没有总结，我们可能会一直走在原地，而总结能够让我们在追求进步的路上不断超越自我。善于总结需要我们在学习过程中积累经验，通过反思和思考来提升总结的质量。阅读这些总结范文后，我们可以对比自己的写作，找出需要改进的地方，并在下一次的总结中尝试应用。
《清平乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词。在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境。
《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首表现农村生活的词作。全词不用”人在图画中“的咏叹来直接抒发主观感受，而是置身局外，静处闲看，移步换景，客观摹状，摄取了特具画意诗情的人物活动镜头。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。
语文教学的根本目标是促进儿童的语言发展，而语言的发展又只能通过言语实践活动来激发。所以在教学中，我在言语情境中引导学生运用课文中的语言进行表达，创设了多处的语言实践活动，从而实现课文语言向学生自身语言的内化，同时注重引导学生读图，让学生在原有能力的基础上，向课文的更深处行进，受到美的熏陶，获得思想的启迪。
《清平乐·村居》是一首澹语清新、充满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，让人感受到一种清新秀丽的自然美景和一种和谐温馨惬意的农村幸福生活。
我在教学这首词的时候，先出示了几幅农村生活的画面，营造出了一种气氛，再开门见山地指明了本节课所学内容，从课题《清平乐·村居》入手，让学生从《村居》二字展开联想，再很自然地切入词的内容的学习，并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”，深入浅出地让学生把握了整首词的意思，层层推进地引领学生走向了词的意境。
几点感觉成功之处：
第一，诵读，是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。我在这堂课上，重视了学生的读，采用了自由读，指名读，齐读，；品读等方式，并不厌其烦地纠正学生在读的过程中出现的错误，引导其读正确，如指导学生读正确“亡赖”、“剥”，在指导读的过程中，很自然地就突破了个别字词的理解，并在谈谈自己感受和理解的基础上，再让学生读一读，读正确了，读出词的独有的节奏与意韵了，也就开始打开“词”的大门了。
第二，想象，是诗词学习的“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候，不时地提示学生想象，并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如，当学生读到“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”这句时，在理解了大意的基础上，不失时机地提示学生：想象一下，小儿躺在地上很顽皮到底是个什么样子。在学生想象的基础上，又让学生诵读，无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这句时，又让学生想象一下，老头与老太到底在说些什么。一石激起千层浪，学生一下进入了情境。
第三，摹写，是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练，往往言有尽而意无穷，具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、朦胧点一一地进行现代文的补充，既是很好的想象思维训练，也是一种很好的文字训练，还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点，便设计一个练笔环节：让学生选择一幅画面来进行描写。通过学生的作品来看，学生确实又一次加深了词的理解。摹写，是对细节的补白，有了“摹写”这粒“再生丸”，诗词中的形象会显得更加细腻，有血有肉；诗词意境也会很更加丰饶，气蕴饱满。
第四，演练，是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的可扩展处、有价值的地方，来演一演，会很容易激起学生的思维热情，点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境，进行了生动活泼的二次创作。
通过这一演，学生的兴趣马上调动起来了。这一演，既是对诗意理解的一次反刍，又是意境体会的一次提升。
不足之处：
一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种热爱之情，才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感，诗词才会“活”起来，文本的意义才会体现。
