优秀作文使用了丰富的修辞手法,如比喻、拟人、夸张等,使文章更富有表现力和感染力。下面是一些经验丰富的老师为我们准备的优秀作文示范,供大家参考。
“挑战无处不在”,此为央视招牌栏目之一挑战主持人的点睛之作,然而挑战,也是一次极大的探险!
作为《挑战主持人》的一名忠实观众,每期都不容放过,其中选手们精彩的口技,让场内外笑声不断;多样的才艺,让满堂观众掌声不止;评委们客观的评价,让选手获益不潜。总之,它的一切一切都吸引着我,更加是其点睛的`一句话“挑战无处不在”几乎成了愚人的座右铭!因此,我也变得喜欢挑战了,其实挑战本身就是一次探险,无论是从肢体上,精神上,都有了长足的前进。
虽然从小便生活在喧嚣的城市,但我却向往着神秘的原始森林,对巍峨的大山情有独钟。十分期望能成为像徐侠客那样的伟大地理探险家,通过我的探险,去解开一个个自然界奇幻的未解之谜。可是嘴上说着容易,做着难啊!所以我只有呆呆地望着我“山那边的山”。幻想着我有趣的探险,但每当这时,便有**人骂愚人“一屋不扫,何以扫天下。”确实在我们身边有很多东西值得我们去探险,只是愚人没有寻找值得探险的眼睛罢了,可惜也。
愚人无能,不敢在诸位面前提陈年老事。只记得一篇报道,一群澳大利亚人聚集在一起,居然比赛伐木,可能放在咱们中国真是有些“无稽之谈”。但是人家澳大利亚的同志们却不这么想,而且这比赛已经进行了数十余载,还设立了高额的奖金奖励比赛优胜者,可能在他们看来,这就是探险,寻求的是一种劳作中的快乐,代表了咱新兴劳动阶层的娱乐方式,劳动是快乐的,因此咱总不解人家劳动效率杂那么高!
探险,到底什么是探险?登山吗?还只是单纯的野外生活?或者,是砍树比赛吗?我想就算是博士们也无法回答这个抽象的问题,因为它超越了人们所谓的躯体,灵魂,意志!在这个神奇的经历过程中,它们恐怕都是自虚无有的!探的,是险,是远远超过人类自身的力量的险!想想我们的祖先,原始社会,只有用脆弱的且不堪一击的生命去探他们无法承受的险!但他们成功了,由探险,获得创新,从而是他们自身获得非一般的进步!也许只有他们那时的探险,才有了如今拥有千千万万个你我繁华的21世纪。呕!不是也许!是肯定,这就是探险,其非凡的意义!探险无处不在,有你更加精彩!
“探险”是一项有意的活动,但有许多人将探险与冒险混为一谈,他们认为探险与冒险都有着巨大的风险,若不小心就失去了宝贵的生命。但我认为探险与冒险是截然不同,冒险指的是不顾生命的去做某种活动,但探险指的是去某一个没有人或很少人去过的地方,到那个地方考察自然界的情况。冒险不是探险,但探险往往需要不怕死亡的冒险,因为没有去过或很少人去的地方是非常危险的,你不知道那里的环境,气温变化,所以探险必须要有敢于冒险、不怕困难、不怕牺牲、勇往直前的精神。
探险是有意义的,探险不是冒险,在冒险中不仅你不会得到任何知识和奥秘,并且可能会有生命危险。但在探险中能发现许多奥秘,就算在进行中失去了宝贵的生命,也是死得其所,死的有价值、有意义。例如南极考察,去南极意味着死亡,南极最低气温可以达到零下九十摄氏度,但探险家阿蒙森、斯科特等人勇敢的走向那片土地,并且有人安全回来,这一壮举激励了后者,让许多科学家开始研究南极,现在也许在南极还有探险者在寻找着岩石,研究者南极的气温是否与全球气温的变化有关。攀登珠穆朗玛峰北路的.中国队员刘连满等人为我们更好地开发地球新能源,为社会作贡献,冒着生命危险向顶峰攀去。
探险是一项有意义的活动,有挑战性,大自然还有许多不为我们人类所知的秘密,等我们开发。
我这么说不是去叫大家做缩头乌龟,永远沉浸在自己的小世界里,志当存高远这句话不假,只是有些人在追寻梦想的路途中误入了冒险这个禁区,从而造成的损失是无法弥补的。
斯科特探险队在探险中失败了,但他们探险队临死也没放弃那16千克重的岩石样本,这就叫死得其所。
从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。
探险,是到从来没人去过或很少有人去过的地方,去考察自然界的情况。但是探险并不等于冒险。有人说,去探险,无非就是去某一个地方摆弄一些花花草草,石头河流之类的,这样又有什么意义呢?我认为,虽然是摆弄那些花花草草石头河流之类的,可它可以让人们知道古代的世界与现代有什么不同,又有多么奇异,多么五彩缤纷,这些不只是靠摆弄,就可以让人们了解古代人们生活的状况或其他的事情。还记得英国人民斯科特一行五人,历尽艰难险阻到达南极点,却失望地踏上归途,最后因环境的恶劣在路上悲壮去世,他们的泪水,他们的辛酸……难道他们为到达南极点所做的准备工作全是徒劳的吗?不!鲁宾孙这个热爱探险的人,流落荒岛28年,难道他曾经的渴望都是错误的吗?不!中国人刘连满四人克服重重困难攀登珠峰到达顶峰,难到他们都是因为一是冒起的念头,而把攀登珠峰这项艰巨的任务当作儿戏来完成了吗?不!探险,不需要一定得胜利,只需要一定的价值,成也英雄,败也英雄,这,才是探险真正的意义。
在学习中,我们在探索;探索中,我们在思考;在思考中,我们会快乐。是啊!在思考中,我们会快乐,也会从中获得许多收获。啊!让我们了解探险,然后去探险自然中的奥秘吧。
