在学习过程中,总结是巩固知识的重要环节。较为完美的总结应该能够给人留下深刻的印象,让人对所总结的内容有更深入的思考。总结是对过去一段时间经历的回顾和总结,可以让我们更好地认识自己。
暑假期间,读了前苏联著名教育家马卡连柯的两本著作:《父母必读》和《儿童教育讲座》,联系实际就家庭教育方面做了些思考,形成了如下一些观点和想法:
一、家庭教育极其重要。青少年教育是主要由学校、家庭、社会三个方面构成的系统工程,由于家庭具有天然的感情联系、经常的时间陪伴、共同的命运整体等因素,家庭在教育中的地位和作用无可替代。特别是在现发展时期和政策环境下。个人认为,广州各区域间教育发展的差距,最主要的不是学校内软硬件建设的差距,而是家长群体教育理念、氛围等的差距;学生个体间学习状态的差距,最主要的不是学生智力水平、学习能力的差距,而是家长“有没有到位,会不会添乱”等方面的缺失。
二、学校要主导家庭教育。家庭教育主要是教育家长,靠谁来推动呢?学校要在这个过程中占主动、主导位置。马卡连柯在论述学校教育与家庭教育的关系时说到:“学校教育应当领导家庭教育”,“学校领导(组织)家庭进行家庭教育”,“作为学校教育工作者,应该做好与家庭的协调工作,帮助家长克服在家庭教育过程中的盲目性、无序性、封闭性和放任性”。
我在台湾考察时,见到许多学校校史室内,一面墙上是历任校长的照片,一面墙上是历任家长委员会主任的照片。可见,台湾的很多学校认为,在学校建设发展过程中,家长委员会主任的作用和贡献与校长相当,学校对此极为重视和给予足够尊重。
三、家庭教育重在言传身教。家庭教育,说复杂很复杂,说简单也很简单,归根到底,应该就四个字:言传身教。马卡连柯指出,家庭教育工作的实质,在于家长是如何组织自己的家庭、自己的个人生活,如何组织孩子的生活。他认为,父母对自己的要求,对自己家庭的尊敬,对自己一举一动的检点,是首要的和最基本的教育方法。如果父母本人不好,再好的教育方法也没有用;如果父母本身是很好的公民,而又关心子女的教育,那么,在他们生活的每一瞬间,甚至当他们不在家的时候,儿童都在受教育。马卡连柯告诉父母们,在教育工作中是无所谓小事情的,因为整个生活都由日日夜夜、时时刻刻起作用的小事组成,指导这种生活,组织这种生活是做父母最重要的任务。作为孩子发展的最先指示者与引领者,父母的榜样示范作用在孩子的成长中起着不可磨灭的影响,他们的一举一动、一言一行,时时刻刻都在对子女的言行起着潜移默化的影响……这方面内容在现阶段仍然特别有指导意义,现在很多人喜欢发牢骚和抱怨,不管是不是在孩子当面,这种负面情绪一定会传染和影响孩子,传递的是负能量。家长不客观分析和自我检讨,孩子以后也会不断找借口。
马卡连柯说,在家长自己不读报、不读书,不去剧院或电影院,对展览会、博物馆不感兴趣的那种家庭里,自然很难文明地教育孩子。在这种情况下,不管家长如何努力,他们的努力中总包含着不真诚的、矫揉造作的成分,孩子立即就会发现这一点并马上懂得,这并不是很重要的事情。相反,在有的家庭中,家长自己有着积极的文化生活,书报构成家庭日常生活的必需品,戏剧和电影中的问题使他们激动,在这样的家庭中,即使家长似乎没有考虑到文化教育,文化教育依然具有自己的地位。
读了《家庭教育》这本书,我真的百感交集,每天我们都在为孩子的成长而操心。当父母的是多么希望自己的孩子在成长中能够一帆风顺。健康快乐拥有一个美好的人生。不是所有的孩子都那么优秀,我的女儿也是一般,在生活中,打。骂。冷嘲热讽。有的时候,我们利用母亲的权利情不自禁的'就把这些都用上了。看了这本书,我深深的觉得我们这种错误的教育方式。应该放在一边,彻底的改变一下了,这样的方式达不到想要的预期效果。仅此而已,我不会再用这样的方式。独立思考问题。判断问题的能力。
当今社会还存在一种现象。有些孩子在学习上只要有成绩,家长就觉得自己的孩子是优秀的其他方面也顺理成章同样优秀,而忽略了对孩子适应社会的基础和认知能力。到社会后很难适应难以独立生活。
通过阅读家长学校所刊发的家庭教育阅读材料,使我了解了如何培养与锻炼孩子对学习的兴趣,明白了指导孩子用好现代媒体的方法,更深刻地体会到家庭教育在孩子成长、学习过程中重要作用,为当好孩子的启蒙老师,与幼儿园老师共同培育好孩子,现附上个人平时培育梦吉的心得,以期老师加深对梦吉小朋友的了解,并希望得到老师们的指正。先讲讲我们家的环境与成员,姥爷与姥姥和我们同住,奶奶有时也从老家过来帮着带孩子。一家人和睦相处,幽默风趣,为梦吉创造了一个良好的家庭生活环境。在对待孩子的成长问题上,我的宗旨是孩子能健康快乐地成长,人格完善而不失个性,自强独立但不脱离群体。至于培养孩子一专多能,则取决于他的兴趣与天赋,重视而不强求。从梦吉5周多的表现来看,他性格外向、活泼开朗,能够融入群体,语意表达清晰,具备正常的创新发散思维。当然对于学龄前的梦吉来讲,我当前更注重他的行为教育,虽不完善系统,但至少让他尽可能地明辨善恶、自立懂事。
