一篇优秀作文往往以独特的观点和立意,引发读者对话题的思考和探索。如果你对优秀作文有兴趣,不妨阅读以下范文,从中获得一些写作技巧。
2、培养搜集和处理信息的能力。
学会将搜集、整理后的材料用自己的话写下来。
[教学课时]1课时。
一、回顾课文,引出习作。
在五年级下册第七单元的学习中,我们初步体会了景物的动态描写和静态描写。在这一单元的学习中,我们针对这一学习要素,以各地丰富多彩的美丽画卷为依托再次进行了落实。对于中国的世界文化遗产你又知道多少呢?这节课,就让我们用手中的笔,去写一写你感兴趣的中国世界文化遗产。
二、引导学生审题,明确要求。
1、翻开课本第104页,请大家默读习作要求,勾画出具体要求的句子,看看都有哪些要求。
2、屏幕出示习作内容,生汇报。
3、出示要求,师适时点拨。
(2)确定自己要介绍哪一处中国的世界文化遗产。选择自己感兴趣的或者熟悉的、去过的一处景点收集资料。
(3)选取最有特色的内容向大家介绍。一处著名的风景区往往有很多景点,每一处景点要介绍的内容也很多,如历史背景、独特风光、有关传说等,我们在介绍时不可能面面俱到。选取最有特色的风光进行介绍更能展示中国世界文化遗产的独特魅力。
三、写作指导。
(一)交流搜集的资料。
1、你知道中国有哪些自然景观和文化遗产被列为世界遗产吗?请说一说。
2、通过读课外书、上网、看电视你搜集了哪些关于“世界文化遗产”的资料。
3、学生分组交流。
4、学生把搜集的图片、表格、文字等资料在视频展台上向大家一一介绍。
(二)写作思路点拨。
1、拟定文题:本次习作主题是中国的世界文化遗产,文题可以根据所选择的中国的世界文化遗产的名字来拟定,也可以不受其限定。
2、文体:可以是解说词、导游词等形式,也可以是非连续性文本,借助图片、表格等辅助形式来表达。
3、抓住重点:抓住文化遗产的特点进行描写,把它的现状、形态描写下来,让读者对你写的文化遗产有一个整体的印象。
4、穿插故事:通过穿插历史故事或者传说,把文章写得更加有趣。叙述故事或引用材料时,如涉及到直接引用别人的话,需要注明资料的来源。
四、构思习作,开心练笔。
(一)习作构思。
1、想想自己准备写哪些内容,哪些内容略写,哪些内容详写。
2、按怎样的顺序写。
(二)实践练习。
这是习作的主体,即学生开始动笔完成习作的初稿。只要学生按要求完成习作的各个环节,较流畅地完成习作初稿是没有问题的。如果有少数的同学感觉吃力,教师应巡视指导。
(三)指导修改。
教师因针对本次习作的要求制订修改目标和方法,放心地让学生自改、互改,教师巡视。
(四)习作讲评。
2、习作者分别陈述自己的习作意图。
3、其余同学针对习作者的陈述结合习作者发表的看法,相互评析。
4、学生再次修改习作,并抄写在作文本上。
初看习作题目,大部分学生都觉得很难,无从下手,觉得中国的世界文化遗产这个话题离我们的生活太遥远。教学时,我引导学生逐步明确习作要求,再进行思路点拨,让学生选取最有特色的内容向大家介绍。本次习作的难点在于教会学生将搜集、整理后的材料用自己的话写下来。大部分学生都能达到本次教学目标,只有个别学生无法将搜集的资料有效地转化为自己的语言,今后要加强这方面的训练。
《苏菲的世界》不仅仅是智慧的世界,亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞,这种赞叹不是虚无的,它本身就是一种灵魂的至高寄托,人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知,贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的,他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈,而是对生命本质的探究,是人们的必备饮食、精神营养。
在宇宙的世界里,我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由,却并未进行仔细地思考。例如:“人是从何而来?”,“生物是如何进化而来?”。就这样,很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平,无论何物放上去,立刻显而易见,无可否认。
诚然,哲学家并不深究“万物从何而来?”这类问题,他们更多思考的是一种东西为什么存在而自然的形貌又不断改变,他们从事物的机理出发,研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在,再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索,将人们从“人从何而来?”的圈子中释放出来,进一步研究其具体的构造。从而使人们更好的了解自我与社会。当今中国社会被实物主义占领,对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。可是,从某种意义来讲,哲学是我们的一剂良药,它以某物的本质为药理,对症下药,就好像鲁迅的笔杆子,很深刻的揭露这个世界的假象,让更多的人看清这个世界的美丑。
许多人在迷茫的生存中失去自我,宇宙的意义在他们看来是无稽之谈,每个人都是自顾自地活着,用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲,不仅仅使我们提升对人生的理解,更多的是对自我的认知。此书能够提高人心灵的层次,将人们的细末神经经过放大镜无限的放大,最终数清命运的纹理。大多数人仅有在自我的生命即将结束时才了悟人生的哲学,后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学,充分考量人生的价值,不可惶惶终日,最终无法挽回。
《苏菲的世界》仍有许多值得我们去探索,自然的秘密是说不完的。我们总是在认识自我以后开始关注整个世界,在世界中寻觅新的人生哲学,去用智慧的眼睛观察,用心体会。
苏菲的世界读书心得2。
《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。
《苏菲的世界》,即是智慧的世界,也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这显然是一部哲学的入门级作品,虽然女主角只是个15岁的小姑娘,但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。
根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心,总是想知道为什么,所以不断的探索这个世界,不断的发现新的知识,但是,随着对世界、对宇宙的探索更加深入,我们发现相对于已掌握的知识来说,竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。
难怪苏格拉底说:最聪明的是明白自己无知的人。人类能发展到今天,靠的就是被好奇心的驱使去探索世界,以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切,不要沉溺于以往的经验之中,用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界,这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。
苏菲的世界读书心得3。
春天快到了,也快开学了。我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光,因此前不久,我刚看过一部电视剧《绿光森林》,其中的主人公也叫苏菲,她聪明、善良,最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐,我便买下了这本书。
初尝。
哲学,在我的印象中,是一门非常枯燥,深奥的学科。对于从未接触过哲学的我,理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样,带着一大串的疑惑,跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”?两个简短而奇怪的问题开始,跟着这位神秘老师,我开始思考,从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地,我被书中的内容所吸引,它少了几分枯燥,多了几分生动,大量的历史内容,加上苏菲的好奇心和她不凡的经历,让这本书读着像侦探小说,亲身经历这惊险的过程,而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味。
从愉快中,我读完了这本书,我闭上眼,细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。
这段话像一击响的雷声,把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾,也为我们的所好悲哀。毫无疑问,这本书救了我,把我拉回了毛尖,让我再度像婴儿一样,用仿佛乍见的眼光打量这个世界,对,万物感到新奇。
生命中最重要的是什么?如果问一个正在饥饿边缘的人,回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人,回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对,世间的事都是相对的。如果我们从未生病,就不会知道健康的滋味,如果世上从未有过战争,我们就不会珍惜和平。
人生短暂,拥有的能有多少?
