读后感是我们与书中内容的互动和共鸣,是给予书籍以个人价值评判的过程。写读后感时可以从书中的思想、价值观和人生哲理等方面展开讨论,彰显阅读的价值和意义。以下是小编为大家介绍的一些经典读后感范文,希望能够激发大家对阅读的热爱和思考的乐趣。
幸福在哪里,朋友哇告诉你,它不在月光下,也不在温室里,它在你的理想中,它在你的汗水里,它在你辛勤工作里。这首20世纪80年代老歌激励了很多人,是很多人追求幸福的动力。读了陶继新老师的《做一个幸福的教师》。我丰富了对幸福理解的内涵。
书中从三个方面诠释了如何做一个幸福的教师:读书与教师生命成长;打点幸福人生;孔子的精神境界。陶老师在书中提到的宗旨就是要读书、多读书、读好书。当我用了我最快的时间看完这一部分以后,我的感受很大,我对读书有了新的认识,特别是读书走向,取法乎上。陶老师在书的第一部分阐明了“读书与教师生命成长”,然后在第一讲开门见山的点出“读书:教师生命成长的必需”。
教育教学占据了我们事业的核心部分,如果在这个过程中寻找不到人生的幸福,那么学生的幸福又在何处?做个幸福的教师,幸福地做教师,既是教师个体生命的必需,也是教育事业的必需。那么,作为教师到底如何为自己创造幸福的人生?做一名幸福的教师,必定是拥有爱心的教师,师爱是师德的核心,师爱也是师魂!读懂了这种爱,我们便能更好地诠释我身边平凡事例中那炽热的爱心,做一名幸福的教师,必定肩负着无限责任,充满着坚定的信念。
文人们歌颂:教师是太阳底下最光辉的职业。确实,教师是引领孩子们成长的导师,有着绝对的主导作用。但是同样,教师为人师表的特点决定了它崇高的责任感。一个没有责任心的人不论其职位高低,是无法在其所处的岗位上敬业奉献的。有了强烈的责任感与事业心,教师才会乐业、敬业。
责任感也就成为了优秀教师的重要条件。教师的责任感源于对教育事业的热爱及愿意献身教育事业的坚定信念。唯有这样的坚定信念,才能为我们的内心带来满足与幸福。尼采曾说过一句话:“假如上帝不给我欢乐,我就为自己创造欢乐。”尼采为自己执着追求的哲学理念献出了近乎完整的一生,他是个孤独的盗火者,他的行为不是人人能够效仿得了的,但是,他的这样的执着的追求快乐与幸福的精神却是永远值得我们学习的,相信纵使平凡的我们也能凭着这样的信念和追求抵达幸福的彼岸。
做一名幸福的教师,一定是有所追求、热爱生活的教师。他们需要懂得享受教育带来的幸福感,碌碌无为、得过且过的人,是享受不到教育的幸福的。满怀理想憧憬,带着对生活的热爱和柔情,才能感受教育的快乐。我高中时的一位政治老师,有着出色的教学成绩,他也有着独特的师德信条,在长达几十年的教育生涯中,怀抱着自己的人生哲学,他始终以“争做教育家,不当教书匠”为自己矢志不渝的追求,在教育教学之余,他抓紧分分秒秒的时间来研究书法,欣赏音乐,用琴棋书画打造生命的亮色,用丰厚的学识构建生命的课堂。
三尺讲台,他和学生们共同演绎着精彩,收获着快乐;温馨家庭,他与家人共享天伦之乐,作为事业家庭兼顾型的优秀教师,他享受着教育事业带来的有滋有味的幸福。任何一项的创造都需要代价的,教师的幸福人生需要我们用幸勤的汗水与泪水来滋润我们疲惫的身影与苍老的额头,当一切成为往事的时候,倘若我们能够坦然的迎接自己教育过的每一位学生的笑脸,那才是教师幸福的最高境界!有老师说,现今的老师,不仅要承受来自社会、学校、家庭的压力,各级各类的检查验收,还要承受学校内部各项指标的量化考核,在学校每天像个上了弦的陀螺,钻研教材,备课、上课,改作业,补差,光是这些就弄得你头晕眼花,脚踉跄,回到家又忙着照顾家庭,哪有什么快乐和幸福可言!可是我要说的是快乐是自找的,幸福是自己争取的。只要你带着一颗善良.美丽的平常心,就会发现世界到处都是美丽的风景。