需他听进去。梦吉现在能熟练讲出“我要做坚强的孩子”、“好东西要与别人分享”、“舞台上没有老虎,我会勇敢”、“不能随便伸手要东西,想得到要靠自己的努力付出”等言辞,梦吉理发时从不哭闹,2周半后打针输液不再喊疼(小自豪一下)。我相信当道理深入脑海,会影响到他的思维与行为。
二是重习惯培养,划圈“定”型。没有规矩,不成方圆。好的习惯必须从小培养,不随性、不“由他”。例如:见人主动打招呼;饭前便后要洗手;吃饭时必须和大家一起坐在桌边,手边不能拿玩具;尽可能不吃剩饭;玩具用完必须自己收拾;绝不撕扔东西发泄脾气;上床前必须上一下厕所,喝点水;不以哭闹求所得(例如去超市,去之前就告诉他玩具与吃的只能选一项,他会自主降低所求)。
三是重身体力行,“独断专行”。做到自己洗漱吃饭、脱穿衣服、开关电灯电视电脑;敢于自己一个人睡觉,起夜时自己上厕所;横穿马路,大人尽量不牵手,让他自己判断红绿灯与左右车辆;3周起培养他自己上下电梯、在小区内玩的勇气与能力(在确保安全的前提下)。
当然,教育孩子远不止以上所述这么简单,相信所有爸爸妈妈都有自己的理解与做法,只要我们对孩子关爱而不溺爱,尊重而不苛求,我们的宝贝会做好出色的“自我”!
上个周末去上海书城,本来准备再读一遍《基督山伯爵》,记得高中在上课的时候偷偷看基督山,被班主任发现然后毫不留情地没收了,没收的那本还是基督山伯爵的下册,可想而知当时的悲愤之情。至于这本书资料,早已忘得一干二净。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山,所以只好买了法国著名作家让。主角卢梭的《忏悔录》。
当时大致看了一下译者的序,觉得不错,而且作者的名字也蛮有意思。买回家仔细一读,便发现又是一本完全贴合我胃口的好书。在我准备开始好好读书的时候,本着世界名著的标准,非经典不读,所以从红与黑到远大前程,再到此刻的忏悔录,没有一本不是世界文学璀璨的宝石,而且我也对这几本书的资料题材都个性喜欢。
“我此刻要做一件以前没有人做过,而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人--就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。主角卢梭晚年受到了无情的政治迫害,甚至文学界的朋友都还是背弃他。最后他最后决定把自我的一生完完全全地写出来,让世人和读者来决定,他到底是一个什么样的人。他有着哲学家的智慧和作家流畅的文笔,所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊,还是他的品德高尚,他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。如他第一句所言,以前没有人做过,即使过了两百多年的这天,也没有人敢做。而他把自我的丑恶一面写下来,并没有对他的形象有太多负面的影响,否定之否定就是肯定。他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。
人教我的时候担心听不懂,而不懂又要装着听的懂。最后还是没懂,所以我们都喜欢自我看书学习。还有一点就是反应很慢,这一点很可爱,但是的确是一个很大的缺点,我们对人都有很强和很敏锐的观察力,在某次谈话结束后很久后,谈话的每一句话,每一个细节,每个人的神情都能准确的回忆起来。可惜在过程中我们都有很慢的反应。这让我们看起来比实际上要笨,真正的才能被隐藏起来了。他对金钱的看法也和我一样,我也从来没有对金钱苦恼过。我完全统一他的观点:金钱有两种,我们口袋里的金钱是让我们持续独立自由的一种工具。我们正在争取的金钱是让我们成为奴隶的一种工具。所以有时候他对自我的钱很控制,但是从来不羡慕不是自我的金钱。对待金钱上,我也和他完全一样,在能够保证生活下,我甚至要更大手大脚,也许来自于对自我的自信,从来不担心没有钱的生活。总而言之,从主角卢梭的青年时代,我看到了很多和我相似和相同的优缺点。很多很多那里都说不完。
他在青年时期也碰到过很多善良的劳动人民,他们给他带给过无私的帮忙。劳动阶层的人在他笔下得到了高度的赞扬和肯定。这也勾起了无数我小时候的回忆,有一次离家出走,走了很远,之后迷路了。一个捡垃圾的老头帮忙我,他帮忙联系家里人,我最后得以安全回家。另一次在火车上,因为我没有座位,有善良的老爷爷老奶奶给我零食吃,而且她们的孙女还主动给我在泡面时让座。这些微小的善举都在我心里留下了深刻的印象。主角卢梭问,为什么在我青年时代能够接触到那么多善良的人,而在我成年后接触到的确很少了呢?他明白,因为那是不一样的阶层。贵族阶层的人性要少了淳朴和热情,更多的是争夺利益时的卑鄙和无耻。
