沙场点兵的岁月，我们披星戴月，从不知迎着朝阳向早晨问好是怎样的一种幸福，踏着余晖向夕阳告别是怎样的一种惬意。在那气氛异常紧张的时期，是老师，如灯塔，指明我们前进的方向，照亮我们心中的黑暗。哪怕是点滴的收获，我们都是万般的欣喜。穿梭在收获知识的快乐里，我们拥有了更多前进的动力。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。从古至今，人们以此来赞颂老师，乐此不疲。而我，更愿意把老师比作蒲公英，它随着风的方向飞扬，让知识的花絮大大方方地飘散四方，却消散了自己。
谆谆教诲，润物于无声，岁月带走了您的青春，人格的魅力在我们的心中永恒。
回首过去的学习生活，有苦有泪也有微笑，一直伴随我们的是大家的爱，父母、老师、朋友……这些满满的关爱像是一种力量催促着花蕾的开放。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，高考后，我们更需要常怀感恩之心。
离囊已具，随君千里
长途云帆起，收束听离笛。翻检行囊，或不日而用，或久而无用，或欲而无径可取，或通荧布囊，终岁不离。
不日而用者，如火粟椒栗，如缠身素匹。如庄子之言，“适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮”。我们依靠它们来跋涉险境，足养身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它们最平凡朴素，无法为这行途赋上花锦，却为累累险境奠下固基。
久而无需者，如夏日毳衣，旱时伴柄，看似无用，必有施展之机。所谓“贾人夏则资絺，旱则资舟，水则资车”，犹言其是。它们是不时之盾，未展其形，但终有如凤鸣朝阳之机。
欲而无径可取者，喻不虞之险，难测之机，它们与懊恼相伴相行，婴于身径。但诚如雨果之言“不犯错误，那是天使的梦想”，突变与出其不意难以避免，但只要坦然接受这种律动，滋味便在这变而不猛的曲折里。
通荧布囊，终岁不离者，其为何物？孔隙愚见，其为操守，矢志不移。心游尘轩，捬掌笑鱼雁，裘马浮袖展，馐鼎锁之巅。游于天地逆旅，自高则仰首致景行，龃龉则折颈堕污泥，人行于世，不求执笔名达宇内执笔珠玑，不可劣行涂地同舟而敌，必如许衡“梨虽无主，我心有主”，司兵则严宫墙，司礼则制典章，司刑则明镣铐，人人恪尽其责，自轻其径，则元元无过，四境之内必仓廪攘之！
通荧之物，源于操守，明于志向使命。麦家曾言，平庸的人有一条命，叫性命；优秀的人有两条命，叫性命和生命；伟大的人有三条命，叫性命、生命和使命。我们行走在这世间，以一些人的退出为代价，也终将告别这世界，以白骨铺就后继者的坦途。当我们赤身裸体面见上帝，审判我们的将会是使命之高低。庄子乐隐，恣肆山林；孔子乐道，仁泽可坛。贯穿他们人生图景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未尝改操；如徐勉“穿池种树，少寄情赏”，陪伴他们走向远方的，始终是志向、使命。时间前行，终会为高尚之行撰下碑铭，为苟且之辈揭下浮皮，我们在这旅途中，必以使命为终身伴侣，与其携手共行，无论是通陌广径还是羊肠之居，终会易如平地。
呜呼！风刃已起，何不离去？离囊犹新，必满珍珠。但食米粟、饮泉澧，备不虞；但负雄志弘景，扬新机。
偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润赛玉的珍珠；偶然遗于石缝一树种，若无韧如磐石之志，亦不能长成黄山上气势如虹的迎客松！
正如——众只道是《格林童话》出版是偶然，就不知格林兄弟满心努力尽血汗！
没有一种偶然的成功，不是用“必然”的毅志绘就；没有一种偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染！
君知否？华人名导王家卫，成就事业的偶然。青葱之年他便打工于电影公司剧本创作，郁郁不得志而度日如年，后困机缘巧合，恰有一小成本电影邀不到导演，他的毛遂自荐才成就了一段佳话。然若其无满腹的才华和过硬的电影技术，这样的“偶然自荐”又怎能成就其日后留名影史的光耀？偶然的背后是必然，我们又怎看得见他积年累月钻研电影艺术的辛酸！
君可知，因《三杯茶》而垂名的摩尔森似偶然成名一凡人耳！事业不振，家庭不和的摩尔森只是偶然旅行至中东地区，这一为告别苦闷的举动却让他的爱心播种在那片仇恨美国人的土地！《三杯茶》中详尽地记录着这个美国人在中东地区为这个落后的世界奉献的点点滴滴。看似偶然的契机，仍是必然的铺陈，若非摩尔森心怀对其他民族悲悯、怜爱之情，又怎会愿意让爱在他乡盛放出灿烂之光！
