读后感有助于培养我们的文学素养,提升我们的语言表达能力和批判思维能力。下面是小编为大家整理的一些优秀读后感范文,欢迎大家一起探讨和交流。
《红楼梦》在我看来是一本非常霸道的书,如果你读完《红楼梦》那一刻,嘴角微微一笑,那么可以说明你的人生经历很丰富,境界到达一定境界了,这也是作者希望看到的。那种研究衣服美学诗词的不在此讨论之列,我们讲俗情。
以下我对红楼十二位女子的总结:
品红楼,心悲凉,啜浊酒,醉红颜,词葬花,泪方尽,金玉缘,终身误,宫内墙,了无痕,玫瑰花,终凋零,湘云始,终无落,妙玉妙,奈空门,假迎春,真惜春,诸芳尽,各自寻,生前碎,死后灵,巧不巧,沦为奴,纨无才,便是德,情可倾,不可轻,千古恨,无绝期,古今情,轮回尝!!
小时候,根本就不喜欢读《红楼梦》,觉得读不懂,也觉得太矫情,现在才第一遍,确越读越有味。以前“百家讲坛”栏目听刘心武讲《红楼梦》,听得入味,现自己看了,他的观点,有些也接受不了。但……不管怎么读《红楼梦》,有一点可以肯定的就是读《红楼梦》需要人生阅历。就我现在,也只能浅窥一二。
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读了《柳林风声》这本书,着实让我感动了一把。作者让我们感受到的是柳树林里那些让人羡慕的田园风光,还有老獾、水老鼠、鼹鼠、癞蛤蟆等朋友们之间的友谊故事。
《柳林风声》主要讲述了柳树林中动物们的故事。柳树林中老练的獾,他虽然很少露面,却是一个在树林里极有影响力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠愿意与朋友分享他的所有,而且极富同情心。鼹鼠是一个愿意帮助人并且肯动脑筋的家伙,他总是悄悄的为大伙做事,而且总是以积极的态度面对生活。傲慢的癞蛤蟆靠着富裕的祖传家产,挥霍浪费,连自己的家都败没了。最后,在三个好朋友帮助下他把家产夺了回来,癞蛤蟆也不再浪费和自大了,变得十分谦逊。
这篇文章把我们带到了这个无边无际的柳树林,而我们就好似树林里的居民,可以感受老成持重的獾,善良敦厚的水老鼠,任劳任怨的鼹鼠,还有放浪不羁的蛤蟆。但唯一不同的是,这个树林里少了点什么东西,实际上又让我们感受到了些什么,细细品味我们就可以感受到那丝丝温暖而又悄然无息的东西,这就是友情。
这篇文章把我们带回到作者肯尼恩·格雷厄姆的世界里,感受到了英国式的和平安宁的乡村生活和温暖的家庭氛围,让我们随着这些可爱的动物们感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的气氛描述的详尽而又温馨,让我们在营造的家的氛围里再次感受到了细小温馨的爱的故事。
也许《柳林风声》本身的故事平淡无奇,但他却大胆的利用了童心、童趣以及家这几条主要线索,把这些点点滴滴的故事通过这些动物们在柳树林中的生活再现出来,营造了一个生动的充满情趣的世界。如此美妙、动人、有趣、温馨的作品,真是令人回到了童趣、童真的生活中去了,也许我们每个人都想感受一下柳树林中那丝丝缕缕的“风声”!
既然入凡尘,即行凡间事。当年神瑛因动情红尘,万事自然从他富贵闲人的生活开始,黛玉宝玉,青梅竹马,两小无猜,情根深种。为了让宝玉早启慧根,懂得世无常欢,花无常艳,黛玉不惜以泪洗面,让宝玉在锦衣玉食中,看到悲苦无常。而常人视她,只当黛玉心胸狭窄,目下无尘。可怜绛珠一片心意,正是知我者谓我何忧,不知我者谓我何求。
世间无情,千万物事穿手过,流水落花天地间。清灵黛玉,无人知心,四季逆旅,寂寞独行,春葬落花,秋卧菊榻,兰心慧语,化做墨香。可怜清流易被浊欺,白雪常遭泥污,生长在一个不容她的世界里,黛玉因此更无片刻欢颜。尽管外祖母宠爱,宝玉钟情,黛玉并未因此真正快乐过,她深知眼前一切都是过眼云烟,自己只是一匆匆过客,不会久留。
今天,我读了被”批阅十载,增删五次“的四大名著之一——《红楼梦》。红楼梦属章回长篇小说,成书于清乾隆帝四十九年甲辰,也就是1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名为《石头记》、《情憎录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨作之一。最初的《红楼梦》是以手抄本形式流传,只有前八十回(学者研究实为79回,今存第80回本是79回后半,后人割裂已足八十整数;另有学者认为今79、80二回本均为续作混入)。此后,《红楼梦》续作纷纷出笼,据统计,《红楼梦》续书种类高达百余种。最为红学界关注的版本是《脂砚斋重评石头记》,现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
书中以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线,着重描写贾、宁二府由胜到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。
我是一个健全的.人,我拥有明亮的眼睛、灵活的四肢。我的世界里有阳光、有鲜花、有乐声,还有大千世界许许多多美妙的事物。我从没想过假如自己双目失明会怎样。看完《假如给我三天光明》一书,掩卷沉思,我不禁感慨万千......
