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正文:
春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的`一月一日叫春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
春节的习俗多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有了贴红色纸类制品(贴红春联、红窗花)、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
地上也落了一层果子这是一场严重的自然灾害,如果能做好预防,就能大大降低灾害带来的损失,减少经济损失。为此我做了一份关于农村防灾减灾的调查报告,以下是调查报告:
一、农村目前面临的主要自然灾害:。
干旱、雨涝、冰雹、虫灾、泥石流、冻灾……。
二、灾害造成的损失:
据查,20xx年7月份,各类自然灾害造成全国6977.5万人次受灾,204人死亡,25人失踪,80.9万人次紧急转移安置;农作物受灾面积6961.5千公顷,其中绝收590.6千公顷;房屋倒塌11.1万间,损坏51.3万间;直接经济损失435.9亿元。
三、农村目前防灾减灾面临的主要困难和问题。
1自然灾害威胁严重。
我国农村历来是自然灾害多发地区,随着人口增长经济发展对于资源需求的增加,森林和草地资源呈下降之势,水土流失、土地沙漠化、水质污染等问题日益突出,加大了自然灾害的发生概率和严重程度。与城市相比,农村在公共事业发展、公共管理方面缺口更大问题更多。
2经济发展水平的制约。
由于我国农村水平较低,科平比较落后,严重,不能满的要求和保障安全的需要,大部分地区生产力技、教育的整体水资金短缺的情况较足严峻的防灾形势人民群众生命财产而经济落后地区往往又是自然灾害发生频度比较高的地区,灾害发生又引起或加剧了贫困,使这一矛盾更加突出。
3防灾减灾意识有待提高。
在农村地区,一些不利于减灾防灾的落后观念比较突出,农民减灾防灾的意识不强,一定程度上加大了灾害造成的损失。
三、对策和建议。
传、防灾减灾技能的培训,具体措施有:一是充分利用广播、宣传专栏宣传防灾减灾科技知识;二是采取专家宣讲的形式加强防灾减灾教育,从科技、民政、水利、气象等有关部门组织专业技术人员和志愿者,到农村地区,开展防灾减灾基本知识教育普及活动,重点普及各类灾害基本知识和防灾避险基本技能;四是利用农村小学这个阵地,从小学生抓起,采取多种形式加强防灾减灾教育,学生们学好后回家当小老师对家长进行培训。
2政府应起主导作用,加强对农村基础设施的建设,加大对农村防灾减灾的投入。加强排涝设施的建设,确保受到强降雨时农作物不受涝灾。加强气象台的建设,及时告知农民气象天气,做好预防。
3加强农村村级组织灾害处置和应急救援能力的建设农村村级组织是在灾害发生时处在第一现场、第一时间的组织,是农民在受灾时的最近、最信任的组织,他们对环境十分了解,对灾民熟悉。因此,村级组织十分重要。他们的处置能力强,救援工作迅速、准确有效,就能更好的减少损失,灾区社会经济秩序就会很快得到恢复。可以根据村里的具体情况认真做好防灾减灾的应急预案;分批对农村基层干部进行防灾减灾专业知识培训,让他们增长救灾知识和技能,搞高应急处置的组织能力。
美丽的故乡(留在记忆里):我是山里的孩子,我的母亲河是流淌在我家门前的那条可亲可敬的清江。我是喝着清江的水长大的,从小就在河里玩耍。不知道当时有多开心。在一个炎热的夏天,父亲带着我和我的兄弟们,带着游泳圈,高兴地在凉爽的河上跳着。在河里玩啊玩。上面是燃烧的太阳,下面是冰冷的河流。这样的日子,很开心,真的!但是这么清澈的河已经过去了,回来的可能性也不大。
1、时间:20xx年1月17—18日。
2、地点:重庆市开县郭家镇清江。
3、活动家:杨xx和他的伙伴。
4、活动。
我一大早就带朋友去河边看了看。老实说,我已经很久没有来这条曾经友好的河流了。看到满目疮痍的河水,心里很不爽。河上漂浮着垃圾,河边也有垃圾。还有各种生活垃圾直接排入河中。清澈的河水没了,剩下的只是一条肮脏的小水沟。原来的污水收集站没有使用,而是填埋,让生活垃圾直接进入河流,没有了原来的清澈,只有黑漆麻黑的水。垃圾遍地令人心寒。
(1)主要表现。
垃圾很多,很多小沟渠污染严重,水质变坏。垃圾主要是生活垃圾,其中白色垃圾占很大一部分。而且大量生活污水排入河中,河水变得又脏又臭。
(2)主要原因。
人们的环保意识很弱,不太注意公共场所的环境卫生,也不注意保护周围的自然环境。社区对垃圾处理没有太多的思考,垃圾处理不到位。
(3)解决办法:首先要提高人们的环保意识。大家都要从身边做起,保护身边的环境,然后宣传环保的重要性。社区应该投入更多的钱来处理垃圾。没有良好的生活环境,经济快速发展有什么作用?我们应该实现又好又快的发展,而不是仅仅着眼于快速发展而牺牲环境。
5、活动经历:通过这次活动,我不仅提高了自己的实践能力,更加熟悉了这次活动的过程,也深刻认识到了环境保护的重要性和我们身边的一些环境问题,了解了当前严峻的趋势。我深深地意识到我们应该保护环境,与自然和谐相处。我会在未来的生活中尽最大努力保护环境,同时也会做一些保护环境的宣传。
实践时间:20xx年2月3日至20xx年2月25日共22天。
实践目的:为响应我院对此次寒假社会实践活动的具体要求,改变学习方式,拓展学习资源,拓宽发展空间;激发学生的学习兴趣,增进生活的体验;形成服务意识,强化社会责任。在农村体验民俗文化,感受节日气氛的社会实践活动,结合新春佳节来临的契机,依靠自己所学专业知识、个人生活的家庭背景,我顺利地完成了此次寒假社会实践作业。
实践内容:在开展活动之前,根据我对农村的了解进行了如下分配。我首先对美食方面比较感兴趣,因此我在朋友的帮助下,了解了我们那个地区的饮食文化习俗。我又和朋友调查了我们的传统节日,然后对节日进行了记录。
在调查新春佳节来临之际我们周口的文化习俗时,我们采取先农村后城市的方法进行调查,在此期间我们发现我们农村的过年习俗其实和城市过年的习俗差不多。过年讲究热闹、喜庆,年俗也特别多。
小年祭灶。
腊月二十四,为扫尘之时,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。在年前将房间里外打扫干净,为一年最大的一次大扫除,也叫除旧迎新,彻底清理粉刷干净迎接新年。
春节的准备。
蒸馒头:旧时为了春节期间来客人做饭锅不够之备,所以要提前蒸几锅馒头备用,也为春节祭祖用,二十八把面发、二十九蒸馒头即指此,也有称二十九把油走,意指做油扎食品。
置办年货:采购春节用品,如无论家里已经多出多少碗筷,为了人丁兴旺所以每年春节都要买几个;给孩子买新衣服,以图喜庆;春节期间出去给长辈拜年的礼物等等。
贴春联。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家俱、影壁中。贴春联时间是不固定的,一般是在二十九或者三十早上。
贴窗花、挂年画。
窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。
农村还有一些地方喜欢把有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,写的就是“福”字。“福”字以前多为手写。现在市场上、商店中均有出售。
请财神。
每家为了来年财源广进,春节都要请财神,有的是送上门的,说是请都要花钱买,但是绝对不能说买。
祭神祭祖。
春节时,我们那里祭神祭祖一般用糕点,有蜜供、水果等,这些不仅是我们地区满蒙等少数民族的食品。我们那还有除夕夜吃鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼,最初是以祭神为名目,后来就和“吉庆有余”、“连年有余”相联系。鱼既是美食,也是供品。祭祖也是很重要的,有传下家谱的就要给祖宗供奉丰盛的祭品、上香,全家男丁都要祭拜,也有在除夕之夜烧纸送“钱”祭祖,祭祖一般要到初三结束。守岁与“年夜饭”
我们那里在除夕有守岁的习惯。守岁从吃过年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。菜必须要有鱼(年年有余),有鸡(大吉大利),其他的随自己喜欢的定。在这“一夜连双岁,五更分二年”的晚上,家人团圆,欢聚一堂。
主食是饺子,饺子的说道很多,最好是猪肉芹菜的,要选两个饺子一个放硬币,一个放糖,看谁能吃到,谁吃到了就祝福来年一年财源广进,幸福甜蜜。其实这个祝福很好,谁吃到了都是一家人的服气。饺子煮好了要从锅心涝第一下几个丢外面去,据说是为了敬给过路鬼魂。
年夜饭做好还没吃之前要放烟花鞭炮,这是孩子门最喜欢的节目了。其实烟花春节一般要放两次的除夕和元宵夜,鞭炮就多了,除夕晚饭和年夜饭前,初一早中晚饭前都要放,还有逢五的日子,等等。
初一初二不扫地。
大年初。
一、初二这两天,孝感人不扫地、不挑水、不生火,饭菜都预先弄熟,称为“压岁”。初三才开始挑水。大初一早上我们那个地方,要起的很早。起来之后要放鞭炮,烧香,吃饭,拜年。
拜年。
大年初一的早上,孩子要给长辈拜年,给爸妈、爷爷奶奶、叔叔伯伯拜年,一般情况下家里有上了年纪的老人要给老人磕头的。然后大人准备红包,成年人也要给父母拜年,祝福老人长寿、健康。然后就是从初一上午开始要带上礼物给亲朋好友等等挨家挨户拜年,要很多天。一般已婚男子携全家除夕、初一要在父母家过年,初二初三要到岳父家拜年。也有“初一不出门、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之说。
