总结可以使我们从复杂的事物中抽丝剥茧,找到解决问题的最佳路径。在写总结时,我们可以借鉴他人的经验和观点,以拓宽思路和提升自身水平。这些范文来源于各个领域的专家和学者,具有高度的权威性和可信度。
各位老师、各位同学们:
修养,是一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。讲究情操和修养,是我们中华民族的优良传统。
怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?
首先,要有渊博的知识。今天,我们职责是勤奋学习。开学以来,我们在老师循循善诱的教导下,已经养成上课专心听讲,踊跃发言,独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时,同学们都能静静地自学,他们有的订正作业,有的认真复习,有的已经在预习新内容,还有的同学竟带病坚持上课。总之,勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里,到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们,三年的时间短暂的,请不要给自己留下什么遗憾,努力学习吧!让我们为二中争光,为祖国建设出力。
其次,我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过"提出一个问题比解决一个问题更重要"。是的,知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者,为什么他们的成绩总是名列前茅?我想,一定是他们勤于思考,他们是我们学习的好榜样。
做一个有修养的`人,还要有高尚的情操。我们应该以实际行动,从自身做起,从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前,值日生总会把地拖得干干净净,而这时,全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯,难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯—每天,同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来,满满一大箱,等到收废品的奶奶来时,不管谁在,大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外,我们更要说文明话,做文明事。我们要时刻牢记,我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采,人们要让全社会为二中竖起大拇指。
修养,不仅能给人满意和快乐,还会使自己变得更加优秀,更加高尚。多一份修养,就会多获取一份成功。"恰同学少年,风华正茂",让我们都能做一个有修养的幸福人,让文明修养之花开遍美丽的校园。
谢谢大家!
修养,是一种美德,是崇高人生的一种内在的力量。我国古代就有"修身齐家治国平天下"的说法。讲究情操和修养,是我们中华民族的优良传统。
怎样才能成为一个有修养的幸福人呢?
首先,要有渊博的知识。今天,我们职责是勤奋学习。开学以来,我们在老师循循善诱的教导下,已经养成上课专心听讲,踊跃发言,独立、按时完成作业的好习惯。每天午自习时,同学们都能静静地自学,他们有的订正作业,有的认真复习,有的已经在预习新内容,还有的同学竟带病坚持上课。总之,勤奋学习的事例数不胜数。在我们的校园里,到外洋溢着浓浓的泥塑气氛。同学们,三年的时间短暂的,请不要给自己留下什么遗憾,努力学习吧!让我们为二中争光,为祖国建设出力。
其次,我们要养成勤于思考的好习惯。伟大的科学家爱因斯坦说过"提出一个问题比解决一个问题更重要"。是的,知识只有靠积极思维才能获得。我校初一(1)班的曹君仪、初一(10)班的雷琦等这些佼佼者,为什么他们的成绩总是名列前茅?我想,一定是他们勤于思考,他们是我们学习的好榜样。
做一个有修养的人,还要有高尚的情操。我们应该以实际行动,从自身做起,从生活中的点点滴滴做起。就拿我们班来说吧。每天午自习前,值日生总会把地拖得干干净净,而这时,全班同学自觉得没有一个会随意走动的。因为大家不忍心去踩脏未干的地面。这样的好习惯,难道是一天能养成的吗?我班还有一个更好的习惯―每天,同学们都会自觉地把空瓶子存放进废物箱里。一周下来,满满一大箱,等到收废品的奶奶来时,不管谁在,大家都会像主人一样把它处理好。这样做不既节约又环保吗?在校外,我们更要说文明话,做文明事。我们要时刻牢记,我们是二中的学生。我们的一言一行都标志着二中的风采,人们要让全社会为二中竖起大拇指。
修养,不仅能给人满意和快乐,还会使自己变得更加优秀,更加高尚。多一份修养,就会多获取一份成功。"恰同学少年,风华正茂",让我们都能做一个有修养的幸福人,让文明修养之花开遍美丽的校园。
谢谢大家!
敬爱的老师、亲爱的同学们,大家早上好!今天我们演讲的题目是――在提高修养中升华自我。
那么,什么是修养呢?修养是指修身养性、陶冶品行。修养体现了一个人的品位与价值观,修养是我们心灵中的潜在力量,修养是内在人格魅力的表现。
修养会对我们的人生产生重要影响。修养好的人温和谦虚、平和自然,与人容易相处;困难面前不退缩,名誉、利益面前淡然置之。修养差的人容易趾高气扬、不知内敛、夸夸其谈、唯我独尊。
一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。
培根曾经说过,“形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟一个人的修养是分不开的”。
其实,微笑是一种很重要的修养,微笑的实质是亲切,是鼓励,是温馨。真正懂得微笑的人,总是容易获得比别人更多的机会,从而取得成功。
首先是学习,同学们,去阅读吧。“腹有诗书气自华”,阅读是学习最重要的方式,在身心倍感愉悦的同时,你的知识渊博了,你的眼界提高了。无论是清新自然的民间文化,还是华丽繁复的诗词歌赋;无论是我国传诵千年的经典,还是外国独具特色的名著;无论是神秘富有哲理的科学,还是轻盈灵动的散文,都让我们自身的修养在潜移默化中得到提升。
其次是实践,同学们,去参与吧。“实践出真知”,在各种各样的社会实践活动中,你能通过体验学会思考与总结;学会处理人际关系等方面的问题;你的阅历会增长,视野会更开阔,处理事情、解决问题的方式也会更成熟,在这样的磨练中,我们的自身修养也会得到很大的提升。
20xx年,我们把温暖的双手伸向了一个省级贫困村,把温存的目光投向革命老区银厂村。在这个1000多口人的村子里,贫穷和落后充斥着每一个角落,村里的银厂小学有500多名学生,虽然缺吃少穿,但仍追寻着自己的梦想。贫困山村那一双双渴求知识、充满期待的眼神,每时每刻都触动着我们的心弦,没有人希望无数梦想和笑容折戟在黑夜与荒漠中。就在上周六,我们举行了第五届“因爱而生”新年慈善音乐会,实名出售门票并面向全体师生和社会各界爱心人士募集善款,只是为了在新年到来之前为银厂小学捐建一所图书馆,送去心灵的慰藉、精神的寄托,给予这些孩子成长的力量。一本本书,一份份爱心,在一一传递,而爱与修养的种子已在心中悄然绽放。
在漫漫的成长路上,文明而美好的环境环绕着心灵。氤氲着文明的引领。原样交接,各个班级与餐厅中摆放整齐的有序的桌椅;垃圾分类,醒目的环保垃圾桶和绿色银行焕发着新时代绿色生活的宗旨;阅读书吧,这里蕴含丰富的书籍,让我们得以在书海里尽情遨游;每周一歌,培养了我们高雅的情操与深厚的涵养,悦耳动听的歌声在校园中传送。
同学们,良好的修养是一种美德。加强修养,是每个人一生的必修课。“让我们从细微处做起,从自己的言行举止做起,勤于学习、勇于实践,在提高修养中不断升华自我。”
大家好!