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧,别等到失去才后悔莫及。
苏菲的世界读书心得4。
人的一生也许会遇到许多不幸,有些人能够坚强的面对,而有些人却选择了逃避,甚至甘愿失败,也有的人只会怨天尤人。《苏菲的世界》这本书的宗旨就是在不幸中寻找幸福,苏菲是幸运的,因为她为真理而活着,不是为别人而活着。一个人再有头脑,再有抱负,如果单单只是为他的“责任”而活着,那也许太没意义了。
我读了这本书之后最大的体会就是:人活着有很多原因,但最重要的是为了真理,生命的真理!
苏菲的世界读书心得5。
阅读完这本书后,我也开始思索什幺才是“真实的自我”。有时担心自我的人生是否只是南柯一梦,或真是“人生如戏,戏如人生”呢?也许自我就像苏菲一样,像爱丽丝般去梦游仙境?或者我单单只是一个思想体,仅有精神,没有实体,并非真实存在?然而,这似乎是永远解不开的谜团。
书本一开始所提及的问题:“你是谁?”让我陷入无止尽的思索。曾单纯的以为“我”就是我的主人,然而,真是如此吗?以往,当自我陷入人生难题时,就会以玩笑来自欺,以自责来疗伤。但读完这本书后,我反而陷入“自我是谁?”,反倒期望自我就是苏菲,由作家来告诉我如何进行下一步的动作,完成更精彩完美的演出!
如果没有接触到这本书,自我或许永远会跟书里的人物所说的一样:“将这个世界当成一种理所当然的存在,而体会不到这世上的惊奇与美妙。”因为我们总是太依靠“习已为常”,普通的剧情、平凡的生活、太阳底下没有新鲜事……生活无趣的思考让人生受到了限制。阅读时,我总想像自我就是那充满好奇的苏菲,把书本里的神秘哲学家当成启蒙自我人生的教师,在那奇妙世界中,日夜思考着来自哲学家抛出的各种问题。
也许,只要抱着好奇心,就能够成为一位哲学家吧?以往,人们认为哲学家只是把自我从世上万物所得到认知,经过思考的历程,提出了自我的见解。而我认为,哲学也能够是一种人生,因为里面包含着你对世界的观感,随着人生的成长与际遇,人的想法也会因而改变。人生,就应当尽可能与各式各样的人相处,跟着他一齐体验他看这个世界的态度与角度;人生,就应当了解自我是一个世上独一无二的存在,了解自我是独特的,才能不被他人的看法所束缚,才能开始活出全新的自我,让自我有个精彩无憾的人生。
长城,又称万里长城,是中国古代的军事防御工程,用以限隔敌骑的行动。长城不是道里纯孤立的城墙,而是以城墙为主体,同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。
1961年3月4日长城被国务院分布为第一批全国重点文物保护单位。1987年12月,长城被列入世界文化遗产。
长城是我们中国古代劳动者创造的一大奇迹,建造长城那时的皇帝是凶残的秦始皇,当时他为了防匈奴的攻击,发派八十万民工去修筑长城,还去抓平民来建,不知道有多少民工活活累死,姜母女哭长城就是因为她的丈夫万喜良被抓去建长城而被累死,尸体被埋在长城下,她过度悲伤而“哭倒”了长城。
中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产接下来是小编为大家整理的中国的世界文化遗产作文集锦,希望大家喜欢!
