人与自然和谐共生论文范文（20篇）

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人与自然和谐共生为

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大自然，一个多么雄伟和神奇的存在。

自然是神奇的，它是万物的家园。河流里鱼翔浅底，天空中苍鹰搏击，大地上鲜花怒放，森林里鸟儿歌唱。阳春三月燕子衔泥，炎夏六月荷花满塘，金秋九月蟋蟀歌唱，严冬腊月红梅飘香，无尽的生命使地球生机勃勃，让大自然绚丽多彩。

而人类呢？是大自然最慷慨以对的伙伴，它给予我们无穷的智慧，给予我们丰富的资源，给予我们无数神奇的朋友。但是，人类的所做所为就如同那青春叛逆少年的不计后果的玩乐，与其不同的是，人类犯下更多滔天大罪。人类总是直接或间接地伤害自己的朋友，有些人却依旧乐在其中。人类总是掠夺式地开发和利用野生动植物资源，以导致在我们生活的地球上，每年每月甚至每时每刻都有某个物种在灭绝或濒临灭绝。对于大自然给予我们的资源，人类更是不知后果的挥霍。世界上80％的原始森林已经荡然无存，森林正在以每天375平方千米的速度消失。

大自然给我们带来无穷无尽的美，但随着当今生态环境的日益恶化，天然之美显得越来越珍贵。大自然是我们人类赖以生存和发展的物质基础，是我们共同的家园。善待大自然，大自然就会善待我们。

带着对大自然的愧疚和与大自然和平相处、善待大自然地誓言，向大自然鞠躬，人与自然和谐共生！

人与自然和谐共生

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，由于他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家由于开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演！

愿人与自然和谐相处！我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的！

人与自然的和谐共生论文

2020年4月22日是第51个世界地球日，主题为“珍爱地球人与自然和谐共生”。人类捕杀动物、吃野味、排污水、乱丢垃圾、乱砍树木等所作所为让地球变得不堪重负，而导致的结果便是地球的一次次“报复”，疫情病毒、臭氧层破坏、海平面升高、沙城暴频发等灾难突如其来。

结合当下疫情大环境和世界地球日主题，龙游县实验小学开展“保护地球”系列活动，实小队员们用自己的行动来保护大自然，争做一名合格的环保小卫士，共建美好的未来!

在此次我们以保护我们母亲河、保护我们赖以生存的水资源、爱护动物、参与垃圾分类等为主题的保护地球行动。孩子们完成一幅幅关于疫情与环境保护为主题的手抄报或绘画，呼吁人们保护环境、保护动物、保护水资源，保护我们的家园。接着观看了垃圾分类的宣传片并完成家庭垃圾分类指南。跟家长一起对家庭垃圾分类工作开展计划和制订实施方案，制订了一份家庭垃圾分类指南，便于家庭中开展垃圾分类。

此次活动引导孩子们认识到当下地球所面临的环境问题，意识到保护环境是我们共同的责任，并能从身边的小事做起，为环境保护贡献一份力量。我们相信，依靠我们的双手，一定还地球一片蓝天!

文档为doc格式。

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人与自然和谐共生

人的生活离不开自然，人们的一切都是自然赐予的。如果没有大自然，就不会有生命体。没有生命体，哪来的我们人类。

大自然十分漂亮。春天里，小溪欢快地流淌着，鸟儿们像是个吹奏的乐手，争先恐后有节奏地弹唱起来，小草探出了好奇的小脑袋，天真地打量着眼前的新世界。

夏天来了，太阳公公释放了自己的能量，知了吱吱地叫着；树荫下，成了孩子们欢快的乐园。瞧，有的在跳绳；有的在聊天；有的还在弹玻璃球……十分有趣。

秋天到了，农民伯伯笑弯了腰，“大丰收，大丰收……半年的辛苦没白费。”往田野里望去，一片金，一片红，可好看了。

冬天近了，天气冷，大自然依然很漂亮。大树们穿上了雪白的衣裳，动物们纷纷冬眠酣睡了，睡得可真香啊。这就是大自然的奇妙。

当然，大自然也会发怒，引发洪水、火山爆发，召唤过龙卷风，吹起过海啸，十分可怕。

所以，我们要保护好大自然，不让它受到一点儿伤害。当“孩子”的人类可不能轻易激怒“妈妈”，否则后果不可设想。

人与自然和谐共生

世事如棋局，善弈者谋势。想要下好中国高质量发展这盘“棋”，离不开整体推进、统筹谋划，在“五位一体”的总体布局中走好“生态”这盘“先手棋”。绿水青山就是金山银山，习近平总书记指出，生态环境保护和经济发展不是矛盾对立的关系，而是辩证统一的关系。生态环境保护的成败归根到底取决于经济结构和经济发展方式。要坚持在发展中保护、在保护中发展，让新时代发展成果在蓝天、碧水、净土中呈现光芒。

在发展中保护。拂面春风好借力，正是扬帆远航时。这是一个变革的时代、这是一个发展的时代、这是一个日新月异的时代，停不下的是改革发展的脚步，而坚定不移走的必须是可持续发展的路。企业作为经济发展主力军，使命在肩。而在原有的经济基础和传统产业特点突出的当下，转型升级任务依然艰巨、任重道远。各地县委县政府坚持改革引领，以推进供给侧结构性改革为主线，大胆破除阻碍经济转型的观念理念和体制机制束缚，聚焦产业转型，以产业延伸、更新和多元化发展为路径，建设安全、绿色、集约、高效的现代产业体系。突出生态优先，大力推进生态保护和环境治理，形成生产发展、生活富裕、生态良好的新局面。从“两个文明”建设到“五位一体”布局再到“高质量发展”提出，真正一步一步走出了一条绿色发展之路。

