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傅雷家书读后感受(模板20篇)

傅雷家书读后感受(模板20篇)



读后感可以提高我们的文学鉴赏能力和表达能力,使我们更好地理解和传达书中的思想。接下来是一些经典的读后感范文,让我们一起来看看这些优秀作品如何表达作者的思想和观点。

傅雷家书的感受和读后感

我长期和父母生活在一起,所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉,因此我拜读了这本《傅雷家书》。希望能有所体会。

我想,我们应该理解父母的苦心,努力学习,虽然说学习是为了自己,但也是为了父母在以后能住上好的生活啊!

《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱,读来很亲切,既饱含了对儿子的深情,也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想,要是我能与父亲通上几封这样的家书,那该是什么有滋味呢!

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

《傅雷家书》读后感

在家信中,傅雷或指导傅聪的音乐和生活,或评论中西方的古今作品,或抒发对古诗词的感悟。

“自我批判”是他一直强调的“把人家的赞美报告我们,是你对我们最大的安慰,但同时必须深深地检讨自己的缺陷。"(11页)现实不能逃避,错误还需正视,冷静分析事情的前因后果,吸取教训,引以为戒,那样就能够无坚不摧,就可以不怕挫折,不怕打击,也就变得坚强了。

这就成就了一个"多少过分的谈词与夸奖都没有使你丧失自知之明,众人的掌声,拥抱名人的赞美都没有减少,你对艺术的谦卑。(31页)的傅聪,他在成功面前没有昏头,没有因为赞美而骄傲,对待荣誉,冷静而平静。

负累也一直在为儿子打气,你常在说矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入,有矛盾正是生机蓬勃的明证。"(32页)他在鼓励儿子不惧矛盾,勇敢面对在解决矛盾的过程中趋向完美。

当然还兼赞美"能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大,传布到地球上每一个角落去,真是多神圣,多光荣的使命。”(31页)毫不矜持发自内心地表达出父亲对儿子所从事的事业的支持与理解,对儿子所取得成功的高兴与赞美。

用世间规律讲述着道理"太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼"(17页)形象说明了控制情绪的必要。

巜傅雷家书》是把打开智慧大门的钥匙,也是座启迪心灵的宝库。世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术。”

用信长谈,用心畅谈。

《傅雷家书》读后感及感受精彩

这一篇也是感情集中而丰沛的,艺术第一,国家第一。傅雷眼中的儿子,就如同一只翅膀上绑了国旗的鹰,他翱翔于风长于烈日,经悬崖戈壁,走最高的、最好的路。可那只鹰飞得再高再远,只要人们能看到它,就能看到它的国旗。这只鹰飞得艰难,飞得惊险,一个挥翅不当可能会出大问题,所以傅雷保护着,珍爱着,鞭策着,鼓励着。只要有傅雷在,傅聪就很难出问题。

同时,傅雷更希望儿子彻底独立地做人,自己警惕,自己鞭策。,要理解乐曲,理解钢琴继而理解艺术,理解真正的“为人”。“热巧要理论与实践结合”,傅雷帮儿子走、陪儿子走了最艰险的路,余下的困难或安逸,苦难或快乐,都要儿子自己一步步探求。只有如此,他才能不只是傅雷的儿子,而可以是伟大的艺术家傅聪。

同时傅雷又是多么谦逊的父亲!他追求与儿子的平等对话,让思想与感情分明而纯粹。他愿意与儿子为友,希望与他交流、谈论,互相影响,互相塑造,共同进步。我们深知命运,却仍然要寻求幸福与快乐。这是很长的、很好的一生,命运一定仍宠爱着我们。

傅雷家书,书心事,书理想,书人生。

《傅雷家书》片段读后感感受

下面是小编为大家整理的,供大家参考。

《傅雷家书》中作为父亲的傅雷用书信的方式告诉了傅聪自己对他的拳拳父爱,他深沉的父爱,如涓涓的细流一般滋润着每个看书孩子的内心。下面是小编为大家整理的关于《傅雷家书》片段读后感感受,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

傅雷家书这本书中除了傅雷对孩子的教子之道,还有他俩浓浓的父子情深。在傅雷劝告儿子傅聪的同时,也是可以突出傅雷对自己儿子傅聪的爱。

举一个例子,书本第93页最后一段属于抒情部分。其中写了傅雷的感人语句,时刻提醒自己的孩子要努力学习,因为他的身后有很多人支持着你,不要辜负大家的一片苦心。从这段语句中,我们还能够感受到傅雷对儿子傅聪的期望很大,除了艺术与文化方面以外,傅雷还在教导傅从如何做人,因为傅雷知道儿子刚走入社会,遇到一些对自己前途毫无帮助的这种朋友是很正常的,为了让儿子傅从不走向歪道,傅雷常常教导他儿子该如何在社会上生存,从这里我们可以看出父亲对儿子的关心与关怀。

而且基本每次在信中都会有祝福儿子傅聪更上一层楼。这是傅雷要通过家书的方式,不仅要告知儿子该如何去做,还要来激励孩子,鼓励孩子,从而来激发孩子积极的上进心。综合以上,从而可以总结出傅雷教育孩子的方法多种多样,在这方面有丰富的经验。

在傅雷家书中,还有一部分写到在国外留学时上台表演,与自己国家面子有关,所以一旦有上台的机会,就要好好把握机会,为国争光,提前做好充分的准备。像这一块相比而言,是父亲在培养儿子傅聪的爱国情怀,让他在国外留学,一定不要忘记自己的祖国。

所以傅雷家书这本书值得我们细细品味的地方有许多,你可以任选出一句细读都可以侧面描写出父亲傅雷对于儿子傅聪的期望与寄托。

初闻《傅雷家书》其名是在老师的必读书目之中,所以我只好无可奈何地拿起这么一本书。仔细阅读之后,我才懂得了这其中的奥秘,比如艺术修养,人生道理和餐桌礼仪。

傅雷教授儿子在餐桌上礼仪的片段令我印象最深。“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘上,叮叮当当的!”

