读后感是对所读内容的理解、评价和思考,是读者与作者的对话与交流。然后是一些经典的读后感示范,希望能够给大家带来一些灵感和启示。
小时候我看过非常非常多的书,但没有哪一本像《中国古代神话》一样使我念念不忘,爱不释手。
它呈现给我们的是许多娓娓动听的神话故事,其中讲述了英雄人物为了人类的利益努力奋斗的事迹,比如神农尝百草,神农为了人民不受疾病的折磨,尝遍了百草最后写出了一本旷世巨作《神农百草经》。还有夸父追日讲述了夸父为了让自己部落能够见到光明追着太阳跑了很久很久,最终被活活渴死的故事,这些故事告诉我们,无论做什么事情,都要有坚持不懈和勇于奉献的精神,这样才会有所收获。
有的则叙述了聪明勇敢的人战胜恶人的故事,比如黄帝战蚩尤,黄帝为了保护自己的子民勇敢应战蚩尤大军,它激励大家要鼓起勇气和智慧来战胜困难。
还有一些则让我们体会到了人与人之间的美好情感,比如巫山神女。讲述了瑶姬因为对父亲有着割舍不断的感情而疾病缠身的故事,这个故事告诉了我们作为人类除了生活和生存,感情也是不可或缺的。
每个故事都是远古先民智慧的结晶,它告诉我们要坚持不懈,勇于奉献,还要凭借勇气和智慧去战胜困难,珍惜人与人之间的美好的感情,这就是有着5000年文明历史的中国给我们留下的知识瑰宝。
想象是知识的翅膀,爱因斯坦说想象力比知识更重要,飞机就是因为莱特兄弟那丰富的想象力和创造力而发明出来的,我们学校的一块园林石上刻着“想象力第一”,这是学校和国家对我们的期盼,希望更多充满想象力的少年发光发热,为自己的祖国添砖加瓦,让中国更加繁荣昌盛。
战国时的齐国斗鸡活动非常盛行,全国上下有很多斗鸡爱好者,连国君齐王也不例外。齐王还把当时最擅长驯养斗鸡的纪渻子请到宫里。
齐王是个非常性急的人,刚把纪渻子请来十天,他就问道:“先生,不知道斗鸡驯好没有?”纪渻子回答说:“斗鸡就像人一样,总是以盛气凌人的气势来掩饰内心的空虚,故作一副高傲的样子。”齐王听了后,便稍稍沉住气,等纪渻子继续驯鸡。
又过了十天,齐王看到别人斗鸡,心里痒痒的,于是又把纪渻子召进宫,询问他驯鸡的情况。纪渻子说:“现在斗鸡听到别的鸡发出的挑衅声,还是沉不住气,略显浮躁。如果大王现在就让它去比赛,一定会输的。”
一个月后,纪渻子主动带着斗鸡去见齐王。齐王看见呆呆的斗鸡,愤怒地说:“这只鸡一点儿斗志都没有,一副呆样,怎么能战胜对手呢?”纪渻子说:“的确,它看起来就像一只木鸡,但当它神色自若、毫不在意对手的挑衅时,就说明它有十足的把握战胜对手了。”
听了纪渻子的话,齐王大喜,带着鸡到斗鸡场。只见其他的斗鸡果然被它的气势吓得腿发软,转身就逃。即使有大胆的鸡敢与它斗,也会在两三个回合内败下阵来。
这时,齐王突然明白了纪渻子的用意,他是在借驯养斗鸡向自己纳谏。从那以后,齐王改掉了自己浮躁的缺点,沉着镇定、专心致志地治理国家。
纪渻子为了向齐王进谏,借驯养斗鸡来表达自己的意思。平时我们说话也要注意场合和方式,这样才能让听者更容易接受。
战国时,魏文侯派西门豹出任邺城令。他一到任,便四处察访。
一天,西门豹私访来到漳河南岸的永乐埔(当时的码头集镇,今河南省安阳县丰乐镇),见这里田地荒芜,镇上许多人家的门窗都用土坯垒了起来,感到奇怪。找人询问原因,都是摇摇头,不愿答话。西门豹很是纳闷。
他在镇子里走了一遭,出来碰上一个正在割草的老汉,便凑了过去,说:“老大伯,趁趁火。”说着拿出自己的长杆子烟袋吸了起来。他们拉了一阵子呱,西门豹问:“老大伯,这里田地荒芜,不少人家封门闭户是咋回事呀?”老汉叹了口气,看看四下没人,才向西门豹讲了河神娶妻的事。
原来这地方有个风俗,就是每年要从镇上选出一个姑娘,六月二十四日这天,让她坐上纸扎的彩船,送进漳河,嫁给河神为妻。如若不这样办,传说河神就要发大水,冲毁田地,淹死百姓。谁来办这个事呢?就是镇里的巫婆和各行各业的社首。巫婆共有三个,百姓称她们大神头、二神头、三神头。每年麦收以后,神头和社首们便向百姓派粮派款,准备为河神娶妻。然后,他们便到有姑娘的人家,挨门挨户挑选,说是挑选,不过是走走过场,其实他们心中早打定了主意。谁家给他们送了银两,他们就说那家姑娘长得不俊,或说有这样那样的毛病,河神不愿意要,故意不选中。挑来挑去,年年给河神送的都是没钱行贿的穷苦人家的女子。儿女是娘身上的肉,谁家的亲生骨肉愿往河里投呢?有姑娘的穷苦人家,都怕女儿被选中了,只好封门闭户,逃往外乡。
西门豹听罢,点了点头,又问:“老大伯,今年河神还要娶妻吗?”
“娶――!”老人低下了头,暗暗流泪,“现在不是六月中旬嘛,钱也收啦,人也选啦。苦命的姑娘独个住在一间小屋里,要梳洗打扮,斋戒七天,单等二十四日一到……”老汉说到这里,泣不成声地哭了起来。
原来他说的苦命的姑娘就是他的孙女。
西门豹问明了情况,决心破除这种陋俗。临走,他对老汉说:“老大伯,河神娶妻那天,我也要来为那苦命的姑娘送行啊!”