在保护中发展。生态资源是最宝贵的资源。习近平先后5次赴长汀实地调研，持续推动水土流失治理，实现了“荒山-绿洲-生态家园”的历史性转变，将福州打造为“生态省”；昔日黄沙肆虐的榆林市，从寸草不生如今成了林地、草地和良田，以“人进沙退”的决心筑起了阻止毛乌素沙地南移和西扩的“绿色长城”，让毛乌素沙漠即将从陕西版图“消失”；2021年10月，习近平总书记的调研脚步迈入山东，第一站来到东营视察黄河入海口，并对推动黄流域生态保护和高质量发展作出重要讲话，为破解发展难题指明方向。从长江、黄河，到沙漠、荒山，治理的脚步不会停下，治理的终点是追求更高质量的发展。愚公移山、大禹治水，中华民族同自然灾害斗了几千年，还要继续斗下去。这不是和老天爷作对，而是要尊重自然、顺应自然规律，真正做到人与自然和谐相处、人与自然和谐共生，在绿水青山中走出一条共同富裕之路。

古人云：天不变，道亦不变。新时代下，要继续把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局，牢牢抓住高质量发展这个“牛鼻子”，坚持保护为先，发展为要，随时而行，紧跟时代发展的正确道路，下好中国高质量发展的一盘大棋，让人民在青山绿水中获得幸福。

人与自然和谐共生

“要像保护自己的眼睛一样保护生态环境。”习近平总书记这样教导我们。延绵5000年华夏文明，从耳熟能详的大禹治水，开凿都江堰水利工程，到积极申请遗产保护，巩固长城生态屏障，再到21世纪风靡全球的“人与自然和谐共生”的倡议，我国在保护生态方面屡创佳绩。要续写高质量发展的新篇，把握五位一体总体布局，多措并举保护自然生态是其中应有之义，也是人类赖以生存和发展的必然要求。

保护生态环境，法律制度作保障。保护生态环境必须依靠制度、依靠法治。秦岭违章别墅是“父亲山”中的污点，其在总书记的多次问责当中终于得到惩戒；敦煌y牧场的建设是许多人心血，然而，一家光伏企业无视法规，过度砍伐，在中央调查组的深入调研后，重新规范自身行为；年初山东某化工厂商，违规倾倒化工废料，污染液体流至百姓家中，蒸发的危害气体造成一家四口毙命……德润人心，但道德约束并不能约束严重违法乱纪行为，这就亟待用法治的刚性手段，规范生态破坏行为。完善的制度有利于规范行为，用问责机制层层传导压力，倒逼各级干部主动担当，认真履职尽责，为保护好生态环境做好制度支持。

保护生态美景，环境意识应先行。若可唤起每位公众的保护生态的意识，养成正确的节能行为，那生态环境可持续发展指日可待。反观当下，泰山石上可本站见“xxx到此一游”；海边沙滩上随处可见的水瓶、易拉罐；公共厕所水龙头时常见之长流……这些不文明的破坏生态的现象时而有之，反映了当下环境保护意识的不均衡状态。只有树立从现在做起，从自我做起，从随手捡起身边的垃圾这样的小事做起的思想观念，通过政府主导，社会公众参与，共同参加，强绿色意识不断改善和提升生态环境面貌才有希望。让子子孙孙都能分享这美丽的世界，“守一片绿荫，可遇百年希望”。

保护生态环境，产业转型为关键。加快形成绿色发展模式，重点在于调整能源结构，优化产业结构，重塑开发布局，弱化能源输出型产业占比，培育壮大节能环保产业、清洁能源产业，推进生态文明与文化深度融合，让绿水青山真正成为造福人民的金山银山。山西部分煤矿主产区，因过度采矿引发天坑塌陷，空气污染，水源污染，周边民众叫苦不迭；而陕西茶园利用绿色产业，因势利导，有机生产，走出一条生态资源持续不断转化的经济优势的特色之路，使茶农致富路子越走越宽。因此，产业转型于今日势在必行，且有长远收益。

人与自然，是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体。建设美丽家园是人类共同的梦想。因此，要坚定不移地走生态优先、绿色发展之路，打造人与自然和谐共生的现代化建设“望得见山，看得见水，记得住乡愁”的美丽中国。

人与自然和谐共生

”万物各得其和以生，各得其养以成。”自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。不久前，在中共中央政治局第二十九次集体学习时，习近平总书记指出，我国建设社会主义现代化具有许多重要特征，其中之一就是我国现代化是人与自然和谐共生的现代化，注重同步推进物质文明建设和生态文明建设。

生态环境是关系党的使命宗旨的重大政治问题，也是关系民生的重大社会问题。我们党历来高度重视生态环境保护，把节约资源和保护环境确立为基本国策，把可持续发展确立为国家战略。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央把生态文明建设摆在全局工作的突出位置，开展了一系列根本性、开创性、长远性工作，系统形成了习近平生态文明思想，指导我国生态文明建设从认识到实践都发生了历史性、转折性、全局性变化。刚刚过去的“十三五”时期，中国打好蓝天、碧水、净土保卫战，加大污染防治力度，显著提升资源能源利用效率，生态环境明显改善。