我喜欢的故宫,是端庄美丽的故宫,是中国的世界文化遗产,也是我去了还想再去的地方。每一次和爸爸妈妈去北京玩,我都会让他们带我去故宫看一看,再一次感受故宫的大气。
故宫位于北京的城中心,是我国明清两代的皇家宫殿,也就是人们常说的“紫禁城”。许多人喜欢的故宫都是那个留下了许多传奇历史和故事的故宫,我喜欢的故宫,则更多的是其宁静和美丽的氛围,每一次走进去,都能够感受到那种再多人参观也撼动不了的宁静和无论怎么看都看不厌的美丽。
我喜欢的故宫,是那红墙环绕着故事的故宫,那红墙在大雪纷飞的天气里更显出其气魄,若是有谁认为我们中国的艺术设计没有特色,我都会向其推荐我们中国的瑰宝——故宫,这座气派的皇家宫殿浓缩了那个时代艺术设计的精华,其美丽的配色无论多少年后都还是可以动人心魄。故宫是中国美的代表,亦是世界文化遗产里浓墨重彩的一笔。当然,也是我心中最美的中国。
从很小的时候,爸爸妈妈带我去故宫看过之后,我就喜欢上了这个端庄美丽的宫殿。这和西方的宫殿不同,故宫的颜色搭配是大胆的,却又在这种大胆中把握住了那份协调,使得故宫那大红大绿的色彩搭配也一点不让其显得俗气,只显出其大气来。就连我这个去故宫参观时还很小的小孩,也喜欢上了故宫的美丽,还吵着嚷着让爸爸妈妈给我拍了许多在故宫的几年照片,现在都洗出来挂在我书房的墙上,来一个小朋友,我都要给别人介绍一遍,这是我在美丽的故宫拍的照片。
我喜欢的故宫,或多或少都带着些自己的偏爱,然而无论是谁去参观了故宫,都会和我一样产生这样的偏爱的!
中国是一个文明古国,蕴藏着人们共同拥有的文化遗产,例如:夏、周、商三代国家的出现和发展,农耕文化,许多古人的遗址等等。历史也是民族赖以认同和团结奋斗的精神基础,历史需要我们肩并肩去守护它!回首历史,中华文明的拓展,大一统帝国与多民族融合,繁荣昌盛的隋唐文明——这些我们中国历代走过的旅程仿佛还历历在目,挥之不去。不过在这些我国古代繁荣景象的背后曾不知有多少惨不忍睹的事件在上演:黄河流域中为了争夺土地、财务,部落间经常发生战争;秦始皇期间,滥用民力,使民不聊生,秦二世即位后,更加昏庸,最后爆发了农民大起义;商鞅变法,却遭酷刑而死……历史是如此的深重,历史是如此的灿烂。脚下的每一步路,似乎都成了对时间和空间的穿越。在现代,从古代流传下来的遗产少之又少,如果我们现在还不保护它们,那我们中华儿女岂不是太对不起以前的辛苦劳动者了吗?古老的中华民族,面对头顶上的那片天空,迷惑,畏惧,无奈而又向往。谁会想到千百年后的文化遗产,会成为中华儿女探索的终点呢?作为新时代的莘莘学子,我们更应该认真学习我国的历史文化,多关注我国的民俗传统,积极投入到保护中国文化遗产活动中,贡献自己的力量。我相信只要人人都献出一份爱,中华文化遗产一定会得到保护和发扬!遗产已经成为历史上的耀眼明珠,我们绝不能让它停留在现在,停留在历史上。让文化遗产成为一幅壮美的画卷,一如谱写在旷野的诗篇!
你知道皇家园林博物馆吗?你知道你知道中国现存的皇家园林吗?没错,就是美丽的颐和园。今天就让我做大家的导游,带领大家了解颐和园!
颐和园位于北京西北部海淀区境内,旧称“清漪园”,它的规模宏大,内外华丽,是世界闻名的皇家园林,也是世界文明化遗产。
公元1750年,乾隆在这里改建了清漪园,1860年,被英法联军焚毁。1880年重建,并改称颐和园。1900年,又遭八国联军的破坏。1903年修复。后来在军阀、国民党统治时期,再一次遭了破坏。中华人民共和国成立后,经过不断的修缮,才得以让这座古老的园林焕发青春。这是经过了多少次的破坏呀!
颐和园的面积达290多公顷,其中水面面积就占了四分之三!根据不同的地点与地形,建造了不同风格的精致建筑。山脚下建了一条700多米的长廊,犹如一条彩虹色的项链把建筑、青山、绿水以及一切都连在了一起。这艺术真是巧妙,这就是罕见的园林杰作。
颐和园主要由万寿山和昆明湖组成,万寿山上依山而建的佛香阁等的千米长画廊和昆明湖中的17孔桥等都是游人必到的景点哦!
颐和园是人民劳动与智慧的结晶,也是每一个中国人的荣耀和骄傲!身为青少年的我们更应努力学习,成为中国的骄傲!