这段话是傅雷告诉儿子学习不仅仅在音乐方面,还要在礼节方面多加注意。傅雷从生活细节上教育其子,可见对其子的爱与殷殷期望。傅雷在国外生活,傅雷教授其西方的餐桌礼仪,反映了傅雷对傅聪无微不至的关心。

看到这里,我不禁想起了母亲对我餐桌礼仪的教育。她时常说:“跟很多人一起吃饭的时候,我们不能随意入座,而是让年龄大的或者是主座的人先入座,待他们入座我们再入座。而且碗筷要轻放用碗筷或杯子时要记得轻拿轻放,不要发出很大的撞击声,不能打扰别人用餐。还有吃东西是不要发出声音,小口小口地吃,不要塞得满嘴都是,觉得有油渍或汤渍时要及时擦掉,不要被人看到不卫生的一面。”这是母亲时常提醒的,也是我一直铭记的。

良好的餐桌礼仪不仅是对社交礼仪的了解,也是对别人的尊重。孩子们并不是生来就懂得餐桌礼仪,他们需要父母的教育,这并不是一个简单的任务,需要父母的不断提醒以及不断强调所养成的一个好习惯。

人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有限制的,而人的工作却永久无止境。经过亲生的儿女,连续自己的生命,也连续与开展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力气。因而,培养儿女也正是对社会,对祖国,对人类国际应该的尽的一项崇高的职责与职责。咱们看傅雷怎样培养他的孩子,从家书中清楚明了。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇大论地给你写信,不是空啰嗦,不是不可思议的,而是有好几种效果的。榜首,我确实把你当作一个评论艺术,评论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感触,让我做父亲的得些新鲜养料。一起也能够传布给其他青年。第三,借通讯练习你的不但是文笔,而尤其是你的思维;第四,我想不时刻刻到处给你做个警钟,不管在做人方面仍是其他各方面。”贯穿悉数家书的友情,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的庄严,能够用严厉的情绪对待全部。做一个“德艺具有,品格杰出的艺术家”。

傅聪在异国漂流的日子中,从父亲的这些信件中汲取了多么丰厚的精力养料。不时给他辅导,鼓舞与鞭笞。使他有勇气与力气,去打败林林总总的魔障。踏上自己合理的生长路途。傅聪这种热爱祖国,信任祖国的精力,与傅雷在数万里之外对他深切的教育,是不能分隔的。

再看看这些信件的布景,傅雷是在怎样的政治境况中写出来的。有多少人在那场“漆黑的灾害”中遭到损伤,傅雷缺在其间显出了他不变的本性。

优异的父亲,超卓的儿子,不普通的家书。

翻开页页泛黄的书信,散发着淡淡的墨香,眼前仿佛是父亲殷切的期盼,母亲欣慰的笑容。正所谓“润物细无声”,傅雷家书是父亲对在波兰留学儿子的教诲,更是一位父亲对儿子无声的爱。

一封封家书寄托了傅雷对儿子艺术上的告诫,精神上的勉励。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年至1966年间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信,从一纸纸泛黄的家书中,我看出傅雷与傅聪已超出父子,朋友的界限,成为艺术上、思想上的知音。

在散发缕缕墨香的家书中,不仅是给予儿子艺术的教诲,更昭示出崇高的人生境界,读罢,我深受启发。

我从小就有一个学医的梦想。由于这次新冠肺炎疫情,我看到了医务工作者的家国情怀,医者仁心,这使我更加坚定这一梦想,梦想终归是停留在脑子里的幻想,如若不付诸行动,永远不会变成现实,学医的第一步是学好生物,但偏偏这门学科,我的成绩很不理想,我想努力,但每次都被借口打败。当读到“自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!……只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹”时,我憣然醒悟,一味地责备自己,只会浪费时间和精力,唯有用行动才能证明你心之所向,我决定用行动证明一切,不让梦想成为空谈,不被借口打败,而是打败借口。

从这本书中,我读出了父子之情,读出艺术修养,更读出了人生哲理。这对于傅聪,对于我们来说,是一笔可贵的财富。

感谢在这个假期遇到“傅雷家书”,我还想再次走入那张张泛黄家书的背后,去探寻更多的人生哲理。

翻开这本书,一个关心孩子又不失严肃的父亲的形象映入我的眼帘。傅雷不仅是我国著名文学翻译家,文艺评论家,一个博学、睿智的学者,更是一名伟大的父亲。

翻看着一封封家书,我发现傅雷并不是以一个长辈对小辈的方法教育傅聪,而是以一个朋友的形式与傅聪谈心,交流。以平等的态度帮助儿子成长,同时也教导儿子如何对待生活“人没有苦闷,没有矛盾,就不会进步。有矛盾才会逼你解决矛盾,解决一次矛盾即往前迈进一步……”他总是谆谆教导,循循善诱,教儿子如何做人。如教导儿子待人要谦虚,做人要严谨,礼仪要得体;遇困难不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣誉感,要有艺术,人格的尊严,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。终于在他呕心沥血的努力下,培养了两个优秀的人才:著名的钢琴大师——傅聪,英语特级教师——傅敏。这一家的成就着实让人羡慕,但和傅雷一家良好的家风是分不开的。

在现实生活中,许多家长总是喜欢溺爱自己的孩子,孩子要什么都尽量满足,长期以往,使孩子养成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要开口就好了,父母一定会满足的。正是这种思想习惯促使现在社会上有一大批“啃老族”,甚至还发生了父母不满足孩子,孩子就对父母拳脚相加的事例。发生这种事,我不禁为这些父母感到可悲,更对他们的做法感到质疑,如果这些家长一开始就不轻易满足孩子,而是教孩子如何通过自己的努力去得到心仪的东西,事情不会这个样子吗?在这一点上傅雷一家也是值得我们学习的:爱孩子不是溺爱他,给他更多的磨砺才能更好的帮助他成长。