建设人与自然和谐共生的现代化，需要加快形成绿色发展方式，深入打好污染防治攻坚战。只有从源头上使污染物排放大幅降下来，生态环境质量才能明显好上去。习近平总书记指出：“绿水青山就是金山银山。保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力，这是朴素的真理。”这就需要保持战略定力，站在人与自然和谐共生的高度来谋划经济社会发展，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，统筹污染治理、生态保护、应对气候变化，促进生态环境持续改善，努力建设人与自然和谐共生的现代化。

建设人与自然和谐共生的现代化，需要从系统工程和全局高度寻求新的治理之道。生态是统一的自然系统，是相互依存、紧密联系的有机链条。人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在林和草，这个生命共同体是人类生存发展的物质基础。不可分割的生态系统，决定了保护生态环境不能头痛医头、脚痛医脚。习近平总书记指出：”要按照生态系统的内在规律，统筹考虑自然生态各要素，从而达到增强生态系统循环能力、维护生态平衡的目标。”多谋打基础、利长远的善事，多干保护自然、修复生态的实事，多做治山理水、显山露水的好事，让人们望得见山、看得见水、记得住乡愁，让自然生态美景永驻人间，还自然以宁静、和谐、美丽。

建设人与自然和谐共生的现代化，就要倡导绿色生活方式，牢固树立社会主义生态文明观。生态文明是人民群众共同参与共同建设共同享有的事业，我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者，没有哪个人是旁观者、局外人、批评家，谁也不能只说不做、置身事外。这就需要我们不断增强节约意识、环保意识、生态意识，积极倡导尊重自然、爱护自然的绿色价值观念和简约适度、绿色低碳的生活方式，把建设美丽家园转化为每个人的自觉行动，形成文明健康的生活风尚，构建全社会共同参与的环境治理体系，让生态环保思想成为社会生活中的主流文化，让天蓝地绿水清成为每一个人内心深刻的人文情怀。

中山峦层林尽染，平原蓝绿交融，城乡鸟语花香。这样的自然美景，既带给人们美的享受，也是人类走向未来的依托。地球是人类的共同家园，我们要同心协力，抓紧行动，共建人和自然和谐的美丽家园，让子孙后代既能享有丰富的物质财富，又能遥望星空、看见青山、闻到花香。

人与自然和谐共生为

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自然是我们的母亲，创造了人类，养育了人类，她是人类的母亲，关心和爱护人类，她关心爱护宇宙间的一切，她包容人类的错误一次又一次。她希望有一天，人类会意识到自己的错误并加已改正。春天小草破芽而出，心中会略过一丝惊喜吧；当感受到夏风中清凉的风，心里所有的烦恼被舍去；当树叶一片一片的落下，便可以感受到一丝凄凉；当雪覆盖大地的时候，便可以感受到白雪皑皑的世界。世界给了我们很多惊喜。

而我们呢，却因为乱砍树木，破坏自然，吃野生动物而引发的荒漠化、缺水以及新冠，无一不在警示我们人类，要珍惜自然，保护自然，保护动植物。让环境造福人类。工厂的污水使得水源被污染，人类的生命面临着危险。各种白色污染，小鸟的家园受到了伤害。人类啊，醒醒吧。节约资源，保护环境，地球只有一个，要植树造林，绿水青山就是金山银山。

我不想人类为了自己的利益破坏自然，我希望有朝一日，大家能正视自然，自然，只有人与自然和谐共处，才能互利共惠，真正将我们的家园建设的美丽。

对立与统一的关系，就是矛盾的斗争性与同一性的相互关系，是矛盾的两种基本属性。矛盾的同一性（或统一性），就是矛盾双方相互联系、相互吸引、相互贯通、相互转化的性质和趋势。矛盾的斗争性，就是矛盾双方互相对立、互相排斥、互相否定的性质和趋势。矛盾的同一性和斗争性之间是相互联结，谁都离不开谁。人和自然就是对立统一的关系，需要多种一棵树，多养一盆花，多增加一些绿色，都是我们的义务和责任。

枪响之后，没有赢家。我们伤害自然，终有一天，我们会得到大自然的报复。我们能做的只有把这把枪用好和用少。让我们共同努力吧，共同建设生态文明，共同呼吁：让人与自然和谐共处吧。

构建人与自然和谐共生论文

摘要：人与自然的关系是人类赖以生存和发展的基本关系。科学技术揭示了自然的本质和规律,在人类从被动的适应自然到主动的认识和改造自然的过程中,起着重要的甚至是划时代的作用。人与自然协调发展是构建和谐社会的基础。只有提高人类的素质,依靠科学技术的进一步发展,才能更好地协调人与自然的关系,构建和谐社会。

关键词:人与自然;科学技术;协调发展;和谐社会。

人与自然的关系是人类赖以生存和发展的基本关系。概括地讲,从古代到近代,从近代到现代,人类与自然的关系大致经历了使用手工工具获取生产及生活资料和使用大机器进行生产这样两个阶段。目前,正在向第三阶段过渡。

人与自然关系的第一阶段是使用手工工具对抗自然、获取生产和生活资料的历史阶段。这一阶段包括了从人类产生到资本主义生产关系建立之前的原始时代和农业时代的漫长历史时期。这一阶段中人类处处受自然力量的控制和支配,以调整自己的活动适应自然为主。起先,人们为了寻找更适合于生存的环境而迁徙,当人类的某些集团碰到优越的地理和气候条件时,他们就定居下来发展文明。世界四大文明古国均发源于富饶的大河流域,说明了自然环境对人类文明发展的重要影响。