几个城市的周转,忙碌的生活,日子还是那么的平白无味,工作吃饭睡觉工作。曾经有一段时间我非常的抑郁,人说相由心生,那期间我觉得自己奇丑无比,惨不忍睹。在整整泣不成声的哭了三个小时后,我觉得自己有大病初愈的感觉,我决心做些改变,毕竟日子还长,毕竟我活着不是为了感受忧伤,我所做的一切都是为了能让自己感觉到幸福,我努力地做了很多事情,但是我幸福了吗?如果不幸福,那我努力的价值在哪里?白岩松在书中写到:“曾国藩坐到皇帝身边,吃了一顿至高无上的饭,似乎一生,都为了这奖励一般的一顿饭。看到这,我过了一个坎儿。如果这意味着人生的巅峰,不要也罢。”看到这,我自己也过了一个坎,如果我努力工作努力生活只是为了银行帐号里积攒越来越多的钱,只是为了得到别人的认可,却不管自己当下的每时每刻是否过得幸福,却没有用金钱改善我的生活质量,全心工作却忽视自己的身体状况,这样的追求不要也罢。
一路的畅聊,自然也就聊到了我身上。大叔说我拥有我这个年纪不该有的心理,很是难得,但也希望我能停下追寻的脚步停下来关心一下自己的内心,跑得太快了,这样下去会有问题的。大叔说的时候我表现的很不以为然,其实我心里已经是巨震了,他对我的分析都让我很折服,也让我想通了很多问题,却倔强的拒绝面对。我明白自己应该从忙乱中,从急促的走向未来的路上停下来。书中写到,如果你自信于一生都有挣钱的能力,为什么那么急于一时?人,是自己欲望的主人还是奴隶?该挣的钱坚决要挣,不该挣的钱坚决不挣;该花的钱一定要花,不该花的钱一定不花。是否还打算只买棺材不买药。其实我们每一个人都可能在尽心竭力的维持着一切,让生命避免危机四伏,却与快乐背道而驰。人生的终点都是一样的,谁都躲不开,慢,都觉得快,可中国人怎么显得那么着急地往终点跑。在街上,红绿灯前,时常见到红灯太多的人抢着穿过去,可到了对面,又停下来,等同伴,原来他也没什么急事,就是一定要抢,这已成为我们太多人的一种习惯。生活中,让我们精疲力尽的有时候不是忙,而是乱。有些人事情很多,却做的井然有序,在有条不紊中既锻炼了自己,又收获了自信。有些人事情不多,却把自己弄的心力交瘁,做着今天的事情,却一边忧虑着明天的事,一边又放不下昨天的事。学会平静,凡事急不来,只能慢慢来。忙而不乱,像大自然,它从来不忙卻四季分明,日出日落井然有序!学会凡事交给祂!
书中写到,所谓混得好的,一定有不为人知的痛苦与要付出的代价;所谓混得不好的,也有属于自己的幸福和平静。就看你怎么看待它,怎么善待拥有的好。我很少羡慕别人的生活,因为这种东西只能是冷暖自知的。就像有些人羡慕我的生活一样,可谁又看到我晒幸福生活背后的心酸。但我也不嫌弃我自己的生活,因为这是我的生活,已经是在我能力范围内,或心理状态下我所能追求的最好的生活了。有苦有酸也是有甜的,我要做的是改变自己的内心。白岩松说,在人生发展的过程中,先要解决人和物之间的问题,接下来要解决人和人之间的问题,最后一定要解决人和自己内心之间的问题。不安,焦虑,怀疑,悲观……接踵而来。人该如何面对自己的内心?而这种面对,在今天,变得更难,却也急迫。
当我们还无法改变整个世界的时候,至少可以先改变自己的环境。所以我在做些一切我能做的改变,只为感受快乐,只为能停下脚本更多的去享受当下。未来的事情未来会有安排的。
一半海水一半火焰,一边是坠落一边在升腾,谁,不在挣扎。我在努力通往幸福的路上……。
诗人汪国真写过:要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。幸福的确切感受溢于言表,因为它区别于简单的快乐或痛苦,越深的情愫越难用文字准确表达。幸福不是书桌上简单的陈设,也不是能够拿得出炫耀的珍宝,它是自我内心长久的满足感和富足状态,是能够给自我心里带去温暖的一道明亮光束。
