强作文内在逻辑思路的构建;重视材料积累与运用训练，强化材料的时代意义，学会运用材料，加强材料扣题性;加强作文语言提升训练，通过阅读范文、修改自己的作文提升语言表达水平;在此基础上适当进行作文切块优化训练;适当进行微写作训练。要重视时事热点素材积累，学会从不同角度思考、分析问题，使作文有高度，有广度，有深度。在整个过程中，阅读、分析、仿写各类范文起效较快。
四、限时训练，提高答题精准度。
现在的语文高考题，主观题增多，思维含量大，书写量大，答题时间相当紧张，平常适当限时训练能够积累更科学、合理安排时间的经验，提高限时答题能力，有助于高考时的良好发挥。尤其要进行审题训练，将做过的经典题题干筛选归类，勾画圈点异同点，通过比较审读，进一步提升题干审读的准确性，明确问题指向，理清答题思路，提升答案与题干的吻合度。还要提升规范意识，之前有很多考生缺乏规范意识，条理不清，表述不到位，这其实是答题习惯和表述能力的问题，需要在每一次作业、每一次练习、每一次检测中明确要求，落实到位，提升具体作答的规范性，让“规范”二字深深嵌入自己的意识当中。
希望每一位考生在这个关键时刻，保持清醒的头脑，凝神聚气，扎实努力，一步一个脚印，信心满满迎接高考!
殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。
甲骨文的发现证实了商王朝的存着。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远，即使公认保留了较多商人语言的《尚书盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。从甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。
甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构，特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。
甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辩派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏;二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响，1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始往重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的星期具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨编程了对整个遗址所有遗存的科学发掘。
甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学;但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，自此中国文字学就进入了一个新的时期。
1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是。
a.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。
b.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解中国历史上存在一个商王朝，然而这些文献却并非成于上代。
c.由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。
d.1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记.l殷本纪》所载内容的真实性。
【参考答案】d。
第1题：abcd。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是。
a.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。
b.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料。因而它受到古史辨派的无情批判。
c.王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载。也要重视地下出土的新材料。
d.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。
【参考答案】b。
第2题：abcd。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是。
a.《尚书.盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证明商王朝的存在。
b.若想证实司马迁在《史记.夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。
c.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。
d.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。
【参考答案】b。
第3题：abcd。
2016年湖南高考使用全国卷，下面随百分网小编一起来了解这么科目的情况吧!
