作文是对自己思考和表达能力的一次检验,写好一篇优秀的作文能给读者留下深刻的印象。以下是小编为大家收集的优秀作文范文,欢迎大家一起来欣赏。
话题作文与过去的一般供材料作文相比,确实降低了审题难度,给考生自由发挥提供了一个比较广阔的空间。但是,降低要求不等于不做要求,高考这样一种选拔性考试根本不可能不做限定,完全由考生自由写作。从20xx年开始高考作文在继续保持开放性的同时逐渐加大了限制性,不断凸现思辩色彩。20xx年全国共有15套高考语文试题,有10套试卷作文的话题都是联合式的短语。这样设计话题,我认为是对20xx年全国卷高考作文命题精神的充分肯定,绝非巧合而是有意为之,不但增多话题的限制,加大审题的难度,更好地防止个别考生的“套作”“宿构”,而且由于联合式话题由两个概念组成,而且两者之间除并列关系之外,还存在着因果、条件等关系,所以可以更好地考查考生的思维品质,预测20xx年高考作文会仍然坚持这一方向。所以平时要加强思维训练,不断地强化思维的深度、广度、变通性和辩证性。在写作中养成“袖手于前,疾书于后”的审题习惯,对构成话题作文的四部分——引导材料、提示语、话题本身和写作要求要一一的解读,不要过多受引导材料或者叫背景材料的牵制,不能简单诠释话题或者是复制话题,应以材料与话题作为写作的起点,要从起点上扩展开去,挖掘出深刻的内涵,选择切合话题精髓的立意角度。文章要写的大气离不开立意高远,必须在作文中表现积极的观点、健康的情趣、高尚的追求。不能与主旋律唱反调,唱响主旋律不等于讲空话、说套话。民族精神就是主旋律中一块重要的阵地,我们中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神,天下兴亡、匹夫有责的爱国情操,先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣,自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气,富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气,鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范,厚德载物、道济天下的广阔胸襟,奋不顾身、舍生取义的英雄气概,大道之行、天下为公的社会理想,等等。因此,要多读书、多看报,关注世界风云,了解民生疾苦,对时事保持较高的“敏感度”。有条件的话,可以看看“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”等电视栏目。
话题作文一般要求是文体不限,所谓文体不限,并不是文体不分和文体不明。有的考生忽视文体要求,写出一些非驴非马、“四不象”的文章来,结果丢了不少分数。在写作训练中,要坚持认认真真地写几篇比较规范的记叙文、议论文,打牢各种文体的基础,力争做到记叙能畅达曲折,描写能惟妙惟肖,抒情能真挚感人,说理能严谨精辟,说明能条分缕析,在此基础上,再发挥特长、求异创新。写作文要先“入格”再“出格”,先“死”后“活”,“死”去“活”来。
据阅卷统计分析,高考作文一个很严重的问题,就是很多文章材料虚假,宿构抄袭现象严重,选材撞车雷同,“似曾相识”的“拷贝”文、“克隆”文层出不穷,使得20xx年命题者不得不提出了有点滑稽的“不得抄袭”的要求来警戒抄袭者以净化写作风气。出现这样的情况的主要原因是很多考生材料储备不够丰富,对高三的学生来说,通过大量课外阅读是一个“找米下锅”以增加自己写作内存的好方法,正所谓“劳于读书,逸于作文”。当然,高三年级的课外阅读不能和一、二年级相同,一些大部头的小说是不宜再读了,要选择一些短小精悍的时文来阅读,强调以精读为主,要从文章立意、结构、语言等方面全面分析、学习,好的语段可以抄下来,经常诵读。还可以分门别类选择新鲜素材加以积累,如按照内容分为“爱国篇”“理想篇”“立志篇”“诚信篇”“奉献篇”等,以此来弥补自己视野狭窄、材料贫乏的不足,做到“手中有粮,心中不慌”。
进入高三,如果总是写成篇的大作文,往往是疲于应付,难以打起精神,而且写作中的一些问题也很难被发现和纠正,很可能会出现老毛病一犯再犯、新问题层出不穷的现象,为避免被同一块石头绊倒多次,可以进行分解专项训练,把专项训练和综合训练有机结合起来。首先认真研究考试说明关于作文的要求,对考点要求分项解析,然后按要求,抽出专门的时间进行审题、立意、拟题、开头、结尾、层次安排、语言表达等专项训练。如文章的开头训练,我们都知道良好的开端等于成功的一半,开好头非常重要,如果在开头多动点脑筋“露一手”,有时会收到“四两拨千斤”的奇效,可以先搜罗精彩的话题作文的开头,仔细分析琢磨人家的开头好在哪里,总结出一些规律来,然后找一些题目专写开头。实践证明这种化整为零的方法,可以大大增强训练的力度和实效性。
“伤其十指,不如断其一指”“四面出击,不如出奇兵一路”,在高三有限的时间内想全方位地提高自己的写作水平是不现实的,因此在作文训练中,要先对自己的写作水平和特点先进行“盘点”,了解自己的薄弱环节和优点长处,确定自己的主攻方向,要在经营好“大路货”的基础上,大胆创新,积极尝试多种文体、多种写作方式,从而使自己的“长项”得到充分发展,考场上则要善于“藏拙”和“露美”,在作文中展示自己的个性和才情,要有追求“亮点”的意识,征服人心的好作文一定要有“亮点”,这个亮点,或者是一段条分缕析、无懈可击的论证,或者是一段精彩动人的描绘,或者是出人意外又在情理之中的情节,或者是令人热血沸腾的激情,或者是令人顿悟的哲思……三两处“闪光点”就有可能把全篇照亮,以求得在某一个方面跃入发展等级,获得一个较好的分数。《考试说明》规定了作文考试的要求分为基础和发展两个等级,反映了提倡创造思维、张扬学生个性的指导思想;国家考试中心命题负责人曾说过:把作文考试要求分为两个等级,重要的是指导作文教学,在“深刻”、“丰富”、“有文采”、“有创新”等四个方面,哪个方面发展都是好的,有一点好就可以加分,优秀的可以加满分,这实际就是说,作文的发展等级,对考生来说是既可望又可即的。
因为文面不整洁而使作文丢分的教训不可谓不惨痛,但是学生往往对此重视不够。我们要充分认识到高考阅卷的特点,据报道,高考作文往往是在90秒之内就被“判定生死”,造成这种现象的原因,一是因为阅卷小组采取流水作业的方式阅卷,迫使每位阅卷教师必须尽量提高速度以避免“掉队”。二是因为作文是主观性题目,“主观性”试题批改带有很大的“灵活性”,而“灵活性”往往意味着“模糊性”,也就意味着只要阅卷老师打的分数不是太离谱,就不能算批阅差错。今年有些省将实行高考作文电脑阅卷,电脑阅卷展现在老师们面前的是竖立的答案,俗话说:字怕上墙,这种阅卷方式对考生书写提出了更高的要求字一定要写大些。因为每位老师每天要评阅100份左右试卷(有时晚上也要改),眼睛得一刻不停地盯住屏幕,太小太秀气的字很难看清楚,而大个些的字一眼扫去一清二楚;尽可能写楷书,当然漂亮的行书也很好。要尽可能多用钢笔或签字笔写。在平时就要高度重视作文的“包装”,特别是文面的修饰。抄写是一种很好的训练方法,可以每周抄一篇文质兼美的文章,也可以每天抄一段,一定要认真书写。这种做法不仅仅训练了书写,还帮助我们拓宽阅读面,积累写作素材。
我们有太多的不能,我们没有诸葛孔明的天赋,也没有玉皇大帝的法力,我们是是平常的肉身,地位卑微;我们是凡世的轻尘,不名一文;我们卑微,但不卑贱;我们弱小,但不能无为;谁也不能剥夺我们纯洁的灵魂,谁也不能扫除我们的崇高的智慧,我们是人,就要活得高贵!