主人翁海伦.凯勒是位残疾人,她被困在一个无声、无语、无光明的世界里。读着她的故事,我常常忍不住问自己:“假如给我三天黑暗会怎样呢?”假如给我三天黑暗,也许我会自暴自弃,也许我会不再学习,不和任何人交往,甚至我会在家任意打碎东西,把生活搞得一团糟。
而海伦却没有这样,虽然她被禁锢在黑暗和寂静之中,却从来没有放弃过。她耐心的接受着安妮.沙利文老师的教导,一天一天拼命通过自己的触觉学习单词,反反复复练习拼写,当她第一次知道“watre”就是水时,她终于开悟了,终于明白了各个单词的含义,终于感受到了文字的奇妙。于是,她开始了如饥似渴的阅读。人们常说“十聋九哑”,既盲又聋的海伦只能用手来感知别人舌头和嘴唇的动作,这样听不到声音,看不到口形的学习谈何容易!可海伦硬是一遍又一遍地炼习,终于奇迹般的学会了说话,学会了与人交流。当她清晰的叫出“爸爸妈妈”时,她的父母竟流下眼泪。就这样,海伦凭着顽强的毅力学会了阅读、书写和计算等,并且样样优秀。她还自学了考大学的所有课程,考入哈佛大学拉德克利夫学院,并以优异的成绩获得博士学位。
往时的平和可亲的态度也使她赢得了许多朋友。其中包括美国著名作家*吐温,电话发明者贝尔博士和当时的美国总统。可是,海伦具有多么崇高的人格魅力啊!
和海伦相比,我们是健康的。我们每天幸福的生活着,真切地感知到,快乐地学习着,所以,无论在顺境还是逆境中,我们都应该以海伦为榜样,像她那样做个乐观向上、意志坚强的人。
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暑假读了《正面管教》一书,早就听说此书,到今年暑假,终于静下心来读此书。读的过程中,结合自己育儿和教育学生,感受良多。
孩子有着自己的思想和信念,是随时随地都在发展和变化的社会人,他们都需要实现自我的价值。对待孩子的方式不能简单地归结为批评和奖励,我们应该在让孩子形成良好自我价值感的基础上,培养孩子对自我的认识以及对老师和家长的认可和信赖。我们要做的是“赢得”孩子,而不是“赢了”孩子。我们要培养的学生应该有自己的道德准则,并知道自己要如何去做的人。《正面管教》的作者告诉我们其实想要赢得学生的合作并非难事,只需要经过四个步骤:
1、表达出对孩子的同情,但不能宽恕。同情并不表示你认同或者宽恕孩子的行为,而只是一位让你理解孩子的感受。这时,告诉孩子你也有过类似的行为或感受,效果会更好。
2、表达对孩子感受的理解,一定要向孩子核实你的理解是对的。
3、让孩子关注解决问题,问孩子解决此问题的方法。或提出建议,直到达到共识为止。
在处理学生问题的时候,我常范的严重错误就是急躁,尤其是在面对那些叛逆、顽劣的孩子时,往往会火冒三丈,并且仍然深信自己是对的,觉得都是学生的错。一番指责之后,能解决问题还好,如果学生还为自己辩解,那还不等于抹杀师道尊严?结果就是小问题变得一发不可收拾。
4、告诉孩子你的感受,做这些要真诚、友善。
其实,当我们要求学生控制自己情绪的同时,我们更应该学会控制自己的情绪。首先我们自己就得学会把错误看做一个让人兴奋的学习机会。让孩子认识到犯了错之后,得到的不是自己的懊悔和老师的斥责,而是从错误中得到了哪些收获。在书中,作者给我们提供了一条行之有效的方法——用启发性的问题引导犯错的孩子。启发性的问题的首要目的就是让老师和家长停止告诉孩子答案。当孩子的思想或是行为不恰当时,帮助孩子分析接下来应该做什么,让孩子学会自己分析和总结,最终与孩子一起选择最佳的解决方案。这种方式的好处就在于,可以减少孩子的负面情绪,从内心深处认识到自己的错误,并且还能对解决方式更加认同。作者还认为,将启发式问题运用在班会当中,效果也很不错。对我们教师来说,正面管教既不会让学生感到屈辱,也不会让老师感到屈辱。它建立在互敬与合作的基础上,教会孩子学会对他人理解和宽容,对自己的一言一行负起责任。这样好的教育方式,值得我们在平时的教育教学工作中进行大胆的尝试。