我今天在网上看完《会唱歌的土豆》这本书,我心里激动万分,真希望能随着古丽娜他们一块去探险,走过辽阔的草原,穿越纵横险峻的天山,经历古堡之夜的阴冷,毒蝎叮咬的痛苦,悬崖余生的后怕,遭遇狼群的惊险......当他们终于发现土豆会唱歌的奥秘时,我一颗悬着的心才放下,真为他们高兴,同时深深地佩服他们的探险精神。
是啊,大自然有多少奥秘等着我们去发现,去探索!古今中外,许多伟人都具有探险精神:李时珍走遍名山大川,尝遍百草,写出了《本草纲目》;徐霞客游遍大江南北,考察河流山川,写出了《徐霞客游记》;郑和七下西洋,为中外经济文化作出了巨大的贡献......他们的一生奉献给了全人类,他们的也就是探险的一生,这种勇于探险的精神不正是我们所要学习的吗?当我兴冲冲的把想法告诉爸爸时,他却不完全同意我的看法,他说,探险与冒险只是一线之隔。我陷入了沉思,试想:如果阿墩摔下悬崖,如果丹丹中毒身亡,如果他们走不出迷谷......只要其中一个实现,那就是不可弥补的悲剧,将给家庭带来多大的痛苦啊!这次探险就毫无意义,就是最大的冒险了!任何事情都要掌握分寸,不能盲目模仿,不能走过头,否则就会走向反面,人是要有一点探险精神,探险不一定要冒险,应在大人的带领下进行科学的考察活动。在日常生活中,敢于解决问题,勤动脑经,其实也是一种探险精神。
没想到看了这本书能懂得这么多的道理,我不禁想起了一位名人的话:“只有勇于探险的人,才能攀上科学的高峰,莽撞和冒险对科学是毫无意义的。”让我们学习书中古丽娜他们的勤于思考,坚持不懈,勇往直前的探险精神,但不能盲目模仿,我们做事要有目标,有计划,争做新世纪的好少年。
今天是个难得的好天气,我决定去爬山,你一定以为我是去运动吧?那就大错特错了。我要爬的这座山不是普通的山,听人说这座山上有个山洞,有人进去就再也没有出来,如此神秘的山洞让我好奇,我一定要进去看个究竟。
我努力向上攀登,终于来到了山洞口。洞口很小,从洞外往里望去,里面黑漆漆的什么也看不清楚。也不知是哪来的勇气,不容我多想,立刻弯腰爬了进去。进了洞口不由得打了个寒颤,一种不好的预感涌上心头。我拣起一块石头扔了过去,“咣当”一声似乎地动山摇。
我眼前的景象逐渐清晰,一块巨石上写着”陨石阵”三个大字。没等我定下神来,一石头坠落下来,眼看就砸到了我。在这千钧一发之际,我使出了全力,抛出我的必杀技“火焰鸟”,顿时,火光四射,碎石纷纷落到我的四周,我竟毫发无伤。
这时,不知哪来的一颗钻石落入我的手中,多么美丽的一颗钻石呀!它照出了一条时空隧道,一股气流推着我,沿着时空隧道去向远处。
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在海盗们准备把财宝运走的时候,小个子儿说:“你们不能拿走这些宝藏,这是我们老祖先给我们留下的,是给火龙岛居民的!”海盗船长大笑道:“就凭你,可以阻挡我们拿走宝藏,那猪也能上天了,滚开吧!”说完一把把小个儿推开,小个子儿说:“你们会受到惩罚的!”于是,小个子儿叫来老祖先说的那条火龙,对他说:“咪咪吗吗呀!”于是,火龙出动了,嘴里喷出火焰,把海盗们烧得屁滚尿流,狼狈不堪,小个子儿夺回了宝藏,成为了火龙岛的王子。
从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。
探险,是到从来没人去过或很少有人去过的地方,去考察自然界的情况。但是探险并不等于冒险。有人说,去探险,无非就是去某一个地方摆弄一些花花草草,石头河流之类的,这样又有什么意义呢?我认为,虽然是摆弄那些花花草草石头河流之类的,可它可以让人们知道古代的世界与现代有什么不同,又有多么奇异,多么五彩缤纷,这些不只是靠摆弄,就可以让人们了解古代人们生活的状况或其他的事情。还记得英国人民斯科特一行五人,历尽艰难险阻到达南极点,却失望地踏上归途,最后因环境的恶劣在路上悲壮去世,他们的泪水,他们的辛酸……难道他们为到达南极点所做的准备工作全是徒劳的吗?不!鲁宾孙这个热爱探险的人,流落荒岛28年,难道他曾经的渴望都是错误的吗?不!中国人刘连满四人克服重重困难攀登珠峰到达顶峰,难到他们都是因为一是冒起的念头,而把攀登珠峰这项艰巨的任务当作儿戏来完成了吗?不!探险,不需要一定得胜利,只需要一定的价值,成也英雄,败也英雄,这,才是探险真正的意义。
在学习中,我们在探索;探索中,我们在思考;在思考中,我们会快乐。是啊!在思考中,我们会快乐,也会从中获得许多收获。啊!让我们了解探险,然后去探险自然中的奥秘吧。
从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。自然界,本身就是一个充满迷人魅力的巨大宝库,人类以其坚强的信念和巨大的意志力,坚韧不拔、勇往直前,用自己的行动乃至生命,去探索、解开并诠释着自然的种种奥秘,而探险家就是人类探索过程中杰出的代表。哥伦布、麦哲伦、徐霞客,阿姆斯特朗、加加林等,在他们身上,集中体现了人类的进取精神、顽强毅志、以及与自然做斗争的乐观精神和了解自然的坚定信念。
科特,南极的暴风雪只能埋没他的身体,而他那坚定的誓言,高大的形象就像阳光一样永远照耀着后来人前进的道路;哥伦布的帆船虽然已经消失了几百年,但他用自己乘风破浪、勇往直前的风姿依然穿行在时空的航程上,驶向永恒;徐霞客潇洒地走了,他给我们后人的游记是他风行蓝的本色,他布衣芒鞋依旧在丈量着祖国的'壮丽河山。在我的心中,梦中,眼中,那一个个高大的,衣衫破旧,印满沧桑和血迹的脸庞,是那样的棱角分明,从他们的眼睛中,我看到的不是绝望,而是被装点成粉红的绚烂的梦;在他们的心中,我知道早已熄灭了痴心的燃烧,只有冷静的焰火升腾于高远的空中。
