暑期里，一本名叫《小学生一定要知道的200神话故事》的书吸引了我，听后大家可别笑我幼稚哦，它之所以能吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难，而且要做好做成一件事情更难的道理。要取得成功，不是十分简单的事，它会有许多的困难险阻，如果退缩放弃了，那成功会离我们越来越远，但相反，如果面对困难我们能迎头赶上，并且不怕苦，不怕累，持之以恒，那成功一定会是我们的，就象神农一样，努力了，奋斗了，有付出就会有收获。对我来说，知识就象是高山上的百草，我只有好好学习，不怕辛苦，多学、多问、多练，高山上的百草也一定会属于我。
这只是《中国神话故事》中的一个小故事，其它的故事也都非常的精彩，真是让人百读不厌。
在“五一”长假中，我阅读了《神农尝百草》这篇文章。
神农尝百草这篇文章非常感人，其中，我记忆最深刻的是这一段落：神农背着满满两口袋的草药，仍不停地采摘、品尝。又时偶尔尝到毒草，他就赶快拿出第一次采到的“查”，吞下肚去，毒酒解掉了。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还没来得及吞下“查”解毒，毒性就发作了，神农临死之前还紧紧地抱着他的两口袋草药。
可见这个自然段表现出神农不顾自身安危地尝遍草药为人民治病，从中可以看出神农有着一颗忧国忧民的心。可是，在当他品尝“断肠草”时，还没来得及吞下“查”，毒性就发作了。神农临死前还紧紧地抱着他的两口袋草药，神农多伟大呀！虽然“断肠草”的毒性发作了，但他始终在心里还记着他那两口袋草药，临死前还怕草药被弄丢，紧紧地抱着他辛辛苦苦采来的两口袋草药，死在为民治病的道路上。
神农辨药尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。
神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的'特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。
神农尝百草人物简介
神农出世
在女娲补天之后，不知过了多长时间，在烈山的一个石洞里（又有神农氏生于姜水之说，姜水在今宝鸡境内，这也是为什么会有炎帝和神农氏是否为一人的争议，应是在神化他们时弄混了，袁珂先生把其列为一人；再《礼记》据此又称神农为烈山氏，盖皆因其行多名号所致），出生了一个小孩。说来奇怪，在他刚出世，石洞周围自然涌现了九眼井，这九眼井里的水彼此相连，若取其中一眼之水，其它八眼皆会波动起来。这个孩子天生异相，身体是透明的，五脏六腑清晰可见，头上长有两只角，牛头人身。看到的人们都说这是天神下凡，九眼井是他带来的吧。于是在他长大后，大家推举他为部落首领，因为他们居住在炎热的南方，就自称炎族，称他为炎帝。有一次炎帝看见一只红色的鸟衔着一串像种子的东西，炎帝看见鸟儿把它吐了出来，炎帝拾起来，鸟儿围住他飞了三圈，又唧唧啾啾地叫了一阵飞走了。炎帝认为这是天帝派红鸟送来的食物种子，便把种子埋在
土里。又用木头制成耒耜，教人们松泥土，并掘井灌溉禾苗。这年秋天，一大片禾苗成熟了。人们多高兴呀！大家感念炎帝的功德，都称炎帝为神农。这样周边的部落又称炎帝部落为神农部落，而称他为神农氏，即农业部落的首领。（“氏”的原意是一种神祇，在原始社会代表部落首领的公用称呼，只是后世的学者将其解释为神祇，这和后来兴起的中国神话学有关。）[1]
神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇，中国诸神创世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了，中国神话时代结束，传说时代到来。神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒耜，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
三湘四水
三湘四水，曾是远古中华民族创始人—－炎帝神农氏的领地。炎帝神农氏在此始种五谷，以为民食；制作耒耜，以利耕耘；遍尝百草，以医民恙；织麻为布，以御民寒；陶冶器物，以储民用；削桐为琴，以怡民情；首辟市场，以利民生；剡木为矢，以安民居。完成了从游牧到定居，从渔猎到田耕的历史转变，实现了从蒙昧到文明的过渡，从旧石器时代向新石器时代的跨越。
炎黄子孙
炎帝率领众先民战胜饥荒、疾病，使中华民族脱离了饥寒交迫、患病无医无药、颠沛流离的日子。过上了有饭吃、有衣穿、有房住、有药医，并且能上市场、听音乐、唱丰年的日子。今天，海内外亿万人民皆以炎黄子孙自谓。
今天，我看了《最美儿童文学读本》，一共有三本，我看了其中一本《谁也不许偷走太阳》里的一篇作文，叫做《神农尝百草》。
这个故事主要讲：在远古时代，一个叫炎帝的人，他教会了老百姓耕田种地，后来人们称他为神农。他教会农民耕田种地之后，人们乱吃食物，而得了病，神农很焦急，用了两个袋子，把可以吃的和治病的分开放。就这样，他不停地走啊走啊，用那些草药救了很多人的性命。有一个神农救人的草药的地方在岩壁那里，岩壁那里有一个梯子，人们称他为神农架。有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还没来得及吞“查”解毒，毒性就发作了，人们隆重的安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
神农这种救人的精神令我敬佩，如果不是神农去把治病的草和可以吃的草分开放，有可能我们人类就会灭亡。
在我们生活中，医生也是一样，不断为我们治病，让我们健健康康的，虽然要钱，但是有什么比得过我们生命重要啊！
在寒假的一天，我无意中看到了一个生动、有趣又感人的神话故事。名字叫《神农尝百草》。这个故事令我深受启发，也让我明白了许多道理。
这个故事主要讲了：在远古时代，人们靠狩猎生存，可抓到的野兽往往不够吃。这该如何解决呢？传说有一位炎帝，教大家耕种，识别五谷，种植白果，让人类生存下去。因此，人们称炎帝为神农。人们会耕种后，常常乱吃东西而导致生病，严重的便会死亡。神农心里焦急万分，决心尝遍所有的植物。这样一来，不就知道什么可以吃，什么不可以。什么有毒，什么能治病了。神农做了两个大口袋，左边装可以吃的，右边装可以治病的。他一出门，就看见一片矮绿丛中有许多小嫩叶，刚含进嘴里，就滑到肚子里了，把他的内脏都擦得清清爽爽。于是神农便把它放进左边的口袋里，并取名为“查”，就是我们现在用的茶叶。就这样，神农每天日夜不休的走着，他的足迹遍布了高山峻岭。有一次，一个人得了一种疾病，于是神农不顾艰辛的找到了解药，可解药在很高的地方，想上去比登天还要难。神农救人心切，他便动手搭起了木头架，顺着这个架子慢慢爬上去，终于爬到了顶，采到了草药，救了这个人。这个架子便是传说的神农架了。