六月二十四日这天,四面八方的人群齐来观看河神娶妻。一只纸扎的彩船,放在漳河岸边,待到午时,便要把选来的女子送入水中。
约莫到了巳时,忽听有人报道:“西门大夫来给河神贺喜啦!”
这一下可把那些神头、社首们高兴坏啦!他们知道百姓吃够了河神娶妻的苦,只是敢怒而不敢言;怕一旦被戳破骗局,不好收场。西门大夫这一来就好啦,当官的也来贺喜,哪个还敢说三道四!于是忙派人在河边搭起凉棚,摆上桌椅,准备好茶水,恭候西门大夫驾到。
不一会儿,西门豹带着一队人马,抬着整猪整羊来了,神头、社首们一齐叩头迎接。
西门豹坐在凉棚底下,看着神头、社首们说道:“今天河神娶妻,我特来进贡贺喜。但不知你们挑选的女子长得咋样?叫过来瞧瞧吧!”神头、社首们不敢怠慢,忙招呼人把选定的女子领了过来。西门豹一看,摇了摇头,说:“这姑娘长得不俊哪!我给河神另选了一个,比这个长得好,换换送去行不行啊?”神头、社首们个个点头哈腰,连声说“行!行!”西门豹叹了口气,又说:“看来咱们的话都好说,可不知河神愿意不愿意呀!谁去跟河神商量呢?”
一听说要跟河神商量,神头、社首们都瞪了眼,谁也不敢吭声。
西门豹看他们都不说话,喊道:“大神头,委屈你走一趟吧!”大神头还在发愣,两名武士上去扯胳膊拉腿,“噗通”一声,扔进河里。
停了一会儿,西门豹说:“咋不见大神头回来呀?这河神的话还怪难说哩!二神头,麻烦你再去催催!”两名武士又把二神头扔进河里。
又停了一会儿,西门豹说:“大神头、二神头都不回来,三神头,你……”西门豹还没把话说完,三神头知道轮着她啦,“噗通”往地上一跪:“我的大老爷呀,你就饶了我这条命吧!那都是假的呀……”
社首们一看露了底,一个个趴在地上磕响头,苦苦哀求饶命。这时,只见割草的那个老汉满面热泪,从人群中走出来,拉着他的孙女,一齐跪在西门豹面前,拜谢救命之恩。百姓们也都跪下给西门豹叩头。
破除了河神娶妻的陋俗,西门豹没收了神头、社首们骗取的钱财,资助百姓引漳河水,修了十二道水渠,发展农业生产。
逃往外乡的百姓听说后,也都陆续返回家园,过上了安居乐业的太平日子。
二
据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位已经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强:论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。
共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍天后土在上”,就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。
关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多年。前边讲的儿个神话,说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。
三
传说很久以前,有一对修行千年的兔子,得道成了仙。它们有四个可爱的女儿,个个生得纯白伶俐。
一天,玉皇大帝召见雄兔上天宫,它依依不舍地离开妻儿,踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时,看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事,就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后,兔仙觉得嫦娥无辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能帮什么忙呢?想到嫦娥一个人关在月宫里,多么寂寞悲伤,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四个女儿,它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔,并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的宝贝女儿,这等于是割下它心头的肉啊!几个女儿也舍不得离开父母,一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道:“如果是我孤独地被关起来,你们愿意陪伴我吗?嫦娥为了解救百姓,受到牵累,我们能不同情她吗?孩子,我们不能只想到自己呀!”
孩子们明白了父亲的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪,笑了。它们决定让最小的女儿去。
于是小玉兔告别父母和姊姊们,到月宫陪伴嫦娥捣药了!
神话是一个国家和民族宝贵的精神财富,每个神话里的人物都是甘于奉献、为民服务的。
女娲不惜生命危险,跋山涉水,克服种种困难,补好了天,为人们换来了永久的安宁。夸父看见太阳把一切烧枯,撒开步子去追太阳,还用拐杖变成了一片桃林,为后人解渴。愿意为人民服务的人物不仅存在神话中。在生活中也有这么一群人,在危急时刻挺身而出,为人民做着事情。这就是奉献。
不久前的郑州,发了大洪水,许多人不幸遇难。在这个危急的时刻,许多救援人员用身体把洪水拒之门外。许多热心的人自费买救援物资。正是有了他们的奉献,更多的人才免于灾难。正可谓“一方受难,八方支援”。他们有决心、有勇气、有行动,是我们学习的榜样。
同样是在前年,新冠疫情爆发,成千上万名医生舍小家为大家,奔赴到前线与病毒做斗争。我们也积极做好防护工作,才没有让疫情更加严重。
神话中的许多人物虽然是编造出来的,但他们有思想,与生活中的这些奉献者是一模一样的。只有团结一心,才会胜利。而这些团结是由奉献者做出来的。我们虽然还小,但也要有同样的信念,做更好的自己!
中国古代神话故事虽然都只是一个个小小的故事,但在故事的背后却蕴藏着深厚的哲理。在众多故事中,让我记忆最深刻的是《夸父追日》。
这个故事给我们展示了一个坚持不懈又追求光明的夸父。夸父虽然没有达到将太阳定住的目标,但他相信,另一些追求光明的人会替他完成,便给他们变出一座桃林。这个神话的想象力十足,夸父不仅能用飞毛腿追到太阳落山的地方,还能一口气喝下黄河和渭河!换作是我来写,肯定都想不出来!