《傅雷家书》读后感及感受精彩

父亲如山,母亲如水。虽然纸短情长,但却奔赴千里,终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》,在书店里也见过各种版本的傅雷家书,也曾耳闻傅雷家书入选教科书,与曾国藩家书地位相当等,但军规愚见,一直不看好书信体的“作品”,以为这种作品未免难成系统,又不免陈词滥调,絮叨琐碎。然而,最近一个多月,军规利用午休前晚饭后的时间,在公司陆续读完这本传世家书,不时或掩卷深思,或喟然长叹。其中鲜活之形象,谦虚之人格,无私之父爱,细腻之笔触,深刻之见解,让此书不负其盛名,为人父者当读之,为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述,读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书,傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属,委托妻弟代为处理,如补缴房租,遣散保姆费,甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中,傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”,与整本家书中其它部分,傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲,又鼓励他在艺术上继续进行,知感恩,培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见,遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语,正如评论家所说,傅雷先生的死不是绝望之死,而是有尊严的死。傅雷的家书,会像一盏明灯,照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。

傅雷家书学生读后感受傅雷家书学生感悟

傅雷,是我国罗曼罗兰富二代等作家的当代翻译界第一人。他培育了世界一流的钢琴家傅聪。傅雷家书是他及其夫人和儿子傅聪傅敏的书信摘篇,这些家书凝聚着傅聪对祖国对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人如何对待生活的问题。我们的生活中难免会遇到困难与挫折,而我们只有用一颗平常心去对待,不应风暴而消沉努力报警远方,我们必会有自己的一片天地。他把儿子的信是为珍贵的礼物,他在儿子成功时满怀星星激情洋溢的勉励激励儿子保持千危不惧,孤独勇于攀登艺术的至高境界,确对待成功,“别担心,解决一个矛盾就会前进一步矛盾是解决不完的,所以艺术是没有止境的。”我们的人生又何尝不是如此呢,生命之河,绵绵不断,有时平,有时间有涌进但从不会停下前进的步伐总是在向远方奔腾。人生有幸与不幸,但我们平静面对惊喜时,则是我们又跨出一大步时,宠辱不惊,为着我们更远的目标而奋斗,我们就是中国的接班人。

傅雷家书中给我们的启示有太多太多,他不仅是至于我们个人也给我们在放有了启发。留守的孩子因为极度缺少家庭父母的关爱,还荒废了,毁了自己的人生。所以我现在只想呼吁各位家长,何时放下工作,给你们的孩子真正的关爱与呵护?傅雷家书将让我受益终生。

文档为doc格式。

《傅雷家书》读后感及感受

《傅雷家书》其实不仅仅是让人们知道傅雷的一些思想,而更多的是帮助现在的许多家长来如何教育好孩子。这是以一种不同方式,展现出来的教育指数。许多大人,包括我的爸爸妈妈看了也是受益匪浅。

更何况我也是一个学习艺术的孩子,傅雷对艺术的看法和思想,更是让我觉得震撼。他对儿子从小的培养与管教,常人看来非常的严格,许多人并不认同。但是却每发现他对儿子的那更深沉的爱。他的爱并不是常在嘴边说什么,平白表面的话语,而是从对儿子的教育来表达。

他对孩子的教育无微不至,持续了一生。对孩子的爱是永远永远!我相信,更多的人会被他所感染并受益。我将一直都会记着这从书中的来的感受。

《傅雷家书》读后感受字

非常幸运!我初读《傅雷家书》的时候,还非常年轻,在20岁左右。

那时我正好在部队。偶然的机会,和部队一位首长聊天,得知他是合肥长丰人。后来他把我带在身边做了一名文书,也接管了单位里的资料室。

一次在他的办公桌上看到了《傅雷家书》,只看了一两段,为这本书独有的风格所吸引。当时,首长家有位3年级的女儿。这位首长每年都被评为旅部的“五好家庭”,这种幸福也是我向往和追求的。我那样的年纪,突然有了人生灯塔,至今,我感到是莫大的荣幸。

《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷和他两个孩子傅聪和傅敏往来书信的合集,全书都是书信装点而成,把一个家庭的甜蜜、温暖洋洋洒洒表达的淋漓尽致。一篇篇书信中,你看到是一位父亲对子女的寸寸柔肠,把至亲那份挂念和牵拌揉捏在家书里。她绝不同于台湾龙应台的《送别》,好像全书都在讲述与子女安德列的离别故事,你读龙应台的小说时,你的心一直在纠结,必须用非常的理性去诠释生活或生存的本质,仿佛是逼迫着让人类理解校仿着动物长大后的独立和背叛。而《傅雷家书》却像是母体中那根吸取营养的脐带,不停的为子女输送着教化的营养,直至子女的身灵成熟,直至父母精力衰竭,直至我们的心灵深处。也不同曾文正的《曾氏家书》把自己仕途中的所见所悟所感传授于子女,多半在自我修行中完善心迹传承于家族。《傅雷家书》里就少了非常多的为政之道。稍加思索傅家所处的年代背景,上世纪四十年代的知识分子,中国传统教育与西洋开放式教育短兵相接,再加上风雨交加的旧中国。傅雷先生独善其身,专心致学。虽不能改变大环境,却沥尽心血经营好家庭,教育好子女,一以贯之告诫子女热爱祖国,热爱艺术,热爱生活关心他人。傅雷更是从生活中,学习中婚姻家庭中去抚慰着自己的亲人,像一双有力的大手,紧紧把息息相关的家庭成员搂在一起。又像一双温柔的大手,轻轻把家人的思想呵护培养起来。在那样风雨飘渺的年代,永远保持一颗健康的心和前进的性情。只要你细读几篇傅雷家书,你会情不自禁的想抱抱你的爱人,孩子或父母。家庭的温暖会充溢你的全身,即使你独身抑或是独处,你都会有一种迫切渴望家庭的憧憬。闲暇的时候我一个静静的来品读它。通过一封封家书,满满的父子情深,仿佛自己也沐浴在这幸福的家教中。

为了证明这本书的魅力,我也简单摘录几句与你共勉。

1、世界上最有力的论证莫如实际行动,最有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己,先改自己的。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。

2、只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。

3、人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。

鲁迅先生曾经说过:“无情并非真豪杰,怜子如何不丈夫”。此生我们可能没有像傅雷先生这样伟大的父母。当下,我们生活在安定祥和的新社会,沐浴着科技创新的春风,享受着改革开放的硕果。我们更应该热爱生活,呵护家庭,把这份幸运降临给我们的子女吧!