众只云梵高成功是偶然，却不见那个终日于阿尔小镇拥抱阳光并付出身心的青年；众只知体xxx子童非成功是偶遇名师指点，却不知年少时的他在老师门前为求一见而不停地翻着跟斗；众只道周杰伦偶然被人提携而渐成为华语天王，却忘记当年的他日夜写歌，将梦积累成厚厚一叠歌词卷……
总有一种成功被误读成“偶然”，然而其背后总氤氲着“必然”的辛酸！
没有一种成功只倚仗着“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！
没有一种成功只青睐着“偶然”，成功往往铺堑着一块又一块努力的金砖！
偶然的成功？
请用必然的毅志绘就！
”组成的奥秘。
诚信自古便是中华民族传统文化中的一种美德，在历史发展的长河中永不磨灭，流传至今。现如今，在这个飞速发展的时代中，诚信更是一个人生活的准则。试想，若无诚信，凭何树立起自己的威信，又凭何建立起自己良好的人际关系呢？由此可见，诚信是一个人应有的道德准则，诚信做人不吃亏。
古往今来，许多文人雅士都在提倡诚信。俗话说：“人无信而不立。‘’意思是一个没有诚信的人在社会中将寸步难行，无法在生活中立足。诚信是人们在为人处世中的根本，是稳固扎根于这个社会的保证。
诚然，现今社会中，许多为了贪图更大利益而违背诚信，欺骗他人，骗取钱财的人大有存在。像“假疫苗事件”让全社会都人心惶惶，不知所措。假疫苗的生产让全国上下无数的儿童受到了伤害，家长们担心、忧虑。即使最后公司的董事长被绳之以法，也无济于事，因为他无法为他的不诚信向几十万条生命负责。这样的造假企业，即使能够获得一时之利，却也难以长久生存。反观之，一些优秀企业无一不是以诚为本，他们永远把顾客的利益放在第一位，如此一来，便可长久生存，备受好评。由此观之，不诚信的人将无法在社会上立足，以诚为本、以诚待人才是立足于社会的不二法门。
违背诚信即违背道德伦理。诚信是由古人们在探索中得到的生活准则，在历史的长河中生生不息，传递至今。我们都应该继承并弘扬这一优秀的传统文化，才能在社会中得以立足。
抛开社会现象，我们来谈谈生活中的为人处世。在一个人成长的过程中，将会与许多人打交道。与人相处之时，若只会一味的撒谎，欺骗他人，最终将失去身边的朋友。即使只是小小的欺骗，久而久之，其他人也会避而远之。当这样的人步入社会后，便可能成为上文的违法之人，给自身带来牢狱之灾。由此可见，在与人打交道的时候，我们应诚信待人，对人诚信才能建立起自己牢固的人际关系。
现如今许多大公司招纳人才，以人品为主，学历为次。在面试的过程中，极力探求一个人的品德。一个学历一般的人，若有诚信品质，则将被予以肯定，而一个高学历的人，若只会一味欺骗面试官，则将被予以否定。由此观之，诚信对人日后发展的重要性。因此，诚信做人不吃亏。
从社会现象到生活交际再到日后发展，生活的方方面面无一不需要诚信这一道德品质。无论何时，我们都应有一颗赤诚之心，以诚为本、以诚待人，才能在社会中站稳脚跟，才能乘诚信之风走向成功！因此，诚信做人不吃亏！
不知是什么原因，半夜醒来后就怎么也睡不着，于是便起身。
站在窗前，本想欣赏夜色，可泼墨般的夜空连一个星星也没有。也许是因为今天天气的缘故，但更有可能是我并没有仔细用心地观看，反正就是扫兴。只看到正对着有一轮月亮，但不能算是皓月。月光极为朦胧，像是有层轻纱笼罩着，如诗如画如梦如幻。不知道这是不是就叫“月亮长了毛”，但却更显得夜幽谧雅静了。
我坐在桌前，心想反正闲着也是闲着，便翻开本子，拿起笔，准备开始自己的黑夜灵感。哪知道我的心已被这夜的意境所陶醉，而无从下笔。于是我面对桌子凝神再聚，用心回味着黑夜的独特气息。清新柔和，仿佛进入了梦乡，有着一丝温馨和淡淡的馨香……回过神来，我仍坐在桌前，面对着空白的纸张。我知道再怎么“徒劳”也是无功，但不可再浪费时间，便决定动笔。
这种感觉把我拉回了从前，我想起曾经，那还是暑假。我就曾为了周记、为了作文半夜爬起来写。那时侯时间还很充裕，所以我多半是边玩边写的，但其实最主要的还是为了玩，写作只是一个幌子。小孩子嘛，充满童心，总会有很多天真、幼稚的想法，而我只是寻求一种新鲜、刺激，一种叛逆罢了。
这让我觉得自己跟夜更贴切了，平日里愈发高远的天空，看不见的月亮，此时都与我产生了最近的距离。虽然它们仍旧那么深沉，但又怎能抹去我对黑夜的喜爱，抹去我心头平添的亲切感?