在现实生活中,像夸父一般有着坚持不懈精神,意志坚定的人也不少,比如袁隆平爷爷,他一生都在坚持研究杂交水稻,在权威的极度否定下,没有轻易放弃自己的信念,继续努力研究。最终,发明出了超级杂交水稻,为全人类造福!我的爸爸也是如此,虽说平凡,但绝不缺乏信心,每天努力工作,为人民服务。我也有过许多次“坚持”,我最自豪的就是拉小提琴,在遇到困难时,绝不气馁,通过长期的刻苦的训练,我拉琴的水平也有了长足的进步。
“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭,不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林”。谁知如此简短的小故事的背后有那么多深厚的哲理,古人们的幻想,一幕一幕,如同电影般放映在我们眼前,让我们清晰的看到了古人们的理想和精神,这种信念和道理就算放在如今如此复杂的社会里也依然适用。
《中国古代神话故事》本书是一本课外读物,根据内容提出探索性问题,"读"与"思"相结合,以激发学生的思考力。下面是本站小编为大家整理的《中国古代神话故事》读后感一年级。
作文。
知道吗,这几天,我独立一本书,不知道你有没有看过这本书《中国古代神话故事》。怎么样?看过吗?我可是很喜欢的哦!独立一边又一遍,直到读懂为止。这本书中的语言都是以前古代的时候的人们读的。不过还好,编辑社的叔叔阿姨们把我们看不懂的文字,翻译成方便我们阅读的文字。这样才好让我勉强看懂。
对坚持不懈,总能看懂!这一点我从《大禹治水》这个故事中也了解到了。传说在很久很久以前,黄河流域经常发生水灾。大禹为了老百姓的生活,一直离家在外治水,有三次经过家门,却一次都没有进去过。那是因为他如果进了家门就肯定会舍不得出来,而且,还有成千上万的老百姓要“救”呢!大禹他是多么的坚持不懈。
《女娲补天》讲了:古时候天上出现了一个黑黑的大窟窿,大地上的人们生活在水深火热中。为了拯救受苦的人们,女娲冒着生命危险,历经艰难险阻去采集五彩石补天。她不怕困难,甘于奉献的精神和勇敢、善良的皮质是值得我们去学习的。
看吧,古时候的人们是多么的伟大,难道我就不能和他们一样成为伟大的英雄吗?不会的,只要努力,坚持不懈,冤枉就会变成现实,变得再也不是令人期待的愿望了!
最近,我迷上了中国古代的神话故事,其中最令我着迷的有一篇,那就是著名的四大爱情故事之一——《白蛇传》。下面就让我来分析一下这部传说的人物色彩吧。
故事的女一号叫白素贞,又称白娘子,是一条蛇精。这你可别误会,她虽是蛇精,却不像葫芦娃里的蛇精,是个坏人。白娘子可不像她,白娘子十个好人,而且知恩图报。为了报答前世书生许仙的救命之恩,特修行一千年华为人形,并不怕困难地找到许仙报恩。这不禁让我非常佩服她有的一颗图报的心。这里面的反面角色是金山寺的老法海,此人古板枯燥,因为封建迷信太过而迷失了心智,不分妖的好坏、法海认为,只要是妖,就注定是没有感情的,是要被消灭的。于是,法海就使用了种种手段想让许仙和白娘子分开。我看到这里,就不禁想质问一下法海,为什么世间的人和妖就一定不会有感情了呢?但最后,许仙和白素贞还是在一起了,许仙也被她的真情给打动了。真是一个完美的结局。
这个传说给我了一个深刻的道理:做事时不能总是那么死板,要先判断好事情是对是错,不能因事情中因素的本身而就去判断去解决。所以,我们一定不能像文中的法海一样去看人、看事。凡是一定要反复思考再去写结论。
在我很小的时候,奶奶就经常给我讲“嫦娥奔月”的故事。因此,我从小就喜欢看月亮。
每到中秋节,我们全家人就会围在院子里赏月。通常都是我一个人早早的跑到院子里,盼着,等着月亮出来。
圆圆的月亮挂在夜空中,就像一颗宝石镶在黑色的幕布上。每到这时,我就会想起奶奶讲的“嫦娥奔月”的故事:在月亮上有一所漂亮的用玉砌成的宫殿——广寒宫,宫殿里住着一位美丽的嫦娥仙子,有一只可爱有灵性的玉兔,还有飘香的桂树。于是,到月亮上看看那位美丽的仙子就成了我的梦想。
10月24日,在这个令人惊喜的日子里,我国西昌卫星发射中心成功发射了“嫦娥一号”探月卫星,这个卫星成功发射终于实现了我们中华民族几千年来的奔月梦想,这,是我们中华民族的骄傲,也充分显示了我国的繁荣与富强。
卫星拍下的照片告诉我们,月亮上并没有漂亮的宫殿和美丽的仙子,而是只有巨石嶙峋的荒原和耸立的高山,有很多对科学发展有价值的元素。通过人类的不断努力和科学技术的进步,我们可以进一步开发月球,使它为人类造福。据说,我们将来可以到月亮上旅游,甚至还可以住到月球上呢!
现在,我一定要努力学习,将来到月球上和嫦娥“做伴儿”,为国家的奔月事业做贡献!