串亲戚。
正月初六,是我国自古就有的一种很有特色的过年风俗,其意就是祭送穷鬼。早在宋朝时,送穷风俗已相当普遍。宋以后,送穷风俗依然流行。在正月初六的早上大家起来的比较早,因为正月初六是抢财的好日子。大家起的早就是为了今年生意兴隆,多挣点钱。
正月初九是老天爷的生日。
在这一天,大家也都很重视。起来洗刷完之后要烧香,祈福希望老天爷保佑一家人在新的一年里平安幸福健康快乐。
从初九一直到元宵佳节。大家似乎没有什么大事,就是吃吃喝喝串亲戚。元宵佳节。
在元宵节时,家家都做面灯,而灯形如碗盏,俗称灯碗。用玉米面做成的叫金灯,用白面做成的叫银灯,用荞麦面做成的叫铁灯,做成型后上锅蒸熟后,插上用棉絮缠裹的芦苇做成的灯芯,面灯碗里倒满灯油,面灯就算做成了。然后依次把这些面灯送到祖宗板上、天地板上、皂王板上,送到仓库、牛马圈、井台、碾磨房等处,送到大门旁、大路口。还有在元宵节大家都喜欢放烟花,吃元宵。吃元宵代表着团团圆圆。
然后要把这面灯送到墓地,放在已故亲人的每个坟头上。而现在大多采用红色的蜡烛来代替原来的面灯,油灯了,红色蜡烛表示喜庆,天刚刚黑的时候,家里的男人带着灯,纸到自家的祖宗的坟头前,给先辈烧纸,在茔门口点燃蜡烛,即为送灯,然后在回家的路上遇上十字路口都要点一支灯,女人在家里给家里灶台,猪羊圈,井口,粮仓旁,牲口圈都要点上灯,而且在屋内要点上一家人的属相以示一家平安,至于送灯的意义不同的地方传说也不一样,有一说是:送灯是给老祖宗照亮抓虱子,在十字路口送灯是要老祖宗回家过灯节能找到回家的路,当然送灯也有送丁之意,希望祖宗能够保佑自己家族能够人丁兴旺,后代千万。但是呢!现在生活都在变化好多风俗都已经被遗忘了。只有一些上了年纪的大人才能记得。
实践总结:春节,全国各地除了一些共同的习俗外,各个地方也有自己的地域色彩。如我们的春节习俗除了和北方许多地区一样之外,自身保留了一些古老的习俗。近些年来,我们的过年的风俗文化在慢慢的发生着变化。一些细微的变化使我们的春节文化,慢慢越来越淡。社会上关于传统民间习俗问题的争论不少。有人认为应该移风易俗,随时代的变化而变化。但反对者认为,如果把以前的习俗都改了,节日就会不像节日,不利于传统文化的继承和发展。有人提出,如果一律不放鞭炮,那么过年还像过年吗?正因为此,所以一些城市在禁止燃放烟花爆竹后,又改为有条件的开禁。
马野(x体教1班)。
单位:辽阳职业技术学院。
20xx年2月10日-2月25日。
杨家杖子松北社区主街道;主河流。
今年寒假,为了比较深入地了解社会,锻炼自己,我和邻里几个玩伴组建了一个环保实践队,现将活动过程做如下说明。
因为今年来家乡的环境持续恶化,自然环境日趋严重,这些都给家乡的群众的生活带来了严重的影响,我们几个提议创建一支环保队。
2;找出家乡环境持续恶化的原因。
3;在周围邻里间宣传保护环境的重要性。
4;为环保提一些可行性建议,希望对家乡环境改善起到力所能及的作用。
2月10日-25日卫生情况调查:
(1);首先,我们在家乡的主大街观察了过往行人乱丢垃圾的行为且进行了适当的记录。我们发现大部分人都没及时把垃圾投放到指定的垃圾箱内,随手乱扔的现象随处可见。因此,在我们家乡能真正爱护环境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因为这样,容易导致家乡主街道的环境卫生恶化,影响市容。
(2);然后,对一个主要河流深入实地调查。我们发现由于人们环境意识的薄弱,把不少的生活垃圾倒入了河里,河边,使得主河流被众多生活垃圾所污染。其中大多是一些废弃塑料,生活废品,污水,严重影响了河道卫生与清洁。我们也调查了解到由于家周边没有较大型的处理生活垃圾的场所,所以一些居民为了贪图方便,便把垃圾丢到河里,使河中许多地方淤塞,河水也变色了。
2月10日-25日,在街区我们制作了一部分传单,对居民进行一些环保问卷调查。
2;调查方法:随机调查。
调查如下:选择题。
(1)你认为环保的目的是什么?
a.爱惜每一个生命(62%)b.保护生物多样性(10%)c.与动植物和睦相处(10%)d.改善人类的生存环境,满足发展需要(18%)。
(2)你最关心的问题是什么?
a.饮用水,空气质量(10%)b.森林,土地保护,防止水土流失(34%)c.环境改善(16%)d.粮食蔬菜安全(14%)e.脱贫致富(16%)。
(3)你对乱丢垃圾行为有何看法?
a.无所谓(5%)b.值得批评(89%)c.不关我事(6%)。
(4)您觉得您周围环境怎样?
a.很好(9%)b.感觉还可以(31%)c.比较差(52%)d.很差(8%)。
在收回的答卷中,我们发现家乡居民的环境意识相对薄弱,对环境问题不是很关心。与此同时,我们向其讲述了此次活动的目的,目标,让他们认识到一些环境保护对自身及自己周边的人,事的重要性,得到他们的支持。
由于我们环保小队切身体会到了生活垃圾对家乡环境所带来的破坏,我们向当地有关环保部门提出了几点建议:
1.政府及相应机构应在全民中开展整体教育,加强环保意识和法制观念,提高居民的环保素质,树立环保风气,让保护环境成为每个公民的自觉行动。
2.大力宣传污染的危害性。
3.多推广环保活动,调动全民共创和谐美丽武冈。
(小结)本次活动让我认识到:
1.环保是一项需要全社会共同参与的事业,政府,企业,公民缺一不可。
2.“团队精神,共同合作”尤为重要。
3.预先准备工作在整个过程中的重要性。“好的开始是成功的一半。”
4.我觉得做一件事,只要你用心去做了,不管结果怎样都是成功的。
通过这次活动,让我真正学到不少,对社会的理解也在活动中加深了。实践中学习其他知识,不断从各方面武装自己。作为新时期的一名大学生,我们必须坚持正确的方向,努力学好各类知识。此外,必须参加各种社会活动锻炼自己的意志,增强自身的社会责任感及适应社会的能力,为自己大学毕业完全进入社会做好必要准备。
此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。
2018年1月14日到1月27日。
茂名市信宜。
亲朋、邻里。
查阅相关书籍、走访、请教。
关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。
我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意,自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是差强人意,南北地区差异尤为明显,例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。中国的文化博大精深,正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。
在我的家乡流传着这样一种说法,正月里禁忌剪头发,剪头发方娘家舅舅,意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗?但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预兆。一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。初一至初四是禁忌乱用针线的,初五那天才可以使用,被称作缝破,意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。在我们这的新春期间,对天气状况也格外关注,如果初一至初六天气都为晴,那么预示着在新的一年里六畜兴旺,反之灾祸不断。就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望,每天都期盼艳阳高照,对生活充满了信心和美好的希冀。在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义,正月初三称为庄稼会,如果这一天吃饺子,在新的一年里五谷丰登,粮食满仓。初五被称为元宝日,这一天吃饺子,在新的一年里会财源滚滚,兴旺发达。初七被称为“人七日”这一天吃面条预示新的一年里大人小孩身体安康无病痛无灾患。这些在简单不过的年俗已经潜移默化的成为了人们生活的希望。
在人们不知不觉的遵循它的时候,也就产生了对未来美好生活的一种向往,由此产生动力去创造生活创造幸福。此次调整报告文字简短,语言平实,但对于我这个一直生活在这个环境中的人来讲,在没做这个调查报告之前,已经将其抛弃殆尽,因此,这次调查报告也是对自身对待风俗文化态度的一种修正。同时系统的搜集了东北地区乡村年俗的信息,把我们这朴实的年俗文化变成文字,以此来激发更多的人,去关注年俗,关注身边的普通文化,捍卫乡土文化,避免文化大量流失。
调查时间:**年**月**日。
调查方式:资料检索和访谈。
调查人:***。
调查内容:
“襄阳”这个名称,本身就是一种中国传统文化的集中体现。北魏时的《水经注·卷二十八》有襄水记载:“一水东南出,应劭(“劭”《辞海》注:有劝勉和美之意—本文注)曰城在襄水之阳,故曰襄阳,是水当即襄水也。”《汉书·地理志》谓:“襄阳位于襄水之阳,故名。”
阴阳学说是我们中国古代最为朴素的哲学思想,阴阳学说集中经典表述有如老子的“万物负阴而抱阳”,肯定阴阳的矛盾势力是事物本身所固有的;《易传》作者进一步所提出的“一阴一阳谓之道”的学说,把阴阳交替看做宇宙的根本规律。所以古人按照“阴、阳”相对的理念,一般“山南为阳”、“水北为阳”。襄阳之取名,因在“襄水”之北,故称襄阳!由此我们完全有理由说,“襄阳”这个名称本身,既有我们中国传统文化思想的深厚渊源,同时可以说也又是我们中国传统文化的一种集中体现!