我们高贵,因为我们的头颅始终向着太阳初升的方位;我们高贵,因为我们的亲朋好友让我们欣慰,我们高贵,因为贫瘠的土地给了我们独特的文化品味……我们不需要施舍,更不需要上帝的期许,在明如夏花、清如秋水的人间里,我们永远是快乐的神!
我们是快乐的神,所以,我们永不自卑。虽然我们平凡,但是我们不能平庸地错过每一次欣赏美丽风景的机会。
我们并不伟大,但是,我们拒绝了平庸!即使在历史的画卷中,我们成了那画中的空白,我们也不后悔,因为,正是这空白让这画面具有了想象的空间和人性的回归!
我们拒绝平庸,天地因此变得奇伟;我们拒绝平庸,人生因此充满生机。面对形形色色世俗众相,也许我们瘦弱的身躯像攀附的葛藤,把握不住命运的前程,但请在凄风苦雨中听我的声音:拒绝平庸;面对各式各样的热嘲冷讽,也许我们狭隘的思想像蛰伏出笼的冬虫,顽强地噬咬着自己的心灵,但请在电闪雷鸣中看我们的行动:拒绝平庸!
平凡地生,但不能平庸地死,这是我们生命的宣言!
时光荏苒,岁月如歌,何去何从,人心自知。选择了平庸,就将自己的生命光华深埋在了地下,天长日久,黯然失色,日久长天,再无锋芒。
拒绝平庸,需要勇气,因为,生命是为勇敢者创设的情境,里面机关重重,险象丛生,但又婀娜多姿,像《聊斋》里的狐精鬼妹,艳丽充满诱惑,你如果简单地投怀送抱,贪图享受,那么,平庸的死,就是唯一的结果。反之,如果你志向远大、气势恢弘、信念坚定、义无反顾,那么,我们将不再平庸。
拒绝平庸,需要意志。因为,生命是为勤奋者造就的天梯,很高很长,没有毅力者不能到达光辉的顶点。
拒绝平庸,需要学习。因为,生命是一个不可逆转的过程,生命对于人只有一次,聪明的人会通过学习,找到捷径,让生命的乐章充斥灵动的音符、快乐的节奏。学习可以改变人的命运,学习可以让我们与崇高的人类精神对话,学习可以让我们脱离低级庸俗,学习可以让我们不再因为自己的过失而自责不已,学习可以让我们走得更远,学习可以让我们在漆黑的夜晚看到曙光,学习使我们知道自己的不足,向着更高的目标不断迈进……学习可以使我们不再平庸!
悲观主义者说:这个世界有无数的墙。
乐观主义者说:这个世界有无数的门。
现实主义者说:这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。
你怎么理解这三种看法,请你从以上看法中选择其中一种或几种看法,以门与墙为话题,写一篇文章。可以发表议论表示赞同或否定,可以编写故事形象地表明自己的看法,可以直接抒发自己的深切感受。
要求:题目自拟,文体不限,不少于800字。
今天,是首个南京大屠杀国家公祭日。今天,站在历史的凭栏处,人们以某种肃穆仪式追忆逝者、缅怀英灵。悼以国之名,祭以民族之大义。
民族劫难,无法因时间消逝而抹去;历史疤痕,也被许多人的记忆存档。77年前,秦淮河畔、金陵城中,一场举世震惊、惨绝人寰的屠杀,让三十万同胞惨遭屠戮,让山河为之泣血。这是人类文明史上最惨烈的悲剧之一,亦是中华民族永远消不掉的伤痕。
77年过去了,时过境迁,可对那些死难同胞的悼念、追思,却丝毫不能因时间河流的冲刷而淡去光色。与追悼逝者伴随的,还有对这场屠杀关联命题的思考,如民族复兴、和平愿景、人道尊严等等。而这些,都始于对历史的铭记,正如某句名言所说的:谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病。也正基于此,让铭记历史找到一个可倚靠的栏杆,让激越情绪得到一个集中迸发的出口,成了我们“以史为镜”“汲取教训”的方式,也是抚慰逝者的必由路径。
如今,终于有了这样一个标注着刻度的日子,能以警钟鸣响,唤醒我们或已沉睡的民族历史记忆,也在传达历史痛感中砥砺我们前行。随着今年2月全国人大对公祭日的立法确认,13亿人民终于得以在一个特殊的日子里,用举国同祭的庄严仪式寄托哀思,所谓“国之大事,在祀与戎”,在共同祭奠中,我们可宣示正义的音量,也凭吊生命的凋零。
要知道,在历史的宏大叙事背后,站立着的从来都是一个个真实的个体,他们的苦难指控着每一份指向无辜者的罪恶,也提示着战争的残酷。我们无法轻易将其简单化约为一个抽象的群体,只能把他们经受的人道主义灾难写进史书。
公祭日是为“溯及过往”,更是为了提醒今人:勿忘历史。一如纪念是为了更好地出发,铭记历史是为了不重蹈覆辙。当然,这不是什么历史宿怨的低回,也非民族主义的发酵,而是让我们能穿透时空迷障,去打探到历史的幽深之处,对灾难进行记忆的温习,进而知耻而后勇,化痛感为前行的动力;究其旨意,也绝非培养什么仇恨,将民族感情矮化为街头泄愤,而恰恰是让我们在是非之辨中,懂得守护和平。
诚然,我们无法穿越到历史现场中去,去亲历、见证那些罄竹难书的恶,可擦拭掉记忆石碑上的尘埃,至少能让历史被看见。它有利于将罪恶的指证存照,据了解,随着国家公祭日临近,新征集的7602件珍贵文物、《南京大屠杀辞典》等著作及大屠杀死难者姓名,都以较为丰富翔实的确凿事实,向世界揭示了大屠杀的真相,也让罔顾公义、企图歪曲历史的日本右翼分子的谎言不攻自破,让为军国主义招魂者无法讳认那一段历史。
“当过去不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊”,抚今追昔,默哀致敬,就是为了照亮未来,让未来不必罩上历史悲剧的阴影,能在明亮的路途上走得更远。
而今,我们集体为过往的逝者悼念、缅怀,在记忆苦难的仪式感召中记住那些伤痕,也在民族情感的共振中找到一种奋进推力,既不忘来时的路,更为找到通往未来的方向。
曾在书上看过这样两段极具讽刺意味的小品。妻子极温柔地问丈夫:“亲爱的,我做的面包好吃吗?说实话!”丈夫想了想,决定说实话:“难吃透了,跟我妈妈做的没法比!”妻子一听这话脸色突变,当天就卷起包裹回了娘家。还有一段,是一位爱好音乐的校长请学校的音乐老师到他家中听他唱歌,唱完了他恳切地问那位音乐老师:“我唱得怎么样?请你一定要说实话!”这位可怜的音乐老师颤颤地说出了实话:“难听极了,就好像公鸭叫似的!”校长听了,面露难色,但仍说:“没关系!没关系!”时隔不久,那位音乐老师被调换了工作岗位。
既然实话如此说不得,那么实话就果真不应当说吗?当然不是,如果那样,我们的社会将变得多么虚伪!实话应当实说!