语文删去了识记型的语音、字形题，增加了图文转换题、语段填空题等新题型。选做题有显著变化。
数学数学全国卷总体来说有两大特点，一是难易跨度平缓。二是题型常规，极少出很偏的知识点。
英语听力题型变为全客观题，部分听力材料播放的次数减少到一次，从2015年全国卷听力部分来看，听力语速稍快于湖南卷听力。
春节假期刚过，高三学子已开始紧张备考，迎接三个半月后的人生转折点。近日，《2016普通高等学校招生全国统一考试大纲》出炉。今年起，湖南省高考全部使用全国卷，不再进行语文、数学、英语(含听力)三科的自主命题。考生在备考中应如何把握考纲变化，在复习中做到有的放矢?长沙晚报特邀请了名师，针对考纲进行解读，同时给考生们备考支招。
考纲变化：长沙麓山国际实验学校语文高三备课组组长李四梅认为，相对于湖南高考，新课标卷题型和考查点都变化甚大。删去了识记型的语音、字形题，增加了图文转换题、语段填空题等新题型。选做题有显著变化：湖南卷的选做题主要包括文化经典、外国小说、新闻写作等选修教材内容，并且是三选二;全国卷的选做题则是文学类文本阅读和传记类文本阅读，二选一，分值有所增加。另外默写题由单纯的上下句默写变为情景默写题。文言文删去了一个考查文言虚词的客观题，增加了文化常识题。相对于湖南高考对学生文化底蕴要求较高的考查，新课标卷更强调语文工具性，考查学生检索和信息加工的能力。
备考建议：学生在备考时应回归课本，打好基础。做好教材梳理，巩固古代诗文知识。对于重点的文言实词、虚词、文言句式等知识要结合习题归纳巩固。关注题型变化，积极应对变化。新题型如“文言文阅读”“古代文化常识” “图文转换”“语段填空”的'复习备课，应以高考真题为引领，以原新课标卷考查省份重点学校的月考题为延伸，寻找命题和答题规律，举一反三，提升课堂效率和备考质量。重视“选考题”，提升解题能力。作文严防套作，注重思维考查。
考纲变化：周南中学数学教研组组长、高级教师夏远景认为，数学全国卷总体来说有两大特点，一是难易跨度平缓。二是题型常规，极少出很偏的知识点，所以扎扎实实学数学的学生都能考得好成绩。
拿全国卷与湖南卷作比较，湖南卷注重“算”，全国卷注重“想”。许多考生听到这个慌了，觉得全国卷是不是更难了，但并不能这样简单地下结论。湖南卷与全国卷的题型一致，同样有易中难三个层次。湖南卷简单的题目确实简单，但难题(通常是每个板块的最后一题)却让很多考生无从下手。相反，全国卷简单的题目也许会比湖南卷的程度要深，但能力题却相对简单，有迹可循，不会让考生完全失分。
备考建议：一是考生们要对自己的分数进行预测，根据自身水平制定复习策略。成绩好的，可冲刺高分，攻克难题;而相对较差的考生，就应狠抓基础，不要浪费时间做后面的难题，要学会运用有限的时间获取最大的“利益”，把属于中低档题目的126分拿到手。二是不要猜题，而要把握题目所涉及的核心知识点。做题时，要仔细研读题干给出的信息，揣测命题者意图，将信息点转化成相应知识点，并适度积累一些解题所需的二级结论。三是查漏补缺，一定要收集错题，常看错题。看错题时，要想这题错在哪里，为什么错，该怎么改，应如何避免。每次考试不应过度看重结果，而应关注错题所反映的问题，是否有知识盲点，做题方法是否有误等。四是培养应试能力。这要求考生不仅要有良好心态，更要保证能得的分全部拿下。简单的题目得分点很多，所以务必要规范答题过程，注意格式字迹等细节，做到完整无误。
考纲变化：麓山国际实验学校英语高三备课组组长吴莹认为，2016年英语总分和考试时间不变，但题目设置形式变化较大，主要体现在如下方面：听力题型由原来的部分客观部分主观题的方式变为全客观题，但是部分听力材料播放的次数减少到一次，从2015年全国卷听力部分来看，听力语速稍快于湖南卷听力，且信息处理强度加大，干扰项信息点密集;阅读理解题阅读量保持相当而题目数量和分值下降，且语言原生态熟词生义多，这对学生获取和处理信息的速度提出了更高的要求;全国卷减少了主观输出增加了客观输出，对语法知识点的考查也侧重于基础表达运用的层面。
备考建议：往年全国卷的高考题无疑为考生深入了解高考试题的考查模式、难度和延展度指明了方向，备考时应注重深度、广度和针对性;夯实基础，无论试题以何种方式出，扎实的基础知识都能为考生保驾护航;提升能力，高三后段时间，大量的练习是必不可少的，以培养正确的解题思维模式和最佳解题方法策略。
湖南高考地区排名为14。全国各省高考难度总共分为五个模式,，分别为优惠模式、普通模式、困难模式、噩梦模式、地狱模式，而湖南高考难度在全国来说，属于困难模式。
我们采取“985录取率”，“211录取率”，“一本录取率”三个指标的共同排名来评估各地高考竞争烈度，加上一个“清华北大录取率”进行额外评判(因为方差过大，这个指标不算得分)，最后进行得分排名。
湖南省高考是困难难度，湖南好的中学非常多，导致湖南高考在全国有比较强的存在感。中学阶段竞争是比较激烈，本身比较好的高校比湖北少很多。所以湖南整体高考呈现的是中等偏难的态势。
湖南省近几年来高考人数持续上涨，从的38.99万人，到的40.16万人，再到的41.1万人，而该省考生人数涨幅较大，高达45.2万人。，湖南省高考人数首次突破50万大关。高考人数猛增的同时，竞争激烈之程度就不难想象了。
为什么新高考更难。
高考需要寒窗苦读十二年，可见无论是新的高考还是老的高考都很难。不过，两者相比，新高考确实更难。新高考的“难”主要体现在三个方面。
第一，选科比较难。
在旧的高考模式下，考生只需要在文理科之间进行选择，即物化生和政治史。在新高考模式下，3选6模式下有20个科目组合，12选3模式下有12个科目组合。从这么多组合中很难选出一个既有前途又适合自己的。
二是辊面更柔韧。