《傅雷家书》读后感

近几周来,我阅读了《傅雷家书》。傅雷,一位著名的翻译家,更是一位著名的父亲。

从《傅雷家书》中折射出来的,是傅雷对于自己孩子的教育。有人评价傅雷是一个标准的“中国式家长”,对于孩子(尤其是长子傅聪)是标准“中国式教育”。对于“中国式教育”,古人云:“望子成龙,望女成凤。”这样的教育对于现代的人们来说,是危险的,毕竟天赋也不是逼出来的。那傅雷为什么成功了呢?因为傅雷有自己独特的方式。

对于傅雷式的教育,我想傅雷与其妻子的墓志铭是最好的概括:“赤子孤独了,便会创造一个世界。”

"赤子"最早是老子所用的比喻,在《道德经》第五十五章中,老子写道:"含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。"《孟子·离娄下》说:"大人者,不失其赤子之心者也。"其中"赤子之心"即婴儿之心,婴儿之心当然纯洁无瑕,没有丝毫杂念。

可见,赤子就是内心纯洁,没有杂念之人。傅雷的教育,就是把自己的孩子培养为一个不受世俗干扰,沉静在世界万物之中的人。这一点与千百年前的一位伟人不谋而合:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”

心无杂念,就能成为大器吗?不是的,诸葛亮的儿子诸葛瞻,英勇战死锦竹,这是心境淡泊的人能做到的吗?还要归功于诸葛亮和他的妻子黄月英对他的熏陶,这一点又与傅雷的家庭不谋而合。傅雷作为一名革命时期的文学工作者,他的思想是进步的,对于新中国的热爱传给了傅聪,傅聪也不止一次地在信中表达自己的爱国情怀;傅雷的艺术修养是高深的,这也对傅聪的艺术之路提供了不少的帮助。

所以,傅雷式的教育,不同于中国式教育。真正有意义的中国式教育,是像傅雷那样,既做严父,严于律己,严于待人;又做慈父,宽于待人,关爱他人;还做良师益友,适时地透过一段话传授做人的道理。

《傅雷家书》读后感及感受精彩

重读《傅雷家书》,更觉句句经典,比上个世纪八十年代初读它,有了更深刻的理解和感触。对于孩子,“并非用白糖水浇出来的甘蔗就更甜”。

读着《傅雷家书》,犹如看到了一个活脱脱的傅雷,一个“又热烈又恬静,又深刻又朴素,又温柔又高傲,又微妙又率直”的中国爱国知识分子的形象。傅雷作为我国著名的文艺评论家和文学翻译家,在孩子面前的谦虚和友善像个小朋友。他善于自我解剖,向孩子承认自己犯下的错误,让其借鉴。他与孩子真诚地交流,亲情溢于字里行间。他教育后代树立“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”的人生观,在困难面前正视艰苦生活,不完满才是真正的人生的生存观,其每字每句无不令人震撼。

诚哉斯言!

《傅雷家书》读后感

一封封朴实无华的纸信,日积月累,便铸就一本情意绵绵的——《傅雷家书》。

起初接触这本书时,心中生疑:作者为什么会写下这么多封信呢?这一切只谓“恒”。

傅雷的恒,在于他对儿子悉心指导,呕心沥血。

“多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费,你二十年的折磨没有白受!”傅雷的话语铿锵有力,他对儿子真诚的指导与赞许,给予了儿子前进的力量。傅雷夸奖儿子不要被成功冲昏头脑,冷静对待赞美和荣誉,也意在让儿子不仅要低调做人,更要有始终如一的恒心和意志,奋力前行。

父母是孩子最好的老师,傅雷虽不是儿子的音乐老师,但他在儿子面前树立了好的榜样。即使彼此相隔甚远,天各一方,傅雷也能使儿子的心灵有了温暖的归宿。日日夜夜,在父与子对音乐、艺术的探讨中,父子的心灵碰撞中,摩擦出思维的火花。“技巧与音乐的宾主关系,你我都是早已肯定了的……艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘记了他的目的。”“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是人。要把一个人字尽量发展,没成为某某家之前,先要学做人……”傅雷与儿子的交流,犹如清泉滋润儿子的心田;犹如明灯,指引儿子前进的方向。

傅雷的恒,还在于他对儿子绵延不息的爱。在这一百多封信中,父爱是线,串起了一句句温暖人心的话语。傅雷以自己亲身的经历告诉儿子正确对待生活中的各种困难,可谓言传身教,毫无保留。傅雷挥洒他父爱的泉水,不吝啬,让傅聪沐浴着父爱的阳光。

信中一个个送给儿子的问号,便是父爱最好的见证。傅雷几乎在每封信中都会问一些生活琐事。这对父子被国界相隔,几年不见面,但心与心相连,永不分离。

即使傅雷年纪已大,身体不如以前,他仍不辍耕耘。他认为:只要还有力气,就要关心儿子,目送儿子在音乐的道路上越走越远。

傅雷对儿子的爱是细腻的,永恒的;儿子眼中的父亲,是严厉的,慈爱的。

而傅聪的恒,在于他舍得孤独。

“赤子孤独了,会创造一个世界。”