我用这个暑假的部分时间,阅读了这本《中国神话故事》。
这是一本好书,这本书中不仅有各种各样的神话,还有一些历史故事和民间传说。这本书通过描写天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活等不同方面的故事,颂扬了真善美,鞭挞了假恶丑,讴歌了善良、勤劳、智慧、勇敢、忠诚、顽强等崇高的品德,值得我们到书中去细细口味,学习这些值得我们学习的精神。这本书不仅教会了我们很多道理,还用上了许多优美的好词、好句、好段,对于有难度的词语加以注释,对于精彩的语句配以精准到位的批注以及评点,帮助读者无障碍的阅读。给我带来了美好的阅读体验。我非常喜欢这本书。教授杨合鸣对这本书进行了高度的评价:翻开此书,如同进入金谷之园,繁花似锦,美不胜收。阅读此书即可了解中外灿烂的文化,又可怡情。
励志。
得到美的艺术享受。
不知不觉,寒假已经过去了一半,在剩下的时间里,我一定要多读点好书,多学点知识。
我想把这本书推荐给大家。
暑假里,我读了一本书,名叫《中国神话故事》,里面记载了二十个中国古代神话,写的都是中国以前的神话故事。令我印象深刻的是《哪吒太子》这一篇。
哪吒太子是托塔天王李靖的小儿子,母亲生下他们兄弟三人,大的叫金吒,二儿子叫木吒,三儿子左脚掌上有个“哪”字,右脚心上有个“吒”字,于是父亲就给他起名叫“哪吒”。
其实,哪吒是玉皇大帝驾下的大罗仙,因为世间妖魔太多,玉帝命他下凡,所以投胎于李天王夫人的腹中。
最让我感动的是哪吒闯祸后李天王要杀哪吒时,哪吒用刀割下自己的肉还给母亲,剔下骨头还给父亲。他自己只剩下灵魂飘飘悠悠去见佛祖了。我觉得哪吒好可怜好勇敢。
这本书讲述了一个个生动离奇的神话故事,它们带我了解了伟大的祖先对天地万物天真而有趣的想象。
神话故事大家都知道很多,例如:盘古开天辟地、女娲造人、夸父逐日,仓颉造字……而这本书就将我们心目中的神话故事和神话人物写得非常完美,就像是出现在我的眼前。在这些故事中,我最佩服仓颉,因为他造出了文字,我们才能上知天文、下知地理,才能有各种华丽的文章。
而各民族民间故事,这本书写得就更是让人耳目一新了,比如:神农尝百草、过“年”、牛郎织女、白蛇传……还有许多少数民族的故事书中也讲了不少,例如:阿凡提和国王、火把节的传说、阿诗玛、一幅壮锦等等,其中我最喜欢一幅壮锦这篇文章,因为它运用了很多的修辞手法,使文章变得更加生动形象。我最喜欢文中的人物勒惹,因为他很勇敢,不怕任何困难,一心想为自己的母亲找到壮锦,他不畏困难的精神很值得我们学习。
合上书后,书里的故事与人物一直在我的脑海中回荡,我决定要多读读这方面的书,了解更多的神话故事和各种民间故事。我要把这些故事讲给身边更多的人听,让他们知道并学习我们祖先的拼搏开拓精神。我还要讲给外国朋友听,让他们更多的了解我们中国的辉煌历史,让全世界都更加了解中国。
中国神话仍有着它独特的魅力,许多神话故事早就在民间一代一代薪火相传。一些神话还成为典故和熟语,被赋予了更为强大的生命力。女娲补天的故事是中国神话故事中的经典,故事是这样子:有一天,大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩,居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的不周山,也遇到了美丽的女娲娘娘,甚至看到了女娲补天的过程前。
那真是一场惊天地泣鬼神的经历,讲来都令人鼻酸!天上的大神女娲用泥土做成泥娃娃再赋予它们生命。从此,女娲创造了人,人们世世代代繁衍生息,过着幸福的生活。然而,好景不长。有一年,火神祝融和水神共工打起来。共工把撑天的柱子不周山撞倒了,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下来,造成大地水患、火海,真是悲惨啊!女娲为了解救人类,决定采石补天,用五色石把天补起。
这本书让看的人明白了善与恶、好与坏、做了善事的人会得到好的回报,而恶人总会有受到应有的惩罚的道理。
学校图书室有许多书,我借了一本《中国神话故事》,读了让我,感触很深。
特别读了《盘古开天地》这个故事以后,我的心情更是不能平静;盘古是开辟天地的人,他在一个天地合拢的蛋壳里,没有空气,没有阳光,盘古觉得自己一点都不能动弹,于是,他抡起拳头使劲一砸,只听一声巨响,天地就慢慢分开了,课是他又怕天地再次合拢,就用自己的双手支撑着天,用双脚支撑着地,天地就慢慢发出了亮光,也就慢慢有了新鲜的空气。就这样,盘古撑了好久。
盘古累死了,他怕天地再次合拢,就用自己的身体化成了天地间的一切。
这虽然是一个神话故事,但是,盘古用身体化为天地间的万物的精神,还是深深感动着我。我觉得,我们不仅没有盘古那样的献身精神,而且我们一直在破坏着这个盘古用生命,用身体为我们创造的家园;我们在做些什么?到处垃圾遍地,到处污水横流;我们到处滥砍滥伐,森林被毁;我们到处滥开滥采,弄得地球千疮百孔,我们太不应该了!我想,我们应该努力保护好这个来之不易,绝无仅有,赖以生存的家园!
我要努力学习,为保护我们的家园尽一份力量。
在众多的神话故事中,我最喜欢的一个故事就要属《盘古开天辟地》:很久以前,天和地是没有分开的,人类的老祖先盘古睡了一万八千年,醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去,透出了一丝光,盘古又是一阵猛砍,天和地分开了。盘古头顶天,脚踏地,不让它们再合起来,从此天地永远分开来了。盘古倒下死了,他的身体变成了自然万物。盘古头顶天脚踏地一万八千年,这是一种坚持不懈的精神,这种精神激励着我向前进,最终超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样,才能成功;只有这样,才能有收获;只有这样,才能看到希望……盘古死后身体变成了万物,这是一种舍己为人的精神,这种精神不仅感动着我还激励着我在生活中多为别人着想。