新高考政策的目的之一是促进学生的全面和个性发展，更加注重学生创造力和思维能力的培养。因此，新高考试卷的考查更加全面和灵活，也就是说，考生仅靠死记硬背和掌握基础知识是不可能取得高分的。他们必须在平时的学习过程中对方法论和思维方式有更深刻的把握。
第三，志愿填报比较难。
旧的高考的志愿填报按院校选拔，新高考的志愿填报按专业/专业群选拔，也就是志愿填报的观念和思维要改变。此外，考生需要选择最多300个志愿。如何选择和排序这些专业和专业群，对于新高考的考生来说也是非常困难的。
高三学生焦虑厌学怎么办。
1、找回自信。自信可以推动人走向成功，可以让人保持轻松愉快的心情，一个人的心理力量就来自于自己以前曾经历过的成功经历和事情，所以，高三学生可以多回想自己的成功过去有利于身心健康。
2、多听音乐释放压力。如果高三学生感到身心疲惫，可以先停下来，坐在椅子或平躺于床上，选择一首自己平常喜欢的、轻松的、能够引人向上的音乐，让自己的思绪静静地随音乐飘散，使自己快乐起来。
3、找朋友家长倾诉。高三学生有了朋友和父母的帮助，郁闷压抑的你也会很快快乐起来。觉得自己憋闷时，找一知己，诉说衷肠，关键是对方能倾听你的苦恼，而不需要为你出任何主意或办法，只要对方说“听你说”就够了。
4、要相信任何事情都有解决方法。更多的时候，有些人因为无助才绝望，有时候自己觉得是山穷水尽了，其实船到桥头自然直，所以要相信高考不会让你陷入绝境中，高三学生要想做得更好，改变局面，心态很重要，相信方法总比困难多。
总的来说，20湖南语文试题继续保持了以后基本形成的湖南卷的特点。在具体解析年湖南试题之前。我们需要对湖南卷的基本特点有一个大致了解。
在高考分省命题大幅度铺开后，经过20一年的过渡调整，从20起，各地都在寻求自己的命题特色，以适应地方性的教育规划和文化特点。而语文题的创新无疑首当其冲。湖南省考试院语文命题组在发表的“命题思路”中说，湖南卷追求的特色是“典雅厚重，务实创新”。这样的一个定位，决定了湖南卷在题型结构、选材和试卷容量等方面的实际操作。
“典雅”主要指试卷的形式风格、语言色调，而“厚重”偏指内容特点。2007年的语文试题不仅依据这一特点命题，而且比往年更突出了这一特点，比如文言文选材来自先秦，现代文选材来自鲁迅散文，作文题指向诗性哲学……它们在色调上是“典雅”的，而在内容上相当“厚重”。
“务实”和“创新”是矛盾的统一。“务实”是“创新”的基础，“创新”也是“务实”的内在诉求。高考命题要考虑当前中学教学实际，考虑高校选拔人才的需要，还要遵循教育部《考试大纲》和先期湖南省考试院颁布的《考试说明》，这都是“务实”的内涵；它的另一含义是“持续、稳定”。因而“务实创新”就是“稳中求新”，在大“体”稳定的框架下求变化。当然，不同的年份变化有大小之别，2007年是变化较小的一年。
以全国卷为参照，湖南卷的创新之处主要在文言文选材打破了“不离史传”的传统、删除“语言运用（应用）”题而增设“文章赏析”题、作文采用“命题作文”形式并“限制文体”。其中，文言文选材的创新在各地产生了良好影响，拓宽了选材思路；而“文章赏析”和“限制文体”却基本未被外地认同。而湖南卷的其他题型，在命题形式、选材和赋分等方面则没有大的变化，尤以“语言知识及运用”题、“科技文阅读”题与原全国卷连贯性最强。从整体上说，除第六大题“语言应用”改为了“文章赏析”，原全国卷其他题型都还“健在”，甚至连顺序都没有改变；仍是七道大题，七个模块，选择题赋分与非选择题赋分比由原来42s108微调为36s114。从这个意义上来说，以“旧瓶装新酒”形容湖南卷的特点，应该是合适的。
下面根据试卷结构，具体解析2007年湖南卷的基本特点：
一．语言知识和运用题。字音、字形、词义、语病是必考的内容。要贯彻教育部考纲的要求，这一模块很难改动。
二．科技文阅读题。湖南卷一直以自然科学类文章为素材，设题一直是四道选择题。以2007年新课程考纲来衡量，它一直没有选“论述类”作品，而偏向于“说明类”一隅。尽管落实了考纲对于“理解”“分析综合”的要求，但导向比较消极。
三．文言文阅读题。湖南卷背离了传统的从史传取材的.做法，主张从作家散文中选材，而于时代、地域则没有偏向。内容上注意“厚重”，形式上注意选文是否兼有叙述和议论的表达方式；从难度上说，湖南卷高于全国平均水平。
四．古诗词鉴赏和古诗文默写题。湖南卷的“古诗词”鉴赏实际上是“古诗”鉴赏。鉴赏和默写都注重整体。鉴赏的重点是诗句所表达的情感、思想及其表达技巧。
五．文学作品阅读题。除了选文注意文章类型的轮换，答题要求注意关涉整体语境，以及注意与下一题“文章赏析”的互补外，湖南卷本题的主导特征还不是特别明显，可以说还处于探索的阶段。
六．文章赏析题。年推出的这道题至今是湖南卷独有的题型。考查的方式比较固定：三个赏析角度任选其一，赏析点不出结构、线索、写景、联想、修辞、人物形象等几种，绝大多数考生都能有针对性地加以准备。
七．作文题。湖南作文命题有三个明显的特点：（1）限制文体，这是最突出的特点；（2）提出“联系自己的感受和认识”，要求考生写出真情实感，矛头指向套作和形式主义；（3）不设二元式关系命题；（4）内容上指向考生的人生体验和人生观。
湖南卷的这些具体特点，湖南省的语文教师和研究人员必须加以把握。只有把握住湖南卷的基本特点，在应试指导时才能胸有成竹。
二．从比较视域看湖南卷。