中央电视台播出的《实话实说》栏目,每期都请一些群众代表讲一讲经历,说一说实话,通过这种形式,党可以了解民情,倾听呼声;民可以吐露真情,交流实意;实话实说,真心放送,善莫大焉!1999年中央电视台又将《实话实说》栏目搬上了春节联欢晚会的屏幕,唱响了一曲讲实话,办实事,以实立德,以德治国的时代主旋律。
一时间,“实话实说”成了人们街谈巷议的热门话题,收视率直线上升,屏幕内外,说实话,诉真情,成为一种时尚,人们真心呼告:
1、禁烟运动中的民族英雄林则徐,1838年升任两广总督后,亲笔在府衙内题了一副堂联自勉:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。这副对联历来为人传诵,赞不绝口。上联是说要像大海那样有肚量,能广泛听取各种不同的意见;下联呢,更是振聋发聩的箴言。请以下联为话题,写一篇800字以上的文章,文体不限,自拟题目。
2、老师一手拿火柴盒,一手取一根火柴,将火柴擦亮,直至火柴燃烧完毕。然后启发学生讨论:它使你想到什么?假如你是其中的一个学生,你会想到什么呢?请以火柴的'燃烧为话题,写一篇文章。或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。
3、自生命萌发之初,你在人世间就有了自己的位置;到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置。如果你老是向前看,你的位置肯定在后面;如果你老是向下看,你的位置必然在上面在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置曾让你产生无限的感慨请以位置为中心话题,或讲述亲身的经历,或联想相关的故事,抒写内心的感受,发表自己的见解,题目自拟,文体不限,不少于800字。
请以假如有外星人为话题写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于800字。
5、在一次宴会上,主人提议用一句话来阐发时间的内涵,于是大家各抒己见。
文学家说:时间就是金子。
医学家说:时间就是生命。
教育家说:时间就是知识。
军事家说:时间就是胜利。
史学家说:时间就是公正的法官。
美学家说:时间就是生活的希望。
哲学家说:时间就是真理的女儿。
经济学家说:时间就是速度。
请以上面的某一种说法(也允许以你自己的见解)为话题,为写一篇文章。文体不限,自拟题目,不少于800字。
6、有一位老师送了一件花围裙给她的穷学生,她的母亲看到女儿拿回来一件漂亮而干净的花围裙时,立刻觉得孩子也该拥有一件漂亮的上装,于是从箱底翻出一件过去自己穿过的衣服,并为孩子修改裁剪。而当孩子梳洗穿扮起来之后,家长简直不敢相信,原来自己的女儿竟是如此美丽。接着孩子的父母觉得家里实在太赃乱而不能配合那么美丽纯洁的少女,于是全家大扫除,甚至清扫弄巷,由此更影响了邻居,使整个原本脏乱的社区都为之改观。
一条普通的花围裙,不仅仅使一个丑小鸭一下子变成美天鹅,而且改变了一个家庭乃至一个社区,生活中不为人知的潜在的能量是多么巨大啊!请以潜能为话题写一篇作文,文体不限,自拟题目,不少于800字。
院长总是笑而不答。
有一天,院长交给男孩一块石头,说:明天早上,你拿这块石头到市场去卖,但不是真卖,记住,不论别人出多少钱,绝对不能卖。
第二天,男孩蹲在市场角落,意外地有好多人要向他买那块石头,而且价钱愈出愈高。回到院内,男孩兴奋地向院长报告,院长笑笑,要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场,竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后,院长叫男孩把石头拿到宝石市场上去展示。结果,石头的身价较昨天又涨了十倍,更由于男孩怎么也不卖,竟被传扬成稀世珍宝。
男孩兴冲冲地捧着石头回到孤儿院,将这一切禀报院长。院长望着男孩,徐徐说道:
生命的价值就像这块石头一样,在不同的环境下就会有不同的意义。一块不起眼的石头,由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值,被说成稀世之宝。你不就像这石头一样?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意义,有价值。
8、生活是一方沃土,你播下什么,你就收获什么:播下一种心态,收获一种思想;播下一种思想,收获一种行动;播下一种行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种命运。
请以播种与收获为话题,写一篇作文。
9、请以下面的种种友情为话题,写一篇作文。文体不限,题目自拟,不少于800字。
莫逆之交:彼此之间情谊深厚,情投意合的朋友。
患难之交:也称刎颈之交,指同生死共患难的朋友。
肺腑之交:彼此间感情十分真诚,肝胆相照的朋友。
贫贱之交:贫困时所交的知心朋友。
君子之交:有道德、有学问的人结成朋友。
酒肉之交:依靠吃喝结交的朋友。
泛泛之交:彼此之间平淡地浮泛地交往的朋友。
0、目前一批10多岁中学生出书的现象正引起人们的注意。中学生出书主要有四种:一是受家庭熏陶出书,如肖复兴、陈建功、毕淑敏等辅导自己上中学的孩子推出10万至20万字的中学生系列书籍。二是一些有才气的中学生,将学习生活中的所感所闻或特殊的生活经历整理成册出版,如深圳的毛昱、哈佛女孩刘婷。三是有一定文学功底,具有爆发情绪的中学生,其作品带有一定的审美价值,试图进入主流创作,如上海中学生韩寒推出长篇小说《三重门》。四是某些出版商受利益驱动,策划有创作潜力的中学生出书。
“结尾”是作文的一道重要的“工序”,写得不好,会使文章显得结构松弛,黯然失色;写得好,则可以使文章显得结构严谨,大添异彩,真可谓“回眸一笑百媚生”。这“一笑”使人驻足,令人心动。
下面介绍几种好的结尾方法:
在结尾处,写出肺腑之言,或充满激情的呼吁,或富有理性的启迪。样的结尾一般精炼而有力。
例如:s年高考山东考生的《让我轻轻告诉你》,结尾写道“让我们心灵深处,每一次美丽而谨慎的选择,必将如高山之水,洗尽铅华,洗尽躁动,还生命一股清流,给世界一眼甘泉,用晶莹的浪花奏出生活浩然大气的乐章。”
优美的语句,形象的语言,澎湃的激情,昂扬的格调,在悦人心性的同时,给人生活的信心和力量。
在文章结尾处,用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想的艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情,达到高考作文“意境高远”之要求。
例如,s年高考重庆考生写的《那山,那月,那人》的结尾:“黎明来临,太阳从山外探过头来,唤醒了山里的小村庄。在日光阴影处,露珠也在闪着光,远处传来几声清晰的鸟鸣,他正迎着阳光,循着一条开遍山花的小路,向半山腰的学校走去。
他相信自己的选择是对的,因为他要改变这个山村。前面的路很长,可路边总有灿烂的山花相伴------”
文章写一位大学生面对“贫困愚昧的小山村”与“灯红酒绿的大城市”而进行的“心灵选择”,为了山村,为了山村的孩子,为了传播文明精神,在清冷的月光下,他流着泪做出了选择:献身山区教育事业。结尾作者所写的画面中,太阳张开笑脸,露珠闪着亮光,鸟儿唱着山歌,山花铺着山路------这明丽欢畅的画面中,饱含着作者对献身教育事业的山村教师的热情的礼赞。同时,作为人物活动的背景,衬出了一个光彩照人的人民教师形象。
写作文,作者要告诉读者自己对问题的看法,对生活的领悟。因此,结尾处,用真切朴实的语言,与读者促膝谈心,很容易引起读者情感上的共鸣。
例如,《沧桑看云》一文的结尾:“朋友,走过历史的烟云,你对生活有什么答案?你将如何面对现实?你将用什么姿态去面对未来生活的挑战?别忘了,我们正年轻,‘看云’的日子不要迷失在天真浪漫中,寻找理性的答案,让我们追,让我们飞。生活需要我们去创造,美好的未来是我们自己的。”
这种结尾给文章一种平和的气氛,接近读者与作者之间的距离,使其欣然接受作者的观点。
在全文叙述、描写的基础上,品味出人生的意义,升华出感情的火花,闪耀出生活哲理,显示出精神风采和思想品位。
例如,s年高考湖北考生写的《飘落心灵的的秋叶》的结尾:“望着这片火红的梧桐,我激动得流下了眼泪。其实生命在为难你的同时,也在用自然给你生存的暗示。毕竟生命的长途需要你跋涉。当我转身走出这片树林时,我在心里默念着:感谢梧桐叶,感谢生命。”
结尾呼应开头,显得文章结构完整,关合严密,写得好,可给读者留下整体性的美感。
例如,s年高考四川考生写的《倾听心灵的钟声》开头写道:“站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨,悲与喜,苦与乐,得与失------”我们犹豫、踌躇,举棋不定,左右为难。其实,此时,我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。
结尾处作者写道:“是啊,人生就是在这不断的抉择中前进,从不断的跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下来,倾听心灵的钟声。”
文章开头,作者将读者的灵魂放在特定的环境中去审视,将读者的目光锁定在“人生的岔口,让读者在面对“爱与恨,悲与喜,苦与乐,得与失------”的“犹豫、踌躇,举棋不定”中经历一番刻骨铭心的斟酌、思量。结尾处则是为读者开出的妙方:“此时我们只需下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择”即可。真是为文妙点题,文章巧裁写啊!