主角卢梭没有对自我的性格多做评价,他将这个权利留给了读者。我觉得他的青年形象十分真实,很多缺点大家也有,但是有很多性格特点和一般孩子不一样。这样也是他能够取得之后的成就的一个原因。
作为一个坚定的想学教育的人,一个想学学前教育的人,理应是全集都必须细读的,只是出于之前忙着看急需考试的书,现在忙于准备复试,便找捷径似的先读了第二卷的最后一部分“家庭教育”为快。
陈老师的书读起来是很快的,首先他写的都是自己办实验幼儿园的经验、实践(第二卷前面部分,幼儿教育,),家庭教育则是自己养儿的经验及对周围所见所闻的总结。
学前教育被视为基础教育之基础,我认为早期家庭教育则是早教中的早教,是人一生中教育的重中之重!孩子一生下来就受着父母家庭的养育,无形之中就受到或好或坏的最初的教育。而这最初的阶段是他们一生中非常重要的奠基阶段,自然受到的教育也是十分的重要。可惜这确并没有引起所有家庭的重视,在今天幼儿园教育倒是越来越受到关注和重视。殊不知失败的家庭教育可能使一切功亏一溃的。
转载自 FanweN.chAziDIaN.Com
陈老师重视家庭教育,有如卡尔·威特的观点,对孩子的教育应该越早越好。正如他自己也提到他受《卡尔·威特的教育》一书的影响是不小的。
《家庭教育》应该成为中国的全体父母或者准父母必读的一本书,以我之见。因为陈老师是将自己的经验心血和对幼儿教育的理论知识都化为了一条一条的教育原则,而每一条教育原则下都是自己记录的对儿子一鳴或者所听到所看到的身边的活生生的例子。从正面或反面、用浅显易懂、毫不艰深的语言一一叙述出来。父母读起来会感觉在看故事书,同时又会感同身受。因为所有的例子都是来自生活实际,所以会自然的联系到自己的生活中,一切我们都在经历着或者看别人经历过又或者即将要经历。
我想陈老师初写家庭教育的本意也应该是针对所有天下的父母,如他所说“愿天下父母共读之”。因为他的这本书应该不会认为是《卡尔·威特的教育》似的一本天才教育的模版。毕竟卡尔·威特自己就不是一普通群众,他自己也是博士,有着渊博的知识见闻,所以能一心一意倾其所有的教给他的孩子比普通群众多得多的知识。当然这里并非说陈鹤琴就没有卡尔·威特那么渊博的知识和能力,而是《卡尔·威特的教育》原本就是一本渊博的爸爸教育孩子成为了天才的记实手册,而《家庭教育》原本就是从浅显易懂的角度,用能识字的人都懂的文字教所有的大众所有人都能够却常常被忽视被错误的执行的家庭教育的方法、原则。一条一条的原则都渗透在儿童的吃喝玩乐中,都体现在每个家庭每日都经历的日常生活中。书中的很多例子是我们稍不小心可能就会犯的惯错,所以着实需要所有的父母都对家庭教育有所了解,那样所有的幼儿得少受多少冤枉少受多少的罪呢。
《家庭教育》也是一本相对于《卡尔·威特的教育》更适合中国的大部分父母阅读的育儿手册。一是:由于作者的背景文化等原因自然《家庭教育》中的例子更加能让国民们理解。二是:虽说陈鹤琴也受《卡尔·威特的教育》影响,但是在书中已经对一些卡尔威特的比较极端的观念做了纠正。比如:孩子是需要玩具的、孩子是喜欢伙伴的需要伙伴的。。。。。。
虽然从书中我们看到好多那时候的孩子的生活环境与现今这个高速发展的社会是大不一样了,但是你大可不必恐慌。虽说例子中的细节可能今天会不一样了,但是很多原则是不论世界如何的变化也应该要服从和遵守的。教育的一些理念是应该不会变的。当然今天的社会也有许多新的问题,那自然就要父母们自己思考摸索了。陈老师的《家庭教育》中的原则是有用的却不代表那是包括一切的。社会不断进步,教育的方法自然也要不断的跟上变化的步伐,只是一些“根本”是必须的。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”
莫泊桑运用简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有“高贵身份”的人的假仁假意、虚伪做作刻画得如此精准而深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。我们现在身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,但是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮助氛围的社会是多么温暖!我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种只有利益与等级观念,人心相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡,到最后我们也将生活在一个冰冷的世界里。如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘也将收获到真心。我相信真诚地对待每一个身边的人才会是最快乐的,而你身处的那个环境也会是最温暖的。每个人所在的小环境组成一个大社会。莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小环境,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,社会需要我们用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才是温暖的社会。
