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我是喜欢夜晚的，它可以给我无限的遐想，可以给我无限的思维空间，可以给我!
家乡的夜晚是那么的宁静，宁静地安逸，宁静地舒爽，宁静地让人浮想联翩。喜欢故乡的夜晚，因为在那个小小的村庄，我可以一个人静静地躺在楼顶，享受夏的温存，欣赏月的洁白，看流星的陨逝;可以一个人走在乡村小道上，聆听虫鸣鸟叫，没有汽车的轰鸣，没有人际吵杂，就那样享受大自然给予的和谐。一边轻轻地呼吸新鲜的，从大自然发出的，没有污染的空气，一边享受如春暖花开般的安逸。那样的生活是美好的，是让我享用不尽的。
当火车驶出故乡的海岸线，驶出我生活了，驶出我不曾离开的那个海岛，就决定了我在异乡生活的开始，决定了我新的人生的起航。
当我来到这个我不曾到达的城市，这里的一切都是新鲜的，它让我产生一种去了解它的欲望。是的，这是一个很好的地方，有美丽的山，有洁净的街道，有热情的人民。但是，当我一直从中国的`最南端到达这里，经历了家乡春夏秋冬的温度，我对它产生的些许好感，因为它的温度让我的身体感到舒适，让我的精神得到充沛。但是它远不如我的故乡，那个和谐健康的海岛。来到这里，我的身体有了以往未曾有过的舒适，但我的呼吸道，我的大脑，开始曾受不一样的压力，这里的空气是污浊的，是干燥的;而家乡的空气是是新鲜的，是湿润的。突然改变的生活环境让我有些不适应。
但是这里的夜晚也是那么的宁静，那么的安逸，舒爽的温度可以让我更好的遐想未来，回味过去。看着窗外阑珊的灯火，那宁静的夜空，还有夜空中那闪烁的星星，我的心思飞舞，这样的夜晚让我没有一丁点瞌睡的欲望。这样的夜晚让我不禁感觉我还在那个安逸舒适宁静的乡村，那个我怀念着的家。
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来到另外一个新的学校上学，先不说距离家是远还是近，反正那些都是充满了忐忑的。听以前的大哥哥大姐姐们说，似乎上大学之后就很少回家了。除了寒假和暑假，基本上平时不会回家的。
可是我却总觉得如果不回家的话，似乎缺少一点什么。我听说有很多人都在寻找着自己的家园，那怕那些本来就是意向，也愿意当成自己的家乡。
看到这里的时候，我突然想到了以前大冰写过的.一本书里面，说过他去一个叫皇后镇的地方。他就是愿意把这样一个异乡认成故乡。
其实说起大冰，我是很佩服他的，他一直都有很多的东西可以写出来，而且写得字字珠玑，真的很让人喜欢。
突然就想起三年前的时候，那个时候年少轻狂，不知道天高地厚。总是觉得自己“灵思泉涌”，似乎永远都不会写完自己的这些思想灵感。
可是未来的事情又有谁能够说得清呢？
不管是去北极还是去南极，是去西藏还是去新疆。那些生活看似无忧无虑，自由无比，可是那些都不是属于我们的。我们只能守在自己的原地过自己的生活，做自己分内的事情。
“这才是我们应该去守护的家乡。”
我在日记本里这样写道。
每个孩子都是踩着记忆长大的，因为记忆中的童年曾是那么清晰地在我们的心灵底片上一次又一次的曝光。
许多年以后，我背着沉甸甸的乡思，重回童年的乡村，却蓦然发现一切都已改变：昔日的伙伴已不再是明眸皓齿；可爱的姑娘已变成为一交钱而喧嚣整个街头的庸俗的女人；守着一缕炊烟，坐在门槛上的那位一脸沧桑的老人，竟也是记忆中一身是胆的壮汉。
面对这被阳光剥蚀的记忆，我失落了，在这褪色的童话里，我还能找回什么？
山是青的，水是绿的，燕子呢喃依旧。深山里传来的砍柴声，还是那么铿锵有力；田野里的农夫举起的锄头，还是那么熟识；还有那山坡上缓缓的移动着的羊群，也像梦中一样；但我猜想那个正躲在没有阳光的角落里，仰头而睡的牧童，他的梦中亦不会出现童年的我。踌躇间，太阳落到了山的那一边，归来的木牧童骑在牛背上，清笛在田间小道上延伸，他们那镶着金色的笑容，真的好熟悉，又好遥远。
离开故乡的那段日子，我的心头时时升起一缕炊烟，思念不只一次从意识的缝隙里探出头来：故乡的夜里，星星和月亮拉开帷幕，呼吸也显得潮湿；萤火虫提着绿灯笼，轻轻的拂过草尖，越上树梢，轻盈着它们的梦；还有那驮着月影的蝙蝠，幽灵般掠过屋檐。这样的星空，这样的夜，让我想起了奶奶，那时候的我总是撒娇的依偎在她的怀中，她的扇子便会摇出一个又一个的神话，就那么摇啊摇，摇走了我的童年，最后她自己也摇的不见了。
夜渐深了，我卷起浓浓的乡愁躺在床上，眼睛闭着，心却不眠。人生便是如此，当你懂得品味的时候，曾经的美丽已经在岁月的枝头上凋零。
故乡，你离我那么远，我只有用梦把你接回。我的归来对你是一种平静的追问吗？可你又能回答我什么，你让我踩进了这个意外而又真实的季节。
仰望夜空，所有的星星都在月光的辉映下坠落了滴滴眼泪。
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从远古人类的迁徙，到新航路的开辟，从徒步旅行，到发明能飞越大洋的飞机：人类从来就未曾放弃过对遥远地方的渴望。
司徒雷登，前燕大校长，也曾是美驻华大使。他从小在中国长大，怀着对中国无比的憧憬，回国几十年后，他又回到中国创办了燕大，似乎这里才是他的故乡，他做了许多好事，却做得自然而然。尽管他被迫在中美关系不佳时当上了驻华大使，但他尽力为两国友好关系而努力。时势不利于他，当他无奈回国那一天，他回眸，看向辽阔的神州，眼中的离愁似在诉说，这里才是他的故乡，才是他灵魂的归宿。
他的肉身回了国，心灵留在了远方，远方的他乡，有他的故乡。
我想2019年感动中国胡忠、谢晓君夫妇，一家子本生活在大城市，却跑到了边疆去支教，小的还在读书，大的身体不佳。远离故乡，到了环境恶劣的他乡，一家人活得很艰苦，可脸上却洋溢着幸福的笑容。他们是在作秀么？不是，他们分明就是在那尚不发达的草原上找到了他们的家，在远方的他乡寻到了故乡。
好像有一首诗说：却把他乡作故乡，而我却从那些人身上发现，他乡也有故乡。他乡的故乡在远方，是一首诗，不一定音韵绝美，但包含生活的美好；是一簇火，不一定炽热，但恒久不灭；是一种缘，不一定明了，但时机一到你便会找到。
张爱玲有一句话，我借来套用：故乡，总是近而熟稔，时间一久，红的不免成了一滴蚊子血，白的不免变了一粒白米饭。而远方的故乡，尽管也是故乡，但却也是心头一点朱砂痣，是窗外一抹白月光，念想总也挥之不去。
