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中职类学校教育培养的目标决定职校需积极的引入企业文化的教育理念，加强学校与企业间的融合。这就要求职业类的教育需贴近社会及企业，中职类的学生要可以“下的去，留的住，用的上”。从目前来看，中职类的不少学生在上岗时，面对全新企业文化的氛围，心理的准备不够，一线工作的岗位不适应造成“下不去”，工作的实践与所学的知识脱节造成“用不上”，企业管理的方法不习惯造成“留不住”。究其原由，在很大程度上，是由于不少的中职类学校的校园文化建设缺乏与企业文化有效的融合所造成的。
1.1企业文化的简介
企业文化指的是在企业的长期生产、经营及实践中所逐渐形成的行为准则、信念、价值观及具有的相应特色物质表现与行为方式的总称。其强调与生产、经营、管理相互结合，使实践性突出，其目标是激励员工能以企业为家并积极的参与到企业的经营、生产、管理中去，同企业共命运、同呼吸，使效益最高化。其各方面的目的都是为了激励员工的创造性与积极性，使员工的自我价值得到实现，从而更加努力的投入到工作中去。
1.2企业文化与学校文化融合的作用
培养出高效能企业经营的团队是企业文化目标，实现命运共担、精神共通、价值共守。培养出具备一定的专业知识，文化知识，专业技能及一定管理能力的人员是中职类的教育目标，两者的目标有一定的相同性。培养学生的职业能力需要一个长期过程，假如在学校文化的建设当中吸收优秀的企业文化，使其变成学校文化重要的组成部分，为培养学生适应企业的能力及职业能力起到一定推动的作用。在学校文化中引进企业文化，可使学生从进入学校的第一天开始，就不知不觉的受到企业文化的陶冶，接受职业教育，明确学习的动机，端正学习的态度，养成正确的职业观。
根据不同分类的标准学校文化有着不同的定义，比如，根据对象的分类：学生文化、教师文化；根据整体层次的分类：精神文化、物质文化、行为文化等。中职类学校以借鉴企业文化研究的视角对学校文化的建设进行认识，所营造的德育教育氛围，可在发展的过程中较多的研究其内涵的形成与建设，而不再从倾重于学校物质层面的建设与学校的社团活动及各类节庆的活动角度来研究校园的文化建设。应更多地从寓教于乐的角度来提升学生的德育及修养。
2.1从校企文化的融合开始，营造学校德育教育的氛围
校园的文化与企业的文化都属于社会文化中的子文化，有许多的相似性。从本质看，都是在一定的区域内以隐性潜在的力量对个体道德的规范、价值的观念及行为的方式起到潜移默化与激励的作用，实现人全面的发展是其最终的价值取向。校园文化中引入优秀企业文化，创造富有特色的校园文化，不断的探索将校企文化相融合的合理途径，在培育具备中职特色德育的教育氛围中有重要的意义。
2.2以企业文化的需求进行中职类学校新专业的建设
中职类学校专业的建设在根据中职类教学的课程与大纲的基础上还应充分的考虑校外的因素。学校一方面在充分做好企业市场的调研基础上，创办新时代的专业，原有的跟不上企业发展形势的传统落后的专业要及时的调整。在删选和创办专业时，还应重点的研究是否适合校园文化的建设及中职类学校德育的教育氛围。比如，前台接待的专业，不仅符合企业当前市场的需求，而且能提高学生德育及礼仪的素养，还能使校园文化的品味得以提升。
2.3校园开设综合的实践课程，提高校园的文化建设
综合的培养中职类学生各方面的特长，为以后就业起到辅助性作用。比如，开设音乐欣赏、健美操、演讲与口才、书法、球类训练等课程。使中职生在各方面的特长得以深度挖掘，从不同的角度发现自己的特长，为今后的学习及就业打下赏识自我的基础。校园文化的建设也会随之得到提升。
2.4校园德育的文化建设融合企业文化的团队精神
每个优秀企业的文化是独一无二的，团队精神是共同的企业优秀文化。若校园的文化中渗入优秀的企业文化，则团队精神的培养及训练是不可或缺的。在学校的活动中，多组织具有文艺性的演出、晚会、运动会、辩论赛等活动，对学生团队精神的培养使益处颇多的。
2.5综合实践的课程开设，有利于学生锻炼社会实践的能力