神农背着两袋草药，仍在不停地品尝、采摘。有时偶尔遇到毒草，他便马上拿出第一次采到的“查”，吞下去，毒便解掉了。可有一次，神农不幸采到了“断肠草”，还没来得及吞“查”解毒，毒性便发作了，神农临死前还紧紧抱着那两袋草药。
读完这篇文章，我觉得神农是一位为了帮助别人，宁愿牺牲的一个人。我们身边也有，不过要你去细心观察。警察叔叔为了救人可以连命都不要了。这种舍己为人的人是指得我们去学习的。
相传上古时代的部落首领神农为了帮助大家过上好日子，他叫人们分清五谷和杂草，教人们播种深受人民的敬仰。等到人民生活安定下来后神农又开始四处寻找药草，为百性治病。神农每天走啊走，他翻身越岭，采集草药，他尝遍了各种药草、花草，用它们救了无数人的性命。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草“，这种毒草实在太厉害了，神农还没来的及把药草吞进去解毒，毒性就发作了。
人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
读了这个神话，我也要像神农那样，做一个给别人的生活带来帮助的人。
这个假期，我读完了《中国古代神话》，这本书里面有好多故事，比如《钻木取火》，《八仙过海》，《竹之子》，《海上仙山》……
我最喜欢的故事就是《神农尝百草》了，古时候，草药和百花长在一起，哪些可以治病，哪些不可以治病，谁也分不清。百姓们靠打猎过日子，渐渐地，天上的飞禽，地下的走兽越来越少，人们经常饿肚子。谁要是生疮害病，无医无药的，不死也要脱层皮呀!老百姓的病痛，神农都看在眼里，痛在心里，于是带了几个臣民上山去尝草，他们经历了很多困难，臣民多次劝他回去，但他只有一句回答的话：“不能回!百姓们饿了没吃的，病了没药医，不能回去。”有一次，他吃了一棵草，顿时觉得天旋地转，站不稳了，立刻瘫坐在地上，臣民赶快过来扶他，他已经说不出话了，他用手指了指前面的那棵灵芝，又用手指了指自己的嘴巴，臣民们把那颗灵芝放进他的嘴里，他立刻就好了起来，之后，他继续尝草。
神农真是持之以恒，有超强的行动，而且还有惊人的毅力，有一句话叫“有志者事竟成”，就可以用来形容他。
这个假期我正好在学滑板，看了这个故事后，决定一定要把滑板学会。刚开始我学的时候还兴致勃勃的，刚滑一下，我就失去了重心，从滑板上摔了下来，磕破了膝盖，我回去消了毒，贴了个创口贴，继续练习，我练习几遍之后又摔了下来，这次，把一只胳膊磕破了，我正打算不练了，想起了神农尝百草这个故事，神农中过那么多次毒，而我磕破了皮就不想再坚持了，真是太没毅力了，于是，我更认真地练了起来。我不管摔了多少跤，我一定要把它学会，经过认真地练习，我终于学会了滑滑板。
同学们，你们看过《神农氏》的故事吗?神农氏就是仁慈的炎帝。
传说很久很久以前，有个叫神农氏的人，他和我们人类可不一样，他长着马的头，牛的角，样子十分吓人。但是他的心肠是十分善良的。他有一条神农鞭，一打到哪个花草树木，就知道哪个花草树木有毒或没毒。在那个时候，人类还不知道栽培粮食，神农氏就把栽培粮食的技术传授给人们，人们十分开心。有一天，远方飞来一只神农鸟，样子十分庞大，它不停地鸣叫，嘴里陆续吐出一粒粒种子，种子慢慢地落下来，洒在土壤里，就在这时候，神农鸟仰天长啸一声，飞向太阳，最后在太阳怀抱里消失了。
神农氏尝过数百种草。据说，他中过一百种多种毒，幸好他的身体是透明的，他把中过的一百多种毒给治好了。不幸的是，他又中了一种无法治好的毒，神农氏不幸死去了。
我们永远纪念这位曾经尝过数百种草的人-----神农氏。
读了这个故事，我们要学习神农氏为造福人类，不辞辛劳，勇于献身的精神。
《神农尝百草》读书笔记
今天，我看了《最美儿童文学读本》，一共有三本，我看了其中一本《谁也不许偷走太阳》里的一篇作文，叫做《神农尝百草》，
这个故事主要讲：在远古时代，一个叫炎帝的人，他教会了老百姓耕田种地，后来人们称他为神农。他教会农民耕田种地之后，人们乱吃食物，而得了病，神农很焦急，用了两个袋子，把可以吃的和治病的分开放。就这样，他不停地走啊走啊，用那些草药救了很多人的'性命。有一个神农救人的草药的地方在岩壁那里，岩壁那里有一个梯子，人们称他为神农架，
有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还没来得及吞“查”解毒，毒性就发作了，人们隆重的安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
神农这种救人的精神令我敬佩，如果不是神农去把治病的草和可以吃的草分开放，有可能我们人类就会灭亡。
在我们生活中，医生也是一样，不断为我们治病，让我们健健康康的，虽然要钱，但是有什么比得过我们生命重要啊!
今天上午，我阅读了漫画版的《重现中国历史》，这本书中《神农尝百草》故事中的主人公神农真令我佩服!
神农是神农氏部落的首领。有一次，神农听人说已经有五个人被毒蛇给咬死了。因为当时还没有医药，所以人们生病或是中毒了就只能等死。神农作为部落的首领，没有力量帮助百姓，感到非常惭愧，所以他一直希望能找到治病的方法。
有一天，他看到了一只被蛇咬伤的鹿竟然吃了一片草就瞬间康复了。所以他下定决心要进深山寻找治病的草药。但未知的事物总是充满着危险!
神农来到深山里，每天都要尝草，每天都会中毒。有一次，竟然昏迷了三天三夜。神农醒来后，身体难受极了，并且肚子很饿，抓了一把草就吃了。吃完后，神农的身体竟然康复了!好几年间，神农氏走遍山野，尝食百草，发现了许多草药。中毒自不在话下，最多时一天高达七十二次。
读完了这篇故事，我真想对神农说一声：“您为人民无私奉献的精神真令我赞叹不已，我要向您学习。”
其实我们身边也有这样无私奉献精神的人。比如“5·12”汶川大地震的抗灾小英雄—林浩同学，他不顾个人的生命危险，勇敢地救出了三名小同学;云南特大旱灾发生后，许多中国人都伸出援助之手，捐出金钱和宝贵的水源;现在南方又发生了洪水灾难，我们的消防官兵积极冲到前线，救出了无数百姓……他们虽然没有尝百草，但是他们做了同神农一样有价值的事情，同样是我们学习的榜样!