我想，我心中一定也有对远方的渴望，每个人都免不了要漂泊，但我不会害怕，我想我会在远方遇见那抹白月光，找到我的故乡。
。
夜，静静地，一轮明月挂在空中，显得那样明亮，皎洁。我躺在床上，仰望着深蓝色的天空，倍想我那亲爱的家乡！
小时候，我和几个小朋友一起玩耍，我们几个最喜欢把采，来的野花丢在桥下，许一个愿望再让河流把它们送到远方，实现我们几个小小的愿望！
那时，我们几个还小，不知道螃蟹会不会用钳子来钳我们的手。便把手伸过去逗它们玩。没想到，我们几个调皮鬼居然都被那几只螃蟹给钳了。当时，我们几个都哇哇大哭起来。奶奶见了，就着急了，把我们几个一一抱进家里，奶奶先把我们的手放进温水里，让我们几个调皮鬼的手先缓解一下痛，过了一会儿，奶奶就把我们几个的手包上了几圈纱布。就把我的好朋友都一个一个的送回家去。便向他们的父母说明了情况。然而，她们的父母也说没关系，谁叫他贪玩呢！
那时，我真的好傻，既然会做出这种事情来。就连妈妈也数落了我一顿，说：“你怎么这么不懂事呢！要是螃蟹的钳子再用力一点，恐怕连你的小指头都没了。”刚数落玩，我就下定决心不再那么贪玩了。妈妈说的话是对的'，我不该那么贪玩，应该做一个不贪玩的小孩子。从那以后，我不再那么贪玩了，有时候还被妈妈夸奖呢！
故乡，你是我小时候生活的地方；你是珍藏着我童年回忆的地方；你是我最最喜爱的地方；你是我永久的回忆！您是开启我心灵之窗的仙女，您如同我的母亲一样不育着我！
再次驱车返回乡下老屋时，已是离家乡三、四年以后了。
随着“吱呀——”一声的开门声，老屋里陈列的一切熟悉而又陌生的摆设，又一一映入眼帘。老屋里一切的事物，摆放的依旧时那样的井然有序。老屋的外观和内在的陈设，还是和离开时一样，没有太大的改变，除了落了满屋子的灰尘，就是屋子里又多了一种可爱的小生物——麻雀。
是啊！老屋里人去巢空，麻雀在这里安居乐业，也不是不可以的呀！只不过，老屋相对的就比较凌乱了。
故乡的人，大多数的都发生了改变，故乡的屋，也不是我想像中的那一座座茅草屋了。人们都富裕了，都盖起了高楼，住上了平房。唯有我那可爱、憨实的老屋，还是数年前的那般模样。
黄昏，小村的烟囱里冒出缕缕炊烟，逐渐逸散在头顶上那方纯净的蓝天里。
踏上阔别已久的家乡小路，心里有一种莫名的亲切感。我静静地顺着田埂走着，两旁的庄稼散发着淡淡的清香，齐人高的玉米杆上长着饱满的玉米棒子。一阵风吹来，绿色的玉米叶随风而舞，长长的影子被夕阳映在脚前的土地上。看着这片波浪似的影子，我的心颤抖了一下——就是这样一片贫瘠而又荒凉的土地，哺育了一代又一代纯朴勤劳的人们，这就是所谓的“一方水土养一方人”吧。
我低下头，映入眼帘的是山脚下的菜园，虽然失去了夏日里的生机，萧索了许多，但我仍能想象得到夏天时它繁盛的模样。此时迎着瑟瑟的秋风，它依然挺立着，一如乡人淳朴却坚韧的精神。偶尔被风掀起的叶片底下，能看见几枚饱满的西红柿，光洁的表皮在夕阳下折射着鲜活的微光，一如乡人的'目光。
评点：
作者满怀着对故乡的热爱和眷恋，饱含感情地描绘了故乡的天、故乡的地、故乡的小路，故乡地里散发着淡淡的清香的齐人高的玉米，饱满的西红柿以及三三两两坐在田间地头的人们。这些都是最能代表故乡特色的事物。作者正是抓住了这些富有特色的乡村事物，将乡村描绘得富有生机，美丽动人。文章结构紧凑，衔接自然，开头点出乡村炊烟，使乡村显得空灵剔透，结尾又运用虚幻的手法，使乡村笼上了一层神秘感，让人回味无穷。
我去安海的房子溜达。安海在扫地。满屋子烟味，像麻将馆。
我坐在他干木板搭成的单人床上。他给我倒水。完了打开窗户，用干毛巾往外扇烟味，一颠一颠，像赶苍蝇。
开始抽烟了？
我爸前一阵吸得，我连烟的味道也闻不惯。
我还以为你改正归邪，吃喝嫖赌都来了。
安海笑笑，露出了两颗虎牙。安海我什么时候认识的，记不清了。他住南城根，我也住南城根。他是乡下进城来上班的，我也是。他父母是农民，我父母也是农民。他在狭小的屋子里过着一个人的严寒酷暑，我也如此。我们真像，我像他的翻版，或者，他是我的复制品。我们唯一的区别，安海是公务员，在政府部门当秘书，我是事业单位的一般人员。还好，这样细小的区别不足以让我们产生多少距离，倒是相同的出身和现状让我们有种患难兄弟的感觉。我们经常打开天窗说亮话，没有忌讳。
安海有点胖，一张弥勒佛一样的圆脸，似笑非笑。进城之前，他在学校，经常西裤搭运动鞋，邋遢，不讲究。进城后，突然换了行头，皮鞋锃亮，夹克笔挺，嘴上的胡子刮的寸草不生。安海变得人模人样了。他说，要重新做人。我说，好好表现，还要善于接受潜规则。安海话多，或许是学校几年说惯了，不说，憋得慌。
屋子的烟淡了。安海打开灯，屋里亮堂了许多。铺着方格油布的桌子，床头的几本闲书，地上的红塑料盆，还有挂在墙上的一株吊兰，都披上了柔弱的亮光。这屋子真暗，白天也要开灯。
安海跪在床前，从床底下摸出了几瓶啤酒。他打开，倒了两杯，酒沫子溢出来，沾到手上，有泡沫破碎的声音。我们开始喝酒。
你爸逛城来了？
没那福气，到北京去。
干啥？
打工。
快五十的人了还打工去？
有啥办法，申请了一套经济适用房，砸锅卖铁，又借又贷，先付了十万，剩下的二十万还没音讯呢，家里没一分钱渣渣了，我的`一点死工资就够养活我。安海抿了一口酒，酒沫子，糊在下巴上，他揩了。安海今天话也多，可能是喝了酒吧。不出去弄不成，一套房逼死人。
北京干啥？
一个工地上做饭的，一月两千多，他光擀面，一天早晚两顿。他腰不行，去年腊月刚做过手术，我让天水随便找个活，出远门不方便，他嫌挣不下钱。
地上蹲着四个空酒瓶，一个躺着，瓶口流出了酒水，地上湿了一坨。真像一具尸体，嘴里流着血。院子里有人咳嗽，咳嗽声在低矮的楼房间回荡，回荡。南城根多安静，这是周末的午后，阳光如漆，均匀的涂抹在这块地方。有人上街，有人做梦，有人抱着别人的女人睡觉。空空的南城根，没有人知道我和安海的谈话，像湿漉漉的羊鞭，抽打着午后的空气。
安海和我碰杯。他酒量差，白酒二两，啤酒两瓶，多了就吐。我们不划拳，不挖坑，有一搭没一搭喝，我常说安海你酒量真怂，不像男人。安海说男不男人，实践是检验真理的标准。我说我不好那一口。
