首页 > 范文大全 > 其他范文

孔子的诚信名言(优秀13篇)

孔子的诚信名言(优秀13篇)



总结是一种自我反思的方式,可以帮助我们不断提高自己的能力和水平。总结时要理性客观,不要带入太多主观情感。接下来是一些写作示例,希望能够启发大家的创作灵感。

孔子的诚信名言篇一

1) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

2) 不学礼,无以立。

3) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

4) 知之为知之,不知为不知,是知也。

5) 敏而好学,不耻下问。

6) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

7) 慎终,追远,民德归厚矣。

8) 学而不思则罔,思而不学则殆。

9) 小不忍则乱大谋。

10) 匹夫不可夺志也。

11) 道不同,不相为谋。

12) 己所不欲,勿施于人。

13) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

14) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

15) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

16) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

17) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

18) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

19) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

20) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

孔子的诚信名言篇二

子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”——《卫灵公》【释义】孔子说:“即使大家都讨厌他,自己也不要随便附和,一定要考察一下;即使大家都喜欢他,也一定要考察一下。”

子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《学而》【释义】孔子说:“不怕别人部料解自己,就怕自己不了解别人。”

子曰:“不逆诈,不亿不信,抑亦先觉者,是贤乎!”——《宪问》【释义】孔子说:“不事先怀疑别人的欺诈,也不随意猜测别人的不诚实,然而却又能及早地加以察觉,这才是贤人啊!”

子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”(译文)孔子说:“君子不庄重,就不会有威严;从事学习,学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误,要不怕改正。”

子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”------------《为政篇》(译文)孔子说:“一个人不讲信用,不知他怎么做人哩!(就像)大车少了輗,小车少了軏,车子还怎么能走呢?”

民无信不立。——孔子。

人而无信,不知其可也——孔子。

君子忧道不忧贫。——孔子。

子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”——《为政》【释义】孔子说:“观察一个人的所作所为,考察他所走过的道路,了解他的心情、爱好,那么这个人的真实面目怎么隐藏得住呢?怎么能隐藏得住呢?”

子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”——《卫灵公》【释义】孔子说:“君子不因为一个人有几句正确言论就推荐他,也不因为一个人品德不好就废弃他的正确言论。”

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子。

人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

言必信,行必果,然小人哉!

主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。

内不欺己,外不欺人。———孔子。

孔子的诚信名言篇三

人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——孔子

忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子

君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——孔子

忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。——孔子

君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。——孔子

处恭,执事敬,与人忠。——孔子

言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。——孔子

道不同,不相为谋。——孔子

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?——孔子

3.子贡向孔子请教治理国家的.办法。孔子说,只要有充足的粮食,充足的战备以及人民的信任就可以了。子贡问,如果迫不得已要去掉一项,三项中先去掉哪一项?孔子说:去掉军备。子贡又问,如果迫不得已还要去掉一项,两项中去掉哪一项?孔子说,去掉粮食。自古人都难逃一死,但如果没有人民的信任,什么都谈不上了。

4.人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

5.君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

6.言必信,行必果,然小人哉!

7.主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。

8.君子耻其言而过其行

1.民无信不立。——孔子

2.与朋友交,言而有信。——孔子

4.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,——孔子

5.人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

6.君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

7.主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。‘诚不以富,亦只以异。

9.言必信,行必果,然小人哉!

10.君子耻其言而过其行

1.诚信,作为我们的立身之本,就像一棵大树的幼芽,直根于每个家庭,生长于每个人的心中。

2.如今社会上,信用越来越受人关注。而在这物欲横流的世界上,诚实信用的力量似乎越来越渺小。作为一代青年,必须坚守诚信的阵地,只有用诚信的美酒来酿造生活,才能活出无悔的人生。

出处 fAnwEN.ChAZIDIAn.COM

3.只有诚信,才能化解人与人之间的隔阂和误解;只有诚信,才能赢得他人的信任。

4.读书之所以是一种乐趣,并不在于作者告诉你什么,而是因为读书使你积极思考。在作者的书里,你的想想在书里驰骋,你的思考有可能比作者的文笔更好,更详细这样一来你不仅从书中了解世界,体验作者的生活,你也会重新认识你自己。但是,只有诚信读书,读书才能成为一种乐趣。假如你因阅读而变得高尚、聪明、善良、文雅,读书就不再是一种负担!

5.古代冬至,百姓祭祖,皇帝祭天;现代冬至,北方饺子,南方汤圆;今年冬至,放假三天,改为过年;诚信测试,怀疑放弃,信任赠予。祝你冬至快乐!