万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。
建造这一项宏伟得建筑时,既没有机械,又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑,人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风,他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨,万里长城在这儿拔地而起,显示出中华人民得气魄是多么得宏伟,伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠,不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比,简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用,惭愧不已。
比如说那一次考试,我总觉得自己“天下无敌”,可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题,百思不得其解。最终还是没有被我攻下来,结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时,觉得自己很可耻和惭愧,愧当炎黄子孙,愧当中国人,也更别与问天无愧得人相比较了。
所以,从现在开始,我也要让“万里长城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,树立一种坚定得信念,让祖国繁荣昌盛,让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。
“秦兵马俑的发现是世界的奇迹,民族的骄傲”,这是李光耀所说的。
当看到这些壮观的兵马俑,也不禁想起一个人,就是这兵马俑建造的秦始皇。秦始皇使秦朝成为我国历第一个统一的中央集权的封建国家,秦始皇对我国历史作出过巨大贡献。
但同时他也有昏庸的一面。他广建宫殿陵墓,浪费了大量人力、物力、财力,影响了人民正常的生产和生活;使人民生活在水深火热之中,多少的人民被强迫拉去修建陵墓,并由于条件的艰苦许多人都再也没有机会回去看看亲人,去重见外面的世界。
阳光照射下来,秦俑闪闪发光,他们的眼神坚毅,似乎在诉说着一个不为人知的故事……。
北京故宫是世界上规模最大保存最完好的古代皇宫建筑群,是中国古代建筑最高水平的体现。
故宫占地七十二万平方米,四面有十米高的城墙环绕,还有宽五十二米的护城河。故宫有大小院落九十多座,房屋九百八十间。故宫大致分为南北两个部分,南半部为前朝,北半部则为后寝。故宫共有四道门,分别是午门神武门东华门和西华门,而故宫的正门就是午门。
进入午门,我们首先看到的就是内金水河,它自西向东蜿蜒流过太和门广场。内金水河的作用不仅是故宫中排水的主要通道,也是建筑灭火的主要水源。它的上边还有五座汉白玉石桥,这就是内金水桥了。
穿过内金水桥往前走就来到了太和门,每逢皇帝出宫,都要在太和门换车,而且皇帝大婚的时候,皇后也要从太和门进入皇宫。
过了太和门,我们就进入了太和殿广场,它面积有三万多平方米。太和殿是故宫中最高大的建筑,面积有二千三百七十七平方米,通高三十五点五米。这里还有中和殿和保和殿,中和殿是皇帝在赶赴太和殿之前稍作歇息,接受官员朝贺的地方;保和殿是皇帝更衣之处,年底时在此宴请文武百官。
过了前三殿,就来到了后寝区的正门――乾清门。在后寝区中共有十五宫。“乾清”二字意思是天下清和,各地平安。乾清宫的后边就是交泰殿,取自[易经]中的乾坤交泰,象征着帝后生活和谐。在殿中央放有二十五颗宝玺,上方高悬着康熙皇帝御书乾隆临摹的“无为”匾额。
故宫建筑气势雄伟豪华壮丽,里头还保存了大量珍贵文物,是历史和艺术的重要资料库,是中国古文化的颗璀璨明珠。故宫已被联合国教科文组织列人[世界遗产名录]。
苏州是历史悠久的古城,私家园林始于公元前6世纪,至明代建园之风尤盛,清末时代城内外有园林110多处。为苏州赢得了“园林之城”的称号。现存名园十余处:沧浪亭狮子林拙政园留园网狮园怡园等。
苏州是着名的历史文化名城和国家重点风景旅游城市,物华天宝,人杰地灵,自古以来被誉为“园林之城”,其盛名享誉海内外。苏州古典园林历史绵延2000余年,在世界造园有其独特的历史地位和价值,她以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的传统思想文化内涵展示东方礼貌的造园艺术典范。实为中华民族的艺术瑰宝。与“苏州园林”并驾齐名的苏州风景名胜:虎丘天平山石湖等风景区也是古往今来海内外游客憧憬的旅游胜地。
随着经济的发展,苏州虽然发生空前绝后的变化,但仍然保留着苏州古色古香的都市风格。而我们作为一名小学生,我们应当做什么我们虽然不能给这座古城做贡献,但我们能够采取保护措施,例如当我们在游玩时,不该在名胜古迹上乱涂乱画,看见别人在损坏的时候要上前阻止。
我们应当为生活在这么一个美丽的文化古城,而感到无比自豪。那么,无论在苏州的某个角落,都要自觉保护美丽的古城风光,不让它受到任何伤害,也为了能让苏州人民的后代都能看到古城风光,加入到保护美丽古城的行列中来吧!多一份保护,就多一分力量,亿万分力量结合起来,就会把这美丽的古老城市的风光保卫起来,让世界遗产大会在中国――苏州,圆满举行!
当汽车行驶在乡间小道时,作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克,炊烟袅袅,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波,大声疾呼:救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在――溶于书本,徜徉于江南小道,盘旋在峭壁飞檐。我们被这种浓厚的文化信息包围着,却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着,隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤。孟江女的哭声凄婉悲恸,纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮繁华屈辱悲愤,这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵,将肃穆呈于世人。刀光剑影去了,长歌悲哭停止了,豪情厮杀消逝了。一切随着大江东去,仅有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛,遥望天穹,你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞,一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候,乾坤也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代,磨铸了宽广不屈向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见,每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来,在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见,每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心,这种民族的凝结力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证,民族的魂,民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们,千年古树便熠熠生辉;当你走近他们,泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们,一切阴晦的色彩就会消逝,建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作,也要文化遗产从人们视线的边缘解救出来,可谓良苦专心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨日,在汲取外来礼貌的同时切忌破坏民族的魂民族的根。中国的文化遗产需要走向世界,展示我们光辉灿烂震古烁今的礼貌,更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样,中华民族才干复兴,像鲲鹏惊世,“直挂云帆济沧海”。
徐霞客曾经说过:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的佳话,黄山不仅风景优美,还是世界文化遗产,更是安徽省的一颗掌上明珠。
黄山位于安徽省南部,处于黄山市沿边境地区。黄山的一大特点就是拥有着悠久的历史。远在六七千年前,也就是公元前51世纪,我国母系氏族社会的后期,人类就已经在这片美丽、富饶的山区劳动、生息了。这一点是令人大为惊叹的,比世界上不少文物、遗产所存在的时间长得多。在距今三四千年的殷商时期,这里就居住了一支叫山越的先民。他们能居住在这么美的黄山之中,真是让人无比羡慕。
黄山被誉为群山之首,不少名人游览此山时留下了对黄山的赞美。黄山共有七十二峰,每座山峰都形态各异,让人看了心情舒畅。黄山的主峰是莲花峰,高度竟与喜马拉雅山的高度不相上下,它与光明顶、天都峰共称作黄山三峰,名震天下。登上光明顶,俯视大地,眼前豁然开朗,在层层云海的映衬下,黄山雄伟壮观。游动的云雾,环绕在黄山山腰周围,仿佛是黄山的丝巾。初升的`太阳,缓缓从云海中探出头来,一下子光芒四射,把云雾都染上了大片大片的亮红色,让人看了仿佛处在仙境之中,无比梦幻。
黄山的迎客松也是黄山的一大亮点,迎客松位于黄山的最高峰,形态与迎客的姿势无异,故称为迎客松。黄山的景色真是无比奇特,看了让人叹为观止,连黄山的松树都这么欢迎人们的到来,那我们岂不是得多来黄山游一游呢!