在我印象里的傅聪,话不多。做为一个游子,他将所有想说的话都积存在心底,却没有太多流露。傅聪选择音乐这一行,便用恒心将音乐钻研到底,他舍小我,想家时便用书信减轻思乡的念头。他孤身在外,心怀祖国,心知唯一能让父母欣慰的便是提高自己在音乐上的造诣,为祖国争光。于是,这位有着拳拳报国之心的赤子,凭借着“恒”创造了中国音乐界的奇迹。

严父变为慈父,亲父变为朋友,铸就了赤子之心;慈爱严父,孤独赤子终凝聚成一个“恒”字。

傅雷家书读后感

“烽火连三月,家书抵万金。”

人的生命是有局限性的,而人的事业却是永无止境的。教育儿女,可以延续自己的生命。

当儿女离开父母时,父母总是不舍的,就像园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送到人间去让别人享受,在离别的关头怎么免得了割舍不得的情绪。当儿子遇到感情遇到问题的时候,父母会鼓励他面对,父母会关心他的身体,让他时刻铭记他是一名中国人。亦师亦友,是傅聪的父亲;多愁善感,是傅聪的母亲。

在生活中,我们与父母又是如何?父母一天天变老,我们一天天长大。谁能料到中间会发生什么事,珍惜与父母相处的时光吧,毕竟有人管着你、关心你、照顾你,是一件很幸福的事。

父爱如山,母爱如水。即使你犯了错,他们会包容你;即使你对生活失去了希望,他们还会鼓励你积极面对,给予你重新面对生活的勇气。

世界上有一种最动听的声音,那便是父母的呼唤。807班李雨萱。

与母亲共读《傅雷家书》,我的感触很深,信中,傅雷对于儿子傅聪的关心无微不至,对于他学习,感情上的见解,也很独到,不单单是从父亲的角度所提,更多的是从朋友的角度过来人的角度,来帮助傅聪。

傅雷所表现出来对儿子的爱,就如大山一样,给人以踏实和稳定。他能从更大的角度给傅聪提出建议,区别于母爱,父爱所表现出来的其实更让人感动和回味。

读完后,我与母亲,也同样收获颇多,我们学习了傅家父子那样的相处模式。像朋友,像师长那样倾听对方,给予其精神上的帮助,和学习上的建议。不再被传统的家长与孩子之间的相处要求所束缚。

傅雷家书读后感

前段时间为了凑单,买了本《傅雷家书》来看。断断续续的看,现在也仅仅看到傅聪刚去波兰第一年(1954年)的部分内容,大多是在谈艺术、谈人生。信中流露出的父母对儿子的深情自不必说,傅雷、朱梅馥夫妇二人的品行也自然而然的展现出来。

用正直二字冠在傅雷身上并不为过,从他对他学生画作的评价中就可以看出一二,他讲求艺术中的思想、感情,摒弃形式主义、华而无实。也许正是因为其铮铮傲骨使得其走向最终的自杀。然而,就像年味这些传统文化正在慢慢变淡一样,坚守正直、善良、诚信等等这些品质的人也越来越少。我更愿意相信,这是一种时代变迁带来的影响,使得人们不断的妥协。

在豆瓣上看到一段话,如下:“这个世界上有很多人际之恶,人性之恶,结构之恶,都很恶。但还要一种,是一种深沉的厚重的恶的生态和文化孕育出的世路之恶,民间的厚土之恶,黑恶之恶。一个人如果想做一点事业,或者想做一个好人,特别是体制内的好人,就必须要接触这种恶,甚至被迫团结这种恶中尚且不恶的部分,否则就做不成事情,就成不了一个“好人”。

也没有力量。没有力量,就讲不起道理。不要以为好人就是内心干净,很多好人,是要捏着鼻子走过恶的花园的。很多人,特别是所谓知识者,什么都懂,调门最高,但就是做不成任何事情,任何事情交给他,他都能搞砸。就是因为,他们的勇气和见解,是实验室里的勇气。是文章里的见解。我不是一个有勇气的人,但我见过有勇气敢于挑战恶世者,大多没有书里那么纯粹。”深以为然。想来,傅雷就像这段话中所讲的“实验室里的勇气”,只是,傅雷并没有搞砸,他只是通过终结自己来对抗。

也曾记得一位老师的言论:如果想要推动一些事情,那必须是从内部发起的。这也就意味着,你必须是内部的人。如果想要成为“里子”,万花丛中过,片叶不沾身是不太现实的。

再反问自己,这些能掌控的了吗?还是书中自有黄金屋:“多想想人生问题,宇宙问题,把个人看得渺小一些,那么自然会减少患得患失之心,结果身心反而舒泰,工作反而顺利!”——《傅雷家书》。

傅雷家书读后感

《傅雷家书》是一本充满浓浓父爱的书,让我明白了父母对孩子的良苦用心。从书中就可以读出他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子,教育他们先做人、后成“家”。书中凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。

一封封信里,是傅雷教育儿子种种的结晶。信中首先强调的,是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷以自身人生经验来教育儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术、人格的尊严,做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时,对儿子的生活,傅雷也进行了有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心,溢于言表。

《傅雷家书》中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富。然而,父母无处不在的淳淳教导又何尝不是他们对我的爱呢?他们可能没有一套又一套的大道理,他们说的可能只是通俗易懂的一句话,但那句话里无不揭示了教育我们的真谛。

父母会在你伤心的时候安慰你,犯错的时候批评你、宽慰你,高兴的时候与你一起高兴。。。。。。他们为了孩子掏心掏肺,我们应该学会感恩,学会回报他们。

人是铁,饭是钢,读书就是我们的“精神食粮”。读书就像春雨滋润着我们,让我们干涩的头脑充满知识,走进知识的殿堂,无疑是走进了一间五彩缤纷、琳琅满目的展览厅,从中可以体会到人类用智慧酿造出来的蜜汁,领受到传统文化的博大精深,我热爱读书!