故事产生的年代正是我们老祖先的时代,那时候国家贫穷、落后,人们更加迫切地希望英雄人物的出现。而如今,我们中国已经能像龙一样腾飞,科技发达,经济繁荣,农业丰收,国防坚不可摧。故事中的英雄在生活中处处可见,故事中人们期盼的愿望纷纷实现。作为新时代的我,虽然吃穿不愁,但为了祖国的更加繁荣昌盛,我应该把学习放在首位,努力掌握科学知识,不久的将来让我为国家作出一份贡献。
一本好书,就像一个好朋友;一个故事,更是滋润心灵的良药。
今天,我就读了一本好书,它就是《中国神话传说》。翻开第一页,我就被书中的故事深深地吸引了。这本书里的故事有许多,如“盘古开天辟地”“女娲造人”“杜康酿酒”……其中,我最喜欢的还是“神农尝百草”这个传说。它主要讲述了神农氏为了天下百姓的安危,自愿尝遍各种草药,最后即使付出生命也无怨无悔的故事。
神农氏这种勇于尝试的做法让我感到震撼,同时,也让我想到了爸爸妈妈曾经跟我说过“遇到困难不能退缩,一定要去尝试,只有去尝试了,才能克服困难。如果一味退缩,不敢尝试,你就永远不会成功”。记得在我六岁的时候,爸爸给我买了一盒拼装玩具,里面全是细小的零件,需要自己把它组装成型。看到盒子上写着有几百个零部件,我感到有点害怕,手足无措,生怕拼错了,就让爸爸给我拼。这时候,妈妈鼓励我说“你就自己试着拼一下,即使失败了也没有关系。如果成功了,你会感到很自豪的!”我想了想,便硬着头皮,开始进行组装。组装了一会,我发现自己组装的和盒子的上样子有点不一样,于是,我向爸爸请教。爸爸就将我的错误指了出来。我后来边看说明书,边自己摸索,装了一会儿,终于成功了!看着自己的劳动成果,我开心地笑了。
这让我懂得了“勇于尝试,才能成功”的道理。爱迪生爷爷发明电灯时,通过了成千上万次的尝试,终于确定了钨丝作为电灯灯丝的材料,也是说明了这个道理吧!在以后的生活中,我要向他们学习,一定会敢于面对新事物,勇于尝试,不怕困难。
。
从前,清江浦有户姓杨的菜农,主人叫杨淳。一天,他卖完菜回家途中,看到两个凶徒正狂殴一后生。那后生脸上和金黄色衣裤上沾满了血迹,几乎奄奄一息。杨淳虽然胆小怕事,可看那孩子实在可怜,就硬着头皮上前求情。没想到,那两个家伙出手反而更狠了。杨淳再也看不下去,抡起扁担就向坏蛋身上打去,让其中一个结结实实地挨了一下。另一个立刻转移目标,向杨淳扑来,没过多久,杨淳竟被当场打死。这时,一个跟后生同样装束的老翁匆匆赶来,那两坏蛋一见如临大敌,狼狈逃去。
原来老人乃是天上的金鸡仙翁。那后生是他的孙子金鸡仙童,因贪玩自己跑出来,没料到半路遇到魔道灾星……金鸡仙童目睹恩人死于非命,忍不住落下泪来。他在杨淳的尸身前跪下,虔诚地拜了三拜,就随祖父化作金光飞回天庭。
再说自从杨淳死后,他的闺女冬笋可就遭罪了。她娘在冬笋五岁时就病逝,后来杨淳续弦娶了麻氏,那麻氏过门时还带了个拖油瓶的儿子冬瓜。麻氏对冬瓜当作心头肉来疼,却把冬笋当使唤丫头看待。往日杨淳在世时她还有所忌惮,如今则毫无顾虑地欺侮冬笋。
这天,麻氏带着冬瓜去戏园子看戏,却要冬笋在家做一大摊子事。冬笋磨豆腐、炸肉圆、蒸米糕……忙着忙着,劳累过度的她一阵眩晕,接着竟昏昏沉沉地睡着了。等她醒来,天色已晚。冬笋顿时紧张起来,因为麻氏交待的事情她才做好一半。冬笋正心惊胆战呢,可巧麻氏就带着冬瓜回来了。冬笋想,一顿打骂看来是逃不过了,然而灾难并没降临。冬笋感到蹊跷,再就着刚点的油灯仔细一看,不由得大吃一惊。只见碗柜里雪白的馒头整齐地码成小山,几条红鱼已经剖好洗净,灶台上大铁锅里的稀饭正嘟噜嘟噜地发出阵阵香味。这些冬笋还没来得及做的事,现在全部做好了,会是谁暗中帮助她呢?冬笋感到万分奇怪。
后来冬笋就暗暗留意,她发现每当自己遇到麻烦时,好运总会适时降临。一日晌午,麻氏故意刁难冬笋,让她在半个时辰之内,将一百斤各占一半的黑、白芝麻分拣开来。吩咐完她自己就屁颠屁颠地睡觉去了。这么多的芝麻,在如此短的时间内分拣开来谈何容易啊?冬笋正一筹莫展,突然一只漂亮的小公鸡跑了进来,埋头就啄那摊芝麻。眨眼工夫,那一大堆芝麻就消掉一半。就在冬笋目瞪口呆之际,芝麻已被吃得一粒不剩。冬笋回过神来,心想糟了,待会儿还不知要受到晚娘怎样的惩罚呢!就在冬笋心急如焚时,那鸡子来到两只缸前,张开嘴来。转眼之间,黑、白芝麻就像流水一样淌了下来,分别装满了两只缸。随后,那公鸡身体一晃,变成一个英俊后生,含情脉脉地望着冬笋。冬笋也对报恩而来的金鸡仙童一见钟情。
随着时间的推移,这对年轻人的感情越来越深,只是瞒着麻氏和冬瓜。
再说那冬瓜在她娘的宠溺之下变成一个花花公子,整天游手好闲。一天,他看中一个姑娘,就让他娘找人提亲。那姑娘的父亲提出条件,要冬笋和他家换亲,嫁给他的傻儿子。麻氏一听,满口答应,可没想到一向逆来顺受的冬笋会横竖不肯,麻氏怕冬笋逃跑,就把她软禁起来。金鸡仙童闻讯后闷闷不乐,他想,唯有自己获取玉帝恩准,娶了冬笋,才能救下心上人。然而,天条森然,规定仙凡之间不得通婚,除了甘受无数次油烹水煮之苦。金鸡仙童为了心上人,瞒着冬笋忍受酷刑,苦不堪言。后来这事到底让冬笋得知了,她想,看来今生和情郎是无缘了,与其让爱人饱受煎熬,不如自己死去让他断了念头不用再受苦。于是,她趁人不备投水自尽。
救苦救难的观音菩萨同情这对苦命鸳鸯,以还魂神水救活了冬笋,又在玉帝王母面前替金鸡仙童求情,凭一妙计让玉帝网开一面。观音菩萨略施法术,变出金鸡仙童和冬笋的替身,让其饱受油烹水煮之苦,而他俩的真身却顺利结成夫妻,举案齐眉,白头偕老。
如今淮扬菜中有道佳肴,名唤“笋穿鸡翅”的,就是当年观音菩萨宅心仁厚的杰作,也是一对有情人坚贞爱情的见证。据说,观音菩萨为了褒扬金鸡仙童和冬笋对爱情的至死不渝,特地在这道菜上下了甜蜜咒语,食客每吃一次,故事的两个主人公就会得到一次祝福,而佳肴的享用者只要一心向善也会增一分功德。
这里面让我领略了中国悠久的文化,让我看到了华夏民簇的文明历史。
一开始,盘古开辟天地,创造了世界万物。可是天地还没有任何生命。这时女娲下凡了,女娲很喜欢这里的景色,但这里什么也没有,没有伙伴陪她说说笑笑,太无聊了。于是她用黄泥造了人。
华夏民族的文明从这里拉开了序幕!文明的钟声也因此敲响了!