寒假期间我看了一本书，名叫《上下五千年》里面讲了很多有名的人物和一些传奇人物。
那我先讲一个《神农尝百草》的故事吧！说，从前有一位炎帝，人们都称他神农。因为他经常教大家种庄稼，因此人们叫他神农。在之前，人们都不会种庄稼，只是靠狩猎生存的。
可有人因吃了不能吃的东西而死去，或是因疾病而丧命。神农就准备去找药。每个药他都要尝一尝，看看能不能让人吃。
神农还做了两个大口袋，一只挂在身子的左边，一直挂在身子的右边。他每尝一样东西，觉得能吃的就放在左边口袋里，将来给人吃；觉能治病的，就放在右边的口袋里，将来当要用。
神农一走出家门，就见前面一片矮绿树从中长着可爱的小嫩叶，神农采了一片，刚含进嘴里，就滑倒肚子里了，把他的内脏洗的清清爽爽。觉得舒服极了！
神农就把它取名叫“查”，也就是我们现在用来泡茶的茶叶。
有一次神农发现了许多淡红色的小花，它们的形状像一只只飞舞的蝴蝶。神农采了一朵花放进嘴了，只觉得甜津津的，浓香四溢，神农给花取名为“甘草”。
还有一次，神农吃到了“断肠草”，还来不及吞“查”解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧的抱着他的两口袋药草。
人们隆重的安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
这虽然只是传说，但也可以看到中华人民物质文明发的由来。
相传神农氏出生在烈山的一个石洞里。他长着牛头人身，肚子是透明的，能看清里面的五脏六腑，他吃下东西后人们可以看见食物在肚子里的反应。长大后他得到人们拥戴，被推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称“炎族”，大家就称他为“炎帝”。
太古时候，人们没有什么东西可吃，只能靠捋草籽、采野果、猎鸟兽来维持生活。当时人们最害怕的就是生病、受伤、中毒。面对病痛，人们无药可医，只能听天由命。作为部落首领，炎帝为此非常痛心，他决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。
于是，白天他带领臣民上山亲自尝试各种植物，来辨别它们是否可以食用、是否有毒、是否可治病；晚上他架起篝火，把各种植物的特征、性能详细记载下来：哪些是苦的，哪些是甜的，哪些可以充饥，哪些可以治病……都写得清清楚楚。
神农氏每天这样尝，难免会中毒。有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好虚弱地指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝喂到他嘴里。神农氏吃了灵芝草，毒解了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。据传，他曾经在一天内中毒七十二次，最终都被化解了。这样尝草太危险了，臣民们都劝他不要这样冒险。他摇摇头说：“百姓饿了没吃的，病了没药医，我怎么能不管呢？”说罢，他又接着尝。
很多珍贵的药草都长在陡峭的岩壁上，这岩壁又高又陡，连猿猴都难以攀登。臣民劝神农氏放弃，可他丝毫没有退缩之意，他用了整整一年时间，动手搭起了一个三百六十层的木头架子，顺着这个架子慢慢地攀登上了绝壁。
神农氏去深山尝百草还经常面临豺狼虎豹的威胁。有一次，他们被野兽围攻，一直打了七天七夜才把野兽打退。即便如此，他也从没想过放弃。
就这样他尝完一山又尝另一山，他的足迹遍布了江河山川，高山峻岭。他分清了五谷、药材和毒药，尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》。
可是不幸的事情还是发生了。一次，神农氏在山中尝到了一种有剧毒的断肠草，他的肠子断成了一截一截的，这位伟大的医药之神就这样献出了自己的生命。
人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并把他尝百草并最终死去的地方称为神农架。
神农尝百草小学四年级作文
今天，我看了《神农尝百草》这个故事。主要内容是：远古的时候，人民靠打猎过日子，打不着猎物就找一些植物来充饥，有的人因为误吃了有毒的花草而死去，有的人得了病，因为不懂得医治，也只能听天由命。
为了解除人们的痛苦，有一个名叫神农氏的人，决心尝遍所有的花草。白天，他到山上采摘各种各样的花草；晚上，他就在篝火边把采摘的花草咀嚼品尝后分类放好。
有一次，神农氏把一棵草放到嘴里一尝，顿时觉得天旋地转，一头栽倒在地上。旁边的人把他扶起来，他明白自己中毒了，可是已经说不出话了，只好用手指指着一颗灵芝草，又指指自己的`嘴巴，扶她的人把那棵红灵芝放到自己嘴里咀嚼，再喂到他嘴里，神农氏吃了草药之后，头也不昏了，也会说话了。
人们认为他这样尝草药太危险了，都劝他不要做了。可是他下定了决心，一直尝了七七四十九天。最后，他尝出了麦、稻、栗、高粱可以充饥，就把这些种子带回去，让部落里的人试着种到地里，这样就有了后来的五谷。他还尝出了三百六十五种草药，用这些草药救了无数人的性命。
从这个故事中我知道了：神农氏有一颗博爱的心。为了救死扶伤，他亲自尝百草，发现了五谷和草药，位后人留下了宝贵的财富。他那伟大的牺牲精神和严谨求实的工作态度也是可贵的精神财富，值得我们大家去继承和发扬。我应该学习他这种舍己救人、奋不顾身的伟大精神。
在众多的神话传说中，我最喜欢的故事就是《神农尝百草》。神农为了拯救黎民百姓，不惜冒着生命危险亲自去品尝各种没有人食用过的植物，在经历了千难万险之后，最终为百姓找到了可以充饥的食物和可以治病的草药。
后来，黎民百姓为了纪念神农，搭起一座“神农庙”。我觉得神农真伟大。其实在我们的生活中也有许多像神农氏一样的人。比如我们的.民警叔叔，他们为了抓小偷，不顾一切地跟坏人斗争，有的牺牲了生命，有的被坏人打成重伤。还有我们的消防员叔叔，当有火灾的时候，人人都在逃生，而他们却要冲进火场救火，有些被火烧死了，有些被大火烧伤了，但他们还是那么勇敢。无论是神农还是我们生活中的英雄们，都具有那种舍己为人的可贵品质。
我想我应该向他们学习，做一个乐于为别人奉献的好孩子!