二、引导学生学会抓“诗（词）眼”的方法不够。如这首词，我们很容易就能抓住它的“眼睛”，就一个字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，喜的是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，最喜的是“小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终，融合在了人、物、事之中。如果学生从“喜”这个诗眼出发，诗意的理解和诗境的体会，可能就会兼顾了整体性和有机融合性。
《清平乐村居》是人教版义务教育课程标准实验教科书小学语文五年级下册第二组以“永远的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文《古诗词三首》中的第三首词。在人教版小学语文教材中，曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容，令我们感受了儿童生活的丰富多彩，学生对描写童年生活的文章有了一定的情感基础。本次再次将童年的主题编进教材，一是让学生通过读书，体会作者对童年的眷念，感受童年生活的美好，童年时光的珍贵，丰富情感体验，更深切地感受正在经历着的童年生活；二是通过对比阅读，领悟文章的一些表达方式；三是丰富语言积累；四是交流和描绘自己的童年生活。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
教学中，我以词语教学为抓手，通过借助注释和插图，联系上下文，疏通理解词的表面意思，以小溪为线索，展现溪上、溪东和溪头的画面，引导学生走入词境。
今天上了《古诗两首》中的《绝句》，这是一堂考核课。
我一直觉得诗歌是教学的难点。我跟曹校说起此事，曹校说：“那你不如借这个机会，好好备一下，尝试一下，说不定会得到进步。”于是我便决定试一试。
以往的诗歌课，会给学生讲解意思，板书通常以文为主，这次曹校建议我将其用简笔画来展现!故这课的板书设计成为简笔画。不过上完之后，我觉得有许多的不足：
首先谈谈我自己的感受吧：
1、在变诗这个环节，我自己在上的时候，觉得有些生硬，过渡把握得不是很好。自己讲着讲着就有些生硬了。
2、我总是觉得自己有个毛病，那就是在上着上着课加入一些原本教案中没有的东西-，导致这个问题出现的原因，我分析有两个：(1)、自己在设计时没有考虑周全;(2)、我还没有全面把握学生的学情。这也变成我好几次不能顺利完成教学任务的原因。这次就加入了生字分类。
3、没有把握好时间，后面有明显拖延时间的嫌疑。
然后，谈谈张老师的意见：
1、张老师认为我在范读方面还需要加强。这次我没起到范读的作用。没有提醒学生应该注重的停顿。
2、在学生寻找完景物之后，让学生用自己的话说一说。
3、在写字中可加入学生的修改环节，让学生体会到写字进步的乐趣。
曹校同样给了我很多意见：
1、基本功方面：(1)、要多与学生进行眼神交流;(2)语言要抑扬顿挫，起伏变化，这样才能更有吸引力。
2、识字应是先自读，然后指名读、分类，最后测读，教学一定要遵循先会再测的规律。
3、在描绘寻找景物时要学会渲染，不要太干瘪。
不过，曹校也肯定了一些我的进步，我还是非常开心，希望在以后的教学中能不断进步!
弃疾现存词有六百多首，是唐作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清平乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静平静生活的思想感情。
引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意；通过语言，唤起学生丰富的'联想，从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美；细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
教学中，我依托想象，引导学生在想象中品诗，品出意境，品出情趣。透过这个“卧”字，你眼前浮现的小儿剥莲蓬是怎样的情境？学生想象力很丰富，想象出了孩童不同的剥莲蓬的情境。当学生似乎“山穷水尽”之时，我又巧妙地出示课文插图——看看插图中小儿的两只小脚丫，它们动起来了吗？伸出你的小手，用两只小指头代表两只小脚丫，咱们也动起来吧！此刻，学生灵光乍现，纷纷伸出小手，比画着、回味着，似乎自己就是词中的小儿，尽情享受着童年的欢乐。一时间，课堂上童趣盎然，在学生动手动脚的`过程中，小儿的顽皮可爱跃然“手上”。此时，再让学生朗读，学生就真正入情入境了。至此，学生的羡慕、向往之情溢于言表，自然地融入了诗中。
?清平乐·村居》是一首澹语清新、充满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖，具有浓厚的生活气息，让人感受到一种清新秀丽的自然美景和一种和谐温馨惬意的农村幸福生活。
我在教学这首词的时候，先出示了几幅农村生活的画面，营造出了一种气氛，再开门见山地指明了本节课所学内容，从课题《清平乐·村居》入手，让学生从《村居》二字展开联想，再很自然地切入词的内容的学习，并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”，深入浅出地让学生把握了整首词的意思，层层推进地引领学生走向了词的意境。