今天，安海喝了两瓶半，竟然没醉。安海爸前一阵刚走，晚上六点多的火车，他要送到车站，他爸说去一趟北道来回要六块钱，你省下吃一碗饭。然后自己背着他上初中时背过的那个烂书包，佝偻着腰，走了。安海说看着灰扑扑的老人从南城根消失的那一刻，他心上，像钉子扎，难过的流血啊。
家里的地呢？
全撂了，啥也不种了，牲口也卖了，大门锁了，人走光了。安海用牙齿吃力的撬开了一瓶啤酒，给我们添上。他捏着瓶盖在手背上摁，使劲的摁，直到他长满酒窝的厚手背落满了红色的锯齿型的印痕。安海的表情都点木。
安海妈常年在天津打工，有时当保姆，有时食堂洗碗。有时候没活，一连十天在人力市场啃着干饼等活干，一瓶一块钱的矿泉水也舍不得买。一年给家里寄来一万多，已经有四五年了，年年如此，有时过年也不回来，家里留着他爸看家、务农。到年三十，她才急急忙忙打个电话，报个平安，就挂了。安海给祖先烧香，听到电话，眼泪打湿了刚点着的火柴。
我妈又两年没回来了，一想，连人的模样都模模糊糊。安海呆呆的坐着，忘了喝酒。王选，你说父母养我们有啥用？打小拉扯大，受尽了罪，到老了，还要出门打工、伺候别人，我觉得我在作孽。
我刚要说话。房东在窗口喊，安海，电费，92元5。安海应了一声，从衣兜里翻出了一堆皱巴巴的钱，数了半天，91元。还不够，给1元5。我找了1元5，给了他。
安海出去给钱，脚步有点乱。房东问，你爸走哪了？北京打工去了。房东拉的很长的嗷了一声。上楼了。
地上放着七个空酒瓶，瓶口张着，像死不瞑目的眼睛。安海忘了碰杯，一抬头，独自把一杯啤酒灌了，纸杯子捏成了一团。
安海醉了。醉了的安海多像倒地的酒瓶子，嘴角挂着白沫子。此刻，南城根多安静，静的可以听见安海的心跳。跳着，跳着，像泡沫一样，就破。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，即现在的山东省枣庄市，点出了作者做客之地直接与美酒相连，不仅没有做客他乡的凄楚与沮丧，而且把自己连同读者都带入了使人迷恋的场景。著名的兰陵美酒，是用郁金香加工浸制，带有浓厚醇酽的香味，呈金黄色。琥珀是一种树脂化石，呈黄色或褐色，色泽晶莹。把这种美酒盛在玉碗之中，看上去犹如琥珀般的光艳，嗅一嗅，绵延不断的郁金香香气直冲鼻息，有谁不能陶醉呢？而酒仙，诗仙融入这一场景之中，更是愉悦，兴奋的心情不可言表了。
“但使主人能醉客，不知何处是故乡。”这是诗人出人意料的描写，一般来说，客做他乡，应是满腹思乡之愁，而这时的诗人没有了“举头望明月，低头思故乡”的愁绪，也没有后人“千里共婵娟”的惆怅，更没有孟浩然“乡泪客中尽，归帆天际看”的悲切。而是另一种反客为主的表现，所以就更加使人耐于寻味。仿佛是说：喝吧，只要你主人能让客人喝醉，我就忘记身在异乡，不知在何处了。其实，诗人不是一点也不思念家乡，而是在兰陵美酒面前被冲淡了，这是一种流连忘返，乐于客中，乐于在朋友面前尽情畅饮，欢醉的情绪完全支配着他。从而发展到身在客中，不知是客，身在他乡，不觉他乡的情绪所在。这不是酒精的功劳，是李白放荡不羁性格的使然。
李白飘泊半生，不断地位实现、不断地为实现自己的政治抱负而奔波，此时的诗人已离入京不远。恐怕是他已看到了机遇。这时社会财埠物美，一片繁荣，，加之李白重友情，嗜美酒，爱游历，风物山川，无不醉人，故而才有了主人能醉客，他乡是故乡的感慨。
酒，这种特殊的物品，确实是有非凡作用的。
我就一定去拼命闯荡。
自己舔舐撞破的伤口。
自己品味痛后的凄凉。
也许正因为如此。
我练就了坚强。
有时我也偷偷的自豪。
如果把我和他们的孩子。
一起送走，送到远方。
我的勇气一定比他们要强。
他乡的生活。
装满了我的记忆。
多少路要自己去走。
那多劳累自己奔忙。
感谢那些疤痕那些伤。
每一笔都记载着坚强。
这就是生活。
每一天都在打磨。
磨练着你的意志。
练就着你的坚强。
如果你想多一些成长。
就去感受他乡的生活。
那才是流浪。
在他乡，岁末一年又一年，不留痕迹地消失殆尽。我想起故乡，想起那方养育我的摇篮，仿佛想到那些年漂泊的岁月。在南方，在远方，在心灵深处，我游子一样漂泊不定的情怀。如果说，他乡是一块磨刀的石头，那么，它劈过的岁月就是时光打磨出来的。
朱自清曾在《匆匆》里写过：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是的。岁月不能重蹈。岁月也无法挽留。我们留着些什么痕迹呢？也许只能留住逐渐老去的容颜和变瘦的年轮吧。
在他乡，想起故乡。作为一个南方人，岭南的汉子，在南方城市里度日着，思乡，有些许感到荒谬。可我在这座繁华的鹏城，似乎感到离故乡很遥远。我一年回一次家，母亲都说我不要她老人家了，父老乡亲也都说我成为“城里的人”了。还好，我有一位宽容大度的慈父。其实，我一直惦记着故乡，惦记着我的小摇篮。可城里的绊脚石太多，它就像一座小沙丘一样压着我。东流逝水，落英缤纷，荏苒的时光就这样匆匆消逝了。
蓦然回首，在乡下的日子，多么幸福啊。母亲带着我们兄弟姐妹到外婆家，我们看看大海，游游泳，抓抓螃蟹，划划船，唱着熟悉的经典老歌……我们到野地里捕捉田鼠，到小水库里钓鱼，到椰树林里偷椰子、掏鸟窝等等……即使念到高中，到县城读书，这些时光都是耐人寻味，无法忘怀的。
可现在。我除了在城市里为工作、生活忙忙碌碌外，还过着乌托邦的日子。但不管怎么样，我好似缺少了在乡下生活的激情和野性。是不是繁华的'都市只能造就我们安于现状？或者说，它已经磨掉我们年少轻狂时的菱菱角角？也许，我这观念是错误的，不可取的，根本就无法代表别人的青春岁月。
在他乡，日子，一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，豪不留情地越出我十指的缝隙。在他乡，我已意识到我的乌托邦有些许荒谬，有些许不可理喻。但开弓没有回头箭，君子一言，驷马难追，即使碰到南墙，也要咬牙切齿地走下去。
在他乡，想起故乡。这是最好的镇定剂，也是最好的催化剂。如果任何人，任何事物，都不能使你麻木，都不能使你堕落，那你才是真正的铁汉子。
流人的大地，他乡的故乡，这篇文章由收集整理，希望流人的大地，他乡的故乡这篇有关于流人的大地，他乡的故乡的这篇文章能对您有所帮助！
水一样的年华流走，犹如白驹过隙。折来折去的道路多么简单又无限崎岖。翻越不了的不是千山万水，而是我们的心。