《牵手幸福》中的故事就像一个高高的灯塔,给了我们这些航程中的船只一些方向。读完后会明白,生活在不断的继续进行,每一天都会发生可能以前从未经历或发生过的事情,外在的世界如何的发展、变化,最终最重要的,是自我内心世界的塑造和成长。对于幸福感,有个经常提起的故事,富人富甲一方,但总担心财产会丢失,整日郁郁寡欢;穷人每一天辛苦劳作,可家人陪伴左右,自给自足。所以幸福的定义,绝不是物质生活的满足,而是如何平心、用心看待生活所给我们带来的一切。
也许只是节日里父母亲一个关心的电话,感谢我是他们始终记挂着的孩子。也许只是繁忙工作中同事的一个帮忙,感谢她是我默契的工作伙伴。也许只是想家时朋友间一句简单的问候,感谢她始终是我信赖的好友。也许只是疲惫时爱人的一个肩膀,感谢在需要时有个人能够依靠。也许只是落地后旅客一个真诚的感谢,让每一次飞行都不再觉得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事,只要带着富足的心,感恩生活的每次安排,感恩生活带给自我的一切,幸福就会像空气一样围绕身边,平凡又常在;就像冬日里的暖阳一样,给自我带来温暖和明亮。
有些人总是仰望和羡慕别人的幸福,一回头,却发现自我也被别人仰望和羡慕着。这个世界很大,还有很多比我们不幸的多的人,天生残疾人尼克?胡哲就曾公开发表过励志演讲,相比之下我们的健康、稳定、青春,以及能够努力奋斗有无限可能的未来,都是我们满满幸福的来源。生活中所发生的安排,就是最好的安排,那些星星点点的微茫,终会成为燃烧生命的熊熊之光。期望我们都始终能怀着感恩的心态,看待这个繁复完美的世界,感受它带来的幸福感,并能透过自我,将它带给更多人。
我们每时每刻无不都在幸福着,也许这天的幸福,只是简单的.,起床后睁开眼,看到外面阳光明媚。幸福是包容,是理解,是信任,是懂得,是感恩生活。幸福就在眼前,需要我们自我去发现。
读了《建设幸福中国》之后,我感受到随着我们的祖国日益发展,老百姓的生活像芝麻开花节节高,幸福就像一支歌,像春雨润物细无声,滋润着老百姓的心田。作为新时代的青少年,在幸福生活的拥抱下,我想为班级打扫卫生,美化教室环境,给同学们带来健康的学习环境,同学们很高兴,我感到很幸福;我愿意在马路上检果皮、纸屑,美化了社会环境,人们很开心,我也很幸福。但我更愿风儿载着这些幸福在蓝天白云间翱翔。
我的愿望终于实现了。
风儿把幸福飘到医院里。产房里,随着一声婴儿的啼哭,一位小生命降临人间了。他的小手、小脚在挥舞着,睁着眼睛张望着这个新奇的世界。那位妇女脸色苍白,却不断亲吻着自己的孩子。此刻,妇女是幸福的,因为她的孩子能安全地来到这个世界;孩子是幸福的,他能一出生就得到妈妈的爱。幸福在医院里,如春风一样温暖。
风儿把幸福飘到了学校里。同学们在窗明几净的教室里读书写字,老师带着我们在知识的海洋里尽情地遨游。课间,大家都在一起玩耍、聊天。放学后,操场上总有同学们运动的身影。秋天来了,同学们还会寻找一些美丽的落叶来制造书签。我们多么幸福啊!幸福在校园里,如阳光一样和煦。
风儿把幸福飘到家庭里。每天,吃着妈妈亲手做的可口饭菜,享受着妈妈啰嗦的唠叨,这就是幸福;饭后,当我为正在看报纸的父亲端上一杯水时,父亲会微笑,我知道,这就是幸福;晚上,当我在台灯下奋笔疾书时,妈妈为我端来一杯热气腾腾的牛奶时,我的心暖融融的,我知道,这就是幸福。幸福在家庭里,如甘泉一样滋润。
原来,幸福,就在我们身边。幸福,是需要爱的付出。
作为新时代的青少年,我是幸福的。我愿像风儿一样传递着幸福,撒下爱的种子,让每个人都能过上幸福的生活而努力学习!