黄山有四绝,若要来黄山游玩是必看这四景的。它们分别是奇松、云海、怪石和温泉。在这四景之中,我最喜欢的是云海,白茫茫一片,黄山的山峰在云海之下忽隐忽现,一切仿佛都被无边无际的云海笼罩了,像盖上了一层厚厚的棉花被子,看着就让人感觉暖暖的,软软的,可舒服了。有一种梦幻的感觉,让人流连忘返。
黄山古代秦时称黟山。相传轩辕黄帝率手下大臣容成子、浮丘公来此炼丹,并最终得道升天。唐天宝六年,依此传说,唐玄宗改黟山为黄山。
黄山雄伟秀丽,又神秘莫测,是真正的世界文化遗产,掌上明珠,值得所有人去保护它、珍惜它。
我心目中的长城长城,是我早已向往的去处。暑假里,我如愿以偿饱览了中华民族古老的长城风光。八达岭耸立在北京西郊,远望起伏连绵,近看山岭陡峭。长城盘旋在山梁上,像腾飞的`龙。站在长城上往下看,只见停车场的一辆辆轿车如甲虫,一个个行人如蚂蚁;往上仰望,蓝天白云,烽火台傲然挺立。
长城是我国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇开始,修筑长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇使用了近百万劳动力修筑长城,占全国人口的1/20!当时没有任何机械,全部劳动都得靠人力,而工作环境又是崇山峻岭、峭壁深壑。可以想见,没有大量的人群进行艰苦的劳动,是无法完成这项巨大工程的。长城连续修筑时间之长,工程量之大,施工之艰巨,历史文化内涵之丰富,确是世界其他古代工程所难以相比。
登长城看起来容易,走起来气喘吁吁,好不容易才走到好汉坡,大家都累得汗流满面。妈妈说:“不到长城非好汉,到了长城不自满。”听了妈妈的鼓励,我又坚持往上登,终于登上了八达岭长城高处――烽火台。爸爸告诉我:这是古代秦朝,为了防御匈奴的入侵,劳动人民用肩挑手扛,用砖石砌成的。以后逐渐连成了万里长城。我们的心情都很激动,从不同角度,选取不同的景点,拍下了10多个镜头。站在长城上,我浮想联翩:二千多年前,在那么恶劣的条件下,劳动人民就能烧出那么质好量多的火砖,砌成了坚实的城墙,实在是了不起!我们要弘扬中华民族吃苦耐劳、艰苦奋斗的精神,把祖国的各行各业建设得蒸蒸日上、欣欣向荣。
长城,被联合国教科文组织列为世界文化遗产。我们要保护好长城,更要弘扬中华民族的历史文化。我今年9岁了,我要好好学习,天天向上,长大了要成为祖国的栋梁之材,为祖国的繁荣富强、为世界的和平幸福,贡献自己的力量。
是那秦时的银钩明月,是那秦时的崇山峻岭,还是那秦时的巍峨长城。
悠悠往事,“大江东去,浪淘尽……”融入了千古岁月,凝入了古老长城。历史定然记得万里长城的辉煌,从山海关的老龙头,到大漠黄沙的嘉峪关,绵延万里似一巨龙盘卧在高山之巅。
今年春节,我终于见到了魂牵梦绕的万里长城。由山腰直伸山顶,驻下一座守哨战士般的敌楼后,恰翻身向下折回山半腰,又骤然升起,至海拔近千米处,盘卷一个大弯,那酷似牛犄角,苍劲雄壮又浑然天成。
站在长城上,脚下的方砖一路向前延伸,望不到头。抚摸着城墙上的条石,指尖传来粗糙的触感。苍天高远,群山连绵,不由感慨万千,我仿佛看到雄才大略的秦始皇正指挥着千军万马,横扫六国!又仿佛看到多少佝偻着身躯的脚夫在烈日下一步步的挪动,为宏伟的长城洒下炽热的血与泪!
远处的山林是黄的,点缀着若隐若现的红枫叶,像是醉了一般。顺着城垛往外看,几个烽火台在山峰上错综相连在一起。那蜿蜒的长城,如一条探首天际的巨龙,盘旋在绵延山峰之中。
再往上走,便来到烽火台前。看上去不是很大,走进里面有很多门洞,中间的石阶很陡,不费点力气是绝对上不去的。来到烽火台的二层,用石砖砌成的正方形的平台应该就是巅峰火的地方。我站在平台上,眺望两侧的敌楼和望亭,仿佛听到了当年吹响那出征的号角。
这正是奇特的慕田峪关台建筑。慕田峪关与居庸关、山海关、嘉峪关等都不一样,正关台由三座空心敌楼构成,互相通连并肩矗立,两侧的敌楼较小,中间的敌楼比两侧的大一些,三座敌楼之上有三座望亭,关门不设正中,而是设在关台东侧,进出关台也是两边的敌楼设门,这种独特的关台建筑在万里长城上也实属罕见。
走上台阶,向回望,整个长城尽收眼底。那气势,如惊天动地,气壮山河之雄伟,如同放眼整个天下。
这里的长城,吸引了好多来自五湖四海的外国友人,虽然听不懂他们在说什么,但是从他们的表情中我看到了他们被长城深深吸引,深受震撼。大家尽情的跳跃,尽情的奔跑,欢声笑语在城墙上久久回荡。
此时此刻,一种民族自豪感在我心中油然而生,这才是我们中华上下五千年的伟大文明。
庚子佳年,春满九州。望着远处的烽火台,我热血沸腾,我想高声呼喊,我爱万里长城,我爱这片土地!