秋风冷冽，我一边跑一边感觉到自己的颤抖，仰起头看见天空茫无际涯地保持着纯蓝色，听见风在耳边呼啸的声音，树叶碎裂的声音，心脏跳动的声音，我想只有在这奔跑的过程中我才是自由的。
九月的草儿不再颤动了，风儿正缓慢的吹，河水正缓慢地流淌。我徒步不停地走在田野的一隅，走在某座山上，远远的眺望着这个世界，这些白云。我攀登一座又一座山丘，对我来说，那些路途中的风景、那些走在路上的`心情是无穷宝贵而会一直铭记于心中的，那些金灿灿的光亮与温暖让我不再有黑夜，那些金黄色的白桦树仿佛神话里的树木一般，那些不停变幻的朝晚霞越来越深刻地改变着我的心性和容颜。
一直记得自己小时候的梦想，期待着有一天可以仗剑走天涯，做个云游四海的大侠，并且声称流浪是值得终生奋斗的梦想。我知道惟有行走，让我的脚重新与大地衔接，这让我觉得安妥，让我觉得一切的事物都如昨日一般，流逝的年月不过是海市蜃楼，一无岁月的间隔。
那个时候，一切都让我觉得神秘又美好，心能到的地方似乎很辽阔。
然后漫过了我的记忆，掩盖了疼痛。
风漫过来，瓦蓝的天空变得更加瓦蓝，收割过的大地变得更加空旷，一切都在离去，我试着平静下来，哪怕守住或躲开此刻的忧伤。
风终于停了，一切都寂静下来，思绪却跟着风飘走了。
毫无来由的，心中突然涌动了许多的思绪，我站在旷野里，不知去向。或许，也不需要方向了，就让心自由的飞吧。
我想那片旷野存在于我的心中了，我看着太阳在西边沉落了，红艳艳的晚霞布满了天空。风吹起了浪花，路两边的树叶纷纷地飘了下来，我听见了沙沙的响声，我记起了五月。
我想戴上草帽，和阳光一起在门槛上流连，再慢慢老去。可是，我必须离开，趁着暖阳还未落去，依旧温暖。我希望在春天的旷野里虔诚的走一回，让心里从此就绿茵缤纷，春风浩荡。
在日常学习、工作或生活中，大家经常看到散文吧？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。相信很多人都觉得散文很难写吧？以下是小编整理的从此他乡作故乡经典散文，希望对大家有所帮助。
人们都说，树高万丈，落叶归根，其实，生活中，并不是每一片落叶都会归根的。
“天边飘过故乡的云，它不停地向我召唤。”我唱这歌的时候，不知道离乡的苦楚。于是，从费翔的歌曲《故乡的云》开始大大火爆的时候，却成了我离开故乡的时候。其实，刚刚离开故乡不久，才知道故乡是多么的美好，可是，晚了，这时候才常常想，甚至是痴痴地想：故乡的云啊，何时才能飘到自己的头上呢。
少年时代，无数次想着到外面的世界看看去，以为外面的世界一定都很精彩，其实，有时候精彩，有时候也很无奈的。
自从1988年分配到外地———江西横峰的时候，我离开故乡就已经足足有三百六十五里路了。从此，故乡在我心里就变得那么遥远和飘拂了。记得父母还是健旺的六十多岁的时候，每一次提起回家，那种喜悦的心情简直是无法形容的，就像“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”似的，至今想来都是那么感动我自己。啊，终于请好了假，终于买好了火车票，终于可以进站了，终于可以上车了，车终于开动了，终于走了一半路程了，多少个终于，完全浸泡在一个游子的心里。那种归心似箭，那种渴望团圆，怎么形容都不为过。少年时候，读于右任先生的爱国诗歌《望故乡》，总觉得他地位那么高，诗歌却过于哀伤，是不是有些矫情。后来才慢慢理解了老先生的苦衷，而且，这苦衷竟然慢慢和自己结缘了。
多少次安慰自己，既然来了，就把他乡做故乡吧，可是，还是很难做到的，毕竟，在地球的某个地方，有个叫做故乡的地方，还在静静地等着自己这个游子归去。
是的，父母在的时候，父母就是故乡。父母要是能够一起来，当然能够很大程度上医治很多思乡的疾苦，可是，毕竟父母习惯在故乡生活，毕竟故乡还有父母很多亲朋好友。所以，更多的时候是不能回故乡的，是需要做思乡梦才能安定内心的。每当梦醒的时候，常常是眼泪打湿枕头，笑意慢慢荡漾开来。
我曾经对人们说过，其实，医治思乡之苦，有四个办法解决，一个是回故乡，那时候，多少父老乡亲都会笑脸相迎，可是，回故乡也是需要时间和开支的。另一个是生一大堆孩子，毕竟日久生情，孩子多了，想家的时候自然少了，可是，这是和经济和国法都不相符的，第三个办法就是和乡友在街头相遇聊天，第四个办法就是去更远的地方。
这最后一个办法看起来有悖情理，其实是和相反相成一个道理的。因为去到更远的地方以后才慢慢地体会出来，相对于更远的地方，第二故乡其实近多了，所以，这第二故乡的`他乡就是活生生的故乡了。每一次去到更加遥远的地方，比如南京，比如南宁，比如上海、金华、嘉兴，赣州、泉州、衢州、杭州、广州，才猛然发现，这个被自己称为第二故乡的地方，已经是自己的故乡了，是自己真真切切的故乡了。因为这里有自己的妻子、孩子，有自己的同事和左邻右舍，有自己所有的关系和旧交。
他乡作故乡，现实中其实很多人都是这样生活着的，是这样走过来的，此文算是和有共同经历的人分享生活。
邻近机台依然机声隆隆，虽然喜欢那种火热斗争生活，但过分噪音会影响人的健康。会让你的心里非常烦躁，噪音在山谷里无处释放，回响依旧在耳畔。在帐篷里依旧独自一人，工人们全部搬到山顶，山谷里剩下我一个人，还有机台上的轰鸣声。
昨天，去包头给家人汇款，是搭乘邻近机台的车下山，然后在哈业胡同转9路公交车，去张家营子邮政银行。因为走的较晚，很怕赶上下班时间，心里便有了一些焦急。可公交车走走停停，慢慢悠悠，像一个羸弱老人，亦步亦趋的缓慢前行。我预感到时间不够用，我也没有办法，公交车不是为我一个人服务的，我也没有理由去督促司机快开，只能听之任之。
紧赶慢赶到了张家营子，刚要下车，朋友又打来电话，得知我离开了家乡，前来问候。我说，现在我有急事，有时间再给他回话。急忙下车快速向邮政银行跑去，看看表，还有5分钟就要到下班时间，也许还来得及。我推门进入，被一位很坚持原则的老保安推出门外。他很严肃的说：“不营业了，请你离开”我说：“我来一趟不容易，我从乌拉山来，路途很远，回去还要搭乘临近机台车回去，请您通融一下，办完我今天最后的一项业务吧”他果断的说：“不行”他嘴里叼着一根烟，神情冷漠，脸上有一种无可置疑神情。我还是不甘心，站在玻璃门外面，看见业务员在收拾东西准备下。我倔强的在外面叫嚷：“求求你了！不是还有5分钟时间吗？为何不给我办业务？”老保安看见我不走，竟然拿着写着“下班，停止营业”的牌子，挂在我对面的玻璃门上，玻璃门窗就在眼前，自己我看得清楚，只有一尺远距离。我望着这决定我运气牌子，心灰意冷。此时我毫无办法，只有悻然的不情愿离去，我想，包头就以这样的冷漠神情，接待我这位来自于异乡外客。为何不以一个善良的心，为顾客服务呢？可转念一想，谁让自己不早来呢？没办法，太阳已近黄昏，只能在附近找到一个旅店住下，等待明天上班，看来今天是回不到乌拉山了。于是我打了个电话，告诉邻近机台司机，不要在哈业胡同等我。