2005年后，全国《考试大纲》取消试卷结构规定、题量规定、内容赋分规定，意味着各地高考命题获得了很大的自主空间。经过三年的探索，全国近20套语文试题中，在题型、选材、命题方式、答题要求等方面出现了许多新的变化。比如“现代文阅读”的选材可谓百花齐放，其中科学类文章不再是一种色调，题材涉及建筑、民间艺术、地理、环保、文化遗产等各个方面，原有的“科普文”概念已被“实用文”概念所置换；文学类文章方面，当代文学散文渐渐占据主流，选文越来越贴近考生的语言体验。文言文阅读方面，文体的多元代替了传统的史传一元，序言、论说、谱牒甚至小说等等。曾被湖南命题组视为“走进了死胡同”的“语用题”，这几年随着时代的话语变迁焕发了新的生机，看图写话、写对联、修改发言稿、制作短信、签发意见、写欢迎词等等，形式多样且富于时代气息。在作文方面，延续数年的话题作文已经不占主流，作文命题形式多元并存的格局已经形成：有材料话题作文，有不含材料的话题作文；有直接命题作文，有提供背景材料的命题作文；还有看图作文等。
在这个背景下来审查2007年湖南卷，我们既能看到它的可贵探索，也能看到它的不足。好处暂时按下不表，先说说不足。
如果说2005年的湖南卷因为改革幅度大、文质俱美而使它颇受好评，则两年下来，为保持所谓的“湖南特色”，它又走向了平庸甚至偏执。比如“文章赏析”题，刚出现时它确实是试卷中的一大亮点，而且被固定下来。其实，就在此道题出现以后，就有省外专家认为：“湖南卷删去语言应用题，把分数加到现代文阅读的鉴赏题上，这种内容取舍和赋分配置，在今年16套试卷中是绝无仅有的。过分强化文学鉴赏的考查内容势必淡化语言实用交际功能的考查”。这样的评价无疑是切中肯綮的。忽视语言的日常实用功能和交际功能，一方面未能充分体现新课标设定的相关原则；另一方面，从考生作文中我们也可以发现，考生的语言应用的规范意识正在弱化，形式主义文风明显抬头。而从其他省市继续保留的语言应用题看，由于密切联系时代和社会，近两年这道题又成为了许多省市语文卷中的亮点之一。再比如作文题，限制文体也是2005年以后湖南卷的显著特点，2007年全国18道作文题中也是独此一家。限制文体对于反拨话题作文导致的文体失范无疑是有积极意义的，但限制文体的局限性以及作文题如何落实文体的要求却未能引起充分注意。事实上，关于“记叙文”或“议论文”等文体分类只是中小学的一种教学分类，而不是从写作实际出发进行的分类；用这样的文体概念衡量考生作文，就不得不放宽为“以议论或记叙的表达方式为主”，这样一来，对于文体的规定就不如直接落实为对表达方式的要求（如台湾作文题）。
此外，与一些沿海省市相比，湖南卷在贴近新课程标准、体现语文的人文性、时代性、实践性方面比较欠缺。湖南卷科技文阅读选文一直是自然科学类文章（都在生命科学范围内），而且是比较纯粹的论文，学术性较强，相比之下，沿海地区的这类试题大都淡化了选文的科学性，而突出时代性和人文性，比如2007年广东卷的选文是国内学者写的一篇社科文《创新与想象》，上海卷是一篇介绍包豪斯艺术学校的文章，浙江卷的选文探讨琵琶的乐音，兼具科学认知与审美鉴赏……概括起来，2007年全国18套试题中，超过70％的科技文阅读选文具有较丰富的人文内涵和时代气息。与大部分省市的富有成效的创新相比，湖南卷在这道题上所体现的惰性令人惊奇。
2007年的新课程考试大纲特别强调“时代性与实践性”，创新意识比较强的其他省市命题组也是在这一点上下足了功夫；而从湖南卷整套试题来看，这一点几乎难觅踪影。多听取一线老师建议，了解学生学语文的现状，虚心学习外地命题的先进经验，是湖南语文命题组必做的功课。
三．湖南卷的变化及命题走向。
2007年湖南高考试题中也有稳中求变，稳中出新的地方，这些“变”与“新”，当然也有失误之处，但更多的是成功转换，是可喜的进步。
这些变化反映了命题组的一些新认识，其中蕴含了某种走向，值得深思。下面根据各大题模块加以解析。
1．“语言知识及运用”题。与20湖南卷相比，第1小题将原来的在语境中辨析语音的命题形式改为传统的词语辨音形式；并增加一道语用题（第5小题）。第1小题其所以要改回来，是有专家提出只考四个字的语音太少了，所以还是恢复到传统的四组16个字音。增加一道语用题则是考虑到2005年湖南卷删掉了原来全国卷的语用题后，言语交际的能力点未能得到考查，加上这一题尽量弥补两年来忽视语用的欠缺。
2．“文言文阅读”题从先秦选材，带有一定的偶然性。尽管加了几个注释，但出自《韩非子外储说》的这几段文字还是超出了“浅易”的要求。出于难易度、区分度的考虑，湖南卷选文可能还是会回到唐宋及以后。至于在文言文阅读中增加主观题型，则是大势所趋。将来还可能加大主观题分值，增设断句、古文常识等考点。材料也可以由一篇改为两个文段等等。
我好想您。昨天终于见到了你，看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。可以想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在谁的身上，谁就能成为您的风景!妈妈，您知道吗?我看到你的那一刻，此前对你的所有的埋怨，都烟消云散了。
网络不通，交通不便。一年之内我只有接到您寥寥可数的几个电话。你说：“没有水又经常停电的日子的确很艰苦。可我过得很坦然、很惬意。”是啊!你让藏区的孩子们分享了原本只属于我的最朴实最真切的母爱：你教他们识字，陪他们成长，引导他们做人，给他们改变命运的机会，从而实现您事业的梦想。我知道您的坦然，了解你的幸福。也体会到了你和我共同培育的心灵的仙境。
妈妈，昨天见到您，你还拿出藏区孩子们为我缝制的祈福娃娃。他们让您告诉我，谢谢我这位姐姐给了他们一个好妈妈，并祝我考试顺利。那上面还有针线勾出的歪歪扭扭的“我爱你”的藏语。望着那些祈福娃娃和妈妈你略带歉意却又幸福的脸庞，我一度泪如雨下。
最敬佩您的女儿 。
20_年6月7日。
1、重视模拟考试，提高实战能力。重点在以下几个方面训练考试技能：紧张不能慌张；审题之后解题；会做保证做对，认真对待，万无一失；以准求胜稳扎稳打；先易后难，效益为上；答题莫忘检验，学会正确使用草稿纸。