好的结尾如品香茗,让人回味再三。那些似断非断,似了非了之笔,读之更是雅有余味。例如《捡拾阳光》描述开窗南北迥异的感受,结尾:“打开朝阳的那扇窗,捡拾生命的阳光,何妨将生命凝结成欢乐贝壳,撒在幸福的岸边;何妨将岁月凝结成一枚绿叶,让每条叶脉都昭示出无尽的生命力。”寓呼告于设问之中,藏哲理于妙喻之内,言有尽而意无穷。
文章结尾应多种多样,丰富多彩。好的结尾能使文章主旨更鲜明,结构更严谨,内容更富有文采,更有创新意思,使文章更具魅力,更吸引人。在高考时,考生千万要亮出这“回眸一笑”。
清楚地记得那是八月酷暑的一个早晨,我和妈妈一起去酒楼喝早茶。可能是炎夏的缘故吧,酒楼一大早就挤满了人,人山人海的,服务员们更是忙得晕头转向。我们在门口等了二十多分钟才有位子。
这本来不是什么大事,可那男人却好象存心想把事情闹大。他不道歉也罢,还反过来把所有的责任全推到服务员的身上,大嚷大叫地吵着要赔他衣服。我心想;这人也太过分了吧,明明是自己有错在先,还恶人先告状呢!哼,看那女服务员怎么收拾你。但出乎我的意料,那女服务员并没有显出丝毫的厌恶,而是一脸阳光微笑着安抚客人。那脸上的两个浅浅的酒窝,似乎酝酿着温暖心灵的阳光,滋润大地的雨露。那个灿烂的微笑带着希望的光芒和奋斗的勇气。
也许那位男顾客被这种微笑震撼了吧,又也许是他自知理亏吧,不一会儿他也不再大声嚷嚷,而只是顾自絮絮叨叨。这令人揪心的一幕终于和睦收场。
其实微笑不一定要在开心的时候,每一个人随时都有微笑的权利。试着在每个早晨,对自己微笑,对你爱的人和爱你的人微笑,你会觉得生活充满阳光,体内充满朝气。如果我们试着用微笑去面对人生,去面对人生中的每一个挫折,去迎接人生中的每一次成功,这样我们的生活才会更加多姿多彩!
太阳露出了笑脸,鸟儿欢快的歌唱,马路两旁我叫不出的小野花挺立在绿色的枝头上。阳光在绚丽的花朵上浮动着。在如此美好的日子里,大家庆祝着日盼夜想的“六一”六一。
我背着装满零食的书包,兴高采烈地来到了教室,只见同学们个个喜气洋洋的装扮着我们的班级,有些同学将彩灯挂在门上,有些将气球挂在黑板边上,有些把彩带绕在了窗户上,到处洋溢着欢快的味道。
开心的班级联欢会结束了,下午大家迎来了具备挑战性的游园活动。只见每一个班级门口都排起了一条长龙,我排在队伍中井井有条的向前挪动着,我闯过了一个又一个关卡,什么都闯过啦!就差魔方了,快点到玩魔方的班级去排队,一个、两个、三个,哎呀!下一个就是我了,当我听说要拼满七个,还要限时!我心里无比紧张,到我了,我筹备着迈开了节奏,走到魔方前,定了定神,已经有六块人家拧好了,只差最后一个了,我轻轻的默念道:“这个转到那边去……”于是我左拧右拧,在无声无息中,将一面拧完整了。当老师将代表成功的钩打在表格上时,我心里别提有多开心了。得到了很多战利品,将它们从书包中拿出来时,我看着它们,回想着闯关的一幕幕,心里比吃了蜜还甜。
嗯…..丰富多彩的六一、让我有非常多收获的六一,美好的日子一直让人难以忘怀!
周末,我和爸爸,妈妈一起去吃自助餐。
由于我要去上补习班,所以,妈妈就开车来接我。一下课,我哼着歌,想着待会儿的一顿美食,心里便乐开了花。此刻,黄昏初到,朦胧着吹着风的软,带来空气中被春水浸过的柔。我见此,心情更加愉悦,不禁加快了脚步,寻找熟悉的身影。
总算是寻到了,但却添了几分陌生---怎么是爸爸?“上车”,蛮横又不讲理的语气命令道。我刚坐好,他便狠狠地踩下油门,不留半分情面地开走。“到了,下车”,“嗯”,一路上,我与他的交流只有三句,但我不感到诧异,他也不感到别扭,因为,从来都是如此。
暮色已至,路灯却还未亮,模模糊糊的无法看清,夜风也冷,轰轰烈烈地跑过不留一分温度。爸爸走过来,突然地握住我的手说:“风大很冷,生病了没人照顾你”。什么嘛,我才不要你照顾,我心头愤愤地想,甩开他的手说:“不用,我不冷”。不经意间回头,看见他失意的身影,心中像有什么破土而出。
他回到座位上,但却一直没闲着。他抬着头,眼睛盯着厨师,似乎只要厨师停下煎的动作,他就会冲过去,帮我“抢”走一块牛排。妈妈笑说:“你干嘛呢,盯着厨师,像要吃了厨师一样”。听了这话,他才开始缓慢地吃东西,可明显的感觉爸爸此时的注意力并不在他面前的这堆美食上,筷子上的肉已经滑到桌子上了,可他还把筷子含在口中慢慢地舔,如此可笑的情景,在此时此刻,我却一点也不想笑,甚至,眼角已潮湿。
我还在发愣,却见他已起身离开,向那处一看,原来是厨师停下了动作,牛排已经好了,爸爸端着盘子回来了,往我面前一放说:“吃吧”。牛排热气腾腾,我咬了一口,是我讨厌的黑椒味,但现在觉得很香。爸爸问我:“好吃吗”?我答:“好吃”。眼眶的雾气阻隔了我眼前的一切。
吃完饭,我们走出来,今晚小雨绵绵,但仍是好看。爸爸的身影点亮了四面风,轻灵着在夜的黑暗中交舞着变,似云烟,在无意中闪,细雨点洒在身上,但却感不到一丝寒意。
有一种遗憾,叫错过,有一种缘分,叫看见。看见爱你之事,珍爱爱你之人,缘来如此,唯有珍惜——我对自己说。
2.你认为这次你的作文卷面属于下面那一种情况。a.同学和老师都说我写的字工整大方,我也认为是这样。b.虽然我字写得不好,但是很工整,同学和老师都能认清楚。c.我在这次作文里面有几处涂改和增删,但这不影响大局。d.老师有时会认为我写的太乱,我也认为是这样。
3.本次你的作文题目属于下面那一种情况。a.我的作文题目经过了我的精心设计(属于直接反映思想内容、直接抒情性及其它新颖的题目),我认为很好。b、我的作文题目基本上还可以,虽然不新颖,但通俗、简明。c.我的作文题目很普通,我实在没办法拟出好听的题目。d.我的作文题目就直接定为所给出的那个话题。
4.你的作文开头和结尾属于下面的那一种情况。a、我的作文开头及结尾是用的是名人名言、警句、题记等,很新颖。b、我的作文开头及结尾用的是修辞、诗文及其它新颖的方式,有一定的新颖性。c.我的作文开头及结尾是采用一般方式写的,别的新颖方式我想不出来。d.我不注重作文的开头和结尾,把它和其它段落平等对待的。
5.你的文章立意属于下面的那一种情况。a.我坚持“人无我有”的原则来拟题,有一定的新颖性,而且我认为这是最佳的立意了。b.我力求做到选择文章的最佳立意,我估计在考场上有少数人和我的立意差不多。c.我只能写一般的立意了,考场上大多数同学也许和我的立意及选材差不多。d.我作文一向不太好,只要有话写就已经不错了。
6.你认为你的文章思想内容属于下面的那一种情况。a.感情真挚,思想健康,有积极的教育意义。b.价值取向还算可以,没有什么褒贬不分的情况发生。c.思想内容一般,我只是为文章的立意而选相关的材料或事迹。d.我的确不知道什么是文章的价值取向。
7.你认为你的文章在结构和标点上属于那种情况。a.我把文章分为4个以上的段落进行写作,层次很分明,过渡较恰当,标点很规范。b.我的文章段落在3段(包括3段)以上,层次比较分明,标点也可以。c.我不擅长分段,硬把文章分了几个部分,可能分得不算合理d.我的文章少于3个段落,我不会分段。
