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本手,妙手,俗手,为围棋的三个术语。许多人追求妙手而过于在意自己的技巧,忽视了本手,殊不知下出看似巧妙的一步,会使得满盘皆输,落入俗套。因此,我们应先务本,后求妙。
君子应务本,本,顾名思义,是我们的根本,是一个人赖以生存发展的前提。参天大树,生于毫末。九层高台,起于累土。一棵树若欲拔地千尺,需百丈之根。根深之树不易风折,泉深之水不会涸竭。一个人若欲功成名就,需十年之勤。苏步青曾说:“扎扎实实地打好基础,练好基本功,我认为这是学好数学的‘秘诀’”。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。只有铸好本手这根绣花针,我们才能得妙手之霓裳。
妙手生花,亦是本手默默深耕下的升华。不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。妙手与俗手的距离,或许是在峡谷之巅面朝霭霭云雾而敢于跨越彩虹桥的勇气,或许便是跨越时间长河中的的点点滴滴;或许是一步一步于踏实肯干中由量变引起的质变。正是因为长年训练打下的坚实基础、谷爱凌才可在冬奥首跳1620一举成功;因为长年累月的积累与沉淀,曹植才可于七步之内作出古流传的佳作;没有无数次黑夜中的尝试与改进,霍金又何以探寻茫茫宇宙中的星辰?没有长年累月在黑夜中积蓄,达芬奇又如何绘出《蒙娜丽莎》这幅旷世绝画?欲潜万里深海必试潜,欲登高山之巅必苦萃。忘本而逐妙,最终只会失足而落入俗套。
而围棋中所蕴含的务本之道在这个充斥着效率与焦率的时代中逐渐黯淡,人们愈发地迷茫,逐渐忘本而只注重其表。各种稀奇古怪的“天才班”拔苗助长而投机取巧;各个表面闪耀“大明星”利益熏心而毫无担当;各类“网红店”假货横飞而只重其表;可眼看他起高楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。当天才少年因过度拔苗助长而落下神坛的时候,当流量明星因劣迹曝光而被全网封杀的时候,当网红店铺因产品假劣而酿成悲剧的时候,我们不免发现:忽视本而一味求妙只会落入俗套而满盘皆输。
其实,本手本就是妙手的必要条件,若轻视本手而一味追妙,那就便如空中楼阁一般,妙手难成反而下出俗手。其实生活中并没有很多机会让我们施展妙手,就像做数学题一样,那些妙招只有在特定情形下才用得出来,而大部分时候我们还是得踏踏实实地解走好每一步。
人生何不是如此?妙手是本手的升华,妙手之成,尽显本手之功;君子务本,方能求妙。本手练就了方能求得妙手,本手练熟了方能不落俗手。磨砺本手之技艺,方能拥妙手之霓裳。
一次次围棋对战中,双方的思维相互争斗,在一颗颗子中展现身手,无处不流露围棋的魅力。一局围棋,胜负常有,总会有胜者出现。然而,胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”,一棋定音,而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”,难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现,踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发,才会制胜。踏踏实实才是真,围棋如此,人生亦如此。
踏实做事,需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌,特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序,三万六千次捶打,华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打,那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力,这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说,一口好铁锅,就是一个人的耐力所在。
踏实做事,需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁,从寻求“野败”,到杂交育种,没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智,怀揣着一颗向往而又激动的心,终于让水稻直起了腰板,结出饱满稻穗。没有先前的“本手”,袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。
踏实做事,是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云,无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心,才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的课上娓娓道来,靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起,是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善,是各级人员的共同营造;国家繁荣,人民幸福,靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事,以“本手”处事,才能迎来属于自己的幸福。
踏实做事,是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低,最终一事无成,处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就,将“本手”发挥得淋漓尽致,最终凯旋而归。心智不成熟,做事不理智,为人不敦厚,视人生如戏,人生只会留下一片空白。不辞辛劳,踏踏实实将“本手”掌握于心,才是真正的本领。
踏实做事,才会带来科技创新。在先前的“本手”上,我们才有机会创新发展,出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱,从事的东西,才会有新的创意,新的科技,新的“妙手”出现。
踏踏实实才是真,这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心,难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好,最终在“本手”中出“妙手”,出奇制胜。
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秦王李世民深邃的眼眸从华山之巅缓缓地明亮起来。山风凛冽。李靖替他披上玉领(翎)的长袍。秦王略略额首,低低叹道:苍生何辜!
秦王入座。他客气地伸手道:“尊客执黑还是执白?”
虬髯客微微一笑,执黑先行。逐鹿中原虽无先来后到,但瞬息万变之中窥得先机,把握一寸之速却也未尝不是举足轻重的契机。秦王显然已经先输一着。虬髯客暗暗发笑。
秦王谦谦鞠首:尊客远道而来自当礼让。至于天下,当是能者拥之!
李靖俯身对秦王耳语片刻,诉说着山下千军万马一触即发的尖锋战局。秦王深深地皱眉沉思,忽然脱下腰间的赤龙带,郑重其事地递给李靖:军师请代传本王令,有违战令者军法处置!