后来伟大的神农出现了,他用自己的生命来造福后代;精卫也为了不让后人掉入海中,每日每夜的到山上去衔小石子小树枝往海里投;愚公也带领着人们一日接着一日的移山好让后人出门方便;后羿也为人们和家园射下九个太阳。他们的这种精神深深感动了我的心灵,也时刻激励着我不断前行。
在众多神话故事中,我最喜欢《精卫填海》这个故事。主人公在一次玩耍中不幸被大海夺去了生命,可她不甘心就这么死去,于是化成精卫鸟,夜以继日地填平大海。大海夺走了她的生命,但夺不走她的勇气与决心。这正是坚持不懈的精神,就是这种精神激励着我们向前进发,超越自我,使自己达到了自己想要奋斗的目标,只有这样才能成功,才能看到希望,才能有所收获。
中华民族的伟大精神依然在我们的血液里流淌着。
今年假期,我读完了《中国古代神话故事》这本书,我在书中认识了许多中国古代的英雄人物,其中有创造世界的盘古和女娲,有坚持不懈捡石填海的精卫,有一心为民的后羿和伏羲,还有遍尝百草的神农等。这些英雄人物的奇幻故事让我无限向往和痴迷,他们身上坚韧不拔、大公无私的精神品质值得我们每一个人学习。
在这些神话故事中,我最喜欢的人物是遍尝百草的神农,这个故事讲的是上古时候,人们无法区分各种植物的药理作用,一旦有人生病了,无法选择合适的药草来消除病痛,神农不愿看到百姓遭受病痛折磨,于是决定身体力行,遍尝百草,他到了一个长满奇花异草的峡谷,其他的人都觉得这里太危险了,劝他回去,可神农摇摇头说:“黎明百姓饿了没吃的,病了没药治,我们怎能回去呢!”神农敢为人先的精神让周围的人感动,也让我受益匪浅。
最后,在他的坚持下,他总共尝出了约三百六十五种草药,写成了药物巨著《神农百草经》,他让臣民们把这本书带回去,很大程度上解决了百姓无药可医、有药难选的问题。看到这里,我被神农勇于牺牲的精神所感动,眼泪夺眶而出,这正是一种坚韧不拔的精神,只有强大的精神品质,才能看到希望,才能成功。。
这本书是尚燕彬和张红梅著的,中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的`文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜;对灾难和困苦的不屈争斗;对英雄人物的敬仰与热爱;对纯真爱情的讴歌与赞美;对美好生活的向往;对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
这本书给我了很大的启发,出于对神话传说故事的热爱,于是我也尝试着写了神话故事《梦神》,我非常喜欢这篇神话故事,常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来,和朋友们一起读!
读书是一件快乐的事!
传说在很久很久以前,天上住着三个美貌的仙子,她们玩够了那天上的宫殿和彩云,没有地方可玩,想找个地方玩一玩。到什么地方去呢?她们早就听说长白山上有个天池,池水像镜子一样清澈透明,池周围飞禽走兽,树木花草样样都有。怎么才能从天上下来呢?三仙子三姐聪明伶俐,她用采来的白云做羽毛,用披上羽毛的胳膊当翅膀,摇身变成一只雪白的天鹅。两个姐姐也学着她的样儿,从天上飞下来,落在了长白山上的天池旁边。
三个天鹅仙子下凡来,正赶巧被三个猎人看到了。这三个猎人是同胞三兄弟,老大二十岁,老二十八岁,老三十六岁。兄弟三人都能射箭,斗兽,他们整年在长白山里钻来钻去,靠打猎为生。
兄弟仨朝天鹅落地的地方奔去,追到天池边上,见三只天鹅变成了三个美貌天仙,脱下衣服“扑通”,“扑通”,跳进天池水里,立时把三个兄弟惊呆了:从长这么大还没见过这么漂亮的姑娘呢!老大说:“让她们给咱们做媳妇该有多好啊!”老二说:“就怕人家不干。”老三小心眼最灵,他说:“咱们把她们的衣裳偷偷拿走,她们回不去天,就得留在地上。”老大、老二觉得老三说的办法好,就一起悄悄来到天池旁边,将三个姑娘的衣服拿走了。
三个仙子在天池里洗澡,边洗边玩,边玩边乐,等到日头快落山了,大姐说:“咱们该回去了。”二姐、三姐说:“走吧!”可上岸一看,衣服没有了。三个仙子急得哭了起来。正在这时候,兄弟三个走到姐妹三个跟前,老大把自己身上的兽皮衣服脱下来,披在大姐身上;老二把自己的兽皮衣服脱下来,披在二姐身上;老三把自己的兽皮衣服脱下来,披在三姐身上。
三个兄弟领着三个姐妹离开了天池,在大森林中架起干柴,烧烤鹿、牛、猪的肉。再拿出石刀把烤熟的肉切成小块块,请三个姐妹吃。吃完,老大扯着大姐,老二扯着二姐,老三扯着三姐,各自进了自己的小马架子。
三个姐妹过腻了天上的。
生活。
从来没穿过这么暖和的兽皮衣服没吃过这么香的烤肉更没有过丈夫的恩爱。她们舍不得这人间的生活干脆不走了。
三个姐妹在人间一年,学会了钻火、烤肉、缝皮衣。又都生了一个大胖小子。她们和丈夫相亲相爱,过得很美满。
一晃又过了两年,一天,大姐对两个妹妹说:“天上一天地上一年,咱们已经出来三天了,哪天给玉帝知道了,就要受到天规惩罚。趁。
时间。
不算长,快回去吧!”