探险,不需要一定得胜利,只需要一定的价值,成也英雄,败也英雄,这,才是探险真正的意义。
从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。
探险,是到从来没人去过或很少有人去过的地方,去考察自然界的情况。但是探险并不等于冒险。有人说,去探险,无非就是去某一个地方摆弄一些花花草草,石头河流之类的`,这样又有什么意义呢?我认为,虽然是摆弄那些花花草草石头河流之类的,可它可以让人们知道古代的世界与现代有什么不同,又有多么奇异,多么五彩缤纷,这些不只是靠摆弄,就可以让人们了解古代人们生活的状况或其他的事情。还记得英国人民斯科特一行五人,历尽艰难险阻到达南极点,却失望地踏上归途,最后因环境的恶劣在路上悲壮去世,他们的泪水,他们的辛酸……难道他们为到达南极点所做的准备工作全是徒劳的吗?不!鲁宾孙这个热爱探险的人,流落荒岛28年,难道他曾经的渴望都是错误的吗?不!中国人刘连满四人克服重重困难攀登珠峰到达顶峰,难到他们都是因为一是冒起的念头,而把攀登珠峰这项艰巨的任务当作儿戏来完成了吗?不!探险,不需要一定得胜利,只需要一定的价值,成也英雄,败也英雄,这,才是探险真正的意义。
在学习中,我们在探索;探索中,我们在思考;在思考中,我们会快乐。是啊!在思考中,我们会快乐,也会从中获得许多收获。啊!让我们了解探险,然后去探险自然中的奥秘吧。
本篇议论文基调大气磅礴,论证内涵丰富,论据更是纵观世界历史,如““张骞出使西域”,“郑和七下西洋”,“徐霞客踏遍青山””,一针见血,视角独到,文采斐然,显示了作者开阔的视野。
古人说:“书中自有黄金屋”。每当我读一本新书,获一份知识的时候,我心中的那种快乐是无法用语言表达的,正如培根所说;“知识是人类进步的阶梯。”一个教师,要想能够适合新的教育形势,就必须读书加以补足,况且,在竞争激烈的现代社会,没有一个渊博的大脑是不行的。读书让我们能够很好的乘上时代的风帆,才能够让自己的职业生辉。
博斯威尔有这样的一句话:“每天读上五小时书,人很快就会渊博起来。”我们的教师每天很多时间都用在教育教学中,或许不可能这样的投入,但是只要书籍在我的心中,我每天抽出一点点的时间,我就能够补足自己的不够,因为知识是来不得半点虚假,更不能是道听途说。
我们能够从教育理论书籍中获得理论的指导,为我们的教育教学指引方向;我们能够从名家名着中或者精神的营养,为我们的自身素质的提升获得高品味的营养;我们能够从众多的书籍中找到人生的意义,生命的诠释,心灵的感动。
一句谚语这样说:“生活中没有书,就好像天地间没有阳光;智慧中没有书,就仿佛鸟儿没有翅膀”。中华民族自古以来是以礼仪大邦闻名于世,我们的民族从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”、“程门立雪”、“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故,在历广为传诵,就深刻反映了这个点。读书才能知礼,讲礼,对人彬彬有礼,对他人的尊重,是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重,以社会为重。能真诚待人正是一个人高尚情操的表现,是内在优秀品质的外化。读书是提升个人修养的必然途径,是提升自身素质的重要手段之一。
一个国家必须要有自己的国魂,一个民族必须要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起来,完成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节;奋发、立志;改革、创新;勤学、好问;勤俭、廉介;敬长、知礼”等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。构建和谐社会,正是需要我们广大的人们持续提升自身素质,知书达礼。作为人师的教师,也唯有提升自身的素质才能够更好的为社会的教育事业贡献自己的微薄力量。千里之行,始于足下,让我们坚信自己的信念不会改变,让我们在读书中感受人生的哲理。
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探险的真谛或许只有真正尝试过的人才会明白,才会了解,也或许亲身经历过也无从得知。比如他们:走遍名山大川的李时珍,游遍祖国的徐霞客;七下西洋的郑和;发现新大陆的哥伦布;环球航行的麦哲伦;考察中国的马可•波罗……他们或许对“探险”的了解比我们深得多,可仍不会知道它的真谛。
“爱拼才会赢”,探险需要的不正是这种敢于拼搏的精神与信念吗?在人生路上,任何人都可能会面临无数次的失败,但你可曾想过,只要做到永不言败,就能让你的心灵豁达、振作起来,重新开始。仔细想想,探险其实并不一定要像那些勇攀科学高峰,敢创新辉煌的人一样,我们只要有着那种精神,并把它带入到自己所投身的学业、事业中,那么只要我们按部就班地同过去一样学习、工作就也是一种心灵的“探险”了!