2、研究近三年高考命题，仔细琢磨，整体把握，分类解析，重点突破。
3、这阶段许多考生备考状况杂乱无章，没有头绪心中无底，最需要做的是再次梳理知识网，归纳方法，及时查漏补缺。
4、适量模拟练习，保持应试活力，吃透评分标准，事半功倍。要限时完成，防止形成拖拉作风。
5、合理饮居，调节身心，充满自信，笑到最后。
生活中，我们常听他人说要宽容，可是，什么是真正的宽容呢？宽容是从一个高尚的目的出发，采用的一种高尚的手段。
管仲和鲍叔牙是一对非常好的朋友。管仲说：“吾使困时，常与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝与鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔牙非但把管仲从监狱中救了出来，而且还向齐桓公推荐管仲为宰相；然而，管仲在临终之时却并没有向齐桓公推荐鲍叔牙为宰相。这在我们看来，管仲似乎有些忘恩负义，不近人情，根本不把鲍叔牙作为自己的朋友，但实际上，鲍叔推荐管仲做宰相也不是因为他和管仲之间的友谊，而是为了国家；管仲不推荐鲍叔做宰相，同样也不是因为个人恩怨，也是为了国家。不管是鲍叔牙对管仲欺骗的宽容，还是对管仲不举荐自己的谅解，都不是建立在个人情感的基础之上的，而是为了齐国的复兴与霸业。
管仲与鲍叔牙把宽容上升到了国家利益的层面上，这样的宽容才是真正意义上的宽容。诚如陈澹然所说：“不谋全局者不足与谋一隅，不谋万世者不足与谋一时”。宽容不能仅仅停留在个人的层面上，而应该在国家、民族，乃至于整个人类的层面上。“绝缨之宴”中，人们将宽容，指向楚庄王个人，但事实上，楚庄王之所以选择宽容，乃是出于国家。腓特烈大帝十分鄙薄德语，但他却宽容了劝谏他的大臣——赫兹伯格，因为腓特烈大帝同样深知，只有将宽容建立在国家的利益之上，宽容才能为国家保驾护航。
宽容并不仅仅是一种品格，事实上，它更是一种方法。作为方法的宽容，具有最强的感召力。正是因为老者宽容了借座椅越墙到寺外去玩耍的小和尚，小和尚才从此觉醒，最终成长为方丈的；也正是因为老师宽容了上课低头画自己的学生，对他说：“再加工一下，画得更神似一些”，才使他的学生最终成长为颇有造诣的漫画家的；韩信也正是因为容忍了胯下之辱，宽容了屠夫，才成就了自己之后的大将军风度的……宽容最大的价值在于使被宽容者觉醒，因为它是人心对人心的唤醒。
宽容只能存在于民族、国家，或者说人类的.前提之下。
曼德拉的一生之中，存在着27年铁窗生涯的经历。但在这27年的监狱生活中，他却并没有使他自己的意志消沉，反而通过修身养性，历练了自己的意志。他申请到一块菜地种菜，在做完苦工后每天还要打理菜园；他每天还要坚持在牢房里跑步、做俯卧撑和进行体能训练。此外，他还每天坚持读书和写作。在他出狱后，他说：“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”出狱后，在他成为南非总统之际，曼德拉非但没有选择仇恨，号召南非黑人拿起长矛，反而任命之前的白人总统——德克勒克为副总统，并专门请曾经监管过他的两位白人作为嘉宾，握手言和：爱和宽恕比仇恨更重要。
曼德拉为什么能选择宽容？——因为他深知宽容并非始于个人，而是始于国家，民族，乃至于人类。
为何一位知名歌唱演员出场面对观众说的第一句话由“大家好，我来了”变成“谢谢大家，你们来了”？这完全是功利的社会在作怪，这样的社会磨去了所有人的棱角，使得人们都成为了滑头滑脑的“圆”。
悲哀也就来了：世间再无真“狂”人。
有诗云：成熟了的/都必须低着头么？从社会的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有谁敢不低头以示谦逊？有谁敢露锋芒？大师是清一色的戴一副眼镜，腋下夹着书，低着头匆匆地走，显出儒家风流，大官是清一色的西装革履，笑容满面，和祥可亲，手里提着公文包，见人就笑，还有专家啦，成功人士啦，这些“成熟”商人无不这样，他们以前完全不是这样的，是功利的社会改变了他们。他们为了人气，为了知名度，为了粉丝而不敢露出锋芒。就以那知名歌唱演员来说，他还是因为一句“大家好，我来了！而在社会上栽了不少跟头，他人气少，红不起来，于是他变了，变得圆滑了。
因此，当整个社会都圆滑了的时候，也就”世间再无真“狂人”了。为此，我要高呼：世间曾有真狂人！
风度翩翩的儒者龚自珍自述：“一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。”他金榜高中时谈及恩师时“狂”言：“居然是上无名小辈王植！”这自然是他“亦狂亦狭亦温文”的体现，当代学者钱钟书这时对老师极不满意，而戏言老师太笨、太懒、太俗。狷介之士刘文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂庄子的就两个半：一是庄子本人，一个是他自己，剩下半个大伙共抢！”当人们提议把沈从文升为教授时，他大喊：“我不给沈从文四毛钱！”自言“十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？”的李敖不顾社会的功利，也狂得洒脱。他有《传统下的独白》一书的封底写道：“五十年来和五百年内，中国写白话文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上骂我吹牛皮的，心里都为我供了牌位。
这些都是“狂”人啊！他们的狂，构建了中华民族屹立的傲骨，这种真狂，是时代的顶梁柱，是历史的撑天树，是一种良知的傲慢！
可叹，当代社会，这种狂被名利吞食了，这种“良知的傲慢”也被风尘遮盖。于是，都变了。
湖南人特别会搞笑，连高考作文命题，也不例外。今年湖南单独命题，就凸现出湖南人的幽默品质，请看作文命题：