万里长城不仅仅是我们中华人民得骄傲,而且其中还蕴含着我们古代人民得劳动智慧和辛勤得付出。当我们站在万里长城得青砖上或在欣赏长城得美时,我们就会有一种自豪感。同样,这一项宏伟得建筑令我们后人赞叹不已。
建造这一项宏伟得建筑时,既没有机械,又没有运输工具。这完全是用人力完成得。不管严寒酷暑,人们还是坚持工作。即使下着暴雨或刮起大风,他么也在辛勤得工作。就这样经历了多少日夜得风风雨雨,万里长城在这儿拔地而起,显示出中华人民得气魄是多么得宏伟,伟大。这些古人何不具有一种顽强得毅力和不屈不挠,不被困难吓倒得精神呢?而我与他们相比,简直是天壤之别。我感觉自己是中看不中用,惭愧不已。
比如说那一次考试,我总觉得自己“天下无敌”,可以“居高临下”。可以易如反掌地消灭一切困难。结果做到一题难题,百思不得其解。最终还是没有被我攻下来,结果那一次考试只考了90分。现在当我想起这一件事时,觉得自己很可耻和惭愧,愧当炎黄子孙,愧当中国人,也更别与问天无愧得人相比较了。
所以,从现在开始,我也要让“万里长城”在我心中扎根,然后“拔地而起”,树立一种坚定得信念,让祖国繁荣昌盛,让下一代因我们得贡献而再一次赞叹不已。
我们国家是四大文明古国之一,也是唯一一个将历史文化不间断的传承下来的国家。在这数千年的时间里许多民族都淹没在时间的长河里,唯有中华民族的文化始终传承下来。在我们国家也拥有世界上最多的文化遗产。在这广阔的祖国大地上,几乎说每寸土地上面都沉淀着浓厚的历史气息。兵马俑在泥土里面埋藏了数千年的时间,但是当一座座兵马俑出土的时候,直接震动了整个世界,也震惊了世人。
这些兵马俑向全世界宣告着我国历史文化是多么的优秀,在数千年前我国就已经有着很好的陶瓷技艺。如果说中国给外国人第一印象,我想应该就是长城。俗话说的好,不到长城非好汉。尤其是对于那些外国人来说,来到中国如果不去长城走一趟的话,那么根本就不算到过中国。长城和兵马俑一样,都已经经历过数千年的风雨。他们都是在同一时期被建造的,那就是我国历史上第一个大一统的国家秦朝。虽然说已经过去了两千多年的时间,但是在当时建造的这些东西依然被流传了下来,并且成为我们国家的世界文化遗产之一,这种遗产是任何国家都无法剥夺的,因为在它身上凝聚着中华民族的信念和精神。
5000年的风风雨雨,在我们这片广阔的大地上不知道发生过多少次的改变。虽然说一代又一代的伟人从历史长河中消失,但是我们民族的精神却永垂不朽,并且一代又一代的`传承下来。残留这些历史文明的文化遗产也掩藏在祖国大地的深处,这些世界性的文化遗产,不仅以能够让全世界更深入的了解到我们中国也象征着中华民族的血脉和精神的传递。
以前,有人说在月球上可以看到中国的万里长城,这一说法还曾被写进了小学语文课本,但多年以后这个说法被中国航天员杨利伟证明是错误的。其实,有科学研究表明,地球上的物体的宽度要达到55km,该物体才能在月球上被看到。而长城的实际宽度仅仅只有5.8米。因此,无论你在月球上怎么睁大眼睛也是看不到长城的。
如果你知道长城的准确的长度,就肯定知道它为什么被称为“万里长城”了。长城的总长度为21196.18千米,是名副其实的“万里”。其资源跨越多个省(区、市),主要资源分布在河北、北京、天津、陕西、甘肃、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、山东、河南、青海、宁夏、新疆等十五个省(区、市)。
你有没有想过,这么宏伟的长城是从什么时候开始建造的,又是什么时候建成的呢?我来告诉你吧!长城的建造时间大约从西周延续到清。最古老的长城少说也有三千多年的历史了。大家应该都听过“烽火戏诸侯”的'故事吧?我来告诉你们,这个故事呀,就发生在长城上呢!在春秋时期,长城进入第一个建筑的高潮,等到秦始皇统一了六国,长城开始有了“万里长城”的称谓。而在明朝,也就是诞生了《水浒传》《西游记》和《三国演义》的伟大朝代,人们对长城进行了最后一次“大修”。现在我们看到的长城,大多是那个时期修建的。
你可能很好奇,人们花这么多时间,这么大的人力、物力去修筑长城,到底是为什么呢?对,长城在最初的时候是为了抵御外来入侵的小部落的。还有一个小秘密要告诉你们,在古代,长城不仅只是城墙,它是以城墙为主体,同大量城、亭、标相结合的防御体系。而到了现代,长城成了中国古老文明的见证,更因毛主席的“不到长城非好汉”而成为吸引众人的旅游胜地。
当汽车沿着乡村公路行驶时,作家冯继才不再有写作的冲动。过去,白色砖瓦和绿色瓷砖的农舍出现了西式尖顶和闪闪发光的马赛克。烟袅袅升起,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始跑来跑去,喊道:拯救我们的文化遗产!