9.论证方法。a、这次作文我引用多种论证方法,大约有8个以上的名人名事及2个以下的名言名句或古诗句。b.我引用了两件以下的名人名事及2个以下的名言警句或古诗句。c.我的积累比较少,只能把一个事例做为一大段来议论。d.我一个事例都举不出,只是泛泛地讲道理而已。
10.语言特色。a.这次作文我用了很多的排比及其它修辞方法,语言有一定的特色。b.我只用了一两处排名及其它修辞方法,作文读起来还可以。c.我用的是一般语言,几乎没有什么修辞。d.我的表达能力较差,能把句子写通顺就已经不错了。
11.记叙的语言。a.我的语言很简洁优美,用了很多优美的词汇、抒情方法、修辞方法。b.我的语言有一定的特色(或幽默、或感人、或犀利、或优美)。c.我的语言一般,没有太差的句子,有一点冗长。d.为了表达一件事,我必须写很多字才能表达清楚。
12.选材及其它。a、我选材时,总是要思考反映或解决什么现实问题,作文能给人一种启发性。b、我喜欢从我读过的报刊杂志里面选了一个事例来仿写或改写。c.我喜欢选普通的事例或故事,从初中到高中,经常有人写这一类的事。d.这篇作文和我读过的一篇文章相仿,我是按我的记忆把这篇文章写下去的。
评分说明:每个同学共做10个题,满分为60分。每题选a为6分,选b为4分,选c为2分,选d为1分。总分即为每个选择题的得分相加。
孩子们转动地球仪,纷纷说出自己的答案。两三通发言之后,一个穿灰夹克的孩子举手说了一段有些含混的话:“我觉得每一个地方都是先迎来黎明的。(地球)每转到一边的时候,另外一边就不是(向着)太阳了,而另外一边转过来它又变成向着太阳了。它又成了第一个。又转一回后,反方向那边又迎来了。最开始它是第一次,这回也是第一次。每一个都最先迎来黎明。”
这孩子说得很快,跟绕口令似的。他的“绕口令”没有得到老师的任何回应。他刚说完老师就叫了另一个学生回答。当然,多数学生的答案一致而正确:北京先迎来黎明。
使我感动的事发生在教师们的评课活动中。在同事们称赞和提建议后,上课的老师自评说,学生基本上都懂了,但也还是有个别糊涂的学生,比如说“每一个都最先迎来黎明”的那个。
校长就是在这时接话的。
“这个孩子已经超越了这节课的教学目标,可以说他的发言是这节课最精彩的发言。他的发言正好可以解释这节课以后的内容——北京和纽约哪个先迎来黎明?他在讨论一开始就预感到了。他已经认识到了循环,认识到了周而复始,这边是白天那边是晚上,那边是白天这边是晚上,这边再到了白天,那边又是晚上,那凭什么说谁先谁后呢?他已经站在空间(太空)看问题了。”
我要是那位女教师,也要苦苦修炼出一对校长这样的耳朵,并且要在无论哪节课上都记得用心筛选那些有价值的“杂音”,不糟蹋学生超越了本节课目标的“真懂”信号。我仿佛又看到我的导师组长戴维,一位瘦瘦的、戴着眼镜的犹太裔教授,美国科学教育的重量级人物,正举起一根手指,笑眯眯地、第一万零一次地重复他最心爱的名言——“教学的目标是理解学生想法的本质!”
高考话题作文是近几年来考查考生语文综合素质的一种作文命题形式。所谓“话题”,是指用一段提示语指明写作范围,启发学生思考,激活其想像力的一种作文命题形式。话题作文与以往的材料作文相比,最大的差别是:“话题作文的核心是话题”(教育部考试中心张伟明先生语)。话题作文提供的材料,不像以往的材料作文那样,是立意的出发点和归宿点,它只是命题者所作的“作前指导”,是引发考生思考的一个“由头”,是启发考生打开思路的一个“例子”,是“举一反三”的“一”;而材料作文行文的主旨要与材料相吻合。如果考生不了解这一区别,抛开话题,随意从材料中自行引出一个观点作文,那么很可能下笔千言,离题万里。此外,从文体上说,话题作文淡化了文体,只要没有特殊限制,除了记叙文、议论文外,写成散文、诗歌、小说、剧本等都是允许的;而材料作文常常是写记叙文或议论文。再从结构上看,材料作文中的“料”是必须使用的,如果是议论文,一般应放在的开头作为引出论点的依据,而话题作文的材料,用不用它无所谓。这种开放性作文其优点在于给了考生更广阔的写作空间和更大的发挥余地。考生可以根据材料所提供的内容,或联系实际,或发挥想象,说自己想说的话,写自己熟悉的事。抒发自己的真情实感,发表自己的独特见解。这样一种开放、宽松、灵活的命题形式,深受广大考生的喜爱。
1、话题作文一般由四个部分组成,即:材料(引出话题,同时对话题起注释和说明作用)+提示语(启发审题、立意和明确写作的范围)+话题(是核心,是审题立意的对象)+要求(是写作时的注意事项)。
2、在文体选择上有了更大的自由度,考生可根据内容选择自己擅长的文体来写。
3、不限定文题,考生可依据话题材料和自己的选材特点、文体特点自拟题目,展示自己的文题的个性。
(一)材料型话题。
材料型话题作文,即提供一则材料,择取材料中关键性词语或句子,概括成一个话题。如20xx年的天津卷:世界似画笔下缤纷的色彩,世界如琴弦上跳动的音符;世界因创新而进步,世界缘和谐而温馨;世界可以存在于神奇虚拟的网络,世界更演绎着平凡真实的人生;世界说起来很大,世界其实又很小……每个人都有自己的世界,每个人都生活在世界之中……请你结合自己的体验和感悟,以“我生活的世界”为话题,写一篇。
要求:(1)自选角度,自拟题目。(2)除诗歌外,文体不限。(3)不少于800字。(4)写出自己的真情实感。(5)不得套作,不得抄袭。
材料型话题作文题目一般包含材料和写作要求两部分,由于材料占据主要地位,所以不少考生往往只关注材料,而忽略写作要求。其实,写作要求直接体现出命题人的命题意图,它对考生的思维方向起重要的引导作用。材料型话题作文中的材料是确定话题或立意的凭借,因此,审题时首先要对材料进行反复阅读。抓准材料中的关键词或关键句,可以快速、准确立意。
(二)关系型话题。
关系型话题揭示了事物之间的某种关系,如并列、对比、条件、因果、从属关系。面对关系型话题,审题立意时就要首先辨析话题中出现的几个概念间是什么关系,审题的着眼点和立意的着眼点就应该放在揭示概念之间的内在关系上。关系型话题作文要突出二者关系的.同时,还应该有侧重,要分清楚矛盾的主要方面与次要方面,要善于敏锐地捕捉重点,敢于突出重点,做到两点论与重点论的统一。如面对多个核心词的关系型话题作文,考生必须具有整体把握各个核心词及其彼此关系的能力,丢掉任何一个核心词,或忽略了彼此之间的关系,写出来的作文都难以切合题意,甚至偏离题意。如20xx年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”,20xx年高考全国卷“忘记与铭记”,都属于关系型话题作文。
(三)解析型话题。
解析型话题作文,为了帮助考生全面理解话题的含义,以拓宽思维空间,降低审题难度,命题者在话题推出之前先来一段解析话题的文字。如20xx年的安徽卷作文命题:“自然是一本书,社会是一本书,父母是一本书,老师是一本书,同学是一本书,自己是一本书……人生经历中,各种接触、交流的过程是“读”的过程。读是面对,读是探索,读是感悟,读是品位,读是沟通,读是超越……请以“读”为话题,写一篇不少于800字的。”
(四)寓意型话题。