摘录：神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
历史神话故事大全：尝遍百草的农业之神神农
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火得王，故为炎帝，世号神农，并被后世尊为农业之神。
所谓“姜”，就是牧羊人，“女”字底显示出这个姓氏有着古老的母系社会的遗存。所以，我们可以认定姜氏出自于一个游牧或者半游牧的民族。纵观神农氏起源各争议地，南方各地显然属于附会，唯有宝鸡符合这一要求。所以我们可以认定，神农氏是宝鸡人。神农有八世和一人两说，八世说中，前两任神农葬在出生地宝鸡，第八世葬于南方;一人说中，神农葬于宝鸡。
继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的水利灌溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈(厉)山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。
传说神农一生下来就是个“水晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃进去的东西。那时候，人们经常因乱吃东西而生病，甚至丧命。神农氏又曾跋山涉水，尝遍百草，找寻治病解毒良药，以救夭伤之命，后因误食“断肠草”肠断而死。《神农本草经》即是依托他的著作。炎帝神农在位120xx年，传七代世袭神农之号，共计380年。
关于神农氏的民间传说：
传说一：头顶一颗珠
一次，神农氏在深山老林采药，被一群毒蛇围住。毒蛇一起向神农氏扑去，有的缠腰，有的缠腿，有 的缠脖子，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。他忍痛高喊：“西王母，快来救我。”王母娘娘闻听呼声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。毒蛇见到了王母的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。
青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏逐渐从昏迷中清醒。青鸟完成使命后翩然腾云驾雾回归。神农氏感激涕零，高声向青鸟道谢，哪知，一张口，仙丹落地，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。神农氏仔细一看，与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了!”于是，给这味草药取名“头顶一颗珠”。后来，药物学家给它命名为“延龄草”。
传说二：神农尝百草
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊!
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥?怎样为百姓治病?神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了!他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀!山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回!黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢!”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。
神农尝百草童话故事
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！
老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的'，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。
在这个寒假里，李老师给我们布置了一项读书作业——读《中国上下五千年》。这本书里的故事或传说有的令人毛骨悚然，有的令人激动万分，有的令人印象深刻。我最喜欢《神农尝百草》这篇神话故事了。
传说在远古时代有一位炎帝，他教人们分清五谷和杂草，教人们播种，等到人民生活安定后，他又开始跋山涉水，四处寻找药草，为百姓治病，他尝遍各种中药草，花草，用它们救了无数人的性命。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，这种毒草实在太厉害了，神农还来不及把药草吞进去解毒，毒性就发作了，神农临死前还紧紧抱着他的两口袋药草。
读完这个传说，我被神农不怕困难勇往直前、舍己为人的精神所感动了。让我感觉神农是一位十分关心他人的人，他不顾及自己，为了百姓的健康，下定决心尝遍所有草药，从神农自己尝百草和分类整理，都可以看出他很细心，他不想别人冒险，很替别人着想。平日里，我在学习的道路上遇到一些小山沟，都没有认真思考，就放弃越过小山沟的理念，其实真正回想起来，通过自己的努力，那些阻挡我的小山沟根本不算什么。所以我们应该迎难而上，遇到困难要积极面对，这样才会有更多的收获。我们还要多关心帮助别人，多像炎帝学习。
我读了《你会找到聪明泉》这本书。书里面有一篇文章，名字叫《神农尝百草》，这个故事给了我很大的启发。
故事讲的是：从前有一位炎黄，他教大家种庄稼，因此大家称炎黄为“神农”，可是大家乱吃东西常常会死亡，神农看到了这种情况非常痛心，于是他决定出门去品尝所有的草。神农做了两个大口袋，他尝过以后能吃的草就放在左边的袋子里，他尝过以后不能吃的就放在右边的袋子里。神农出门时尝了几片叶子感觉很舒服，于是把它放进左边的袋子里并取名叫“查”，这就是现在我们喝的茶叶。就这样神农翻山越岭，尝遍了所有的草。有一次，一位病人快死了，神农辛辛苦苦为他找药，终于把病人赦活了。神农有一次不幸尝了“断肠草”，由于没有及时吃解药，结果他就死了。人们为神农举行隆重地葬礼。
这个故事告诉我们：做事一定要认真，并且还要勇于承担责任，对社会对自己都要有一定的责任。