我所知道的美,却不是这样的。
“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲,正是这样以柔韧平凡的花瓣,穿透重重淤泥与清水,生出清香的。这,才是美丽,也是一种修养。
香港女星关之琳,典雅漂亮,被媒体称为“搪瓷娃娃”,却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合,不久后离婚。她那样美,嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲,则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心,事业顺风顺水。美,不只是皮囊的精致,而更是一种内在的修养。
美国女孩埃莉诺,从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃,努力学习,成为著名的才女。再后来,她遇到了富兰克林·罗斯福,并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她,但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后,她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”,这份美,是内在的修养。
若你说我国古代四大美女,“闭月羞花,沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是,若是她们没有内在的修养,只凭美丽的皮囊,又怎么会留名青史呢?杨玉环,虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱,可是美貌之外,她还擅长歌舞音律,著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施,凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱,并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉,为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君,自愿嫁给呼韩耶单于,并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子,不仅仅有外貌的美丽,内心的`修养更美。
其实,美丽这种东西是相对的,就像花的颜色和香气一般,太艳丽的花不香,太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽,你的内心将是一片荒芜,那样的美,美却没有灵气。古语有云:“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美,灵动秀丽,才是真正的美。
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
我认识的美女不是这样的。
“不染泥,净莲无妖”
这是宋代大文豪周敦颐在文章《爱莲说》中对莲花的评价。莲花,以其柔韧平凡的花瓣,穿透厚重的淤泥和清澈的水,生出芬芳。这就是美和修养。
优雅美丽的香港女演员关之琳被媒体称为“瓷釉娃娃”,但在她嫁给一位富商一个月后,她的婚姻出现了不和,不久就离婚了。她太美了。为什么嫁给有钱人后就被抛弃了?大概是因为她漂亮,空虚。与此同时,刘嘉玲以其高超的`演技赢得了观众的心,他的职业生涯一帆风顺。美丽不仅仅是皮肤的细腻,更是一种内在的修养。
美国女孩埃莉诺从小就被嘲笑为丑小鸭。她没有放弃自己,而是努力学习,成为了一名著名的才女。后来,她遇到了富兰克林罗斯福,并以她睿智的谈话吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她,但罗斯福迫于压力嫁给了埃莉诺。最后,她成了总统的妻子。她变成了美丽的“白天鹅”,这种美丽就是内心的修养。
如果说中国古代的四大美女“闭月羞花,沉鱼落雁”,为什么会得到如此高的赞誉?就因为那张漂亮的脸?中国古代美女很多。如果他们没有内在修养,只靠漂亮的皮囊,怎么能名垂青史?杨玉环虽然因美貌而受到玄宗青睐,但她也擅长歌舞,著名的《霓赏羽衣曲》是她与玄宗的合作;施,以精心设计的“环舞”得到青睐,并借助美女帮助灭吴;《丢辛的故事》,为了报答养父的恩情,除了董卓,愿意献身完成系列项目;王昭君自告奋勇嫁给呼韩邪单于,努力维护边疆的繁荣稳定……这些女人不仅外表漂亮,内在修养也更漂亮。
其实美是一个相对的东西,就像花的颜色和香气一样。太艳的花不香,太香的花不艳.如果过于注重外在的美,你的内心就会荒芜,那么美好,但没有气场的美好。有句老话:“肚子里有诗词书法。”内修产生的美,敏捷美,才是真正的美。
简历编号:
更新日期:
姓名:
应届毕业生求职网。
国籍:
中国。
目前所在地:
广州。
民族:
汉族。
户口所在地:
湖北。
身材:
166cm?49kg。
婚姻状况:
未婚。
年龄:
26岁。
培训认证:
诚信徽章:
求职意向及工作经历。
人才类型:
普通求职?
应聘职位:
工作年限:
4
职称:
无职称。
求职类型:
全职。
来自 fAnwEN.cHAZiDIAn.coM
可到职日期:
随时。
2000--3500。
希望工作地区:
广州。
个人工作经历:
公司名称:
公司性质:
所属行业:
担任职务:
音乐老师兼钢琴老师。
2007年至今在武汉音乐学院在职进修,同时在黄河艺术学校兼音乐教练。
2008.10湖北省青年歌手大赛荆门赛区评委。
2009.5参加广州企业招商会钢琴演奏师。
离职原因:
公司名称:
公司性质:
所属行业:
担任职务:
团委副书记兼大学音乐老师。
2004.10在广东工业大学华立学院迎新生晚会中,与同事共同负责了活动场地的部署及节目的安排工作,为晚会的成功上演做出了贡献。
2005.1参加广东工业大学华立学院教职工合唱比赛,获全院一等奖。
2005.4带艺术团学生参加广东工业大学本部大学生合唱比赛获三等奖。
2005.5在广东工业大学华立学院学生科技文化艺术节中任文艺编排指导负责人。
2005.11广东工业大学华立学院学生第四次代表大会,作为“两代会”筹备委员会及资格审查小组成员,为“两代会”的.召开献出了自己微薄的力量。
2005.12广东工业大学华立学院团委组织青年志愿者到荔城敬老院,为老人们打扫卫生,表演节目,送礼品,捐款,此活动受到了老人们的高度赞赏,受到了社会的一致好评。
2006.1底在广东工业大学华立学院团委组织艺术团成员到增城参加“欢乐中国行--魅力增城”文艺晚会。
2006.4任广东工业大学华立学院大学生校园歌手大赛评委。
2006.5任广东工业大学华立学院学生科技文化艺术节文艺编排指导组负责人。
2006.7任广州增城青年歌手大赛评委。
离职原因:
毕业院校:
湖北省长江大学。
最高学历:
本科。
毕业日期:
所学专业一:
音乐教育。
所学专业二:
学校(机构)。
专业。
获得证书。
证书编号。
湖北省长江大学。
艺术系音乐教育。
一等奖学金。
语言能力。
外语:
英语良好。
国语水平:
良好。
粤语水平:
一般。
工作能力及其他专长。
获得证书:
2000.9-2004.6大学期间,多次荣获奖学金及“三好学生”称号。
2003年在教育实习中,被评为“优秀实习教师”。
2003.12取得全国高等学校“计算机一级”证书。
2004.4取得全国师范学院“普通话”证书。
2004.3取得中华人民共和国机动车驾驶证c1牌。
2004.6取得“高级中学教师”资格证。
2004.6取得湖北省长江大学艺术学院“毕业证书”及“文学学士学位”。
2004.6取得“大学英语四级”证书。
2005.10在华南师范大学取得“高校教师岗前培训资格证书”。
2005.11工作期间取得广东工业大学华立学院“党校结业”证书。
2006年工作期间在广东工业大学华立学院取得“助教证书”、“高教研究实习员”、“高校教师”资格证书。
详细个人自传。
有良好的人文修养,有很强的学习能力和对环境的适应能力。
较强的组织沟通能力,注重团队精神与协同合作,有良好的创新意识。
工作地区:广州市区(天河,海珠,越秀)。
个人联系方式。
通讯地址:
联系电话:
159xxxxxxxxxxxx。
家庭电话:
保险公司勿电勿扰!