这一时期的工具,无论是石器、金属工具,或是复合的手工工具,甚至是简单的机械装置,充其量只是初步延长了人的肢体,只能以人的体力劳动为主要动力基础去作用和改造自然。生产的产品主要是人类衣食住行的初级必需品,人类的认识和实践活动对自然界影响微小,人类活动对环境的冲击很难超过环境的承载能力和自净能力,所以此时自然生态系统凭借自我调节而保持自身原有的平衡。总之,在人与自然关系矛盾与和谐共生的统一体中,自然居于主导地位,人类在强大的、不可战胜的自然力面前,更多的表现了其受动的一面,处于严重的依赖、屈从和被支配的状态中。

人与自然关系的第二阶段是使用大机器进行生产的工业时代。这是人的主体性突现的时代,人的能动性得到极大的发挥,人类认识和改造自然的能力发生革命性变化,人在自然面前的主动支配地位空前提高。

伴随工业时代的来临,人与自然的关系逐渐发生了变化。由于科学技术的发展,人类的认识水平和实践水平大大提高,对自然的干预逐渐增强,以至强大到成为了人与自然关系中的主导力量。伴随着近代历史所发生的两次科技革命,人类对自然的改造和控制进入到前所未有的程度。依靠被建立起来大机器生产系统,人类开始突破自身自然力的限制,逐步摆脱了对自然界的被动依赖,创造出大量人工产品来满足人们的需要。人类对资源开发利用的范围更加广泛,由利用地表资源转向大规模开发利用地下资源,使不可再生的地下资源――矿产资源纷纷进入了生产过程,成为工业文明时代的核心资源。

但由于人类盲目发挥其能动性,人类自身活动对环境的作用和影响开始超过了环境的承载能力和自净能力。人类也不可避免地遭到了自然的报复:环境污染、资源短缺、生态破坏、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多样性锐减、全球气候变暖、臭氧层出现空洞等,严重危害了人类的健康,威胁着人类的生存。

人与自然关系发展的第三个阶段是使用高新科技成果协调人与环境的关系,在取得高度发达的物质成果的同时,实现可持续发展的阶段。

现代社会,人类已经越来越认识到人在自然面前的能动性与受动性的辩证关系,在认识和改造自然的能力高度增强和发展的同时,人类开始注重与自然的协调发展。

面对生态平衡的破坏和环境污染的加剧对人类的生存和发展所造成的严重威胁,人类开始对自己的行为进行反思。过去人们片面地强调了自己在改造和征服自然过程中所拥有的主观能动性,向自然界无度索取,却忽略了人也要受到自然规律的支配,也有受制约的一面。在认识和改造自然的实践过程中,人在自然界里能获得多大的自由,不单取决于人的能动性的发挥程度,还要取决于人类对自己的受动性的认识程度和控制能力。人类必须处理好与自然的辩证关系。在这种背景下,人类逐渐认识到只有营造好人类赖以生存和发展的自然环境、与自然和谐相处才能实现人类长远的生存和发展。目前,实现人类长远的可持续发展的科学观念已确立起来,并被越来越多的国家和民众所接受。

社会主义和谐社会是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。其中,人与自然的和谐发展,在构建社会主义和谐社会的进程中具有十分特殊的意义,是构建和谐社会的基础。

人类是在自然界的长期发展中形成的,正是由于自然界相对于人的先在性决定了人对自然界有绝对的依赖性,必须适应自然界的先定条件,否则人就无法生存,更谈不上发展。正如马克思所说:“人直接的是自然存在物。……人作为自然的、肉体的、感性的、对象性的存在物,和动植物一样,是受动的、受制约的和受限制的存在物。”自然是人类赖以生存和发展的物质基础。自然界孕育了人类,且迄今为止,地球是我们发现的唯一适合人类这种智慧生物生存的场所。自然界不仅为人类提供了必要的空气、水、食物、阳光、温度等条件,还为人类提供了赖以生存和发展的土地、森林、平原、地下矿藏以及风力、水力、地热、太阳能等各种资源。人类生存和发展所需要的生产工具、生活资料,说到底都是从自然界获得的,无论是自然界自然生产出来的,还是人类利用自然界客观存在的物质材料加工变革而来的。人类正是依赖自然界提供的各种自然资源来维持自己的生存发展,离开了自然界,人类就无法生存。

此外,自然界还是人类获取科学认识的基础,为人类的精神生产提供原材料。人类之所以能够存在和发展,从根本上说是源于人类具有能动的改造自然界的实践活动。而任何实践活动都是有目的、有计划的,是在一定的认识指导下进行的。人类正确认识的获得,是无法离开自然界的,因为任何认识都是对物质世界的反映,人类的全部科学也都是对自然界不同方面的相对正确的认识。一旦离开了自然界,离开了认识的对象也就谈不上认识,更谈不上对人与自然关系的正确把握。而且人类只能在认识规律、驾驭规律和利用规律的基础上去改造自然界,才能使自然界更好地满足人类生存和发展的需要,历史已经证明,如果人类不依照自然规律去改造自然界,不但无法取得自己预想的效果,还会遭到大自然的惩罚。因此,人与自然的关系是人类赖以生存和发展的基本关系。只有处理好人与自然的关系,才谈得上人类社会的发展,人与自然协调发展是构建和谐社会的基础。统筹人与自然协调发展,是保持我国经济持续健康发展的迫切要求,是构建和谐社会的前提,也是保证人类健康的生存环境、保证人的全面发展的迫切要求。