我找了一家带有浴室旅店住下，洗完澡去后附近理发店理发。店主是一个三十多岁女人，带着一个徒弟，我执意要求店主为我理发。因为去年工程结束时候，就是那位店主给我理的发，感觉非常满意。理完发觉得内心很孤独，很想在店里多坐一会。我看见店主一边和我说话一边收拾东西，已经到了下班时间。我幽默的说：“感谢你很热情完成了今天我最后一个客人服务”店主说：“别客气，这是我们应该做的”这和那个储蓄银行服务形成了鲜明对比，于是内心感到了一丝温暖。我起身走出店门挥手和店主告别，走了一会，觉得方向不对，我知道自己方向感不强，时常迷路，心里很不踏实，走了一会还是找不到来的方向。后来只有顺着回路回到理发店。店主还没有离开，我问：“这个胡同的出口在哪里？”她说我刚才走了相反的路。我顺着店主指引的方向，回到了我住宿旅店。
张家营子邮政储蓄银行，是包头昆区的一个银行。包头是少数民族聚集地，这里地名有地域风格。比如，恰特，哈业胡同，乌兰计1-9村。这是我沿途看到的地名。虽然我不知道名字意义，但我能感觉到内蒙少数民族特有风情和别致特有文化。就在进入山里的山口就有一位叫做巴图的老人。这个姓氏让我好奇了好长时间。我在这里很多时候都是个外乡客，操纵着一口浓郁东北语言。他们的语言有时我也听不懂，很多时候和他们默默相觑。无论是在火车上，还是在山谷里，我都在用心咀嚼他们语言。这里还有许多外乡客，有山西人，陕西人，河北人，四川人，东北人......尤其是陕西人，说话尾音上扬，很好听，也很悦耳。
坐在一家带有四川风味的盖饭小餐馆里，我看见店铺地中央，摆放着两张拼起来的餐桌，一帮四川人围坐在一起，快意的吃着火锅，说着他们浓重的地方语言。他们是附近“站桥头”的，就是挣现钱的临时工，每天早上，在桥头或者大路边等待临时雇人干活的人，他们不属于某个公司，自由职业者。有时他们挣完钱，几个要好哥们，在附近的小餐馆里聚一聚喝点小酒。他们一边喝酒，一边高谈阔论，似乎忘记了远在他乡的妻子儿女。为了一天的辛苦满足着一下内心放纵快意。他们脸色灰暗，土里土气，神情布满沧桑。在异乡这样特立本民族餐馆里，享受家乡的味道。他们很多时候是aa制消费，只为很多老乡在一起，快乐消磨一天的疲劳。
我虽然和他们不是本民族，却也要了一碗川味腊肉盖饭，在他们的旁边的坐位坐下，倒了一杯茶水，然后点燃了一支烟。侧脸观望审视他们的神情。火锅里的汤正在沸腾，他们的脸因为酒精的作用而面红耳赤，带着眼镜的中年女子，忙碌的为他们服务，态度谦和。此时，落日的余晖慢慢的地将小店笼罩，远山在微光中，山峦渐渐隐去，街道上霓虹闪烁，人们脚步匆匆，车来人往。这些桥头人吃饱喝足了以后，拍了拍胸脯酒足饭饱，丢下一片狼藉。小店恢复了平静，瞬间有些清冷，一种沉寂孤独感涌上心头。在这里我没有老乡，只有孤独自己。我一边吃饭，一边以茶代酒，一边无言思索。这就是打工子生活吧。其实他们都有一个共同属性，都是为了生存而漂泊异乡。他们来到大城市里建设了高楼，却没有自己的栖身之所，他们居无住所，没有户籍，过着不稳定生活。
我很喜欢大自然，喜欢依山傍水的山村，也很喜欢大自然清新空气。虽然包头是一个钢铁城市，带着坚硬冷漠气质，但它还是接纳了许多外来客，很多外地人在附近的乌拉山里采矿淘金。这里环境污染很严重，空气中都带有物质气息，雾霭天气也很多。即使这样，金子的诱惑是无穷的，还是吸引了许多外地人到这里开发，我也跟着这支队伍，来到了内蒙临近包头的乌拉山。
吃晚饭，告别了那位戴着眼镜，笑容可掬中年女招待，回到了带有浴室的小旅店，等待明天邮政储蓄银行的.上班，完成我为家人汇款的任务。踏着夜色霓虹的余光，向住宿的小旅店孤独走去，身影在身后晃动，慢慢消失在夜的静寂中........
记得刚来乌拉山，带着一种好奇来到大侄子探矿工地，被这里的大山和峡谷壮观所吸引。在人生半个世纪里，只有上大学时候离开过家乡，一直在科尔沁大草原上一个城市里生活。只有在课本里领略过大山风景或者在网络图片中去欣赏大山的美丽。心里总是有个未了心愿，今生一定走出草原，与大山做一次近距离接触，融入到大自然怀抱中，今天我终于实现了梦想。
这两年，一直在内蒙乌拉山里和这里的山水动植物，建立了一种微妙情感。当你走进大山的时候，你看到的不仅仅是大山的伟岸，还有那里动植物生命所在。浓密树荫下帐篷后面的桑树，我时常去树上采集桑果，像草莓般桑果吃到嘴里特甜。有时我坐在山半腰俯视山谷，静寂而幽深，有时仰望蓝天，看那白云以优雅姿势飘过。有时有还有飞鸟掠过天空疏忽不见。一想到这些，那些孤独感和寂寞感，就会随着天上白云飘散。
在天佑旅店里想着心事美美睡了一觉。第二天早早来到邮政储蓄银行。默默地办理汇款，那个一脸冷漠表情老保安，依然站在大厅里。我从他身边走过，没有语言，我们只是一个陌生过客。在我生命中我只记得那张麻木不仁的脸，让我现在写下这段文字时候不能忘怀......
办完业务，坐上9路公交车回到了哈业胡同，因为昨天没有及时回到哈业胡同，错过了搭乘的车没有及时回到山里。我想前面等待我的，是一段步行曲折的山谷小路，这条路又荆棘，又充满着艰辛.......我无路选择，即使再艰辛，我也要一往无前。走吧！于是我又回到了山里那个属于我自己的帐篷里，和那里的工友们一起快乐生活着。
人在他乡，虽然有时身不由己，会遇到各种困难和不如意，但这种生活经历，也给了自己许多生活历练。只要带着一种平常心，宽容生活中一些不如意，就会快乐。虽然我步行回到山里，沿途也欣赏了许多风景：巍峨的山峰，陡峭悬崖上的山羊，山顶上飞翔的飞鸟，沿途岩石上游逛的山鼠，它们都以自己独特生存方式，诠释着生命美丽。还有在荆棘中奋勇攀登的自己的脚步，都会让我感觉生命价值所在。活着，就要奋斗！哪怕漂泊异乡，也要以勇敢姿势面对，因为人生的路还很漫长.....