探险的真谛,在道理上我们究竟是否应该把探险当作是无谓的牺牲呢?我个人以为决不可以!虽然在从古至今的探险人员中有非常之多的人踏上探险之旅后一去不复返,可毕竟还有归来并为世界作出壮举之人啊,因此我们不可否认探险是有意义的。正是有人不敢面对困难、不敢尝试未做过的事,探险的真谛才会有争议。事实上,“探险”与“冒险”只有一念之隔,探险究竟是否等于冒险只在于自己个人怎么想。只要人们执著地继续进行探险,那么我们的生活也会随之越来越美好、多姿多彩!
探险——它的确有时会使人倾其所有,甚至是生命,不少探险家们都为它付出了全部,但与此同时,我们人类又收获了文明的进步啊!如果仅仅因为人们的牺牲就放弃探险,那岂不是功亏一篑?人们正是深知这一点,才没有被探险过程中的重重艰难险阻所遏止住,才一如既往地为着自己的梦想、国家的梦想乃至世界的忙乡继续向新的领域迈进。在永不停息的探险中,我们还应知道:“只有勇于探险的人,才能攀上科学的高峰,莽撞和冒险对科学是毫无意义的”,也许是只有这样,“探险”才不会再拥有2种相反的理论。
如今的我们还是如此脆弱,不堪一击,要待何时才能凝聚动力开始起航,扬起生命的风帆,去驶向远方啊!我们应该一致坚信:只要我们学会坚强,学会永不言弃,积累经历挫折、失败的经验,在今后的人生中,我们理想的未来将不再是奇幻缥缈的梦,它将是最真实、最美好的一个崭新的未来。
在此,让我们各自许下矢志不渝的承诺:在将来定乘风破浪,寻找出探险的真谛,而且一并找到洗礼人格的良“剂”!
这篇文章以“探险”为话题,开门见山,表明了作者的观点。然后,作者选取走遍名山大川的李时珍,游遍祖国的徐霞客,七下西洋的郑和等经典事例来论证自己的观点,论证层次清晰,文末再次点题。
(一)。
我这么说不是去叫大家做缩头乌龟,永远沉浸在自己的小世界里,志当存高远这句话不假,只是有些人在追寻梦想的路途中误入了冒险这个禁区,从而造成的损失是无法弥补的。
斯科特探险队在探险中失败了,但他们探险队临死也没放弃那16千克重的岩石样本,这就叫死得其所。
(二)。
“探险”是一项有意的活动,但有许多人将探险与冒险混为一谈,他们认为探险与冒险都有着巨大的风险,若不小心就失去了宝贵的`生命。但我认为探险与冒险是截然不同,冒险指的是不顾生命的去做某种活动,但探险指的是去某一个没有人或很少人去过的地方,到那个地方考察自然界的情况。冒险不是探险,但探险往往需要不怕死亡的冒险,因为没有去过或很少人去的地方是非常危险的,你不知道那里的环境,气温变化,所以探险必须要有敢于冒险、不怕困难、不怕牺牲、勇往直前的精神。
探险是有意义的,探险不是冒险,在冒险中不仅你不会得到任何知识和奥秘,并且可能会有生命危险。但在探险中能发现许多奥秘,就算在进行中失去了宝贵的生命,也是死得其所,死的有价值、有意义。例如南极考察,去南极意味着死亡,南极最低气温可以达到零下九十摄氏度,但探险家阿蒙森、斯科特等人勇敢的走向那片土地,并且有人安全回来,这一壮举激励了后者,让许多科学家开始研究南极,现在也许在南极还有探险者在寻找着岩石,研究者南极的气温是否与全球气温的变化有关。攀登珠穆朗玛峰北路的中国队员刘连满等人为我们更好地开发地球新能源,为社会作贡献,冒着生命危险向顶峰攀去。
探险是一项有意义的活动,有挑战性,大自然还有许多不为我们人类所知的秘密,等我们开发。
(三)。
从古到今,出现了一批又一批的探险家,他们上天入地走南闯北,打开了一扇又一扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩,他们的精神激励着后人。
探险,是到从来没人去过或很少有人去过的地方,去考察自然界的情况。但是探险并不等于冒险。有人说,去探险,无非就是去某一个地方摆弄一些花花草草,石头河流之类的,这样又有什么意义呢?我认为,虽然是摆弄那些花花草草石头河流之类的,可它可以让人们知道古代的世界与现代有什么不同,又有多么奇异,多么五彩缤纷,这些不只是靠摆弄,就可以让人们了解古代人们生活的状况或其他的事情。还记得英国人民斯科特一行五人,历尽艰难险阻到达南极点,却失望地踏上归途,最后因环境的恶劣在路上悲壮去世,他们的泪水,他们的辛酸……难道他们为到达南极点所做的准备工作全是徒劳的吗?不!鲁宾孙这个热爱探险的人,流落荒岛28年,难道他曾经的渴望都是错误的吗?不!中国人刘连满四人克服重重困难攀登珠峰到达顶峰,难到他们都是因为一是冒起的念头,而把攀登珠峰这项艰巨的任务当作儿戏来完成了吗?不!探险,不需要一定得胜利,只需要一定的价值,成也英雄,败也英雄,这,才是探险真正的意义。