第一，诵读，是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境，读出画面，读出诗人的心声。诗词这种文学形式，很多东西是只可意会不可言传的，只有靠自己边读边体会，方能理解得深刻。我在这堂课上，重视了学生的读，采用了自由读，指名读，齐读，；品读等方式，并不厌其烦地纠正学生在读的过程中出现的错误，引导其读正确，如指导学生读正确“亡赖”、“剥”，在指导读的过程中，很自然地就突破了个别字词的理解，并在谈谈自己感受和理解的基础上，再让学生读一读，读正确了，读出词的独有的节奏与意韵了，也就开始打开“词”的大门了。
第二，想象，是诗词学习的“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候，不时地提示学生想象，并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如，当学生读到“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”这句时，在理解了大意的基础上，不失时机地提示学生：想象一下，小儿躺在地上很顽皮到底是个什么样子。在学生想象的基础上，又让学生诵读，无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”这句时，又让学生想象一下，老头与老太到底在说些什么。一石激起千层浪，学生一下进入了情境。
第三，摹写，是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练，往往言有尽而意无穷，具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、朦胧点一一地进行现代文的补充，既是很好的想象思维训练，也是一种很好的文字训练，还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点，便设计一个练笔环节：让学生选择一幅画面来进行描写。通过学生的作品来看，学生确实又一次加深了词的理解。摹写，是对细节的补白，有了“摹写”这粒“再生丸”，诗词中的形象会显得更加细腻，有血有肉；诗词意境也会很更加丰饶，气蕴饱满。
第四，演练，是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的可扩展处、有价值的地方，来演一演，会很容易激起学生的思维热情，点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境，进行了生动活泼的二次创作。
通过这一演，学生的兴趣马上调动起来了。这一演，既是对诗意理解的一次反刍，又是意境体会的一次提升。
一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种热爱之情，才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感，诗词才会“活”起来，文本的意义才会体现。
二、引导学生学会抓“诗（词）眼”的方法不够。如这首词，我们很容易就能抓住它的“眼睛”，就一个字：“喜”。喜什么？喜的是“茅檐低小，溪上青青草”，喜的是“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，喜的是“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，最喜的是“小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终，融合在了人、物、事之中。如果学生从“喜”这个诗眼出发，诗意的理解和诗境的体会，可能就会兼顾了整体性和有机融合性。
《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首表现农村生活的词作。全词不用”人在图画中“的咏叹来直接抒发主观感受，而是置身局外，静处闲看，移步换景，客观摹状，摄取了特具画意诗情的人物活动镜头。词中以“溪”萦回映带，意脉连绵，情思不断，组合成了江南农村的清秋风景画和劳动风俗画，字里行间表达了词人对安宁平静的农村田园生活的喜爱，抒发了对安居乐业的生活的陶醉之情。
语文教学的根本目标是促进儿童的'语言发展，而语言的发展又只能通过言语实践活动来激发。所以在教学中，我在言语情境中引导学生运用课文中的语言进行表达，创设了多处的语言实践活动，从而实现课文语言向学生自身语言的内化，同时注重引导学生读图，让学生在原有能力的基础上，向课文的更深处行进，受到美的熏陶，获得思想的启迪。
《小小的船》一课是叶圣陶先生的一篇小韵文，语言优美，琅琅上口;形象生动，富于想象;韵律和谐，富有音乐节奏感。在教学中，我时时刻刻关注着："语文是实践性很强的课程，要尊重学生在学习过程中的独特体验。"这一理念，设计了这样几个环节：猜谜激趣，导入新课;初读课文，整体感知;趣味识字;品读课文，像想中创新。并利用多媒体技术教学，培养学生主动探索的兴趣，发挥学生的想像能力，陶冶学生的情感。上完课后，我觉得颇有感悟。
一、走近生活，创设体验情境。
"生活处处皆语文，语文从生活中来，又到生活中去。"为了实现语文的生活化，导入新课时，我让学生交流平时看到的月亮是什么样的?"一石激起千层浪。"一只只小手"唰"地举起在桌子上，有的说："我看到的月亮"像香蕉""像月饼""像大玉盘""像个半圆""像眉毛"……学生的答案千奇百怪，这些都是学生已有的生活积累，极大地调动了学生的学习兴趣。