多数的中职类学校对毕业生特殊的政策是请进来与走出去。邀请优秀企业的专家进学校讲座，让即将毕业的学生走出学校进行实践工作。在“请进来”的环节，学生可与专家进行零距离的接触，深层次的互动。企业专家可把学生所关心的问题，企业在选择人才时的标准及态度传送给学生。学生可把自身迷惑性的问题和专家进行互动的交流。这样启蒙的引导既可使学生认同感得到增强，也增强了日后他们走向社会时的信心。在“走出去”的环节，学生都以职工的身份在企业的各个岗位进行顶岗实习，在实习期感受企业文化的氛围，吸收及梳理企业文化的精髓，为推动企业的'发展贡献出一份力量。从中得到感知、认知的体验，为自身职业生涯的开篇做好铺垫。
3.1校园文化理念的概念化
优秀的企业在打造自己文化理念的时候，一般使理念概念化，比如，蒙牛广告理念“每天一斤奶，强壮中国人”，格力广告理念“好空调，格力造”等等。通俗地讲，就是把企业自身理念由朗朗上口、简单的口号形式进行表达。让每位员工及观众感觉到认识到它。鉴于此，学校不妨进行模仿，比如，“以人为本，以生为本”的管理理念，号召理念“为学生的一切，一切为学生”等。这部分理念的目标经过强力语言的组织被师生接受且把精神的认知有效的凝聚在一起，并时刻的指引他们行为的认知。
3.2校园文化理念的创新化
在新时代我们所倡导创新，不仅仅是形势的需求，也是市场经济体制的背景下各行各业对发展的需求。企业是如此，学校亦如此。所谓的创新，就是要敢于思考，认清形势，勇于谋划，善于总结，开创出适合自己的路子。就业的形式对中职类学校压力的日益增大，这就需校方勇于的创新，教出特色。思路决定着出路，学校的文化建设可模仿优秀的企业文化建设的指挥棒，因为学校的文化理念创新关键是办学理念及思路的创新化。
3.3校园文化理念的深入化
学校文化的建设要做到与时俱进，需要层层不断的深入。从一切都为学生到以人为本，再到创新思路，办出特色，培养出双师型的人才，都使奋斗的文化层次的境界体现出了理念的现象，更加的加深了德育教育的感召力和影响力。
对于加强中职类学校文化与企业文化的融合，营造中职类学校的德育教育氛围的探究都是较为粗浅的，尤其是对打通学校的德育教育和企业政治思想教育的通道，还有待进一步的研究。但是学校的发展与建设和学校文化的建设同步，甚至于后者的超前趋势引得教育管理者的关注越来越多，这就需要我们不断的共同探究。
选取上饶职业技术学院、上饶市中等专业学校、玉山职业中专三所职业院校中各专业学生330名、教师30名以及教学管理人员3名为对象，展开调查研究。
2.研究方法
采用问卷法、访谈法展开研究。首先，编订《企业文化融入职业院校班级管理认知体验问卷》，利用课余时间发放给330名受访学生，后期共回收有效问卷300份，有效问卷回收率为91%。其次，利用课后时间，与30名受访教师和3名教学管理人员展开一对一访谈，了解他们对企业文化融入班级管理的态度和建议。
1.学生群体的调查结果
通过后期整理，将上述问题的调查结果统计如下：（1）30%的学生表示“没有认知”，50%的学生表示“有一些认知，但不深刻”，20%的学生表示“很熟悉”。（2）60%的学生表示“没有”，40%的学生表示“有”。（3）80%的学生表示“希望”，20%的学生表示“不希望”。
2.教师群体的访谈结果
经过后期整理，将上述问题的调查结果总结如下：（1）60%的教师表示“引入过”，40%的教师表示“没有引入”。（2）40%的教师通过“观看宣传片”，45%的教师通过“开展校园活动”，15%的教师通过“企业文化讲座”。（3）85%的教师表示“没有建立”，15%的教师表示“建立了一些，但不完整”。
3.教管人员的访谈结果
通过后期整理，将上述问题的调查结果总结如下：（1）2名教管人员表示“没有建立”，1名教管人员表示“建立了基本制度，但后期的财力、物力保障机制没有跟上”。（2）3名教管人员均表示“不会”。
1.结论
（1）受访职业院校开展过一些企业文化融入班级管理活动，但成效并不显著。由调查可知，三所受访职业院校在班级管理中，均引入过一些企业文化因素，但没有建立起具体的运作、保障和评价反馈机制，成效并不显著。与此同时，受访学生对企业文化融入班级管理的呼声却很高，两者之间存在现状与成效之间的矛盾。
（2）制约企业文化融入职业院校班级管理活动的因素非常多。调查反映出，在企业文化融入班级管理的制度建设、运作模式、评价方式三个方面，受访职业院校仍存在不足，长此以往，将制约管理效益的提升。