你知道江奇吗?他的右手虽然不能张开,但他有着一颗坚强的心。
还有他的100米第一名、200米第二名,不是付出了辛勤的汗水吗?难道他跳绳的时候右手被绳子勒得皮开肉绽、鲜血淋漓也不想放弃吗?当然不是。那为什么他坚持下来了呢?那是因为他心中的信念在支持着他。
我们的生活中也有这样的人,只要你走上街头,就会发现有些人虽然残疾,但是他们仍然顽强地活在世上,有的坐在那放声歌唱,有的在那卖艺赚钱,有的则在那用仅存的两只手臂“爬行”,后面有个大音箱在那一首一首地高声歌唱。哦,原来这就是所谓的坚持与坚强!
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记得有一次,我和老爸去新华书店买书,门口有一个老爷爷和老奶奶,他们说:“好心人,给点钱吧!”老爸当时就拿出了两个十元分给他们。进去以后,我好奇地问老爸:“你为什么要给他们钱呢?”“那是因为他们有一颗坚强的心,是这种信念迫使他们顽强地活了下来,我们要给他们一些安慰!”老爸激动地说。是啊,这也是一种坚强!
回想自己吹笛子,难道不需要坚强的意志吗?记得暑假考级时,那时刚好我要和爸爸去庐山玩一个星期,老师说:“时间很紧了,可能去旅游,级就考不了了!”而我又很想利用假期出去放松一下,“怎么办呢?难道出去玩就不能考级了?考级就不能出去玩了?”我很纳闷。“你去玩之前一定要先把谱子背下来!”妈妈严厉地说。“行,我保证会!”我答应了妈妈。
于是天天在家里吹,吹得时间长,头也会晕,而且手上还会有一个个“小圆圈”。但我坚持了,终于过了七级!这不由得又让我想起了钢琴家朗朗,他是第一位获国际才能艺术大奖的,他经历了各种困难,也克服了种种困难。所以只要有梦想,有信心克服种种困难,胜利就会在你的眼前。如果你想放弃,那失败就在你眼前;如果你想成功,就必须克服困难。
让我们变得勇敢而又坚强吧!
在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。
读后感的概念有两重含义:一是真实的、不受任何约束的读后感;二是一种作文的体裁,考试时要接受各种条件的约束。写第一种读后感,主要是给自己看的,一定要真实,有什么感想(当然感想应当有意义,值得一写)就写什么感想。与心得笔记不同,它要展开来写,尽量像一篇文章,尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么,有什么感想,联想到了什么,对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框,写起来也可长可短。
写读后感最重要的一点是要写出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点。其次,写读后感有它的规矩,有的书上把它归纳为“引、议、联、结”四个字,像公式一样,对于这些规矩,我们不可以不学。考试时,只要内容有创意,套用这种公式未尝不可。但我们也不要受其所限,写成千篇一律的“八股文”,可尝试在结构上有自己的创意,有自己的个性。但不管怎样,读后感离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等,也离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了,就是好的读后感。
写读后感的基本思路如下:
1.简述原文的有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫,这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。
2.亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来,这样的句子可称为“观点句”,观点句表述的就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。
3.围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理,证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。
4.围绕基本观点,联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感,要做到这一点,必须善于联系实际。这个“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时,应当紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路,但是这不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者的先后次序也是可以互换的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理,所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。
从结构上看,一篇读后感至少要有三个部分的内容组成:一是要介绍原作的.篇名内容和特点;二是根据自己的认识对原作的内容和特点进行分析和评价,也就是概括地谈谈对作品的总体印象;三是读后的感想和体会。即一是说明的部分,二是要有根据评价作品的部分,三是有感而发,重点在“感”字上。
首要的一点是“读”。“读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。所以,要写读后感,首先要弄懂原作。
其次要认真思考。读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个 分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。
所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
第三,要抓住重点。读完一篇(部)作品,会有很多感想和体会,但不能把他们都写出来。读后感是写感受最深的一点,不是书评,不能全面地介绍和评价作品。因此,要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想,就可以避免泛泛而谈,文章散乱,漫无中心和不与事例挂钩等弊病 。
我们读完一部作品或一篇文章后,自然会受到感动,产生许多感想,但这许多感想是零碎的,有些是模糊的,一闪而失。要写读后感,就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
第四,要真实自然。就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。