《正面管教》这本书,还有很多理论和例子,启发我们在教育上着重细节、采取正面的方法管教孩子,让孩子在和谐、友爱的环境中快乐健康的成长。合上书本,可能再遇到问题到底怎样正面管教不一定马上找到最好的方法,但书中很多理论像警钟一样不断敲打着我。“改变是一个连续的过程”,以后在工作中我会经常拿出来拜读,先改变观念,再付诸行动,改变从一言一行开始,才可能真正改变对学生的教育方法。
俗话说:“书是人类力量的泉源,《今天我是升旗手》主要内容及读后感500字。”是啊,书是人类知识的来源,而知识又是无边的力量,有了知识便充满动力。今天我读了一本书——《今天我是升旗手》。这本书的主人公是一个坚持不懈的'少年。
这本书的主要内容是:主人公肖晓出生于军人家庭,崇拜英雄,精力充沛,奇想怪出,品学兼优。他心中有一个愿望:当一回学校的升旗手,但愿望总是得不到实现。他从来没有放弃努力,在经历了一系列曲折的故事后,在临近小学毕业的时候,他终于亲手升起了一面鲜艳的五星红旗,读后感《《今天我是升旗手》主要内容及读后感500字》。
当他遇到困难时,从不屈服,总是笑脸相迎。他只有一个愿望,一个小小的愿望,能使他坚持不懈、努力学习。他为了这个愿望,经常在院子里练习。
与肖晓相比,我们是多么的无能。他有理想、有愿望,会为此行动,而我们却是遇到困难就退缩,从来都是有始无终。他是说到做到,而我们却是嘴上说说,做又做不到,言行不一致。他会为了理想去奋斗、去付出,而我们却是有理想但又没有实际行动。这就是一个坚强的人!
朋友,虽然肖晓的理想不怎么远大,但是他去努力,去奋斗了,我们也应该为了自己的理想去奋斗,去拼搏。我将这本书推荐给你们,希望我能像他一样,做个坚持不懈的少年!
鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一,他的作品虽为后世称颂,可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》,说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去”,反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫,作于五四新文化运动阵营分化时期。字里行间充斥着现实与理想的冲突,以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友的言语中不难发现,他也曾是一个会为了国家前途命运,与他人争执不下,乃至拍案而起的爱国青年。那是那个时代,甚至当代许多青年人形象的缩影。不得不说,每每想象这样的人物,仿佛看到了样板戏的宣传画,人人右手举至胸前的画面,很理想化。然而,就像大部分人一样,他不可免俗地沦为一个麻木为生计的人。结尾的环境描写――“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”,前途的不定,心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。实则涓生更像是现实中的鲁迅,而子君又何尝不是许广平的化身呢?在故事中,原本与主人公同为战友的子君,最终由于长期持家,抹去了本来锋利的棱角,以致最后完全退化为一个普通的家庭主妇,对于涓生的话越来越不能理解。两人的感情最终破裂,子君的生命也或多或少因此而走向了灭亡。这是鲁迅惟一一篇写爱情的小说,或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运,而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
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我们曾学过《爱的教育》这本书中的课文,而在这个假期里,我读了这本书。
《爱的教育》这本书是意大利作者亚米契斯通过小学生安利柯的日记讲述了一些看似平凡但品德高尚的人的故事。