现在在中国，家长和孩子的地位是平等的，但是，中国现代的家庭教育还存在不少问题。请以家庭教育为话题，从各个角度进行论述。写一篇自命题作文，体裁不限（1000字左右）。
以家庭教育为话题的作文，怎么能让学生来写，应该由考生的家长来写。家庭教育的主体是家长，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家长的责任和义务，家长有很多教训或经验，有切身的体会，深刻的感悟，独到的方法，家长最有发言权。孩子从来没有做过家长，让他们模拟爸爸妈妈，爷爷奶奶，总有隔靴搔痒之困惑。
也许，命题人试图通过高考，纠正家庭教育存在的问题，用心不可谓不良苦。按照命题人的意图，家长和孩子的地位是平等的，家庭教育应该是双向的--家长教育孩子，孩子教育家长，教学相长，相得益彰。也许，每个人将来都要做家长，让学生先尝试一下当家长的滋味，可以未雨绸缪，先做预备家长、模拟家长，将来当家长时，在家庭教育中，可以得心应手，游刃有余，人无远虑，必有近忧，从这个意义上看，湖南的命题，确实具有远见卓识。
下面是笔者的一篇模拟作文：
提高关爱的层次。
“情人眼中出西施”，是恋人之爱；“孩子是自己的好”，是家长之爱。有人爱琴棋书画，有人爱花鸟虫鱼，有人流连名山大川，有人寄情吹拉弹唱，有人崇拜歌星影星，有人欣赏健儿奔驰在赛场……一切都是因为有了爱，才使得人类社会变得如此美好。
在种种的爱之中，有一种特殊的爱－－关爱，指的是家长对后代之爱。
家长希望子女成龙成凤，这是关爱的原动力。“青出于蓝而胜于蓝”，一代胜一代，这是许多人的殷切期望。在这源动力、期望的驱使下，就表现出种种不同层次的关爱。
一种是满足孩子的物质生活需要。尽其所能，让孩子吃饱穿暖，最好是吃出档次，穿出名牌，给足孩子生活的零用钱，为孩子举行生日宴会。
再一种是越俎代庖，吃饭、穿衣、叠被子、挤牙膏、倒洗脚水，这些本应让孩子自己动手也是力所能及的事，也被家长包揽了。不让孩子干任何家务，视学习之外的一切为“杂事”。
还有一种是只关注孩子的学习成绩。为了孩子有一个好成绩，不惜转户口、买名校、请家教、开小灶、送培训、攻特长，以便让孩子考上大学，最好是名牌。一些家长，对孩子期望值过高，一旦孩子不能实现时，就“恨铁不成钢”，当爱之愈深、恨之愈切之时，就会管教过严，甚至饱以拳脚，实施暴力教育。当孩子渐渐长大，暴力教育不但不能奏效，反而产生了强烈的逆反或对立时，有的家长因力不从心，因过分失望，则选择了放纵或放弃。导致孩子自暴自弃，站染恶习，从而一发不可收拾：离家出走有之，身陷囹圄有之，选择轻生有之，一个个新的家庭悲剧就酿成了。在独生子女占主导地位的当今社会，孩子的反叛，不能成人成才，让家长彻底失望，那种揪心痛苦，伤心欲绝，是很难用言语来描述的。
实际上最高层次的关爱，是关注孩子的能力、人格培养和丰富他们的精神世界。让孩子用自己的双手去做一切能做的事，用自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表述，使稚嫩的双手带来力量，无助的心灵带来希望，迷蒙的双眼变得澄明，弯曲的脊梁变得挺直。让孩子，学会学习，掌握生存的常识与技能，以便独立地面对世界；懂得生活，遵从生活规律与规范，以便和谐地与人相处；珍惜生命，探索生活的价值与意义，有尊严地立于天地之间。
要做到高层次的关爱，就要真正去了解孩子，了解他们探索的需要和成长中的烦恼；就要平等地对待孩子，让孩子敢于说出内心世界，以便正确引导；就要懂得欣赏孩子，哪怕一点点进步，总要给予必要的肯定与鼓励性评价；就要跳出“唯分数论”的流俗，不把孩子当作一个简单的学习机器，确立多元化的人才标准观，发现和培养孩子的特长；就要致力于培养孩子的意志人格，培养孩子的抗挫折能力…….这种关爱，跟过度溺爱、过高期望、过多干涉、过严管教，不可同日而语，而取得的结果，也是天壤之别。
每一个人都可能做家长，但并不是人人都能成为优秀的教育工作者，但作为家长，应该懂得教育，提高关爱的层次。
要提高关爱的层次，家长也必须与时俱进。与时俱进是许多人挂在嘴上的，任何事物一旦成为口号，成为运动，就失去了它应有的价值。作为家长，要认真了解时代对孩子的影响。比如，当代通信、互联网技术对孩子的影响，电影电视给孩子的耳濡目染，报纸刊物对孩子的潜移默化，还有社会时尚、歌星影星球星，那些让孩子眼花缭乱的事物，家长应该有所知，有所感，有所悟，力争跟孩子缩小代沟，有较多的共同话题，以便给孩子正确的引导。如果我们只记得陈年旧帐，老是和孩子亿苦思甜，孩子的耳朵不但会起老茧，甚至还会偷偷地塞棉花。
要提高关爱的层次，家长还要读一点教育学、心理学方面的文章。教育学、心理学并非教育工作者的专利，因为家庭教育在孩子成长过程中有着举足轻重的功用。有了这方面知识的武装，可以提高教育效率。
要提高关爱的层次，家长还要认真消除一些误区，要允许孩子适当地看闲书、做闲事、谈闲话。有的家长把教科书、教辅书之外的一切，都称之为闲书，禁止孩子涉猎。实际上，家长有选择地给孩子提供杂书，可以扩大孩子的视野，提高审美情趣，增长科学知识，培养思辨能力，即使有一点不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里长大的。让孩子鼓捣鼓捣一些小玩意，孩子应该在游戏中成长，游戏是开发智力、提高动手能力的重要途径，只要不让过分迷恋就行。要认真听孩子说闲话，哪怕是十分幼稚的，可以了解他们的喜怒哀乐，了解他们成长中的烦恼，了解他们错误的认知，以便有的放矢地矫正或疏通。
为了培养出优秀的孩子，所有的家长都要努力提高关爱的层次，关爱的品位。
作者邮箱：yxj19992002@。