“下棋!下棋!”虬髯客漠不关心地摆手招呼,顺手一步把住了黑棋在中路的最后一块要地,心中暗笑不止。大丈夫做事当不拘小节,秦王为兵战而分心,一心两用,又输一着。
棋至中盘,似乎稳操胜卷(券),虬髯客肆无忌惮地开始狂笑。大开大阖之间,中原的命运在如此放浪形骸的笑声里翻天覆地地急转直下。秦王负手起身,眼里尽是无可奈何的愁(惆)怅。他似乎艰难地扬起一子,重重的落子令棋盘微微一颤。
这将是名垂汗青的转机。
盘棋的路数似豁然开朗,柳暗花明。虬髯客的中路黑棋主力竟然生生拦腰截断。首尾难以呼应,大势已去。中路一步,若挫(拙)实巧,居然利用虬客心浮气躁地大肆攻城掠地之隙以无象胜有间,一举将败局彻底扭转。
黑棋负隅顽抗,在两侧筑起活眼,弃了下三路的小块领地,想弃卒保车,作垂死挣扎!
秦王突然拱手朝满头大汗的虬髯客一辑(揖):尊客棋艺超群,在下不堪一战,已经心服口服。天下当以能者拥之,望尊客既贵为九五之尊,当爱民如子,造福百姓!
在不断倍速的生活节奏中,“快”成了最好的诱感剂。“一招秒杀难点”“三句口诀搞定重点”这样的标题,似乎是一夜之间夺走了人们的目光,使其深陷其中。“妙”、“高级”、“独特”成为流量密码,也成为了耐心的腐化剂。
曾有人采访围棋大师为何能频出妙手。大师摆摆手,笑道:“本手扎实了,水到渠成罢了。”没有可怕的深度,怎来迷人的水面?没有三年积淀,怎来一鸣惊人?速成的“妙手”,必将只是精美包装的空壳。
人们对妙手的痴迷,来自对陈旧经典的不屑。在快餐思维盛行的今天,老生常谈之物不再受人们待见。似乎只有新颖的、独特的事物才足以证明自己的不凡。急功近利和着浮躁之气,弥漫在各行各业。“出名、出众、出彩”成了现代人最迫切的欲望。
然而,九层之台,起于累土,含抱之木,生于毫末。再炫目的高楼,没有稳固的地基,也终将成为废墟一座,压碎不切实际的梦,压痛昏沉其中的我们。转观各行各业真正的泰斗,每一位都来自厚积薄发,每一位都来自脚踏实地的砺炼与修行。每一个闪闪发光的人,都必要经历一段默默无闻,空有付出不见回报的时光。这段日子,我们称之为扎根。
众人皆叹朗朗技乎其神,却不知再伟大的音乐家也要从最基本的音阶练起;众人皆道袁隆平的成果举世无双,却不知再有智慧的科学家也得从最基本的遗传定律学起;众人皆称苏炳添一战封神,却不知再有天赋的运动员也得从最基本的力量训练开始做起。没有谁的成功可以一蹴而就,没有谁的每一滴汗水都能立即换来回报。再奇的花,在它作为种了扎根时,都是默默无闻地耐着黑暗,付出只有自己知道的努力,直待破土,抽条,最终绽放在人们视野里。
不仅个人如此,我们的祖国也是这样走过来的。“中国光伏”能骄傲地喊出“中国创造”
口号。
的背后,是几十年、一代人从最基础的原理开始研究起,顶着压力,防着冷眼的苦战。“中国特色社会主义道路”的背后,是一代代追梦者广泛学习,步步实践,从最基础的理论和实践。
总结。
创新出的独特成果。我们庆幸、也自豪:这一路繁华盛大,是我们的祖国,我们的人民一步一个脚印,踏踏实实走出来的。正因父辈们选择了扎根,才有了今日破竹般茁壮成长的中国。
诚然,“妙手、高招、秘诀”是高级的,出众的。可真正的妙手,又怎会是“速成”、“秒学”的方法就能达成的?多少人一心求妙手,却只下出了俗手,虚废了光阴,自毁了前程。我们从不是要止步于基础,但仰望星空前,怎省得了脚踏实地。中国青年在最好的年纪,与其耗费时间于幻想的妙手,指望一手赢得天下知,不如埋头做事,谦逊做人,从基础的学起,从容易的练起,在扎根的年纪莫急于抢跑,勿落得一场美梦终破碎,恍知不复少年时的遗憾。
唯扎根愈深,其枝愈葳蕤。松竹之种,何作细藤附枝攀,脚踏实地,终待一日手可摘星辰;苦练本手,何畏无有妙手惊世人;扎根,只愿来日方长,以最盛的风发意气,踔厉成就更好的时代,阔步奔赴更璀璨的未来!