在学习中,我们在探索;探索中,我们在思考;在思考中,我们会快乐。是啊!在思考中,我们会快乐,也会从中获得许多收获。啊!让我们了解探险,然后去探险自然中的奥秘吧。
在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编精心整理的以探险为话题的作文:探险的意义,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
今年夏天,我们全家总动员开始我们的探险之旅,我们来到了圣灯山。
圣灯山海拔有1064米,是重庆巴南区第一高峰,古木苍翠,郁郁葱葱。这里因为植被葱茏,空气清新,夏季气温较市区低约2—5摄氏度,是避暑踏青的好地方。山中有好多很险又很好玩的景点,蛇脱壳、铁门槛、狗钻洞等,我早就向往着去登山了。
我们是从东山入口出发的。刚过山门,就下了一场阵雨,空气非常清新、凉爽。走了一段环山道,天晴了。因为下过一场雨,山路不但很陡,很窄,而且很滑,我们就小心翼翼地爬山。首先到达的是老庙坪,我们在老庙坪那里休息了一会儿,然后接着爬山。走了一段路,发现山路有点险,两边都是悬崖,到处长着树木和杂草,一不小心就会摔下去。我们只有拉着岩石上钉的铁拉手爬上去,就象攀岩一样,我们齐心协力终于过了最险的地方。走了十多分钟,来到了蛇脱壳。蛇脱壳是一个从上往下的蛇形的石洞,出口很窄,两块大石头中间有一条扁扁的石缝。蛇脱壳可不是每个人都过得去的.,腰围必须在两尺四以下才能过去。奶奶是第一个下去的,快出来的时候,奶奶被岩石卡住了,因为她比较胖,上也上不来,下也下不去。后来不知是谁拉了奶奶一下,奶奶又深深地吸了一口气,最后是顺利地拉出来了。第二个人是爸爸,爸爸稍微有点胖,要出洞的时候,爸爸假装使劲地喊叫,假装出不来,逗得大家哈哈大笑。第三个是我弟弟的爸爸,他在出洞的时候也像我爸爸一样,假装被卡住了,假装在那里喊着出不来,最后也是出来了;我妈妈比较瘦,所以顺利地过去了;我个子很小,我钻了两次,象小老鼠一样轻松地钻了过去。蛇脱壳真是太有趣了!
接下来我们又走了十几分钟,来到了舍身岩。那里也是很像攀岩一样,钉着许多铁拉手让我们爬上去,如果觉得太危险,可以走边上的安全小路。我是先上去的,后面有人保护我,我一点儿也不害怕。舍身岩是圣灯山的最高点,虽然我看不到这座山的全景,但给我的感觉就像是在仙境一样。后来我们又到了铁门槛,铁门槛就是石岭中有条裂缝,断开成大约一米的缺口。那里也有许多铁钉钉在石头上,我们就拉着钉的东西顺利地走过了。胆子大的人也可以跳过去。接下来我们还游览了许多地方,经过了许多险路,大家平平安安、快快乐乐地走过了这些险路,时间不多了,我们也就下山了。
由于时间不够,我们就没有去玩西山。下一次,我还要到圣灯山去玩,要完完全全的领略它的惊险和美丽。
于是,我想:一定要看究竟是谁对谁错呢?看着这只丑陋的癞蛤蟆,我怎么也没有勇气去碰它,想了又想,我决定先用虫子试一试。我捉来一只很大的青虫,用放大镜把它仔细看了个遍,还在纸上画了个它的形状,然后把它放在癞蛤蟆身上,看它有什么变化,我进行了三天的观察,那虫子和我画下来的一模一样,根本没有变化。
我心里踏实多了,决定在自己的皮肤上亲自试一试,尽管有了虫子的试验,可我心里还是害怕极了:“万一我变癞了怎么办?”犹豫了半天,好奇心使我鼓起勇气,我右手拿起火钳夹住癞蛤蟆,左手手臂伸直,眼睛眯成一条缝,头也偏向右侧,心怦怦直跳,拿火钳的手在发抖,我咬咬牙,闭上眼睛,猛把癞蛤蟆放在臂上。呀,真凉,我很快用癞蛤蟆在胳膊上来回的擦了擦。做完了一切,我赶忙丢下火钳,放掉癞蛤蟆,只感觉双腿发软,连看看手臂的勇气都没有了。
接下来是观察,一天过去了,手臂上没有长出“癞”来,三天过去了,我的皮肤还是好好的。我终于长长舒了一口气。原来,人接触了癞蛤蟆是不会癞的。
后来,我又去查了一些资料,了解到癞蛤蟆身上的疙瘩虽然难看,但能分泌出一种汁液,叫蟾酥,可以做药。癞蛤蟆是一种有益的动物,夏天,一天可以吃掉上百只蚊虫呢!
经过这一次难忘的“探险”,我居然喜欢上这个丑陋的家伙。
她们开始了!!!