《爱的教育》这本书让我学到了许多东西,就拿《万里寻母记》《畸形儿》和《听老师讲盲童》这三篇文章来说吧。《万里寻母记》中的主人公13岁的马尔可为了寻找因家里缺钱而去美洲一户有钱人家去当女仆但因意外而失踪的母亲而漂洋过海,经历重重困难,在一次又一次被告知母亲不在那里之后,终于找到了因为挂念家人而不肯接受手术的卧病在床的母亲,使母亲重新拥有希望而最终得救,得到一个美好的结局。
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在这个寒假里我阅读了很多书籍,其中我觉得看的要属四大名著中的《西游记》,它讲述了唐僧师徒四人在取经路上的重重磨难,下面我和大家来分享一下。
在《西游记》的人物中,我最喜欢猪八戒,他虽然好吃懒做、肥头大耳而且爱分行李,但是挺会报信的,有一次,唐僧被妖怪抓去了,他及时告诉了孙悟空,救出了唐僧,要是他没去报信,唐僧早就被妖怪吃了,由此可以看出他还是挺重要的。然后再说说我不太喜欢的唐僧,他虽然很善良,但是却是非不分冤枉好人,妖怪就是利用这个弱点挑拨他和孙悟空。接下来轮到有些呆头呆脑的沙僧了,他为人老实,但容易受骗,法力较弱,有一次,白骨精来抓唐僧,沙僧因为打不过白骨精而使师父差点丧命。最后再来说说机灵的孙悟空,他在保护唐僧方面有很大功劳,只是过于急躁,这是导致唐僧和他矛盾的一大关键。
读了《西游记》以后,里面的人物和剧情使我感受很深,我来谈谈对人物的感想,他们各有优点,也各有缺点,我从唐僧身上看到了善良的一面,我从孙悟空身上学到了做人要勇敢、无私、是非分明,我又从猪八戒的身上明白了做人不能贪财、胆小、好吃懒做的道理,最后我从沙僧身上学到了为人要老实,也要有分辨是非的能力。
我喜欢《西游记》,更喜欢《西游记》里的内容,它丰富精彩,绘声绘色,非常好看,建议大家有空都去看看。
_通过了《中共中央关于修改宪法部分内容的建议》,宪法的修改,是顺应时代要求和人民意愿,站在新的历史方位,_,将党和人民创造的伟大成就和宝贵经验及时载入庄严的宪法,必将为新时代坚持和发展中国特色社会主义、实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供坚实宪法保障。
我国宪法是治国理政的总章程,必须体现党和人民事业的历史进步,必须随着党领导人民建设中国特色社会主义实践的发展而不断完善发展。通过修改宪法及时把党的指导思想确立为国家的指导思想,实现党的主张、国家意志、人民意愿的高度统一,对于党和国家事业发展至关重要。
由宪法及时确认党和人民创造的伟大成就和宝贵经验,以更好发挥宪法的规范、引领、推动、保障作用,是实践发展的必然要求。_,是历史的选择、人民的选择,有利于更好地团结激励全党全国各族人民为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗,有利于巩固党的执政地位和执政基础、为国家发展和民族振兴提供坚强的政治保证。
学习新宪法,一是自觉拥护宪法的权威。要以实际行动学习宣传贯彻实施好宪法,自觉做宪法信仰的崇尚者、宪法精神的弘扬者、宪法权威的捍卫者、宪法实施的推动者。二是树立淡泊名利的价值观。用平常心,做平凡事,不为权利所束缚,不为名利所拖累。三是保持勤奋努力的进取心。不论我们的工作是繁重还是轻省,都要时刻保持一颗进取心。任务在手,责任在肩,我们惟有时刻保持紧迫感和使命感,主动担当,主动作为,才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
看这本书的时候,内心感到很无力,就是觉得自己什么都做不了。
――题记。
她们,花样年华,正在青春的道路上奔跑,朝梦想不断努力;她们,有幸福美满的家庭。可,她们做错了什么呢?只是为了满足你们的欲,就毁了她们一生。原本干净无暇的她们,却因此而染上了你们肮脏的身躯;原本即将绽放光芒的青春,却惨遭无情的摧残!
残忍地,将一群群天真烂漫的少女当做性玩具不断地蹂躏,内心却毫无悔改之意!即使被害人的家长是多么地难以忍受这种卑劣的行径,在法律面前却显得苍白无力,他只能用“杀人”,来缓解心头之恨,可,女儿微笑的面孔却永远只能浮现在脑海中。他怎么也不会相信,这样的人会改过自新!当他们重回社会后,不知道又会做出什么伤天害理之事。他无法忍受,也十分痛心!