6.迈诚信步伐,扭忠贞腰姿,献无私大爱,歌礼仪风尚,舞文明新风,颂和谐中华。

7.人们的心灵因诚信而变得淳厚朴实、纯洁无瑕,人们的也因诚信而走向一个又一个胜利。

8.人之诚信如鸟之翅,兽之足;诚信更是我们做人处世之根,安身立命之本,给我们生命以支撑,给我们一路跋涉的意义。

孔子的诚信名言篇四

3)言必信,行必果,然小人哉!

5)君子耻其言而过其行处恭,执事敬,与人忠——孔子。

6)子曰:“忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉”——颜渊。

7)可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言知者不失人,亦不失言——孔子。

8)子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”——学而。

9)言必信,行必果,然小人哉!

10)子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚”——述而。

12)子曰:“里仁为美择不处仁,焉得知?”——里仁。

13)言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽——孔子。

15)民无信不立——孔子。

孔子的诚信名言篇五

1、己所不欲,匆施于人。

2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

3、文质彬彬,然后君子。

4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

5、其知可及也,其愚不可及也。

6、不患人之不己知,患不知人也。

7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

9、是可忍,孰不可忍?

10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

14、岁寒,然后知松柏之后凋也。

15、敏而好学,不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

18、大德不逾闲,小德出入可也。

19、工欲善其事,必先利其器。

20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

22、人无远虑,必有近忧。

23、已欲立而立人,已欲达而达人。

24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

26、凡事豫则立,不豫则废。

27、性相近也,习相远也。

28、学如不及,犹恐失之。

29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美,择不处仁,焉得知?

32、仕则优则学,学而优则仕。

33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言,有言者不必育德。

36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

39、不学礼,无以立。

40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

50、礼之用,和为贵。

51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

52、往昔不可谏,来者犹可追。

53、君子和而不同,小人同而不和。

54、人而无信,不知其可也。

55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

56、君子有诸已,而后求诸人。

57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

孔子的诚信名言篇六

1、至诚者高尚万人敬,弃信者卑劣千夫指。

2、我的座右铭是:第一是诚实,第二是勤勉,第三是专工作。——卡耐基。

3、家事、国事、天下事,诚实无小事;党心、民心、百姓心,守信赢人心。

4、原谅自己的一次失信,就是结交了一个不良之友。

5、若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄。

6、商不在巨,讲诚则兴;店不在大,守信则名。

7、永开不败的诚信之花,永不消逝的中华美德。

8、要把金钱置于诚信之中,不要把诚信置于金钱之中。

9、诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。

10、心诚万里无阻,无信寸步难行。

11、海纳百川,以诚为先纳天下之才;有容乃大,以信为重领潮流之首。

12、存心光明正大,言论光明正大,行事光明正大,斯之谓君子。——陶觉。

13、人生的.旅途漫长,不能因失信而变得短暂。

14、丢失钱财悔一时,丢失诚信悔一生。

15、诚者,天之道;思诚者,人之道也。——《孟子。离娄上》。

16、宁可穷而诚实,不可富而失信。

17、诚信,一份双赢的合同。

18、你憎恨被别人欺骗吗?那就不要去欺骗别人。——克里索斯托。

19、要正直地生活,别想入非非!要诚实地工作,才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基。

20、今天付出诚意,明天收获信誉。

21、社会的诚信在于个人,个人的诚信在于言行。

22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。——德莱。

23、诚不避贫富,信无论大小。

24、马先驯而后求良,人先信而后求能。

25、信为人际交往的绿灯,诚是心灵沟通的桥梁。

26、上下求索路,诚实载君行天下;漫漫其修远,守信随我天地宽。

27、“言”行一致,事业才有“成”;“人”要大写,九鼎换一“言”。

28、人人诚实千家暖,行行守信万代春。

29、诚信,不但闪耀着人性的光芒,更体现出文明的力量。

30、把诚信带在身边,你的笑容灿烂每一天。

31、人之交往在于诚,世之安宁要靠信。

32、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩。

33、骗别人一次甚于伤己心百次。

34、实话可能令人伤心,但胜过谎言。——瓦·阿扎耶夫。

35、一点一滴培育诚信,一生一世成就事业。

36、和诚实为伴,坦荡人生不孤独;与守信同行,天广地阔任驰骋。

37、诚信是文明人的良知,温馨而又自然;虚诈是缺德者的枷锁,阴冷而又沉重。

38、诚信是双腿,支撑我们立足社会。

39、真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。

40、对自己真实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚。

41、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗。

42、一次失信的债务,需一生去偿还。

43、诚实自幼养习惯,定能养到成自然;守信从小练内功,一直练到夕阳红。

44、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯。

45、失掉信用的人,在这个世界上已经死了。——哈伯特。

46、取信需十年,失信在一刻。

47、诚信者,一言九鼎一字千斤;虚伪者,洋洋千言一文不值。

48、失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。——富兰克林。

49、宁做诚信的傻子,不做虚伪的智者。

50、诚信是人际交往的名片;诚信是立足市场的基石;诚信是人一生的身份证。

51、诚信经商万万年,欺骗经商一阵烟。

52、内外虚假、上下欺诈,没有规矩乱天下;左右诚实、前后守信,方圆和谐治国家。

53、你不真诚,我不真诚,何来真诚?你不守信,我不守信,叫谁守信?