手机:
qq号码:
电子邮件:
个人主页:
文档为doc格式。
教育工会迎来了工会成立周年的日子。回首这年教育工会始终紧紧围绕在党中央的周围高举中国特色社会主义伟大旗帜深入贯彻落实科学发展观坚持中国特色社会主义工会发展道路在改革开放30年来尤其是近年来在各级党委的坚强领导下全市各级教育工会组织并带领广大教职工围绕着教育事业的改革、发展和稳定积极进取、开拓创新在创办人民满意的教育实践中发挥了主力军作用同时还创造了辉煌的业绩。
工作××年来,我真切地感受到了教育工作在工会的不断带领下发生了巨大变化,教育改革阔步前进,基层建设面貌一新,教师队伍充满活力,文化建设朝气蓬勃,教育创建硕果累累……这精彩闪光的一页页,让我们为之欢呼,为之喝彩,为之自豪,为之骄傲!作为工会的一员,就是要在自己的本职工作中以教书育人为己任、并不断创新和进取,为教育工会注入一股强有力的血液,同时要用自己的实际行动践行教师“教书育人、管理育人、服务育人”的价值观。工作这些年来,教育工会“育人、和谐、创新”的工会核心,让我深深地爱上了这个温暖和谐的大家庭。工会为人民,为学生,为广大教职工所做的每一件事都深深影响着我。因为工会工会在不断壮大的同时,也没有忘记广大教职工的努力和汗水,不但通过公会系统给教职工搭建个人的成长平台,还组织广大教职工课后的文体活动。如果遇到教职工有困难,工会还会伸出援助之手,帮助其度过困难。教育工会让广大教职工感到了家的温暖和关怀。工会在平常的工作和生活中用真心、爱心、关心和耐心去帮助每一位教职工,让他们树立信心,自强不息,这样的一言一行,同时也让我得到了无微不至的关爱。因为“育人、和谐、创新”的工会核心,使广大教职工从上到下都有一股旺盛的斗志,一种不怕教书累、育人苦的精神,同时让我一直保持着教师高度的责任感和饱满的工作热情。因为工会一直坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,同时以“育人、和谐、创新”和积极进取、开拓创新的精神,使在这日新月异的今天,依然保持着不断发展壮大的事态,同时也让我在面对教学和生活困难时,仍然能坚持不懈,努力克服困难。
在还没没有加入工会前,老师的工作对我来说十分沉重,而且一直带着情绪上课,遇到困难时也感到很无奈。但是,当我加入公会后,才让我明白,教育工会的成立有着十分重要的意义。老师是一个十分神圣的职业,可以引导并教育学生,让他们能更好地生活,做一个对国家有贡献、对父母有孝心、对自己负责任的人。而身为教师的我,自己的一言一行都代表着教师的形象,也会影响到学生的思想行为,能否教育好学生是我们十分重要的使命。加入教育工会后,工会不定期地组织我们学习,借此以提高大家的教学质量,同时也让我的教学方式和教学思路有了明显改进和发展,这使我在工作上的压力少了很多,上课能更加地得心应手,教学方式的改变让我和班上的学生有了更多的互动和沟通,也让我从工作中找回了应有的自信和身为教师的责任。也许这些变化并不能让我像别的老师那样优秀,但是对于我来说却是来之不易的,我在心里由衷地感谢教育工会给我带来的机会和提升。教育工会不仅关心教职工的教学,还关爱着广大教师的身心健康。在课后还积极组织丰富多彩的文体活动。如唱歌、演讲、体育小竞赛等等,不时地举行工会活动,我个人就参加了“金鸡独立”的比赛,还赢得了第×的好成绩。课后的文体活动舒缓了广大教职工疲惫的身体,让大家更好地投入到教书育人的工作中去。
教育工会有今天,是无数的教职工用心血用汗水换来的,我们更要加倍珍惜要继承和发扬工会“育人、和谐、创新”的核心,树立爱岗敬业的意识。我们要坚持“教书育人、管理育人、服务育人”的价值观,勇于承担时代所赋予的责任和使命,任劳任怨、吃苦耐劳,长期坚持奋战在育人的第一线,自觉维护人民教师的形象,在平凡的岗位上用热血、用责任、用汗水和辛勤,以使命感做出卓越的业绩,以此实现教师的价值。让我们用满腔的热情去奉献社会,奉献工会,用辛勤的劳动去创造教育工会美好的明天!
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们:
大家上午好!
我叫蔡xx,来自西江卫生院,非常荣幸能和各位交流学习。今天,我的演讲要从一部电视剧说起,那就是最近热播的医疗剧《心术》,随着《心术》的热播,医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖,被推到了公众面前。然而透过表象,我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情,它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者,一方面是医者,在“救我”和“信我”之间博弈。
作为一部电视剧,虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁,让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分,换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者,在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡,久久不能平复,我也一直在思索,“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系?重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到:这世上有三样东西对人类是最重要的:信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释,就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力,作为一名医者如何坚定自己的“信仰”,如何让患者看到“希望”,如何诠释“爱”,是摆在我们面前的难题,这也是我今天要阐述的主题:那就是作为一名医者,要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”,让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。
下面,和大家分享一个事例:一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人,经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转,腹痛解除。病人非常感激,临走悄悄地在墙壁上写下感谢:“我来自安徽,谢谢3号值班医生,服务很好,病人就是他们亲人!”在护士值班室的门上留言:谢谢护士!我相信,当那个护士看到这样留言的时候,她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的,因为,那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励,是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员,我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字,如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”,那么我们的一生足矣。
我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲:“医生有三重境界。第一重叫治病救人,你能够看好病人的疾病,这只能说明你是一个医务工作者,一个技工,和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小case,是你作为人应该做的,根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀,你不仅看好病人的病,你还有悲天悯人之心,对待病人要像亲人一样,我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重,那就是进入病人的灵魂,成为他们的精神支柱!”