犯罪的少年,只把亲人当做发泄和取钱的工具。伴崎父亲得知自己的儿子做出这种事后,却极力地想要推卸责任,母亲则是一味地袒护自己的孩子,声称一定是被某某给带坏的,自己的儿子是十分善良的,他怎么会做这种事呢?都是某某一直在唆使自己的孩子!听到这样的话,即使不是当事人,也会觉得这家人的教育方法十分的有问题!而另外一个少年菅野快儿的母亲,提到自己的孩子,却显得十分镇静,好像她的孩子就和同龄人一样,有事也不愿意和父母说,但事实却又何止是这样呢!照片、录像、新闻报道,无不提到了他的儿子快儿,可她仍然不愿承认,居然还说一定是哪里弄错了,她怎么也不会相信,自己对警察说的“对女孩的恶作剧”会演变成以及杀人!
这个社会,对未成年人的保护,存在的并不只是法律问题,家庭教育也十分重要。父母都不想自己的孩子在外面闯祸,孩子是他们的亲骨肉,不可能眼睁睁地看着他们走入歧途却视而不见,或许他们也下意识地认为法律是给未成年人犯错而建立的一道屏障,而不是为了他们改过自新而建立的。
小说中还有一位少年――中井诚。从某种意义上来说,他应该算是共犯。毕竟,他开车载伴崎和菅野去犯案,并且知道许多秘密,还为菅野做过不在场证明。当这一切的一半被他父亲知道后,他父亲为了自己的孩子,便让他在之后对警方的证词中“修改”了一下,警方也相信了。菅野平常就威胁中井,当得知伴崎死了的消息后,他的内心也一直在期待着菅野能被杀,所以不断向那位父亲透露自己没有向警方说出的讯息,好让他能够完成复仇大计,这样,菅野就不会在重回社会后找他麻烦,毕竟,在中井眼里,菅野是个厉害又麻烦的人。
社会的弊病在这本小说中演绎地淋漓尽致,可这一切,又是谁的错呢?
久冢和真野是小说中的两位刑警。小说最后是三位警官的对话。
――警察到底是什么呢?
――警察证件我拿了这么久,其实什么也没学会。
――我们都无法回答。面对孩子遭到杀害的父母,谁能对他们说:这是法律的规定,请您忍耐吧!
――我今后还要继续寻找答案,所谓的正义到底是什么?…。
文档为doc格式。
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这本书我看过两遍,第一遍是在大学的时候,有个比我低一级的安徽籍师弟推荐给我看的',那是2010年。我和那位师弟谈的颇来,他的思想挺有深度的,我们会偶尔地聊聊天,谈人生谈理想。某次,他说,师兄,我给你推荐两本书,我觉得很值得看看,其一就是《菜根谭》,其二是曾国藩的传记。当时这两本书都看了,曾国藩的传记在图书馆借的,版本不是很好,因此印象不是很深刻。等遇到好的版本,曾国藩还是需要重新读读的。那位师弟本科毕业去美国留学了,读完了硕士现在读博士。他现在还会每个月把他在美国的感悟和经历写一写,挺好的。第二次看这本书是去年了,买了一本,放在床头,没事就翻一翻,获益很多。总的来说,这本书是对我的性格影响最大的两本书之一,另一本书是唐德刚写的《胡适口述自传》。这两本都使我改掉了性格里的急性子和比较苛刻的部分,教会我更加淡定从容和更加包容的品质。虽然,我现在做的还远远不够,但是我还在努力。这本书也许还需要再多看看。因此很想推荐给大家看看。这本书中都是一些几乎没有逻辑不连贯的一些人生哲思。下面就挑选几句和大家分享吧。
"宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。"这句话在书中是在比较靠后的地方,但是我把它放在第一的位置,因为这句话即使你没有看过这本书,你也一定在别的地方看到过。还有那句"不以物喜,不以己悲"都是我特别喜欢的句子。它俩有异曲同工之妙,都在强调一种态度——冷眼旁观。生活上或是工作中,有太多的不如意,有太多的无能为力,与其整天抱怨懊恼,真是不如以一种冷静的态度去接受,不是一种消极的态度,而是一种冷眼旁观的沉静。我是不太喜欢让自己的情绪随着生活中的琐事而改变,我追求一种内心的平静,不喜欢自己处于一种大喜大悲的状态,我讨厌那种情绪像过山车般的大起大落,那不仅于事无补,还很有害健康。记得2008年时,高三班会有位同学在班会上说过这样一句话"就算是跌倒也好豪迈的笑".要的就是这样一种姿态。
"恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。"这句话是在教我们正确地对待得与失。与老子的那句话"福兮祸所依,祸兮福所伏"也是一个意思。《菜根谭》的这句话我觉得说的更具体,在我们得意的时候别轻易忘形,因为太多的人容易被胜利冲昏头脑,所以他建议我们早回首,这一点其实我不太认同,因为我觉得这稍微有点悲观,我们只需要在胜利的时候继续保持冷静,及时认清形势,应该还是可以的。后半句则是说在失败的时候或许还会转败为胜呢,所以不要轻易放弃。这一点是我觉得很有道理的。对于我现在读研究生而言,其实五六年,甚至是六七年而言,做的实验何止千百个,只要有十个实验成功了,那我也就顺利毕业了。说的通俗一点,其实我们这一辈子,机会有很多,错失一两个机会有算的了什么呢?甚至,只要你抓住一两个机会,你的人生也就成功了。我总觉得,失败教给我们的东西更多。
"十语九中,未必称奇,一语不中,则衍尤骈集;十谋九成,未必成功,一谋不成,则訾议丛兴。君子所以宁默勿躁,宁拙无巧。"这让我想起来了流行很久了的两个词"靠谱与不靠谱",做一个靠谱的人就要事事靠谱,只要你有一件事情不靠谱就会被说为不靠谱,这样子做一个靠谱的人何其难啊!顺着这件事情,我觉得对于朋友和家人,也许我们该多一点包容,允许周围的人犯一些错误,只要次数不多,不是很严重,我觉得是可以原谅的。不然的话,那就没法和别人交往了。就我引述的这句话,总的来说我是赞同他的观点的。他提倡君子尽量保持沉默和不要轻易浮躁,宁可做一些笨拙且保险的事情,也不要冒险取巧。这让我想起来了高中数学老师的那句话"吃亏在于不老实".在拙与巧之间,大家自己取舍吧。
之前我以为《菜根谭》是一本禅学意味很浓的书,但是我刚才看书的编者序言,说这本书是融合儒、释、道三家的行为处事道理。不过就我自己而言,我更喜欢的是关于禅学的句子,比如刚才我介绍的第一句话,我没有任何异议,但是对于第二句和第三句,我就会有点异议,因为我觉得有点悲观和保守。忍者见仁,智者见智吧。原本还准备多介绍几句我喜欢的句子的,但是我不想把一篇读后感写的太多冗长,我们讲求的是点到为止,目的是让你们大概看看喜不喜欢这本书,而不是可以给你讲一本书。
《菜根谭》的隐喻是"咬的菜根,百事可做".什么意思呢?咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活,如果在那样的状态里你都扛得住,那么你就可以应对很多其他事情了。有点逆境出人才的意思。我自己不喜欢太热闹和太复杂的生活,总觉得那会影响我们的思考。我们没必要刻意去咬菜根,但是我们得具备咬菜根的能力。
刚接触到《中国英语教学》这本书,以为它跟其它的教学书籍差不多,都是理论多,可供实践操作的少,没想到,随着自己阅读的深入,感觉这本书其实很不错的,有法可学,有经可取,比我想象的有意思多啦。我首先阅读了跟我的教学息息相关的文章,并把它们及时的运用到我的教学中。收效还挺明显的呢。
本书中谈到的这一点对我的触动很深,即运用丰富的肢体语言和精彩的语言创设情境。师生之间每时每刻都在进行心灵接触,在众多渴求知识的目光里,老师是他们眼中的一盏灯,任何语言及表情都会产生一连串的连锁反应。要在课堂上创造一种轻松的、幽默、宽容的气氛,教师的身体语言必不可少。教师的身体语言即教态是无声的语言,它能对教学情境起到恰到好处的补充、配合、修饰作用,可以使教师通过表情让情境的表现更加准确、丰富,更容易为学生所接受。精彩、恰当的表情和动作能引起孩子的注意,让复杂的东西变得简单起来。英语是语言教学,英语教学更需要丰富的面部表情和肢体动作的配合。教师亲切而自信的目光、期待而专注的眼神可以使学生产生安全感,消除恐惧感,缩短教师与学生的感情距离。教师热情洋溢的微笑、友善慈祥的面容可以使学生获得最直观、最形象、最真切的感受;潇洒得体的身姿手势,无时不在感染着学生,可以使学生加深对知识点的理解、记忆,引导学生全身心地投入到情境中去。
教师的教学语言及表情要幽默、有感染力、充满鼓励性,要能与学生融合,能够被学生所接纳,让他们喜欢我们,才能够吸引学生的注意力。教师充满趣味性的语言会使学生跟随教师的引导进行学习,教师启发性的表情有利于学生创新意识的发挥,老师眼神里流露出无限的探寻与启发能激发学生的求知欲,教师一个鼓励的暗示能让学生变得勇敢自信。由此可知,老师的'肢体语言在英语教学活动中起着关键性的作用。
书中谈到的另一个观点,我也有同感。就是教师在教学活动中要不断运用新颖时尚的游戏激发学生的参与热情。如果教师的教学方式过于陈旧和老套,设计的教学活动不够新颖或者跟不上时代的潮流,或者不能满足孩子们的视野和开阔的眼界,也不能收到好的教学效果。书中谈到:活动是转变教与学方式的关键,只有课堂动起来,学生的思维才能活起来。要想激发学生的学习兴趣,就要力求使学生处于动眼、动手、动口的主体激活状态。因为充满趣味性的情境教学,可极大调动眼、耳、口、手的动作。在初级阶段,教师可以给学生一些提示,让学生在丰富的教学情境作用下,使学生很快达到情绪的兴奋,主动探求知识,主动解决悬念、困惑的方法或途径,主动研究问题;在有了一些基础后,可以让学生根据自己的爱好、想象创造动作、情景,创造性的解决问题。学生在愉快的创造、想象过程中,身心比较放松,主体意识大大增强,潜移默化地使自己增长了知识,拓展了思维空间。