人们常说:“一个孩子在学会跑之前,要先学会走路。”在围棋圈内,同样有先下好“本手”,即合乎棋理的基础下法,再学习“妙手”,即出人意料的精彩下法,否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上,也常存在有人刻意追求创新,忽视基础,最终弄巧成拙,得不偿失。因此,对个人成长与社会发展而言,只有先扎实基础,练好“本手”,才有可能下出“妙手”;否则,弄巧成拙,只能下出“俗手”。
“本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲,雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人,必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我,突破极限的滑雪动作,正是以她每日刻苦训练为基础;袁隆平冲破质疑,拯救几十亿人的高产杂交水稻,正是以他日夜亲自考察试验为基础;柯洁称霸亚洲,夺得四连冠的成绩,正是以他长期不懈学习,练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼,那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼,软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋,若想强行向上加盖,就只能接受其倒塌开裂,最终沦为满地废墟的结局。
缺乏扎实“本手”,一味追求“妙手”,如无根之木,只能沦为“俗手”。弱根难生大树,朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品,却忽视了主导产品的质量,最终跌落神坛,一蹶不振;有些网红一味追求“传统文化”的流量红利,却忽视了对传统文化基本的尊重,最终受人唾弃;有些同学一味追求刷更多的题,做更多的试卷,却忽视了教材的基础知识,结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非,但若盲目一味追求“妙手”,想要一举成名天下知,却忽视了基本功,丢失了基础,就只能弄巧成拙,不仅是对资源的浪费,更是对“妙手”的亵渎。
不仅仅个人如此,社会、国家更是如此,倘若社会中人人浮躁不已,在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”,不尊重事物发展的客观规律,则社会难言发展,国家更谈不上进步。反之,在一个人人都脚踏实地,步步都稳扎稳打的社会,扎牢“本手”,时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀,才有外太空的探索,星空的遨游;正因为有对传统文化的挖掘与传承,才有中华文化在世界舞台的大放异彩;正因为有对中国国情的探索与分析,才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言,也是社会和国家的发展宝典。
无“本手”之源,则“妙手”之泉涸;无“本手”之根,则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源,固“本手”之根,方能在时代的大棋局上,落子无悔,“妙手”生花。
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围棋。
术语有三:“本手,妙手,俗手”,意为下围棋,有三层境界,最高为“妙手”,次为“本手”,再次为“俗手”。。
学下围棋者,追求“妙手”,无可厚非,但是,倘若没有对“本手”的深刻理解,没有在“本手”上狠下基本功,没有深厚的“本手”基础,想要达到“妙手”境界,无疑是空中楼阁,可望而不可即,弄不好,反是画蛇添足,一不小心,落入“俗手”之境。
由此观之,学下围棋者也好,在学校读书的学生也好,或是某单位的工作人员也好……棋盘中的棋,课桌上的书,手中的工作,都是练好“本手”的根本,我们在做任何一件事时,都得有从基本功练起的决心和信心,绝不可忽视基本功,不可好高骛远,不可心高气傲的追求所谓的大境界大格局,却没实实在在的苦干精神。
追求棋艺上的妙手没有错,想上清华北大理想可嘉,想在事业上有一番作为值得尊敬,这也是我们生而为人应有的生活姿态,以追求进取之心来仰望星空,同时,又把双脚扎扎实实踏在大地上,以坚持、热爱、勤奋的姿态来生活,来把棋艺提升,来把书读到心底增加。
文化。
自信,来把工作做到漂漂亮亮!
人生,好比下棋,没有捷径可走,每向前迈出的一步,都得稳稳地落在大地上,都得留下自己坚实而深厚的脚印。而功夫深,往往会在每一个看似无意的棋步中,来一个“妙手”,来一个奇迹。这正如“。
文章。
本无成,妙手偶得之”,而这里的“妙手”,必定是功夫在平常,必定是日积月累的厚积薄发。可谓,天才,是在勤奋中练就的;妙手,也是在勤奋中苦练“本手”而逐步升华的。
“本手”,基本之手法。正如走路,一步一步走,稳稳地,只要坚持,只要不放弃,必将到达你想要到达之地。苦练“本手”,一天,两天;一月,两月;一年,两年……坚持,热爱,不舍弃,我想,自是功到自然成,这又好比“只要功夫深铁棒磨成针”,奇迹,在每一个日积月累的勤奋中,在每一个坚持不懈的脚步中,在每一滴苦苦打磨的汗水中。那么,这里的.奇迹,或神话,可不可理解为“妙手”?如果可以这样理解,那么,我想说:功深有妙手!
一个人技艺技能的成长,需要苦练本手,需要有坚持、奋斗心;一所学校培育人才,需要有教师教学功底的不断锤炼和提升。同样的,冬奥精神、女排精神、航天精神、科研创新精神…..在某种程度上说,是狠打基本功的本手精神,是认真做好每一个细小环节、追求极致的奋斗精神。
可以说,凡创新、创造,无不是在“本手”功深的提升中的走进出神入化的境地,在世人看来,是奇迹,是神话,而这奇迹,神话,是从一个又个坚实的脚步中走过来的。
奇迹在勤奋中孕育,妙手在本手中生成。本手功深,自然妙手,俗手也就没有或少有,加油吧!