最后,我要对各位领导、各位同行,以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句:请相信我们!
我的演讲完了,谢谢。
各位老师、各位同学们:
大家好!
修养是一个人品德素质的反映,它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人,在日常生活中的谈吐是健康、干净的,他们的言词中找不到歧视和憎恨,有的只是友好和风趣。
修养好的人不会刻意去装扮自己,正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉,天然去雕饰”。相反,一个没有修养的人则会盲目追求,用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里,我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词,只要一叫出,你总能听到几声怪笑,随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑,它确是一种没有修养的表现。
还有,就是说话粗俗,用语肮脏,这不仅有损自身形象,而且会伤害别人,有时还会招来是非。所以,我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人,总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢?其实,日常生活中的一言一行,甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如,一个看似简单的关门动作,有修养的人只是轻轻推上;而没有修养的人可能会一脚把门踢上,随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响,而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如,双休日在公园里,一种人好像孙悟空大闹天宫,不光大声喧哗,而且闹得到处乌烟痒气;另一种人不仅谈话小声,就是那压抑很久的笑声也是音量适度,悦耳动听。
同学们,修养它不是你的高谈阔论,而是你的一言一行,一举一动。做一个有修养的人,做一个有修养的园湖人吧,它会给你带来尊严,给你带来尊重,给你带来无限的快乐!
尊敬的各位领导、亲爱的老师们:
大家上午好!
我是某某中学教师某某,感谢教工委给我这个机会代表全区“人民满意教师”发言,我发言的题目是:甘为孺子拓荒牛,争做人民满意师。
记得毕业分配时,辅导员动员我留校,我拒绝;工作中有人想推荐我去某公司,我拒绝;还有位同学答应把我调到银行,我也拒绝了……我选择了某某学校。从教18年,任班主任17年。我认为做为一名优秀的人民教师,就要做到“博识通达,以人育人”,让学生满意。就要用自己的好思想、好道德、好作风为学生树立学习的榜样。
为了更好地践行学校“怀天下、求真知、学做人”的校训,我在教学中率先试行“情趣教学”、“合作讨论式教学”、“自主学习”三种教学模式,自编学案,检测题,形成了一套适合本校生源的数学教学题库,提高了教学过程的实效性。辅导的学生在第八届北京市高中数学知识应用竞赛中获市级二等奖,首次打破了郊区县学生获此项目奖“零”的记录;所教班级数学会考、高考成绩始终名列同类校之首,接近我区一类校成绩。课改论文《汉话数学语言》被收录在《中国当代教育思想文献》中。
在班主任工作中,我“用尊重温暖心灵,让微笑点燃激情”的方式创设宽松愉悦的成长环境。某某届一男生,因父母做生意,无人监管,平日寡言少语,患有严重心理自闭,作为他的班主任,为了帮助他,学习上我采取课上提问、课下辅导,培养他的自尊心、自信心;生活上每天提示他穿衣吃饭,端午节会给他包粽子,中秋节会给他带来月饼,高考报名时,他在报名单父母一栏只填了一个人的名字:某某。我不解,他解释说:是您使我有生以来第一次感受到母爱,所以我就想写您。他的母亲特意从俄罗斯赶回看我,临走时说:您做得比我们多,把孩子交给您我们放心。某某届一男孩儿高二得了抑郁症,当家长痛苦、无助的拿着诊断证明给孩子办休学时,我心颤了,一定要帮助这个孩子,决不放弃!以后的每天我都与孩子及家长沟通,一年后高考,男儿家长激动地说“是您给了我儿子第二次生命,使他如愿考上了大学。”多年来我和学生无论遇到什么困难,都以积极乐观向上的态度微笑面对,学生在给我的日记中写到:到了高三我感到窒息,面对父母期待的目光、百般的呵护,面对身边努力学习的同学,面对不辞辛苦的老师,面对高考无形的压力,我怕了,不敢走进校门,不敢走进班里,可每当早上在教室门口,看到您那灿烂的充满自信的微笑,听到您对我的及时表扬,我一下轻松了很多。您可知道这个微笑对我有多重要?它使我每天坚持坚持再坚持的学下去。我一个本已想放弃高考的学生,又重新燃起了参加高考的信心。微笑已成为班级一道亮丽的风景线。我用“激情管理、活力教育”的方式让学生的天性在制度的规范下得到健康的发展,创造了学校第一个“德育环境示范班”、第一个“无人监考班”,班级文化建设等均获得全校一等奖。被孩子们称为“班妈”的我感到了作为教师的神圣与骄傲。班学生为主体的校合唱队获得市级二等奖,四名同学代表房山区参加北京市中学生科技文化桥模大赛获得市第二名,我也因此得到了社会各方面的肯定和赞誉,多次获得北京市优秀教师,北京市骨干教师,北京市中小学优秀德育工作者,北京市师德先进个人,北京市经济技术创新标兵称号。
成绩的取得,离不开同事的帮助,离不开领导的扶持,我只是优秀教师的一个代表,我深知成绩只属于过去,天行健以自强不息,地势坤以厚德载物,让人民满意是我一生的夙愿,做人民满意教师,是永不停息的追求。我将和全区教师一道,在教工委、教委的领导下,努力做到:
教书者必先学为人师,育人者必先行为世范。做人民满意教师,必须与时俱进,紧跟当代知识和技术的发展步伐,熟练掌握现代教育技术的操作及应用,了解掌握本学科的最新信息和科研成果,做教育研究的探索者。
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,新课程改革为我们每一名教师提供了展示的舞台,我们都应该在新课程改革中更新观念、转变思想、积极探索新的教学方式,尊重学生的主体地位,注重学生实践能力和创新能力的培养,发挥人民满意教师在课改中的引领示范作用。
教育的最高境界是不留痕迹的教育,教师的人格常常对学生产生深远持久的影响。我们每一位教师必须严于律已,用自己的人格魅力感染学生、教育学生,使他们成为品行高尚,有益于人民和社会的接班人。
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”我们将在上级领导的关怀下,在全区父老的期盼中,忠诚党的教育事业,淡泊名利、爱岗敬业、锐意进取,为房山“三化两区”建设,为我区教育事业的灿烂辉煌做出我们的贡献。
亲爱的老师,同学们:
大家好!
哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。
修养,是一种胸怀,是一种大度,是一种气魄,是一种风格,是那么清新自然,那么无尘无染。
对于修养,伏尔泰说:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修养。”阿密埃尔说:“人要正直,因为在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德修养的影响力。”
正因为具有修养的力量,才有了“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的洒脱,“海纳百川,有容乃大”的包容。可见,修养的力量无法比拟,修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量,修养才成为了人生的试金石。
康熙年间,尚书张英家人与邻居为整修府第,地界不清而发生争执。张英得知,只做一诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨,长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地,而邻居也让出三尺之地,成了一条六尺宽的街道。张英是有修养的,正是因为他崇高的修养感染了周围的人,自己也彰显了自身的魅力所在。他秉承着“让他三尺又何妨”的态度,化解了两家的恩怨,他是伟大的,他的人生是光芒万丈的。可见,具有修养的人,他的人格魅力才会显现在世人面前。
芸芸众生,每天都在奔走,熙熙攘攘,不绝于途。在这条跑道上,你必须展示你独有的道德素质,否则你就不会登上成功的宝塔。
近来社会,人们的`无道德修养现象愈加频繁,在公共设施上搞破坏,在雕塑上乱刻乱画……这些都记录了这个人在当时一切没有修养的行为。这应该是可耻的,这些人没有考虑到自己的行为将会给众人留下什么印象,即使他们在别处做得再好,也无济于事,因为他们的荒唐行为已载入史册,不容涂抹。
修养是石,敲出星星之火;修养是火,燃烧生命之源。让我们秉承修养之火把,走向未来,来创造人生的奇迹,擦亮这一颗试金石!
我的演讲完毕。
谢谢大家!
老师、同学们:
大家早上好!我讲话的题目是《修养——人的第二张脸》。
曾经听说过这么件事:一位中国小伙子到澳大利亚求学,有许多人围过来猜他是哪个国家来的。有的说来自日本,有的说新加坡,有的说韩国……小伙子很纳闷,反问道:你们为什么不说我来自中国呢?他们都笑了,其中有一个告诉他:在我们这儿,一开始就猜别人是中国人是极不礼貌的,因为在我们澳大利亚人的眼里,中国人是既邋遢又没修养。
我想,那位小伙子当时的心情和眼下同学们的心情是一样的:愤愤不平。凭什么这样评价我们中国人?到底是哪些不争气的同胞在毁坏我们国人的形象。修养,人的第二张脸,坏习惯会使第二张脸毁容,好习惯会使第二张脸增色。
海明威曾说:在生活中,才智的效用远不如性格;头脑的效用远不如心性;天赋的效用远不如自制力、耐心与教养。现如今,中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后也能成为贵族,但当他们发现即使是英国最好的学校————__公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常严格的训练甚至比平民学校的学生还要苦时,他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。西方所崇尚的贵族精神不是爆发户精神,从不与平民的精神对立,更不意味着养尊处优,悠闲奢华的生活,而是一种以荣誉、责任、勇气、自律等一系列价值为核心的先锋精神。伊顿公学也确实用这种方式培养出了很多优秀的人物,比如打败拿破仑的那个威灵顿将军,当时他冒着炮火在前线观察敌情,参谋人员多次劝他早点撤下去,因为前线太危险,可是威灵顿就是不动,参谋人员只好问他,您万一阵亡了有什么遗言?威灵顿头也不回地说,“告诉他们,我的遗言就是像我一样站在这里。”
做一个高贵的人,就要做一个有修养的人。华丽气派、挥金如土不是高贵,是虚荣;言语偏激、行为散漫不是潇洒,是幼稚。真正的贵族精神包括的是高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、良好的习惯以及承担的勇气。张爱玲所说的,旧上海公寓里的那个电梯工,一定要衣冠楚楚,领带打得整整齐齐,才肯出来给顾客开电梯,这也体现了一种贵族风度;许__教授所说的,有一个下岗的三轮车夫,靠自己蹬三轮车的微薄收入,养活了几十个孤儿,一个一个送他们去上学,这个人具有一定的贵族担当精神。
谁说中国没有贵族精神?谁说中国没有精神贵族?
校园的三月美不胜收:美在自然,桃李芳菲,繁花似锦;美在同学,苦读奋进,志在凌云;美在老师,呕心沥血,杏坛追梦。但最美的还在于我们全体开中人的第二张脸——良好的修养。让尊严和荣誉成为我们的表情,让美德和品行成为我们的名片。
垃圾不落地,颇带贵族气,何不从我做起!
我的讲话结束,谢谢大家!
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
都说文化根于内心的修养、无需提醒的自觉、以结束为前提的自由以及为别人着想的善良。人生在世,为提高内心的修养,学会宽容对待,不论事物。
然而,在现实生活中,又有多少人能够在受到委屈后依旧保持原有的气度、风度、大度呢?委屈――对于人生来说,其实是一种磨练,就像曾白手起家到现在风光无限,创造亿万资产的马云,在谈起创业艰辛时说过:“胸怀是委屈撑大的。”生活中,人们常常会遇到很多的委屈,使之内心受到折磨。但又不可否认,每个人,尤其是成功者,都是伴随委屈成长起来的:因为他们意识到――屈膝是为了跳的更高。
年轻人应有着:有则改之,无则加勉的原则。对自己提出更进一步的标准和要求,要把委屈当做砥砺自己提高的硎石,委屈是对一个人的必经考验,也是对个人的能力的砥砺。艰难困苦,玉汝于成。
联想创始人柳传志说过:“一个人越是成功,他所受到的委屈也越多。想要自己的生命获得极值和炫彩,就不能够太在乎所受到的委屈,也不能够让它们揪紧你的心灵,扰乱你的生活。你要学会一笑置之,你要学会超然待之,你还要学会将其转化为势能。智者会懂得隐忍,原谅周围的那些人,让我们在宽容中壮大。”想要成为一个智者,我们要学会宽容。
在我们的日常生活、人际交往中,难免会产生误解、摩擦和矛盾。通常遇到这种情况,有的人恶言相侵、针锋相对,甚至还会大打出手,最后的结局无非就是两败俱伤。有的人在受到委屈后会发狂动怒,歇斯底里的进行各种控诉来宣泄自己的情绪,我也亦是如此。尽管知道这般地生气实质上是毫无意义,或是说其消耗的我们的时间与精力,是得不偿失的。在生活中,我们需要更多的耐心和宽容来和睦相处。
“海纳百川,有容乃大。”汪洋恣肆的大海,就是因为不择细流,不拒大河的胸怀,才有如此的壮观。从古至今,凡事业有成者,无不有“海纳百川”的宽宏气度,无不具有宽容的美德。
宽容是一种修养,亦是一种美德,它来源于内心深处;宽容既不是胆小,也不是怕事,而是海纳百川;人生在世,为提升内心的修养,我们要学会宽容对待,不论事物。
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
有句谚语说的好“修身齐家治国平天下”要成为一个有修养的人必须具备三个素质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧不习惯于思考就是愚笨没有高尚的情操就是愚庸。
同学们,我们正处于人生中最优秀、最聪明的时期,也是我们成长过程中一个险滩。
你愿意做浅薄无知,言行粗鲁的人,还是知识渊博,举止文雅,谦虚有礼的人呢?我相信所有的人都会选择后者。
一个人的修养并不是说可以通过思考就能拥有的,而是通过平时一点一滴的积累。同学们,当你走在校园美丽干净的环境中时,可能会感叹生活是如此美好;当你和志同道合的朋友一起玩游戏、学习时,会觉得生活是如此的充实快乐。但是,在我们美丽的校园里,我们的言行却不尽人意,这需要大家的监督和行动。
同学们,做一个有修养的人不能只是空谈,事实上,我们每个人都在追求真善美,也希望成为一个有修养的人,那为什么不采取实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句古老的谚语就是在告诉亲爱的同学们,从现在开始,采取行动,从自己开始,从生活中的小事开始。
上课时,认真听讲,尊重老师,真诚、礼貌地与同学交流,如果被冤枉了,也不应该失去绅士风度;如果被误解了,也要学会容忍别人的不知情。遇到老师、客人,主动问好;上下楼梯时,注意谦让,向右走,保证道路流畅;注意卫生,不要乱扔果皮,看到纸屑就捡起来;爱护公物,不乱写乱画,严格遵守学校的规章制度,互相监督,共同促进。修养不仅能给别人快乐,还能让自己变得美丽起来。
谢谢大家!