从表现手法上看,读后感多用夹叙夹议,必要时借助抒情的方法。叙述是联系实际摆事实。议论是谈感想,讲道理。抒情是表达读后的激情。叙述的语言要概括简洁,议论要准确,抒情要集中。三者要交融一体,切忌空话、大话套话、口号。
从表现形式上看,也有两种:一种是联系实际说明道理的。这是用自己的切身体会和具体生动的事例,从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性,把理论具体化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生动活泼。另一种是从研究理论的角度出发,阐发意义。根据自己的研究和理解,阐明一个较难理解的思想观点,或估价一部作品的思想意义。它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解。这一种读后感的重点仍在“感”字上,但它的理论性较强,一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点。
看了《斑羚飞渡》这篇文章,我的心里掀起了千层巨浪,感慨万千。它描写了一群被逼至绝境的斑羚,为了赢得种群的生存机会,用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境的壮举。
每一只年轻斑羚的成功飞渡,都意味着有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。这是一种为了种族的延续而甘愿牺牲自己的伟大精神!是一种用生命为下一代搭起一条生存道路的精神!“没有拥挤,没有争夺,秩序井然,快速飞渡”,没有一只老年斑羚从注定死亡的那拨偷偷溜到新生的那拨去,它们的心里很坦然,很踏实:为了下一代,我们有了坚定的勇气,可以无悔地牺牲自己,完成这一幕悲壮的斑羚飞渡。
我敬佩这些勇敢的斑羚,特别是镰刀头羊,他没有做人类的奴隶,没有做人类的囚徒。“只见它迈着坚定的步伐,走向那道绚丽的彩虹。”它维护了自己的尊严,也维护了种族的尊严。而有的人,却甘于屈服,在生死抉择之际,他们毅然选择了在他人的膝下苟活,只为了一己私利。这是可耻的自私蒙蔽了人类的思想,冲昏了人类的头脑,埋没了人类的心灵。
但有的人也具有和老斑羚们一样的牺牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本来能逃生却为了救别人而牺牲。其中给我印象最深的就是谭千秋老师。这是一位英雄的教师,当救援人员发现他时,他双臂张开着趴在课桌上,身下死死地护着四个学生,四个学生都活了下来,他却永远离去了。
还有一个小男孩手刨四个小时从废墟下救出了同学,但他的双手却血肉模糊,他就是马健。
他们的心灵是伟大高洁的。假如我们能搏击蓝天,那是他们给了我们腾飞的翅膀;假如我们是击浪的勇士,那是他们给了我们弄潮的力量;假如我们是不灭的火炬,那是他们给了我们青春的光亮。他们和斑羚们一样,都是可以用自己最大的力量去为他人付出全部的英雄,他们是我们的骄傲。
在赞美斑羚的同时,我也为那些狩猎的人感到心痛,他们是罪魁祸首。大自然是需要和谐的,虽然我们是最高级的动物,但其他的动物依然有它们自己的生活和情感,它们也有深爱的伙伴,也有感人至深的亲情,但几声枪响,破坏了它们的安宁,让它们失去了美好的家园。这对我们来说并不算什么,因为我们不是斑羚,但对它们来说呢?失去亲人的痛苦又有谁能体会,人们为什么不能和它们和谐相处呢?毕竟它们也是生命,我们大家都是大自然的孩子。
将心比心吧,苍天最终还是让斑羚们繁衍了下来,这是它们用生命的代价换来的,而我们人类,从来不需要用任何的代价来换取生存的机会,和它们相比,我们幸福多了。它们用无私感动了上苍,它们的善良代代相传,这一飞渡的壮举谱写了生命的乐章,也带给我们深深的自责与愧疚。
其实,生命需要奉献与牺牲,这样才有意义。当你的生命为他人开一朵花,你生命的芳香就会灿烂一片;当你的生命为他人增添一份温暖,你生命的芳香就会沁人心脾;当这一切在你的心田荡漾着涟漪的时候,你一定会感受到一种温情关爱的芳香。我想,那些为了救年轻斑羚而失去生命的老斑羚们一定也是这样想的。
如何辅导小学生写好读后感呢?我觉得应该从读后感的结构模式来指导学生写作。读后感结构模式,与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。所以,读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤:
第一步:述读——引。
在通常情况下,读后感的第一部分一般会是围绕感点,引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的,“引”是“感”的根源,“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。
在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。这是小学生在写读后感时最难写好的。原因是小学生语言不够丰富,一般都采取大段大段引用原文内容的现象。
第二步:感点——议。
紧承“述读”所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点,也就是中心论点。
感点的提出,要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远;感点也只能是空发议论,泛泛而谈。所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的'成立。很多学生往往忽略了这一点,读完文章后,没有述读,只抓住感点进行说理论证。这样的文章,并不能够算是完整意义上的“读后感”。
第三步:发感——联。
“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是,所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。
发感还要联系实际,深入论证。联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。
第四步:结感——结。
结感是收束全文,既可以回应前文,强调感点;也可以提出希望,发出号召。但不管这样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世;也要结得自然,顺理成章收束全篇。
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我读了《建设幸福中国》这本书后,明白了许多道理,也知道了人们为建设幸福中国所付出的成果。
还知道了在新中国成立,改革开放,科学发展,我们的国家经历了从“站起来”“富起来”到“幸福起来”的不寻常的历程。一代代前辈的发奋图强推动了中华民族的伟大复兴。
回顾过去,人们创造了伟大的光辉业绩;展望未来,我们对国家的锦绣前程充满信心!