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围棋中的本手,妙手与俗手,与人生中的稳重,偷塔和青铜概念相谋。
事业上,务工既是本手,投资创业既是妙手,违法获利既是俗手。
感情追求上,罗曼蒂克既是本手,芳心纵火既是妙手,强扭的瓜既是俗手。
宏观经济上,农工实业既是本手,网红经济既是妙手,通货膨胀既是俗手。
游戏里,猥琐发育既是本手,狙击突袭既是妙手,落地成盒既是俗手。
足球里,传接配合既是本手,单刀直入既是妙手,回传乌龙既是俗手。
无论本手,妙手与俗手,其实都可能相互成长,互相成全。多少次俗手与本手的经验才成就你妙手的回春,多少次妙手变俗手的试错才懂得本手的精髓。
如同现实的抗疫,封锁病毒既是本手,拉动疫情产业既是妙手,群体免疫既是俗手。政治病毒的俗手,却是最低下的恶手。
我们谈理想,谈未来,是基于本手的理想,还是着眼于妙手的未来。离开高考的手,去脚踏实地的耕耘,必定带来妙手的运气。看似一份鸡汤,却是被实践过多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄,但是困在俗手里挣扎的,必定成不了英雄。
虽然高考已远离我十四年,但握着笔的那双手却一直记忆犹新。有笔在感觉世界尽在手中,妙笔生挥于樯橹间冷暖道尽。即便鲁迅的写实文章渐渐被教科书边缘化,但那仍是我思想创作的一道标杆。思想离不开本手,艺术创作需要妙手,唯有俗手,也许需要时间去降解,也许也是你揉于妙手的谈资。
不同的阶段人生都有着不同格局的价值手法。年少的我有着天马行空的妙手思想,成年时基于本手的积累和妙手的技术嫁接,让我在二十多岁实现了许多踏足诗和远方的理想,即便k线图的人生路不一定平坦,但伴随着你一生的故事,你俗手的稚嫩,本手的自信和妙手的繁华,都将成为你余生最好的下手。
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“俗手”“本手”“妙手”是围棋中的三个术语,初学者想要练就绝世武功,其中的道理需要明了。青年人是人生的初学者,无论处于何种境地,建立“本手”根基,谨防“俗手”虫蛀,静待“妙手”花开。
本手是指合乎常规,符合普遍认知,是各个领域的专家学者普遍认同的真知,具有相对稳定性、科学性、普遍性。妙手看似出人意料,其背后是常规真理的进一步延伸,实则出于本手,又高于本手。而俗手看似合理,其实是昙花一现,虽求新求异,但又是脱离本手的随意发挥。本手是大众的,妙手和俗手是小众的,甚而是个人的。因而,本手或许大同小异,妙手与俗手则是千姿百态。明辨妙手与俗手,关键还要看本手。
俗手的出现大多是因为忽视本手或本手不扎实。俗手带有面具,短时间内或许难以判断,但从全局或时间长度去审视,却是败笔。避免俗手,首先要明确各个领域的本手。俗手与妙手或许只一念之差,脱离本手,即为俗手。追求妙手的路上,可能会陷入俗手的泥淖。青年人在追求理想的路上切不可自以为是,因此,青年人唯有不断地强化本手,才能免于俗手。
本手是妙手的前提,妙手是本手的发展。当代的青年人有追求,急于奋进,切不可一味追求妙手,弄巧成拙。本手是基础,没有本手,谈何妙手?本手是必需品,妙手则是奢侈品,青年人要有追求妙手的理想,但也要建立本手的基础。本手是雪中送炭,妙手则是锦上添花,练好本手是生存的问题,出现妙手是享受的问题。出现妙手除了基本功外,还讲究时机,因此不可强求。青年人应掌握好本手,待时机成熟,自然会出现妙手。
各个领域的本手是经历了时间的积淀、几代人的磨炼,是经得起考验的。练就本手,需要长时间的反复淬炼,并非一蹴而就。青年人要反复磨炼好本手,一往无前地追求本手,我相信,俗手可免,妙手自来。
钱钟书说:“有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。”本手是门,许我们追求,表示欲望;妙手为窗,许我们占领,让我们无需去外面寻找风和太阳,使我们安坐享受。走门是人生常态,坐窗享受乃是偶得。青年人要有走出“门”的经验,追求“窗”的勇气,切勿空想一室之外的春光。
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“已经创造出来的东西比起有待创造的东西来说,是微不足道的。”法国文学家雨果如是说。
我思索着,想寻找一个,能反驳这个句子的答案。家里的大钟秒针爬到了顶端。我,听着脉搏的搏动,不断地搏动。那,是我的生命在流淌。是我逝去的青春。
夜深了,翻开书,我看到了那两个人:威尔伯·莱特和奥维尔·莱特兄弟。他们,是战士,为人类飞向蓝天而奋斗的战士,他们为了自己最初的梦想,走上了对飞机研究的道路。经过他们坚持不懈的努力,1903年12月17日,在美国北卡罗来纳州的基蒂霍克,他俩制造出人类第一架载人动力飞机,并且试飞成功。仅仅用了4年多的时间,他俩便实现了人类几千年的飞行梦想,开创了一个新时代。
他们,拥有敢于跟权威发出挑战的勇气,为了最初的梦想而奋斗的勇气,他们,使人类插上了翅膀,也正是因为他们的创新,我们的科技上才会有如此巨大的发展。只有有了梦想,才能够去奋斗,去努力,为了梦想去创兴,去奋斗。
我又想到了一个人,他是丁肇中。在微观物理学中,高能条件下只能产生一些寽命极短的粒子,依照惯例,探索这些微粒,使用普通的低分辨率的仪器足以应付。19世纪70年代初,对重光子的研究裹足不前,陷入困境,当科学家们纠缠于实验过程本身时,丁肇中却把目光转移到测试仪器上,并花了两年多时间,耗费巨资研制了一架高分辨率的探测器。这一举动立刻遭到了许多物理学权威的嘲笑和否定——因为,这样做太奢侈了,而且毫无价值!创造性的思维在获得成功之前,往往显得微不足道,甚至遭人唾弃。然而,正是借助这架仪器,在1974年,丁肇中发现了j粒子,这一发现轰动世界物理界。有的时候,只有勇于探索,勇于创造,才能够找到更多真理。
天黑了,我起身来到阳台,城市的灯火尽情的燃烧在无尽的黑暗中,映照出了黎明的曙光。我想,我,也有了答案。
科技的发展,离不开创新,而创新,是来自于最初的梦想。就像法国著名文学家罗曼·罗兰所说的“我创造,所以我生存。”只有不断创新,才是人类科技的发展之路。
有言,“棋如人生,围棋场里自有一个世界”。选方,执棋,落子,皆是抉择。本手、妙手、俗手,三种不同的下法,是策略,更是水平的体现。本手是基础,若无本手之积淀,何来妙手之生花?若无本手之深刻,则易入俗手之圈套。在人生这一张浩瀚无边的.棋盘里,作为初学者的新时代青年,应以本手作奠基石,不走俗手之棋路,在追求妙手的同时不忘脚踏实地,每一步都是向前一步。
本手以为基,不让举步维艰成难题。不懂围棋之章法,寸步难行,稍懂不甚懂,棋路平平。如韩愈言,“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔”,在峻茂和硕果的背后,是我们看不见的深埋于地底的根,虽看不见,却不可或缺。在每一步棋的背后,都是下棋者功力的外在显现。当今浮躁的时代纷纷攘攘,急功近利是常态,三分钟热度是平常,长久静耕是稀缺的可贵,为了流于表面的事而放弃打好基础,这无疑是舍本逐末的表现。研究者需有深厚的学术基础,运动员需有日复一日的锻炼做支撑,作为学生的我们也是如此,莫让基础不牢成为前进道路上的拦路虎。