《傅雷家书》读后感

家书,是指家中所保存的书籍。家人来往的书信。家书即家信,指漂泊在外的人与家人相互来往的信,是维系家人情感的一种联系方式,包含着浓浓的亲情。

《傅雷家书》来源于傅雷和他的妻子与儿子之间互相寄来的书信,书信中包含着父亲与母亲对儿子的指导,关爱,叮嘱,教导,引领,解答,指点迷津。以及儿子的提问。书信中包含着浓浓的亲情与温暖。

从这本书中,我读出了父子之情,读出艺术修养,更读出了人生哲理。

傅雷先生对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的教育,最终成国际大师的儿子博聪。他深刻懂得,艺术即便是钢琴演奏也需要严格的技术因素。书中那一句话令我感受颇深,让我明白了,先成人,再成才,最终成为艺术家。人格是每个人必不可少的,是一个人活在世上的立身立根,立命之本。

“书中自有黄金屋”,《傅雷家书》让我从傅雷的角度看到父母对自己的爱,可以让我知道更多自己该做的事。我明白我现在应当做什么,不能做什么。怎样才能报答他们,也明白未来的路怎样走更容易。

俗话说的好:“父恩比山高,母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后,我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情,同时也不乏有着不可抗拒的威严。信中的父子,似乎已成了朋友。他们谈论着艺术,生活,学习,做人修养等。一封封的书信,一次次的爱,作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生,为傅聪以后的生活打下了坚实的基础,教会了他如何在这世上生存。

其实,傅雷只是这千千万万的父母之一而已,同时他也是这千千万万的父母的代表之一。他拥有着这世上最普通,最平常的爱,同时这也是这世上最伟大,最圣洁的爱,但其实我们的父母也和傅雷一样拥有着如此伟大的父母爱。

父爱母爱是伟大的。母亲孕育了我们,而父亲为我们撑起了一个温暖而幸福的家。母亲就像避风港,外面再风大雨大,母亲也会为我们遮风挡雨。父亲就像是一盏明灯,为我们照亮前进的道路,把我们引导到正确的道路上。

不得不说,一本好书永远不会随着时间的流逝而褪去它的色彩,在我看来,傅雷家书对我们当代的人也是如此重要。希望人们能懂得父母的艰辛与困难。

傅雷家书读后感

在今年这个饱满的假期中我读了许多本课外书但我最喜欢的还是《傅雷家书》。

傅雷是我国若明文学翻译家文艺评论家他是一个博学睿智正直的学者,极富个性。

在我仔细读完这本书后受益匪浅。傅雷是一个尽职尽责的父亲,在儿子去出国留学期间坚持写信,小到吃饭穿衣花钱细之入微,无不关心、在书中看出傳雷是一位十分严格的父亲,对儿子要求很高。还让他这下三个原则:不说对不起祖国的话。不做对不起祖国的事不入他国籍、爱子教子的高尚精神令人感动。

同时,在书的字里行间中还透露了许多的哲理、过去的我做事拖拖拉拉没有款矩。现在我的生活有条不素不去因为琐事而放定对自己的要求。不会因为工作太多的影响自己的生活节奏。

《傅雷家书》不是一些简单的文字。他并不仅仅是父亲写给儿子的文字而是父亲对儿子的-种浑沉的发所以,对于这么一位在时代洪流中澄亮透彻的伟人。除了深深的追思还有深深的有敬佩。

傅雷家书读后感

傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的gossip(说长道短),而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些青年人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年;第三,借通信训练你的--不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在生活细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切,做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系,养了十几年,却没有真正地享受过为人父母的乐趣,他们因为迫切地望子成龙,望女成凤,对待孩子的心态扭曲了,各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他们想过没有,他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字,打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味,尝到压力和恐惧下学习的苦头,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年虽然由于政治运动的原因饱受折磨,但在这一点上他是幸福的,因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在,很多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这就成了亲子教育的典范。

我怀着一颗感恩的心捧起傅雷家书。这本书凝聚了傅雷对祖国,对儿子深厚的爱。信中强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活。傅雷用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,有艺术,人格的尊严,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家”。

傅雷家书,充斥着一个父亲对儿子的期望,关爱及严格要求,洋溢着浓浓的父子情深。它让我感觉像戏曲那样给人以脱俗的氛围和无穷的回味。

傅雷把教育子女当成了对社会,对祖国的一项光荣的义务和责任。不是每个家长都能把教育提升到这种境界,但对子女的关心爱护,却是永恒的,不变的。

我的父亲文化程度不高,常年打拼积累了丰富的人生阅历。父亲把教育我当成首要任务,他在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当亲朋赞扬我取得的成绩时,总不忘夸夸父亲这个“大功臣”,而父亲满是沟壑的苍老的面容上总会现出幸福的笑容。

不知从何时起,父亲开始在我耳边“唠叨”,大概就是些人生哲理,处事方法。那是,不明事理的我总觉得不胜其烦,常常敷衍了事。不知道傅聪有没有排斥过这种“唠叨”?不过想来是没有的。他完整的保存了父亲的书信,保存着这笔精神财富。如今,我逐渐读懂了父亲,也逐渐重视父亲的谆谆善诱。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保存下来,但在我心中,那永远是一笔无价的财富。

父亲依然忙碌,依然“唠叨”,依然用期待而严厉的目光注视着我。不经意间看见父亲头上有银光闪过,仔细一看,发现父亲头发又白了几根,眼角的皱纹又深了几分。每当这时,我都想说:“父亲,您辛苦了大半辈子,该歇歇了。”可愚笨的我始终开不了口。

父亲,在我心中,您永远是伟大而成功的。在您的言传身教下,我会有更大的`勇气和力量,去战胜各种各样的魔障,踏上我的成长道路。

这封信主要讲了傅雷寄给傅聪的几本书所作的介绍和希望傅聪能时时到野外去,而不是终日在锁碎家务与世俗应对中过生活的人。表达了傅雷对博大精深的中国文化的热爱和对儿子的关爱之情。其中有几句话富含哲理:“多亲近大自然倒是维持身心平衡最好的方法。”“近代人的大病即在于拼命损害了一种机能去发展一种机能,造成许多畸形与病态。”“幸而你东西奔走的路上还能常常接触到高山峻岭,海洋流水,日出日落,月色星光,无形中更新你的感觉,解除你的疲劳。”“一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远。”