科学技术在人类从被动地适应自然到主动地认识和改造自然的过程中,起了重要的甚至是划时代的作用。现在人类要实现与自然协调发展,构建和谐社会仍然要依靠不断发展的科学技术。

(一)科学技术为协调人与自然关系,构建和谐社会提供正确的认识论基础。

人对自然的改造活动,必须要顺应自然所固有的规定性和规律性才能达到预想的效果。因此,研究自然规律,认识自然规律,使人类的活动符合自然规律,是使人与自然协调相处的重要前提。而科学技术揭示了自然的本质和规律,它是人类认识自然、改造自然、协调人与自然关系的基本手段。尤其是现在,高新科学技术蓬勃发展,使人类可以借助有力的科学技术手段,综合利用自然资源,更加合理地组织生产活动。因此,只有依靠科学技术提供的正确认识,我们才能够更好地协调人与自然的关系,构建和谐社会,实现可持续发展。

(二)科学技术物化为劳动工具,帮助人类更好的改造自然。

劳动工具使人类能够更主动和更积极地作用和改变自然界,而劳动工具的生产主要靠科学技术,这也正是科学技术变革自然的功能最突出的表现。从最初使用手工工具,到使用各种机器设备、自动化的生产线,转变为由电子计算机控制的机器体系,科学技术的发展使人类对自然力的应用达到了前所未有的高度。我们既要对自然越来越有效地进行改造和利用,又要尽量将对自然的破坏减少到最低限度,并对已被污染的环境进行有效治理,只有在这一原则的基础上我们才能更好地实现人与自然协调发展,构建和谐社会,而这一点的实现必须依靠科技发展的力量,即其物化的手段和工具。

(三)科学技术可以提高劳动者的素质,改变其智力结构。

作为生产活动主体的人类,要具备一定的劳动能力,劳动能力是体力和智力的综合体。劳动者的体力与智力相比,智力更为重要。现代化程度越高,越需要有更丰富知识、智慧和创造能力的劳动者。科学技术通过“智化”在劳动者身上,能够提高劳动者的体力、尤其是大幅度提高劳动者的智力水平,由此全面提高劳动者的素质。只有劳动者的素质提高到一定程度才能更好地理解协调人与自然关系,构建和谐社会的重要意义,并且在实践中付诸实施。高素质的劳动者对协调人与自然关系,构建和谐社会起着良好的促进作用。

(四)科学技术使人类劳动对象日益丰富,能够利用的资源和能源不断增多。

劳动对象主要指人类能够利用的那部分自然资源,事实上在自然界中还存在大量的人类目前还未能认识,或无法利用的资源。一些过去作为废物不能利用的东西现在也作为新的劳动对象进入生产过程,而且运用科学技术还可以研制、开发出越来越多新的物质形态,如各种新型的人造材料、复合材料和合成材料等作为劳动对象,特别是研制、开发和推广、应用越来越多的绿色材料、绿色能源和清洁生产工艺等。科学技术还可以通过综合开发和合理利用使资源的利用率得到极大的提高。这一切都使人类更加合理、无浪费地开发和利用自然,促进人与自然关系协调发展,构建和谐社会。

(五)科学技术可以提高人类对自己行为后果的预见能力。

人类运用科学技术的手段可以加深对自然规律的认识和理解,掌握生态系统平衡发展的规律,进而帮助人们预测人类改造自然活动的种种后果。人类与自然关系在某些方面的失调,主要原因之一就是由于人们对自然规律缺乏认识或认识不足,看不到自己的活动将会带来的不良后果,特别是那些需要较长时间才显露出来的不良后果。因此,科学技术对自然规律的认识能够极大地提高人类对自身行为的预见能力,从而为人类与自然协调发展,构建和谐社会提供保证。

人类所面对的环境污染、资源短缺等问题虽然是人类滥用科学技术以及其他各种因素造成的,但归根到底,实质上是人的问题,是人类对科学技术应用后果的两面性缺乏认识,科学技术是调节人与自然关系实现人的目标的强有力工具,但是这把“双刃剑”究竟是给人类带来幸福还是灾难,在很大程度上是取决于人类自己的。因为科学技术,归根到底还是受制于人的,是为人类的力量所掌握和控制的。因此,人类必须转变自己的错误观念,提升自身的科学技术水平和道德水准,从而全面提高人类自身的素质。只有具备高素质的人类才能更好地驾驭科学技术,发展更先进的科学技术,使用好科学技术这把“双刃剑”,充分发挥科学技术对人与自然关系的促进作用,使之真正成为推进人与自然协调发展,构建和谐社会的中坚力量。

主要参考文献:。

[1]薛德合,杨文圣.和谐社会中的人与自然.沧桑,2006.1。

[2]娄文月,李宏伟.从科技的发展看人与自然关系的演变[j].东北大学学报(社会科学版),2003.1.

[3]王树恩,陈士俊.科学技术论与科学技术创新方法论[m].天津:南开大学出版社,2001.

[4]韩小谦.关于技术发展本质的思考[j].自然辩证法研究,2001.4.