水晶走了第一条路,是华容道。水花走了的二条路,是赤壁路。水莉走了第三条路,是长坂坡。水晶先走,水晶大摇大摆地走了过去,过了一会就不见踪影。水利和水花也走了。就在这时,龙姑娘喊了一句:“水莉,你先别走,我有话跟你说!”水莉刚想走,就被喊住了。水莉做了一个手势给水花,意思是让她先走。水花看了,点了点头,点完就走了。水莉跑了过来说:“龙姐姐,您找我有什么事?”龙姑娘说:“水莉,这次考试是专门靠她俩的,你不必去!”“哦!原来如此!那我现在干什么呢?”水里问道。龙姑娘笑着说:“你现在就跟我学魔法吧!”“好哦好哦!现在学什么呢?”水莉无奈的问。龙姑娘说:“我先教你最简单的.‘飞’!”“好哦好哦!”水莉说到。
“好!现在就去!”————–水莉高兴地说。
(现在报告的是水晶和水花的情况)水晶在华容道里走着走着,忽然看到前面有两条路,一条是繁华的,一条是简单的。正在水晶思考要走那条路时,突然水晶头上冒出了两个小人。一个是水晶的‘太好了’安可尔,一个是‘太糟了’安毁耐。安可尔对水晶说:“主人,您一定要走简单的路!”安毁耐说:“别听她说!”安可尔说:“您走简单的路,一定会赢!您选择了这条路,就等于救了全世界!”水晶用一只手,把安毁耐弹走了。安毁耐还说了一句:“我一定会回来的!!!……”水晶毫不犹豫,选择了简单的路。水晶闭上了眼睛,又睁开了,看见自己在智力比赛的广场上。看见了龙姑娘、水莉和水花!(水花的过程跟水晶差不多,在这省略不写!!!)三位公主看到了对方,拥抱在一起。龙姑娘这时说:“我给你们一样宝贝!”“嘿!是什么,快告诉我们。”这时龙姑娘从背后掏出三条项链,给了三位公主。三位公主问这是什么?龙姑娘说:“这是你们三个人通讯的一样东西记住了么?”“记住了!”三位公主齐说。
自从人类出现以来,就开始了不间断的对未知世界的探险历程。
在我看来,探险是一种崇高的精神。有人说,探险是旅游,我则认为不然。旅游是放松身心的一种方式,而探险则是一种对自己的挑战,是一种对极限,对生命的挑战,当然不仅仅是轻轻松松的旅游那么简单。
纵观几百年来,世界上涌现出了无数优秀的探险家。诸如我国明代的探险家郑和,完成了七下西洋的壮举;汉代的张骞两次出使西域,为汉匈的文化经济交流作出了巨大的贡献。而麦哲伦带领船队,航行世界,首次证明地球是圆的;哥伦布则发现了新大陆;挪威探险家阿蒙森在到达南极点后,又向北极点进发,并成功到达,征服了南北极点。这样的探险事例真是激动人心,举不胜举啊。
当然,探险路上也不全是鲜花与收获,比如中国的余纯顺、姚茂书,英国的斯科特等探险家都遭遇了厄运:余纯顺在试图徒步穿越新疆罗布泊全境时,不幸遇难;姚茂书在长江中漂流中,漂流二十多天,与凶熊饿狼搏斗,最后在玉树古村翻船遇难;英国探险家斯科特在挑战南极点的归途中遇难。或许有的人看到这些,就被下破了胆,觉得还是远离探险为好。而我则不以为然,因为如果没有他们的付出,就不会有人类的进步,那人类历史上就会有更多未知与空白。而且,探险活动还可以磨练人的坚忍不拔的意志与毅力。对志向高远的探险家来说,当他们在探险中有所收获的时候,其心情也是很惊喜的,因为探险增长了他们的见识,为人类增添了浓墨重彩的一笔。
人各有志,如果你也希望成为一名优秀的探险家,那么就积极的为未来的探险工作做准备吧:好好学习,丰富自己!为自己心中的梦想展翅翱翔吧!
“汪汪汪……”在大家最着急的时候,一个熟悉的声音响起,是奇奇的声音。这熟悉的声音一直萦绕在耳际。大家沿着声音走进了森林的深处,在一棵小树苗下找到了奇奇。它一直围绕着这颗小树转圈,好像在寻找一个东西,又好像找到一样东西,在一直不停地对着那棵小树苗叫。麦恩好像收到了什么圣旨一样,把那棵小树连根拔起。“咳咳咳……”一阵风带着沙泥吹过,小树苗变成了钥匙,小树拔起的地方变成一个地道,地道里出现了一位仙子。
仙子对大家说:“你们是被大家选定的拯救使者,是注定要相遇相识的,是注定要挽救那些村民的,这些是上天送给你们的礼物。”说完,仙子就挥了挥手中的魔棒,就射放出七种光彩。红光落在琳琳教授的手上,变成了一个百宝箱;澄光落在南南博士的手上,变成了一个百宝箱;黄光落在麦恩的脖子上,变成了一条彩云项链,加快了麦恩的速度;绿光落在乔恩的脖子上,变成了一条彩虹项链,增加了乔恩的防御力;青光落在了露露仙女的仙女榜上,让露露的仙术变得更加高强;蓝光落在雅璐的脚上,变成了一双金鞋子,紫光落在奇奇的脸上让奇奇有了一双千里眼,还会说话了。
一不小心,麦恩脚滑了一下,让大家都掉进了地洞里。
吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆,又名“汤团”、“元宵”.吃汤圆的风俗始于宋代,当时的汤圆称“浮圆子”,亦称“汤圆子”、“乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”,生意人则美其名日:“元宝”.宋元元初时,汤圆已成为元宵节的应节食品,所以人们又称它为“元宵”.