从这封信中,我看到了傅雷先生对中国文化的热爱。为了让儿子更加深刻地感受到中华文明的渊源,他三番五次地向儿子邮寄各类版画、拓片及许许多多的中国文学作品。他认真地分析中华文明的得与失,大胆地批评或者褒奖,表现了他真正、敢作敢为的性格。他的这种对中国的热爱同样影响着他的儿子傅聪,使傅聪虽然长年生活在海外却依旧会写会说中文,保持着一颗炽热而又难得的炽子之心。傅雷父子这种对祖国的深情让我们自愧不如。

傅雷先生还十分注重身心的调节。虽然他对待工作如痴如狂,可以说是一个工作狂人,但对儿子却希望要劳逸结合,多去欣赏大自然,亲近大自然,走入大自然,向大自然学习。在他的谆谆教导下,傅聪不再狂热地工作,游览世界风光的同时也让他的音乐事业不断向上迈进。而我却要么紧绷神经得几乎绷断,要么松松垮垮地度过一天,却做不到傅雷所提倡的天人合一、劳逸结合的境界。

这封信是傅雷爱的倾注,是父母对子女关怀的见证。

这绝不是普通的家书,它是一部最好的艺术学徒修养读物,也是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇。

人的自爱其子,也是一种自然规律。人的生命总是有局限的,而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女,延续自己的生命,也延续与发展一个人为社会,为祖国,为人类所能尽的力量。因此,培育儿女也正是对社会,对祖国,对人类世界应该尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子,从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里,这样说:“长篇累牍地给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙的go,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二,极想激出你一些年轻人的感想,让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊,是要儿子知道国家的荣辱,艺术的尊严,能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备,人格卓越的艺术家”。

傅聪在异国漂流的生活中,从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导,鼓励与鞭策。使他有勇气与力量,去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国,信赖祖国的精神,与傅雷在数万里之外对他殷切的教育,是不能分开的。

再看看这些书信的背景,傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害,傅雷缺在其中显出了他不变的本色。

优秀的父亲,出色的儿子,不平凡的家书。

每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,我似乎找到了另外一种父母之子,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书,就象一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚善良,又端庄贤淑的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是“人”,要把一个“人”’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

读了傅雷家书之后,真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法,学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法,对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解,而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经历中给出经验和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在对傅聪音乐上的教育上,原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身,这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题,从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高,在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子,都很有成就。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给了我强烈的感染启迪。

傅雷家书不仅是一本教育书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。

每一封家书都是文化遗产,傅雷家书更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以傅雷家书来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了傅雷家书后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

透过傅雷家书我们不难发现,傅雷对儿子傅聪几乎投入了自己全部的情感,无论儿子在国内还是在国外学习的日子,只要儿子不在身边,他便把给儿子写信和读儿子的信当作十分重要的事情。

记得傅雷曾在信中深情地写到:我长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,我时时刻刻,随时给你敲响警钟,做一面镜子,不论在做人方面,还是在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子,要随时随地帮助你、保护你……傅雷确实做到了这些。

他不顾工作疲劳和病体的疼痛,不间断的、事无巨细地把自己对艺术、人生的理解写给儿子,更从儿子的来信中捕捉儿子的喜怒哀乐,体会他对艺术的理解程度,关注他在艺术生活中的心里历程。然后,在讲自己的感受,反思后的心的,一字一句的写下来寄给远方的儿子。他不时地提醒和要求儿子总结演奏中的得失成败,他说:人越有名,不骄傲别人也会有骄傲之感,这也是常情,故我们自己更要谦和有礼。一个有才人也有另一个危机,就是容易自己为是地钻牛角尖,所以才气越高越要提防。你的随和的脾气多少得改掉一些……艺术家们特别需要冥思苦想,老在人堆里,会缺少反省的机会。

当傅聪在国外遇到低潮和挫折时,这个严厉的父亲又以极其温存体贴的话写到:这些味道我都尝过,孩子,耐着性子,消沉的时间无论谁都不时遇到……慢慢你会养成一种心情去对付过去的事,能够从客观现实分析前后的因果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙……他还以自身的感情经历谈了恋爱、婚姻与事业的关系,犹如在与知心朋友谈心。

这些话语不仅仅给了傅聪激励与启发,也给了我很多教导。让我从中获得无限灵感,以及对人生哲理的理解。今天,我们读傅雷家书依然很有必要,因为对于我们每个人来说,傅雷都如一面镜子。在他面前,我们不仅可以学会怎样做父亲,更重要的是,他也教我们首先怎样做一个人。

拿起这本也许并不太重的书,却觉得沉沉的。

了解过傅雷,为他的含冤自杀而感到同情,傅雷在学术上是一位学者,在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书,有三层内容,第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情;第二层是傅雷与儿子如同益友,知己般倾心地交谈,讨论艺术;第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子,认真引导儿子要具备高尚人格和艺德,启发儿子的爱国情、民族情。

傅雷家书可以使我们更好的提升自身修养的一本好书,在风云暗涌的年代里,傅雷通过书信亲子爱子,传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情,而傅雷却始终把道德与艺术放在第一,把亲情放在第二。读了傅雷家书,可以看到一位父亲对儿子的深爱,也更突出了傅雷在艺术造诣高深,在生活对朋友爱惜尊重,政治上关心国家发展,又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征,并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理,让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样,对我们有着一颗期盼之心,希望我们成人成才,有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心,我们就会努力学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,也是“最好的艺术学术修养读物”,更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照,我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书,你会发现不一样的亲情世界,理解不懂得的人情世态。