《飘》是由美国著名女作家玛格丽特·米歇尔所创作的一部具有浪漫主义色彩、反映南北战争题材的小说。故事的主人公是美国南部塔拉庄园的庄园主的长女——斯佳丽·奥哈拉小姐,小说首要讲她从15岁到28岁所历程的一切,这是一个非常漂亮的女孩,只是她从不想用脑子思考,在我们看来显得有部分笨,但她并不蠢,她了解自我想要什么,然后用心去争取,只是因为她不太用脑子思考,又十分的任性,另外也不中意学习,往往只看到表面,而看不到事的本质,使得她从一开始就使自我迷失了方向,当她真正思考了解这一切时,她却已经流失了她所拥有的一切。
我很为斯佳丽感到惋惜,他们原本应该是天生的一对,就因为斯佳丽没有从她那个爱阿希礼的梦中早些醒来,使她流失了她的最爱。我对斯佳丽的总结是:她很精明、有坚强的毅力、有顽强的斗志、有反抗的精神、有勇气和自我的命运抗争,缺点是:固执、任性,她不是一个好妈妈,没有很好的照看自我的小孩,实际她也是一个小孩;她因为太年轻了,始终看不透事的本质,不中意思考,而这些则注定她悲剧的一再产生。
斯佳丽的悲剧告诉我们,要珍惜你所拥有的,不用对不实际的东西抱有幻想,到头来,你什么也得不到,就象玫兰妮临终时对斯佳丽所说的,“好好对待瑞特,他是真心爱你的。”
这本书里我最敬佩的人物也是玫兰妮,一个被斯佳丽看来及其平庸并且不漂亮的女性,当我看到她快死的时间,我的眼泪都已经流了出来,真为她难过。玫兰妮是一个只看一个人优点不看其他人缺点的人,哪怕一个人仅有一点点优点,她都会将其放大,认为是一个好人,即使她身材瘦小,弱不禁风,内心里却有一股强大的力量,她非常精明,博学,却从不在人面前显露,面对自我的丈夫阿希礼的懦弱和不切实际,她用一颗包容的心对待他,从不指责自我的丈夫,她能够看到事的本质,这一点斯佳丽永远也比不上她。我很赞同瑞特船长对她的评价,瑞特说:
“她是他所见到的所有人中惟一一位十全十美的好人,一位伟大的女性!”我非常中意这个人物,即使她不是故事的主人公,但其无与伦比的人格魅力,令人总也忘不了她,一个人要想让所有的人都中意和尊敬是很难的,而她却做得到了这一点,看人的优点,一个多么好的品格啊,即使在斯佳丽眼中认为这是极其愚蠢的,而正是这种人格魅力使她能够一呼百应,永远受到群众的尊敬和爱戴。
经过这本书,我了解了美国民主党和共和党的由来,一开始的共和党和民主党,实际也是南北战争之后,国家分成两派,北方所代表的一派成为共和党,南方代表的一派成为民主党,即使现时不能用南北还划清共和党和民主党,但他们一开始的确是由南北方所形成的。
一本好书不仅可令看到里面凄美的爱情故事,还可令看到当时美国上流社会的社交方式,以及他们的礼仪,还有当时美国战争年代群众的处境,每一处都刻画得淋漓尽致,当我们为主人公忧伤快乐兴奋之余,也能够从她身上看到我们自我的影子,好书真的可令给人以启迪。
格列佛一生经历了很多的奇怪的事情,并且也到很多国家游览了一番,第一次他来到的是小人国。99年,格列佛作为一名随船医生和威廉船长一起到南太平洋去航行。没想到的事情发生了:格列佛和船长的船被大风刮倒,遭遇了袭击,多亏格列佛被冲到了浅滩才脱离了危险,可当他醒来时,自己却动弹不得,原来他的手脚已经被左右分开,牢牢地绑在木桩上了;他的头发也被钉住,浑身上下被很多细绳子捆绑着,只能仰望天空。
不一会儿,他的耳边响起了一阵嘈杂声,他忽然感到有许多个小东西在他脚下爬行,正朝他胸脯上走来,他尽量往下看,终于看到一个不到英寸高的小人,它们手里拿着箭,背上背着弓,在它的身后,还有许多的小人在往上爬,格列佛不禁大叫一声,没想到那些小人一下都掉了下来,有的居然摔断了腿。正在这时,小人国的国王来了,随后问清楚格列佛的由来之后,觉得他不是坏人,于是就热情的款待了他一番:面包有子弹大小、烤肉也只有那么大、一桶酒呢?只有一个手指的大小……无论什么都那么的小。
过了一阵子,格列佛要回自己的国家了,临走时还帮小人国打了一场胜仗呢!这就是格列佛经历的第一件奇怪的事情。
又过了几天,格列佛又分别去了:大人国、飞岛国、马慧国……。
如果你对这本书有兴趣,就可以亲自阅读一遍,可好看了!