中国的未来属于我们新的一代,幸福中国等待我们去建设!
我们要努力学习,还要加强思想品德,有远大的理想,陶冶高尚情操。还要勤于学习。善于思考。勇于探索。敏与创新不断提高创新能力。健康成长。学习进步;实现全面发展。
实现中华民族的伟大复兴,让我们少年儿童去创造精彩人生,让我们为伟大祖国。伟大民族更加美好的明天奋斗,奋斗,再奋斗!
还要学会生存,不要依赖父母,习惯了“衣来伸手,饭来张口”的坏习惯。像鲁滨逊那样,独自在荒岛上生活了18年,我们要向他学习那种临危不惧,坚强勇敢的精神。
读了这本书,我突然明白,所有辉煌的成就,不是坐等,而是为之奋斗,拼搏。而我们,作为学子,承担着民族复兴的重担,要孜孜不倦,刻苦学习。
未来,中国有我,有我们!
今天,我怀着激动的心情读起了《跌跌撞撞的幸福》,读了还不到一半,我便热泪盈眶,里面讲了一个小女孩叫盛欣怡,她妈妈得了癌症,食道里长了一个恶性肿瘤,吃饭或喝水的时候,因为那瘤子挡住了食物的通道,所以会往回吐,医生说过,要尽快动手术,切除那个瘤子。
动完手术后,才发现盛欣怡妈妈身体里的癌细胞已扩散了!她爸爸却强装的笑脸告诉她妈妈手术很成功,她却和奶奶一起躲着她妈妈哭。
盛欣怡的奶奶为了照顾她妈妈,搬来了她们家住,有一次她奶奶在卖菜的时候闪着了腰,行动变得很困难。医生说他奶奶需要卧床一段时间,她妈妈严肃对她说﹕“欣怡,从今天开始,你要干所有的家务。”
每天早上6点整,闹钟准时吧盛欣怡叫醒,晚上12点多才上床睡觉,她经常困得上下眼皮都粘得紧紧的,恨不得用两根火柴把他们都撑起来。
盛欣怡的妈妈脾气也变化好大,原来她很有耐心,很少发火,可现在完全变了,她妈妈变得好挑剔,也很可怕!洗过的碗没擦干净、汤没做好、桌子没整理好、炒菜的盐放多了……总之,她妈妈对她所做的一切都挑剔个没完了。她开始怀疑,他妈妈在虐待她。
盛欣怡在学校被以前的朋友嘲笑,在家里被妈妈挑剔,她认为自己像个灰姑娘。
最后,她妈妈去世了,无意中发现了妈妈的日记,才发现妈妈对她自己的爱……原来幸福一直跌跌撞撞跟在后面,不离不弃。
我知道我比故事中的的主人公幸运的多,每一件事情几乎都是妈妈帮我完成的,在我们身边,是不是有许多同学都过着衣来伸手,饭来张口的日子呢?我们是不是应该懂事一点呢?在家里,你们妈妈每天伺候你们,你们却每天和她顶嘴,还嫌她罗嗦,这应不应该﹖她养育了你们,因为有她,才有现在的你们,你们付出了什么!如果有一天,你们妈妈要出去一年才回来,你们能做些什么?吃什么?喝什么?用什么?所以我们要从现在开始做起,做好每一件事,不要再让妈妈操心了!
今天,我读了《奔跑的幸福》这本书,内心有了很大的震撼。书上的20位“美德少年”让我感动了。其实,在我的身边也有这样的一些人。
《奔跑的幸福》中有一篇文章,叫《拼命三郎》,其实我身边也有这么一位拼命三郎——张宇。
学校开展的第六届体育节,张宇报名参加了800米长跑。在比赛时,张宇半小时前吃下的退烧药发挥了作用:背上渗出的汗浸湿了运动服,可他不敢放松,一刻不停地跑了下去,最后以第二名的成绩站在终点线上。张宇的例子告诉我们:不管做什么事情,都应该坚持不懈、奋战到底!