亲爱的老师、同学们:
大家早上好!
什么是修养?它指的是一个人身上特有的文化、智慧和善良所表达的美德,注重修养的培养是我们中华民族的优良传统。在古代中国,有句谚语说的好“修身齐家治国平天下”,要成为一个有修养的人,必须具备三个素质:渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧,不习惯于思考就是愚笨,没有高尚的情操就是愚庸。
同学们,我们正处于人生中最优秀、最聪明的时期,也是我们成长过程中一个险滩。你愿意做浅薄无知,言行粗鲁的人,还是知识渊博,举止文雅,谦虚有礼的人呢?我相信所有的人都会选择后者。
一个人的修养并不是说可以通过思考就能拥有的,而是通过平时一点一滴的积累。同学们,当你走在校园美丽干净的环境中时,可能会感叹生活是如此美好;当你和志同道合的朋友一起玩游戏、学习时,会觉得生活是如此的充实快乐。但是,在我们美丽的校园里,我们的言行却不尽人意,这需要大家的监督和行动。
同学们,做一个有修养的人不能只是空谈,事实上,我们每个人都在追求真善美,也希望成为一个有修养的人,那为什么不采取实际行动呢?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”这句古老的谚语就是在告诉亲爱的同学们,从现在开始,采取行动,从自己开始,从生活中的小事开始。
上课时,认真听讲,尊重老师,真诚、礼貌地与同学交流,如果被冤枉了,也不应该失去绅士风度;如果被误解了,也要学会容忍别人的不知情。遇到老师、客人,主动问好;上下楼梯时,注意谦让,向右走,保证道路流畅;注意卫生,不要乱扔果皮,看到纸屑就捡起来;爱护公物,不乱写乱画,严格遵守学校的规章制度,互相监督,共同促进。修养不仅能给别人快乐,还能让自己变得美丽起来。
我的演讲到此结束。
各位领导,各位老师:
大家好!今天我演讲的题目是《教师一生,与花相伴》。
印度大诗人泰戈尔说过:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教师,就是选择了叶的事业,教师的一生,与花相伴。与花相伴的一生,富有诗意而美好。
当我的演讲稿写到这里的时候,我想起了在今年教师节晚会上让我热泪盈眶的一个平民英雄教师——殷雪梅老师。殷老师是江苏金坛市城南小学女教师,20xx年3月31日,殷老师为了拯救身后的她的学生稚嫩的生命,张开双臂,用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……25米,整整25米……小车把殷老师撞出去25米……在这个世界上行走、生活、热爱、奋斗、奉献了的……殷老师52年的生命历程,嘎然跌倒……在殷老师的追悼会上,10万名各界群众挥泪送别,被她救下的孩子跪在地上,泪流满面,他们深深地在呼唤:“殷老师,您快回来啊”,“殷老师,我们想您了”,“殷老师,您永远活在我们心中”……殷老师唯一的爱好就是养养花,但是她实在太忙了,即使是养花,也是挑选那些容易伺候的花,像吊兰、君子兰之类。
殷老师最喜欢的歌就是那首《丁香花》,在教师节晚会上,当这首歌响起时,电视机前的我仿佛看见在一片花丛中笑脸绽放美丽异常的殷老师:“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊,你看啊漫山遍野,你还觉得孤单吗?你听啊有人在唱那首你最爱的歌谣啊,尘世间多少繁芜,从此不必再牵挂……”
亲爱的老师,同学们:
大家好!
这几天,我读了《做一个有道德的人》这本书,读完这本书,我马上就被里面一个个感人的故事给吸引住了。这本书从一个人讲到家庭,从家庭讲到集体,最后又讲到社会、世界和网络。几乎每个故事我都很爱读。
其中,《心灵的强者》一文中的李丽就让我很感动,她的人生充满着各种各样的磨难,但是,面对如此多的磨难,她没有怨天尤人,而是选择了一条向社会传播爱心的道路。虽然她也曾想结束自已多灾多难的生命,但在最后一刻,她选择重新开始。这一点,让我敬佩不已!人人都会有失败的时候,但重点在于——她最后关头选择了坚强!与李丽所遭受的坎坷和不幸相比,我生活在幸福中!几乎没遇到什么挫折。我们要向李丽学习,只要我们勇于面对现实、改正错误,大家就一定会理解、宽容我们的,对于别人的错误我们也会用一颗宽容的心去包容别人!
