范文是我们自我检验与评价的重要工具，可以帮助我们发现自己的不足和提升的空间。范文范本是为了提供给学习者一个参考和借鉴的样本，它可以帮助我们更好地理解和掌握写作的技巧和规范，我觉得我们应该多看一些范文范本来提高写作水平。那么我们应该如何有效地利用范文范本呢？有没有一些写作技巧和方法可以分享给大家？下面是小编为大家整理的一些优秀范文范本，供大家参考和学习，希望对大家的写作能有所帮助。
1．知识与能力目标：熟读课文，能复述故事情节，理清思路，找出文中的主要矛盾冲突。学习本文运用心理描写，通过展示人物丰富的内心世界来塑造人物形象的写法。
2．情感与态度目标：理解作者以心声为标题的深刻含义，培养爱心和平等待人的美好品质。
本文重点是弄清心声含义，在熟识小说情节的基础上，分析小说人物形象进行归纳。小说在塑造人物时主要运用心理描写，这是本课的难点；初次接触小说，侧重引导他们体会心理描写的特点和作用。
活动设计：
1、看标题，猜猜文章的内容，你想到了什么?
2、学生采用默读，迅速浏览课文，提取小说的主要情节，理清文脉。
3、学生自查工具书和资料，借助已有知识，在书本上圈点批注。
4、标记自己的疑惑处(点)。
说明：引导学生从自己观察到的生活现象、自己的阅读体验，日常经历入手，拉近了学生与文本、与作者之间的距离。作为一篇儿童小说，同龄人也易于引起共鸣。学生自己圈点批注既培养学生良好的学习习惯，又勾起了学生对已有知识的回忆。
活动设计：全班同学就自己个人的批注交流自学所得，可从小说的文体特点、主要内容及作者的情感、作者的写作思路、叙事的顺序(线索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描写人物的方法、读者自己的态度及文学作品的语言特色等方面作初步的、概括的描述。发言要求语言简洁明确，概括性强，给学生充分的时间尽情交流。
说明：这一环节意在引导学生善于提取信息，培养语感，为学生提供一次展示的机会，就学生自己独立初读文本的最直观的、最直接的、最原始的印象，最切身的体验来交流。以相互印证、修正、补充和启发，让学生感受自学的力量和快乐，也有利于教师掌握本班学情。(即学生对知识的掌握的深度和广度，他们关注的焦点等。)
对作品中感人的情景和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言，独特感受，真情体验。
1、按时间顺序，二人相互复述故事，理清故事情节(开端、发展、高潮、结局)。
2、弄清小说主要塑造的李京京和程老师两个典型的人物形象。
3、比较京京与万卡之间的相同之处，结合京京的家庭背景和经历，理解京京的心声、京京的情感。(对朗读的执着，对爷爷的思念，对理解的渴望，对本真的向往。)
4、找出并有感情地读出最打动你的情景或文字，谈谈自己动心、动情的理由(激励学生展开联想、发挥想象，理解文本，包括本文所揭示的教育问题，社会问题。)相机点拨心理描写；正面描写与侧面烘托相结合及插叙等。
5、你想对文中人物表露自己的心声吗？把你最想对他们说的说出来吧。
说明：小说中错综复杂的矛盾冲突推动了小说情节的跃进，鲜活生动的人物形象给小说带来更强的感染力。调动学生的学习积累，在体验、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求给学生正确导向的同时，给学生发表言论的空间，并让学生在阅读中寻找写作体验，实现读写有机结合。
问题估测：
1、主要人物是李京京和程老师，写其他人物有何作用？(如爷爷、妮儿、赵小桢等)
2、京京的心声到底该如何理解？
4、你认为怎样才能声情并茂地读好书？
5、你喜欢程老师吗？为什么？你更希望自己的老师是怎样的？
说明：本环节主要以答记者问的形式，深入理解作品的感情倾向，能联系背景作出自己的评价。注重学生思维品质和情感状态的展示，让学生在学中生疑，在疑中更进，师生同气相投，让学生的真情体验，自主意识，探究欲望达到高潮，更深层次激发学生展开多角度对话，深入理解文本、作者、甚至自己。
活动设计：以《心声》为题，用文字表露属于你心灵深处的珍藏。
说明：从生活出发，再回到生活，从课内走向课外，从文本走向自身，加深了学生的情感体验，并给他们一个尽情倾诉的机会，尽情渲泻自己，并内化为前进的动力，有利于学生美好心灵的健康成长。
1、谈自己的阅读感受( 知识积累，情感体验)。
2、学习方法、学习兴趣、学习习惯等的收获。
说明：学生自身的生活积累、学习积累是语文课永远鲜活的源泉。启发学生不断搜集、整理知识、方法和经验，并用于阅读和写作的实践中，就能不断提升自己的语文素养，使自己得到长足发展。
......