黑夜无语，星晖如织。虽然今天的夜空缺乏足够的光芒，但夜的寂寥、恬静已给了人无尽的思想和情绪，突然让我有了种诉说和聆听的激动。
这就是夜的神秘了，有着无言的苦楚但并不伤感。
再次站到窗前，月亮已渐渐向西边移动着，仍是一片静寂。突然掠过一阵风，无痕的风。我感到无比清新，却又有种无形的东西贯穿全身，我觉得冷了，——是孤寂与压抑。有东西从我脑海中一闪而过，不敢多想，心中不禁隐隐作痛。
不知为什么，今晚的夜色会让我无故想到让我几度流泪的它，但夜也确实留给了我这些碎片。——这没有诗意的失意，没有优雅的幽雅。
睡意来了，我爬上床头，期望明天能灿烂整个美丽!
古罗马诗人朱维纳利斯曾言：“健全的精神寓于健全的身体。”诚哉斯言。古有“礼，乐，射，御，书，术”此六艺的历史宏声，今有“弘扬中华美育精神”的高瞻远瞩。时代嬗变，晷刻渐移，无论是滚滚历史红尘中的哪方征途，“体育锻炼”四字都尤为铿锵有力。因此，依己拙见：欲文明其精神，必先野蛮其体魄，方能肩载复兴大任，任重而道远。
曾有世言于耳：“我身已强劲不可屈，何必于此多多费时？”xxx在《新青年》有言：“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自卑也。”强者弱者不过是出生之时暂且的差别，强者因强懒惰懈怠，沾沾自喜，孰谓不可落入“小时了了，大未必佳”的囵圄之中；而弱者因弱奋发图强，徐徐谋之，谁焉知不可开拓“朽木细琢亦成才”的漫漫人生路。强者不自喜，以先天之强劲优势更上一层楼，精益求精；弱者不自卑，以后天之不懈意志一以贯之，徐徐图谋，以一率众，以众领万，方是蓄力于民族复兴的葳蕤春潮的最佳姿态。
且引体育之活泉，灌树人之沃土。中国女排在赛场上飒爽英姿，巾帼不让须眉。扎扎实实，勤学苦练，无所畏惧，顽强拼搏的女排精神激起多少莘莘学子心中的万丈豪情。体育不仅是健儿们在赛场上为国争光，彰显大国本色，也是平凡日子中的一份“标配”。以体育精神之奋斗不息滋养万众心中的自立自强的青春幼苗，调感情，强意志，从濯洗灵魂而起，受益的是中华民族的未来。
“道虽弥，不行不至，事虽小，不行不成。”不驰于空想，不骛于虚声，在奔跑中奋力追梦，未雨绸缪。做新时代的逐梦人，行稳致远，激活蕴藏于梦想中的创照伟力，迎来生机勃勃的复兴气象。
对于强弱，中国人心中自古就有一杆秤：“锄强扶弱”“恃强凌弱”等成语体现我们对强弱双方的不同态度，而《逍遥游》中“小大之辩”的论点更是深入人心：小知不及大知，小年不及大年。事实上，强弱之别并不是一成不变的。物质力量的强弱之判，可以通过不断淬炼自身而逆转乾坤。我非鲲鹏，亦可图南。
虽然目前中国的成就使我们屹立于民族之林，但在瞬息万变的时代中，强弱翻转时刻在发生。正所谓“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”虽生而强者，不锻炼自身就只能屈服于熵增的规律而导致热寂；哪怕生而弱者，勤自锻炼逆水行舟，必能更上一层楼。较之泯然众人的方仲永，克服出身的障碍走进大城市的华坪女高学生才是当下青年的榜样。我们万不可因一时的强大而沾沾自喜，而应不断提高个人素质，以自身能力应时代万变。
提升个人素质，在于淬炼身体素质、心理素质与意志力。xxx在《新青年》中论述“体育之效”时指出：“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”近年来教育部不断强化体育成绩在考试中的比例，鼓励学生积极参加体育锻炼，即旨在通过体育活动锻炼青年的个人素质，培养自强不息的意志。
顽强的意志不仅在于坚持不懈，更在于能积极主动地寻求改变。日本企业家稻盛和夫曾提出“燃烧理论”，认为人有自燃人，可燃人，不燃人三种。自燃人即为能充分发挥意识的主观能动性，培养意志力的目的正在于此。青年人只有心中抱有不断前进的愿景，才可以克服先天条件的桎梏，逆水行舟，鹏程万里。
诚然，出身城市的我们基于父辈的基础，已站在强者的肩膀上，但万不可忘记中国仍有许多“弱者”。当下城乡发展不平衡的现状导致了城乡教育资源的分化，农村地区不乏希望通过知识改变命运的学生。前几日衡中学生张锡峰在演讲中呐喊“要拱了大城市的白菜”引起诸多谩骂，但事实上谩骂者不乏曾经的“土猪”。通过努力逆袭成了强者，万不能“向更弱者抽刀”，而应该向更弱者伸出援助之手。