这本书中还讲了很多有关各种道德的事,在我们这个社会中,有许多行为规范约束着我们的一言一行,这就是道德。做一个有道德的人其实很简单,只要做每一件事都用心仔细想一想,多为他人考虑一点,道德就会伴随在你的身边。有一次,我和妈妈坐公交车,上车时车很空,我和妈妈都有座位,过了几站慢慢车上的人多起来了,车厢里站满了人,这时上来一位老奶奶,但好象没有人想让座,妈妈微笑着向老奶奶招手,让她坐我们的位子。
我有些不解,因为妈妈的腰不好,为什么要让老奶奶,车上有很多比妈妈年轻身体又好的人就假装没看见老奶奶,我连忙站起来让妈妈坐,妈妈笑着说:“你还小,妈妈不累,你坐吧!”我知道妈妈一旦时间站久了就会腰痛的,就硬要妈妈坐下,妈妈拿我没办法拉着我一起坐在一张座位上,旁边的老奶奶微笑着朝我点点头。
下了车后我把我的不解问了妈妈,她对我说:“虽然我们先上的车有座位,但是她毕竟是位老人啊!而且年龄大了站在车上重心不稳,万一汽车来一个急刹,那老奶奶就会摔倒的。尊老爱幼是中华民族的优良传统,也是一种道德的表现,所以我们必须要照顾她。”我听了点了点头。妈妈微笑着又说:“如果你也是一位老人,是不是也想别人让你坐啊?”我不好意思地点了点头。可见,道德还能让社会更加和谐,幸福,美满。
读了这本书,让我懂得了很多,学会要对自己负责,对家庭负责,对集体负责,对社会负责。我们在学校里要注重仪表,团结友爱、体谅忍让,尊敬师长,勤奋惜时,诚实迎考,爱班护校,全面发展,遵规修养。在家里要孝顺父母,时刻不忘父母教诲、父母指教,洗耳恭听,在社会上要遵守法规,乐于助人,待人处世文明有序。希望我们大家都要立下高远的志向,当我们从校园走出去的时候,能够走上一条光辉的道路上,能够做一个讲道德的人。
我的演讲完毕。
谢谢大家!
各位领导、同志们,大家好!
很高兴能有这个机会和大家在一起交流学习,借委局百家讲坛这个机会,和大家共同探讨加强自身修养这个话题。下面,现就本人的理解和实际体会来谈谈对这个问题的理解。由于经验不足,水平有限,我的发言只能算是抛砖引玉,望大家包涵并多提宝贵意见。
“修养”一词原意包括修身养性、反省自新、陶冶品行和涵养道德。具体到而言又分法律、道德和文化三个层次:法律层次的个人修养就是知法、懂法、守法,道德层次的个人修养就是公德意识和责任意识,文化层次的个人修养则是人品、爱好、习惯、价值取向及个人文化素养。马克思主义赋予“修养”新的含义,就是要进行自我教育、自我改造。这种教育和改造离不开群众的社会实践,离不开在实践中个人的主观努力。
从广义讲,“修养”是指人们政治、道德、学术以至技艺等方面进行的勤奋学习和涵养锻炼的功夫,以及经过长期努力达到的一种能力或思想质量;从狭义看,“修养”通常是指思想品德修养。思想品德修养是以人的政治态度、思想意识和道德质量为基本内容的。总的来说修养是指人在思想道德、质量品格和精神境界等方面经过锻炼和培养而达到的一定水平。一名党员干部、一个普通公民都要在自己的成长过程中不断地摒弃身上的缺点毛病,以期在各个方面珍于完善,也就是一个人的修养。
王国维对文学创作提出了三种境界,第一种境界是“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,是指要站得高一点,看得远一点,把自己的一时放在一生的长河中来看,把自己的一生放在历史的长河中来看;第二种境界是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,是指要有一种奋斗的精神,要创业,就要吃苦,要有所作为,就必然有所奉献和牺牲;第三种境界是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,是指经过一番奋斗后,你必然会有所收获。有了这样的境界,我们就会始终保持一种积极的状态。同样道理,就加强个人修养而言,只要始终保持学习、忧患、创新、奋斗的状态,就会有一种比较高的人生境界。
下,世界各国竞争激烈,我们与发达国家之间的差距依然很大,西方国家仍在努力对我们形成包围的态势。要有对工作的忧患,我们常说不进则退,实际上不快进也是后退,要有对工作的经常反思,“战战兢兢”地开展工作。要有对自身的忧患,看自身的素质能否适应未来的发展,看自我评价是否与社会和单位对自己的评价相一致,时刻有自知之明,有进取之心。第三,始终保持创新状态。创新状态是我们不断取得新成就的重要保证。在开放的社会里,我们接受了很多创新思想的熏陶,完全有创新的潜能,就看怎么样把这种潜能发掘出来,变成一种创造力。首先要有创新的意识,要想一想能不能通过创新提高工作效率,把工作做得更好,而不是甘做“收发室”、“传声筒”。其次要有创新的思维,既要有聚敛性思维,又要有发散性思维。此外,还要有创新的勇气和能力。这样才能使我们始终保持一种创新的活力,使我们的工作环境始终保持一种创新的氛围。
第四,始终保持奋斗状态。一个人尤其需要一种激情和奋斗的精神,时刻保持生机勃勃的奋斗状态。只有这样,在工作中才能找到各种解决问题的方法,才能尽其所能地把工作做得更加完美,才能一步一步地实现自己的理想。一个人要有干一番事业的理想,以事业为重,以奋斗为荣,把奋斗放在第一位。要自觉地把艰苦奋斗作为一种品格来锤炼,培养战胜一切困难的信心和勇气,始终保持一种顽强拼搏、锲而不舍的奋斗精神。要老老实实做人,勤勤恳恳做事,一步一个脚印地去奋斗,努力创造新的业绩。
加强自身修养是磨砺品性、塑造人格的基本要求。一个人,最终能做出多大贡献,很大程度上取决于他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量从哪里来呢从不断的自我激励与约束、不断的学习和实践中来,从加强自身修养中来。我在机关和基层都工作过好多年,体会到年轻干部要加强自身修养,关键是要把握好几个辩证关系。
一是把握好理想与现实的关系。理想是前进的灯塔,是人生的航标,是奋斗的动力。有了理想,就会始终保持奋斗的激情,就会不断地激发出自己最大的潜能。作为一个公职人员,应该树立远大理想,并矢志不移、尽心竭力地为之奋斗。但是,实现理想却是一个很艰辛的过程,必须立足现实,从一点一滴做起,不断积累,不懈奋斗。这是一个辩证的关系。古人云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”只有把远大的理想落实在每一天的具体行动当中,落实到每一件具体的事情上,才能不断地接近理想。忘记远大理想而只顾眼前,就会迷失前进的方向;离开现实工作而空谈远大理想,就会脱离实际。因此,真正的理想主义者必然是一个严格的现实主义者,只有把理想的光辉和务实的精神结合在一起,人生才会焕发出夺目的光彩。因此,一个人既要树立共产主义的远大理想,又要着眼于新的实践、新的创造,从做好每一项具体的工作做起,日积月累,坚持不懈,为实现远大理想而努力。二是把握好有所为与有所不为的关系。一个人的价值最终体现在为人民、为社会、为国家所做的贡献上。面对任何矛盾和问题,我们都应该做一个有作为的人,因为这些矛盾不解决,总有一天会由量变到质变,最终酿成不良后果。我们讲有所作为,反映在工作上就是要立足本职,干出一流的业绩,就是要树立“无功就是过”的思想,勇于解决工作中的突出问题,善于发现并解决更深层次的矛盾,既着眼于阶段性成果,也着眼于可持续发展。正因为要有所作为,才要有所不为;有所不为,是为了更好地有所为。这也是辩证的关系。在具体工作上讲求有所不为,指的是工作要突出重点,不能眉毛胡子一把抓,不分主次,平均用力;在人际交往中讲求有所不为,指的是要耐住寂寞,舍去浮华,少些应酬;在学习上讲求有所不为,指的是既要学习掌握那些对一生健康成长大有益处的知识,打下坚实的基础,又要抓紧学习那些对当前工作有帮助的知识,决不能好高骛远;在创造工作成绩上讲求有所不为,指的是要做那些老百姓急需的事情,对国家的长远发展有利的事情,而不是急功近利,做表面文章,片面地追求眼前的虚假政绩。