我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
长的草里是不去的，因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。
长妈妈曾经讲给我一个故事听：先前，有一个读书人住在古庙里用功，晚间，在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴;但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了;这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那老和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙!门外像是风雨声，他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。后来呢?后来，老和尚说，这是飞蜈蚣，它能吸蛇的脑髓，美女蛇就被它治死了。
结末的教训是：所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。
这故事很使我觉得做人之险，夏夜乘凉，往往有些担心，不敢去看墙上，而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边时，也常常这样想。但直到现在，总还没有得到，但也没有遇见过赤练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的，然而都不是美女蛇。
冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉。需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一枝短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。
这是闰土的父亲所传授的方法，我却不大能用。明明见它们进去了，拉了绳，跑去一看，却什么都没有，费了半天力，捉住的不过三四只。闰土的父亲是小半天便能捕获几十只，装在叉袋里叫着撞着的。我曾经问他得失的缘由，他只静静地笑道：你太性急，来不及等它走到中间去。
我不知道为什么家里的人要将我送进书塾〔书塾〕就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。里去了，而且还是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧……都无从知道。总而言之：我将不能常到百草园了。ade,我的蟋蟀们!ade，我的覆盆子们和木莲们!
出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。从一扇黑油的竹门进去，第三间是书房。中间挂着一块匾道：三味书屋;匾下面是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。没有孔子牌位，我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
第二次行礼时，先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人。
不知从那里听来的，东方朔也很渊博，他认识一种虫，名曰“怪哉”，冤气所化，用酒一浇，就消释了。我很想详细地知道这故事，但阿长是不知道的，因为她毕竟不渊博。现在得到机会了，可以问先生。
“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事?……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
“不知道!”他似乎很不高兴，脸上还有怒色了。
我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此，我遇见过好几回了。
我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。
三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折蜡梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕。最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：
“人都到那里去了!”
人们便一个一个陆续走回去;一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：
“读书!”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着：
“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢;金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。有几个便用纸糊的盔甲套在指甲上做戏。我是画画儿，用一种叫作“荆川纸”的，蒙在小说的.绣像上一个个描下来，像习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来;书没有读成，画的成绩却不少了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本。后来，为要钱用，卖给一个有钱的同窗了。他的父亲是开锡箔店的;听说现在自己已经做了店主，而且快要升到绅士的地位了。这东西早已没有了吧。