“横空大气排山去，砥柱人间是此峰。”凝望这一百余年，这个政党、这个国家的每一段征程，都不仅仅是年轮叠加之旅，更是每一位中国青年用双手托举国家，使这个民族从弱小走向强大的征程。我们终将接过重担，为国家的不断富强筑牢地基。
虽身无鲲鹏万里翼，亦能以努力为翼，背负青天，终将图南。
清晨，我提着水壶在阳台上正忙着给我心爱的迎春花浇水。一不小心，水壶里的水因流量过大，伴着泥土溢出了盆口沿着盆身直流而下，我慌忙往下边一瞧，妈呀！虽然只瞥见冰山一角———楼下邻居家正晒在阳台上的洁白棉被上正浮着一团未被吸收的污水，但也可见一斑——肯定那张被子大部分面积都被淋湿了。
我着急得像热锅里的蚂蚁一样团团转，待会儿邻居发现了我的恶行肯定上门来告状，那时候我该怎么办？一想到那个即将发生的场景，我的鼻子直发酸，泪水像断了线的珍珠一样控制不住直往下掉，刚才还到处挂着笑脸的晴空姐姐马上就换了来看笑话的乌云弟弟和狂风妹妹，两个家伙一联手，窗外开始下起了大雨，雨势越来越大，我的心情也越来越沉重。
今天的雨水怎么这么脏，这太阳晒不成反倒弄得乌漆嘛黑的！夹杂在雨声里的是楼下邻居林阿姨埋怨的喃喃自语。我心里一噔，顿时恍然大悟，继而破涕为笑，真是天助我也，不对，是乌云弟弟和狂风妹妹，把我心里的那块石头给搬走啦。
尽管如此，两个小时过后的我还是快乐不起来，我开始反省自己，我到底是怎么了呢？就算是有雨水帮我掩盖了错误，可是我自己不能欺骗自己！这时老师的教导在我的耳边响起，诚信是我们赖以生存的灵魂，失去了做人的诚信，就仅剩下一副没有任何价值的躯壳，没有半点活着的意义。我心里同时有两个声音一直在论辩：不要说出去，根本就没有人会知道。不行，我们要做个有诚信有担当的人，掩盖了事实给自己带来的却是无穷无尽的自责和不安，勇敢的面对自己的不足才能让自己心里的石头落地，坦荡做人！
在那一刻，我好像明白了什么，下定决心跨着健步下了楼，来到林阿姨的家门口，我深呼吸了三回，勇敢地按下了门铃。此时，我决定对邻居和自己坦白，只有这样，才能让我整个人自在和舒心。我，不再担心害怕迎接我的到底是责骂声或其他不喜欢的言语。
林阿姨，早上好！我是来为今天早上浇花时不小心弄脏您的棉被来向您道歉的，真是非常抱歉。我掩饰不住砰砰的小心脏带来的冲击，又重复了一遍，林阿姨愣了一下马上反应了过来，满脸微笑地对我说：没关系没关系，今天还下雨呢！是我自己没有及时把棉被收进屋，你不要责怪自己，这么诚实有担当的孩子，你的爸爸妈妈会为你自豪的。
经过了这件事情，我明白了人和人之间坦诚相见带来的是宽容和谅解。勇于承担，坦荡做人已经成为我的座右铭，它将伴随着我成长。
“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。”xxx发表在《新青年》上的铿锵文字在很早前，便阐释着一个观点：强与弱这一组对立面，实际上并不是固化的，并非强则恒强，弱则恒弱，强与弱是能够进行转化的。“人非生而知之”，强与弱也并不是天生存在的，“强”是可以由个人的主观能动性达成的。
诚然，个体天生的差异确实客观存在，我们都无法否定。但天生而存在的“强”与“弱”并不能永恒保持，后天是否努力才真正决定成功与否。中国女排昔日何等辉煌，但当女排的训练模式落后于世界，她们的“强”终究也在一记扣球下被打碎。而辉煌破碎之后的女排，却没有因自弱而自悲，仍能靠着不断调整的训练方式和女孩们的拼搏与决心重新冲上领奖台，再揽荣光，以弱化强。倘若没有“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”的志向，女排岂可重夺桂冠？
一个国家，同样没有被天定的命运。“是故忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”国家的强弱并不会在一时被决定，忧劳勤勉与逸豫贪安能够为国带来全然不同的情状。正如昔日之中国，满清滥用其强，自诩天朝上国，闭关锁国故步自封，盲目排外而弱；而自近代中国始，愈来愈多新青年意识到国家积贫积弱困局，从迷惘的黑暗中觉醒起来，不再因祖国积弱而自卑，正因为他们立志发奋，勇敢地为祖国献身，风雨飘摇的中国才得以一步一步走过战乱与纷争，走向今天的繁荣昌盛。