人与自然和谐共生

人和自然和睦相处曾经，世界上发生过多少疾病，害死了多少无辜的人，那些人都白白的牺牲了。实际上大多数的疾病传播都与动物有关，而这些动物也是非常无辜的，只是因为人类的贪吃或是无知才落得如此下场！

人类，我们一定要爱护动物，不要因为对动物的残忍反而最后害到自己！让人与动物的世界能更加和平的相处，让我们人类与动物成为好朋友，让我们这个世界更美好！

人与自然和谐共生

今天，妈妈给我买了一本书，叫《人与自然》，我立刻津津有味地看了起来。

我打开书，一个醒目的标题正朝我微笑：“极端环境下的生命”。在这里，通过科技手段，我了解到：在我国西部的雪域高原，肯定有许多山，在林线以上，约海拔4000米以上的地方，是高山流石滩。这里，有许多植物，如：雪莲、绵参、塔黄等。像雪莲这种棉毛植物，就像穿了一件羽绒服一样，身上布满了像蚕丝的东西。而像塔黄这种植物，是把自己包起来，把水分储存在里面，这样它的寿命就长些。

南极是一个寒冷的地方，在这里却生活着一种在食物链底部的动物——磷虾。磷虾繁衍速度很快，雌磷虾每次产6000-10000粒卵，而且在夏季多次产卵。这样，就提供给当地的鲸鱼、海豹、企鹅等动物丰富的食物。南极大陆极其寒冷的雪域，高海拔的强光照在山地的岩石上，这里是苔藓和地衣的王国。这些植物虽不显眼，但生命力强，在高山、荒漠、热河谷都有它们的身影。2005年，欧洲航天局将地衣带上太空，它依然存活。

这本《人与自然》讲述了许多生命的传奇故事，令我大开眼界、爱不释手。

人与自然和谐共生

2020年，面对突如其来的新冠肺炎疫情，全国各地都在坚决地打疫情防控的阻击战，但还是带走了许多生命，经济重创、发展受阻。而这次疫情的重要诱因则是人与自然关系的失衡，这使得人类活动为对自然侵蚀“埋单”。“万物各得其和以生，各得其养以成”，璀璨中华文明历史脉络中就有天人合一，尊重自然的思想，人与自然，一荣俱荣，一损俱损，要在尊重自然和顺应自然中利用自然和保护自然，才能真正实现人与自然共生发展。

秉承人与自然和谐共生的自然观念，构建人与自然生命共同体。工业革命使得西方社会发生转型而走向了工业化发展道路，但也造成了严重的生态危机。中国要发展必须走现代化道路，但也必须克服西方工业发展的弊端。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在了新的历史高度，将马克思主义生态观融入到中国的发展中，在马克思主义基本原理中，人与自然是辩证的关系，“人靠自然生活，人也反作用于自然”，这表明人是自然的一部分，而不是主宰者，我们在顺应自然规律的基础上也该认清自我才能创造生的条件。因此，只有将人与自然和谐共生的自然观落实到人的心中，将信念转化为行动，才能带来人与自然的共生共荣。

坚持绿水青山就是金山银山的发展观，构建人与自然生命共同体。诚如习近平总书记所言：“保护生态环境就是保护生产力，改善生态环境就是发展生产力。”绿水青山就是金山银山，让经济增长有了新的模式。三代人，五十多年，塞罕坝人将飞鸟不栖的荒原变成森林覆盖率达到80%的林海，每年涵养水源、净化水质、固碳、释放氧气等提供的生态服务价值超过120亿元，并且实现了碳汇交易，这标志着塞罕坝林业生态产品实现了市场化。塞罕坝的发展历程就是“两山”理念的生动诠释。以生态、绿色作为经济发展的抓手，从生态效益中取得经济效益，实现生态效益与经济效益的统一，既满足了人类的物质需求，又满足了对自然的保护。

树立共治、共享的全民参与意识，构建人与自然生命共同体。人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，保护环境是每一个人的事情。“河长制”是浙江省“五水共治”的一项新政，为了让更多的人参与进来，杭州开发了“河长制”信息管理平台，以app实现了信息公开、公众互动、社会评价等功能为一体的水环境共同治理模式，守住了杭州的“水之美”，真正实现了全民“共治、共享”。只有我们每一“分子”生成“像保护眼睛一样保护生态环境，像对待生命一样对待生态环境”的参与意识和责任意识，来对自己负责、亦对自然负责，人与自然生命共同体的构建才能更有力量。

人类发展的历程，从某些角度看来，人类在自然面前占尽了优势，但是究其本质，人类也没资格为所欲为以及过分陶醉于对抗自然的胜利。毕竟“枪响之后没有赢家”，伤害自然，也意味着毁灭自己。自然是生命之母，我们必须敬畏自然、尊重自然、保护自然、顺应自然，构建人与自然生命共同体，才能让中华民族在实现“两个一百年”奋斗的征程中行稳致远。

人与自然和谐共生作文

2020年4月22日是第51个世界地球日,为了宣传我国自然资源国情国策、引导学生树立生态文明理念、建立正确的自然资源观和普及地球科学知识，在4.22世界地球日来临之际，船营区第十三小学校开展了以“珍爱地球，人与自然和谐共生”为主题的第八周线上主题班队会。

他们纷纷表示：要从我做起，从现在做起，每个人把每一天都当做是地球日，让天空更加蔚蓝，让大地更加苍翠，让空气更加清新，让我们的家园更加美丽!