寓意型话题,命题者并不出示具体话题,而是出示一则材料,让考生或以“材料的寓意为话题”作文,或根据自己阅读材料的“启发”作文。
如下列材料:某人喂了两只鸡,一只爱唱,一只喜静。每天,一听到“咯咯嗒”的叫声,主人就从爱唱的那只母鸡旁边拾到一个鸡蛋,因此主人喜爱它,喂它精致的饲料。一天,主人从鸡笼旁经过,刚好看见那只喜静的鸡在草窝里产蛋。蛋一落地,它便起身不声不响的离去,而那只爱唱的鸡却大摇大摆地走到蛋旁,“咯咯嗒”地叫个不停,主人至此如梦方醒。请以寓意为话题,写一篇。寓意型的话题材料是用来说明道理的,语言简约,意旨隐蔽。在行文构思时,应当把思维发散开去,联系现实生活中与之相关、相似的事物或现象,这样才能写出切合话题而又立意深刻的。
符合题意,关键在行文前的审题立意。审题,就是分析研究命题的意义、要求;立意,就是确立主题思想。审题是立意的前提,立意是审题的结果,立意好不好,关键是审题。审题不清,就会“南辕北辙”。所以说,审题立意是决定作文成败的关键一步。
话题作文的审题,首先要正确理解题目中关键词语的含义。这几年的话题大多数用一个词、一个短语或一个简洁的句子来表达,我们要准确弄清它的中心词,它的修饰语,准确把握概念的内涵和外延。其次要注意吃准题目要求中的关键信息,尤其要准确把握引出话题的材料并认真研读提示语。最后,尽可能激活自己的生活积累和知识储备,发挥想象和联想,再现一些有着个性特征的生活例子,使自己的与话题整体契合。话题作文审题要点归纳起来有以下几个方面:
1、分析话题材料,话题作文的材料只是话题的引子,是用于启发引导考生思维的媒介。对提供的材料,要善于通过抓修饰、限定成分来抓命题者要强调的意思,要善于透过分析材料本身的详略来抓命题者的意图。
2、仔细阅读提示语,弄清材料内涵。提示语的作用是对材料作解释说明,帮助考生理解材料,启发思考,拓展思维。借助提示语,对迅速、准确地把握材料及话题内涵来说是非常重要的。
3、扣住要求,全面获取信息。高考作文试题中的“要求”或“注意”,是整个试题中重要的组成部分,譬如对文体、字数的限定,我们都要严格“照章办事”。
4、抓关键词语和句子。要读懂材料的意蕴。一段话、一段文字的内涵,在文中总会有最重要的词语或句子来体现。
【精例详解】。
有这么一个故事:古时候有一户人家,生了三个儿子。一个眼睛失明,一个天生驼背,一个天生跛脚。他们的父母让眼睛失明的学占卜,让天生驼背的搓麻绳,让天生跛脚的在家纺线织布。后来三个儿子都过得很好,衣食不愁。
三个儿子三个残疾,弄不好会成为一个家庭的沉重负担。可作为父母,他们没有怨天尤人,没有埋怨命运的不公,没有把他们看成家庭的不幸破罐子破摔,更没有把他们当作负担累赘而鄙夷嫌弃;而是怀着深沉的爱心,把残疾儿子当作有特长的人来看待。理智地为他们计划深远,让他们各自干自己适合干的事情,从而使个个都能扬长避短,自食其力。可见,对子女光有爱是不够的,重要的是理智。爱,需要智慧。请以“爱的智慧”为话题,立意自定,文体自选,题目自拟,写一篇800字的作文。
步骤一:整体感知——材料、话题、要求。
1、审材料,理清材料关系。
父母:没有怨天尤人,没有埋怨命运的不公,没有把他们看成家庭的不幸破罐子破摔,更没有把他们当作负担累赘而鄙夷嫌弃。
三个残疾儿子:一个眼睛失明,一个天生驼背,一个天生跛脚。
父母为残疾儿子择业:让他们各自干自己适合干的事情,从而使个个都能扬长避短,自食其力。让眼睛失明的学占卜,让天生驼背的搓麻绳,让天生跛脚的在家纺线织布。
2、审话题,把握命题意图。
爱的智慧是一个偏正短语。其着重点在智慧上,范围不能超出“爱”的限制。二者之间又是互为因果的,因爱而产生智慧,因智慧而爱的更深,更加体现爱的力量。
3、审要求,全面获取信息。
话题作文写作要求一般遵循“三自原则”:(1)题目自拟:不能用原话题直接做题目。(2)文体自定:选择自己擅长的文体。(3)立意自定(略)。
步骤二:抓关键词语或句子。
关键句:对子女光有爱是不够的,重要的是理智。爱,需要智慧。
由此可见:审题,就是指仔细研究材料和话题,通过分析和综合,达到正确理解题意、把握在写作体裁、选题范围、中心思想、表现方法等方面的要求和目的。这就要求我们运用精细思维,抓住“三要”原则,即一要审清材料。材料是为了引出话题,其实也给写作者作了提示;二要分析话题,话题具有定向功能,因而需要认真分析;三要重视要求,搞清具体要求,所有要求都要在写作中体现。
1、关于“立意自定”
话题作文都有一定的文字来引出话题,这段引言,在形式上与材料作文也有一定的相似,但这段引言并不是用来限制考生的,它只是话题的一个引子,只是提供一定的思维启发,并不是要让考生从中提炼出作文的主题。
写作时的立意倾向、主提思想,由作者自己决定。如20xx年高考广东卷作文话题“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对“常识”的看法”。
“有时,常识易知而难行”,很多常识性的东西,人人都明白,但并不是人人都能办得到的。对于学生来说,这一点应该体会很深,可以发挥的空间很大。就拿学习来说,记忆、背诵是非常重要的,但是又有多少同学在这种基本功上下足了功夫,练就了过硬的本领呢?没有大量的积累,没有基础性的知识支撑,学习复杂性的知识就很难。这就是“易知而难行”。做人更是如此,诸如“尊敬师长”“团结同学”“孝敬父母”“助人为乐”“持之以恒”等等品质,谁个不懂,但就是很难做得到,这也是“易知而难行”。其实关于做人、求知这两翼的常识,在现实生活中往往是很多人都难以做到的。由此观之,这道作文题可写的东西实在很多。
2、关于立意“符合题意”
(1)在所要求的话题范围之内进行写作。
仍以20xx年高考广东卷作文话题“谈谈你生活中与‘常识’有关的经历或你对“常识”的看法”为例。作文的立意都要符合题意,都要在所要求的话题范围之内进行写作。而这个作文的核心词语无疑就是“常识”二字。但题目没有对常识做出明确的界定,因此,这个领域就是学生大显身手的地方,也是区别学生认识高下的地方。这类的题目最好的处理方式就是“化大为小,化虚为实”。因此,在考生的作文里面,这个“常识”内容要具体,这是行文的关键。那么“常识”都是有哪些呢?从生活中的衣食住行等常识写出对人生的感悟,例如“红灯停,绿灯行”这是交通安全常识,这样的常识也很容易理解,但为什么在生活当中还难以做到呢?于是深层次挖掘“知易行难”的根源,写出一篇颇具个人观点又有一定深度的。再例如食品安全是生产常识,而三鹿事件却严重违背了这一常识。然后考生对这个问题进行分析探究,为何如此简单的常识却“知易行难”,同样可以写成非常深刻的,也体现了考生对社会对人生的思考,这样的应该比较受青睐。
第二个关键内容就是对“常识”的态度:知易行难或推陈出新。这两个内容是万万不可忽视的,如果只是停留在对常识的介绍肯定是不行的,而是应该落实到对“常识”的态度上,而这两个内容就是对考生的最有力的提示。既可以写“知易行难”,也可以写“推陈出新”,或者二者都兼顾到。关键是要分析的透彻,有一定的深度。无论怎样确立的主题,都不能离开“常识”这一话题范围。