尊敬团支部：
我志愿加入中国共产主义青年团。
我认识到中国共产主义青年团是中国共产党领导的先进青年的群团组织，是中国共产党的得力助手和可靠的后备军，是一个有纪律的组织，因此我争取加入共青团。
我向学校团委申请，加入共青团，请学校团委考验及批准。
我在校成绩还不错，表现良好，在加入共青团后，在学校团委的教导下一定会努力学习，严格要求自己，刻苦钻研，不断提高学习成绩和政治思想觉悟，提高自己的自制力，在课堂上遵守纪律，认真听老师讲课，不开小差，不说小话，遵守学校的规章制度，认真完成老师布置的作业和任务。在课余时间阅读一些有益身心的'书刊，培养自己高尚的情操，做到德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新一代的接班人。我一定要拥护中国共产党，履行团员的义务，成为中国共产党的得力助手和可靠的后备军。如果我未能入团，我会继续刻苦钻研，努力争取下一次入团。
我热切盼望加入中国共产主义青年团，请学校团委批准。
此致
敬礼！
申请人：
日期：
如今随笔风行。南方有个《随笔》，北方有个《文学自由谈》，都是刊登随笔的。许多文学刊物，报纸副刊，也经常刊登随笔。有人说，随笔有随笔的样子，带有论文痕迹的随笔他是看不入眼的。那么，随笔的样子是怎样的呢?又该当怎样写呢?不妨作些随谈。
随笔，英文essay，但在英文中，散文、小品文、随笔、短论，都叫essay。英国人把它们是混同一谈的。据《现代汉语词典》“随笔”条，随笔是一种散文体裁；篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。如此给随笔下定义，大致不差，但也不可一概而论。譬如，鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》，本是一篇演讲，整理后发表是一篇有名的学术随笔，长达一万多字，“篇幅”并不“短小”。怎能说随笔一定“篇幅短小”呢。
研究随笔，不必从定义出发，而应该从实际出发。
太远的不说，至少在先秦的《晏子春秋》中就有多则随笔。其中一则流传后世：“景公筑长胇之台。晏子随坐，觞三行，晏子起舞，曰：‘岁已暮矣，而禾不获，忽忽矣若之何?岁已寒兮，而役不罢，胣胣矣如之何?’舞三而涕下沾襟。景公惭焉，为之罢长胇之台。”这则随笔写得很凄惋。岁暮天寒，庄稼在地里不能收获，还要替齐景公服役筑台。晏子为民请命，忧国忧民之心可见。魏晋南北朝时期，《世说新语》里的随笔更多。《过江诸人》、《孔融妙对》、《刘伶嗜酒》、《雪夜访戴》，都是脍炙人口的。及至唐末，诗风衰落，而小品文、随笔却大放光采。“罗隐的《馋书》，几乎全部是抗争和愤激之谈；皮日休和陆龟蒙自以为隐士，别人也称之为隐士，而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文，并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒。”(鲁迅：《小品文的危机》)但以“随笔”命名著作的，当自洪迈的《容斋随笔》始。这本随笔集，是毛泽东爱读的一部古典名著，宋以前的一部小百科全书。天文地理，医卜星相，典章制度，文物考据，奇闻轶事，豆棚闲话，民情风俗，政治经济，应有尽有。因为是文言文，篇幅多不长，但也有长达1500多字的，如《晁景迂经议》。依题材分，则有学术随笔，书证随笔，奇闻随笔，经济随笔，生活随笔，人物随笔，考证随笔，奇闻随笔，风俗随笔，知识随笔，制度随笔等等。方之于随笔大师蒙田、随笔名家周作人的随笔，也同样是如此，无所不谈，无所不议，种类繁多，并无定式。
可见，随笔并无“样子”。如果随笔有了“样子”，那就不成其为随笔了。如同散文并无“样子”一样，随笔不可能有随笔的样子。
在写法上，随笔也是依题材而异，依作家而异，千姿百态，难以尽述的。洪迈把论文《一定之计》收入他的《容斋随笔》中，足见论文也可以是随笔。留有论文痕迹的随笔，在《容斋随笔》中随处可见。如《野史不可信》、《蓍龟卜筮》、《彭越无罪》、《兵家贵于备预》等。可以说，写随笔无定法。
在我看来，随笔写得好不好，关键在于是否有新思想。新思想是随笔的灵魂。无此，即使旁征博引，嬉皮笑脸，也只是“小摆设”，而非好随笔。有新思想，即使只有数十字，也能传留后世。如明吴从先的《小窗自纪》，几乎每则都有别人不曾道过的`新思想。有云：“万事皆易满足，惟读书终身未尽。人何不以‘不知足’一念加之书。”区区25个字，却耐人深思。鲁迅说过：“明末的小品虽然比较颓放，却并非全是吟风弄月，其中有不平，有讽刺，有攻击，有破坏。这种作风，也触着了满洲君臣的心病，费去许多助虐的武将的刀锋，帮闲的文臣的笔锋，直到乾隆年间，这才压制下去了。”(《小品文的危机》)在“不平”、“讽刺”、“攻击”、“破坏”中都有新思想在。
若问：新思想从哪里来?一是对生活的新发现；二是对历史的新见解；三是对“痼疾”的新针砭；四是对人物的新议论；五是对知识的新阐释。所以，要写出好的随笔，仍然少不了生活的体验，学养的积累，思想的提炼。至于“带一点幽默和雍容”，“有漂亮和缜密”，那毕竟是写好随笔的第二位。缺少了新思想，不进行“更分明的挣扎和战斗”(鲁迅语)，即使写得幽默、雍容、漂亮、缜密，那也只是“小摆设”，而不是好随笔!
愿我们改革开放年代的随笔，多一点新思想，多一点战斗性，在写法上多种多样，“百花齐放”!
初、高中时读红楼，总是为美丽、纯真、执着的林妹妹最后被贾母抛弃而抑郁病亡愤愤不平，后来20多岁，经历了些人事悲欢，看到了些聚散离合，渐渐明白了其中的味道。