人与自然和谐共生作文

世界地球日(earthday)即每年的4月22日，是一个专为世界环境保护而设立的节日，由盖洛德·尼尔森和丹尼斯·海斯于1970年发起。旨在提高民众对于现有环境问题的意识，并动员民众参与到环保运动中，通过绿色低碳生活，改善地球的整体环境。第63届联合国大会决议将每年的4月22日定为“世界地球日”，中国从20世纪90年代起，每年都会在4月22日举办世界地球日活动。地球日的活动已发展至全球192个国家，每年有超过10亿人参与其中，成为世界上最大的民间环保节日。

今年的4月22日是第51个世界地球日，如何珍爱地球与自然和谐共生?能做的有很多，爱护花草、节约水电、善待动物、低碳出行…来po文字、照片或视频一起参加吧!!让我们一起为地球做件事，共同呵护我们的家园。

疫情期间，小队员们本着少外出的原则，用自己的方式倡导大家一起保护地球。

人与自然和谐相处论文

几乎所有的鸟兽都会避开凶残的鳄鱼。但牙签鸟却同鳄鱼友好相处，鳄鱼也从不伤害这种小鸟，这是为什么呢？原来鳄鱼需要牙签鸟的帮助，鳄鱼上了岸，张开大嘴，牙签鸟便会在鳄鱼嘴里跳来跳去，清除鳄鱼口中的食物残渣。这样既填饱了牙签鸟的肚子，又为鳄鱼清理了口腔，真是一举两得。有时，牙签鸟干脆在鳄鱼栖居地营巢，好“近水楼台先得月”，又好像在为鳄鱼站岗放哨，一有风吹草动，它们就一哄而散，使鳄鱼做好准备。因此，它们之间结下了深厚的友谊。

瞧，这不是大自然中动物互帮互助，和平相处的例子吗？也许你会说，这也许只是少之又少的例子罢了！不！

犀牛鸟在犀牛又嫩又薄的皮肤皱褶之间清理一些趁虚而入的吸血蚊虫，让犀牛觉得很舒服，还帮助嗅觉，听觉迟钝的犀牛尽快发现敌人，做好防御的准备。

相信在我们的共同努力下，一定能建立起你，我，他之间的和谐桥梁。

文档为doc格式。

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人与自然和谐共生作文

地球是人类共同的家园，保护我们赖以生存的地球是每个人的职责。第51个世界地球日悄然而至，4月22日石家庄市实验小学三(3)中队的队员以“珍爱地球人与自然和谐共生”为主题，呼吁大家呵护我们的地球，保护好我们共同的家园!

活动中，三(3)中队的队员们通过视频带我们了解和认识了地球，感受到地球妈妈正在面临着工业废水、汽车尾气、白色垃圾等很多方面的威胁。地球妈妈像一个羸弱的病人，需要得到我们每个人的关爱和呵护!同时，队员们还通过绘本故事的讲述和积极参加世界地球日的一系列活动号召全体队员从身边的小事做起、珍惜每一份资源、少用一度电、节约一滴水……将珍惜资源同化为自己的生活习惯。战疫情攻坚守，与囯同舟，让每一名队员都能成为一名有社会责任感的“地球小卫士”吧。

地球是我们共同的家园，面向未来地球需要我们每个人的呵护，我们敬畏自然，珍爱地球就是帮助地球妈妈留住碧海蓝天，绿水青山的美丽容颜，就让我们行动起来，做保护地球的小主人，相信润物无声，地球将会是最美的蓝色星球!

人与自然和谐共生作文

它叫百花村，是一个山里的小村庄。村里的经济不好，但这里的人们活得很开心，因为他们的家园令村民自豪。

致富之风扫遍全国，这里的人们也开始想方设法地赚钱，幻想着有一天也能过上小康日子。

三年过去了，张家靠砍伐树木住上了小洋楼，李家因为开化工厂搬进了三层别墅……村民们看在眼里，心中羡慕极了，于是每家每户都寻找着自己的“发家之路”。

五年过去了，这里的人家家户户都是楼房别墅，生活得十分富足，村民也不再种田，过着安逸的日子。可是邻村昔日的青山变成了秃山，小溪成了臭水沟，鸟儿都飞走了，剩下的只有苍蝇、蚊子、垃圾和沙子。村民们也发现土地正在沙漠化，河里漂着死鱼，树林里几乎只剩些木桩子……但依旧没人管，人们想着：过一天是一天，等将来环境坏到不能住再说。

没过多久，这里的情况也和邻村一样，村民们流着泪迁走了。

千千万万个“百花村”的教训使人铭记：人要与自然和谐相处，否则“百花村”的悲剧将再次重演!

愿人与自然和谐相处!我相信，人们只要善待自然，与自然和谐相处，昔日的百花村就一定会回来的!

人与自然和谐共生作文

四月上旬，我去乡下玩。到沟渠边欣赏风景时，蓦地发现一条不知名的黑色的鱼正在追逐着几只可怜的小蝌蚪，其中一只已经被那条鱼吞下整条尾巴。心中怜悯，用枯枝赶走了鱼，救下小蝌蚪。因为村上要用水，沟渠里的水被抽得日日递减，不多久就要干涸，那时，鱼和蝌蚪都不能幸免。再三思索后，我捞起了那几只小蝌蚪。鱼已经不知去向，就不再多费心思了。

可当我把它们带回家后，遭到了老妈的极力反对：“不行！一个干干净净的家会被蝌蚪弄脏的！快把它们扔了！”“这怎么可以？难道要让它们被天敌吃掉吗？绝对不能扔掉！”“这个家不能有任何脏东西！”“蝌蚪是益虫！”……经过激烈的争论，老妈向我妥协，但要留下蝌蚪，必须把它们放在阳台上。这我同意，让蝌蚪经历必要的大自然的考验对它们也是有好处的！