我的故乡坐落于群山环绕的巴蜀之地--汉中洋县。它四面环山，如同群星拱月，是一块宝地。周围山路崎岖，中间却是一马平川。
家乡的春来得快，去得却出奇慢。从早春二月，一直到晚春五月。在这几月，家乡如江南，在春暖花开总度过。初春的早晨虽带有几分寒意，却被叽叽喳喳的鸟叫声冲走了，增加了几丝暖意。河上的积冰在缓缓融化，树上的积雪开始退去，地上的积雪也退去了，到处都是欣欣向荣，勃勃生机。农民伯伯开始播撒种子，为收获打好铺垫。鸟儿开始筑巢，冬眠的动物开始苏醒。早春的一切都是由生机和勤劳组成的。
入春时刻，家乡便是绿色的天堂。树儿长出了嫩枝，草儿发了芽儿，一片春意盎然的景象。柳树那样婀娜多姿的柳条在春风的烘托如一个女孩在跳舞。花儿开的姹紫嫣红，互争春天。围绕在故乡的高山上已满是苍茫的大树，郁郁葱葱的。周围的大山和山间的地，仿佛如一只緑色的碗放在地上，十分漂亮。田间的嫩苗从土里探出头来，显示出了生命的力量。入冬的冬已俨然不在了，有的是春天的温暖。入春，真是一个美妙的气候和蓝色的完美融合。
晚春是春夏交接的时节。故乡开满了金灿灿的油菜花，全都是金黄的，一片金黄的世界。花儿开始谢了，树儿开始结果。金黄的麦子开始抽穗了。农田里传出农民伯伯的欢笑声。风一吹，金黄的'麦浪便一阵阵地如海水般摇动。晚春真是一片金黄色的景致！
故乡的春天在不同的时节都有不同的特点。是一个有独特的个性的春天。你的家乡呢？
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蛇年，在我们打工者的眼里，真的就象一条卷伏在草丛里的小白蛇，在我们行色匆匆的脚步中不经意就给踩了出来。你看，转眼就是腊月二十三年了，也就是小年了。华夏各地，大江南北，都在这一天进入了浓浓香香的幸福年。可是，对于象我这样因为种种原因而不能回家的流浪者来说，就只能在这异域他乡感受着打工者的寂寞年，回忆家乡的幸福年了。
其实，如今的过年也没什么好回忆的，不过就是在临近过年的这几天里一家大小都挑上担子，背上背筐到集市上去采购一些过年食品而已。比如称点肉呀，瓜子呀，水果呀，糖果呀，凡是好吃的食品，不管哪样，只要有钱，只要想吃，一天就全部运回家了，然后就只安心的享受幸福年。真正能让我回忆的，愿为过年写篇文章的，觉得很有年味气氛的过年，那还得到回一二十年，想起那时的过年那才叫真正的过年。
在我们家乡，过年是没有人说要以吃饺子来表示过年的。饺子在我们家乡算不了什么好食品，所以也就没人想到它了。但是，我们家乡的过年决对算得上是最丰盛的年。
一进入腊月，第一件大事就是杀年猪。在一二十年前，我们那里还没有多少人出来打工的，所以每家每户都是在家以种田为主，因此家家户户年年都会自己喂上一两头年猪，每头至少都要杀两百斤以上，什么几十斤，一百多斤的肥猪在我们家乡根本算不上年猪。把年猪杀了后就用盐腌上一个晚上，然后就挂在专门的抗架子上用香树枝和山茶树枝烧了火用来薰，这两种树枝薰的腊肉可畏皮黄肉香。大概薰过四五天，待肉薰干了水分就可以了，这样薰出来的腊肉可以存放好几年都不会坏。
另外告诉读者一个秘密，刚刚薰出来的腊肉用来炒菜吃那真是唇齿留香，香而不腻，即有香树的香味，又有山茶树的香味，会让你口舌生津，食欲大增。记得哟，这可是比现在大都市里挂牌卖的散养猪还要正宗的散养猪哟。从小猪仔就在山林田野地里啃吃草木树根，一点都没有吃过饲料的山野散养猪哟。所以我们恩施的火腿在全国都是很有名的。
年猪杀了后，过年的主菜就算齐备了。接下来就是磨豆腐，推绿豆粉，做米粑（我们家乡叫花儿粑粑），杂油粑粑，打糍粑，煮豆豉，煮甜酒。这几样食品是几乎每家都要准备的过年食品，一进入小年后就开始忙碌起来了。如果是家族大院的话，一进入小年后的这几天可就热闹非凡了，整天不是东家的石磨推得轰轰响，就是西家的灶屋飘着香。不管走到哪一家，都是为了办过年的而一家大小幸福又愉快的忙碌着。家家户户就象在办筵席一样。
首先就从这磨豆腐说起吧。先将豆子筛选干净，然后用一种专门打豆瓣的工具石碾将豆子碾成豆瓣，再将这豆瓣用热水泡十一二个小时，再用石磨磨成豆浆。这就完成了第一道工序。然后呢，就用滤布滤去豆渣取出豆浆，再把豆浆到入一口大锅里用火烧开，再用石膏水按比例的到入其中绞拌，最后就制成豆腐了。我们家乡还要把豆腐制成白豆腐，油煎豆腐和霉豆腐几种，以备过年和来了拜年的客人时炒菜用。
豆腐做好了就做绿豆粉。这绿豆粉在我们那里可是一种很广泛的食品了，可以和面条一样当主食用，而且大人小孩都喜欢吃，是一种用绿豆和米为主要原料配制而成的一种休闲食品。就是把绿豆与米按一定比例配好，再磨成浆，然后在锅里烙成一张一张的米皮，再切成约一到二厘米宽的粉条晾起来备用。刚起锅的绿豆粉就一张卷成米卷粘点调料水就可以当饭吃，又香又裹腹。晾干后的绿豆粉先要用温水泡软，然后煮热就可以吃了，也很方便的。
要论工序的麻烦，这做米粑是最麻烦的一种食品了。主料是用米磨成米浆，然后在锅里一边煮，一边用锅铲在锅底铲漫漫变成饼的米浆，将成块的米浆一铲一铲的铲到一个大盆里发酵，冬天要发酵六七天后才能用一种竹条编织的模具蒸成米粑，再在米粑上印上花就成了。由于米粑很漂亮又好吃，所以经常用来扫待客人和送礼之类，犹其惹小孩子的喜爱。当把上面这几种食品做的差不多的时候，真正的新年也就到了。
那样自己辛苦劳作加工出来的过年食品是绝对的'绿色健康食品了，不象现在花了钱大挑小担的买回家的过年货吃着都是提心掉胆的了。比如豆腐里面加淀粉，米粉里面还听说加塑料，糍粑里面混粘米等等，没有一样是纯的了。不纯还好一点，现在很多食品却是加有工业源料之类的了。你看，方是方便了，可是没一样让人放心的食品了，就算这样，人们还得明知是毒偏要吃毒呀。唉，如今的食品呀，不知是该担心人做的食品呢，还是该骂那些做食品的人，人的这颗心呀，真深！
过年除了办些吃的外，也还要买一些鞭炮之类的东西，以增加新年的喜庆气氛。现在过年特别鞭炮成了一种最花钱的浪费品了，除了大人要买上几百上千元的外，连小孩子一个春节都要玩掉几百块钱的烟花炮竹钱了，各种各样的烟花炮竹让小孩子们整个春节都活跃在炫灿的烟花世界里，真是和平年代小孩子的福呀。我们小时候可就没有这么幸福了。