也许正是因为这样,所以襄阳在千百年来的发展长河中,也又不断地创造了自己灿烂的文化和一个个的历史的辉煌!
我们从襄阳的发展演变的历史过程看,襄阳也正如下文(“百科词条”)中所说的,“襄阳城雄据汉水中游,楚为北津戌,至今已有2800多年的历史”,襄阳“不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心”,更是一座古今中外闻名有着攸久历史的文化名城!
襄阳城地处汉江南岸,与北岸的樊城隔江相望,是襄樊市委市政府机关所在地。它三面环水,一面靠山,不仅是历代区域性政治、经济、文化的中心,更是一座古今闻名的军事重镇。因城墙坚固,城高池深,易守难攻,素有“铁打的襄阳”之称。自东周至中华人民共和国成立前,上下3000年,襄阳一直是群雄角逐的重要战场,战争的硝烟不断弥漫在它的上空。如今,这里尚存许多军事遗迹。襄阳城始筑于汉,唐宋年间改为砖城,增设垛堞,新建城楼。明洪武年间重筑,并在城的东北角新添一段城墙,取名新城。全城7322周年米,原有6座城门,分曰:阳春、西城、临汉、拱宸、震华。每座城门设有瓮城或子城,城四隅设有角台,沿线分设敌台和烽火台,城垣上设置垛堞4000多个。城墙最低处7米,最高处11米。
襄阳城六门城楼高耸,四方角楼稳峙,王粲楼、狮子楼、奎星楼缀十里城垣,与鼓楼(昭明台)、谯楼相映生辉。整个城池和谐地融为一体。
环绕襄阳城的古护城河是古城美景之一。它宽度180米以上,最宽处超过250米,是我国最宽的护城河,现被原样保存。绕城泛舟而游,但见城垣高筑、垛堞处处;垂柳掩映、灌木葱茏,仿佛置身于画中,美不胜收。襄阳城是湖北省重点保护单位。襄阳城每座城门外又有瓮城也叫屯兵城。
我们的文化,具有鲜明的地域性。襄阳文化,兼有北方的厚重与南方的细腻,是襄阳在2800多年发展中沉淀出的精华。建设文化襄阳,要强化“文化立市”理念,尊重并科学保护和开发襄阳的历史文化资源,把文化资源变成竞争优势、产业优势,不断提高文化生产力发展水平,扩大襄阳地域文化的影响力,以文化软实力提升城市核心竞争力。文化襄阳是襄阳城市建设的生命和灵魂,城市与文化是与生俱来、密不可分的统一体。襄阳市在大力推进文化襄阳的实践中,应该以高度的文化自觉、文化自信和文化自强,搞好城市文化建设。
“文化襄阳”追求的目标是从物质家园上升到精神家园。什么样的城市能让生活更美好?归结起来,就是既能满足人们日益增长的物质需求,又能满足人们日益增长的精神需求的城市;就是既能为人们身体的幸福栖居提供物质空间,又能为人们心灵的幸福栖息提供文化空间的城市。确立“文化襄阳”目标就是要把文化变成襄阳发展战略的轴心。让文化襄阳建设充分发挥其保存城市记忆、体现城市特色、提升城市品质、展示城市风貌、塑造城市精神、支撑城市发展的巨大作用,从而提升城市的核心竞争力。为此,我们年青一代要树立“文化襄阳”理念,坚持搞好城市文化建设,贵在提高文化自觉。
结束语:在党中央号召全国上下大力推行文化建设的新风下,我的家乡襄阳凭借得天独厚的文化底蕴,已经取得了初步的成就,我也渴望看到家乡能够越来越好!
20xx年8月10日到20xx年8月20日长沙民政学院康复系老服0931班龚发梅、谢庆云在舒塘村就家乡生态环境进行有关调查。现将此次实践活动的有关调查情况报告如下。
随着全球气温的上升,环境问题已经成为大家所关注的热点问题,不管是在农村还是在城市,经济的发展与生态环境的破坏已经成为负相关因素。舒塘村是一个乡下小村,十年以前这里有山有水,河水清澈见底,溪边小鱼嬉戏,那是一种现代人都十分羡慕的生态状态。可是随着经济的发展,生态环境也随之发生了很大的变化,小溪里鱼儿绝迹,臭水沟瘴气难闻,农药包装随处可见,生活垃圾泛滥。最近由于降水极少甚至出现河水干涸的现象。对于这十年来环境的变化,相信看到这变化经过的人都会感到十分的愧疚。
走可持续发展道路是我国进行社会主义现代化建设的必由之路,在可持续发展进程中,处理好占我国土地面积相当大比例的农村地区的生态环境就成为重中之重。对农村的生态环境做好全面认识,并采取合适措施来改善其生态环境已是一件不容忽视的事情。
舒塘村村民主要依靠务农和农闲时的外出务工获得经济来源,周围没有太多工业企业的影响,整体上属于典型的农村环境。
在调查过程中发出的100份问卷中,有效问卷为100%。通过调查我们发现在舒塘村,80%的人是在溪里提水作为饮用水,但是对此99%的人对此有一定程度的担忧,他们认为农药调水许多也是在溪里,导致很多人就近把农药包装也丢在溪里,致使水中也会或多或少含义农药的成分在里面。而1%的人认为这不足担忧因为溪中有沙石,沙石是对溪水最好的清洁。由于用水的紧张,我们知道89%的人是在溪中洗衣或其它生活用水。
差不多99%的村民对使用后产生的生活污水习惯性的处理方式是随地处理,经过自然的风干,有的会采取下水道排出方式,而下水道的最后出口却是村庄周围的小河流,这并没有从根本上对污水进行处理,反而加重了周围河流的污染状况。
与污水相对应的另一项严重影响生态环境的就是各种各样的垃圾,包括生活垃圾,养殖业垃圾,秸秆杂草等,前三种分别占77%、10%、7%。生活垃圾的问题在于村民的随意排放,以及对一些电子垃圾的随意丢弃,像电池,充电器等,因环保意识淡薄未经过分类和回收处理,就和一般的生活垃圾混在一起丢弃。一些村民在收割后对秸秆就近堆放,部分焚烧,部分经过雨水等的侵袭后腐烂堆积,这也在一定程度上加重了垃圾的积累。由于近些年化肥的使用,村民对人工堆肥垃圾的依赖降低,许多垃圾也就得不到有效的处理。
中村民也坦言,随着生活质量的`改善,许多原本由人工来进行的生产活动也改为采用化学的手段,譬如为庄稼除虫除草,以往均是由人在田间地头进行劳作,现在则在庄稼仍为幼苗时就喷打农药进行根除。农药化肥中的大量有害物质都残留在土壤中,造成土壤板结,农田减产,这又刺激村民使用更多的化肥来提高产量,成为一个恶性循环。化肥的流失率高,利用率低,不仅导致农田土壤污染,还通过雨水等造成对水体的污染。农药化肥的不当使用在农村生态环境破坏的进程中是占着相当大的比重的。
在做完这项调查后,发现舒塘村的村民对于村庄周围以及自己生活环境中存在的问题认识不够,没有采取积极的处理的态度措施,而这些问题如果不及早进行处理,日积月累,对生态环境势必产生不良的后果。对阻碍生态环境进程的因素主要在以下几个方面:
一、农民没有维护生态环境的意识。这是最关键的一条。很多时候农民不是不愿意去维护生态环境,而是他们根本没有生态环境和污染的概念。对于生活污水,他们不觉得随手倾倒有甚末不对,只要是倒出了家门且没有影响别人就不存在问题,他们不会联想到污染,不会联想到生态环境。就地焚烧,只要是方便,怎末会把一些烟雾和大气污染联系到一起呢?在他们的意识里没有全球变暖,没有酸雨的概念,更不会把这些抽象的东西和自己的生活联系在一起。
二、地方政府的重视程度不够。如果村民对生态环境的无意识是可以理解的话,政府对生态环境的忽视就是难辞其咎。地方政府的意义在于进行合理的宣传和引导作用,而在大多数的农村地区,虽然有政府组织的各种科学宣讲活动,环保科普活动等有利于提高农民环保意识的活动,但是落实的不尽人意,这也是造成农民生态环境意识低下的一个重要原因。地方政府对农民没有起到好的引导作用,对地区的生态环境保护工作也没有合理的规划。在一定程度上,地方政府未必对本地区的生态环境做过详尽的调查,制定过保护的措施,更无从谈起维护。
三、缺乏生态环境方面的人才。21世纪注定是一个社会高度关注环境问题的世纪。当前,我国已经走出低收入国家行列,正向中等收入国家迈进,这是一个极为重要的发展时期。一方面,经济体制转型提供了经济持续增长的强大动力;另一方面,经济、社会和环境的不均衡,又使得各种矛盾不断暴露;同时,这一时期也是消耗资源最多、人与自然较量最为严重的时期。在这个特定的历史条件下,提高公众环保意识,促进经济社会全面、协调、可持续、和谐发展是我们的历史责任。农村的广大地域面积与其人才的引进是不成比例的,许多人在获得较高的受教育程度后是不愿意到农村这样的基层去服务工作,这就造成农村人才的缺乏,也导致无法对农村的生态环境工作提出科学的应对方法和保护措施,无法制定出长远合理的生态环境的维护方案。
在采取一定的教育引导措施后,也要制定必要的行政法规。生态环境保护本身是一项公共事业,属于责任主体难以判别或责任主体太多,公益性很强,没有投资回报或回报率较小的领域,政府必须发挥主导的作用。制定相应的法规来明确责任,对不合乎规范的行为予以惩治,从强制的角度提高各个责任人对生态环境保护的重视。