太古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死。人们得了病，不知道对症下药，都是硬挺，挺过去就好了，挺不过去就死啦。神农帝为这事很犯愁，决心尝百草，定药性，为大家消灾祛病。有一回，神农的女儿花蕊公主病了。茶不思，饭不想，浑身难受，腹胀如鼓，咋调治也不见轻，神农很作难，想想，抓了一些草根、树皮、野果、石头面面，数了数，共十二味，招呼花蕊公主吃下，自己因地活忙，就走了。花蕊公主吃了那药，肚子疼得象刀绞。没大一会儿，就生下一只小鸟，这可把人吓坏了。都说是个妖怪赶紧把它弄出去扳了。谁知这小鸟通人性，见家人咯烦它，就飞到地里寻神农。
神农正在树下打瞌睡，忽听：“叽叽，外公！叽叽，外公！”抬头一看，是一只小鸟。嫌它吵人心烦，就一抡胳膊：“哇嗤——”的一声，把它撵飞了。没多大一会儿，这小鸟又飞回到树上.又叫：“叽叽，外公！叽叽，外公！”神农氏觉得怪气，拾起一块土圪垃，朝树上一扔,把它吓飞了。又没多大一会儿，小鸟又回到树上，又叫：“外公，叽叽！外公，叽叽！”神农一犯思想，听懂了，就把左胳膊一抬，说：“你要是我的外甥，就落到我的手脖上！”那小鸟真的扑楞楞飞下来，落在神农的左手脖上。神农细看这小鸟，浑身翠绿，透明，连肚里的肠肚物什也能看的一清二楚。神农一出嘴，这小鸟接过量口唾沫星儿咽了。嘿，这唾沫是咋咽到肚里的也看的清清楚楚。神农高兴透了。神农托着这只玲珑剔透的小鸟回到家，家里人一看，吓得连连回退，说：“快扳了，妖怪，快扳了……”神农笑哈哈地说：“这不是妖怪，是宝贝哟！就叫它花蕊鸟吧！”神农又把花蕊公主吃过的十二味药分开在锅里熬。熬一味，喂小鸟一味，一边喂，一边看，看这味药到小鸟肚里往哪走，有啥变化。自各儿再亲口尝一尝，体会这味药在自己肚里是啥滋味。十二味药喂完了，尝妥了，一共走了手足三阴三阳十二经脉。
神农托着这只鸟上大山，钻老林，采摘各种草根、树皮、种子、果实；捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫；挖掘各种石头矿物，一样一样的喂小鸟，一样一样的亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经，各是何性，各治何病。可哪一味都只在十二经脉里打圈圈，超不出。天长日久，神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。神农想想，还不放心，就手托这只鸟继续验证，他来到太行山，转游了九九八十一天，来到小北顶（神农坛），捉全冠虫喂小鸟，没想到这虫毒气太大，一下把小鸟的肠打断，死了。神农真后悔，极悲痛，大哭一声。哭过，就选上好木料，照样刻了一只鸟，走哪带哪。后来，神农在小北顶两边的百草洼，误尝了断肠草而死。在百草洼西北的山顶上，还有一块像弯腰搂肚的人一样的石头，都说是神农变的。
为了纪念神农创中医，制本草，人们把小北顶改名为神农坛，并在神农坛上修建神农庙。庙里塑了神农像，左手托着花蕊鸟，右手拿着药正往嘴里送。每天都有很多人观看神农坛风光，瞻仰神农塑像。
我看的书是《神农尝百草》。
在很久以前，有一个叫神农氏的人发明了一些木制的农具，并教人们耕地、种地、放牛放羊，人们的生活慢慢好了起来。不过，这是人们还是会生病。于是他又用了很多种办法，如火烤、水浇、日晒、冷冻等。虽然能减轻他们的痛苦，但是却不能把病治好。这让他很着急，于是他下定决心，要出去寻找能够治病的药材。
神农氏在自己的身上做实验，亲自吃山上的野菜和野果，然后把已尝过的东西记录下来，为了方便人们日后作参考。
由于草药的种类很多，大多都是他没见过的，所以他经常吃到有毒的草而中毒，最多一天中毒过七十多次。
一次，他又吃了一种毒草，痛得他在地上直打滚，滚到一棵小树下，昏了过去。当他醒来时，看见眼前的一棵树上长着碧绿碧绿的嫩叶，于是他爬了起来摘了几片塞进嘴里。令人奇怪的是，这些小叶子，把他之前吃进去的毒草都清理了出来，不一会就好了。这就是我们现在所喝的“茶”。
不幸的是，后来他吃到了一种含有剧毒的毒草，根本就来不及治疗。吃了这种草，肠子就会断成很多截，后来，人们把这种草叫做“断肠草”。
人们为了纪念他，把他积累下来的药物知识编成了一本书，也就是后来的《神农本草经》。
神农他不怕吃苦不怕累，不惜牺牲自己生命，为人们尝试百草。我们要学习神农氏的不怕苦的精神，不被面前的困难吓倒，要去尝试失败，只有这样，我们才能成长起来，好好学习，不辜负老师和家长们的希望，做个对国家和社会有用的人。
我读完了《神农尝百草》这篇中国神话故事。我深深地被神农为民除害，冒着中毒的生命危险，甚至丧失生命的精神所感动。
相传上古时代部落首领神农为了帮助大家过上好日子，教人们分清五谷和杂草，教人们播种，受到人民的敬仰。等到人民生活安定下来后，神农又开始跋山涉水，四处寻找药草，为百姓治病。神农每天走啊走，他翻山越岭，采集草药，他尝遍了个中药草，花草，用它们就了无数人的性命。可是有一次，神农不辛尝到了“断肠草”，这种毒草实在太厉害了，神农还来不及把药草吞进去解毒，毒性就发作了，神农临死前还抱着他那药草。
人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
读了这个神话，我想到我自己，有一点点疼也要喊“哇哇”，以后我也要像神农那样，做一个坚强的孩子。
这个暑假，我读了《中华上下五千年》这本书。书中有个故事叫《神农尝百草》。在古代，人类靠吃生肉生存，因为生肉营养不良，好多人都生病了，还有人不吃生肉饿死了，神农看见了就想：为什么人不能吃素呢?
于是他尝了很多植物，有的很甜，能治病;有的很苦，吃了会发烧，他记下了这些。有一次，他吃毒果昏倒了，神仙救了他。神农把他记下的东西告诉了大家，从此，人们再也不用挨饿了。
这个故事告诉我们，神农是个善良的人，他为家乡的人尝遍各种植物，我们要向他学习。
中国有很多神话，《神农尝百草》也是其中之一。
很久以前，传说有一位炎帝，他看见老百姓经常因为误食而得病、甚至身亡，他很是心痛。于是他便下决心为老百姓提供帮助，自己为他们找食物、草药。一天，他出门了，腰上系着两个口袋，准备在左边放草药，右边放食物。刚出门，他就看见一种嫩绿的小叶子，他摘了一片放进嘴里，刚准备下咽时叶子就滑进了肚里。这种叶子进了他的肚子里后，把他的内脏擦洗的清清爽爽，使他舒服极了。神农觉得这种植物可以治病，就放在左边口袋里，并取名为“查”。神农走呀走，看见路边有一种小花，淡淡的红色，他摘了一朵放进嘴里，觉得甜甜的，浓香四溢，就取名为“甘草”，然后放进右边口袋。有时，神农尝到了毒花毒草，就吃“查”解读。就这样，他不停地为了老百姓尝百草。
可有一次，神农尝到了“断肠草”，他还没来得及吃“查”，就死了。
为了救人，神农连命都可以不要。神农这种舍己为人的精神值得我们学习。
“神农尝百草”，千古流芳名!