大观园的谢幕，姐妹们或病死、或远嫁、或沦落风尘，结局无不凄凉。独有宝钗做了宝二奶奶，也不过是“纵然是齐眉举案，到底意难平”，后来干脆是宝玉出走，留下几十年的孤苦与辛酸。
原来大观园的姑娘们，品尝过爱情滋味的只有黛玉一人。两小无猜，从六、七岁就开始填那个感情的鸿沟，尽管“不虞之隙，求全之毁”，也不过是爱情的小把戏，要的是爱情的'求证，图的是两个人的安心。人人都说黛玉小性儿，只有宝玉懂得那是爱情无处不在的触角。
对黛玉而言，宝玉那一句“你放心”就是几年来无数次试探所换来的最动人的誓言。“有什么可说的，你的话我早知道了!”也是她给予宝玉的最热烈的回复。
《红楼梦》后四十回是高鹗续的，他并没有真正懂得雪芹先生。黛玉焚稿断痴情乃是情理之中，但是临终前她对宝玉的抱怨绝不可能说出。二人既为知音，冰雪聪慧的黛玉非常清楚——宝玉不管如何“忤逆”也打不破贾母和贾政的坚冰，他掌握不了自己的婚姻大事，妥协是必然的事情。
其实，爱情所应该经历的种种，黛玉已经悉数入袋，试探、猜忌、思念以及互诉衷肠，每一个眼神的体会，每一句话的思量，哪一样不是这场爱情盛宴的美味?尝遍了每一道菜的味道，何必要吃过那一道看似甜蜜实则无味的“婚姻甜点”才肯离场?当然，这远不是今天只懂得肉欲之趣的昏昏男女所能理解的。
我自乘风归去，留下难以估量的煎熬让活着的人去承担;我带着让世人艳羡的爱情果实，以绝美的姿态立于永恒的流年里，看你们“乱哄哄，你方唱罢我登场”;我这里有的是：“阆苑仙葩”看一片“白茫茫大地真干净”!——这才是黛玉走前、走后的心声。
刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
原文。
译文。
鉴赏。
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
《陋室铭》即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以出名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德”而“馨”，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技，实为绝妙，也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水，构思奇妙。“斯是陋室，唯吾德馨”，由山水仙龙入题，作者笔锋一转，直接切入了主题，看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因，其原因是德馨二字。
在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？青苔在石阶上（照样）绿意盎然，野草在荒地里（依然）郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有（你们这些）无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”作者借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，及人为自己的楷模，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的`思想，同时暗示了陋室不陋。实际上刘禹锡这样写还有另一层深意，即诸葛亮是闲居卧龙草庐以待明主出山。而扬雄呢？却是淡薄于功名富贵，潜心修学之士，虽官至上品，然他对于官职的起起落落与金钱的淡泊，却是后世的典范。作者引用此二人之意，他想表达的意思是：处变不惊、处危不屈、坚守节操、荣辱从容的意思。既不愿与世俗同流合污，又想逢明主一展抱负，若无明主，也甘于平淡的那种志向吧。这结合作者官场的起起落落，是比较符合实际情况的。
结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
整个夏天，蝉不做一点事情，只是终日唱歌，而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了，蝉为饥饿所驱，只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。
骄傲的蚂蚁问道：“你夏天为什么不收集一点儿食物呢？”蝉回答道：“夏天我歌唱太忙了。”
“你唱歌吗？”蚂蚁不客气地回答：“好啊，那么你现在可以跳舞了”，然后它就转身不理它了。
这个寓言是造谣，蝉并不是乞丐，虽然它需要邻居们很多的照应。每到夏天，它成阵地来到我的门外唱歌，在两棵高大筱悬木的'绿荫中，从日出到日落，那粗鲁的乐声吵得我头脑昏昏。这种振耳欲聋的合奏，这种无休无止的鼓噪，使人任何思想都想不出来了。
蝉是非常喜欢唱歌的。它翼后的空腔里带有一种像钹一样的乐器。它还不满足，还要在胸部安置一种响板，以增加声音的强度。的确，有种蝉，为了满足音乐的嗜好，牺牲了很多。因为有这种巨大的响板，使得生命器官都无处安置，只得把它们压紧到身体最小的角落里。当然了，要热心委身于音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
但是不幸得很，它这样喜欢的音乐，对于别人，却完全不能引起兴趣。就是我也还没有发现它唱歌的目的。通常的猜想以为它是在叫喊同伴，然而事实明显，这个意见是错误的。