记得有一年快过年的时候，我爸爸买了一卷鞭炮，可能是买得太早或者是那时候买得太少，又还没到过年，爸爸怕鞭炮回潮吧，所以就把那鞭炮用一个竹筛挂起来烘在煤火上。那天爸爸也许是在地里干活去了，我放学回家看到了烘在煤火上的鞭炮，就很想取几个来玩。可是那时候我还小，没有那么高，但是伸手可以免强拿到，于是我就垫起脚尖伸着小手去拿烘在火上的鞭炮。谁知我由于还是不够高，小手在取鞭炮的时候一不小心就把那竹筛给推翻了。这下可就惹麻烦了，那鞭炮一下子就掉进下面的煤火里了。只听砰砰轰轰的一连串爆炸声在屋里象电影里面的机关枪，哒哒哒的响过不停。我一时给吓懵了，也不知道害怕，同时也可能是因为太害怕的原故吧，我就用手在火里去抢，也不知道抢没抢出来，但是庆幸的是我没有受伤，好象也没挨骂。
那时候，过年的头一天晚上，家家户户都会把过年的腊肉在煤火上烧好，然后放在锅里用水泡上，第二天洗干净就可以了。那晚烧肉可不是烧一点哟，至少都会烧上三四十斤腊肉，是要把从年三十吃到元宵节的肉全部烧好。而且烧肉是有规矩的，要烧一个猪头和一条猪尾巴，喻示作一年完了要有头有尾。除这两样是必须的外，其它的就随主妇的意思了。我和我哥哥都是很喜欢烧肉的男孩，从我们懂事后，每年的过年肉都是我两兄弟烧肉，妈妈就在一旁指点一下。至此，整个过年的一切东西都算是准备好了，只等春节那天一家大小办一桌丰盛的过年宴席幸福愉快的吃过年饭了。
春节这天，全家人都会早早的起来，一是为了忙着准备过年的饭菜，二是为了给春节增喜气。主妇们都早早的煮了早饭吃后，就开始办过年的菜了。男人们就主要负责打扫卫生和贴春联等杂事。我们那里过年这餐饭可要讲究的哟。一是这桌菜一定得做十二碗；二是这餐饭全家成员大小都得喝酒，不论多少都要喝一点，就连婴儿也要用筷子粘上一点意思意思，所以我们那里人多数都会喝酒，可能就与这年饭的规矩有很大的关系了。这三呢，就是要漫漫吃，吃得越久越好，而且不管你菜和酒吃得多饱喝得多醉，这饭多多少少也要吃一点才行。我们那里要是哪个人平时吃饭吃得慢，人家就会笑说：你是不是在吃年饭呀！可以看出这吃年饭就是讲究一个慢字。还有就是吃年饭时不能泡汤一起吃，喝汤只能用勺子舀来喝。据说如果过年泡汤吃饭了的话，来年你家请工做活那天就要下雨，碰不到好天气。主要规矩大慨就这么几条，一些小规矩现在一般没人记了。
吃年饭的时间一般都是在中午正十二点。当饭菜都做好后，就把一挂长长的鞭炮挂在院子里点燃，随着那砰砰轰轰的鞭炮声，就向村邻们告诉，我家团年了。然后把各种菜端上桌子摆好，再用几个碗盛上饭，放好筷子，在大门外烧点纸钱，点上几柱香，请那些逝去的亲人们回家过年。这时候全家成员都默默的站在饭桌四周，不能乱说话，表示对先人的尊敬。这样过了几分钟的时间，我们这些凡间人才能开始过年，也就是吃年饭了。每当这时候，全村四里八乡的鞭炮都会轰轰隆隆的燃放起来，真是过年的气氛振得地动山摇啊。
吃过年饭后，还得去做一件很重要的事，那就是祭祖。这一天，同姓同宗的人不分男女老少，都会约好一起去祭祀他们共同的祖先，烧一点纸，点一支烛，放一挂鞭炮，以示对先人的一场0压餐的先祖祭祀完后，才各家去祭各家逝去的亲人。虽然人们都时常说：烧钱化纸以免阳人，生前孝顺才是真情。但是这一代一代传承下来宗教信仰，民俗习惯，还是在被人们一代一代的承接下去，流传至今也算是成了一种中华民族的宗教文化，也应该算是一种美德。如果一个人到了连先祖都不怀念的时候，那我想这个的思想品德也就到了不可取信的地步了。
每年我在家时，祭祀逝去的亲人们时，我都会买上一点纸和一些小鞭炮，连同我的爷爷奶奶以及同姓的爷爷奶奶，逝去的叔叔伯伯们都给烧点纸，点支烛，上柱香，放一挂鞭炮，默默的告诉他们，你的小辈来看你们来了！而同样的话题我妈妈都会对我说：他们（指我们同族的兄弟姐妹）都没给你爸爸和爷爷奶奶烧过纸，你们也不要到处都去了吧。可是我总是没有那样去做，在我的内心，这是对逝去的亲人的一种尊重和爱戴，更多的是一种怀念。在现今人们为了金钱，为了某些私下利益关系，为了寻求各种刺激和不为人齿的快乐而随意一挥就是几百上千元，却为了鸡毛蒜皮的一些小事就六亲不认，兄弟成仇的现实面前；如果我们能在那些逝去的亲人们的坟前烧几张纸，点一柱香，默默的怀念他们时，也许我们那一颗已经变得金钱化物质化，世俗化，变得冷莫，变得没有亲情的那一颗虚伪的心就会不经意的回归本原，回到那人之初，性本善的文字意识里。所以一骋彩且恢稚屏迹也是一种力量，更是一种美德。
祭祀完先人们后，就没什么事了，这时候大人小孩就可以各自去找玩伴欢度春节了。在这个晚上，大人和长辈除了给小辈们发放压岁钱之外，就可以打牌下棋玩过通宵了。等到午夜十二点整，就是大年初一了，是迎接新的一年开始的时刻，所以四邻八乡的人会在这一刻同时燃放礼花欢送过去的一年，迎来新的一年，辞旧迎新，送走过往的愉快，迎来新的幸福。这一刻，所有的山山沟沟，村村落落，高山狭谷，平原河岸，都会轰轰隆隆的炸响新年的礼花。就象一朵朵五彩缤纷的大花伞从地面突然撑开，装点着幽深静美的小山村；更象一朵朵弦丽的大磨菇，在那宁静的天缟洗蔚诳放；还象是天上的仙女们因为羡慕人间的美好生活而撒下的幸福糖果。也许就是七仙女吧，对她那个董永的思念和祝福。不管这烟花有多美，也不管是不是仙女们撒下的思念和祝福，这一刻，我们都知道，在那一朵朵弦丽的烟花下面，都有一户户住在祖国大地上的幸福人家，那烟花就是这一家家幸福的人家所开放出来的一朵朵幸福之花。
祖国强盛了，人民幸福了！
过了黎晨十二点，就是大年初一，这在我们家乡有一个古老的传承，那就是要在这个时候去挑一担水回来，喻示作挑银水，表达着人们对财富的渴望。当然挑大年初一的第一担银水也得有点规矩，你去挑水时还得带上香，纸钱和红烛，要给那口水井敬一敬了才能向神仙要银水哟。挑完银水后夜就很深了，如果还要继续玩，这时主人就要乘天还没亮时打扫完卫生，然后再接着玩或者做夜宵吃。因为初一早上是不能扫地的，扫地了说是就把这一年的财富给扫走了。