很多的事例证明，我们要珍惜所拥有的理想，才能最终获得成功。有一个小男孩问美国前总统克林顿是这样当上美国总统的，他的回答是，我从16岁时，就下决心要为国家服务，我以林肯总统为榜样，不断学习，准备，抓紧各种机会不懈地追求、奋斗，终于有一天，我踏入了白宫，实现了自己当初的理想。试想，假如克林顿总统因为艰难而放弃了这个伟大的理想，不为成为世界上最强大的美利坚合众国的领袖而努力奋斗，那么，也许不仅仅要改变他个人的历史，恐怕美国的历史也要改写了。
伟大的理想之所以伟大，是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人，就应该谨记自己的理想，并不断为之奋斗，坚持到底，让理想不再是梦，而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过，应为理想而去奋斗，别相信那些荒唐的梦。这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。
人，只要有一个理想，就会有所追求，什么苦都能受，什么环境都能适应，例如贝多芬双耳失聪之后，没有放弃自己的理想，在无数次艰辛的弹奏之后，终于取得了音乐界最伟大的成就。没有理想，则没有名副其实的品行和生命，奋斗便失去了动力。因此，我们不能轻易放弃所拥有的理想。
有了理想还得志在高远，因为理想决定态度，态度决定成就。在刚进入高中时，大家都说出了自己三年后的大学梦，是多么的自信，慷慨激昂啊！
年轻的朋友们，请你们在珍惜时光的同时，也珍惜你们所拥有的理想吧，用自己不懈奋斗的青春，让理想在我们的生命中开出绚丽的花朵！
20高考语文科考试已经结束，以下为2012年湖南高考作文：
伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的快乐……。
根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
人生如同一篇乐章，乐章中铿锵有力的节拍就是人生中拼搏的瞬间，带给人心灵的震撼和无穷的回味。
人生如同一脉山峦，山峦中最高的部分就是人__的拼搏，在峰顶可以看到最美的风景，带来胜利的快感。
作生命的竞赛者，演绎拼搏的生命。
看到雅典奥运会上各国奥运健儿在竞技场上拼搏的身影，当唐功红奋力完成最后一举，实现绝地反扑的一瞬，我记住了她那孤注一掷的眼神，当阿兰约翰逊在预赛时被栏杆拌倒的那一刻，我记住了他那失落的目光，当那位卢旺达游泳选手被其他运动员远远甩在后面时，我记住了他那奋力扭动的身躯，那仍然努力向前的斗志。无论是成功还是失败，在他们身上涌动的是那么闪耀动人的精神，拼搏。
生如夏花之绚烂，在残疾的它身上体现的那么真挚感人，她的名字是红燕，她是个特殊的小女孩他的下半身在篮球里，一次车祸这个小女孩的躯体被推入了地狱。但却没有将这个小女孩的意志推入地狱，她用木板做支撑，用篮球做下身，开始学习用蓝球的____走路，有时竟比普通的小朋友走的快，一个不幸的女孩用顽强的意志与命运搏斗，在人生的竞技场上，用她残缺的身体再努力拼搏，演绎怒放的生命。
方仲永的故事可谓妇孺皆知，从此我们可以知道失去拼搏的生命自然失去了光__，没有拼搏的人生自然带上了灰暗，甚至掩盖你原本过人的才能。
帝王娥尚知奋力冲出束缚自己的茧子获得新生，哪怕气断身亡。小草尚知努力冲出尖端的土层，哪怕叶折根断，在通往目标的道路上，他们甚至用生命做赌注。
人生如若像一场运动会，我们不会只愿意做为别人的胜利而欢呼，把自己置身事外的喝__者，也不会只愿意做用心计算计别人，为自己谋取利益的经商者，更不甘做看别人表演，自己毫无__的平庸看会者。我们要在生命的竞赛场上真正成为一个竞赛者，去演绎拼搏，用年青的活力去创造人生的价值，只有这样，在我们年老时，才不会悔恨，因为我们曾用自己最棒的岁月达到了人生的高峰。
车停了，公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛阴阳相隔的界线。我推开车门，捧着鲜花，低着头，含着泪，跟着爸爸妈妈向爷爷的安息地走去。
往昔的一幕幕如电影一般在我脑海中回放——爷爷啊，我小的时候，您经常把我顶在头上、扛在肩上、驮在背上，逗得我“咯咯”笑；我生病了，身为医生的您为我输水，替我我把苦药碾成碎末调进糖；当我遇到困难，是您给了我信心和勇气……爷爷啊，是您的爱伴我成长！
妈妈在爷爷墓碑前放好水果，爸爸敬上一杯酒，我燃起了香，可这几支香、几只水果、一束花，怎能表达咱们对您的深深思念呢？爷爷啊，其实我知道，另一个世界的您不孤单，因为咱们的思念会穿越生死送到您的身边，而什么也无法隔断您对我的爱，您的爱依旧伴着我今后的每一天！
岁月能改变一切的风华，可改变不了你们坚守的初心。
——题记。
每一天，我们在教室里学习，每一日，我们都能目睹老师的工作。我们对老师太过了解，又太不够懂你他们的心思。他们才自己的岗位上默默奉献着，默默坚守着。日复一日，年复一年，那份初心依旧没有改变。
三尺讲台笔霜染白青春鬓，一片丹心热血铸就栋梁才。这个或许是对关心我们的每一位老师最恰当的描述。没日没夜的辛勤付出，却只换得了微博的薪水，是什么让这没一位老师几十年如一日坚守在这？坚守在那片充满希望的土地上。是这份坚守的源头，每个老师都有自己坚守的理由，都有自己再苦再累也不成放弃的理由，但他们都有自己的一个共同点——为了学生。
几年前，我在一个下午，更加深刻明白了这份坚守。我当时去班主任的宿舍里拿作业。我记得那房子并不大，窗户里折射出暖暖的阳光，没件家具都显得十分简陋。似乎老师自从搬来就没有换个新的了，面对如此情景，我心头情不自禁涌一股心酸，出于直觉，我来了一个问题：“老师，您为什么要选择当老师啊？”因为工资高吗？老师的工资能有多少，是因为你工作轻松？哪个老师的工作是轻松的。作为一个平凡的学生，这个问题一直困扰了我很久。
