孔子专题人物研究报告范文(必备6篇)

孔子专题人物研究报告范文 第1篇

让我感动的历史人物--孔子

他是一位博学多才的圣贤先师；培养了三千多优秀的弟子；他的一生对中国的教育事业起到了重要的作用；他的著作《论语》影响着人们的思想。是您——孔夫子让我明白了不少人生的真谛。

我曾经在书中我曾经无数次看见过您的面容，那是的您多想一位严肃的智者，但是那样的和蔼可亲，宽容大度。我多么希望可以看看您，听您演讲一番。

我也曾经幻想在皓月当空的夜晚，我和您一起品味着《论语》中的一字一句。您曾经说过：“学而不思则罔”，意思是：一个人在学习中倘若只知道死记硬背，而不加思考就会毫无所获。您的话很有道理，一个人从学习知识到运用知识是需要有个过程的，如果只读书而不思考就会感到迷惑而无所适从，从而一无所获。就从这一个普普通通的一句话能感受出孔子对学习方法的重视，也显示出孔子的聪明。

孔子那种坚持不懈的精神并不是虚有的，而是有着行动的。有一天，孔子拜师襄子学习乐曲。一此孔子从师襄子那里学会了一首曲子，就一遍一遍的练习。师襄子几次提醒他可以练习别的曲子，但他并没有停，总是在练习明白这首曲子的.技术，用意，形象，最终他终于领悟了。从中我又看到了他的那种虚心。

在求学，求知的道路上，孔子就是这样，不仅象有名的人学习，更经常象普通人请教，从他们身上吸取知识和力量，不断丰富自己。

“十室之邑，必有忠信。” “三人行，必有我师焉。”这些都是他的切身体会。

天不生仲尼，万古如长夜。至圣先师孔子，是中华文化的奠基人。他的仁爱思想，更是世界文化的主流。你能够想象没有孔子的中国吗？

孔子专题人物研究报告范文 第2篇

祥子在农村破产了，来到北京打工，他选择了一个常见而普通的职业拉洋车。

祥子最早在北京苦干了三年，凑足了100块钱，买了一辆属于自己的车，可是祥子刚拉上自己的车没多长时间，而为了拉个钱多的买卖，被士兵连人带车的抓去。

祥子干了几天苦力便逃了出来，顺便把士兵丢下不管的骆驼牵走了。到了村里，因为战乱的原因，祥子把骆驼以低价卖给了一个老者，卖了30块钱，逃回城里病了一场后，得了骆驼祥子的称号，又开始拼命拉车。祥子拉上了杨宅的包月，但由于杨太太不把祥子当人看，祥子干了四天便不干了。祥子又拉了曹宅的包月，祥子十分喜欢曹先生，曹先生对祥子也很好。祥子没拉上几天包月，虎妞又来找祥子，把祥子存在刘四爷那里的钱还给祥子，还假装怀孕想和祥子成亲。祥子快要凑齐钱买车时，便又因为阮明和曹先生的事扯到了自己，结果孙侦探把祥子所有的钱都骗走了，祥子第二次买车的希望破灭。

祥子走投无路，回到了人和车场，虎妞非常高兴，但在刘四爷大寿那天，虎妞和刘四爷起了冲突大骂了一顿，虎妞公布了与祥子的关系，虎妞一气之下搬出了人和车场和祥子结婚。虎妞最开始不想给祥子买车，但得知刘四爷把车场卖了不管自己之后，便从二强子那里低价给祥子买了一辆车，祥子虽然不喜欢这辆车，但也接受了，他拉上了自己的车。没多久虎妞怀孕了，但是由于难产虎妞死了。祥子把车卖了为虎妞办丧事，结果又没有了自己的车。

祥子回到了新的车场，但此时的祥子已吸烟成瘾，而且对拉车的心态已经转变了。此时的祥子去找了曹先生，曹先生让祥子和小福子一起到曹家打工，但祥子得知自己喜欢的小福子自杀后，精神已经崩溃。

最后，祥子变成了一个以干坏事为乐，吃喝嫖赌的小混混，成了社会的牺牲品！

孔子专题人物研究报告范文 第3篇

我们班可真不一般，不仅出了不少英雄好汉，如今又出了一位‘淑女’。为什么大家称她为‘淑女’呢？其实，这都是因为―开学第一天，班里沸腾得像热锅里的水，大家都有说有笑地谈论着新的班集体，新的教室，新的老师。只有她，静静地坐着，嘴角挂着似有似无的微笑，手里捧着一本书认真地读着，美得连周围的空气都仿佛凝固了。她叫静雅，像一幅画似的那么静而雅。凭着对她的第一印象，我们称她为“淑女”。