大年初一的早上，谁都不能叫人家起床，每个人都只能睡到自然醒，自己起床。初一早上也不会煮饭吃，就吃那些粑粑和米粉之类的食品了。这一天大人也不会到处叫出门玩的孩子回家吃饭之类的事，因为这一天不论你走到哪家去玩，人家都会很高兴的，因为这喻示着人丁兴旺。而且这一天不管在哪一家玩，主人都会好酒好菜的款待你，你也不能装客气说不吃人家的饭菜，那样主人会不高兴的，也是不礼貌的，说明你瞧不上人家。就算你们平日里关系不好，甚至吵过架，更或者打过架，这天人家到你家来玩或者你到人家去玩，主人都会把你当贵客一样招待。这一天不论在哪家吃饭，喝酒的都一定要尽力而喝，不醉不归，不醉就不算乡邻，不醉就不算朋友。所以，在我们家乡，大年初一这天是一个没有拘束的喜日子，是一个只有感情，没有恩怨的日子。
过了大年初一后，拜年客就开始背上礼物去亲人朋友家拜年了，各乡各村也开始组织那经久不衰的土家节目闹花灯和狮子灯来庆祝新春佳节。这些花灯队和狮子灯队会走乡串户，几十人甚至上百人的队伍举着灯笼，敲锣打鼓的到乡邻家里拜年。当然主人会封一个红包和几条香烟作为新年礼物，多少没人说，由主人心愿。
闹花灯这个节目主要是以唱为主，唱一些歌颂祖国和祝福主人的民间自编歌词。一般是一个打扮得漂漂亮亮的姑娘，在一艘用细竹杆和彩纸制成的鱼形船内，支撑着鱼船跳着一些民间舞蹈。跟随的人们在一个主唱人的领唱下，一起喝着那些民间自编歌词，同时主人会燃放一些烟花以示热闹，庆贺新春。
狮子灯可算是祖国的民间精品绝技了。而在我们家乡的狮子灯就更加精彩，主人一般都会用七八张大八仙桌搭成很高很险的塔，狮子灯队表演时会用几十人一层一层的将这七八张桌子高的表演塔稳固好，然后由一个大头和尚和两个小猴子的表演者慢慢地爬上最高层表演一些节目，表演完一个节目就撤掉一层，只到全部撤完最后才来表演舞狮子。这是个非常危险的民间节目，曾经有一些表演者因为在表演的时候不注意摔下来摔死的故事。
我们那里有句俗话说：三十的火，十五的灯。意思是年三十晚上火要烧得很旺，这样就喻示着来年兴旺发达。而十五的灯就是说十五这晚全镇各村的灯会组织这晚上都要汇聚一起表演节目，镇上还要评出名次，发放奖品。因为在我们家乡，正月十五是新年的最后一天，所以要各外热闹的庆贺一次，表示送年。送了年人们就开始新的一年的农耕忙碌了，为作下一个新年而奋斗。
在家里，还有一个习俗，就是正月十五这天晚上，大人会叫小孩用一根绳子套在桌子的横条上，表示把年留在家里不让年走，希望天天象过年一样的生活。我小时候每年妈妈都会叫我用这种习俗去挽留那美好的年。
当然，这些习俗现在都没有人记了，因为人们的生活哪一天都比过去的年要丰盛美好的多了。
感谢祖国！祝福祖国！
马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，从此他乡是吾乡。
——题记。
一
我踏上了暮色的他乡离开了只许自己臭骂不许他人烂骂的故乡……。
20，我为了心中怀揣的梦想和希望，不得不离开陪伴我十几年的吾乡……。
年，因为生活，因为前程，因为未来，我还是不得不选择离开她……。
二
有人说：故乡是一本书，在每个人的心里有不同的解读；故乡是一片云，无论你走到哪里它都会停留心头；故乡是一汪甘泉，那种清洌甜纯会让你思念到永远；故乡是一个美丽的梦，每个人都无法从中走出；故乡是一首歌，人人都在心中默唱。
在我看来，只要一闭上眼睛，家乡的.山山水水，村村寨寨，沟沟谷谷，草草木木，生死别离、悲欢离合便会浮现在眼前，而且在岁月的剥蚀中，愈加清晰，历久弥新。
因为她就是故乡，一个生你养你的地方。
三
今后的我们无论在何处上学，在何处工作，在何处生活，唯一不变的是，我们心中都装着自己的故乡。故乡，那片热土，有我们心中最珍贵的东西——牵挂的情和永恒的爱。
四
走在江汉繁华的街道上，夜色下的大都市被霓虹灯笼罩的神神秘秘，让我好不习惯，身旁不断有喝醉酒的年轻人摇摇晃晃的经过，还有手拉手逛街的情侣，整座城市充满着暧昧的气息。我在熙熙攘攘的人群中穿梭，但心思却不在这，我挂念的是我的故乡，想起故乡的夜，那里星光灿烂，群星会聚，把整个蓝天衬托得更加的清爽，更加的明亮。推开窗户，月儿挂在柳梢的后边，柳枝的影子斑斑驳驳地映在了圆月里。有风吹过，月里人影走动，于是，把满腹的心事，悄悄向她诉说。
后记。
宋朝诗人王禹偁的《村行》中：马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，
数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅？村桥原树似吾乡。
可不忘的是，从此他乡是吾乡！
卸下满怀的风尘，吟一声长长的思念，惦起昨日的笑声，忆取那温暖的天地，我把亲。
情系在这多情的信笺，请风儿为我捎去炽热的双眸，遥望家的蓝天，感受我遥远的祝福……。
又到过年的时候，俗话说“有钱没钱，回家过年”指的是在外地打工的人们不过一年来收获怎么样，都会在这传统的节日赶回家和亲人团聚，忘掉一年来的辛劳，一起迎接新的一年的到来。
我的姑姑就是一位在外打拼的人，临近新年她才回到家。在姑姑家，我给她做了一个采访，内容是有关她在外工作、生活的情况。因为我想了解在外打拼的人平时的生活是怎么样的。
姑姑告诉我说：“在外地生活是很辛苦的，因为无论什么事都要靠自己来做，不像在家里可以有家人帮助。在外生活的心情也是很复杂的，成功的时候会特别的开心，失败的时候伤心也会额外的难以忍受。”我问姑姑：“那么，您在外的生活好不好呢？又喜不喜欢在外的生活呢？”姑姑觉得还好，如果想要过的更好的`话就得付出更大的努力；在外的生活逐渐习惯了就好，没有喜不喜欢的想法。我又问姑姑：“那您在外地最想什么呢？”“想家、想亲人、想你呀！”姑姑笑着说。
我的姑姑目前在学校里从事行政管理工作，每天工作八小时。因为离家还不是太远，所以每年回家的次数还是比较多的。现在通讯也比较发达，家里有事时可以马上知道，立即赶回家。我还和她进行了视屏通话呢！
但是，如果在外打拼离家很远，就会很不方便了!“春运”就是特别显著的表现。通过与姑姑的对话，我对在外打拼的人们有了更深的了解，那就是打拼在他乡是一件非常不容易的事！
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