农药化肥的过量使用也是对生态环境的破坏有重大影响的一个因素。农药化肥的使用是提高土地产出水平的重要途径,如果要求农民停止或减少对其的使用是不现实和可行的,农民不会为了抽象的生态环境的概念而放弃可以看得到的收益。改善这种依赖的另一个有效方法是国家加大对科研的投资力度,研发出新的环保无机或对土地生态危害小的产品来取代目前所使用的农药化肥,这既不会影响到农民的切身利益,也从源头对目前的状况进行了控制。
我的家乡在这个平凡的村落,村外有一条小河,自我记事以来,这条小河始终都在,河水很澄澈,可以洗衣服,用来浇灌,夏天的时候间或还有小孩子在河里洗澡。这条小河有一条支流经过隔壁村,以前这条支流与主干道的水一样澄澈见底,但时间荏苒,这条支流也不复原来的模样。
近几年来,随着人们生活水平的提高,生活方式的变更,人们生活污水,生活垃圾的数量越来越多。主要废弃物有:煤渣,家禽、家畜的粪便、白色垃圾,破旧衣物等。由于所处的地方是农村,旁边没有垃圾处理厂,人们也没有处理垃圾的措施,所以大家都将生活垃圾,废弃物,生活污水排放到这条支流里,或者倾倒在岸边。
据调查统计,涧李行政村共有160余户居民,其中110余户居民还在运用煤炭作为燃料,70余户居民家中饲养禽畜,40余户选择将禽畜粪便用作肥料,余下选择将粪便倾倒在河边。对于白色垃圾,废旧衣物等废弃物,60余户选择将其扔到离家较远的空地,例如河边;其余选择就近燃烧处理。
时间长了,由于煤渣、白色垃圾中含有有毒物质,河岸的有些地方已不再生长植被。支流的水如今变得乌黑,隐隐发散出臭味来,而且河面生长着大量的富有藻类,漂移着各种生活垃圾,景象看起来非常不美观,尤其是下游的污染状况非常严峻。如今已经没有人在这条河里洗衣服了。
居民将垃圾倾倒在河边。
(二)河流现状。
涧李行政村的那条河流主干道的水体所受污染状况并不是很严峻,但是近年来河流的面貌也发生了巨大的改变,主要有河道变宽和河床降低,而这些现象都来源于人类活动。
这条小河的地步主要是石头和沙,几乎不含泥土。沙是人们在建立房子是所用的混凝土的主要成分之一,于是人们为了节约造房经费,就自己到河里去挖沙,导致河底的沙石越来越蓬松。到了夏天,暴雨过后便是洪水,洪水轻易就将蓬松的沙石冲走,河水越来越深,洪水的冲击力增加,两岸的沙石也被洪水冲走,如今的河道已变为原来的两倍宽,河道曲曲折折,不似原来的比直美观。
河上始终有一座桥连接着河的两岸,这座桥到如今一共重建过五次,如今的桥是一座矮桥,桥下有洞,不发洪水的时候,水从桥下流过,发洪水时,水还漫过桥面流过,削减对桥的冲击,这是我记事以来建的最好的一座桥。
居民不正值行为导致河道变宽。
我们调查后发觉,家乡环境污染来源于主要是居民将生活垃圾随意排放。而且村民对于村庄四周以及自己生活环境中存在的问题相识还不够,没有实行主动的处理的看法措施,而这些问题假如不及早进行处理,日积月累,对生态环境势必产生不良的后果。村民们没有维护生态环境的意识,自觉性差,没有严格限制自己行为,依法办事,因此要实行肯定的教化引导措施,同时地方政府不重视对环境爱护,只重视当前利益,而忽视将来的发展,只重视经济发展利益,而忽视环境利益,没有严格遵遵守法律定的规章制度。
通过这次调查,我们了解到,解决环境问题已成了刻不待时的重大任务。针对上述环境污染现象,我翻阅了大量相关书籍,并上网查阅了一些资料。爱护环境是我们这代人义不容辞的责任和义务,我们应当努力增加环保意识,节约资源。为此,我们建议从我们自己做起,从一点一滴小事做起,在生活里要一水多用,节约用水,不乱扔垃圾,将垃圾放到指定的`垃圾箱内,尽量不用或少用塑料袋,要主动运用可循环运用的环保袋,削减白色污染,尽量少用一次性用品,多学习和宣扬有关环保的法律。
总的来说人们、企业工厂、政府部门都应当增加环保意识,提高自觉性,经济与环境都要兼顾,既要重视当前利益,也要重视将来发展。个人与企业工厂要严格遵遵守法律定的规章制度,并严格限制自己的行为。政府部门应当制定相关的规章制度并对破坏环境的行为进行严厉惩处。
通过这次对家乡环境污染的调查,我深化了解了家乡环境的状况,看到了经济蓬勃发展为家乡带来不好的一面,也针对这些问题,依据我所学所看,提出了一些建议,希望今后,家乡的人们能够一起来改善家乡的环境,为创建更美妙的家乡而努力!
现代流水线生产的工艺品越来越多,这样更加凸显了传统手工艺品的可贵。为了加深大家对竹编艺术的了解,我向大家介绍我们家乡宁波的传统文化--竹编。竹编是一种传统的工艺,历史悠久。
宁波市鄞州区非遗馆。
通过视频采集和与传统工艺传承人的交流。
宁波竹编艺术。
宁波是竹编的“故乡”。宁波地区盛产毛竹,所以充满智慧的劳动人民就利用这丰富的资源编织成一个个竹制品。宁波竹编富含了人民辛苦劳作的结晶,凝聚了丰富的宁波文化。宁波的竹编历史久远,明清二代的江南举人赴京应试的考篮和食篮都是竹编的。鄞县、奉化、余姚山区有几十家乡村办竹编厂的竹编工人,能巧妙地利用篾丝和篾片,编制各种神形酷肖、情趣盎然的各种动物,并和传统的罐、篮、盒、盘结合起来,制成鸡罐、鸭盘、猫头鹰盒等,既实用又可观赏,成为馈赠亲友的好礼品。
竹编所用竹丝断面全为矩形,在厚薄粗细上都有严格要求,厚度仅为一两根头发丝厚,宽度也只有四五根发丝宽,根根竹丝都通过匀刀,达到厚薄均匀,粗细一致,观者无不赞叹其难。竹编工艺品分为细丝工艺品和粗丝竹编工艺品。在传统技艺街区展出了不同风格的竹编作品,既有历史悠久,技艺高超的青神竹编,又有将现代流行时尚与中国传统文化工艺相结合的刘氏竹编,博采众长。
竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。在编织过程中,以经纬编织法为主。在经纬编织的基础上,还可以穿插各种技法,如:疏编、插、穿、削、锁、钉、扎、套等,使编出的图案花色变化多样。需要配以其它色彩的制品就用染色的竹片或竹丝互相插扭,形成各种色彩对比强烈、鲜艳明快的花纹。
此次调查是我利用周末空闲时间回了趟家,去了西江古村进行实地拍摄的。这一趟收获不少。其实说实话,我之前并不知道我们家乡的工艺竹编已经被列入了非物质文化遗产,并且对此我甚至不曾了解。这次的拍摄也让我明白了,虽然身为宁波人,但其实我对自己家乡的传统文化了解并不透彻,所以在今后的生活中,我将会更多地去关注家乡的传统,家乡的文化。在拍摄视频的过程中,我们与叶良康师傅进行了交流。
xxx(大xx0804班)
湖南省对外经济贸易职业学院
20xx年7月20日——7月27日
武冈市的护城河——南门河;主街道——三牌路
前言:今年暑假,为了比较深入地了解社会,锻炼自己,我和邻里几个玩伴组建了一个环保实践队,现将活动过程做如下说明。因为今年来家乡的环境持续恶化,自然环境日趋严重,这些都给家乡的群众的生活带来了严重的影响,我们几个提议创建一支环保队。
1;对家乡的生态环境开展调查
2;找出家乡环境持续恶化的原因
3;在周围邻里间宣传保护环境的重要性
(1);首先,我们在家乡的城镇大街——“三牌路”观察了过往行人乱丢垃圾的行为且进行了适当的记录。我们发现大部分人都没及时把垃圾投放到指定的垃圾箱内,随手乱扔的现象随处可见。因此,在我们家乡能真正爱护环境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因为这样,容易导致家乡主街道的环境卫生恶化,影响市容。
(2);然后,对“南门河”——市主河流深入实地调查。我们发现由于人们环境意识的薄弱,把不少的生活垃圾倒入了河里,河边,使得主河流被众多生活垃圾所污染。其中大多是一些废弃塑料,生活废品,污水,严重影响了河道卫生与清洁。我们也调查了解到由于家周边没有较大型的处理生活垃圾的场所,所以一些居民为了贪图方便,便把垃圾丢到河里,使河中许多地方淤塞,河水也变色了。7月26日——27日:在街区我们制作了一部分传单,对居民进行一些环保问卷调查。
1;调查针对人群:15——65岁街区居民
2;调查方法:随机调查
调查如下:
选择题
(1)你认为环保的目的是什么?
a.爱惜每一个生命(62%)
b.保护生物多样性(10%)
c.与动植物和睦相处(10%)
d.改善人类的生存环境,满足发展需要(18%)
(2)你最关心的问题是什么?
a.饮用水,空气质量(10%)
b.森林,土地保护,防止水土流失(34%)
c.环境改善(16%)
d.粮食蔬菜安全(14%) e.脱贫致富(16%)
(3)你对乱丢垃圾行为有何看法?