故事说的是：传说中有个叫炎帝的人，他教大家认识五谷，种植百果，所以大家都尊称他为“神农”。那时有好多人由于乱吃食物而生病，他们不知道有什么药可以医治，所以只有等死。神农看见以后，决心要尝遍所有的植物，知道什么可以吃，什么不可以吃，什么是可以治病的，什么是有毒的，并且做了两个大袋子，一个挂左，一个挂右。可以吃的放左边，可以治病的放右边。
神农刚出门，看见一片绿树丛里有许多嫩叶，他采了一片，刚含进嘴里，就滑进肚子里，神农觉得十分舒服，就把它放进了右边的口袋，并把它取名为“查”。
第二天，神农发现了许多淡红的小花，形状像一只蝴蝶，神农采了一朵放进嘴里，觉得甜津津的，浓香四溢，他把花取名为“甘草”，并放进左边的口袋。神农背着两袋药草，仍不停地在采摘、品尝，偶而尝到毒草，他就拿出采到的“查”吃下去。有一次，神农不幸尝到了“断肠草”，还未来得及吃“查”，毒性就发作了，他死时手里仍然抱着那两袋药草。
读了这个故事，我觉得神农真伟大，真勇敢，可以说没有他，就没有今天的人类。其实在我们的生活中也有许多像神农一样勇敢的人。比如不顾一切与犯罪分子斗争的警察叔叔，他们有的负伤，有的甚至牺牲宝贵的生命，但他们仍然为了保卫国家和人民的利益毫不退缩，勇敢地与坏人搏斗。还有奋不顾身冲进火场的消防官兵，当大火来临时，人们都在纷纷撤离逃生，只有他们还要冲上前去，有的被大火烧伤了，有的被大火烧死了，但他们在大火面前毫不畏惧，只到把火扑灭为止。
这使我不由想起了去年有一次，爸爸说要带我去上海参观世博会，当时由于我害怕晕车，就不敢答应。现在想想我真后悔，如果我当时有神农那样勇敢，就不会错失这次良机了。当时的`我与神农和生活中的英雄相比，我和他们相差太多了，我想我今后应该向他们学习，做一个什么困难都不怕的孩子，就可以更好的完成任何的事情。
在古时候，人们没啥吃，靠捋草籽、采野果、猎鸟兽维持生活。有时吃了不该吃的东西，中了毒，重时就被毒死;有时候，有的人得了莫名其妙的病，病死了;更有的时候，整个部落得了瘟疫，让部落消亡...直到神农的出现，遍尝百草，谱写《神农本草》，让中毒、得病的人们能够活下去......凄惨的人们洪荒年间，人类在生死夹缝中生存：被恶兽捕食、食物短缺、疾病缠身等。为了生存，人类不断地尝试各种能吃的东西，如野草、野果、爬行的虫子等。一些东西可以吃，但是一些东西却含有剧毒，人们吃了含有剧毒的东西，没有药物治疗，最终只能等待死亡。神农的决定神农部落的首领炎帝(后来的神农)，为了解决部族食物缺少、得病没办法医治的情况，外出游历。不料，没多久，有熊部落和炎帝部落发生战斗，在阪泉进行最终决战，最终神农部落落败，炎帝逃出。自此以后，炎帝放下心中仇恨，决定遍游天下，换名为神农，致力于解决民间疾苦。神农制作神_农游历期间，品尝了不少毒草、药草、野果等，有的吃下后舌头麻木，有毒性，但是不至死;有的草，吃下去后，口吐白沫，昏迷几天后，就没事了…当然了，也有一些好的发现，如树上长得一些野果有的甘甜、有的酸涩，但是均可以服用。神农便把这些东西都记录下来。
有一次，神农发现一种藤蔓，分别缠绕在两颗草上。这两棵草中，恰好是神农之前品尝过的，一棵有毒，一棵无毒。这藤蔓缠绕在无毒的草上颜色是白色的，但是缠绕在有毒的草上的颜色却是紫色的!
遇到这种情况，神农颇为奇怪。神农无意中，将藤蔓从有毒草上拉了出来。让神农惊讶的是，这藤蔓离开毒草后，那紫色逐渐退去，变成白色。
这一发现，让神农内心兴奋：难道，这藤蔓遇到毒草就变颜色?神农几经试验，最终发现，藤蔓遇到带毒的东西就会变成紫色，遇到没有毒的东西，紫色就会褪去，变成白色。神农将这一根神奇的藤蔓，做成了一个鞭子，这边是后来，神农鞭草的神鞭。神农神鞭鞭百草
神农氏制作神鞭之后，用神鞭抽打百草辨别毒性。神鞭落在草上，会根据草的毒性强弱变化自己的色彩，草的毒性越强，神鞭的紫色就会越深，草的毒性越弱，神鞭的紫色就越浅，如果草没有毒性，那么，神鞭就会变成白色的。
神鞭的作用自然十分的巨大，但是时间久了，神农又被一个问题所困：虽然可以辨别草有没有毒性，但是，却不知道吃了毒草如何救治!这个问题困扰了神农许久。最终，神农狠下心来，决定自己以身试药。神农尝百草神农服用了大量没有毒性的草药，长期下去，神农身体耐毒性变强，普通的毒草无法伤害神农。神农尝试品尝毒草，先从毒性弱的毒草开始品尝，了解毒草的毒性和药理，然后找到能够治愈该毒的草药。神农不断品尝各种的毒草，然后品尝对应的药草，神农收获匪浅。
神农路过部落，也会主动为部落中生病的人治病。神农将带有苦味的草，给咳嗽不止的人吃，这个人的咳嗽立刻减轻不少;把带有酸味的草，给肚子有病的人吃，这个人的肚子就不疼了。神农的名字也就因此一时传十传百，变的有名起来。并且，神农还著作了几位有名的《神农本草》。
神农还将自己的医术传播给各个部落，让他们摆脱疾病的困然。神农在各个部落中，四处奔波，传播药草知识。神农之死神农尝遍百草，发现了茶能够清热祛毒、灵芝草能够起死回生，奈何，神农吃过的草药过多，各种毒素和草药药效在神农体内积累，最终导致药效冲突，中毒而亡!
神农对人类的贡献极大，不仅仅尝百草，著作《神农百草经》，而且将五谷带给黎民百姓，教人类怎样播种五谷，用自己的劳动，保障有足够的生活食物。神农虽然尝百草被毒死了，但是神农的贡献却被铭记!