二、加强朗读，培养学生的朗读能力。
我认为要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，感情得到升华。在教学中如何引导学生读，才能读出情，读出趣呢?在本课的教学当中，我设置了这样的情境：先放儿歌〈〈小小的船〉〉学生听的很有趣，这时，我问：“你们喜欢这首歌吗?想学吗?这恰巧是我们要学的课文。”学生非常高兴，兴趣被调动起来。在读的过程中，我灵活变换形式朗读，有范读、自由读、齐读、男女生比赛读、闭着眼睛想像读等等。学“弯弯的月儿小小的船”一句时，我就采用了比较读的方式，用原句与“弯的月儿小的船”比较，问学生：“你觉得哪句话好?”学生一一说，认为只有一个弯字不美，显得别扭，弯弯的好听，能想象出它的样子。我让他们反复读，在我的范读引导和自己的感悟下读的好极了，脸上洋溢着笑容。
三、读与思结合，注重培养学生的创新意识。
在不断提高学生读的水平时，我想语文课仅仅靠读不行，还应引导学生思考。孔子曰：“学而不思则惘。思而不学则怠。”可见，语文教学中，读与思相辅相成，我常常鼓励提问的孩子，有问才有思。在《小小的船》一课的教学中，我先让学生到诗歌中去寻求问题，提出问题。通过朗读、思考、查找资料，师生共同解决问题，学生的思维能力得到了训练。
四、重视体验，让个性飞扬。
在教学时，我注意引导学生用心去思考祖国语言文字，用"心去咀嚼语言文字的美，去体验语言文字所蕴含的思想感情。这种体验，不是教师强加给他们，而应引导学生在自主学习活动中自己去感悟体验。如引导学生比较读句子1“弯弯的月儿小小的船，小小的船儿两头尖。”2“弯的月儿小的船，小的船儿两头尖。”(读一读，这两句话有什么不同?你喜欢哪一句?为什么?)学生在比较读中感悟了语言的美，月儿的可爱。在指导学生朗读课文时，我鼓励学生发表议论，用个性化的语言发表见解。有的同学说：蓝蓝的天空像大海。有的同学说弯弯的月儿小小的船多美啊!有的同学说：闪闪的星星就像一双双眼睛"……孩子们不知不觉陶醉在天真，烂漫的世界中。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媼及其三个儿子形象的刻画，抒发了作者对乡村田园生活的热爱和向往之情，在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓墨重彩，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔是难能达到此等艺术境界的。
在写景方面，此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媼”生活的惬意与温馨，而一个“最”字则写出诗人对“小儿”的天真可爱的喜爱和对无忧无虑、自由自在童趣的赞赏。
备课时我就一直在想，我要教给学生什么？是会背吗？是理解词义吗？明显不对，对于五年级学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是用现代语言再现词文描绘的意境，这是教学的重难点。
学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途比较远，特别是交通不发达的古代，要回到家应该不近，但却说“只隔”说明很近，看起来是矛盾的，却不矛盾，因为诗人心早飞回家了，再远也不觉得远，这里可以看出他是多么想家呀。此时，我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘，创设多种场景，让学生感受诗人创作的情境，从而更深刻地领悟作品所表达的情感：
诗人此时可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳边会听到哪些声音?
春风又绿江南岸，江南是什么样的呢?我们就住在钟山附近，又正值春天，把我们所见到的春景告诉想家的诗人吧!
在学生体悟到诗歌蕴含的情感后，再次指导个体、集体品读：(指名说)。
你有过思家的感受吗?
你想家时心里是什么滋味?
诗人和你是同样的感受，他会怎样吟诵这首诗?
如此调动学生的生活积累，促使学生想象，让他们的情绪在情境中与诗人产生共鸣，更能体悟作品蕴含的情感。
学生的画，虽然说得到，可又不能很好地用画笔把心中所想画出来，而我的绘画水平也太差，所以提高学生综合素质，不仅是哪一科老师可以完成的，需要各科老师共同努力，而教师也要不但学习，尽力成为多面手，才会把学生带进更好的艺术殿堂。
1、正确、流利有感情地朗读课文。
3、初步了解词的有关知识，激发学生对词这一传统文化的热爱之情。
1、有感情地朗读课文。
2、理解词的意思，感受田园生活的意境。
体会诗人的思想感情。
1、同学们，中华民族历来被称为“诗词国度”。唐诗宋词是我国古典文化中的瑰宝。对于古诗我们已经不陌生，今天我们到文化的长河中采撷另一颗璀璨的珍珠“词”。有人说每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。
2、出示〈破阵子为陈同甫赋壮词以寄之〉，引导学生观察题目与以前学的古诗有什么不同。讲解词的有关知识。
2、放音乐，体会破阵子所表现的气魄。