而今，强与弱的对立转化仍然不息。国际社会的风云变幻中，已不再有哪个国家能够永远强大，新兴力量的崛起更无法被扼制。怎样使中国在世界之林中屹立——时代的接力棒即将传递到吾辈青年手中，我们更需铭记前例，生而强者不必自喜。“不忘初心，方得始终。”中国从不缺少奋进向强的人：袁隆平院士一生以禾下乘凉梦为引，领中国摆脱饥饿，我们应以他们为荣，以他们为榜样，始终不忘忧劳祖国，砥砺前行。反观那些因当今新中国已欣欣向荣，而甘自沦为胸无大志、不愿拼搏的“佛系青年”一类人，倘若都如他们这般堕落懒散，更有谁来肩负中国国运？
“少年进步，则国进步”将美好中国梦照进现实，还看今朝少年！
高考那年，我们是全家的焦点，是家中的王子或公主，所有人对我们百依百顺，为的是不让我们的情绪有些许起伏。考试期间，父母或请假或调休，只是为了能专程接送我们，为我们精心准备营养餐，随时听我们的调遣……
可怜天下父母心，父母对子女的爱是天下最无私的爱，是不讲条件的爱。“浪子回头金不换”，无论我们犯了多大的错误，无论我们做了多少伤害他们的事情，他们都会无条件地原谅我们。父爱如山，坚实厚重；母爱如水，飘逸灵动。或许你因高考失利而悲伤、抑郁。然，如今的你早已应该振作起来，为了更好的感谢我们的父母。
青春，是我们一生中最灿烂的季节，也是最梦幻的季节。理想之于青年，犹如灯塔之于茫茫大海之上的航船，指引着我们破浪前行。而对理想的追求，则涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。汉代扬雄曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”可见“弓硬”“矢正”“的明”都做到了，方能一发必中。不过，在这里我更看重“弓硬”。没有过硬的实力，再远大的理想都只能是空想。
我不否认“矢正”“的明”的重要性，相反，我认为它们是青年人实现理想的前提。只有端正了思想，确定了目标，再付诸行动，理想才有可能实现。生活中，我们有许多青年人理想信念模糊，缺少奋斗动力，只想“佛系”“躺平”，这样的青春只会在虚度中枯萎。个人的理想只有和国家民族的命运联系在一起，才能实现真正的价值。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，他的“禾下乘凉梦”和十四亿中国人的温饱联系在了一起，他的功绩将永远为国人铭记。喀喇昆仑高原上，我们年轻的官兵血洒高原，不失寸土，把最清澈的爱，献给了他们最挚爱的祖国，他们的理想与国家人民的安危联系在了一起，他们的牺牲无上光荣。
但是远大的理想，还需依靠实力才能实现。纸上谈兵，只是脱离实际的盲目自信；空喊口号，只是夸夸其谈的表演作秀；望梅止渴，只是自欺欺人的自我满足。这个世界只相信实力，实力是踏平坎坷的底气，实力是走向光明的路标。在阿拉斯加中美高层战略对话上，杨洁篪霸气地说出：“美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话……中国人不吃这一套。”这是崛起大国的实力和底气，这是上一个辛丑年的中国所无法想像的。如今的中国，嫦娥奔月、蛟龙下海、高铁飞驰、天舟遨游……越来越多的奇迹在中华大地上创造。国家如此，个人亦然，作为新时代的青年，我们正处在一个可以大有作为的时代。我们既要修炼自己的品德，又要增长自己的学识，惟有德才兼备，拥有过硬的本领，才有可能实现自己远大的理想。
实现理想，要靠实力，但实力的获得，自然离不开奋斗。青春由磨砺而出彩，人生因奋斗而升华。我们既要有翱翔九天的雄心，又要有脚踏实地的干劲。扶贫攻坚的战场上，把最美青春留在百色大山的黄文秀，用生命诠释了“奋斗”的含义；抗疫战斗中的90后青年，勇挑重担，不惧艰险，用拼搏和奉献书写了新时代最美的青春之歌。作为学生，我们唯有潜心学习，苦练内功，才能跟上时代前进的步伐，才能书写无愧于时代的人生。
风华正茂逢盛世，奋斗拼搏正当时，当代中国为青年发展提供了广阔的舞台，我们也应为实现伟大复兴的中国梦贡献青春和力量。是雄鹰，就勇敢地奋飞翱翔；是骏马，就尽情地纵横驰骋。不要停止攀登，不要停止跋涉，来路无可眷恋，脚下站立的永远是下一座高峰！