(2)注意作文题本身的提示。
话题作文的命题一般对写作有一定的提示,这是在动笔之前应认真研究的。
20xx年全国高考卷话题作文提示有:寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢?……可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言等等。这些都是对写作的一种提示,可以以提示中某一点为写作角度,再结合这一角度来确立的立意。
3、关于“立意深刻,思想健康”
“意在笔先”,“意者,一身之主也”,“文以立意为主,辞以达意而已”。立意深刻、高远,的质量才高。立意是思维的深度和厚度的体现,是思想的提炼和升华。说穿了,是涉及人生观、价值观、世界观的问题。
立意深刻,就是要能全面驾驭题目或材料,进行多角度的剖析和思考,能透过现象触及问题的实质,深入挖掘出其中蕴含的思想意义。深刻的立意无疑会使具有极强的震撼力,进而能在众多的中脱颖而出。要使自己的立意深刻,就要注意理性的思考问题,用联系的观点、发展的观点、矛盾的观点去看待和分析问题。如20xx年高考江苏卷的作文题要求考生以“倡导绿色生活”为题写一篇不少于800字的。江苏一考生以“绿色生活”为题目,立足于作者眼中平民百姓的“人间烟火”,无论是中年妇女手中的小煤炉,还是端午节的粽子,在作者笔下都充满了“绿色生活”的韵味。最后写道:
“无论是绿色蔬菜,还是绿色粽子,总是让我深处绿色生活中,正是这样残败古老的红墙绿瓦中包容了一切绿色,那些友善,那些真诚,那些热情,总让人们时时生活在生机勃勃的绿色中。依然用景仰的神情仰望高楼,依然用享受的姿态拥抱绿色生活。”
虽然立意自定,但在作文中表达出来的思想观点和感情倾向要健康、积极向上,要有时代气息。在情感的表达上,要融入一种诚实守信、宽容友善的心态;在主旨上,要体现开拓创新、奋发有为、与时俱进的时代精神,要与环境保护、人与自然和谐相处等意识相一致。
4、关于审题立意新颖。
立意是作者思想境界、认识水平的体现,也是衡量一篇作文思想深度和认识价值的标杆。立意新颖说白了就是不人云亦云,不亦步亦趋,有自己独立的思考和见解。立意最忌跟随人后,“熟悉的地方没有风景”,再好的地方,去的次数多了,也会失去新鲜感的。考生应力图在别人的观点上挖奇掘新,写出具有个性的东西来,能给人一种耳目一新的感觉。如20xx年高考天津卷的作文试题,要求以“我生活的世界”为话题,写一篇。一考生以“相信自己依然优秀”为题,写一个中学生从幼儿园到高中,一直希望自己是最优秀的。然而现实是残酷的,从小学的门门优秀,到初中的勉强保持,再到高中的力不从心。内心世界的展示真切感人。文中大量的笔墨写自己上学过程中经历的心理矛盾,结尾处写在生活中得到的感悟使表达的思想得到了升华。“最优秀是有条件的”,这种充满着思想光芒的人生思考,不但让考生本人从痛苦中解放出来,也同样给大家(包括成年人)以人生的启迪。
四、审题立意应注意的问题。
1、审题要准。要吃透题目或所提供的材料,毫无差错地把握旨意;立意准确是写好作文的前提,否则即使满篇珠玉锦绣,也不可能得到高分。
2、立意要新。“新”是指不人云亦云,不亦步亦趋,有自己独特的思考和见解。立意最忌跟随人后,再好的东西,如果说的人多了,也会失去新鲜感的。
3、挖掘要深。“深”就是要能全面驾驭题目或材料,进行多角度的剖析和思考,能透过现象触及问题的实质,深入挖掘其中蕴含的思想意义。深刻的立意无疑会使具有极强的震撼力,进而在众多的中脱颖而出。
4、开口度要小。话题作文是一种很宽泛的作文题,写作内容及文体选择都非常广泛,加之题目大,限制少,写起来容易面面俱到,杂而无味。从小处入手,才能把问题谈深谈透。把大题目写小,写细,写准,“以小见大”,才有个性、有特点。
5、要紧扣话题,中心要集中,所写内容要紧紧围绕话题所限定的范围,不能打“擦边球”。
每年的高考的都格外受到关注,始于作文,终于状元,今年也不例外。还没有开始,网络上就谣言一片,开考当天上午10时40分,辽宁高考作文题被曝为《如何看待高晓松酒驾案》,正热议非凡的时候,却又被辟谣说消息有误。随着考题的逐步被公布,讨论愈加狂热。
高度的信息化进代,一切交流和传递都变得简单。跟风式的讨论,从来不缺乏围观者。在“曝光率”和“关注度”代表经济效益的当下,商家、媒体早已把高考当成一种产业来经营,当成一种营销渠道来推广。不知道是高考加剧了围观,还是围观放大了高考,反正高考已经泛化成一种奇特的社会现象。
集体讨论高考作文,倒不是作文本身占据了多少重要的位置,相对而言这仅是因为作文人人皆会,又映射着时下的社会现状,在数理化难以成为大众话题的情况下,作文就成了全民讨论和参与的一个契合点。于是人人皆有发言权,参与权,都可以有模有样的评价一番,至于教育圈者,各路专家也可趁机发表一下自己的高见。由此,相应的满分作文,创意作文就会浮出水面并得到社会的热捧,随之而来的就是各种命题作文辅导和专家培训,“文章本天成,妙手偶得之”的个人素养已被忽视,作文也因“轻道重术”而成为一种功利产品。历年高考作文中,有靠背功而“抄袭”和“仿写”的,有以“文言文”另类取胜的。x年媒体报道,四川某报社记者x4年前发表的杂文《桃花源祭》,被人抄袭后摇身一变成了x年江西高考满分作文;无独有偶,西安高考满分作文《豆角月亮》,与当年的《故事会》上袁炳发的《弯弯的月亮》一文在故事情节和结构上完全相同,只是一些细节和文字有了改动。
讨论的结果带来的恰是作文的同质化。当一个选题如何写成为一种社会公识,当一个文章如何做有了固定的套路,作文就成了一种工具。《中国青年报》曾经报道,调查显示83.3%的人承认上学时写过撒谎作文。一个班上40多个孩子有30多个写的是自己如何智斗人贩或小偷,其中26个同学承认自己是瞎编的。由此看,在现行教育模式下,与其说是作文,不如说是在“造文”或“编文”更为合适。
令人不解的是,在高等教育已成普及的情况下,高考作文还让人如此牵肠挂肚,甚至动用一切社会资源,这背后的社会心态极不正常浮躁大于理性,功利多于长远,炒作多于实际。其实,在这众多的作文题中有一个属于全民命题,那就是在时下这个狂躁的社会中,我们每一个人如何保持冷静,如何做好自己。
不偏离生活让高考作文更有价值。
文章合为时而著,歌诗合为事而作。回归生活常识,有着人间烟火气息的高考作文,也更容易为文化价值的传播辐射,找到一条更为普适更为开阔的道路。
离现实近一些让高考作文走出封闭。
批判精神让高考作文回归真性情。
我们需要批判精神。这种精神当然不能仅仅靠一篇高考作文就能立竿见影地培养出来,还需要考场之外的长期熏陶和培育,但是这种熏陶和培育何妨从影响力非常大的高考作文开始。
远方的朋友,自从上一次与你分别之后,不知你近来可好。
回想当初我们见面的时候,你刚从老家回来,你倚偎在宿舍门口,手里提着行李包,脸上充满朝气。那时你给我的印象是如此美好。可是,渐渐地你不知何时迷上了网络游戏,不惜花费大量时间在游戏上面,整日游离于现实之外,疏远了现实生活而沉醉于虚拟的世界之中,你知道吗?作为朋友的我看到有多心痛!