1、放音乐，学生区别与前一首的不同。
2、出示“清平乐村居”引导读题，并谈谈看到“村居”二字会想到什么。
3、引入新课：我们看看辛弃疾笔下的.村居生活是什么样的。
1、自由读文。
2、指名读。
3、男女生分上、下阙对读。
4、配乐读。
出处 faNweN.CHaZidiaN.Com
“茅檐低小，溪上青青草。”仿佛看到了什么？青青草和青草有什么不同，怎样读出这样的感觉？把美好的感觉送到里面读一读。
在静静的溪流声中让我们在一起读词，感受村居生活的美好。
1、抓词眼，品味“相媚好”和“醉”
师：这里有如画的风景，有劳作的美好，有晚情的温馨，读着读着就产生了感慨，我们给这幅画送一个字，所有的景物都汇成了诗中的一个字（醉），我们都醉了，难怪辛弃疾会醉，在沉醉中，在陶醉中他又听到了什么呢“醉里吴音相媚好”，谁在说话呢，说些什么，相媚好是什么意思？翁会对媪说些什么，媪又会对翁说些什么呢，这么大年龄了还亲亲热热的，难怪辛弃疾忍不住问了，白发谁家翁媪，这是谁家的老公公老婆婆呀？执子之手，与子偕老，看着他们如此的恩爱，诗人感动了，于是更加的陶醉了。让我们带着这样的感觉来读这句话。
2、研读描写三个孩子的话语。
师：老公公、老婆婆可没光顾着夸对方，他们还看到了三个儿子呢。说不定他们此时正在夸赞三个儿子呢。大儿子正在干什么呢，书上是怎么说的，我们想象一下大儿子在怎样锄地，一边锄一边在想什么？多么懂事的大儿子呀，锄禾日当午，汗滴禾下土，有如此勤劳的大儿子，难怪夫妇俩会那么开心呢！
除了一个勤劳的大儿子还有一个正在编鸡笼的二儿子呀，书中怎么写的，谁来读读，你看他编得（专心致志、聚精会神）。他一边编鸡笼肯定一边在想，我要多编几个，拿到集市多卖几个钱，让父母高兴。多么孝顺的孩子，老两口更高兴了。他们不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩爱中，更是陶醉在孩子们的表现中。俗话说的好呀“皇帝重长子，百姓爱小儿。”小儿在哪儿呢？一起读，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”以前见过“无赖”这个词吗？是什么意思，在这里表示什么？小儿子是怎么剥莲蓬呢？“卧”是怎样的动作，还可以换成什么？送进去读一读，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥，就怎么剥，真乃无赖也。我们送他一个词语，送他一个成语。（自由自在，无忧无虑、无拘无束）一起读出小儿的无赖。难怪会最喜呦，不但夫妇俩最喜，辛弃疾也是最喜呀，这最中可有醉呀。
这是怎样的一幅村居画面呀，诗人此时已经完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆，你们住在这么低矮、破旧的茅草屋里，怎么还会这么快乐呀？”是呀，心安茅屋稳，家贫菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀！看着这温馨、和谐的村居生活，诗人陶醉了。此时他醉在田园。陶醉的同时他又想到了些什么呢？我们来看辛弃疾的一些情况。学生理解诗人的感受，希望所有人都能安居乐业。当他征战沙场，他醉渴望的是什么？醉里挑灯看剑，当身在田园，醉里吴音相媚好，同是醉里，虽然所处地点不同，但是所想的是相同的，那就是国泰民安，人民安居乐业。
师：让我们怀揣这份美好的情感再次走进这首词，走进辛弃疾的内心世界。听着同学们用心的朗读，老师仿佛感到和谐的村居生活就像文章中的小溪一样在我们心中流淌，流淌、流淌…、、永远地流淌。
村居的和谐与美好深深地印在我们每一个人心中，想把它变成我们笔下的作品？我们可以根据词的下阕描绘的景象，编成一个小故事，也可以拿起画笔画下这美好的村居生活。
前段时间我上了《清平乐·村居》一词，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。
作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的'学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。
《清平乐村居》是南宋词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。具有浓郁的乡土生活气息。在描写手法上，作者没有一句浓笔艳墨，只是采用白描的手法，淡笔勾勒出一幅栩栩如生的田园生活画。笔调清新，写来看似毫不费力。我们细细品之，却发现词中那份闲情逸致透过一个字扩散开来，那就是这首词的“词眼”――“醉”字。这个“醉”字被伊老师那双敏锐的眼睛所发现，老师便在这个“醉”字上大做文章了。
在学生初读感知，疏通诗意后，老师引导学生朗读、想象去感受景之美，去感受大儿的勤劳，中儿的手巧，特别是小儿的顽皮可爱。这样一来，乡村的美景在学生的眼前美起来了，小儿自得其乐的悠闲让学生感到可爱了，学生也就自然而然的理解了翁媪为什么而醉了。接着老师抓住词中“相媚好”这一留白之处顺水推舟：“翁媪醉了，他们会说些什么呢?”一石激起千层浪，学生通过展开想象，分角色扮演“翁媪”展开了妙趣横生的对话。学生完全走进词中所描绘的情境当中去了。景美了，人活了，所有的人都醉了。醉在这美丽的田园风光里，醉在了翁媪的恩恩爱爱里，醉在了这个温馨、和谐的农家小院里。整个过程是轻松自然，一气呵成。