坚实本手作硬錾,雕琢妙手技法。从本手到妙手的转化,是量变到质变的飞越,是从基础到创造的攀升。中国航天事业的发展起步,从跟跑、并跑,再到今天的超越、领跑,一场飞升就此诞生,这离不开航天人前期打下的坚持基础,本手的功夫扎实了,向着宇宙探索的步伐也更近了。我国航天事业不断取得历史性突破,知难而进地解决许多国际宇航界的尖端难题,为世界航天事业奉献属于中国的创造性成果,这一切都离不开跟跑阶段的勤恳积累。
本手妙手双开花,不让俗手绊前路。不牢的基础催生俗手,只知一二,但不深刻,但知眼前事,不顾损大局。“知者见于未萌”,做目光长远的执棋者,不让双叶蔽目,不做因小失大之人。貌似合理必不可取,纵观全局,勤恳本手,蓄力出妙手。
本手,妙手,俗手,三者之间,紧密联系。深刻领会本手,促妙手之生,以从容淡定之心态应对浮躁之风,莫急功近利误入俗手途,既知当下场面,也为未来谋长足发展。
“前途似海,来日方长。美哉,我少年中国与天不老!壮哉,我中国少年与国无疆!”世界纷纷攘攘,可不也如围棋一般。新时代,是继往开来的时代,也是披荆斩棘的时代,我辈青年当“效法羲和驭天马,志在长空牧群星”,以五星红旗闪耀世界为己任,中国未来必将行稳致远。脚踏实地走好每一步棋,走好每一步路,走在时代的召唤声中,向着更美好的中国而努力!
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围棋。
的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分,但正是这样,却告诉了我们很深刻地道理:要着力夯实本手的基本功,在此基础上,再拓展妙手的能力,同时要避免俗手。就此,我们需要思考的重要问题就是,为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说,打好基本功最重要的就是要学好基础知识,练好知识基本功。诚然,基本功未必是我们的看家本领,但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认,学习基础知识是非常辛苦的,有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于,我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?。
我们要深刻认识到这样一个到了:基础知识是我们创新的基础!
我们学习基本知识,不只是为了学习这些知识,而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的,如何去理解这些知识,如何把相关的知识串联起来。比如,我们在小学要学写。
日记。
作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用。
句子。
段落清晰地表达出来,而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文,我们要写得有新意,更重要的是要在立意上有所突破,与常人思维不同,这就是创新。我们学数学,懂得了推理的重要性,我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此,归纳的。
方法。
概括的方法逻辑推理的方法,都是我们学习基础知识的方法,同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来,这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断,这就需要逻辑推理。如果没有这些方法,我们就无法创新,所以基础知识是创新的根基。
基础知识给我们提供了很多基本概念,判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习,我们就不可能不具备这些课程的基本知识,我们对于这个社会和国家,对于人类的历史和文明,对于科技的发展与人工智能,等等,都将是一头雾水,一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识,我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求。
儿童。
从小要学习,而且要接受完整的九年义务制。
教育。
高中教育,因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础,我们才可能去从事其他的相关工作,包括一些创新性的工作,这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。
基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础,主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳,耐得住寂寞,有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说,错误和挫折教训了我们,让我们变得聪明起来,说的就是这个道理。化学家戴维说:“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠,我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此,如果不具备学习基础知识的耐心与毅力,我们可能没法具备这种坦然面对失败,在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上,很多时候我们离成功很近,为什么我们没有成功,就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。
我们学习了基础知识,我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会,我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会,我们怎么才能创新?因此,创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上,而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的。
文章。