蝉与我比邻相守，到现在已有十五年了，每个夏天差不多有两个月之久，它们总不离我的视线，而歌声也不离我的耳畔。我通常都看见它们在筱悬木的柔枝上，排成一列，歌唱者和它的伴侣比肩而坐。吸管插到树皮里，动也不动地狂饮，夕阳西下，它们就沿着树枝用慢而且稳的脚步，寻找温暖的地方。无论在饮水或行动时，它们从未停止过歌唱。
所以这样看起来，它们并不是叫喊同伴，你想想看，如果你的同伴在你面前，你大概不会费掉整月的功夫叫喊他们吧！
其实，照我想，便是蝉自己也听不见所唱的歌曲。不过是想用这种强硬的方法，强迫他人去听而已。
本节采用“三疑三探”的教学模式进行设计，因为文章的写作是一篇文言文，所以，要在熟读课文的基础上，才能让学生进行设疑自探。教师在设疑的同时，教师同时板书于黑板的右侧，对于不完整的问题，教师随机给予补充、归纳。本节解决的重难点是诵读课文，正确疏通文意，把握主旨，学习文章的写作手法。
因为这篇短文是“诵读欣赏课”，所以以诵读为主，讲授为主。抓住“文脉”理解文章内容，把握主旨。
讲授本课，将采用“读——议——悟”的教学模式。
在运用拓展环节中，学生自编习题后，教师出示“之”字在文中运用一题，以巩固学生对文言虚词的掌握。
1、能流畅的诵读课文。
2、疏通文意、理解课文内容。
3、把握文章主旨，理解衬托和托物言志的写法。
2、作者简介：周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州人。
3、写作背景：作者在南康郡任职期间，曾亲率属下开辟一块池塘种莲，名曰“爱莲池”。夏秋之交，莲花盛开，馨香扑鼻。作者闲暇漫步、触景生情，写下本文。
1、教师范读。
2、学生个别读。
3、学生齐读。
1、学生设疑。
2、教师对学生设疑进行归纳
出示：
1、理解课文内容。
2、作者为什么喜爱莲花？分别从哪些方面描写的？歌颂了莲花怎样的品质？
3、读出作者怎样的思想感情？
4、值得学习的写作手法？
学习本文后，你还有哪些疑问？
1、学生自编题。
2、教师出示运用拓展题：
指出文中的“之”学的意义和手法。
a、水陆草木之花
b、予独爱莲之出淤泥而不染
c、花之隐逸者也
d、菊之爱
背诵课文
学生总结收获。
“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”林黛玉是《红楼梦》中重要人物。
在我眼中，林黛玉是一个不折不扣的才女。
黛玉自幼失去父母，在贾家安心住下。在与众人初见时，就给大家留下了不凡的印象。
黛玉其谈吐不凡，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，只可惜体弱多病。但颇有知识，在“海棠社”中大放异彩，让人赞叹潇湘妃子的实力。
林黛玉貌美如花，饱读诗书，让贾宝玉对她念念不忘，贾母对她十分疼爱。可她终有自己的苦楚，父母早早离去，却又偏偏到了这四世同堂的地方，虽有众姊妹相陪。却难免触景伤情。
林黛玉生活很快乐，但临终时又有几人记得她?因宝玉和她多年的情分化为泡沫，宝玉娶了宝钗，她变烧毁诗稿，斩断一切情丝，就这样离开人世。
林黛玉，一个可悲可惜可叹的女子!
3.质量测评的试题编制应以教学课程标准为依据，并参考所选用的教材。注重对化学“三基”(基本知识、基本技能、基本思想方法)的考查，考查内容应尽可能全面并突出重点。注重通性通法，淡化特殊技巧，适度加强对化学应用意识和用化学观点分析解决问题的考查，适当体现对动手实践能力的考查，试题应有层次性，但容易题(难度系数0.8以上)应占70%，试题表述力求科学、规范、简洁、无歧义。
初中课文在我这三年的初中生活中承载了我学习的方方面面，也见证了我成长的点点滴滴。每一篇经典的课文都给我留下深刻的印象，在我人生的道路上播撒着智慧的种子。通过阅读课文，我不仅学到了丰富的知识，也培养了良好的道德情操和人生态度。初中课文是我心灵成长的驿站，记录了我成长的点点滴滴，值得我用认真的态度去感悟体会。
二、独立自主。
在初中课文中，我体验到了独立学习的重要性。我通过自主阅读的方式，对课文进行深入研究，掌握到了很多知识。在阅读课文时，我会思考作者的用意，细细品味每一句话的含义。通过独立自主的学习，我学会了分析问题和独立思考的能力。在课堂上，老师会引导我们针对某些问题进行讨论，充分发挥我们的主观能动性。而通过这种学习方式，我不仅增加了对课文的理解，也提升了自己的学习兴趣和动力。
三、情感交流。
初中课文不仅让我学到了知识，也让我感受到了深深的情感。有时候，当我读到一些动情的课文时，会不由自主地心潮澎湃。例如《范进中举》这篇课文，范进中举后的坎坷一生让我深受触动。通过课文，我不仅理解了人生如苦海的道理，也明白了一个人不应被失败所打败，而是要保持乐观积极的心态。情感交流不仅让我更好地理解课文，也增加了人文关怀的内涵。
四、人生领悟。
初中课文中蕴含着丰富的人生哲理，让我深受启发。《荷花淀》这篇课文中，作者以荷花为背景，讲述了一个母亲奋力抚养孩子的故事。课文告诉我生活中的苦难总有一天会过去，只有坚强的人才能看到美好的未来。读完这篇课文后，我更加坚定了自己的人生态度。虽然生活中总会遇到各种困难和挫折，但只要我们坚定信念，勇往直前，我们必定会取得成功。
五、文化熏陶。
初中课文不仅教会了我知识，也给了我一种文化的熏陶。课文中的名篇佳作，不仅富含哲理，还具有艺术的美。例如唐代白居易的《长恨歌》将人生百态娓娓道来，让我深受触动。通过欣赏这些经典的课文，我逐渐培养了我对文学艺术的欣赏能力，提升了自己的审美情操。同时，我也对文化底蕴的重要性有了更深层次的认识。初中课文不仅教会了我知识，也丰富我内心的情感和意境。
总之，初中课文对我来说不仅是学习的功课，更是一座智慧的宝库。它带给我知识和见识，培养了我的独立学习、思考和分析问题的能力。通过课文，我感受到了深深的情感交流和文化的熏陶，收获到了宝贵的人生领悟。初中课文是我人生道路上的指引，给了我前行的力量和启示。今后，我会继续阅读课文，不断汲取智慧，磨砺自己的思想。我相信，在阅读课文的道路上，我会收获更多的智慧和成长。