民有疾，未知药石，炎帝始草木之滋，察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，尝一口而遇七十毒，神而化之，遂作文书上以疗民疾而医道自此始矣
人民有了疾病却不知道用药物来治疗，炎帝就开始种植草木，观察他们的寒、温、平、热之性状，辨别他们君、臣、佐、使的组方原则，曾经一天遇到七十多种毒，都神奇的被化解。于是炎帝把他的观察和实践结果写成文书，并以此来治疗百姓，医学之道也就从此开始。
一、对教材内容的解读。
《神农尝百草》是二年级语文第十七课，属第七单元。本单元共三课，除该课外，另有两首古诗及一个历史故事。纵观本单元的三篇课文，都是以中国的传统文化为主串联起来的。我想，编者选编本单元的三篇课文的目的，一定是旨在让学生学习和积累更为丰富的传统文化知识，体悟诗人的情感，了解神话及历史人物的事迹并从中得到教育和启迪。
教材内容，既包括作为总起的神农发现“五谷”，制作农具，教人耕种，和作为尾声的神农之死的部分，又涵盖作为主体的，向人们叙说神农历尽艰辛，踏遍神州，尝尽百草，身冒万险，为人类发现草药，配成药方而造福人类的故事。就本课选编意图而言，主要是让学生了解课文的主要内容，认识神农的丰功伟绩，并从神农的事迹中收到感染和熏陶，学习他做一个无私奉献的人。
二、对设计理念的解读。
在儿童接触的影视世界中，各种神话剧和动画片一样不分伯仲，也许他们早就在影视片中看到过有关神农的.事迹，但是，值得一提的是，影视的作用并不能等同于对文本的理解。所以在教学本课时，有必要突出文本的特点，打破学生先入为主的形象记忆，以及可能已经拥有的对神农的固有看法。依照戴尔的“经验之塔”理论来看，过往的印象，来自于视觉，当属观察的经验，而此次通过对文本的解读，属于词语符号，是基于观察的经验之上的一种抽象的经验。从观看动画、神话剧到研读文本，符合从具体经验逐步上升到抽象的科学理论。
在教学设计上，我力争突出、尊重学生的主体地位，尽力站在学生的角度去思考，为他们树立自信。譬如在幻灯的制作上力争体现出动感，让学生有一种视觉的冲击。在语言的选择上，使用“我能……”“我会……”等词汇，努力让学生感到自己就是学习的主人，从而激发他们更加浓厚的学习兴趣。
三、对教学目标的解读。
知识能力方面，认识本课的16个生字，会写其中的“尝、炎、帝、治、病、健、康”等7个汉字。理解课文内容，了解神农的事迹。
过程方法方面，要求学生通过朗读理解课文内容，通过讨论探究识字方法来识记生字，通过抓关键词的方法助解课文内容。
情感态度价值观方面，要求学生体会神农的科学态度和为人类而无私奉献的精神品质，学习他的奉献精神。
四、对教学过程的解读。
对本课教学，我共设计了两个课时。第一课时主要是突出生字词的教学和对课文内容的整体把握，第二课时力求在前一课时的基础上通过朗读、抓关键词结合学生的探讨等形式、渠道来达成学生对课文内容的细致理解，对课文中心的把握和对神农精神品质的膜拜。第一课时是基础知识，力求突出一个“实”，第二课时是对文章的领悟，力求突出一个“活”字。
今天，我读了一篇文章，名叫《神农尝百草》读完后，令我深受感触。
这篇文章主要写了在神农氏时代，人很多，食物不够，就在这个时候，神农氏发现:人扔在地上的果核，到第二年会发芽。于是，神农氏决定亲自尝一尝各种野生植物的味道。第二天，神农氏就到处采集各种植物，他一样一样地尝，什么植物好吃，什么植物不好吃，神农氏都一一记下来，传说在神农氏尝百草的过程当中，有一天竟然遇到了七十种有毒的植物，有好几次都差点断送了性命，但是，伟大的神农氏克服了种种困难，终于找到了可以作为粮食的食物，让老百姓过上了幸福的生活，还找到了治病的药材，从此，人们有病了，就去找神农氏。
我读完后，想，如果我们为别人着想，是不是就不会发生抢劫。杀人这种事了？
学期之初，经刘老师推荐，我买了一本《优秀小学生应该阅读的中外神话故事》书。这本书可吸引人了，一拿到手我就津津有味的看了起来……当我看到有一篇文章《神农尝百草》时，我觉得这个故事对我有很深的教育意义。
这篇文章写了一个名叫神农的人，为了给老百姓治病，历尽了千辛万苦，不怕死，不怕累，终于，找到了许许多多草药，让老百姓不再为生病而发愁，成了人们仰慕的大英雄。这个故事告诉了我们什么呢？它告诉我们：只要有恒心，就能成功。
而我有时候就像书中描述的那些臣民一样，做事总是半途而废。或是嘴上说说，但不去做；或是做了，而没做完，虎头蛇尾的，为此经常挨爸爸妈妈批评。比如说一次学数学，爸爸给我出个和书本上类似的题目，我很快就算出来了，但爸爸把题目稍微改变了一下，我就难得去想了，一点也没有知难而上的志气。今天，我看到这篇文章时，我深有感触，知道了一个道理，那就是，做什么事，一定要认认真真地去做，要有百折不挠的精神。只有这样，我们才能成功，长大后才会成为国家的栋梁之材。
最后，我衷心的祝愿同学们都能向神农学习，学习他坚持不懈的精神，做一个说到做到的好学生！
《神农尝百草》是我国古代流传最广的神话故事，神农氏的故事家喻户晓，妇孺皆知，我读了这篇神话故事，对它有了新的感悟。
神农是天神，为了防止瘟疫的蔓延，治愈百姓，神农需要更多的粮食来让人们增强体质，需要草药来消除人们的病痛。哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清，读到这里，我在想:神农是天神，他会有办法为人们消除病痛吗？他是怎么可以知道什么可以吃，什么不可以吃呢。
我带着疑惑继续往下读，神农把这一切瞧在眼里，怎么能为百姓治病？神氏苦思冥思苦想了许久，他要亲自去尝遍百草，分别放进嘴里来品尝，如果味道清甜可可口，他就让人们把它当菜吃，如果吃了，出现异常反应，他会一一记录下来。他为此中毒很多次，虽然靠“荼”化解，但我也深深的被他自我牺牲的大无谓精神所打动。
生活中也有许多像神农一样的人，他们为了保护别人，牺牲自己的生命。
女教师殷雪梅为了救她的六名学生用自己柔弱的身躯推开学生，而自己却被大货车撞倒，牺牲了自己。她在危急关头用自己的生命铸就了一座不朽的丰碑。殷雪梅不就是像神农一样伟大的人吗？
《神农尝百草》让我感受到了舍己为人、自我牺牲精神的伟大。
读完《神农尝百草》这篇中国神话故事，我深深地被神农为民除害，冒着中毒，甚至冒着丧失生命的危险为了人民尝试百草的精神所感动。
相传上古时代的部落首领神农为了帮助大家过上好日子，他叫人们分清五谷和杂草，教人们播种深受人民的敬仰。等到人民生活安定下来后神农又开始四处寻找药草，为百性治病。神农每天走啊走，他翻身越岭，采集草药，他尝遍了各种药草、花草，用它们救了无数人的性命。可是有一次，神农不幸尝到了“断肠草_，这种毒草实在太厉害了，神农还没来的及把药草吞进去解毒，毒性就发作了。
人们隆重地安葬了神农，尊他为农耕和医药之祖。
读了这个神话，我也要像神农那样，做一个给别人的生活带来帮助的人。
一、说教材：