要表达他“惊人的发现”结果语句不通表达不规范怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新但是没有基础知识你却很难创新。易言之有了良好的基础知识功底可以为未来创新打下坚实的基础。
总而言之,基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢,我们都很难创新。掌握基础知识固然重要,但是没有掌握基础知识背后的方法论,我们一样走不长远。有了基础知识和方法论,但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性,我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来,我们才能够有所创新,才能够源源不断地推进创新。
青蛙蹲在井底,它看到的永远是一成不变的那一片蓝天,乌鸦投石溢水,它得到的永远是不停投石的劳累。如果青蛙跳出井底,它将看到更广阔的世界,如果乌鸦用一根吸管,它将立刻喝到瓶内的水,一次蹦跳,一根吸管,就能改变它们的生活。
小时候,我喜欢玩一种游戏,就是在一个四方的盒子里,把纸团沿着一条直线吹过盒子的四周,这是一个很无聊的却也很困难的游戏,纸团比较轻,如果从盒子的一边吹向另一边,吹的力度大了就会偏离边线,吹的力度小了,他就纹丝不动,因此,要想让纸团从盒子的一角滚向另一角是非常困难的。
那时候玩性比较大,也很有耐心,不厌其烦地一遍遍吹着,有时因为纸团照正确路线滚动了一点点,便能高兴的蹦起来,但始终无法掌控力度的大小,纸团如果想滚遍四周几乎是不可能的。那天父亲走到我的身边,看到了我一遍遍不停的吹着却无法成功,父亲问我:“你有没有想过换一种思维方式?换一种方法让纸团可以沿着四周走?”我大惑不解,这时父亲从口袋里拿出了两块磁铁,把其中的一块包在纸团里,然后放进盒子的一角,另一块磁铁放在盒子底部与磁铁相对应的部位,手顺着盒子的边角轻轻滑动底部的磁铁,然后盒子里的纸团也跟着从盒子的一边滚向另一边,我兴奋的忘乎所以的玩起来,后来想想,如果我一直按照原来的套路用嘴吹纸团,可能永远不会成功,但两块磁铁便轻松的解决了这个问题,换一种方式,换一种思维,很多难题便迎刃而解了。
在经济飞速发展的21世纪,如果你仍按旧套路出牌,那么终有一天你将会被这个社会所淘汰,学会创新,学会换一种思维方式,就像乌鸦口渴用一根吸管就能喝到水,而不是投石等待水溢出来。
换一种思维方式,你将收获更多,学会创新,敢于突发奇想,敢于尝试,你将收获更多,敢于不按套路出牌,你将收获更多,那么,学会创新吧!以翱翔的姿态,以创新的思维,去找寻属于你的那一片蓝天!
围棋中,弈者往往求胜心切,不知“以正合”的兵家正道,莫不想着“以奇胜”的诡道,希冀一招致胜,毕其功于一役。殊不知,妙手不可偶得,本手游刃有余,妙手才可练就。
无论学问、事业,莫不经历这两重境界。如果说练就本手,需要“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔”的痴狂执着的话,那么妙手偶得,则是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的不期而遇的惊喜。
其实不惟围棋,技艺、学问、事业、人生何尝不是如此?
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游泳。
的“水性”,阅读的“语感”,工匠的“手感”,乐人的“乐感”……这些妙手,无不来自单调刻苦的训练,和“人间万事出艰辛”的本手。。
庄子笔下的庖丁,其“以神遇而不以目视“的绝技背后,是十九年、“所解数千牛”的扎实基本功;达芬奇惊世名画蒙娜丽莎的微笑,其神韵或许从画蛋练功中绘就;苏轼的意到笔随,常有神来之笔,其才情在“立志读尽人间书”的苦读中酝酿;钱钟书的博学洽闻,妙语解颐,其器识早已在“横扫清华读书馆”中涵养。而冬奥会上,天才少女谷爱凌凌空飞跃的惊鸿一瞥,敢于挑战世界的转体1420度的高难度妙手,其实从洛杉矶凌晨五点半的反复训练中练就。
……。
守拙以守正,苦练基本功,练就本手;创新兼创意,熟能生巧,才能妙手偶得。
本手和妙手,如辩证法中守正和创新,如书法中的临帖和破帖,如舞台上的“台下十年功,台上三分钟”,如为文的“勤于读书,易于作文”,如学问的“厚积才能薄发”。本手和妙手,亦如静水和瀑布的关系:静水深流,默默蕴蓄水位,然后纵身一跃,方成为凌空飞泻的壮观瀑布。
循序渐进,拾级而上,登堂入室……大道至简,可在现实生活中,我们往往忽略了这些不易之道。
这让我想起了威斯敏斯特教堂无人墓碑上那段震惊世人的忏悔文字:
当我年轻的时候,我的想像力没有任何局限,我梦想改变这个世界……只到暮年,我才突然意识到:如果起初我只改变自己,接着我就可以改变我的家人;然后,我也许就能改变我的国家,也许我连整个世界都可以改变。
这段真诚的醒悟,或许道尽了大多数人的人生体验的“通感”,如一柄利剑,刺痛了我们每一个人;如一颗巨大的苦胆,需要我们时时去苦尝明志。我们往往不屑于平淡无奇的本手,觉得凡拙平庸;人人都想做万里挑一的妙手,结果最后只能沦为俗手,用败笔涂鸦不堪卒读的人生。
倘若如果我们一开始,就选择做踏踏实实做本手,登高自卑,行远自迩,“其进愈深,而其见愈奇”,功夫到处,灵犀一点,或许会不期而遇的成为妙手,人生或许又是一番光景。就像那些功勋、英雄,他们永远立足本职工作,绝不见异思迁,甘做“隐姓埋名人”,却干成了“惊天动地事”。
一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。
但愿我们执好人生的棋子,以守正守拙为正道,练就出本手;以创新出巧为蹊径,幻化出妙手,经营好出彩人生。
人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。
围棋中有三个术语,分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循学习和成长的规律,步步为营,夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基,急功近利的狭隘短视。
人们大多惊羡于大师的妙手,却对平淡无奇的本手视而不见。但其实,我们大多数人都处于初学阶段,甚至还不及本手。因此,我认为,只有打牢基础,成为本手,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。
达芬奇在成为画家之前,花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋,达芬奇开始很不耐烦,敷衍了事,但老师严肃地告诉他,一千个鸡蛋里,没有两个鸡蛋是完全一样的,你要注意观察,找出它们细微的差别,鸡蛋画好了,你离名画家也就快了!正是三年如一日,认真地画了上万个鸡蛋,才有了让后世惊叹的《蒙娜丽莎》那神秘的微笑!