《奔跑的幸福》这本书中《拼命三郎》让我感动,可《奔跑的幸福》这篇文章更让我感动。文中的汪明慈家庭经济困难、当时天气也很冷,可他没有停止奔跑,而是以比以往更加执着的态度来往于乡间小路上,班主任认为他的这种精神非常值得学习——有了强健的体魄才能有更大的精力投入到学习中去。但汪明慈因为身上衣服穿得太少而病倒了。病好后的几个星期中,依然有同学看他奔跑的身影。特别是星期三和星期五,他几乎是雷打不动。又过了一段时间,班主任来到汪明慈的家,才知道汪明慈其实是在用奔跑的方式承担一种责任。其实,在我身边也有这样一位坚持不懈的人——王凯。王凯的父母虽然都有一份既稳定,有高收入的工作,但是工作地点都在外地,一年难得回一次家,于是十五岁的王凯就承担起了家里大大小小全部的家务,可王凯不叫累,一直,一直,承担着。
读了这本书,我愿大家都能像书上的20位美德少年一样,让自己的人生闪烁光芒。
如果单身的时候我读这本书,会觉得他过于自我,会误导一大批年轻人放弃原有的工作,去追求所谓的自由和梦想。而此刻读它,却像是听一个朋友诉说自己的故事,娓娓道来。我尊重任何人的生存方式,那是他的自由,我不仰慕,也不鄙视。因为我也身在其中。你想怎么活,用哪种方式度过此生,都是你的自由。换做以前,可能又会长篇大论一番,现在真的不会了。难道这就是所谓的成熟---包容一切存在。
我也担心有一天我就这么无名的离开了,所以,想每天记录一下。可以聊聊几字,也可以通篇作文。不管哪种,都是证明存在的方式。
听别人故事,品自己人生。
刚刚过去的一周是非同寻常的一个星期,我看了一篇感人至深的文章—《被人相信是一种幸福》,故事讲述了黑人小男孩掉进了广阔的大西洋,船长发现他失踪了,并及时救起了他。为什么地位如此高的船长要救一个在船尾搞杂活的黑人小男孩呢?因为船长拥有一颗仁慈、善良的心,懂得众生平等,生命高于一切。
读了文章,我不禁想起不久前发生的一件事,腊月的某个周五晚上,我去上课,八点放学。我妈正要接我,却突然听说在高技街那里有一只猫被车撞了,伤势严重。但此时已经接近八点了,到底是来接我还是救猫呢?因为事关生死,她就直接去救猫了,让爸爸来接我。
妈妈告诉我,到了那里,地上一堆血迹,有只猫躺在地上,一动不动。天下着雨,很冷,那只猫发出了微弱的叫声。妈妈赶紧到邻近的动物医院去求助医生一起将猫送到医院。医生一查,体温很低,伤势很重。经过急救后,总算体温上升了。但因为骨折无法吃东西,就只能用管子穿入食道,用针一点点往里面注入营养液。过年了,工作人员回家时,就由我们来完成这个任务。经过我们的照料,它已经可以站起来,走路,跳跃,感染也得到了控制。幸亏当时去救助,不然一个生命又将离开这个世界。
生命没有大小,没有高低贵贱。正如文章中所表达的,如果因为犹豫而耽误救人时间,结果只能看见尸体,那么船长会对自己非常自责,不能原谅自己,也许从此就一蹶不振,忧郁至死。
如果他听信周围人的话,没有去救这个孩子,选择继续航行,那么他就是个置他人生死而不顾的人,就得不到大家的信任。一条船,没有一个好的船长,是不能成功远航的。在远离大陆的大西洋上,潜伏着许许多多不可预知的危险。当危险来临时,他们就像一盘散沙,随之将走向灭亡。所以救了一个黑人小男孩,也许就是救了整条船的生命。
小男孩得救后可能会成为一个了不起的船长,也有可能在平凡的工作中继续平凡。但是无论未来如何,只要活下去,就有生命的希望。就像那些小动物,虽然不会说话,但是从它们的眼神中能看出活下去的希望。我们救了那么多动物,我觉得自己很伟大,能够像超人一样,帮助一切弱小,这是多么幸福啊!这时,妈妈告诉我,那只猫生了只小猫,可惜是死胎。我想,有可能,它是拼了命活着把这个宝宝生下来的吧。
生命很渺小,很脆弱,也很强大,很坚韧。而中间就相差了我们的一双手,一双给予温暖和帮助的双手。