54、一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——莫里哀。

55、诚信就像一桶酒,越酿越醇;诚信就像一朵花,灿烂缤纷;诚信就像一片海,辽阔无边。

56、诚实,道德之基;守信,和谐之源。

57、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔。

58、诚信做人八面来风,虚伪处事四面楚歌。

59、宁失万贯,不失诚信。

60、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知。

61、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德。

62、诚开金石,信步天下。

63、国有诚信必兴,家有诚信必和,人有诚信必贤。

64、人因诚信而高尚,人因无信而卑微。

65、莫因事微而不诚,不为善小而失信。

66、诚信友爱,和谐社会的一个动人音符。

67、诚信者,得道;失信者,失道。

68、诚信是心想事成的朋友,虚伪是事与愿违的伴侣。

69、诚如试金石,信是金钥匙。

70、诚信是品牌,是信誉,更是竞争力。

将本文的word文档下载到电脑,方便收藏和打印。

孔子的诚信名言篇七

1、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

2、不学礼,无以立。

3、有教无类。

4、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

5、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

6、放于利而行,多怨。

7、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

8、君子矜而不争,群而不党。

9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

10、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

11、敏而好学,不耻下问。

12、人而无恒,不可以作巫医。

13、求仁而得仁,又何怨。

14、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

15、刚毅木讷近仁。

16、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

17、君子之行也,度于礼。

18、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

19、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

20、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

22、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

23、出门如见大宾,使民如承大祭。

24、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

25、不学诗,无以言。

26、过,则匆惮改。

27、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

28、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

29、学而时习之,不亦说乎?

30、工欲善其事,必先利其器。

31、学如不及,犹恐失之。

32、不义而富且贵,于我如浮云。

33、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

34、先有司,赦小过举贤才。

35、士而怀居,不足为士矣!

36、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

37、君子周而不比,小人比而不周。

38、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

40、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪

孔子的诚信名言篇八

1、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。

2、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

3、使民敬、忠以劝,如之何?子曰:"临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能。则劝。"

4、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"

5、敏而好学,不耻下问。

6、子曰:"中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。"

7、逝者如斯夫,不舍昼夜。

8、学而不思则罔,思而不学则殆。

9、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。

10、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

11、苟志于仁矣,无恶也。

12、修己以敬以修己以安人,修己以安百姓。

13、逝者如斯夫,不舍昼夜。

14、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

15、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

16、君子周而不比,小人比而不周。

17、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

18、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

19、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。

20、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

21、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。

22、人之生也直,罔之生也,幸而免。

23、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

24、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

25、敬鬼神而远之,可谓知矣。

26、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。

27、父母,唯其疾之忧。

28、攻乎异端,斯害也己。

29、子曰:"志於道,据於德,依於仁,游於艺。"

30、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

孔子的诚信名言篇九

不患人之不己知,患不知人也。

·工欲善其事,必先利其器。

·君子坦荡荡,小人长戚戚。

·敏而好学,不耻下问。

·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。——。

孔子。

名句。

·学而不思则罔,思而不学则殆。

·学而不厌,诲人不倦。

·益者三友:友直、友谅、友多闻。

·见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

·道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子。

语录。

·子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."。

·子贡问曰:"孔文子何以谓之文也"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."。

·子曰:"温故而知新,可以为师矣."。

·父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

·少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

·岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子 。

·小不忍则乱大谋。

·己所不欲,勿施于人——孔子。

名言。

·:“。

坚持。

正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义。

修养。

自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”

·知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

·一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

·人能宏道,非道宏人。

·巧言令色,鲜矣仁!

·智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

·学而不思则罔,思而不学则怠。

·岁寒,然后知松柏之后雕也。

·我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子名句。

·默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

·人之生也直,罔之生也幸而免。

·质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

·父母在,不远游,游必有方。"。

·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

·三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

·益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

·吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

·士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——孔子名句。

·发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

·饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

·贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

·富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

·不以其道,得之不去也。——孔子名句。

·富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

·见利思义,见危授命。

·可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

·志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

·君于疾没世而名不称焉。——孔子名句。

·夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

·君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

·君子之仕也,行其义也。

·子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

·君子和而不同,小人同而不和。——孔子名言。

·君子矜而不争,群而不党。

·君子周而不比,小人比而不周。

·君子坦荡荡,小人常戚戚。

·仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

·放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。——孔子语录。

·君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

·法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

·君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

·不学礼,无以立。

·居处恭,执事敬,与人忠。——孔子名句。

·君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

·孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

·君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

·过而不改,是谓过矣!