三是把握较真与豁达的关系。一个人如果缺少气度,斤斤计较,将很难走出牢骚、忧。
虑、颓丧等不良情绪的阴霾。只有提升自身的修养和境界,培养豁达的心胸,才会拥有平和的心态。要学会宽容他人。人无完人,每个人在思想观念、性格特点、行为习惯等各方面都会存在缺点。当他人对自己存在误解,或者他人的某项失误、某个缺点对自己造成一定影响时,要将心比心,换位思考,尽可能宽容对方。对他人多一些谅解,就是让自己少一些烦恼。
构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级、团体,才会有文明的校园,才会有文明和谐的社会。
第一,应通过不断学习和教育强化自身的思想基础。人非生而知之者,只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力,才能有所为有所不为。积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求,才能积聚爱的力量,才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间,才能消融嫉妒、怨恨、仇视,才能化解隔阂、冷漠与不满,才能营造更多的和谐氛围,使我们的学校和社会更加走向文明。
第二,在实践中强化自身的道德修养。强化道德修养需要从书本中汲取知识,更需要积极投身到实践中去锻炼,也只有如此,才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念,形成相适应的道德语言、行为和习惯,才能发现自己的缺点和不足,更好地改造自己的主观世界,提高自己的道德修养。只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气,才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。
只有一个人的道德修养提高了,他才会成为一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始,从自身道德修养的提高做起。
同学们,为了我们有一个共同的和谐文明的家,加油啊。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
荀子说:“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子,文明用语,待人礼貌,不能称之为修养,而是有家教。有家教,是修养的前身。
一个又修养的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好,别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁,浮气喧天,对名利追求特别在意,而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。
陶渊明追求恬静,飘逸,远离世喧,采菊东篱下,虽然草盛豆苗稀,却依然带月荷锄归,并不在意,道狭草木长,稀露沾衣。说明他走出了世俗,过着隐居的生活,修身养性,门前五棵柳树,衣虽破,却活出了自我,真我,本我。
再说鲁迅,用自己的思想感染他人,自认为医治好人的身体,不如医治好人的精神,他用文字唤醒沉睡的心灵,曾经地彷徨,也试图呐喊,到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示,思考给了他修养,他不会像康有为那样激情高昂,却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动,这是一种为人处世的方式,这也是一种修养与涵养。
假如说陶渊明不去隐居,而是在官场拼搏你死我活,说得好听点是为国家担忧,说的不好听,就是放不下名利宁为五斗米折腰,那么,这个世上就不会有一个飘逸的老叟,而是多了一个的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩罗江,为世士留下至理名言,这也是有修养的一种体现,宁为玉碎不为瓦全,虽然壮烈,却也有了一份悲凉。
作为90后的我们,多么地不幸,在这个金钱社会,人们忙碌而又浮躁,何来的家教与文明,那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任,修身养性成为成长路上的第一步,我们必须淡定的面对一切事务,静下心来,才能上进,才能担负起使命。修身养性,举止优雅,做到有修养,有涵养。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
“修身,齐家,治国,平天下。”修身在其首,可见重要。孔子亦云:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这警示我们应该不断完善自我,反省自我,以达到修身,只有这样,我们才能看清自己,更好地正确评价他人。
古人有云:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。正如老太太认为是对面老太太太懒惰,洗出来的衣服总是不干净一样,她没有看清事实,没有正确审视自己,以致于使她看错了他人。由此可鉴,对别人我们需要给予正确的评价,就必需先对自身擦亮双眼,认清自己,找到自己的不足之处,并且不断完善自己,做最好的自己,才能不断被其它的世俗所左右。
在《邹忌讽齐王纳谏》中我们学到,邹忌与城北徐公比美,问三人皆说美玉徐公,但邹忌却能够正确地看待自己,以此得出了正确地评价:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”此外,他还能够进谏齐王,让齐王借群臣吏民之谏言来不断完善自我,修养人格,最后战胜于朝廷。
孔子在世时,就以学识渊博和重视个人道德修养而享誉天下。但他在盛名之下,仍能保持谦虚的态度,清楚地认识自己。他教育弟子说:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,择不善者而改之。”以别人自鉴,取他人之长补自己所短。孔子的一生都对自身不断地进行着人格的自我修养和完善,所以他才能为天下之大家,众人之名师。
古往今来,只有能认清之人才能够不被外物所迷惑;只有不断完善和进步的人,才能到达成功彼岸;只有修身养性,达到心灵纯净之人,才不会空叹人世的无奈,用美丽的心情来看待人世的繁华多彩。“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”高祖能够正确看待自己,取张良之谏来完善自己,所以大破霸王,赢楚汉,登高位,纳贤士。
君子的力量在于人格和内心,内心充满富足,先修缮了自我修养,而后才表现出一种从容不迫的风度。我们应该把有限的时间,精力用来苛责内心,而不是外在世界。让自己不断完善,不断提高,用正确的眼光看待自己,才能做最好的自己,能不被世俗外物所左右,给予他人正确的评价。
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