两个妹妹也觉得不回去不行了,弄不好丈夫、孩子也得受连累。三个姐妹找出了丈夫收藏起来的衣裳穿在身上,胳膊一抬,两脚起空了。地上的三个孩子,都两岁多一点,刚会答答话,见三只大鹅在头顶来回飞,一齐指着着小手,说:“鹅,鹅!”
兄弟三人打猎回来,不见了妻子,只听孩子说:“鹅,鹅飞走了!”一找衣服也没有了。知道三个仙子回天上去了,就对孩子说:“那鹅,就是你们的娘,知道吗?”
传说满族人管。
母亲。
叫鹅娘。就是从这儿起始的。后来受到汉族人称呼母亲为“妈妈”的影响,叫成了“讷讷”。
兄弟三人的妻子走后,三个孩子渐渐长大了。后来这三个孩子顺松花江走到与牡丹江汇合的地方,觉得那里宽敞,就定居下来。后来兄弟三人的后代家口越来越多,三支人分开,各支都有了自己的姓,三支人分为三姓。因此这地方就叫做“三姓”了。
三个仙子回到天上,吃饭不香,喝水不甜,日夜想念人间的生活;可又不敢把真情泄露出去,只好藏在心里。就这么过了九百九十九天,正赶上王母娘娘开蟠桃会,天兵天将们把守不严,姐妹三个一合计,无论如何也得到人间看一看,就是看上一眼,也免得这样牵肠挂肚。
明朝末年,在黄河的入海口,有一片广袤的退海之地,方圆数百里荒无人烟,铺天盖地全是一人多高的芦苇,十分荒凉。这里野兽众多,野兔、狐狸和成群的狼随处可见。一些走南闯北的商人,经常往返于此,他们为了躲避响马盗匪的洗劫和狼的袭击,总是到一个后坨子的地方休憩。
后坨子地处偏远,却有一家名叫兔子王的客栈,生意非常兴隆。开店的就只有祖孙两个,老翁鹤发童颜,拄着拐棍,小孙女也就十三四岁的样子,眼睛很大,手脚勤快。谁也搞不清他们有什么来头,能在这么荒郊野外开起店来,绝非等闲之辈。
这个店敢叫兔子王并非徒有虚名,在这里吃过兔子肉的无不拍案叫绝,啧啧称奇。这个店有个特点,所给客人炖的野兔全是活的,算点算杀图个新鲜。店里也只有这一道菜,别的一概不做。野兔全放在一个笼子里,只要客人点到那只是那只,老翁就会一把抓起它的耳朵提起来,用指头在兔子后脑勺轻轻一点,野兔就会立即失去知觉。
老翁吩咐孙女点火起灶,在锅里先放入熬制好的猪油。别看老翁老态龙钟的样子,干起活来相当麻利,甚至让你觉得眼花缭乱。
只见老翁不慌不忙把兔子的后腿往铁勾上一挂,双手从上往下这么一捋,人们还没有看清楚怎么一回事,整张兔子就像脱衣服一样全扒了下来,而且野兔光溜溜的身体上粘不上一点杂毛。他用大拇指长长的指甲,在兔子的肚子从上往下一划就开膛破了肚,伸手便掏出了五脏六腑。
老翁抓住野兔赤条条的前后腿,用力一抻,只听到“咔咔”几声脆响,它的骨节就全部脱臼。老翁顺势把野兔往菜案子上一放,平铺开来。他抄起一把明晃晃的大砍刀,三下五除二就把兔子剁成了小块。刀刀剁入骨缝之中,没有一点碎骨,从外表上看,兔身还是完整的。
恰在此时,锅内的油已热,老翁端起案板往锅里一投,兔肉全部散开掉入锅中,被油煎地“嗞嗞”直响。老翁将袖子一挽,右手拿钓左手持锅,就见他这么一颠,锅内的兔肉颠起一人多高,在窜起的火焰里翻滚,经过几次油煎火烤,一股特有的香气弥漫开来,沁人心脾。最后,放入大料进行闷炖,老翁又回到了老态龙钟的样子,蹲在灶旁加着柴火。
客商们往往是看得目瞪口呆,意犹未尽。就拿大铁锅来说,至少也有十多斤重,甭说再加上一锅兔肉。老翁却耍得轻松自在,游刃有余。都估摸老翁一定是深不可测的世外高人,兔子王果然名不虚传。
共
2
页,当前第。
2
页
1
2
。
《中国神话故事》这本书中有非常多有趣的'题目,八仙过海,女娲造人,女娲补天……我最喜欢的一篇是夸父追日,夸父追日因为我觉得很奇妙,才喜欢这篇,奇妙的是里面有巨人而且夸父一下子“咕咚,咕咚”的就能把渭河里的水喝光,还能喝进去又吐出来,还有,夸父这个巨人居然能跑得过太阳,这就等于和时间比赛,时间一去不复返,它却能跑过时间!
暑假里,老师推荐我们阅读《中国神话故事》这本课外书,书中的每个故事都很吸引我,可是最吸引我的还是《女娲造人》这个故事。
这个故事的大概内容是这样的:一天,天神女娲来到地面,地面上只有山川树木,虫鱼鸟兽,她感到非常孤独和寂寞。她坐在一个池塘旁边,茫然对着池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中,静止的池水泛起了小小的涟漪,使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了,是呀!为什么她会有那种说不出的孤寂感?原来是世界上缺少一种像她一样的生物。想到这儿,她马上用手在池边挖了些泥土,和上水,照着自己的影子捏了起来。她感到好高兴。于是,女娲照着自己的模样用水和土造出了人类。女娲不感到孤独了,她继续造人类,听着自己创造的小娃娃叫自己妈妈,心里美极了!