3、喜形于色面红耳赤冷眼旁观怒不可遏面面相觑怒火中烧。
4、神清气朗兴高采烈此时形容枯槁正襟危坐眉飞色舞朝气蓬勃。
5、疯疯癫癫闷闷不乐喃喃自语奋袂而起惊恐万状嘻皮笑脸。
6、呆若木鸡忍俊不禁哑然失笑低唱浅斟毛骨悚然将信将疑。
7、衣不解带旁若无人楚楚可怜杀鸡抹脖噤若寒蝉拿糖作醋。
8、死皮赖脸呼天抢地处之泰然温情脉脉金刚怒目目中无人。
9、嚎啕大哭平心静气冥思苦想若有所思勃然大怒大摇大摆。
10、谈笑风生众醉独醒津津有味涕零如雨行色匆匆生龙活虎。
11、哭笑不得诚惶诚恐张口结舌雄姿英发眉开眼笑凶神恶煞。
12、大惑不解洗耳恭听破涕为笑愁眉苦脸怒形于色斗志昂扬。
13、高情逸态大惊失色丰度翩翩局促不安坐卧不安舌桥不下。
14、道貌岸然谈笑自若装腔作势沉默寡言灰头土面丑态百出。
15、容光焕发踔厉风发鹰扬虎视挤眉弄眼愁眉不展啼饥号寒。
16、仪表堂堂昂首挺胸忸怩作态生气勃勃怆地呼天燕颔虎颈。
17、怒气冲天哑口无言怡然自得羞人答答。
1、气喘如牛：此时形容大声喘气的模样。
2、行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
3、气喘吁吁：此时形容呼吸急促，大声喘气。
4、老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。此时形容老练而自负的神态。现此时形容自高自大，摆老资格。也此时形容缺乏朝气。
5、形输色授：指以举止、神态传递倾慕之情。多以此时形容男女相悦。
6、行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。
7、怒目戟指：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。此时形容大怒时斥责人的`神态。
8、杀鸡抹脖：此时形容心里着急而无法可想的神态。
9、舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。
10、如醉如痴：此时形容神态失常，失去自制。
11、似醉如痴：犹如醉如痴。此时形容神态失常，失去自制。
12、死皮赖脸：此时形容厚着脸皮，胡搅蛮缠。
13、扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动、振奋的神态。
14、灰头土脸：满头满脸沾满尘土的样子。也此时形容懊丧或消沉的神态。
15、睁目张须：瞪起眼，胡须竖起。此时形容怒气冲天的神态。
16、耳不旁听：两耳不往旁边听。此时形容专心致志的神态。
17、温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。此时形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。
18、声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。
19、前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。此时形容对人的态度改变。
20、破颜一笑：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。
质量测评教学质量检测评价是化学教学的重要组成部分，通过测评，能全面了解学生的化学学习历程，激励学生的学习和改进教师的教学。
1.化学教学质量测评应以化学课程标准为依据，注重学生发展的进程，建立目标多元、方法多样的测评体系。应积极采用笔试、口试、实践操作、成长记录和综合表现等多种方式，质量测评的内容应全面。包括知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等，评价要从学生的实际和教学的实际出发，注意适度性和科学性。
2.对化学学习的测评既要关注学生学习的结果，更要关注学习过程。既要关注学生学习化学的水平，更要关注他们在化学活动中所表现出来的情感和态度，帮助学生正确认识自我，建立信心。
3.质量测评的试题编制应以教学课程标准为依据，并参考所选用的教材。注重对化学“三基”(基本知识、基本技能、基本思想方法)的考查，考查内容应尽可能全面并突出重点。注重通性通法，淡化特殊技巧，适度加强对化学应用意识和用化学观点分析解决问题的考查，适当体现对动手实践能力的考查，试题应有层次性，但容易题(难度系数0.8以上)应占70%，试题表述力求科学、规范、简洁、无歧义。
4.科学选择测评方式和方法，恰当安排单元检测和期末考试。认真做好单元检测，期末考试的组织、批改、成绩记载，以及试卷分析等各项工作。每学期单元形成性检测不少于5次，要全批全改，并有讲评与订正。及时对检测的情况进行系统的分析、反思与反馈，使学生了解学习过程中存在的不足，使教师反思教学过程中存在的问题，并提出相应的措施，进一步提高教与学的质量。
5.建立学生、教师共同参与的质量测评体系，让学生、教师能多渠道获取信息，以利于反思、调整，改进学生的学习和教师的工作，提高教学效率和教学质量。
一个大热天，太阳照下来，照着弯弯曲曲的小河……照着摇摇晃晃的小桥……照着一只睡觉的河马……这河马很大，这河马很重……挡住了通道。
“真是糟透了!”一只棕色的狮子说，“我最喜欢的阴凉地方在桥那边，这河马躺在桥当中，我过不去。他非走开不可。”
“听我说吧，”一只蓝鹦鹉在书上看着，嘎嘎嘎地对他说，“河马不想走开，你别想让他走开!”