这干嘛，老师微微一笑，每一个老师第一次走上讲台，都会有一种对未来的憧憬，他们期待着十年后，二十年后，等他们再次走上讲台时，会是什么感觉。在这片土地上，他们的工作很累，但看着他所付出心血的学生，一天天进步，一天天成长。一届届学生们，从佛中走出去。在我心里总会有一种自豪感，这种自豪感让每一位老师觉得他们的努力没有白费，他们一天天的辛勤付出没有白费，每一滴汗水浇灌出的都是无比娇艳欲滴的花。
我若有所思的点点头，也许不是每一位老师都可以给出这般回答，但他们之所以坚守在佛中，我相信，他们都有着，也绝对有着一个伟大的理由。
在此我以一个佛中学生的名义向佛中的每一位园丁道一声：“老师们，你们辛苦了！谢谢你们的坚守”。
每个人都会有迷茫的时候，有的人放弃时间，甚至停止自己的时间，时间就这么不值的我们珍惜吗？我希望成为时间的引导者，去开导那些放弃生命的人，再给他一次生还的机会，让他们真正的到新的人生，让他想起自己前世犯下的错误，回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。
有一个人，他停止了时间，就在那一瞬间，我站在他的面前说道：“你停止了时间，你可以把你的生命交给我，你抽到了幸运的命签，你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的说道：“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道：“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上，开始体验新的生活。
他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友，拥有了自己的目标。就在他过着幸福的生活时，我站在他面前说道：“你的时间到，你会从这个世界生消失，你回想起你的前世犯下的错误是什么吗？”他说道：“我杀了人，杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道：“只要知道自己犯下的错就可以了，希望以后你能珍惜自己的时间，自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。
我就是他，而引导他的人就是我的回忆，其实挫折不只是坏事，它是引导你的人，也是你前进的动力。不要放弃生命，也不要放弃自己的回忆，这一切都是你生命中独一无二的财富。
在自己的世界里，能够真正帮助你的人不是别人，而是你自己，他人只能帮你实际问题，而你的心灵，只有自己起帮助自己。人的生命就有一次，不会每个人都会抽到幸运的命签，也不会拥有命签。
时间不会轮回，不要渴望得到太多，只要拥有明天就好。
安德鲁马修斯在《宽容之心》中说了这样一句启人心智的话：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”但宽容作为一种高尚的品格，不应仅停留在个人的层面上，而应站在国家、民族，乃至于人类的层面上谈宽容。
腓特烈大帝，这位因鄙薄德语而闻名、讲法语的国王，在他看来，除了与狗说话以外，德语不适合人们之间的任何交流，但当他的大臣赫兹伯格用德语翻译了一段塔西佗的《日耳曼尼亚志》上呈给他，并表达了自己与国王的不同观点：“依微臣之见，德语译文之扼要明晰未必逊色于法语译文”后，这位伟大的国王却表现出了他少有的谦卑：“朕愚陋无知，竟与博学如卿者论及拉丁文学，尚请见谅，朕或思虑不周，卿莫介怀。”
尼采曾言：“伟大的自我意识，不是作为个体，而是作为人类。”毫无疑问，腓特烈大帝是站在国家利益的层面上，方才选择宽容他的大臣赫兹伯格的。试想一下，如果腓特烈大帝并没有尼采所说的“自我意识”，那么，他就极有可能会与这位极为博学的大臣——赫兹伯格产生嫌隙，甚至冲突，进而有可能会失去这样一位了不起的人才；但是，这位骄傲的国王却选择了宽容，我想这也正是腓特烈大帝之所以伟大的原因。
曼德拉，反种族歧视的自由斗士，为了追求黑人自由平等的权利，他度过了27年漫长的监狱生涯，虽然备受身体和精神摧残，但却磨砺出了自己坚强的意志和伟大人格；重获自由后，他成为南非首任黑人总统，放弃了仇恨和报复，选择了种族和解，缔造出一个平等自由的'新南非；而在他的声望达到顶峰之时，他却又选择了功成身退，把执掌南非的机会留给了更年轻的人。不屈不挠，以德报怨，居功不自傲，不贪恋权力，功成身退，其伟大的人格魅力使他赢得了全世界尊敬。
曼德拉后来描述他出狱后的心情：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”倘若曼德拉出狱后第一件事就是进行暴力革命，以寻求报复，那么这个国家将永远处在血雨腥风之中，永远处在仇恨之中，南非将永远没有未来。毫无疑问，整个南非的自由和统一才是曼德拉宽容的基石，而非他的个人恩怨，也非黑人和白人之间的对立与仇恨。令人唏嘘的是，同是非洲大陆上的另一个国家——卢旺达却发生了种族大屠杀，至少造成80万至100万人死亡，因为与南非选择了和解不同，他们选择了仇恨。如若国家领导人将个人恩怨凌驾于国家的利益之上，那么这个国家将再无宽容可言。
苏格拉底说：“宽容不是始于高尚，而是始于天然，不应因别人的举止粗鲁而生气，正如不应因身体上有缺点而生气一样。”始于个人的宽容是否可以被称之为宽容呢？至少在苏格拉底看来，答案是否定的。宽容只能建立在国家、民族，以及人类的基础之上。
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