a.无所谓(5%)
b.值得批评(89%)
c.不关我事(6%)
(4)您觉得您周围环境怎样?
a.很好(9%)
b.感觉还可以(31%)
c.比较差(52%)
d.很差(8%)
在收回的答卷中,我们发现家乡居民的环境意识相对薄弱,对环境问题不是很关心。与此同时,我们向其讲述了此次活动的目的,目标,让他们认识到一些环境保护对自身及自己周边的人,事的重要性,得到他们的支持。 由于我们环保小队切身体会到了生活垃圾对家乡环境所带来的破坏,我们向当地有关环保部门提出了几点建议:
1.政府及相应机构应在全民中开展整体教育,加强环保意识和法制观念,提高居民的环保素质,树立环保风气,让保护环境成为每个公民的自觉行动。
2.大力宣传污染的危害性。
3.多推广环保活动,调动全民共创和谐美丽武冈。
本次活动让我认识到:
1.环保是一项需要全社会共同参与的事业,政府,企业,公民缺一不可。
2.“团队精神,共同合作”尤为重要。
3.预先准备工作在整个过程中的重要性。“好的开始是成功的一半。”
4.我觉得做一件事,只要你用心去做了,不管结果怎样都是成功的。
通过这次活动,让我真正学到不少,对社会的理解也在活动中加深了。实践中学习其他知识,不断从各方面武装自己。作为新时期的一名大学生,我们必须坚持正确的方向,努力学好各类知识。此外,必须参加各种社会活动锻炼自己的意志,增强自身的社会责任感及适应社会的能力,为自己大学毕业完全进入社会做好必要准备。
龙化工区。
温屋组当地居民和龙化工区领导。
1.实地观察。
2.采访。
3.对比、总结。
韶关市铁龙林场龙化工区是我美丽的家乡,我的家乡龙化工区位于铁龙林场东南部,全工区总面积41平方公里。有13个自然村,404户人家,1926人。耕地面积2490亩,其中水田面积占1807亩,旱地面积占693亩,工区内有条小河,河堤长1.5公里,养育着当地人民。上游集雨面积20平方公里,有龙头坡电站一座。改革开放以来,龙化村经济、文化、交通和社会建设有了很大的发展。
从前,我一想起龙化村,就想到了高低不平的小平房,泥泞不堪的小路,还有路边的疯长的野草和垃圾。那时,龙化村的人全靠种田为生,经济收入微薄,十分辛苦,只能养家糊口。路连车子都开不进来。现在那儿的房屋依山傍水、错落有致,住宅群有分有合,与田园风光和谐融合,实用美观。在完善农村道路网建设方面村内路网布局合理,主次分明。全村道路分为进村公路、村内主干道路、次要道路、通户、进户道路四个等级;龙化村公路宽6米,公路功能和车流量为四级公路;村内主干道路宽5米,次要道路宽3米,进户道路2米以上。实行由林场每户补助5000元奖励办法,全面推进农村拆危旧泥砖房建楼房,改善了我们龙化工区农村农民居住条件。全面铺开乡村“清洁美”工程的建设工作,进一步改善农村生产生活环境。为了深入贯彻执行林场提出山区生态可持续发展示范目标,创建生态林场,龙化工区不断加大林业投入,加快林业生态发展。实行封山育林,禁止乱砍滥伐乱伐,违者按相关条例处罚。批指标砍伐森林,今年计划砍伐林木800多方,确保做好全场生态林的管护工作,进一步健全林地管理考核办法。林场和工区两级负担,为村民购买合作医疗。铁龙林场投入8.9万元改造维修龙化分教点。同时加强农村水利建设,完善农田水利设施。
然而经济的发展、给我们周围的自然环境带来了巨大的影响。作为家乡的一员,我们热爱自己的家乡,关心自己周围的环境,因此我们利用休息时间对村里的环境污染状况展开了一系列调查,希望借此了解家乡的环境现状,找到改善家乡环境的对策,为家乡的环境保护事业尽一份力。
多年来,龙化工区党委坚持以科学发展观为引领,依托山地资源优势,农业经济实现了从传统型向“机械化”的根本转变。农民群众的'农业经济持续平稳增长,为新农村建设事业的发展奠定了坚实的基础。我坚信在工区党委的领导下,龙化将会腾空而起,翱翔万里!
龙化瑶族新村,朱书记一行听取了铁龙林场党委书记许小彪对瑶族新村灾后重建家园情况的汇报。该新村20户村民是去年5.6洪灾中的全倒户,现楼房基本完工,还有新村的公共设施后期仍未完工,铁龙林场在新村的前期建设中已投入80多万元,现在所需资金较为困难。朱书记来到瑶族村民赵武修的家中,询问、了解建设所需费用以及现在的生活、生产情况。同时,要求铁龙林场多渠道想办法筹备资金,早日完善该新村公共设施,按新农村建设的新标准规划好、建设好。
摘要:三农问题一直是关系党和国家工作全局的根本性问题。没有农业的牢固基础和农业的积累与支持,就不可能有国家的自立和工业的发展;没有农村的稳定和全面进步,就不可能有整个社会的稳定和全面进步;没有农民的小康就不可能有全国人民的小康。特别是近年来在党和国家的新农村政策指导下,各地乡镇,村落呈现出日新月异的变化,人民生活水平也获得了大幅度的提高。但通过媒体了解,受到限制大,缺乏实践。为此,我们希望之星小队利用暑假较长的空闲时间,选择重庆市大昌镇来调查农村近十年的社会发展变迁,通过问卷和走访等方式得到了相关真实信息。科学分析出社会发展的基本情况并有针对性的提出我们的看法和建议。
关键词:农村近十年社会发展状况新农村政策建议
前言:
改革放以来,在党的路线、方针指引下,全国人民不断深化改革,开拓创新,锐意进取,经济实力日益增强,各项社会事业也得到全面发展,取得了令人瞩目的成就。为此我们选择了小队成员黄丽的家乡---重庆市大昌镇进行社会实践调查,来了解哪里的社会生活发展。
实践概况:
小组名称:希望之星
小组组员:黄丽,姚懿真,高茜时间地点:重庆市大昌镇
实践实践:20xx年7月25日至8月3日实践方式:访谈、问卷调查、考察等
大昌,重庆十大名镇之一,被誉为“长江三峡第一古镇”。也是中国最袖珍的千年古县城。20xx年7月25日至8月3日,我们小队在大昌镇集合,准备开展为期十天的调研活动。我们通过访谈、问卷调查、考察等多种方式对该镇近十年的风貌、经济发展情况、农民生活情况发展变迁进行了深入的调研。本次调研走访了大昌镇镇政府;走访了农户xx0家,占总数的20%;问卷调查部分一共发放问卷300份,回收问卷257份,有效问卷2xx份;考察了该村的腾胜环保制砖厂和小林鱼塘。通过这些实践活动,我们获得了许多宝贵的资料和信息,并针对相关问题提出了我们的建议意见。
正文:
调查第一天我们走访了大昌镇政府,通过与一些公务人员的交谈和查阅相关文件了解到了近十年的整体发展状况:
一、以前因为交通不便,长期以来以传统农业为主等地理,历史原因,大昌镇缺乏,经济发展乏力。大昌镇地处边陲,距离县城94公里。20xx年的时候还只有一条泥土路通往县城,由于自然地理环境的原因,交通不是很方便,村民上县城一般要走到镇上小汽车站坐汽车。地形起伏跌宕,典型的丘陵地带地形。村民住房零散分布在村子各处,没有形成集中区。田地小而多,多为梯田。池塘分布均匀,灌溉相当方便。但由于地形原因,田地无法形成规模化,无法进行机械化耕作,耕作方式为原始的人力耕作方式。农村青少年教育问题突出,适龄儿童受教育困难,上学难,上学地点偏远,上课条件简陋,师资条件缺乏。消费水平低下,人民购买力水平低,家电普及率低,电视等公共娱乐设施缺乏,人民缺乏大众文艺,渴望大众娱乐。全镇基本无村镇企业,农村剩余劳动力多,劳动力水平低下,劳动收入低,人民生活水平普遍较低,仅维持在温饱线水平左右。
二、不过从20xx年到20xx年,伴随着改革的春风吹向内地,以及20xx年十月,中共十六届五中全会通过的《十一五规划》提出建设新农村的规划,大昌镇内基础设施建设取得了非常大的进步,人民生活水平稳步快速提高。主要表现在一下几点:
2、水塘水利灌溉建设取得了初步成效,农田的灌溉问题得到了非常大的改善。由政府出资,将主要水塘的坝基进行了硬化,使得农业耕作条件得以提高,广大农民的热情被点燃,生产力也得到进一步解放,深的百姓赞扬。还对村民耕种农田和植树造林进行直接补贴,调动广大群众对于水土保持的积极性,农业发展条件得到提升3.响应新农村建设的各项新要求,新举措,进一步扩大了低保范围和低保人员的低保费用,对家庭特别贫困的进行直接补贴。完善了村民了的医疗保险,初步改善了村民看病难,看病贵的问题。让农民有大病敢于上医院进行治疗。4.农村教育条件得以提升,上学难得以缓解。如果说免除农业税提升了农民的经济权利,免除了义务教育阶段学杂费则将直接促进农村少年儿童接受义务教育权利的保障。2006年开始在西部地区和部分中部地区实施免除农村义务教育阶段学生学杂费的重要政策,是的数以千计的适龄儿童得到实惠,也免除了贫困家庭一向沉重的负担;广大社会慈善组织,志愿者组织也积极响应国家政策,送温暖到偏远地区,农村学生上学难,师资缺乏的问题得到改善。
5、农村村容村貌发生了明显的变化。由于社会主义新农村的建设,政府出资对原来散落的村民进行集中安置。建立了整齐的新农舍并采取统一刷墙的形式使整个农村看起来整齐美观,还建设沼气等环保项目。整个的环境变得干净卫生,有秩序了,改变了以往脏乱差的面貌。
然后我们进入了调查的第二至八天,也就是第二个阶段——走访农户,并进行了问卷调查和拍摄照片(相关资料见附录)。这阶段我了解到:
一、20xx年以前,该镇大部分中壮年农民都选择去外地做流动生意和去广东等工业城市打工,少数中壮年农民靠自己的一技之长维持生活。随着中国经济的发展,越来越多企业和工矿的投资。部分村庄依靠矿产资源办起了煤矿、铁矿和石膏矿还有砖瓦厂和其他的一些养殖产业。这些都给农民们带来了许多就业机会。部分农民逐步选择留在家乡工矿企业进行工作。20xx年,该镇农民收入平均水平为2921元,到20xx年达到了7591元。深入分析该村农民收入所得可知,农民的收入来源基本不是靠耕作所得,而是靠打工收入、做工收入所得。随着其他非农业方面的收入所得越来越多,农民们对本业的依赖程度越来越低。
二、20xx年以前,该镇除了镇上有少数砖瓦房外,村民住宅几乎全部是一层楼的土砖房,样式单一。到20xx年左右,在政府的扶持下以及经济水平稳步提高的状况下,农民们的住房问题有了非常大的改变,村民的住宅几乎全部是两层红砖贴瓷楼房,抗地震,抗暴雨,安全性提高,美观性更是大幅提高。家用电器方面,20xx年以前,大多家庭的家用电器就只有电视机。20xx年以后,在家电下乡,换购,以旧换新等政策的支持下,各类家用电器开始在农户家里普及,洗衣机、电冰箱、电饭煲、彩色电视机、空调等,特别是节能环保型的产品更加受到越来越农村消费者喜爱。三.人民的精神文化文化需求得到初步满足。以文化书屋为代表的新农村精神文化事业发展迅速。政府响应党中央号召充分发挥村委会,文体协会等载体的作用,建立农民文化活动室和图书角,广泛开展内容丰富、形式多样的文化体育活动;农民有报读、有电视电影看、有广场文艺晚会可观赏,尽量提供丰富多彩、门类齐全的各种娱乐项目,以满足不同层次农民的个性需求。流动电影播放,歌舞团下乡演出为农民尽心编排的形式新颖,内容丰富的文化艺术作品为广大农民送来了精神的慰藉,深的百姓支持。
实践体会:
目前,我国经济、社会发展已经进入工业反哺农业、城市支持农村的新阶段。党的十六届五中全会提出,建设社会主义新农村,同时也是是我国现代化进程中的重大历史任务。为此我们应认真了解我国农村的建设情况,及时总结已有的典型地区建设经验,认真解决新农村建设中存在的问题,加快推进新农村建设。
科学发展观的一个重要内容,就是经济社会的全面协调可持续发展,城乡协调发展是其重要的组成部分。全面落实科学发展观,必须保证占人口大多数的农民参与发展进程、共享发展成果。如果我们忽视农民群众的愿望和切身利益,农村经济社会发展长期滞后,我们的发展就不可能是全面协调可持续的,科学发展观就无法落实。我们应当深刻认识建设社会主义新农村与落实科学发展观的内在联系,更加自觉、主动地投身于社会主义新农村建设,促进经济社会尽快转入科学发展的轨道。
通过实践,纵观近十年大昌镇的快速发展,我们可以很容易的看出:
一、在国家和地方政府的扶持下,农村水、电、路等基础设施建设进一步加快。农村公路的油化或硬化解决了农村村民行路难的问题。
二、社会主义新农村的建设,统一盖房刷墙使整个农村看起来整齐美观,整个农村的环境也干净卫生,有秩序,改变了以往脏乱差的面貌。家电下乡等惠农政策让农民们的生活条件有了巨大改善。
三、农村社会事业明显加强。国家加大对农村义务教育和农村卫生的扶持力度,农村义务教育制度和医疗制度的改善,使农民受益很大。
四、国家对老年人的养老问题提供了不少优惠政策。让老人们的物质生活有一定的保障,同时减轻了子女们的负担和压力。
五、国家对村镇企业的关怀,解决了不少人的就业问题。大昌镇地处边陲,几乎毫无工业基础可言,显然是国家良好的政策和基层干部的努力工作让大昌镇有了近十年的快速发展。同时,通过此次调查访问,我们了解到部分村民对于新农村建设的态度,并对建设也提出了一些想法。通过交流,大家对现在的养老优惠政策还比较满意,都说现在比以前好很多,以前很多人吃不饱,穿不暖,现在好了,国家在发展,在进步,人们的生活有了基本保障。大家对新农村建设都充满信心,不过仍有部分村民不了解新农村政策,而且新农村政策尚不完善,对此我提出一些自己的看法和建议。
一、长期以来,村民的农业生产都是以满足自家需求为目的最典型的自给自足的小农经济。粮食作物、各种农副产品的种植面积都比较分散和少量,无法形成产业化。农民缺乏冒险精神,不敢勇于开拓新的农业产业,在信息时代的今天,寻找新的商机。府可以对农民予以专业指导,发展特色农业,比如种植果树、饲养家禽等并帮助农民进行产品的销售,这样可以有效帮助农民增收致富。
二、农民受教育程度不高,还有一些封建思想的影子。农村的文化建设还存在不足,政府可以在这方面大做文章。积极开展文化教育活动,丰富农民的业余生活,建立村级图书室,改变村民们传统的保守思想。同时,加强对教育事业的投入,立足于长远发展,百年大计,育人为先。
三、因地制宜------每个村庄在村庄自然条件、经济发展、生活习俗等情况千差万别,东、中、西部地区有差别,同一个地区也有较大差别,村庄整治需要因地制宜,不断创新和完善。立足已有条件开展村庄整治,凡是能用的或者经改造后能用的房屋和设施,都要加以充分利用。农民急需的是配套道路、供水、排水等设施,改变村容村貌。
四、量力而行------农村居民收入水平不高,政府财力有限,尽管中央已经和正在采取一系列措施逐步增加财政向“三农”的投入,但短期内不可能增加大量投入,新农村建设只能立足已有的基础,解决农村发展中急需解决的紧迫问题。
五、突出特色------改善农村人居环境的同时,要把是否能尽量保留原有房屋、原有风格、原有绿化,突出农村特色,作为一项基本要求。民族的就是世界的,农村若是失去其特色,只会变成一个个微型城市,很难吸引到适合的投资与寻求差异化的城市游客。
如果对上述情况予以重视并在目前现状上做出相应的改变,政府和村民齐心协力,积极配合工作。我们有理由相信大昌镇的建设道路会走得更加顺利,从而实现又好又快发展!
结语:我通过这次为时十天的社会实践调查,不但深入了解了我的家乡村镇新世纪的社会发展变迁状况,还从侧面检验了自己的学习情况,培养了自己发现问题、分析问题、解决问题的能力;同时也发现了自己一些方面的不足,在以后的学习中需要我不断的弥补和提高。社会对于人才的要求越来越高,我们不仅仅要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。可以说,这次实践让我受益匪浅!