我发现手指在教学中有很大的妙用,如在教授《shapes》时,就可以让学生用手指摆出各种图形、画出各种图形,边说边摆,学生就会兴高采烈的摆来摆去、画来画去。在画图形时我又把图形与单词的发音结合起来,如triangle有三个音节,我们正好是三笔把它画完,学生边画边有节奏的把这几个单词说出来,很快就可以记住了。当他们对单词初步掌握后,就可以让他们玩我画你猜的游戏,即用手指在对方的背后画图形让对方来猜。经过多种形式的练习,学生逐步掌握了单词。由于是自己参与活动,再学起来、说出来时就会更加起劲,注意力就会更加集中,效果自然就会更好。总之,只要教师开动脑筋,借助新颖的教学手段、巧妙设计任务,书上的知识就会活起来,就能激发学生的好学情绪,使之受到训练。这样既培养了学生的能力,又发展了他们的智力,使学生的主动性与积极性得到调动。
宪法沿着中国丰富多彩的改革之路不断演进,到今天国家宪法日的设立,谈及其意义,无不彰显出我们执政党依宪治国的坚定决心。网友们纷纷点赞,为这一草案拍手叫好。宪法是国家的根本法,宪法日的到来,让治国安邦的总章程在公众心中烙上烙印,生根发芽,无论是各党执政者、社会团体还是普通群众,都必须尊重宪法、尊重法律。有一句话说得特别好:重在执行,贵在恒。实实在在的执行宪法,违宪行为必须坚决被惩处,才能让宪法落到实处。宪法是治国安邦的总章程,宪法日的到来,真是人心向往的好事。
“把权力关进制度的笼子里”,而这个“制度的笼子”则首先是“宪法的笼子”,各级公务人员、政府机构的行政作为,必须在宪法框架内活动,只有政府依法行事了,公众才更愿意积极跟进,加快法治进程。通过国家宪法日,更可以给广大公众上一堂生动而必要的宪法课,让公民的各种合法权益得到程度的保障,让《宪法》成为公众保护自我的最根本的法律武器。
民众既是法治社会的建设者,也是法治社会的最终受益者。民众对宪法的了解程度也间接反映出法治社会的发展程度,宪法作为根本法是民众理解其他法律法规的基础,也是评价政府行为和社会事件的标准。所以,越是充分了解宪法的社会,民众对某一事件和行为的看法越是一致,也就越接近法律标准。同样,越是在宪法教育成熟的社会,国家行为与民众需求越是一致。可见,宪法的普及也是法治社会的基石。
宪法作为人民权利基本保障法,既可以实现民众直接参与政治的权利,行使选举权与被选举权,也可以成为民众监督政府依法行政的手段,行使舆论监督权、依法批评和知情知政权;既可以成为保护民众合法财产权的保障,依法维护自己的物权、知识产权和其他人身权,也可以成为民众受教育权、受救助权和工作权等基本人权的武器。
民众只有了解宪法和学习宪法,才能更好地真正融入到法治社会之中,通过宪法将本身弱小的个体权利,变成值得尊重的宪法权利。同时,公职人员作表率,都充分了解到宪法至上的意义,才能更好地将宪法作为人民权利基本的保障法,才能自觉遵从依法治国的轨道。
《说文解字》是我国第一部分析字形、考究字源的文字学专著,是我国语文学史上的一部辉煌巨著,也是世界第一部大字典。
据说在1926年,只有郭沫若一人能看懂甲骨文,因为他读了《说文解字》。曾在书中看到这样一句话“如果说秦始皇用武力统一了中国,那么许慎则用一部书统一了中国的文字,规范了汉字的形、音、义,也规范了一种文化的框架。”作为小学的语文老师更应该去研读。
据统计,汉字共有约十万个,可谓浩如烟海。要想对其进行全面的解析,既无可能。所以《线装经典》编委会编写的这本《说文解字》一书以独特的视角,选取了约三百个有代表性的汉字,分三章进行了详细而深入的分析:第一章为“最让人惊讶的汉字”,解析了一百多个典型的本义和今义全然不同的'汉字;第二章为“最‘汉’的汉字,通过对每个字的解析,系统阐释阴阳五行、八卦、干支、十二生肖以及五常这些最能代表中国传统文化和价值体系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性与人生关系最为密切的汉字。每个字的解析有分四个版块:
第一个版块中主要阐述该字的字音和基本义。