“没的说!”狮子说，“他得给我走开。你别忘了，我是森林之王。我就是要命令他从桥上走开。”他大步走到睡觉的河马身边。
“哇哇哇哇!我命令你走开!”
可是河马没有走开……连动都没有动。
“你不知道我是谁吗?”狮子抖动着他吓人的鬃毛，再次哇哇大叫。“快走开!”
可是睡觉的河马只管睡他的觉——打他的呼噜。
“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我不跟你说了吗?”
“怎么回事啊?”长尾巴猴子从树上爬下来，“桥那边有多汁的成熟果子，可河马躺在这里，我过不去。他得走开。”“可他不走，我试过命令他走……他就是不走!”
“那我们得把他推走，”猴子说，“来吧!”
等一等，”那鹦鹉又嘎嘎地叫起来，“河马不想走开，你们别想让他走开!”“胡说!”猴子说，“你们瞧吧。”猴子和狮子来到睡觉的河马身边。
“一、二、三，推!”可是河马没动……一动也不动。“再用力点推!”狮子哇哇说。“你倒说的好，”猴子上气不接下气地说，“我这头重，用足力气了!”
可是河马只管睡他的觉——照旧打他的呼噜。“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我没说错吧!”
“真不像话!”一只浑身刚毛的疣猪走过来，看到河马躺在桥上，说道，“我打滚的最好的烂泥在桥那边，这河马躺在这里，我过不去。他非走开不可。”
“我们命令过他走开，他不走开。我们推他走开……他就是不走开。”
“那么我们得想个别的办法，”疣猪说，“我们必须把他从桥上弹走。”
“得了，”鹦鹉飞下来又嘎嘎地说，“河马不想……”
可是狮子捏住鹦鹉的嘴让它闭上，叫道：“你也可以来帮上个忙啊!”他们来到桥上。
“各就各位，预备……跳!”他们一起跳起来——接着……。
他们落了下来，落到下面的桥上，与此同时，河马弹了上去。“好啊!”
可接着河马也落了下来。河马一落到桥上，所有动物就弹上去……弹上去……弹上去……。
接着他们落下来……落下来……落下来……。
……落到下面的河里!哇啦啦!
“瞧!”鹦鹉挣扎着从水里出来，嘎嘎地说。“你用不着说了!”狮子喝住他。
“请问，”一只小老鼠急急忙忙走来，吱吱地问道，“出什么事啦?”
“我们要过桥，那河马就是不肯走开!我们命令过他走开，我们想要推他走开，我们甚至想要把他弹开……可他就是不肯立刻!”“让我来试试看，”小老鼠吱吱地说。然后，他向睡觉的河马跑去。
老鼠扭动他的鼻子，抖动他的胡子，在河马耳朵边说悄悄话。
河马一下子大大打了一个哈欠，伸了个懒腰，站起身来。他和老鼠并排走了桥。
“哇!”当大家看着又大又重的河马和又细又小的老鼠走开时，鹦鹉嘎嘎地说，“那小家伙说了什么，能让那河马走开呢?”
小老鼠回过头来。“就是一句话：请你走开!”他笑着说。
在刚刚结束的初中三年中，我接触了许多有趣、有思想的课文。通过阅读这些课文，我收获了很多，让我受益匪浅。以下是我对初中课文的心得体会。
首先，初中课文给我带来了很多知识。通过课文，我了解到了各个方面的知识，包括历史、地理、文学、科学等等。比如，我在《围城》这篇小说中学到了很多关于社会现象和人性的道理；在《百科全书》这篇课文中了解到了世界各地的文化和人文地理；在《人名币的故事》这篇文章中了解到了人民币的发展历程。这些知识不仅开拓了我的眼界，也为我提供了思考问题和解决问题的新思路。
其次，初中课文让我熟悉了一些文学作品和作家。通过阅读课文，我认识了许多著名的文学作品和作家。比如，我在《红楼梦》这篇课文中了解到了曹雪芹这位伟大的作家，也领略了他的文字魅力和独特的写作风格；而在《鲁迅小说选》这个课本中，我读到了鲁迅先生的一些作品，他深刻的思想和犀利的观点给我留下了非常深刻的印象。通过这些课文，我找到了一些喜欢的作品和作家，对文学的兴趣也更加浓厚了。
除了知识和文学作品，初中课文还给我带来了思考和启示。通过阅读课文，我学会了思考问题，提出自己的观点和见解。比如，在《一根木板上的钉子》这篇课文中，作者写道：“每一次改改，都是在长长的夜，变成短短的昨天。”这让我明白了一个道理，人生就像一根木板上的钉子，虽然每一次的改动都很微小，但它们积累起来就能形成巨大的变化。通过这段文字的启示，我知道了只要坚持不懈，就能取得成功。这些课文中的思考和启示让我更加自信和勇敢地面对生活中的困难和挑战。