中国文化博大精深。她无处不在——沉浸在书中,游荡在江南小径上,盘旋在悬崖和飞檐上。我们被这种强烈的文化信息所包围,但我们作为刽子手是有尊严的。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇兵马俑依然挺拔,隋朝大运河的波涛依然拍打着千年河岸。孟姜女的哭声很哀伤,铁轨人的歌声似乎仍萦绕在她的耳边。在经历了几千年的风风雨雨、繁荣昌盛、屈辱和愤慨之后,这些文化遗产熨平了坎坷的灵魂,向世界展现了庄严。剑的光影消失了,长歌停止了哭泣,英勇的战斗消失了。一切随河流向东,只有千年松柏随风低语。
我们的文化遗产是中华民族的灵魂。当你漫步在天坛,仰望天空时,你会得到一个慷慨而深刻的哀悼。当你接近岳飞时,高贵的正义会攻击你。当你攀登泰山和小鹿山时,世界将突然开放。我们很幸运能在这样的氛围中呼吸和成长。我们的祖先从古代到现代都携带着火把,锻造了一个博大、不屈、向上的民族灵魂。这些文化遗产利用了我们民族斗争的雕塑。
我们的文化遗产是中国人民的`根。你看不见。每年,都有大量的海外游客回国,在黄帝陵前举行纪念活动。你看不见。每年,他们都热切地希望同胞们回来祭拜妈祖。我们的文化遗产深深地打动了亿万中国人的心。这种民族凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证、民族的灵魂、民族的根,使我们的文化遗产在历经数千年的世界民族文化中屹立不倒。当你了解它们时,千年古树将闪耀光芒。当你走近它们时,黄色的古书将不再模糊。当你面对他们时,所有的深色都会消失,建筑物也不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁愿放弃写作,也不愿把文化遗产从人们的视线边缘拯救出来。可以说他是有好意的!
我们昨天早已走出了封闭的大门。在吸收外来礼节的同时,我们决不能破坏民族的灵魂和根基。中国的文化遗产需要走向世界,展现我们的灿烂礼貌。更重要的是,我们中国人需要小心照顾它。只有这样,中华民族才能像惊世骇俗,“扬云驾海”的昆鹏一样复兴。
文档为doc格式。
。
。
从东到西绵延万里,从古至今,有一个建造的奇特建筑。它那雄伟的风姿,美学的价值,防御的功能,以及蕴含的军事谋略,都是世界文化遗产中少见的,它不仅是世界的奇迹,也是我们中华民族的骄傲。他深受各国人民的赞叹,他就是长城。
长城是古代中国在不同时期为抵御游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的工程。长城东西绵延上万里,所以称作“万里长城”。站在长城上,不论是万物复苏的春天,还是炎热的夏天,秋高气爽的秋天,还是冰天雪地的冬天,不管看长城内外茫茫的山,还是连天的青草都有一股浓厚的思古幽情。
长城的八达岭建筑在海拔600到1000的山脊之上,因为这个地方四通八达,南通北京,北京延庆,西通宣化、大同等,所以取名为八达岭。
长城共有十三关,分别是:山海关、黄崖关、居庸关、紫荆关、倒马关、平型关、偏头关、雁门关、娘子关、杀虎口关、嘉峪关、阳关、玉门关。这些建筑都是古代劳动人民,用他们的血汗建成的。它不仅代表着古代人民智慧的结晶,还代表着让我们奋发图强向上的精神。
看见长城建筑用的方砖和城墙上的条石,那是古人不朽的杰作啊!一块有两三千斤重,在当时没有火车、汽车、货车的时候,只能靠古人的肩膀一块一块的搬运到长城上。
我国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。
节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关,这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》,到战国时期,一年中划分的二十四个节气,已基本齐备,后来的传统节日,全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内容里,使中国的节日有了深沉的历史感。
到汉代,我国主要的传统节日都已经定型,人们常说这些节日起源于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济稳定,科学文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代,已经从原始祭拜、神秘禁忌的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗一直延续发展,经久不衰。
值得一提的是,在漫长的历史长河中,历代的文人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千古名篇,这些诗文脍炙人口,被广为传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着大雅,雅俗共赏。
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。
美丽富饶的西双版纳傣族自治州,地处西南边陲,州内三分之一以上人口为傣族,另外有哈尼族、布朗族等十多个民族。各民族间的传统文化和风俗习惯都有差异,使这个多民族的地区更令人神往。
西双版纳城郊到处是茂密的森林,郁郁葱葱,有高耸的棕榈和椰子树,有成片的竹林和橡胶园,有被枯藤缠绕的榕树,有叫不出名的奇花异草,有精美的竹楼。西双版纳也是动物的王国,是珍禽异兽栖息生养的地方。在丛林里,经常有成群的亚洲象在河边戏水、散步。另外还有金丝猴、野孔雀等。
黑夜来临,当我坐在旅馆大厅中,欣赏杨丽萍主演的《云南印象》时,这几天的.游玩又重回脑中。啊,这次的云南之旅真是不虚此行啊!
长城是中国历史乃至世界历史上一颗璀璨的明珠。它是中国古代人民智慧的结晶,是中国人礼貌的象征,是中华民族的骄傲。它反映了中国古代建筑技术的巨大成就。
长城是中国古代劳动人民创造的奇迹。自秦始皇以来,修建长城一直是一项大工程。据记载,秦始皇用了近一百万人修建长城,约占当时全国人口的二十分之一。
战国时期,战火纷飞,硝烟弥漫,秦燕赵在边疆北部修筑了长城,阻止了匈奴和东湖对南方的掠夺,维护了国家的统治。秦始皇统一六国后,将秦始皇的龙城与国家的物质和财力联系起来,并进行了修复。明朝,从鸭绿江到嘉峪关的长城是为了抵御外敌而修建的。它长约12700英里,被称为“长城”。
不,这是不可能的'。长城不仅是古代抵御外敌的工具,也是今天中华民族不可分割的一部分。其巧妙的设计体现了中国古代人民的高度智慧。它是历史的见证。
长城是中国古代民族关系发展的产物。在历史发展过程中,长城带一些古老的民族消失了,一些新的民族融合了。他们与今天分布在长城地带的20多个民族有着密切的联系,为中国的历史发展做出了重要贡献。
有些人会说,修建长城浪费了大量的财力和物力。有多少人的家庭破裂了。即使孟姜女没有真的哭下长城,她不是无数受苦受难者的代表吗?是的,修建长城确实是一项劳动密集型工程。但是,没有这些人的努力,没有长城的建设,匈奴铁骑兵进入中原,人民还能安居乐业吗??当我们伟大的祖国被占领时,还会有中国人的礼节吗?会有今天的中华人民共和国吗?因此,长城是不可或缺的。
今天,看着长城,我不禁惊叹于它的艺术和建筑,也惊叹于它几千年来忠实守护中国领土的坚强毅力。我相信,长城不仅能在中国大地上绵延千里,而且能在每个中国人心中绵延千里!