长假,必定是旅游族最为快乐的日子,或是去游览景色美莉的名山大川,或是去逛逛热闹繁华的现代名城,或是到浓浓乡情野味的侬家乐逍遥自在。因此,旅游观光的安全问题,便成了长假里一个普遍而备受关注的事情。为此,日前,我们就把关注的目光对准了期间出游的安全问题,在杭州市情少年活动中心进行了一次不完全的随机调查。
我们总数随机调查了50个人,其中大多数是30多岁的中年人,他们是有孩子、有车的家长。其中,在期间出去旅游过的家长有32人,接进三分之二:没出去旅游的人仅有18人,约占三分之一。由此看出,尽管旅游景点游人众多,还有甲型h1n1的影响,长假出游,是人们一个比较普遍的`选择。
而对于出游交通工具的选择,多数人首选飞机,由于旅游地离家较远,飞机因快捷、方便及特价机票等茵素,而受到了人们的青睐,尽管经常看到飞机失事、飞机晚点纠纷的消息,也没有使人产生太多的恐惧心里。至于短途旅行,由于多数家庭有私家车,少许都是选择自己开车出行,毕竟非常方便。
大多数人对期间的出行安全状态感觉总体良好。开车出行时,超过一半的人说能做到尊守交通规则,会自愿系好安全带,遇见堵车或红灯时会萘心等待。仅有极少量人不能完全做到尊守交通规则,如系安全带等少许容易忽视的问题。
很多被调查者还呼吁;骑自行车不要在机动车道上骑:驾车不要超速:不要醉酒驾车:不要疲劳驾车。还要注意个人卫生、饮食卫生、防范小偷、预防h1n1等。
运城市位于山西省西南部,地处黄河中游,黄土高原东南边沿,全境属典型的暖温带大陆性季风气候,全市面积为13968平方千米,是传统的农业地区,新中国成立之初工业基础薄弱,第三产业以传统的批零贸易业、住宿餐饮业和居民服务业为主。改革开放以来,随着经济的持续快速发展,运城的产业结构不断优化升级,农业基础地位进一步加强,工业实现持续快速增长,并成为拉动经济增长的“引擎”,服务业也不断发展壮大。目前工业所占比重最大,在工业快速增长的同时也带来了严重的环境问题。运城地区工业中对环境威胁最大的是造纸、焦化、电解铝行业,另有玻璃制造、钢铁冶炼等行业。
在记忆中,给我印象最深刻的是造纸业对于环境的污染,大约十年前,我所在的闻喜县有很多小型的造纸作坊,坐车经过某些地段的时候都不能开车窗,造纸厂中随意排放的废水非常刺鼻,使得周围的生活环境很不理想,周围住户的身体健康受到很大威胁,对附近的农作物也造成很恶劣的影响,更严重的在于它污染了周围河流以及地下水,造成了非常严重后果。
但是,现在这些造纸小作坊,小型焦化厂基本全部消失了,这与近几年我市的环保整治活动分不开。
03年市电视台开展了“运城市环保法律法规电视知识竞赛活动”,在全市引起了强烈反响。不仅将环境保护的'观念进一步深入人心,更重要的是宣传了环境保护法规,让群众和企业意识到环境保护问题的严重性,还有国家的重视程度,整治力度。其后,还组织全市环保系统以多种形式深入宣传环保法律知识,不断提高全市各阶层人士对可持续发展战略的认识。思想宣传的同时,更大快人心的是一系列的环保专项整治活动,例如,组织开展了“清理整顿不法排污企业促进经济结构调整及大运高速公路环保专项行动”等数十次环保执法专项行动,还有贯彻落实省政府关于取缔、关闭土焦改良焦炉的“双十二”专项行动,出动铲车摧毁土焦34座、改良焦炉824座,炸掉烟囱80根,取缔关闭土焦改良焦企业共66家,彻底取缔关闭了全市范围内的土焦和改良焦炉。在另外一轮的专项活动中彻底取缔了闻喜、垣曲、绛县的440余家非法小选矿,使严重危害群众健康的环境问题得到了彻底解决。在这几年里政府长期狠抓工业企业污染治理,使全市造纸、焦化、电解铝等重点行业的环保治理水平得到了显著提高。尤其是造纸行业的污染治理,得到了省内外环保专家的高度评价。
在环境监管方面政府也采取了一系列措施,全省开展了污染源在线监测,对沿汾河、涑水河的12家造纸、化肥、制药企业安装了水质在线监测仪,环境监管水平大大提高。市环保局组织开展“蓝天行动”,加大市区内锅(茶)炉的污染治理和监管力度,狠抓生活噪声、交通噪声、建筑施工噪声控制,使群众反映强烈的城市环境问题得到了有效解决。另外,还对于群众的来访反映的问题进行了细致深入调查,积极解决。
不得不说,我市的环境状况近几年来发生了很大变化,居民生活环境得到很大提高。但是,还是有许多环境问题存在并亟待解决。
一些地方还是能够发现工业废水排放,但是却不太容易发现源头,这说明一些企业继续排放污水并且以更加隐秘的方式进行,这就需要环保部门加强监管力度,还可以发动群众,鼓励群众举报周边的环境污染企业,我觉得甚至可以在一定程度上给予举报人一定奖励来激励群众。
另外还有一些企业,在环保部门检查期间严格按照环境保护法规生产运行,但是检查队伍一走,就依然我行我素,置环保于不顾,尤其是在春节等节假日,环保部门工作人员绝不会来检查的时候,这实在是一个很棘手又很普遍的问题,我个人认为,一方面,环保部门不定期突击检查来给企业施加一个无形的压力、警示;另一方面,如果资金允许,可以设置一些监测仪器以保证时时刻刻的准确监测。
如果要想从根本上解决这些环境问题,还是要使群众、企业在思想观念上认识到环保的重要,明白环保是关系到我们每个人切身利益的大事,真正以身作则,积极保护、改善环境,推动环保事业的发展。但是就目前来讲,只能是完善立法与加强监管结合,并且鼓励群众参与到环保事业中来,最大程度的减少环境污染。
我为能生活在这座美丽的城市而深感荣幸和自豪!随之萌生的一般无法抗拒的责任感鞭策着我去做文明城市的守护者,这是每一个滕州市民责无旁贷、义不容辞的责任争做文明的杭州人必须从我做起,从我的家庭做起,从我们生活、工作中的每一件小事做起――这就是我一名中学生观看滕州新面貌后的启迪。
当前,xx立足全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的战略高度,做出了建设社会主义新农村的战略部署,提出要培养新型农民,这就对农民的文化水平以及农村的文化建设提出了新的更高要求。
而在我的家乡,农民的精神文化生活现状如何呢?对此,我利用寒假返乡时间,对我家乡几个村庄农民的精神文化生活进行了调查,希望能对当前社会主义新农村建设中的文化建设方面起到一点参考和借鉴作用。在我家乡的农村里,农民的生活情况基本上是相似的,因此这几个村庄是整个地区农村社会的一个缩影,可以代表家乡农村的整体状况。
时间:xx年xx月xx号至xx年xx月xx号。
地点:xx省xx市附近的几个村庄。
方式:在村委会干部的协助下,我对七里店村进行了较为详细的查访和统计,而对附近的几个村庄的调查主要是通过对一些居民及他们的家人进行个别询问来进行。
内容:分别对不同时期(从过去二十年来到现在的变化及一年四季从农忙到农闲的变化);不同年龄人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和内容进行调查。
总的来说,近几年来,随着国家对三农问题的重视力度不断加大,农村的文化建设也在蓬勃地发展和繁荣,农民的文化生活也日益丰富化、多样化。就我调查的范围和人群来说,农民对当前的情况是基本满意的,但也存在着一些不容忽视的问题。
1、按时间来说。
从近二十年来农民精神文化生活状况的变化来看,经历了先慢后快的发展过程。
从上世纪80年代末到90年代初,由于改革开放的逐渐深入以及市场经济的逐渐形成,农村的整体面貌有了很大改观,但同时由于外来文化的冲击,以及历史原因所造成的父辈们自身文化素质过低、观念落后,使得他们在受到外来文化冲击时显得犹豫、盲目以及不适应,农村里传统的文化生活方式如:看大戏、听说书、扭秧歌、祭祖等逐渐消失,农村文化阵地明显萎缩,文化建设发展缓慢。
多样,听广播、看电视、打扑克、搓麻将、看电影等文化娱乐活动得到广泛接受和普及,发展到现在,在我所调查的农村家庭里,98%都有彩色电视,近40%的农村家庭安装了有线数电视,30%左右的家庭购买了vcd或dvd。在我们乡镇也有许多文化场所,如:音像制品出租、书报刊出租与零售、网吧等。农民的精神文化生活得到很大的丰富和改善,农村的精神文化建设也发展迅速。
2、按不同人群来说。
当前农村文化生活的主体30岁到45岁之间的成年人,不管是在村里还是自己家里,他们主导着文化活动的组织方式和进行的内容,他们的文化生活方式:54%在家里看电视或者听广播,23%打扑克,10%左右搓麻将,7%下象棋,另外的6%读书看报或作其他文化活动。
农村未成年人的`精神文化生活整体来看缺乏指导、监督和引导。比如我在调查邻村的一个网吧时,发现近80%都是未成年人,而这些未成年的初中生和小学生几乎全部是在玩电脑游戏或者聊天。电脑和网络本来是一种现代文明的传播工具,而如果缺乏社会、学校和家庭的管理和指导,使孩子们整日沉迷在游戏或聊天的虚拟世界里,势必会影响他们的学业,甚至毒害他们的身心健康。
老年人是一个比较容易被忽略的群体,他们的文化生活相较于其他年龄的人群显得相对贫乏,我所调查的这些农村里针对老年人的文化活动太少,原因主要是缺乏组织。建议农村乡镇的相关部门和干部多关注老年人的文化生活,多组织开展一些例如扭秧歌之类的文化活动,为他们购置一些健身器材,使农村的老人们老有所养、老有所乐。
当前农民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在着一些令人担忧的问题,主要是:
1、赌博风的抬头。
在我这次调查的几个村庄里,有近30%的农民在打扑克、搓麻将的时候赌过钱,虽然数额不大,一般都是一元、两元,并且按这些农民所说,“如果不来点小意思,就找不到人跟你玩”,这种风气必须加以遏制,阻止其扩散蔓延。
2、迷信活动。
化水平不高的村民宣扬一些迷信思想,比如:“信基督者得病可以不用打针吃药,有主保佑病就能好”等,这已经带有很深的迷信色彩了。