用实力眺望理想，用奋斗创造明天！
以前听说过字如其人的说法，说通过一个人的字迹便可大致看出这人的性格品质，后来又听到文如其人的这一说法，即文品大可等同于人品，一个人若书读得多，文章写得好，其做人的标准也会在无形中得以提高。所谓文如其人，大概就是说你心里想的是什么，便会把你所想的东西通过文字表达出来。
说起文如其人，不免要谈到文风这一问题上，所谓的文风就是文章所体现的思想作风，或者文章写作中某种倾向性的社会风气以及语言运用的综合反映。在我认为，文风分有刚劲有力与绵柔感性两种，书面语说即豪放派与婉约派。豪放派比如辛弃疾，苏轼，婉约派的代表像李煜和李清照等等。如果说文如其人的话，婉约派的代表词人似乎更具说服力。李煜因国破家亡这一悲惨的人生经历，在后期的词风多以凄楚为主，李清照人到中年丈夫远逝，内心悲苦不已，写出“凄凄惨惨戚戚乍暖还寒时候最难将息”，他们内心是同样的悲伤难过，所以写出的词便也传达给人这样的忧愁。而豪放派的苏轼，站在江边仰天长吼“大江东去浪淘尽，千古风流人物!”这与他仕途坎坷自身又不屈不挠的与世俗奋战的品性不是遥相呼应吗?而这一系列的例子不就是在佐证文如其人这一观点吗?
既然真的是文如其人，那么，想要写好一篇文章，想要拥有好的文采与为世人折服的文笔，是不是就意味着你的人生经历要出彩呢?不管文风是豪放派还是婉约派，各有各的可取之处，古往今来都有不同的文人志士欣赏膜拜，只是文风与文品是不同的，文品几乎可以说是关乎一个人的自身发展状况的概述，就像一个人的人品，如果人品不正，那么写出来的文章也一定是遭人唾弃的，不会有人愿意浪费时间去看，相反，那些品性正直的人，它的文章必然能给人以正能量，教给人们积极向上的东西，这样文字才会被人们津津乐道。
所以说，与其想着如何提高自己的写作水平，不如先学会怎样做人，一个人立于世界最根本的因素，便是成为一个正直的人，当你提高了自身的修养与品性，你的文章必然也就为大众追捧。无论如何，请记住，应该做一个“大写”的人。
我们的青春有如书法描红里的“人”字，一撇一捺看似简单，但若想写得强韧有力，顶天立地，也需得掌握其中的“玄机”。逆笔藏锋，中锋顺势，末笔迂回，这何尝不是我们拼搏的青春中不同境遇下的心态与追求？细研这其中的笔法，我明白了精彩青春的奋斗真谛：逆境中善藏锋，顺境中重持守，至境中懂沉淀。
世上难有一帆风顺的奋斗之旅，正如冯定所言：“逆境总是有的，生就是进击落人。”身处逆境时，善藏自身锋芒，保存实力，蓄势待发，才是成就大自我的必要前提。昔日越王勾践沦为吴国阶下囚时，他藏锋隐忍，保存实力，终成大业；烛之武三朝为官，满腹经纶却不得重用，他藏锋等待，终在国家生死存亡之际凭一己之力解除了危难。“善藏锋者成大器”，正如书法中“人”字的起笔，逆锋，藏而不露，韬光养晦。逆境之中适时掩盖自己的锋芒，培养一种沉稳内敛的心态，给自己营造一个有利于发展的外部环境，更有利于做成大事。
相比于逆境，顺境所提供的种种便利条件有利于我们成长，也能使人成才。身处顺境之时，能够不忘初心，看重持守，才能处得长久。曾仕强说过：“处逆境容易，因为小心；出顺境很难，因为大意。”的确，处顺境难得，但若不能够保持一份始终如一的小心与持守，终将败绩。从“开元盛世”到“安史之乱”，是顺境中的选择改写了唐玄宗的人生结局；从建立大顺_到被吴三桂联合清军击败，是胜利之后不重初心与持守使闯王遭受了失败。无独有偶，后唐庄宗李存勖短短三年便“身死国灭”，何尝不是顺境时没能做到不忘初心，看重持守？身处顺境，有如“人”字一撇，中锋用笔，不偏不倚，善始善终，方成大器。
顺境中懂沉淀。攀登顶峰，这种奋斗的本身就足以充实奋斗者的心。作为新时代的青年，我们必须相信，“垒山不止就是幸福”。进入收获的顺境时，懂得谦虚，懂得沉淀，知道适时内敛的人往往能够成就更高的境界。因为成熟的稻谷总是弯着腰的。正如“人”字一捺，停滞迂回，缓缓出头，不事张扬却依然能显出厚积薄发之势。
奋斗的青春，一撇一捺立天地。这两笔，有一笔没有写好，便不能称之为真正意义上完整的青春。这两笔，一笔写顺境，一笔写逆境，一笔写付出，一笔写收获，一撇一捺都是心灵的修炼。青春的我们奋斗其中，也许会历尽挫折，尝遍辛酸，但无论如何请坚定的走下去，人生没有白走的路，每一步都算数。