我们要感谢女娲,如果没有女娲也就没有我们人类。从这个故事里我知道了要动脑筋才会有创造。通过读《中国神话故事》中那些生动离奇的故事,还让孩子了解到我们的祖先对宇宙与自然万物形成过程的奇妙想象。
这本书是尚燕彬和张红梅着的,中华民族的神话传说故事与中华民族的历史一样源远流长,与中华民族灿烂的文化一样绚丽多彩。
走进神话传说的世界,我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜;对灾难和困苦的不屈争斗;对英雄人物的敬仰与热爱;对纯真爱情的讴歌与赞美;对美好生活的向往;对邪恶势力的憎恨等丰富细腻的感情。
这本书给我了很大的启发,出于对神话传说故事的热爱,于是我也尝试着写了神话故事《梦神》,我非常喜欢这篇神话故事,常把它拿来读。以后我要争取写出好多故事来,和朋友们一起读!
读书是一件快乐的事!
。
想必人人都读过一些神话故事。盘古开天、女娲造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等,至今依然在民间口头流传着,妇孺皆知。神话是人类社会幼年时期的产物,是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象。
远古时代,人们了解的科学知识很少,有许多自然现象不能理解,如为什么有花开花落?为什么月会有阴晴圆缺?为什么日月星辰都往西落?谁为什么江河湖海都向东流?于是,古代人民把自然力神话、人格化、在幻想中不自觉地进行艺术加工,创造出许多神的故事。中国神话大多数以开天辟地,为民造福、除暴良安、追求光明等为内容,体现了中华民族博大的气概和坚韧的精神。这些故事代表了古人对世界起源,自然现象以及社会生活等各方面的理解,充满了浪漫色彩,是人类文化艺术宝库中的瑰宝。在几千年的历史长河中,都在不同时期表现出了不同的风貌。
原始人和现代人,他们思考和解决问题的方法不同,效果各异,可是他们所力图克服的身心诸层面的障碍都是近似的:渴望更健康长寿;渴望改造自然和控制环境;渴望把握自己的命运……所有的这些问题,都带有永恒的性质,因为人类至今也没有找到一个完满的答案。这就意味着,神话对人的灵魂提出的这些尖锐、深刻的挑战,还有存在的价值。所以说往古的神话与现实的生活息息相通。
阅读神话,不仅可以了解过去,亦可鉴察当下,甚至可以沟通未来。我喜欢这本充满神奇绚烂的书!
年和夕都是天上的神仙。年既勤奋又勇敢,夕却非常懒惰。后来,夕因为在天庭闹事,被贬到凡间森林,做了一头怪兽。
夕既凶猛又嘴馋,无论抓到什么动物,都是一口吞掉,吃饱了便呼呼大睡。没过多久,森林里的动物要么被夕吃了,要么逃跑了。
一天,夕睡醒后发现森林里一只动物也没有了,就朝离森林不远的一个村子走去,抢夺村民的牲畜。
村民拿这个庞然大物没有办法,只得眼睁睁地看着它抢走自己辛苦养大的牲畜。更恐怖的是,夕吃光了村民的牲畜后就开始吃人了。
大家非常痛恨夕,可谁也对付不了它。于是,全村人都跪在地上,祈求玉帝能帮助他们除掉夕。玉帝看到大家的苦难后,便派年去降服夕。
农历腊月三十这天,年驾着祥云,带着红布和竹筒来到夕面前,没想到夕根本就不理会他。
年把红布甩向空中,红布自动把夕的脚缠住;他再拿出竹筒对准夕的身体,伴随着一阵“噼里啪啦”的巨响,竹筒里冒出很多火焰喷向夕。夕被烧得满地打滚,不一会儿便动弹不得了。
村民见夕被降服了,就聚到一起庆祝这欢欣鼓舞的时刻。从这以后,每年的农历腊月三十就被叫做“除夕”。为了纪念年除掉夕这个祸害,人们把每年的第一天叫做“新年”。
勇敢的年为民除害,人们也会牢记他的功劳。只有为大家做好事的人,才会得到人们的认可;而做太多违背大家意愿的事的人,一定会受到应有的惩罚。
文档为doc格式。
。
从蹒跚学步的孩童时代起,神话故事就开始陪伴我们成长――力大无比的盘古开天辟地;永不放弃的夸父飞天追日;造福苍生的女娲补天造人;还有哪吒闹海、钟馗打鬼、九色鹿、蝴蝶泉、宝莲灯……他们就像万花筒里倏忽闪现的缤纷图景,在我们稚嫩的心灵上留下一片瑰丽与神奇。
其中,我最喜欢的一篇神话故事是:伏羲结网捕鱼。故事的主要内容是这样:在很久很久以前,人们还不会捕鱼,总是守在河边,用木棍打渔,极少能打到鱼。雷神的儿子伏羲见人们经常吃不饱,非常着急,就天天想着捕鱼的办法。
一天,伏羲无意中看见蜘蛛结网捕食猎物的过程,突然灵机一动。他从四面八方采了很多藤条,并把他们像蜘蛛网一样连结在一起,然后放进河里。过了一会儿,伏羲收起藤条,网内有好几条活蹦乱跳的大鱼。
从那以后,人们就学会了结网捕鱼。
这本书里有七十多篇神话故事。他们就像一位位良师益友,带领我走进一个丰富多彩的古代世界,让我从每一个人物、每一桩事件中去细细品位古人先哲们传承下来的美德与智慧、善良与友爱、坚强与勇气……可以说,这是一本既能启迪智慧,也能丰富知识,既能传授处事道理,也能培养优良性格的儿童读物。
我很喜欢这本书。我也相信,这些凝聚着华夏智慧文明的神话故事,一定能够世代相传、永续光辉的!
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.miekuo.com/fanwendaquan/qitafanwen/396470.html