在我的精心照料下，小蝌蚪一天天地长大了。终于有一天，其中两只小蝌蚪长出了后腿。虽然那后腿细细的，黑黑的，还不足两毫米，但挺精神。我分外高兴，一整天情绪高涨，从此越发地关心小蝌蚪了，希望它们早日变成小青蛙。

4月30号晚上赶回乡下，匆忙中忘了带小蝌蚪回去放生，一路上懊恼不已——这一呆就要五六天，小蝌蚪在家里怎么活呀？！越想越不敢想。到了乡下，我吃不下睡不好，一闭眼，满脑子是小蝌蚪，连做梦都想着回市里把小蝌蚪带来。也许是上苍可怜小蝌蚪，5月3号，老妈回市里拿东西，我死缠烂打地央求她带回了我的小蝌蚪。当我再见到小蝌蚪时，心中的一块大石头落了地。但再仔细一看，天！都变成小青蛙了！只是尾巴还没有退化。我兴奋不已，围着看了许久，许久。

人与自然和谐共生作文

在繁星璀璨的茫茫宇宙中，有一个孕育了生命与自然的蓝色星球，她就是地球。50亿年来，沧海桑田，地球日复一日地变化着。至今，我们的地球已有45.5亿岁了，已经非常老了，但是地球妈妈的心永远不老，我们应该好好爱护她，保护她，让她开心快乐，过好每一天。

如今，因为一些坏蛋对地球妈妈的伤害，使地球妈妈伤痕累累，可是，地球妈妈仍然认真、不辞辛劳地哺育着我们，有些人却不知好歹，伤害着地球妈妈。这次疫情，也许就是大家破坏了生态平衡，扰乱了地球妈妈的生活秩序，才导致了这样一场可怕的恶梦。

记得老师以前讲过一篇课文，叫《自然之道》，这篇课文主要讲了:作者和他的同伴不顾向导的劝阻要向导救助一只幼龟，而使成群的幼龟被食肉鸟啄食的事。作者就是因为破坏了大自然的生态平衡，才导致了一群幼龟被食肉鸟啄食，这个故事告诉了我们:如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们愿望相反的结果。所以，生态平衡不得破坏，否则，结果不堪设想，破坏生态平衡就等于伤害地球妈妈。

那么，要如何才能保护地球妈妈呢？让我来告诉大家吧！要做到以下几点:。

一是不随意破坏绿色植物，二是不随意毁坏公共场所的公共物品，三是不捕捉野生动物，四是不随地乱扔垃圾。

……。

这四点做到了，才能不伤害地球妈妈，地球妈妈才能平安，地球妈妈才能快乐！

地球是一个晶莹的球体，上面蓝色和白色的纹痕相互交错，周围裹着一层薄薄的水蓝色“纱衣”。地球，这位人类的母亲，这个生命的摇篮，是那样的美丽壮观，和蔼可亲。我们要好好保护地球妈妈，守护好我们的摇篮！

边诗棋。

人与自然和谐共生作文

人类在启蒙时期认为自已是万物之源。人众胜天，事在人为，人定胜天，仿佛自从走上了食物链的顶端，就拥有了改造自然力量。当然他们确实是这么做的。两次工业革命加起来不过百年的时间，全世界的海岸便布满了工厂。

然而随着人类文明的进一步发展，认识了解世界的方法和工具更为先进后，人们逐渐开始感受到自然力的深不可测，以及它本性残酷的一面。人类对自然施加的力量，最后都归还到了自己的头上。

我认为于人于自然，两者都没有错，人类需要科技与能量，而同时，自然本身又是残忍的，一味地破坏，必定造成灾难，一味地保护，却也未必不会造成反效果。毕竟自然界只要存在，人类就无法完整的认识它。自然是无常的，并且拥有着不可抗力，足以摧毁一切文明。

欲望，是人与自然矛盾的根本。人类实现欲望通过索取自然。古人尚有对自然的感恩与敬意，行祭祀之礼。__在饭前也常要祈祷以感谢上苍的馈赠。人们若是缺少这种对自然的敬意，就不要再谈与自然和谐共生了。

在中国，魏晋以前，主流的审美对象也是人本身，对自然山水的欣赏都是人的主观意识占据支配地位。自然的原始美经过人的主观情感过滤，画于素绢之上，更是另一种美了，这种美学，被称为“舍道映物”，即以“道”入美。

但是，既然人之于自然如芥子之于须弥山，那么加上了人主观意识的自然之美，便显得片面而有所不真实了。要想最真实地去体悟自然之美，自然之趣，面对山水风光时，就应该心无杂念，如同贤者“澄怀味象”，以美入“道”。

人和自然共同构成整个生态系统。因此在生态环境中，人与自然是平等的，这也体现了道家“万物齐一”的思想。自然并不针对人类而存在，当然也不是为了人而存在。这种领悟便是对自然的敬畏，是澄净怀抱，用平等尊重的姿态去对待自然。如此，才是与自然共生的基础。

建立在敬畏之上的热爱，即是宗炳所认为的“畅神”之美。“畅神”的自然审美认为：人的精神品质是在与山水的互相融合统一中获得的。因此唯有亲近自然，才能欣赏自然之美，置身于自然之中，才能感受到万物的质形趣灵，获得一个感性的，超越的精神世界。将人之精神融于万物，方能达到天人合一的境界，自然之美与自然之理，就此油然而生了。

“灵心随规律去，命随自然去”。生命本来的意义就是自然规律，人因自然而生，顺应自然是人的责任。与自然共生，才能在精神上感悟自然之美与理。