如今,北方叫元宵,南方称汤圆。元宵依馅论,分有馅和无馅两种,有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分,有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别,则有糯米面、高梁米面等。
猜灯谜。
玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏,也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射,谜底多着眼于文字意义,并有谜格24种,常用的有卷帘、秋千、求凤等格,已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”,设有灯谜上万条,3天里参加的人次达两万多人。
赏花灯。
汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利,是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院“燃灯表佛”.此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌。
元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶。在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观。
元宵节由来。
元宵节是汉文帝刘恒上台后,为了庆祝消灭诸吕、恢复刘姓执政而将正月十五定为元宵节的。文帝是汉高祖刘邦的第二个儿子,他当了皇帝,深感创造太平盛世不容易,就把平息诸吕之乱的正月十五日定为庆祝性节日,元宵就是元夜、元夕,是一年的第一个月圆之夜,定为元宵节合乎人们的愿望,也让人感到吉祥如意。这一夜京城不实行霄禁,百姓可以自由上街观灯游玩,这个时候大家都会在街上看花灯的,是比较唯美的。
元宵节的传统活动有哪些。
元宵节吃“元宵”
正月十五吃元宵,是在中国由来己久的习俗,元宵即“汤圆”,它的做法成份风味各异,但是吃元宵代表的意义却相同。代表着团团圆圆和和美美,日子越过越红火。俗语有句话叫和气生财。家庭的和睦以及家人的团圆对于一个完整的家庭来讲是多么重要的因素。因此,在元宵节一定要和家人吃上“元宵”,一起吃元宵就是一件比较幸福的事情。
元宵节“送花灯”
“送花灯”简称为“送灯”,其实质意义就是送孩儿灯。即在元宵节前,娘家送花灯给新嫁女儿家,或一般亲友送给新婚不育之家,以求添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕,则除大宫灯外,还要送一两对小灯笼,祝愿女儿孕期平安,希望自己的女儿整个孕期的时候能够平安和顺利。
元宵节“耍龙灯”
龙是中华的图腾,中华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯,载歌载舞的喜气氛围,流传于很多的地方,很多地方一直有这样的习俗。
元宵节“舞狮子”
舞狮,又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”,多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的'美好意愿,可以展现大家内心的祝福。
探险,意谓从事没有多少人尝试过的活动(任何新的探索总存在一定的危险性)。不管是出于个人的内在追求,还是出于工作的需要,或者科考的目的,这样一种行为,本身就具有不同寻常的意义。这是对人类探求未知世界的原始冲动的继承与发扬,也是人类文明更加发达的内在动力。
探险的意义其实也就不言而喻了。不管探险者本人究竟出于何目的?这些并不重要。这样一种行为,本身就是值得所有人尊重的。对探险者个人所付出的任何代价,本都是无可厚非的。因为人类文明的发达,一个重要的前提就是提倡要对未知领域探求的自由。
生命在于运动,运动使人常青,这是一个通晓的道理。尤其是久居都市的“工作虫”(对一些只会工作不会休闲的人的称呼)和长期从事脑力劳动的白领阶层 就更有意义。大家都赞同一些常规体育活动的保健作用,如打篮球、乒乓球,跑步、游泳等,而利用假期到山野旅行、远足,同样能够起到健身作用。前者少受时 间、空间上的限制,但活动比较单纯;而后者对时间、经费均有一定的要求和条件限制,但其收益又是前者无法相比的。当然,积极地进行多种形式的运动都值得大 力提倡。野外旅行是一种综合意义上的文化体育活动,体育运动表现在我们必须身体力行的去运足、登山、做各种各样的平常很少做的杂活;而文化活动就更为丰富 了,可以说体育活动是载体,而文化活动则是更高意义上的内容。
随着都市生活的高度现代化,人们更远离了大自然,生活中一切所接触到的都是人造物品,人们生活回归自然在混凝土丛林中而不是森林之中,到处充斥的是 人造电波、电声、电光及人造物品的气味等,更为严重的是人类文明的副产物――工业及生活污染的严重化。人之躯,乃自然之物,而人却生活在非自然之物的环境 之中,长久脱离与自然的接触对人体健康的影响是早已验证的事情,因而,回归自然成为近年来世界上广为兴起的思潮,到大自然中去,感受自然的磁场、自然的美 妙声音、清新的空气、洁净的水、温暖的阳光、轻柔的月色等。我们只有常常到大自然中去,才能活得像一个自然之子,而不是一个机器人。