傅雷家书读后感

读完《傅雷家书》,我深切地感受到了作家傅雷的严谨、认真、一丝不苟,对亲人(主要是儿子)的无私的热爱以及有良知、正直、为人坦荡、秉性刚毅。

感谢作家傅雷创作了这本《傅雷家书》作为我们的读物。《傅雷家书》确实名不虚传,我相信它是一本优秀的青年思想修养读物,是素质教育的经典范本,是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇不愧为中国父母的典范。

傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:

一、讨论艺术;

二、激发青年人的感想;

三、训练傅聪的文笔和思想;

四、做一面忠实的“镜子”。

信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

爱子之情本是人之常情,而傅雷对傅聪和傅敏的爱却没有成为那种普通的温情脉脉,而是始终把道德与艺术放在第一位,把舐犊之情放在第二位。正如他对傅聪童年严格的管教,虽然不为常人所认同,但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。

该书由于是父亲写给儿子的家书,是写在纸上的家常话,因此如山间潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情纯真、质朴,令人动容。

以下是我摘抄的几个精彩片段:

“亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点钟就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”

“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,音色变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。好孩子,我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期,你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养,将来一定能攀蹬峰顶。”

这是傅雷听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅雷对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的`经验,取长补短发展自己的新道路。

“在公共团体中,赶任务而妨碍正常学习是免不了的,这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场,向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢?——特别是乐力方面,我一直放心不下。从今以后,处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。”

千叮咛万嘱咐,父母心放不住。儿子面临社会千变万化,如何应对,作为父母百感交集。用自己走过的经验,提醒儿子少走怨路,多踏捷径。这是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延续,是父母心中托起太阳的希望。父母走的弯路,不希望孩子重蹈覆辙,希望他们能比自己“更上一层楼”。青春期的我们,应该放下逆反的心理,听从父母的教训,理解父母的苦心。其实,这也是为了我们自己好,为了我们以后的生活更加轻松、快乐。

希望会有越来越多的读者走近《傅雷家书》,相信他们都会有收获的!

傅雷家书读后感

身边一向有人给我引荐这本书,但我一向没有去了解。今天一看,确是让我形象深入。

让我得到这样感触的原因——傅雷先生有着异样的`品格魅力。

“真实的光亮绝不是永没有漆黑的时刻,仅仅永不被漆黑所掩蔽算了。真实的英豪绝没有卑贱的情趣,仅仅永不被卑贱的情趣所服气算了。”这是傅雷先生对咱们品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊贵。就好如他批评八股文,以为八股文是使人思维懒散,感觉麻木,遇事不认真负责的产品。

而这种共同的品格魅力不只体现在文学方面,还在于艺术和人生。他从前说过:“先做人,其次做艺术家,再次做音乐家,最终做钢琴家。”他将层次讲的很清楚,也说明晰没有一步登天的事,没件事都是要一步一步做起的,而这全部的根底便是做好人。

也正因如此,他对孩子们的教育也脱不开品格,乃至是着重于品格。这种教育方法令我入神,我以为这是一种很好的教育方法。这让我知晓成果并不是处于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才会让一个人的文明素质提高,才能使一个人获得更加优异的成果,才会懂得什么是感恩以及怎样去感恩。

我期望每个家庭都能懂得这个,我期望他们不会再一味地寻求孩子的好成果,而忽视对他们品格的培养,我期望那些因一些琐细小事而引发的弑亲事情不会再呈现在人们的视界中,期望当今的社会越来越洁净.

我信任这个社会会越来越阳光,每个家长教育也会更加明丽。我也会做好我的本职工作——学习,真实做到从我开端,为子孙做好的典范!

傅雷家书读后感

“做人要做有用的人”,这是普通话书里《落花生》中最令人耳熟的一句话,傅家父子对这句话是最为受之无愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名经典翻译作品三十四部,这不是一个简单的数字,有许多都是世界名著经典库里的鸿篇巨作,对那个年代的中国人而言,不仅仅是几本书的意义,是一种中外文化的交流,是难以出国的中国人的一次“外国之旅”,他的贡献不仅是那个时代的,是中国永远的光。

而傅雷之子傅聪,成为了一名真正的钢琴家、音乐家、艺术家,除去他手下演奏之曲给人的种种享受,他的成就更是祖国的骄傲,是全中国人的骄傲。是他们告诉我,做人要做有用的人。或许很多人成功的定义是名利,而我会重新审视自己的人生,我会努力发挥自己最大的价值,做个于社会有用的人,这将是我的终生宗旨。

翻开《傅雷家书》浓浓亲情溢于字里行间,傅聪出国在外,父母的一封封家书表达出对他的学习生活无微不至的关爱和对他的引导教育。傅雷夫妇是中国父母的典范。

家书合理的教育中隐藏着深深的爱。傅雷多次与傅聪交流音乐上的技巧,为他点名方向,还不断要求他拥有高尚的思想,顽强的精神。在经济上给傅聪合理规划,使在国外的傅聪并没有坠入寂寞的深渊,对学习生活手忙脚乱,而是井井有条,最终拥有了自己的幸福。

傅雷如此重视教育孩子,以至于卧病在床也不忘写家书。这不得不引起我们深刻的思考。教育自古以来都是大事,而现在不少父母忽略教育,一味地溺爱孩子,认为足够的金钱让他们过上丰衣足食的日子是对他们的爱。傅雷在儿子出国时没有塞给他大把大把的钞票,而是给予他经济上的建议,做出合理的规划,每月将所有花费记下来与月初的打算对比,然后做出下个月的打算。这让傅聪获得了比金钱还要珍贵的东西——合理支配金钱或时间。在21世纪,金钱已经贬值,更不能满足精神世界,而最值钱的就是教育,合理的教育让儿女受益终生,并非一时之乐。

傅雷夫妇会为傅聪的离别难过的茶不思饭不想,也会因为“第五届肖邦国际钢琴比赛”傅聪的第三名的成绩欣喜若狂但不忘上进。他们身上的闪光点值得我们学习。

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