记不清因为什么，我们成了天天缠在一起的好朋友。她和我不同，走路慢而轻巧，也许是不想伤害路边的小草吧。她不常和男生说话，就连回答老师的问题也不会很大声，遇到紧急情况更是从不大喊大叫。你是否会认为她像玻璃，一触即碎？不，这是文静，稳重，而不是娇弱。

平时，她也有说有笑。一张瓜子脸上镶嵌着一双圆溜溜大眼睛，高挺的鼻梁下藏着樱桃般的小嘴，笑起来真有如天外飞仙。她的笑那么轻，那么淡，如同春风拂着杨柳。

我们这位“淑女”还才华横溢，笔下生辉！语文老师曾多次朗读并表扬她的文章华丽而优美，又透露出几分力度，诗歌则激情洋溢中带有几丝似水柔情。

“淑女”的体育成绩也不错，班里800米比赛的时候，她还是全班第五呢！“淑女”当值日班长那天，班里纪律很好。只要她站到前面，大家就会安静下来，也许是被这位“淑女”感染了。为何如此？老师曾说：“静雅这叫以静制动，只可意会而不言传。”在老师心目中，静雅也是一位“淑女”呢！静雅的画功也是一流的，她参加了班里的板报小组，每次画报都少不了她。她的画清淡、典雅，明显的体现出她的“淑女”气质。

瞧！当老师和同学夸奖她时，静雅的脸上会微微泛起一丝红晕，“淑女”也会不好意思呢！

孔子专题人物研究报告范文 第4篇

孔子是什么家_历史人物

孔子(公元前551年9月28日D公元前479年4月11日) ，子姓， 孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人(今山东曲阜)，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)， 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。

拓展阅读：孔子的相关典故

义利之辩

鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞(遭遇不幸)，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来(帮助他们恢复自由)，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。(孔子的学生)子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不(向国家)领取金钱。孔子说：“赐(端木赐，即子贡)，你错了!圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，(向国家)领取补偿金，(对你)没有任何损失;但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己(遇难)的同胞了。”

子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”

孔子学琴

孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”又练了很多日子，师襄子又说：“可以了，你已于其数。”可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。

孔子相师

《史记》记载一日孔子子乘着一辆马车周游列国。来到一个地方，见有一孩子用土围成了一座“城”，坐在里面。孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀?”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。

孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。以后《史》、《志》有关章节都有记载。据《史记》记载，甘罗十二岁拜丞相时，还拿项橐作比喻，说服文信侯吕不韦让自己出使赵国。南宋大儒王应麟编写的《三字经》劝诸后生说：“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。”盖出于此[

实验欹器

《荀子・宥坐》记载“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器，虚则欹，中则正，满则覆。’孔子顾弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹日：‘吁!恶有满而不覆者哉!’”

宥和右的意思相同，也跟侑意思一样，劝说、勉励的意思，坐同座。古时候的人没有桌椅，只能坐地上，公元前面是案几。常用的物品放在右边，所以，座位右边是经常关注的地方。宥坐即座右铭。

欹器的底是尖的，它有个特点：空虚时只能歪斜地放着，即“虚则欹”;当注入一半左右的水，就可端正地摆放，就是“中则正”;但注水又不可太满，水太多了，它又会自动侧翻倒，把水都倒了出来，这就是“满则覆”。欹器是对它的俗称，当人们利用它的特性赋予了文化内涵后，又送它一个雅号叫宥坐。

藏书始祖

孔子于68岁返回鲁国，开始整理图书典籍。尤其是在晚年，主要精力是用在校勘、整理典籍方面，孔子是中国最早的图书整理者，相传他整理《诗经》、《尚书》等文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为中国第一部编年体的历史著作。孔子在整理文献中，创立了揭示文献“为之作序”、“言其作意”的目录学方法。为《诗》、《书》作序，或附于书后，或临于书首，或另出单行，这在揭示文献的内容上起重要作用。孔子整理图书所定的《六艺》，对汉代刘向、刘歆父子在《别录》、《七略》书目分类上产生了极大的影响。

孔子的学生子路曾向他提建议，“由闻周之征藏史有老聃者，免而归居。夫子欲藏书，则试往因矣”。孔子通过国家的藏书，了解了虞、夏、商、周四代的典章制度和历史。 他所收藏的图书主要以《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等。《公羊解诂》载孔子“使子夏等十四人救周史记，得百二十国宝书”，说明在编定《六经》时，广泛搜集各国典籍。故后，“所居堂弟子内，后世因庙藏孔子衣冠、琴、车、书。”

1、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善.――摘孔子《大学》 (大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界.)