描红的笔尖在纸上划过，逆笔藏锋，中锋顺势，末笔迂回，撇捺间尽显青春的精彩。
曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门口，彼此给予的鼓励;不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上;不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美;不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞;忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样?我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最美好的未来。
常常听到长辈们说：“中国是个人情大国，走到哪儿都得或多或少地讲点人情。”
诚然，中国经历了漫长的“人治”时代，重人情轻道理的观念根深蒂固。也许正因为这样，重人情千百年来逐步形成了一种人的文化、社会的文化，甚至是国家、民族的文化。帝君主身边有宠臣，父母膝下有宠儿爱女，感情的亲疏，确实时时刻刻都在影响着一个人待人接物的态度。俗话说“虎毒不吃儿”，身边至亲近的人，当然也是至可信赖的人，这确是无可厚非。记得在看一部电影时听到这样一句对白：“中国人和洋鬼子有什么不同?就是中国人有人情味!”这句话我记忆犹新，我常常为自己身为一个中国人，有机会体验人情味这种炎黄子孙所独有的文化而自豪。
但是随着年纪的增长，所学的知识的增多，我对“人情重于道理”、“不讲人情”处处路难行”这些看似实在的论断产生了怀疑。社会上充满了情与理的抉择，我们应该怎样去作出判断?是讲人情，还是重道理?我深切感受到，随着社会的不断发展，感情亲疏不应继续成为正确认知事物的障碍，信奉道理在我这个涉世未深的青年人眼中是应当高于一切的。
最近湖南省掀起了向郑培民同志学习的活动，有记者便专门采访了他的家人。其中，他儿子的一番话令我深有感触。他说：“从小到大，我从来没想过要凭借父亲的职位去帮助自己干什么，走进社会后也没想过靠关系，因为我知道一到了父亲这一关，我肯定是过不了的。”感情亲密，并没影响郑培民清醒认识到自己是人民的公仆，他没有因为个人利益而抛弃为人民服务的宗旨，依旧踏实勤恳、无私奉献。他们父子的这种高洁情操，在当今社会实属难得。
尽管中国有悠久的“人情大国”的历史，但我坚信，感情亲疏将不会成为我们新一代接班人正确认知事物的障碍!
情与理，并不难作出抉择。虽然把“重人情轻道理”变为“道理高于人情”这条路十分漫长，也将会十分难行。但作为未来社会主人翁的我们，拥有决心，拥有魄力，必定会将这条真理之路走阔、走好!
人活世上，总有自己的追求。总有自己的理想，想做大事业，想登上顶峰。然而，人性的深处，总有那么一丝慵懒。明知守株待不来兔，却总想天上掉馅饼。于是，长辈怜悯后辈奋斗不易者，总是千方百计给自己的后辈开辟前路，寻求捷径，殊不知，捷径尽头，总有一头猛虎，要你付出更大的`代价。
捷径易走，人生难求，滚滚红尘之间。许多人摆脱了对上辈的依赖，不懈地摸爬打滚，努力接近人生的巅峰。他们花费了更多的时间和汗水，却阅尽了世间沧桑，收获了宝贵的经验。他们走过了崎岖艰险的人生之路，却览遍了大好河山，鸟语花香。一路的美好，皆尽收眼底。
古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫为师者。引导学生前行时，要点到即止，指示一条明路，却要学生独自前行和摸索。最后得到属于自己的成果。为师者如此，为人父母者又何尝不是此道?母鹰总是毫不留情地将小鹰抛出巢外，老虎在年幼时便要惨遭父母遗弃。引到适宜处即放手。这是大爱，是情至深处似无情的大智慧。
倘若为人父母者毫无原则的溺爱，为子女亲手铺平开道。规划人生，子女一直活在父母的庇佑之下。又怎能一展翅膀，搏击社会的风风雨雨，领略世道的苦辣酸甜?倘若为师者一路带领学生前行，帮助学生解决他们所遇到的每一个困难，学生又怎能独立思考。独立去解决困难，并从中找到自己的创新之路?