第二个版块为“汉字溯源”从原始字形入手,对汉字进行寻根探源。此版块让我知道很多汉字的字源,并知道我们的祖先在创造汉字这一伟大业绩中所表现出来的惊人智慧,认识中华文明古国五千多年来的灿烂文化;懂得字源,有助于我们探索每个字的演变过程,认识中国古代的社会结构、工农生产、军事交通、宗教信仰、文化艺术等历史面貌。
第三个版块为“字形演变”。此版块让我知道“甲骨文”又称“契文”、“龟甲文”或“龟甲兽骨文”,是中国的一种古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻写在龟甲兽骨文上的,而龟甲兽骨文非常坚硬,所以笔画以直折为主,很少圆转,写法上没有定型,大小不一,随意性大,但线条细而均匀。迄今共发现了约15万片甲骨文,其单字有4500多个,已经成功识读的约有1500个,其中主体符号约有300个。汉字就是根据这些符号排列组合的,所以甲骨文是我们认识汉字的形、音、义的重要途径。
“金文”是铸刻在青铜上的文字,所以又叫“钟鼎文”,起源于商末,盛行于西周,一直沿用至汉代。与甲骨文相比,金文笔道肥粗,弯笔多,团块多。
“小篆”是中国第一次有系统的将文字的书体标准化。是在秦始皇统一中国后推行“书同文,车同轨”统一度量衡的政策,由宰相李斯负责,废除六国文字中各种和秦国文字不同的形体,并将秦国固有的篆文形体进行省略删改,同时吸收民间文字中一些简体、俗字体,加以规范,就成一种新的字体—小篆。
“隶书”隶书的出现是中国文字的又一次大改革,使中国的书法艺术进入了一个新的境界,是汉字演变史上的一个转折点,奠定了楷书的基础。隶书去繁就简,字形变圆为方,笔划改曲为直。改"连笔"为"断笔",从线条向笔划,更便于书写。风格也趋多样化,极具艺术欣赏的价值。
第四版块是“字义转化”。此版块让我明白了很多汉字字形的本义以及引申义。
这本书让我受益匪浅,更多的了解了汉字的构字规律,了解中华民族悠久的历史和深厚的文化传统,在对每个字的解读过程中,我知道了用传统文化来分析汉字的构造,理解汉字的形、音、义,为以后进行的低年级识字教学打下了基础。
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童年,人人都有童年,我的童年是幸福快乐的,但他的童年却保尝人世间的辛酸,通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界,虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨,但却给我一个倔强,富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的这些故事在住者优荚的文笔下,个个都显得深刻细腻,引人入胜,像一颗颗珍珠,而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象,第一个当然是小阿廖沙了,当看到他的外祖父第1次打他时,他极力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去帮他一把,让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲,不由得羡慕起他来,唉,我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时,我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱,而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨,对自由的热烈追求,对美好生活的强烈向往深深感染了我,也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友,"好事儿",从他的语言中看出他是一个热爱生活,乐观,积极向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不会抱怨生活了。
从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折,但如果换一个角度,也许会变成一件好事,这又何乐而不为呢和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!
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