词中那个“亡赖小儿”悠闲自得其乐，“溪头卧剥莲蓬”那憨态可掬的样子令人心喜;那对“白发翁媪”“醉里吴音相媚好”真是情切切，意浓浓。细细品味，词中可以说是温情脉脉。反观我们的课堂，学生情绪活跃，可谓是情趣盎然。为什么会产生这样的课堂效果呢?主要有以下三点：
1、问得很巧妙。古诗词语言精练含蓄，能以有尽之言，传无尽之意。同时古诗词又非常形象，意和境和谐共生。在古诗词教学中，很多教师往往要求学生对每个字，每个词语都作出确切的解释。这样做的结果呢?诗词的意境惨遭破坏，那种“只可意会，不可言传”的感受也没有了。怎样做才能即让学生理解诗词的意思又不至于破坏其中的意境呢?伊老师的这堂课上给了我们很好的答案。在课中整体感知词意这一环节的教学中，老师并没有直接去问学生：“你们理解了哪些词句的意思?还有那些词句的意思不理解?”而是这样问道：“同学们，读着读着，你眼前仿佛看到了什么?耳边仿佛听到了什么?”还有在理解“醉里吴音相媚好”一句时，老师并没有去问什么是“相媚好”?而是引导学生分角色表演：翁媪醉了，他们会说些什么呢?正是老师巧妙的发问，学生在理解词意的同时又不至于破坏词中的意境。
2、导得无痕迹。在师生对话的过程中，伊老师非常善于发现有价值的信息，并以此为契机，将对话逐步引向深入。在学生初读感知，疏通诗意后，老师顺势诱导，抓住人、景大肆渲染，通过朗读、想象、对话表演等方式，让景色在学生的眼前美起来，让人在学生的眼前动起来。景美了，人活了，翁媪醉了，学生也慢慢地醉了。整个过程是水到渠成，了无痕迹。
3、读出了余味。伊老师在教学本首词时，并不只是浅显地理解词的表层含义，在学生理解了诗意之后，教师通过拓展写作背景及作者的生平，让学生体会到了《清平乐·村居》不仅仅是作者的一首词，是那个时代的烙印，作者许多无言之说都寄托其中，通过学生的再一次品读，读出了诗外之意，读出了一份忧国忧民之情。
综观本堂课的教学，可以说是清新流畅，情智交融。尤其是伊老师在解读文本的“深入”、处理文本的“浅出”上给我留下了深刻的印象。面对文本，如何研得“深入”，面对学生，又如何做到“浅出”?留待我们共同去思考。
教学目标：
1.正确、流利有感情地朗读课文。
2.借助朗读，想象感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶，正确地体会作者的思想感情。
3.初步了解词的有关知识，激发学生对词这一传统文化的热爱之情。
教学重点：1.有感情地朗读课文。2.理解词的意思，感受田园生活的意境。
教学难点：体会诗人热爱大自然，向往和平安宁的生活，希望国家太平人民安居乐业的思想感情。
教学过程：
一、初入课文。
1.同学们，中华民族历来被称为“诗词国度”。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，她以姹紫嫣红、千姿百态的风神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。有人说每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌，一段绵长不绝的情。
2.听。放舒缓的田园音乐，学生体会音乐的意境。（板书：村居）。
3.音乐结束，谈谈看到“村居”二字会想到什么。
4.今天我们一起来学习题目为“村居”的宋词。每首词都有一个调名，叫做“词牌”，今天我们学习的词也有一个词牌，通过我们的课前预习，它是——（学生齐答：清平乐）（师板书）。
3.齐读课题，引入新课：我们看看辛弃疾笔下的村居生活到底是什么样的。
二、初读课文。
1.出示课件，自由读文。
2.指名读，及时正音。
3.出示生字词，查字典，解释部分词义。
4.再次出示词，齐读。引导学生想象词句所描绘了哪些美丽的画面，并进行朗读指导。
三、初解诗意。
1.会美景。
生自由讨论交流。
师：“茅檐低小，溪上青青草。”仿佛看到了什么？青青草和青草有什么不同，怎样读出这样的感觉？把美好的感觉送到里面读一读。
想着刚刚所说的画面，再读课文。
2.析人物。
师：这首词中有美景，还有不少人物，谁能说说有哪些人物？
生：有一对老夫妻、大儿子、二儿子还有小儿子。
师：你最喜欢哪一个人物呢？
生各抒己见。
师：作者辛弃疾最喜欢其中的谁呢？
生：小儿！
师：为什么？出示：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
3.谈“无赖”，品“卧剥”。
师：以前见过“无赖”这个词吗？是什么意思，在这里表示的意思一样吗？
生：不一样。我觉得不是讨厌的意思，是顽皮的意思。
师：为什么你这么想呢？
生：因为小儿没有坐着剥莲蓬，而是卧着的。
师：“卧”是怎样的动作？送进去读一读，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥，就怎么剥，真乃无赖也。我们送他一个成语。（自由自在，无忧无虑、无拘无束）一起读出小儿的无赖。
四、入诗境。
1.抓词眼，品味“相媚好”和“醉”。
生：美。
生：爽。
生：醉。
生：醉里吴音相媚好。
生：这对老夫妻带着醉意，在亲热的聊天。
生：老爷爷在夸赞老奶奶呢！看看，我的老太婆多么能干啊！给我生了三个儿子。
师：老头子，你也一样能干！
生：老太婆，你那双手多灵巧啊！你看起来一点也不像70岁的人。