这本书为青少年们的成长提供了全面的`丰富的“养料”,不但可以提高小孩们的文化修养,而且还可以为我们的成长做一个很好的指导,书里包含着:想象力、好奇心等,就像……就像一块浓浓的巧克力糖,含进嘴里,除了一股股香甜以外,更能回味无穷,永远的记住这本书。快来体验一下读书的快乐吧!我相信你们一定能很喜欢这本书。
首先,我会给孩子多一些陪伴。朱永新教授说:童年只有一次,陪伴无法替代。亲子养育,加强亲子陪伴,应该是家庭教育的第一要义。陈鹤琴先生根据自己对儿童的观察、实验、研究,将儿童特点归纳为7项,其中的四项也都充分说明了儿童需要父母的陪伴:儿童好游戏的;儿童好奇的;儿童喜欢野外生活的;儿童喜欢合群的。我会和孩子一起玩我们小时候的游戏,也会陪他玩他和小伙伴玩的游戏,还会给他创造条件,让他和小伙伴们一起玩。遇到周末和节假日,我们的家庭生活就是带他去野外生活。约上几个孩子的同龄伙伴家庭,带上一本书,带上画笔,带上捕鱼捉虾捉蝴蝶的工具,还要带上一顶帐篷,玩玩看看,画画写写,读读唱唱,幕天席地,让孩子的天性在大自然中释放。我还会经常带领他接触猫、狗、兔子等驯良的小动物,与它们做伴。我还会在家里养他喜欢的驯良的小动物,养花花草草,带着他一起去侍弄,去观察,去记录,发现生命的美好,感受成长的快乐。
其次,我会教孩子方法。孩子是在试错中成长的,要打消他的惧怕心理,这次不会,教给他方法,几次下来他自然就会做了。我再也不会因为他小,而帮他把本该他做的事情做了。也不会丢一件事情给他,让他独自在一件事情纠缠很久而不得。在他的能力以内而非用力不可的事情,我会耐心地教他怎么学习,怎么劳动,也会教他为人处世的方法。“凡小孩子能够自己做的事情,你千万不要替他代做”。对于他会做的事情,我会给他鼓励,增强他做事的自信心与积极性。
再次,我会给他创造好的教育环境。“凡是可以给小孩子刺激的,都是他的环境,一切物质是他的环境,人也是他的环境,而且人的环境,比较物的环境还要重要。”“小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作则,一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。”
周末和节假日,除了带孩子野外生活,还带他去儿童游艺场、儿童运动场、动物园、花圃、科技馆、博物馆、图书馆等地方,让他从小生活在优良的教育环境之中,潜移默化地受到熏陶,从而培养兴趣,激发与展现才华。
父母是儿童最初的世界。我也会加强自身修养,收起自己的负面情绪,举手投足,言谈之间,都给孩子美的形象和正能量,同时也督促孩子爸爸给孩子树立好榜样。
美国诗人惠特曼说,“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分,在那一天,或者那一天的一部分,或者几年,或者连绵很多年。”因此,我希望我的孩子,他所见到的都是美好的正能量的,而他所做的,也都是美好的正能量的。
然后,我还会用一颗童心去看儿子。我会站在他的角度,用他的眼睛去看待一切,用静待花开的心态,牵着这只蜗牛去散步,而不是一个劲儿地催“快点儿”,或者生气地训斥,“这么简单你怎么都不会”。
当然,这静待花开的过程,也需要付出管理的,浇水、施肥、捉虫、除草,样样都不能少。“从小教起,从小教好”,在陈鹤琴看来,在家庭教育中,培养良好习惯最重要。习惯养得好,终身受其用;习惯养得不好,终身受其累。在现实中,许多成年人在性格、道德、审美、生活方式、待人态度、与人沟通方式等方面存在的缺陷很大程度上与幼年或少年时期的教育环境、方式因素有关。这也让我想起了朱永新教授在20xx年家庭教育学术年会上提到的----在孩子进入学校前的阶段,恰恰是人的身心发展最为关键的阶段。“三岁看大,七岁看老”,这句古老的中国民谚,已经被脑科学的研究成果所验证。在人的成长过程之中,大脑发育成长最快、建立突触联系最密集的时期就是0—7岁这个阶段。在孩子进入小学之前,他们的认知风格、个性特征、行为习惯等已经初步建立。