今天听了这本书,给我带来了很大的触感,让我知道,被“骂”也是一种成长。
这本书的作者是一位和尚,因为他天天被师傅骂,写出了这本《被骂的幸福》,最后也当起了师傅。
听完后,我会想起了学校里的一件事。有一次,我有一项作业忘写了,老师让我站到了后墙根,我当时脸就红了,眼泪在眼眶中打转,最终没有掉下来。过了一会,老师大声的吼道“你们一个个的,天天布置的作业都写不完,还让我怎么教!”我心想:“我知道错了。”可是,还是忍不住委屈,老师不在时,还有点小脾气。虽然这次很丢脸,但让我成长了很多,从这次以后,每天都按着记事本的作业一项一项写,一项一项对,一项一项改,让我知道没有完成作业的坏处。
不过,在家里也出现了这里的事情。周六周日,我早早地写完作业,让爸爸来检查,可是,我刚一走开,他就叫我:“你给我过来,看看这道题,这么简单都会错,考试看你怎么办!”听到这些,我泪水像:“小雨滴一样慢慢地降落。”因为当时是三年级,懂得不多,误以为爸爸觉得我笨,什么也做不好,当时,我也好好反省了,可怨气一点也抹不掉,所以这也成了我童年的阴影,长大后才知道,爸爸是为了我好,因为知道升学考试就因为一分之差名落孙山,后来我写的作业不会经常有错题。
现在的我已经是个大孩子了,曾经地吵和骂,成为我成长中的一种幸福。
选择这一本书有两个原因,一是因为ibmt回来感觉自己的表达能力真是弱,必须得补补,要找一本书让自己提升。但还没想好要哪一本书。二是我一直以来喜欢一个主持人——撒贝林,有一天天百度视频显示撒贝林被各名嘴陶侃他。所以带着好奇去看了金鹰颁奖典礼,看到主持人的妙语连珠,机智幽默我很是羡慕。而白岩松是主持人,他的很多fans手中都拿着他写的《痛并快乐着》。我怕这本书就像我以前看的哪些书,表面有趣实则无趣。于是在网上搜白岩松的书,看到了《幸福了吗?》,坦白说我喜欢这个题目,有关于幸福。于是就买了。
这本书是我继《因为痛,所以叫青春》之后看的,虽没有那本书那么多强烈的感受。但是对我的影响还是有的,就想写写些读后感。
这本书是白岩松一生的回忆录,从小到大、到中年、到现在(20xx年)。其中有他对一些事件的看法与见解。有两点让我印象深刻。一是他对高考制度的看法。中国13亿人口,要选出人才,必然要通过考试制度,这种制度虽然残酷,但不得不施行。而他确实这个制度的受益者,因为高考才使得他离开他那偏远的家乡去到大城市。于是乎,我在想,那么考研也是,所以这也或多或少坚定了我考研的选择。二是他回忆道他去央视主持,首要任务有两个:一是不用形容词;二是不要叫别人老师。正如他所说“新闻人讲实话,不需形容词。”而不说老师确实成长的一大步,现在就如我们到外面见到大的都不知道叫什么,于是都叫成老师。“老师”一次已经被我们叫了将近20年了,改掉其实也简单。换一个名称看着没什么影响,其实那代表着从学校进入了社会,从青年成为一个真正的成年人。一直在想,那些公司里的人交流起来感觉怎么都和我们不一样呢,他们那职场用语有什么不一样呢?一些细节的差别注定了职场与学校的区别,从呆了将近20年的校园离开,去一个陌生的环境,起初是不适应的。就像我仅有的两次面试,我是有一种面试官是老师的感觉,这样就将我和面试官放在了不平等的位置上,继而就有紧张与不安。面试不是考试,没有成绩,但却比成绩重要多了,那是对一个人的肯定。
其实这本书中提到幸福的次数并不多,但从字里行间可以看出白岩松的幸福,家庭和睦的幸福,跟踪新闻的幸福,与朋友的幸福等等。当朋友们看到我在看这本书的时候,问我:你幸福吗?我毫不犹豫回答:我不幸福。是的,我并不幸福,两年的时间没有将我与梦想的距离拉近,反而扯远了。我不幸福,因为逝去的不在回来。
所以,我整装待发,我要拉近我与幸福的距离!
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