大家都知道空中楼阁漂亮,但是如果没有下面的楼层做基础,那也是竖不起来的。就好像互联网时代,大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为,随便花几分钟时间拍个视频,只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名,他们剑走偏锋,忽视脚踏实地,结果,即使成为网红,也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝,得到众口称赞,是因为她拍视频总是精益求精,为了拍好文房四宝的视频,她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础,苦练本手非常重要。
但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去尝试。灵感落地,或许真正的妙手就出来了。
如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时。
反思。
纵览全局寻找故障所在填补上这个缺口也是在进一步完善将错误化为己用为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。
妙手是创造,本手是基础。
妙手是生成,本手是预设。
妙手显智慧,本手见功力。
只有稳稳当当地走好每一步本手,行稳致远,进而有为,守正创新,立破并举,才会收获到不期而至的妙手。
无论为学还是为人,都宜脚踏实地,一丝不苟,戒骄戒躁,远离速成,惟精惟一做人,至真至诚处事,以“正手”呼唤“妙手”,由小成而至大成,尽精微而致广大。
左联为宋代诗人陆九渊诗云,右联乃本朔谦借所言。
想红没那么容易,想成功也没那么容易,想一步登天也没那么容易。这世上本没有路,走着走着便成了路!
路是踩出来的,楼是爬出来的,生活是苦亦甜,方可鲜鲜采采。脚踏实地为真道,时间能冲破一切,能使水击碎石头,惟努力,还有何不破。
脑热心热,无法长大似的。风风雨雨雪雪下了一阵,东渲西染北拼地点了几个句号,就打算无地自容地出心了。妈已被我烦透了。好像全家都认了命了。他们睡着了,特别是书和手机,都打起睡觉的雷了。唯独我仍在幻想着什么似的,睁着俩小眼看这前方黑洞洞的叶子,叶子早已中空,中空它的不是别的,而是养育它的水。那水是妈早上喝留下的……一篇。
文章。
最多的字是“的”,这是一步一步发现的。脚踏实地最为真实。
大宅子有了基础才能盖房子,没听说没有基础就忽然变成楼了;水滴虽小有流就能形成河,没见过没有水就忽然变成海了。这是从我的角度认为的。
光要一个空架子有何用,一切都是假的,脚踏实地,方许水滴石穿。
一切都要原创,但有几个能够原创,脚踏实地,作好自己,为人为理,做真真人。就如此,now,我将系舟魅在也是水湄与脚踏之间。
雕栏玉砌虽依在,但天长颜改。
问卑能有几少愁?恰似一江春水向心流。
看尽心声,唯脚踏地成坑。
简单自己,因为没有人会给你面子。
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父亲喜欢下棋。那一年,我大学回家度假,父亲教我下棋。
我俩摆好棋,父亲让我先走三步。可小到三分钟,三下五除二,我的兵将损失大半,棋盘上光秃秃的,只剩下老帅、仕和一车两卒在孤军奋战。我不肯罢休,可是已回天无力,眼睁睁看着父亲“将军”,我输了。
我不服气,摆棋再下。几次交锋,基本上都足下到10分钟就败下阵来。我不禁有些泄气。父亲看看我,说:“你初学棋,输是正常的。但是你要知道输在什么地方。否则你就是再下上10年,也还是输。”
“我知道,输在棋艺上。我技术不如你,没有经验。”
“这只是次要因素,不是最重要的。”
“那重要的是什么?”我不解地问。
“最重要的是你的心态不对。你不珍惜你的棋子。”
“我怎么不珍惜?每走一步,我都想半天。”我不服气地说。
思索,拿起来就走,失了也不觉得可惜。冈为你觉得棋子很多,失一两个不算什么。”
我看看父亲,不好意思地低下头。
“后三分之二的时间,你义犯了相反的错误,对棋子过于珍惜,每走一步,都思前想后,患得患失,一个棋子也不想失,结果一个一个都失去了。”说到这儿,父亲停下来,把棋子重新在棋盘上摆好,抬起头看着我,问:“这是一盘待下的棋,我问你:下棋的基本原则是什么?”