我也会分清家庭教育和学校教育的区别,不再把家庭变成学校教育的延伸,让孩子继续学校的知识学习。及时转变我的教师角色,从妈妈的角度去对孩子实施家庭教育---品格养成、习惯养成、生活教育,这才是我该做的。
可惜,童年只有一次,我对儿子的家庭教育梦想只能成为梦了……朱永新教授曾经说过,父亲是男人最重要的工作,母亲是女人最神圣的天职。愿我们为人父母的,好好学习家庭教育,做好母亲、父亲这最重要的、神圣的工作,“热爱了解和研究儿童,教育他们使之胜过前人”(陈鹤琴),也希望我,能为促进周围人的家庭教育健康进行贡献一点力量。
后记:1925年儿童心理学家、儿童教育家陈鹤琴(1892-1982)的两本教育著作《儿童心理之研究》与姊妹著作《家庭教育》作为东南大学教育科丛书,由商务印书馆印行,前者是陈鹤琴根据对自己初生长子一鸣长达808天的连续观察、试验、记录、研究,采用外心理学研究方法,写作而成。后者是陈鹤琴继长子一鸣出生后又得一女,取名秀霞,继续自己的观察实验,总结归纳家庭教育心得、方法。
由此,我想到了陈鹤琴先生的话-----热爱了解和研究儿童,教育他们使之胜过前人。
愿我们每一个与儿童教育有关的人,都能如此!
不知道有没有人和我一样,每天努力做事,摸索、试错,改进,可是自己精进的速度却并不令自己满意,我记得从小我妈就说我“耳根硬”(意思是不听人劝,喜欢一条道走到黑)说好听点就是盲目且不善于有效学习。的确,到了而立之年我很清楚自己的缺点,但有时还是有种活在迷雾中的感觉,直到我读到《态度》这本书对我启迪良多。
吴军老师的《态度》和《见识》这两本书现在已经成了我的枕边书,每当遇到生活或是工作中的难题无法进行时,我都会拿起这两本书翻翻,换个思路有时会给我豁然开朗的感觉。
吴军老师认为,由于处事的态度不同,起点差不多的人会不断分化,进而拉开命运的差距。
《态度》这本书是吴军老师写给正在上大学和上高中的女儿们的家书,起初我读它是当作育儿读物来读的,可是刚看几页我发现书中的内容适合所有年轻人。书中针对年轻人在成长过程中都要遇到的有效学习、处理人际关系、理解并赚取财富等具体问题,以及如何洞察世界、人生等哲学问题,给出了诚恳建议。这些建议或源于作者的亲身经历,特别是十多年来参与大学管理和在世界一流企业从事管理工作的经验,或源自其尊崇的智者的成功经验。
书中说“最好是更好的敌人,世界上的很多事情,其实本身很难一步到位。一些人无所作为不是因为不想做事,而是一根筋地追求最好,最后什么也得不到”。每个人都有想做的事,或大或小,在电场有的人想考含金量高的资格证书、有的人想成为班组长、有的人想成为技术牛人、有的人想戒烟、有的人想健身...,但是多数人都只是停留在思想层面,即便是有付出行动的,坚持不懈能达到目标的人寥寥无几。难道我们真的忙到没时间学习没时间锻炼了吗?那我们是如何对抖音上的段子谈笑风生的,是如何在游戏中打怪升级的,又是如何在朋友圈刷着存在感的?处于人生黄金期的我们,正是学习和做事的大好年华,在学习中寻找乐趣,在工作中寻找价值,在运动场上挥洒汗水才是我们该有的人生态度。
身处锡林浩特这样的安逸小城,在风电场这样远离喧嚣的环境,无论是见到的人还是接触到的事都很有限,呆久了很难有持续的斗志和不灭的意志去追求进步,有些进步也许也是日积月累的经验。我觉得多读书提高境界,善于利用网络资源,最起码在职业知识和技能方面要跟的上时代的节奏,这是我们安身立命的基础。作者吴军也在书中告诉年轻人,做事境界要高,很作时候那些诱惑显得如此美妙,你周围的人会渐渐放弃目标,接受它们。这就是考验人的定力的时候。人的境界高一点,多关注长远,少盯着眼前,才能走得更远。
书中的精彩之处太多,对我的帮助也很大,读完全书我的人生态度也渐渐清晰了起来。
最近读完了吴军老师的《态度》一书,虽然里面收集的是吴军老师给两个女儿的40封家书,但通过其家书可以深刻感知像吴军老师这样的高端智慧者在人生这条长河里怎样树立正确的人生态度,更好的成就美好人生。