课文讲述了我国古代传说中的太阳神炎帝即神龙为人类作出的巨大贡献：发现“五谷”，制作农具，教人们耕种和收割；发现治疗疾病的各种草药，配成药方，给人们医治病痛。神龙的科学态度和献身精神感人至深。本课是对学生进行献身精神教育的好材料。
二、说教学目标：
知识与能力
1、认识本课16个生字。
2、有感情的朗读课文。
3、理解课文的内容，体会神龙的勇敢和为人类作出的巨大贡献。
过程与方法
1、指导学生多读多感悟，抓住重点词、句。
2、体会神龙的精神。
情感、态度与价值观
学习神龙的科学态度和献身精神
三、说教学重、难点：
重点：
1、认识本课的16个生字。
2、有感情的朗读课文。
难点：
1、因为……所以……”把下面的两个句子连起来。
2、体会神农的科学态度和献身精神。
四、说教法学法：
1、读书朗读指导法：用普通话指导学生正确、流利、有感情地朗读课文，通过朗读，培养学生学习文言文的语感。
2、情境教学法：在教学过程中，可结合图片、音频、配乐动画等多媒体手段创设情境，营造氛围，增强教学的直观性和趣味性。
3、讨论点拨法：放手给学生，学生完全可以通过自学讨论解决问题。教师一定要相信学生，不能包办代替，要让学生畅所欲言不去限制他们的思维。
4、引导学生在“自主合作探究”的过程中积极探索解决问题的方法。
五、说教学过程
激趣导入
小朋友们，你们知道神龙炎帝吗？（不知道）运用多媒体播放神龙炎帝的故事，配以文字解说介绍神农：在中国古代传说中，有一位太阳神炎帝，他发现了稻、黍、稷、麦、豆等五谷，还制作了农具，教人们耕种和收割，人们尊称他为“神农”。今天，我们来学习有关神农的故事。（板书课题：神农尝百草）
复习巩固生字词
1、出示认读生字词，指名学生认读。
2、学生开火车认读。
3、教师指导、纠错。
学习课文：感知课文内容
1、学生自读课文，出示目标：⑴人们为什么又把太阳神炎帝叫做“神农”？⑵神农对人类还有一个什么贡献？
2、学生朗读讨论交流老师提出的问题。
3、师生共同探讨：神农是怎样发现这些草药的？有一次一天里中毒70次，幸亏他及时吃下解毒药，才没被毒死。从这里你觉得神农怎么样？
4、知道学生有感情地朗读课文最后一段。
集体朗读全文，体会人们对神农的纪念
六、说板书设计
我读了《神农尝百草》的故事感受到了：勤劳，勇敢的炎帝给人类带来了健康和保暖。炎帝在很久很久以前，把天空突然掉下来的各种稻谷收集起来，播撒在田野里，后来又把所有的稻谷全给了人类，才有了今天的五谷。而且，太阳神炎帝还可以放出强大的光芒，让稻谷快速生长。炎帝的勇敢精神最让我敬佩。后世的人们为了纪念炎帝，就把炎帝称做了神农。神农经常为人类试药，把能治好病的带回去，有毒的就记在纸上提醒人们。
这种精神最让我敬佩，可是神农在帮别人试药时，尝到了一种断肠草，不幸身亡了。神农用自己的一颗爱心，给人们带来了多少的贡献啊。
今天，我看了《神农尝百草》这个故事。主要内容是：远古的时候，人民靠打猎过日子，打不着猎物就找一些植物来充饥，有的人因为误吃了有毒的花草而死去，有的人得了病，因为不懂得医治，也只能听天由命。
为了解除人们的痛苦，有一个名叫神农氏的人，决心尝遍所有的花草。白天，他到山上采摘各种各样的花草；晚上，他就在篝火边把采摘的花草咀嚼品尝后分类放好。
有一次，神农氏把一棵草放到嘴里一尝，顿时觉得天旋地转，一头栽倒在地上。旁边的人把他扶起来，他明白自己中毒了，可是已经说不出话了，只好用手指指着一颗灵芝草，又指指自己的嘴巴，扶她的人把那棵红灵芝放到自己嘴里咀嚼，再喂到他嘴里，神农氏吃了草药之后，头也不昏了，也会说话了。
人们认为他这样尝草药太危险了，都劝他不要做了。可是他下定了决心，一直尝了七七四十九天。最后，他尝出了麦、稻、栗、高粱可以充饥，就把这些种子带回去，让部落里的人试着种到地里，这样就有了后来的五谷。他还尝出了三百六十五种草药，用这些草药救了无数人的性命。
从这个故事中我知道了：神农氏有一颗博爱的心。为了救死扶伤，他亲自尝百草，发现了五谷和草药，位后人留下了宝贵的财富。他那伟大的牺牲精神和严谨求实的工作态度也是可贵的精神财富，值得我们大家去继承和发扬。我应该学习他这种舍己救人、奋不顾身的伟大精神。
神农遍尝百草的故事，是一则著名的中国古代神话传说。神农氏本是三皇之一，出生在烈山的一个石洞里，传说他牛头人身。由于他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。
传说在神农氏那个时代，人们紧紧靠打猎已经填不饱肚子了，民族中常常有人因分不上食物而生病甚至饿死，人们陷入了极度的苦恼之中。炎帝看着自己的子民们过着这种有了上顿没下顿的生活，心里十分的难过，于是决定想个办法来保证人类能生存下去。他看着漫山遍野茂密的树木和花草。突然灵机一动：人们为什么总要吃肉呢？这些树木的果实、茎叶不能吃吗？于是为了子民可以更好的生存下去，神农决定亲口来尝一尝各种野生植物的滋味，各种各样的果实，种子和根、茎、叶，一样一样地亲口尝着吃。
在这个过程中，神农发现，有些东西味道甜美，特别好吃；而有些味道尝起来不错，可吃下去头昏脑涨，上吐下泻――原来这些东西是有毒的。于是，他把这一切都一一记了下来。
伟大的神农克服了种种困难，战胜了种种困难，终于为人类找到了大量的”美食_。
在电灯问世以前，人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤灯，因此，有浓烈的黑烟和刺鼻的臭味，十分不方便。更严重的是，这种灯很容易引起火灾，酿成大祸，因为有了爱迪生的千万次反复试验，才让人们的生活得以改变。当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他经历种种困难后，给黑暗带来了无求无尽的光明。
伟大的科学家居里夫人为了提炼镭元素，经历了多年的艰苦工作，终于提炼出克镭盐。镭的发现开辟了科学世界的新领域。居里夫人通过她坚持不懈的努力，为世界做出了巨大贡献。
我以为，成功在于坚持，人生做何种事情，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。
滴水穿石在于日积月累，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头，愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的明灯照亮他前进的道路，光明就在眼前。
所以，我们要学习他们的这种坚持的精神，无论做任何事情都应该像他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持！
每一个人的人生都不是一帆风顺的，困难这个坏家伙随时会阻碍我们的生活，而我们应该学会克服困难，坚持到最后，取得那面胜利的旗帜！
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/fanwendaquan/qitafanwen/982302.html