外出旅行必然要离开自己熟悉的环境,自愿不自愿的都要接触新的事物及环境,这就丰富了我们的生活阅历、增长了见识。有些见识可能是从书中、电影电视 上见过,但不亲自行动你将永远只是粗浅认识。古人云:“读万卷书,行万里路”、“绝知此事要躬行”就是这个道理。而且有不少知识及经历是不可能从书本中得 到、学到的。我们在旅行之中增长了见识、丰富了人生的经历不是件极好的事吗,有丰富的人生才没有虚度一生,才有可以向后辈们吹嘘的“材料”。不能到了白头 尚不知木耳从腐木上所生。
在我们的现代生活中,由于生存与发展的驱使,人们总是在为生计而忙碌,快节奏、高效率的现代生活将人的神经及生活*得高度紧张。长期这样的生活,人 们的目光变得浅浮,心理畸形发展,身体则易患各种现代都市综合症,健康状况日下等。人们渴望一种彻底的身心放松,及保持一种健康的心理状况。虽然都市里有 不少类似的行业为此服务,如什么桑拿浴、各种按摩及一些康乐运动等,它们多是一种外表的、暂时的放松,治表而不治里。真正的身心放松及心理调整最好就是回 到大自然中去,站在高山之巅,极目世界,“荡胸生层云,一揽众山小”,那种油然而生的心情应是广泛的,人世间的世事纷争、功名利禄、荣辱得失等就会变得淡 薄,体会到什么是“澹泊”,什么是“无为、无不为”,体会到什么样的生活及人生观才能保持一个真正的自我,当达到这种境界时才是本质意义上的身心放松、达 观处世。再回到都市时,你会更多一些微笑,少些烦恼。当然,我们投入自然的怀抱不是逃避都市中的一切不顺,应当是积极的调整自己、认识自己、改造自己,并 从自然中汲取新的思想、新的能量,投入到时代和生命更有意义的步伐中去。
外出旅行,一个人独思寻古式的'旅行有其特有的意义,但和一些志同道合的朋友旅行更有意义。多数的合伙外出旅行并非是朝夕相处的同事、同学,而是来自 各不同单位的兴趣相投者,这不仅提供了一个广交朋友的良好机会,扩大了自己的社交面,同时也可通过这种机会交流和研讨各种相互感兴趣的问题及信息。由于大 家在日常工作中总是戴着“面具”,一旦到了一个没有利害关系的环境中时,相互都会敞开心扉,毫不拘束的相处,真情真意真面都自然而然的流露出来,在这样的 环境中结交的朋友总是长久的,真挚的。如果再通过一段相对艰苦的野外旅行,在相互帮助、共同克服各种困难的过程中,友谊的火花,甚至爱情的火花都会迸发出 来。就会“上演”出各种“庐山恋”、“黄山恋”。
当然也可能有少数有各种“毛病”的人加入进来,成为旅行中不和谐的“火花”,大家应尽力帮助他改进,当然,如果他“执迷不悟”,只好请他去看心理医生啦。
1、点燃的香烟可使许多咬住皮肉的虫子松口。
2、毒蛇咬伤后先扎止血带,二十分钟松一次,向心脏移动,伤口切开十字深2mm,挤毒血,拔火罐、隔4层纱布吮吸(口内无伤、无牙龈出血)。
4、雪地遇险不可用雪擦冻伤的肢体,也不可按摩。
5、沙漠遇险要挖沙坑,昼伏夜行,想办法积聚晨露。
一些研究人类探险行为的专家认为,探险不但会将人的勇气和品格激发出来,增加自信和创意,让生活中增加活泼的色彩,更重要的是,探一点险,踏出习惯的生活方式,才能让我们真正知道自己的极限和成长的机会。
探险可以更好地开发地球资源,为社会进步作贡献;探险是一项很具挑战性的活动,富有刺激性,它使人活得更有意义,更能证明生命的价值。“探险”是过程,也是目的,之所以要“探险”,就是要解开那些极少有人涉足或人类从未涉足的自然之谜。所以说应鼓励探险。
探险可以锻炼你独立解决问题的能力 在野外探险更是体现的淋漓尽致你如果没有带足东西 你就得 靠自然来 维持生命 你的生命就掌握在 你自己 的大脑和精神手里 。但是我个人认为探险是很好的,你可以去尝试一下! “挑战自己,使自己在精神上成为一个永不自满的人。它对人生是很有积极作用的。
1、要注意天气。了解所要去区域历年(至少是10年内)此段时间内的天气变化情况;
2、了解同行人是不是志同道合,是否有丰富的相关经验;
5、除了要带足常用的药品外,还要有相应的急救药品,要掌握一定的急救方法;
6、不能自发组织,一定要有相关资质单位带队,以保障安全性;
7、出发前一定要就近联系好相关救援人员,并购买一份旅游保险,以应出现不测。
1、冲锋衣裤(户外活动必备,防风、防水、透气、耐磨……)
2、抓绒衣(含windstopper,主要是防风、保暖)
3、排汗内衣(户外运动后保持身体干燥)
4、快干衣裤(夏天出行的必备,裤管、袖管最好是可以脱卸的)
5、羽绒衣裤(冬天出行或者去高原地带的保暖必备)
1、徒步登山鞋(适应性强、耐磨、防水、最好是中高帮的,可保护叫脚踝)
2、轻便运动休闲鞋(适合一般的郊游活动,或开车时穿)
3、运动凉鞋(可当拖鞋穿,夏天徒步也可直接穿)
4、排汗袜子(最好是coolmax料的,配合gore—tex鞋穿,可排脚汗,冬天可防冻伤)
5、普通运动袜(棉的、穿着舒服就行)
6、雪套(在雪地或者泥泞路段很管用)
1、遮阳帽(圆边的、棒球帽式的、随便喜好,能挡太阳就行)
2、抓绒帽(主要是保暖)
3、薄手套(主要为了活动方便,比如可以拍照等用处)
4、厚手套(主要是保暖的功效)
5、眼镜(运动型的更好一点,主要功能是遮阳,也可以用来摆酷)
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