我想也没想,脱口而出:“赢呗。”
“那是目的。”父亲不满地扫了我一眼,“下棋最基本的原则是得、失。有得必有失,有失才有得。每走一步,你心里都要非常清楚,为了赢得什么,你愿意失去什么。这样才可能赢。可惜,大部分人都像你这样,开始不考虑失,只想到得。等到后来失的太多了,又过于谨慎,束手束脚,所以才屡下屡败。其实不仅是下棋,人生也是如此呀。”
我看看父亲,又看看眼前的棋,恍然大悟:人生不就是一盘待下的棋吗?所不同的是,有的人,棋刚刚摆好,还没开场;有的人,棋已下了一半,得失参半;而有的人,棋已接近尾声,尘埃落定。
人生如下棋,不管多么精彩的棋,其中总有遗憾。
人生不如下棋,下棋最大的好处是:如果下错了,你还可以接着下。
围棋之法有三:本手乃正规之法,妙手乃精妙之法,而俗手乃受损之法。初学者常眼高手低,好高骛远,急于求成。殊不知也许会“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,即一着不慎,满盘皆输;落子无方,功亏一篑。棋之道,亦为人之道,行事之道。只有夯实“本手”,才可创“妙手”,避“俗手”。
“万丈高楼平地起,一砖一瓦皆根基”,夯“本手”之基,高楼才能拔地万丈,风雨不动安如山。“咬定青山不放松,立根原在破岩中”。立“本手”之根,翠竹才能咬定青山,任尔东南西北风。“本手”其本质是一种夯基追本的“务本”精神!
遥想鹤卿当年,受命于危难之际,着“本手”一扫北大旧风,换时代新颜。时北大被顾颉刚戏称为“官僚养成所”,其学生多是“官二代”和“富二代”,入学读书,就为混一张文凭,凭“第一学府”身份去社会上捞个官位。可谓学风不正,校风不纯。而大学生求学的“本手”是什么,就是蔡元培在开学典礼上指出的——“大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。”如果求学只为务虚——博名利,那么对于北大发展,甚至对于当时中国的发展,不会止损,只会不断受损,这是“俗手”。而以“修己身、治学术”为本,才有救亡图存的新青年诞生,才有新思想的创造,才有五四新文化运动的创举,这是“妙手”之得。然此得,不刻意,不做作,而是在做好“本手”的基础上,如风行水上,自然成纹。
而今,随着“双减政策”的落地,其实也回归了教育的“本手”之本。唐江澎校长曾说,“尽力摆脱功利的牵拉,让教育保持生命的温度,离人近些,再近些;离功利远些,再远些。教育的终极价值是对人生命的成全。”诚哉此言!教育不能失真、失温、失衡,应以“人”为基,为本,遵循教育规律,理解人,发现人、解放人、发展人、成全人。
君不见,新时期的“金刚葫芦娃”破空而出——听取“娃”声一片,“鸡娃”呱呱,牛娃“嘎嘎”。但这样的声音里,有生命咯出的血和被刺的痛!
君不见,功利性教育。
标语。
满天飞。“一分干掉一操场”“错一道选择题就差一个阶层”,教育似乎成了“刷题”,孩子头顶“三光”上下学,但眼中却没有了“星光”。
君不见,为了教育“政绩”,各种层出不穷的创新“妙法”和“妙法”创造,大行其道。我们并不否认教育需要创新创造之“妙手”,但“妙手”需建立在“本手”之上,即以学生为基为本,做到基于学情地真正了解其所需,其所异,理解其所想,其所爱,这样的创新创造才能有“的”放矢,返璞归真。否则一味功利化、形式化创新创造之“妙手”只能是瞎折腾,只会变成“四鸭”教育:先赶鸭子,再填鸭子、灌鸭子,后考鸭子——最终成为“板”鸭子。当前看,对己对教育似乎有着“短平快”之利;但长远看,对己对教育贻害无穷,贻祸无尽,不免落入“俗手”。
国之本,乃教育;教育之本,乃人。子曰:“君子务本,本立而道生。”吾以为此“道”亦是路,只有务本,着“本手”之“正棋”,创“妙手”之“奇棋”,避“俗手”之“庸棋”,最终突“围”而出,开辟新航路,迈向康庄路,走稳!走久!
我辈青年,谨志“学生”之要义——向学而生,“且将本手夯厚实,妙手自然现年华。”破浪而行,破局而出,我的未来不是梦!
同样一片星空,同样一条弯路,不同的人,留下了不同的命运。而这条路上,走得最远的应是孔子了。他沿路播下了一粒粒的种子,营养后人千年。
两千多年前,年幼的孔子在尼山出生了。等待他的不是花环与掌声,而是幼年丧母、青年丧父的惊天之痛。
年幼的孔子或许也曾仰望星空,觉得无路可走。但他还是坚持了下来,“发愤识遍天下字,立志读尽人间书”。在不到二十岁时就谋到官职,又开始心无旁骛地招收学生。
伟人的大部分时间都是寂寞的,孔子也不例外。直到五十二岁,孔子终于连连升官,做到了鲁国大司寇的位置。脚踏实地的孔子终于迎来了人生中的高潮。
但无奈造化弄人。由于孔子激进的主张,引起了鲁国贵族强烈的不满,仅在职五年。
孔子看到了希望,但醉生梦死的鲁王注定不会成就他,于是毅然在五十七岁时选择辞官,开始了长达十四年的周游列国生涯。
其间,孔子狼狈过、落魄过,甚至自嘲是“丧家犬”,但他的希望还在。脚踏实地地宣传自己的思想,却没有得到一国国君的欣赏与赞同。伟大的思想虽注定不被世俗所接受与承认,但孔子坚持过,努力过,并沿路播下一粒粒种子与希望。而后来人,终于发现了孔子遗留下来的宝藏,并一直把它视为中华。
文化。
的核心,传播到了现在、将来,甚至更远。
年至七十一岁的孔子,终于结束了漂泊不定的生活,选择再次回到了鲁国——那个梦开始的地方。
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