3、部分农民的参与热情不够。
有些农民仍然只注重挣钱,而忽视自身的精神文化生活,对群体文化活动热情不高,参与较少。
以上就是我所调查的家乡农村农民精神文化生活的基本情况,通过这次调查,我认为家乡农民对目前的现状是基本满意的,农村的文化活动是丰富多彩也是农民喜闻乐见的。但目前的现状与社会主义新农村建设的要求还不适应,存在着一些差距,需要进一步加强和改进。
1、加强硬件建设。就目前的经济情况来看,家乡的农村乡镇有能力来建设一些公共文化场所,如:农家书屋,健身的器材和场地,放映厅等。
2、重视对农民的文化教育。上级部门应多开展一些“送文化下乡”活动,并且应该针对农民需求,丰富“送文化”的形式和内容,提高他们的文化素质,更新他们的思想观念。3、加强农村学校的教育管理工作。应提高乡村教师的知识水平和道德水平,使农村的孩子能得到良好的教育,真正地学到文化知识,提高文化素质,这必将对未来农村的发展有深远的影响。
一路颠颇,几经辗转,总算回到了一年不见的家和家乡。走在昔日熟悉的乡间小道上,心中满溢的是喜悦,激动与自豪。我被家乡翻天覆地的变化所震撼。
(一)村容村貌有了新变化。以前村里的路都是土路,凹凸不平。我们那时侯穿高一点的鞋就会不断的崴脚,穿平的鞋却会十分的硌脚,总之是怎么走都不舒服,骑车就更不要提了。那时侯村里养鸡的特别多,每条巷都堆着满巷的鸡粪,一到夏天更是苍蝇漫天,臭气熏天。还有随意堆放的垃圾堆。我们每天都呼吸着混杂着各种味道的空气。还有墙上那各式各样小孩们的“涂鸦作品”。现在回想起来童年是美好的,可是我的家乡却也可以说是满目疮痍。
而如今,在全国范围建设新农村的总动员下,通过环境整治,目前各村主干道路基本上达到道路的硬化、村庄的绿化、河道的净化、路灯的亮化以及断墙残壁的拆除,xx改变了农村的“脏、乱、差”现象,卫生保洁制度的健全,使环境卫生得到长效管理机制的保障,村庄面貌焕然一新。
(二)群众环保意识有了新提高。通过净化、绿化、亮化、美化工程,群众不但对庭院卫生意识有了转变,对公共卫生也有了讲究,树立起讲卫生、美环境的新意识,形成“人人讲文明、个个爱清洁、户户讲卫生”的良好氛围。现在垃圾不随处乱扔,家禽的粪便也不随处乱倒,都有了统一的安排和处理。现在到哪都是干干净净的水泥地,让人的心情也十分的舒畅。
(三)物质生活得到新突破。以前农村人就只会守着那一亩三分地过日子,吃穿用都很简单随便,只要不饿着肚子,不冻着就很满足了。而如今在中国不断的发展变化中,农民也意识到要不断提高自己的物质水平,开始不断寻求致富的道路。现在我们村里不仅发展了养殖业,还有很多小型的铁厂,煤厂等厂矿,同时给一大批的妇女门提供了就业岗位,现在每家都是两个人在赚钱,手里的钱多了,物质生活便有了提高,每天来村里卖东西的多的犹如赶集似的。什么饺子,鱼,鸡之类以前只能在过年吃上的东西现在随时都可以吃了。穿衣服也开始追求起名牌来。用的就更不用说了,什么电热锅,微波炉之类都上了农民的锅台。
(四)精神文明建设得到新发展。物质生活上去了,精神生活也随着提高了,以前一到秋收后,不论大人小孩,都是在赌博。现在在村干部的带领下,夏天晚上在大队部跳舞,冬天则是扭秧歌,不仅扭正了村里的风气,还愉悦了每个村民的身心。
(五)团结协作精神有了新转变。在新农村建设过程中,广大党员干部群众群策群力,齐动手,齐出工,做了大量的工作。集体出资和群众集资紧密结合,全村上下拧成一股绳,团结协作精神得到进一步发挥。村领导还坚持把xx作为新农村建设工作的先导工程来抓,组织乡村干部深入一线,以对新农村建设工作进行广泛深入地宣传。充分利用会议、横幅、标语、黑板报、宣传橱窗等形式,宣传新农村建设的目的意义。
通过本村与其他一些村的对比发现还存在一些制约农村经济发展和新农村建设的因素。
一是宣传发动工作不够深入,群众认识不到位。主要是宣传的力度和广度不够,再加上当前对建设社会主义新农村还没有具体的标准,从而导致于少数村干部在认识上存在偏颇,误认为只要搞好村庄规划,建成小康新村就是建设社会主义新农村。群众对新农村建设还未正确看待,有的认为这是政府的“形象工程”,领导的“面子工程”,误认为又要搞创建,又要搞验收。
二是村级积累薄弱,基础设施不够完善。新农村建设基础设施配套资金大多要靠地方财政投入,而乡村两级财力有限,有的还背着沉重的农村债务(如普九欠债、历年欠款),有的村连村干部工资也难以正常兑现),部分解决了基础设施建设投入,但仍然捉襟见肘,特别是诸如公共服务与活动陈地建设就没有列入发展规划。
三是劳动力转移滞后,农民难以“洗脚上岸”。近年来,通过大力实施“阳光工程”、农民工转移培训和农民知识化工程,培养了一批适应进城务工的新型农民。但其效果仍然很不明显,所从事的主要行业依然是从事简单劳动的建筑小工、家政服务和制造行业,而且外出务工人员年龄参差不齐,大至60岁,小至15、6岁,究其原因还是现行农民知识化工程不贴近农村,不贴近农民,与农民的需求造成了脱节,因此培育新型农民任重道远。
四是农村公共文化事业严重“贫血”,塑造新风貌困难重重。在调研中我发现,农村电话、手机、广播、电视覆盖率虽然较高,但农村科技培训和文化生活相对脆弱,许多设施没有发挥应有的功能,使农村文化活动停留在自发的、散乱的、无组织状态,难以发展壮大。再加上外出务工人员增加,农村基本上在家的是儿童和老人,少数人仍沉迷于“赌码”等陈旧的习气主,难以跟上现代文明。
五是村干部队伍不稳,后顾之忧难以解决。年轻农民多数外出务工,村里仅有的几个年轻党员主要是复员退伍军人,存在后继乏人的问题。村干部待遇比较值较低,在一定程度上影响了工作积极性,村组干部缺乏必要的保障,既担心退下来后遭他人打击报复,又没有养老等社会保障,年轻的村干部想外出务工、想打工致富心切。
如何调动和提高广大农民群众建设社会主义新农村的积极性?如何引导农民群众推进新农村建设?按照中央关于社会主义新农村“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的总体要求,结合对我村的调研,我提出几点肤浅的看法和思路:
1、加强村级班子组织建设,提高村级班子凝聚力。一是要从农村党员中选拔政治觉悟高、致富本领强的党员干部担任主职领导。在对我村调研中我了解到,本村之所以班子比较团结、有战斗力和凝聚力,在群众中有威信,关键是有一个好的“班长”,村党支部书记在村组合并前就是我村的当家人,是全县第六届专业技术人才,不仅在群众中有威信,更重要的是能够为农民群众提供实实在在的技术和服务。二是要过基层组织“五好”创建等活动载体,完善村级党组织制度建设,在农村乡土能人、经营人才中发展党员,发挥基层组织战斗堡垒作用。三是要关爱村组干部,建议多方筹资建立养老保险基金和年老生活补助制度,解除村组干部的后顾之忧,稳定农村干部队伍。
2、推进现代农业建设,拓宽农民增收致富渠道。推进现代农业建设,着重是提高农业综合生产能力。要继续采取对上争取、多方筹资的办法,争取农村基础设施建设的资金投入,推进包括末级渠系、农村能源、田间道路、土地平整等基础设施建设;要强化农业科技支撑,在巩固乡镇综合配套改革成果,全面创新农村公益性服务机制的基础上,充分发挥现有农村科技服务设施功能,积极探索与农业科研单位和院校的合作,引进适合本地自然资源的“三新”(新技术、新品种、新模式)项目,促进产业结构的升级换代;要围绕全县农业“34111”工程,大力发展农村中介协会组织,增强带动、辐射能力,网络更多的农户推进农业产业化经营。促进农民增收,就是要围绕农村经济发展的主导产业,不断拓展增收空间。要引导农民群众利用现有资源优势与条件,把主导产业做大做强,成为农民增收的主要支撑;要继续发展打工经济,关键在于建立健全外出务工的服务网络,为外出务工农民提供法律救助、信息服务、转移培训,为打工经济创造宽松的环境和条件;要结合落实中央农村政策、建设节约型社会,落实惠农政策增收、强化农资市场监管增收、科技增收、抗灾增收、节本增效增收等综合措施,不断拓展农民增收的渠道和。
3、改善农村人居环境,加快建设小康新村。要坚持规划先行、试点示范、分步推进的原则,引导有条件的农民在规划区内通过集聚、拆旧建新、移民迁建等途径,开展旧村改造和新村建设,搞好配套设施建设,搞好村庄绿化美化和环境卫生,不断提高居住环境。要开展xx、巩固农村义务教育和新型合作医疗成果、探索建立农村社会保障体系,解决农民群众养老等社会保障,不断提高生活质量。要注重困难群众生产生活救助体系建设,关注弱势群体,实现共同致富。
4、加强精神文明建设,培育新型农民。首先,是要加强农民群众的教育、宣传与引导,解决好农民群众的认识问题。其次,是要增强农民致富的本领,培育“有文化、懂技术、会经营”的农民,培育尽量多的农村种养大户、乡土能人,提高农民群众参与市场经济活动的综合素质。第三,是要围绕精神文明建设,培育综合素质较高的新型农民。通过农民培训、加强文化等基础设施和阵地建设,开展农村文明创建活动,提高农民整体素质,构建和谐农村。
5、推进民主管理,加强基层民主政治建设。一是规范党务公开、村务公开、财务公开,保障群众“四权”。二是完善村民代表会议制度、民主理财制度、村级财务依法委托乡镇管理制度,健全“一事一议”制度,探索“联户议事”、“联组议事”、“联村议事”等农村事务决策的议事新形式,把权利交给人民群众,真正做到事由民理、家由民当。三是各级干部要转变作风,增强服务意识,巩固送政务下乡成果,强化农村公益性事业服务的质效,提供能够满足农民群众实际需求的实实在在的便民、惠民服务。
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