师：老头子，你就会夸我！你也不老！
生：老婆子，来！咱们再喝几杯。
……。
师：这么大年龄了还亲亲热热的，难怪辛弃疾也不禁羡慕啊！要把他们写进词里啊！执子之手，与子偕老，看着他们如此的恩爱，诗人被这情感动了，于是更加的陶醉了，让我也醉了。（唱：我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……）。
2.研读描写三个孩子的话语。
师：老公公、老婆婆可没光顾着夸对方，他们还看到了三个儿子呢。说不定他们此时正在夸赞三个儿子呢。大儿子正在干什么呢，书上是怎么说的，我们想象一下大儿子在怎样锄地，一边锄一边在想什么吧！
生：大儿子在豆地里锄草。
师：多么懂事的大儿子呀，难怪夫妇俩会那么安心地坐在门前乐享晚年女呢！
师：除了一个勤劳的大儿子还有——。
生：中儿正织鸡笼。
师：用一个成语形容二儿子编鸡笼的样子。
生：专心致志、聚精会神、心灵手巧。
师：他一边编鸡笼肯定一边在想，想什么呢？
生：我要多编几个，拿到集市多卖几个钱，让父母高兴。
师：多么孝顺的孩子，老两口会心的笑了。他们不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩爱中，更是陶醉在孩子们的孝顺的表现中啊。（板书：安）。
师：小儿子在哪儿呢？读出来。
生齐读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
师：这个顽皮可爱的小无赖，难怪会最喜呦，不仅自己快乐，也让老夫妇俩快乐，让辛弃疾快乐，让我们这群读词的人们也快乐！（板书：乐）这最中可有醉呀。（师指板书醉字）。
五、悟诗情。
1.这是一个怎样的家庭？
2.生：一个和谐、幸福、快乐的家庭。
师：这是一幅多么安乐的乡村田园图，诗人此时已经完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆婆，你们住在这么低矮、破旧的茅草屋里，怎么还会这么快乐呀？”
师模仿老爷爷的口吻：心安茅屋稳，家贫菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀！（板书：安居乐业）。
3.介辛弃疾。
师：我们来看辛弃疾的一些简介。
听古战场厮杀的音乐，体会破阵子所表现的气魄。
出示《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》，读《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》，体会词的意境。
4.同是“醉里”,却意义不同。当他征战沙场，他最渴望的是什么？当他身在田园，他最渴望的是什么？同是醉里，虽然所处地点不同，但是所想的却是是相同的，那就是国泰民安，安居乐业。（板书：居危思安）指导学生理解诗人的感受，希望所有人都能安居乐业。
六、内化情。
师：让我们怀揣这份美好的情感再次走进《清平乐 村居》这首词，走进辛弃疾的内心世界。
配乐朗读。
七、延伸情。
村居的和谐与美好深深地印在我们每一个人心中，想把它变成我们笔下的作品吗？我们可以根据词的下阕描绘的景象，编成一个小故事，也可以拿起画笔画下这美好的村居生活。
醉
安居乐业 居危思安。
《清平乐·村居》辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学中，我们为了突破教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
1、释课题，知作者。
2、读：读准字音，读通诗句。
3、明诗意。（借助注释，小组学习）。
4、品读体验：诗人表达的思想感情。
5、朗读想象：感悟诗歌意境。
6、将这首词改写成故事。
7、拓展阅读：关于描写儿童生活的诗歌。
8、诗意行走：仿写反映儿童生活的诗歌。
整个教学活动以学生为主体，培养了学生自主学习的能力，同时也培养了学生丰富的想象力，尤其是朗读、想象、感悟、读写结合，充分体现了语文课堂精神。培养了学生自主学习的能力。
弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。《清平乐村居》这首词，作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境的描写，对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了他喜爱农村安静平静生活的思想感情。
引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。教学时，我抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学。通过图画，具体而形象地再现词中的画意;通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着，帮助学生“由读引情”，把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读，个别读，读出词的韵律和节奏，让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读，头脑中浮现出清新秀丽的江南农村景象，感受农家生活的祥和与宁静;学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂。学生通过朗读和联想，感悟了词中田园生活的意境，体会了作者的思想感情，同时达到熟读成诵。