“乐观的人生态度比什么都重要”,这是本书第一部分“人生哲学”的第一封信,作者讲述了自己从小在和谐的家庭环境中长大,才有了现在的乐观天性,所以他和妻子也是希望女儿可以一辈子都快乐,常拥乐观的心态。快乐来自于一个人自然天性的释放,但良好的环境是前提。
而在一个人成长的每个阶段,总会遇到形形色色的人,要想在与人相处中获得快乐,那怎样处理好人际关系又显得尤为重要。在阅读过程中,我也在一遍遍地审视自己,是否做到了“与人相处共事时,尽可能互相尊重,互相包容”。作为赣昌砂石的一名一线班长,在工作中同样也是要不断地审视和反思自己的工作态度,态度决定一切、细节决定成败。如果没有处理好,在日常工作中的小情绪也许就会带入到工作中,处理不好就会产生“蝴蝶效应”发生一系列的扩散反应。所以无论是工作中还是生活上我们都应该向吴军老师《态度》中一书说的那样,从小事做起,树立好正确的人生态度,把乐观的心态放在首位。我相信每天积极乐观的心态来处理每一件事情的时候都会更加事半功倍。
除了拥有乐观的天性,我们还得不断地接受教育,通过有效学习,获得新知,才能不断提高自己的认知,更好的认识世界,要相信学习是快乐的源泉。
同时,人无理想,就会浑浑度日,而有理想却不付诸行动,又会止步不前,从而失望、苦闷。因此,有理想和身体力行应相辅相成,同时具备,才能更好的塑造自己,不断收获快乐。
本书很多章节对我的.触动都很大,不仅仅乐观的人生态度,一个人的格局、遇事思考的角度以及做事的方式方法都有很重要的教育意义。同时,作为一个父亲,本书在育儿方面也给了我很大的启发。这是一本耐人寻味、值得长期学习的温暖读物。
生活和工作当中有许多事情不是“以物易物”的等值交换,更多的是投桃报李,你不能期望你的付出就一定能得到等值的回报,当你的付出和收入不成正比时,你此刻的态度就显得非常重要,有的人就会抱怨不公,愤愤不平,深埋负面情绪不能自拔,有的人会乐天知命,继续保持前进之心,总有一天会失之东隅收之桑榆,我担任赣昌砂石有限公司班长一职,日常工作繁杂,面对更多的工作,保持乐观的态度尤为重要,乐观的态度能让你心情平静的面对各种工作挑战,或许下一秒,你的努力就会得到回报。
《西游记》是明代杰出小说家吴承恩的神化小说。吴承恩,名叫如中,出生在江苏射阳山和淮安。他一生都很穷。他43岁时才获准进入龚升,并担任县长。然而,他不同意州长的意见,回到了他的家乡。吴承恩生活在明朝社会和民族冲突极其尖锐和激烈的时代。统治阶级沉溺于不道德行为,农民起义接连爆发。黑暗、停滞的社会和坎坷的个人环境使吴承恩把他的愤怒情绪倾注到他的诗歌和散文中,更集中地投入到《西游记》中。《西游记》是他晚年回到家乡后的作品。
《西游记》的主要故事是关于孙武空保护唐僧去西天打拳,沿途降魔降魔,克服各种困难,最终赢得拳击比赛。唐僧打拳是一个真实的历史故事。唐朝时,玄奘和尚用了17年多的时间从长安出发,旅行了数万英里,带回了600多部梵文佛经。玄奘曾经口述了他在西行途中所见所闻,这是他弟子们的论辩机所写的。后来,弟子回历和颜布朗写道(大唐大慈恩寺三藏法师传),描述了玄奘西拳的详细经历。自宋代以来,拳击故事在民间广为流传,神话剧本出现并在舞台上表演。吴承恩的《西游记》直接继承了有关拳击故事的民间文学资料。
《西游记》是一部伟大的浪漫小说。它不仅创造了一个神奇而丰富的幻想世界,而且具有丰富而深刻的思想内涵和美丽而完整的艺术形式。这本书总共有一百章。在第十四章之前,它穿插了《闹天宫》、《郑伟斩龙》、《太宗入阴》、《刘全入瓜》、《玄奘侍奉赵全》等内容。天堂的.浩劫是西游记最精彩的部分。作者在这里创造了叛逆的英雄孙武空。它揭示了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会人民顽强无畏的反抗和斗争精神。在最后的八十六章里,玄奘和他的弟子们去了西部打拳击。经历了几十次奇怪的灾难后,他们终于到达了西方的天堂。拳击的成功显示了他们克服困难的坚强毅力和征服大自然的英雄精神。这本书很幽默,充满活力和乐观。