·过,则匆惮改。——孔子名句。

·不迁怒,不二过。

·执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

·以文会友,以友辅仁。

·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

孔子的诚信名言篇十

1、八夷朝廷之舞,可忍,不可忍!

2、仁无圣物。尧舜他们还病着呢!仁慈的人要建立自己,也要建立别人。为了接近,可以说仁道也有了。

3、话是确定的,时间是确定的,世界是崇高的。

4、三喜三悲。音乐节的礼仪和音乐,音乐的好,更多的好朋友,利益;音乐骄傲音乐,音乐游泳,音乐盛宴音乐,损失。

5、儿子温文尔雅,威武而不凶猛,恭敬而沉着。

6、世界上所有的人都在一个人身上。

7、学过的知识,不付诸行动就不能担心吗?

8、如果名字不好,这个词也不好。

9、君子同意差异,小人同意差异。

10、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。

11、不仁厚,不可以长时间左右,不可以好音乐。仁者仁,知仁之利。

12、整天吃东西而不知道该做什么是很困难的!没有球员?因此,这是一种美德。

13、生而为学也;学习认识第二种;困了,学第二也;累了又不学,人就为下一个。

14、危险的国家不进入,混乱的国家不生活,世界有道是可见的,没有办法是隐藏的。又穷又贱,真丢脸。有钱贵颜,可耻。

15、知道的比善的更强,善的比乐的更强。

16、李仁很漂亮。选择不为仁,怎知!

17、颜色是很困难的。当一个门徒用食物和酒招待他的时候,人们会认为他孝顺吗?

18、如果你不学习礼仪,你就无法忍受。

19、奢侈不是什么,节俭才是一切。善比恶好。

20、善仁不善学,其封面亦愚;好知识不是好学问,它的封面也会摆动;诚信不容易学,它的掩护也是贼;好直不好学,它的封面也是歪斜的;好勇不容易学,它的封面也很乱;它很难学,但很难覆盖。

孔子的诚信名言篇十一

1.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

2. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

3. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

4. 忠告而善道之,不可则止,勿自辱焉。

5. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

6. 处恭,执事敬,与人忠。

7. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

8. 道不同,不相为谋。

9. 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

10. 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

11. 言必信,行必果,然小人哉!

12. 君子耻其言而过其行。

13. 人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉。

孔子的诚信名言篇十二

(2)巧言令色,鲜矣仁!

(3)道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

(4)为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。

(5)道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

(6)温故而知新,可以为师矣。

(7)学而不思则罔,思而不学则殆。

(8)知之为知之,不知为不知,是知也。

(9)人而无信,不知其可也。

(10)朝闻道,夕死可矣。

(11)父母在,不远游,游必有方。

(12)始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

(13)敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

(14)中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

(15)知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

(16)民可使由之,不可使知之。

(17)笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。

(18)不在其位,不谋其政。

(19)后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

(20)三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(21)知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

(20)寝不尸,居不容。

(21)过犹不及。

(22)克己复礼,为仁。

(23)非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

(24)己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。

(25)君,君;臣,臣;父,父;子,子。

(26)片言可以折狱者,其由也与!

(27)听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎!

(28)其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(29)无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

(30)刚、毅、木讷,近仁。

(31)何以报德?以直报怨,以德报德。

(32)工欲善其事,必先利其器。

(33)人无远虑,必有近忧。

(34)群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉!

(35)不以言举人;不以人废言。

(36)巧言乱德。小不忍,则乱大谋。

(37)过而不改,是谓过矣!

(38)生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣!

(39)见得思义。

(40)性相近也,习相远也。

(41)唯上知与下愚,不移。

(42)恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

(43)色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

(44)道听而涂说,德之弃也!

(45)饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!

(46)年四十而见恶焉,其终也已!

(47)德不孤,必有邻。

(48)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(49)不怨天,不尤人,下学而上达。

(50)三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

孔子的诚信名言篇十三

1、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

2、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

3、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

4、见得思义。

5、学而不思则罔,思而不学则殆。

6、道听而涂说,德之弃也!

7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

8、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

10、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

11、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

12、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

13、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

15、性相近也,习相远也。

16、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

17、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

18、温故而知新,可以为师矣。

19、见善无不及,见不善如探汤。

20、知之为知之,不知为不知,是知也。

21、人而无信,不知其可也。

22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

24、不学礼,无以立。

25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

27、人无远虑,必有近忧。

28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

35、人能宏道,非道宏人。

36、巧言令色,鲜矣仁!

37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

38、岁寒,然后知松柏之后雕也。

39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

40、人之生也直,罔之生也幸而免。

41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

42、父母在,不远游,游必有方。

43、不迁怒,不贰过。

44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

相关内容

热门阅读
随机推荐