最后，初中课文还让我体会到了美和情感。通过阅读课文，我欣赏到了许多优美的文字和优秀的作品。比如，在《西游记》这篇小说中，我读到了孙悟空和师傅唐僧之间的师徒情深；在《雨巷》这首诗中，我领略到了作者豪迈而深沉的情感；在《星空》这个课文中，我感受到了星空的神秘和浩渺。这些精彩的描述和感人的情节让我陶醉其中，让我对美的追求更加热衷。
初中三年的课文学习，让我从中汲取了知识、得到了启迪，并懂得了如何去思考和感受。通过课文，我开拓了眼界，了解了世界。课文给予了我很多的思考题和启示，让我对生活和未来充满了希望和期待。相信课文学习会一直伴随着我，让我一直不断地成长和进步。
《平凡的世界》这本书告诉我们：人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。这部小说的出发点——“平凡”二字，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋，他选择了平凡。
读这本书就象饮一杯清泉，给人一份清凉与慰藉，让在繁忙与俗物中纠缠人我们可暂放一切烦恼，忘记现今荣辱，回忆起那最为纯真的年代和最为朴实无华的人们。
一个大热天，太阳照下来，照着弯弯曲曲的小河……照着摇摇晃晃的小桥……照着一只睡觉的河马……这河马很大，这河马很重……挡住了通道。
“真是糟透了!”一只棕色的狮子说，“我最喜欢的阴凉地方在桥那边，这河马躺在桥当中，我过不去。他非走开不可。”
“听我说吧，”一只蓝鹦鹉在书上看着，嘎嘎嘎地对他说，“河马不想走开，你别想让他走开!”
“没的说!”狮子说，“他得给我走开。你别忘了，我是森林之王。我就是要命令他从桥上走开。”他大步走到睡觉的河马身边。
“哇哇哇哇!我命令你走开!”
可是河马没有走开……连动都没有动。
“你不知道我是谁吗?”狮子抖动着他吓人的鬃毛，再次哇哇大叫。“快走开!”
可是睡觉的河马只管睡他的觉——打他的呼噜。
“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我不跟你说了吗?”
“怎么回事啊?”长尾巴猴子从树上爬下来，“桥那边有多汁的成熟果子，可河马躺在这里，我过不去。他得走开。”“可他不走，我试过命令他走……他就是不走!”
“那我们得把他推走，”猴子说，“来吧!”
等一等，”那鹦鹉又嘎嘎地叫起来，“河马不想走开，你们别想让他走开!”“胡说!”猴子说，“你们瞧吧。”猴子和狮子来到睡觉的河马身边。
“一、二、三，推!”可是河马没动……一动也不动。“再用力点推!”狮子哇哇说。“你倒说的好，”猴子上气不接下气地说，“我这头重，用足力气了!”
可是河马只管睡他的觉——照旧打他的呼噜。“瞧，”鹦鹉嘎嘎地说，“我没说错吧!”
“真不像话!”一只浑身刚毛的疣猪走过来，看到河马躺在桥上，说道，“我打滚的最好的烂泥在桥那边，这河马躺在这里，我过不去。他非走开不可。”
“我们命令过他走开，他不走开。我们推他走开……他就是不走开。”
“那么我们得想个别的办法，”疣猪说，“我们必须把他从桥上弹走。”
“得了，”鹦鹉飞下来又嘎嘎地说，“河马不想……”
可是狮子捏住鹦鹉的嘴让它闭上，叫道：“你也可以来帮上个忙啊!”他们来到桥上。
“各就各位，预备……跳!”他们一起跳起来——接着……。
他们落了下来，落到下面的桥上，与此同时，河马弹了上去。“好啊!”
可接着河马也落了下来。河马一落到桥上，所有动物就弹上去……弹上去……弹上去……。
接着他们落下来……落下来……落下来……。
……落到下面的河里!哇啦啦!
“瞧!”鹦鹉挣扎着从水里出来，嘎嘎地说。“你用不着说了!”狮子喝住他。
“请问，”一只小老鼠急急忙忙走来，吱吱地问道，“出什么事啦?”
“我们要过桥，那河马就是不肯走开!我们命令过他走开，我们想要推他走开，我们甚至想要把他弹开……可他就是不肯立刻!”“让我来试试看，”小老鼠吱吱地说。然后，他向睡觉的河马跑去。
老鼠扭动他的鼻子，抖动他的胡子，在河马耳朵边说悄悄话。
河马一下子大大打了一个哈欠，伸了个懒腰，站起身来。他和老鼠并排走了桥。
“哇!”当大家看着又大又重的河马和又细又小的老鼠走开时，鹦鹉嘎嘎地说，“那小家伙说了什么，能让那河马走开呢?”
小老鼠回过头来。“就是一句话：请你走开!”他笑着说。
文档为doc格式。
。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/fanwendaquan/qitafanwen/7026.html