你说你疏远现实是因为现实太繁杂纷扰,而在虚拟的网络世界中自己能够寻得一丝静谧。可事实真的是这样吗?你所谓的静谧只是在空无他人的房间里,享受你点击鼠标,按动键盘的挥舞着游戏画面上人物挥刀相向的声音罢了。记得上一次去你家玩,你正在房间玩游戏,早已醉心于游戏的你并没有发现我的到来。我只见你在键盘上纵情肆横,脸上尽是得意之形,接着你一记“觉醒”,只见屏幕上那如银白色般犀利的光芒向我袭来,铺天盖地地晃痛了我的双眼,仿佛鲜血飞溅的声音在黑暗里凝重而清晰,而你还一如既往,依旧敲动着键盘,你知道吗?我看到后心有多痛!快回到现实吧!
你说你疏远现实是因为现实中充满许多不公,而在虚拟的网络世界中每个人都能平等的拥有一切。可是那毕竟是虚幻的啊!是疏远现实而存在的啊!我知道你心里其实一定很矛盾,迷上网络后的.你成绩一落千丈,渐渐地也被老师列入了黑名单,你一方面对自己很斥责,一方面又想在虚拟的网络游戏中发泄自己的不满,因为在这里,你听不到老师的批评,听不到家长的斥责,你可以想优等生一样在网络世界中享有一切平等的权利。可是那毕竟是虚幻的,你终究要面对现实的啊!回到现实吧!
你说你疏远现实是因为现实中人们活得太累,太沉重,而在虚拟的网络世界中人可以无节制的工作,游玩。可是事实果真如此吗?虽然我不得不承认现实中人们有时活得很累,但你那样活着难道不累吗?整日本资料来自广祥大语文游离于现实和虚拟之间,穿梭于白天和黑夜的轮回,每天上课时,我眼角的余光都能瞥见你的头争议固定的频率做简谐运动,我知道你昨晚又肯定溜出去玩了。你那本应是朝气蓬勃的乌黑秀发也过早地因你过度熬夜,沉迷于游戏而爬上了些许白发,你知道吗?我看到后心里有多难受,那种感觉无法说出,是些许悲凉与无奈吧!朋友,回到现实吧!
…………。
如你,你我相隔异地,不知你是否还依旧迷恋于网络游戏,疏远现实地活着,如果真是那样,那我多么希望你能疏远那虚幻的世界,回到现实之中,因为在这里才有真正爱你和关心你的人!
古人说:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,正是这疏影,给这些景物增添了一种别样的意境。疏,乍一听给人一种不好的感觉,可是细细体会,我们便会不禁感叹,疏中也有美的影子。
所以,我们要学会在疏中看到美。
疏中的美是一种不与世俗同流合污的清高。疏远黑暗的官场,还心灵一片净土。陶渊明就是一个很好的例子,他疏远了那些为五斗米而折腰的人,选择了“采菊东篱下,悠然见南山”的隐居生活,他过得悠然自得,并留下了千古美名。选择了疏远,在这疏远中体会一种不同的生活,是一种精神的洗礼,灵魂的享受。疏,让我们更好地体会生活。
疏中的美是一种甘于寂寞的姿态。远离尘嚣,在属于自己的一片净土上拙(茁)壮成长。树与树之间的距离不宜过小,这样才利于它们的生长。同样,人与人之间有时保持一定距离,也是很有必要的。史铁生就喜欢疏远人群,在安静的氛围中思考写作,他能够甘于寂寞,并留下了一系列像《我与地坛》那样脍炙人口的文章。所以,体会疏中的美,需要我有一种甘于寂寞的姿态。
疏中的美是一种自我放松的愉悦。面对如此大的竞争,我们有时候需要放下身上的负担,轻装上阵,以一种轻松的姿态前行。表面上看来我们是太疏忽大意了,疏忽了竞争的残酷性,可那其实是因为我们真正地了解竞争,我们需要在这看似疏忽的举动中寻求前进的力量。有时候,家长对我们的“疏忽”也未本资料来自广祥大语文尝不是一种暂时的解放。在疏忽中寻找一种放松的愉悦,让我们更有力量。所以,疏中的美是一种自我放松,正确面对竞争后的愉悦。
“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。”疏忽大意有时未必就是不在乎,疏远人群,疏远黑暗有时未必就是格格不入,而是他们擅于在这疏中体会美。而体会疏中的美,需要我们有一种不与世俗同流合污的决心,要有一种甘于寂寞的姿态,要有一种自我放松后的愉悦。我相信,如果我们能真正地把握好这疏中包含的深刻意蕴,我们人生一定能焕发出它应有的光彩,实现它应有的价值。
【简评】这是一篇中规中矩的议论文。开篇由“疏影”切入,引出文章观点:要学会在疏中看到美。中间扣住“不与世俗同流合污的清高”“甘于寂寞的姿态”“自我放松的愉悦”三个角度展开论述。层次清晰,举例得当,语言基本通顺。
“呼,呼”,耳边的风掠过我的头发,像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
“我、我要飞起来啦!”我的小脸上洋溢着笑容。
“扑通”,我摔倒在地。“呜,妈妈……”我大哭起来,“我,呜,本来已经飞起来的。”“宝贝不哭啊,人是不会飞的。”“不嘛,不嘛!”我挂着泪痕抬起头,在我清澈的双瞳中,折射出一片蔚蓝的天空。
快跑、快跑,你将拥有双翅,你将聆听飞翔!
随着年龄的增长,我不再疯一般的奔跑,却喜欢一个人仰望着天空,看着云朵缓缓地飘过蓝天。天空,是我心中的神,守护着我这个渴望飞翔的女孩。
那年,我第一次乘飞机,那种幸福的感觉,我永远都无法淡忘——当飞机在一瞬间离开地面时,我的心狂跳不止,看着机场在下方越来越渺小。在天空的怀抱里,一切的一切,都被快乐淹没了,心中满满当当地塞满了一句话:“我,我终于体验到了飞翔的快乐!”
“嗖”的一声,雏鹰冲向天空,那,是飞翔的声音吗?
不知是从什么时候起,幸福离我而去,我被禁锢了起来,在扣分—写反思—扣分的恶性循环中越陷越深,只会用脸上的笑容来遮掩内心的麻木。就像一只笼中鸟,望着那纯净的天空,却无法摆脱那沉重的枷锁。
直到有一天,我迈着急促的步伐穿过校道时,一个声音唤醒了我,这也许太不可思议——我听到了一阵嘹亮如歌、激昂如火、清澈如水、圆润如玉的歌声,噢不,那是鸟鸣!机械的脚步停了下来,它似乎在对我说:“不要禁锢自己,不要让挫折扼杀你的的心灵,飞吧,做真正的你!”我明白,那,是我内心的呐喊!
鸟儿扇动双翼,欢快地歌唱,那是飞翔的声音,让我冲出束缚!
即使我身处着千变万化的世界,也总有一个声音在我耳边轻轻地告诉我:不要害怕,只要抬起头,那,便是永远守护你的天空。
我伸长双臂,在蔚蓝的天空下展翅翩跹——“呼,呼”,风掠过我的头发,像母亲手中的木梳梳过一样轻柔而舒适。
我,听到了飞翔的声音。
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