更甚者，就如那古代故事所说的饭来张口的儿子，母亲出远门前做一张饼挂在儿子的脖子上，儿子不会做饭，甚至不会用手举起饼来吃，只会啃到嘴边的食物，最后落得了个凄惨死去的下场。活在父母庇佑下的子女，倘若有一天，父母离去，无非就是坐吃山空，败光家业，落了个穷困潦倒干干净净。这并非耸人听闻，而确确实实是许多富二代的最终结局。一直走在老师的老路上的学生，最终不过是师长的一个复制品。没有自己的成就，那就只能活在老师的阴影下碌碌无为了。
捷径易走，而代价如此惨重，不如自己动手，求一场丰衣足食的人生。与其将后辈护在身后，亲历亲为地为他们开辟前路，不如放手，远观他们披荆斩棘，并在山穷水尽时给予明示。与其守着父母的丰厚家产，不如自己另立门户。享受一场属于自己的成功。比尔盖茨早早就散了自己的万贯家财，而儿女们无一垂涎这唾手可得的财富。都已经寻到了自己的路途。找到了自己的事业，前辈不留财富，因为授之以渔。他们不接受前辈的馈赠。因为这是属于他们的人生
授之以渔，为后辈指示一条明路。放手任其经受风雨的洗礼。摆脱依赖。独自行走。让一路的经验累积成看破红尘的睿智。一路艰辛铸就了风雨不惊的平稳。最后，站在路的尽头，即使没有轰轰烈烈。也能笑对命运。不留遗憾。
理想让人变成这个世界最浪漫的一种生物。
“举头望明月”之余，我们便想能不能有机缘能够窥探一下嫦娥的广寒宫，于是登月变成了我们的理想；“低头思故乡”之际，锦衣昼行又成了多少人思慕的来日！
当我们艳羡古人能够把理想渲染成一篇情采斐然的大赋时，不免感叹：我们的理想为什么会在生活中被碾压成断句残篇？
我们常常在电视剧中看到身着宽袍大袖的古人，念念不忘的是“修身、齐家、治国、平天下”，我们屡屡用笔在纸上端正地写下“燕雀安知鸿鹄之志哉”，我们也曾在心里探讨“一屋不扫，何以扫天下”这句话的内在逻辑，可几经推敲下来，我们竟不禁黯然。因为在实际的生活中，我们更多的时候是做了这些语句中的铺垫成分。
我们真切向往着有朝一日，我们也能够周身沐浴着理想的荣光，然而我们却往往在隔岸观火中忘记了这世间最素朴的哲学，那就是——任何一种热爱都需要我们奋不顾身。
孔子在齐闻《韶》，三月不知肉味。先贤们现身说法，让我们明白只有“全力以赴，好为苟难”才能够实现传说中的“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞”。
正如歌词中所说，没有人能够随随便便成功。你所见的惊鸿一舞，不过是无数个日日夜夜的慢移莲步而成。
汉代扬雄就曾以射箭为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”想要让自己成为劲弩，又怎么能够拒绝煣木之苦？古有宋濂穷冬烈风之中，为求学踽踽而行；今有黄国平在博士论文中自陈家世之多舛，求学之维艰。然而他们却用自己坚持不懈的热爱，诠释了什么叫穷且益坚。
吹灭读书灯，一身都是月。追求理想，上天给你永远都是这世间最好的馈赠。而追求理想，需要的永远是我们的坚持不懈的努力和不被消磨的热爱。
彭于晏每拍一部电影，就学会一项新技能。他出演《激战》，学会了综合格斗，巴西柔术和泰拳，在《海豚爱上猫》拿到海豚训练师资格证，在《听说》学会了手语，在《破风》考取了专业自行车手资格证，在《黄飞鸿之英雄有梦》学会了工字伏虎拳和虎鹤双形拳，更厉害的是他拍完《湄公河行动》，直接学会了缅甸语和泰语。作为励志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告诉我们坚持不懈的努力和自律才能让我们更快地接近心中的梦想。
荀子说：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功”。
让理想成为我们的生活哲学，让思考成为我们打开世界的钥匙，让内心的正义成为我们前进的帆板！让我们的人生在“冥冥之志”缔造的通透中，能够拥抱我们需要的成功、浪漫和喜悦；如果不能，至少，我们可以拥有对人生正确的认知和真正的热爱。
只有默默努力，才能更好地发展自我。
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