2、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也.――摘孔子《大学》

(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎.)

3、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意.――摘孔子《大学》

(财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实.)

4、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕.――摘孔子《大学》

(没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛.)

5、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人.――摘孔子《大学》

(自己有善德，才能要求别人行善.)

6、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁.之子于归，宜其家人.”――摘孔子《大学》

(《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处.”)

7、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和.致中和，天地位焉，万物育焉.――摘孔子《中庸》

(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和.达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了.)

8、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人.――摘孔子《中庸》

( 不愿意别人加给自己的，也不要加给别人.)

9、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎.――摘孔子《中庸》

(爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢.)

10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废.――摘孔子《中庸》

(任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败.)

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孔子专题人物研究报告范文 第5篇

我已经12岁了，接触过许多老师，但让我印象最深刻的是我的小学语文老师陈老师。她的严格，让我快乐成长，她的名字让我永生难忘。

陈老师是一位“全能老师”，她不仅语文教得好，写作的技术也十分高超。但她本人的长相很普通，最有特点的还是她的头发，陈老师是短发，短发的末端卷卷的，像彩色的流光一般，让她变得“不平凡”。

有一次作文课上，我正在写作文，这次是写景文，是我最不擅长的了！想着想着，我的鼻尖上冒出了细小的汗珠，我的头也不自觉地低了下去。突然，一只温暖的手出现在我的前额上，把我的头抬了起来，一句温暖的话语回荡在我的耳畔：“三个一呢？忘了？一定要保持良好的坐姿，不然眼睛会近视的呀！”后来，每当我的头低下去时，那温暖的手似乎在帮我扶起头，那句温暖的话就会在我的耳畔响起。这只温暖的手让我终生难忘！

一日为师，终身为师。陈老师虽然现有不当我们的班主任了，和我们也没有那么多的接触了，但这只手似乎永远停留在我的前额上，为我铺就成长的道路。谢谢您，陈老师！谢谢您对我们五年以来的付出，为我们付出的五年的心血，五年如一日地教我们做人的道理，教我们丰富的知识。

陈老师是一们伟大的老师，她无私的付出让我们的成长之路越来越明亮，让我们的道德之路越走越宽敞！

孔子专题人物研究报告范文 第6篇

东坡词云：“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”在下倒也神往诗酒临风之快意，奈何空有一颗侠义心，满腔豪情意，终是只得于笔端倾注了。黛玉的“质本洁来还洁去”自也是镜中花，本为一介凡夫俗子，更是高攀不起，幸而也安之若素，不以为憾。

并非大家闺秀，不是名门千金，所幸有一安身立命之所，父母安康，故人不多，倒也有几个推心置腹的人解忧，以为足够。闯荡江湖十几载，亲友常伴左右，万幸！万幸！虽是天地间有一住处，也常疑心何处是故乡。东坡也曾感慨“人生如逆旅，我亦是行人。”许是后来看透，因笑道“此心安处是吾乡”在下天资愚钝，至今才悟出个中真意。

之于数字不甚敏感，唯文字是一生挚爱。偶有兴起，舞文弄墨，吟诗作对几句，只为寄情，心头甚喜。四体不勤，五谷不分，他人笑曰：“无用！”其言兹若人之俦乎？吾不以为然。端生于窗前，听风，听雨，听落花，于世俗之中将自已一颗本心守护，不管是剑仗红尘还是安然渡世，欢喜便好。人各有志，罢罢！

一曲新词一帐灯，一人一心一浮生。

曾辞却，薄年陈旧戏，旁人笑消遥自是，繁华独守，鲜衣怒马，自在醉卧。

举杯邀月，闲庭信步，泼墨纸上，清酒一壶，千般随心兮，谁人定夺对错！

至此策马去，又何须挽留？