“茅檐低小，溪上青青草，醉里吴音相媚好……”听，多么悦耳的歌声！看，如此欢乐的笑脸！教室里洋溢着欢乐和谐的气氛。你相信吗？这是我上的一堂语文课。
这堂课讲的是南宋词人辛弃疾写的《清平乐村居》，这首词展现了一幅恬静悠闲的画面：青草滴翠，绿树如茵，溪水中，荷叶碧绿，荷花映日，景色令人心旷神怡。低檐茅屋下，两位白发苍苍的老人略带醉意地亲热地谈着话。大儿子在辛勤耕地，憨厚的二儿子在院中专注地编织鸡笼，可爱的小儿子自由自在地躺在溪边剥着莲蓬。整首词景与人和谐交融、清静闲适、令人向往。
学生在理解词意的`基础上感受到了田园景色的美，课后要求背诵这首词，如果采用一般的背诵方法，学生也能够快速准确地会背，使这一信息暂时的贮存于记忆中，但是能否保持长时记忆呢？我想很难保证学生能够将这一信息长时、牢固、准确地记在脑海中。我想了想，为什么不改变一些教学方法呢？例如尝试一下让学生唱唱、画画来帮助学生长时记忆，效果应该强得多。联想起小学时候学的歌至今我还清晰地记着，我想了一个好办法，于是我微笑地说：“看得出来，同学们已经领略了《村居》的人美景美，就请同学们四人一组，来唱一唱这首词。大家根据自己的感受来唱，可以自编曲调，也可以套用学过的曲子。表演时可以一个人唱，也可以几个合唱，好吗？”
学生们感到新鲜极了，立刻来了精神，兴致盎然地编起歌来。我在桌间巡视，发现大多数孩子都很投入地自编乐曲，有的捂着嘴、红着脸边笑边唱，有的旁若无人地大声唱着没有腔调的歌，有的两三个人一起商量着唱，也有的打着拍子闭着眼睛自我陶醉……看到孩子们这样快乐可爱，我也开心地笑了。也许他们还羞于大声唱歌，也许他们的歌声不是那么优美动听，但是对学生本身而言，他们在不知不觉中愉快地背会了课文，并根据自己的理解创造性地又编又唱，既发展了个性，又锻炼了思维，收获多大啊！
同学们尽情唱了几分钟后，我请同学个别表演。杨烈驰最先举手，他唱之前，我对全班同学说：“大家尽量不要笑，杨烈驰能有勇气站起来就很值得表扬！”杨烈驰唱起来了，声音不大，腔调也不够优美，但我仍为他大声鼓掌，同学们也为他鼓掌。接着“皮大王”侯继易高高地举手也要表演一番，我看他笑嘻嘻的调皮样，心里没有把握他能唱到什么程度，结果他竟然一鸣惊人，不仅声音响亮，表情丰富，而且曲调和谐、快慢适中。他刚一唱完，同学们便不由自主地为他喝彩，侯继易又得意又自豪地坐下来，情绪很高涨，连眼睛里都流露出笑意。我又请了几位同学唱了唱，效果不错，无论是表演者，还是听众都是兴致勃勃，笑容满面。
这一堂课同学们在活泼轻松的氛围中尽情发挥，轻而易举背会了课文，不光陶冶了情操，也增强了美感。我觉得语文课上让学生唱一唱，乐一乐，会使语文课更富有情趣，并进一步提高语文教学效率。
《清平乐村居》辛弃疾现存词有六百多首，是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富，风格也随着内容的变化而变化。这首小词，便全然不同于他那些激昂慷慨的作品，呈现出一种清新、宁馨的风格。诗人首先把我们的目光带到了一座小茅草屋，茅草屋就在长满青草的溪边。
听见茅草屋有人操着柔媚的南方口音带着醉意在互相说话取笑，是谁呢？原来是一对白发夫妻；再看看茅草屋外，老夫妻的大儿子在小溪的东面锄豆田里的杂草，二儿子正在编鸡笼子，调皮可爱的小儿子，趴在溪边剥着莲蓬，那憨稚之态格外让人喜欢。诗人以简练的笔触勾画出一幅优美的田园景物，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。
在教学中，我们为了突破教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
1、释课题，知作者。
2、读：读准字音，读通诗句。
3、明诗意。借助注释，小组学习。
4、品读体验：诗人表达的思想感情。
5、朗读想象：感悟诗歌意境。
6、将这首词改写成故事。
7、拓展阅读：关于描写儿童生活的诗歌。
8、诗意行走：仿写反映儿童生活的诗歌。
整个教学活动以学生为主体，培养了学生自主学习的能力，同时也培养了学生丰富的想象力，尤其是朗读、想象、感悟、读写结合，充分体现了语文课堂精神。培养了学生自主学习的能力。
前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。
在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的.现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。
白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。
辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。
但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。
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