“假使他不愿意刷牙齿,你可以指着一个牙齿洁白而肯刷牙齿的小孩子说:‘他的牙齿多好看,多清洁,你若天天刷牙齿也会象他这样整齐好看呢!’小孩子听了你的话,恐怕就要去刷了。若刷了之后,你可就称赞他说:‘呀!你的牙齿是白一点了,好看得多了。’他听了必然觉得非常的高兴,下次洗脸时就喜欢刷牙了。”
儿童喜欢称赞就说明启发鼓励是非常好的一种教育手段。现代教育论特别重视尊重学生的个性,学生有学习和质疑的权利。教学要“不愤不启,不悱不发。”即是说要依据学生的好奇心引导其进入积极思考状态,然后顺势利导、因材施教。所谓“教也者,长善而救其失者也。”即是说所谓教育,就是培养、发扬学生的优点而挽救他们的过失。万事开头难,小孩子开始做事往往不会做得很好,这时候如果你听而任之不做引导,他们很可能就失去做这件事情的兴趣了;如果你及时进行鼓励和引导,他们就会获得一种“成功”的体验和乐趣,这也正是其继续进行尝试、学习和探索的源泉和根本动力。
人都喜欢好听的话,我们的教育对象都是即将成人的初中生,他们有了一定的荣辱观,鼓励表扬会让你的教学事半功倍,反之,事倍功半。好好利用这个法宝,让我们的学生更有动力的去学习吧!
学习当中我一直都是非常端正的,每一次上课的时候都能够认真听讲,对于自己身上的变化我也是非常的清楚的,作为一名大学生我对自己的学习情况非常清楚,我跟周围的同学都是虚心的学习,在专业知识上面不放过每一个细节,我虚心的学习对自己好的东西,在这一年的学习的当中,也得到了一个蜕变,这是实实在在的蜕变,从一名中学生到大学生的蜕变,这绝对是非常的宝贵的,也是因为有了这样的变化让我现在对自己非常的有信心,在今后的大学生活当中,要更加的自信,从个方面去培养自己,在能力上面学习当中都要做的足够好。
当然这一年的学习其实也有不足之处,我是一个比较执着的人,都说遇到问题变通一下就能够更好的分析透彻,但是我就在这方面就不够通透,在遇到问题的时候经常感觉很不好,比较执着,所以就不能够更好的控制住自己,这是我的问题所在,这一年来的学习上面我还是有待进步的,这一点我必须要承认,我需要认真的去思考这个问题,耐心的去搞好学习,现在我才是大一,接下来的几年时间我应该重视这种情况,所以我会努力的去完善自己这方面缺点,很感激这一年的学习,大学时间过的很快,我也会好好把握的。
说到《水浒传》,相信大家肯定不会陌生,肯定有很多人拜读过这这部小说,它是明朝施耐庵的作品,是我国古代四大名著之一。
《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,内容围绕在梁山泊称霸的英雄好汉。又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,作于元末明初。全书叙述北宋末年,梁山泊英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。
在《水浒传》中,有三十六个天罡星和七十二个地煞星组成的水浒一百零八条好汉,他们个个身怀绝技。他们每一个人还有富有特色的“绰号”。如:及时雨——宋江、黑旋风——李逵、智多星——吴用等。
一百零八条好汉中,我最喜欢的是小李广——花荣。李广是我国汉朝时期一位著名的将军,他最擅长的就是射箭,传说他曾经将箭射入石头。现在你肯定从这个“绰号”就可以猜出了,花荣的射箭技术非常高超,能与李广将军媲美。在《水浒传》里写到:花荣说:“请看我射中那行大雁第三排第二个大雁的头。”说完花荣拿起弓,搭好箭向那行大雁放了一箭,只见那第三排第二个的大雁掉了下来,派人取来一看,果真射在大雁的头上,众人无不佩服。
当然,这么高超的技艺不是凭空得来的,没有艰苦的练习是不可能达到如此高的境界。俗话说:“拳不离手、曲不离口;冬练三九、夏练三伏”任何事只有持之以恒才能登上成功的顶峰。
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