当汽车沿着乡村公路行驶时,作家冯继才不再有写作的冲动。过去,白色砖瓦和绿色瓷砖的农舍出现了西式尖顶和闪闪发光的马赛克。烟袅袅升起,小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始跑来跑去,喊道:拯救我们的文化遗产!
中国文化博大精深。她无处不在——沉浸在书中,游荡在江南小径上,盘旋在悬崖和飞檐上。我们被这种强烈的文化信息所包围,但我们作为刽子手是有尊严的。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇兵马俑依然挺拔,隋朝大运河的波涛依然拍打着千年河岸。孟姜女的哭声很哀伤,铁轨人的歌声似乎仍萦绕在她的耳边。在经历了几千年的风风雨雨、繁荣昌盛、屈辱和愤慨之后,这些文化遗产熨平了坎坷的灵魂,向世界展现了庄严。剑的光影消失了,长歌停止了哭泣,英勇的战斗消失了。一切随河流向东,只有千年松柏随风低语。
我们的文化遗产是中华民族的灵魂。当你漫步在天坛,仰望天空时,你会得到一个慷慨而深刻的哀悼。当你接近岳飞时,高贵的正义会攻击你。当你攀登泰山和小鹿山时,世界将突然开放。我们很幸运能在这样的氛围中呼吸和成长。我们的祖先从古代到现代都携带着火把,锻造了一个博大、不屈、向上的民族灵魂。这些文化遗产利用了我们民族斗争的雕塑。
我们的文化遗产是中国人民的`根。你看不见。每年,都有大量的海外游客回国,在黄帝陵前举行纪念活动。你看不见。每年,他们都热切地希望同胞们回来祭拜妈祖。我们的文化遗产深深地打动了亿万中国人的心。这种民族凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证、民族的灵魂、民族的根,使我们的文化遗产在历经数千年的世界民族文化中屹立不倒。当你了解它们时,千年古树将闪耀光芒。当你走近它们时,黄色的古书将不再模糊。当你面对他们时,所有的深色都会消失,建筑物也不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁愿放弃写作,也不愿把文化遗产从人们的视线边缘拯救出来。可以说他是有好意的!
我们昨天早已走出了封闭的大门。在吸收外来礼节的同时,我们决不能破坏民族的灵魂和根基。中国的文化遗产需要走向世界,展现我们的灿烂礼貌。更重要的是,我们中国人需要小心照顾它。只有这样,中华民族才能像惊世骇俗,"扬云驾海"的昆鹏一样复兴。
从我出生到现在,时间的车轮从没为我哪怕停留一秒钟来等我。而我的细胞也抵不住时间的召唤,一个个分裂,分裂,再分裂,最后离我而去。不过也是,只有这些“忘恩负义”的家伙们越来越多,我才能一天天长大。因为这个原因,我的衣服也一天比一天小了。然后,我妈就会拿起我的衣服,在我身上比划比划,然后一甩头,很潇洒地说:“走,这个周六我们下敦煌买衣服去。”
于是,很久以前,因为这个原因我就这样接触到了“敦煌”这个名词。
时间如同白驹过隙,转眼早已过去很多年了。有一天,我叔叔说:“啊,来了敦煌这么多次,不去一趟莫高窟不行吧。”那时的我连“莫高窟”是什么都不知道。叔叔说,那是一个敦煌的景点,很有名。
那个时刻,在我心中,敦煌莫高窟的名气只是和土特产划着等号。然而叔叔接下来的一句话就直接让我下巴掉地上了——这个“很有名”是在世界范围内的!因为是第一次听说,所以在短暂的咋舌之后,我仅仅把它当成一个玩笑一笑了之。不过也是由于这个玩笑,莫高窟被我贴上了“世界级”的标签,深深地留在了脑海。虽说是去看了,但是因为年龄还小,所以导游说的每个字我都当做耳边风自动屏蔽掉了。
四年前,我名义上第二次,实则第一次正儿八经的去莫高窟。因为这次我长大了些,所以导游说了些什么我是有好好听的。具体有些什么我现在也记不太清了,但是有一点让我印象非常深刻——我们今天还能看到的壁画上的.蓝色,原材料是蓝宝石!我真的怎么也没想到!我不禁暗道了声“中国古代好富有。”同时也不由得赞叹中国古人的智慧。反正我是没想到拿宝石作原料画画的。
去年,学校组织我们集体去莫高窟,这是我名义上第三次,实际上第二次去莫高窟。这次我们先参观了数字影城和球形环幕,屏幕很大。导游给我们讲了很多知识,比如说“东方的蒙娜丽莎”、“千佛洞”、“飞天”等等。而这次我是真真实实的被莫高窟内所蕴藏的文化内涵所折服——以前我们了解到的只是表面,今天了解的也还只是表层的东西,这其中所内涵的文化、智慧以及信仰,可能需要我用一生去了解、去体会。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwendaquan/wenmizhishi/32680.html