2.建议
（1）强化制度建设。在管理运作前，各级职业院校必须建立起相应的制度，包括财力保障制度、监督执行制度、活动运作制度、学生管理制度、教师考核制度等。每一项制度的建设，都应在企业调研、学生调查、教师访谈的基础上进行，这样才能做到有的放矢。
（2）注重管理运作。职业院校应在传统的宣传教育、讲座等活动的基础上，开创形式更为多样的管理运作模式。例如，在前期管理中，开展“学生融入企业岗位参观学习实践”活动，让学生感受企业文化的氛围，建立起基本的认知；在中期管理中，将企业文化中的内容渗透到班级管理的规章制度里，为学生设置诸如部门经理、副经理、部长、员工等角色，建立“二元角色”体系，帮助他们更好地适应“学生—员工”这一身份的转变；在后期管理中，则要注重评价管理机制的建设和落实，以校纪校规和企业制度对学生的行为进行约束管理。
（3）构建评价体系。各级职业院校应注重“校纪班规+企业制度”的双向融合，更多地引入量化管理的模式，制订权重分明的量化考核评价标准，对学生和教师的教学活动、日常规范等进行“过程性+总结性”的双元驱动管理，为每一个学生量身制订“企业文化融入班级管理绩效考核手册”，并将其作为学生就业推荐、总评考核的依据，强化评价体系的应用实效性。
外语是进行国际交流的重要工具，中学英语教师理应担负起这个重任。显然，在当今世界发展和新课程背景下，一个求知欲差、知识面窄、文化素养低的教师绝不可能胜任英语教学工作。下面是本站小编给大家搜集整理的英语教师具备文化素养的重要性文章内容。
语言是社会文化的载体，始终映射着一个国家的社会文化传统。英语承载着英语国家的文化，涉及英语国家的历史、地理、政治等多方面知识。英语教学中语言知识的呈现、相关信息的输入、各类项目的操练及运用能力的养成都离不开丰富的文化内涵。如果我们的学生走出课堂能说出一口流利的英语，却没有对英语文化的认知，没有建立起自己的文化观和和价值观，那么我们的英语教学就是失败的。
2.英语教师必须具备良好的文化素养是新课程理念的必然要求。
新课程改革深受建构主义理论的影响，强调通过自身的体验来构建认知，因而英语教师的角色也应发生相应的转变，即从过去的分解、呈现、传授知识技能改变为引导、观察、参与学习活动。浓郁的文化气息可以通过激活认知与元认知来激发学生的求知欲，并使师生的语言实践、参与、合作与交流变得更为自然。对于英语教师而言，文化素养的提高是成功转变角色的前提。
3.英语教师必须具备良好的文化素养是课程标准的要求。
《高中英语课程标准》用“培养学生的综合语言运用能力”这一总目标取代了“培养学生的英语交际能力”，用对学生进行“语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意识”的五大基础训练取代了“基础知识和基本技能”的两大基础训练。新课程标准对于学生的文化意识提出的目标不仅需要英语教师在课上结合教材内容及所教学生特点进行适时、适量的介绍，而且还应自成体系地进行跨文化的对比与分析。
教材的文化可以分为母语文化、目标语文化和国际目标语文化(既非母语文化又非目标语文化，而是两者的变体，是一种国际性语言文化)。例如，人民教育出版社依据新课标修订出版的高中英语教科书(nsefc)，除结构处理与活动设计上进一步体现任务型教学思想外，还增加了学生喜闻乐见的话题与素材。
在外语教学中，文化首先是指目标语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、价值观念等。一般说来，英语教师的文化素养应包含懂得英语国家的交际文化和知识文化、熟悉中国本土文化和了解中国文化的英语表达方式等三个层面。
1.学习中国传统文化，提高用英语表达本土文化的水平。
杜瑞清先生说：“要培养学生对英美文化的敏感性和洞察力，我们也必须引导和帮助学生了解本民族文化的传统、演变及各种表现形式。”作为英语教师，首先要熟悉我国文化的方方面面，认识和理解中华民族传统优秀文化中道德价值、礼仪和人生理想，掌握中国本土文化的精髓。其次，要认真阅读一些介绍我国国情的英语读物，不断提高用英语表达中国传统文化的能力，使自己能够用英语来谈论中国文化的根源和演变的基础知识，并适时地向学生传授用英语表达中国文化现象的语言技巧。
2.研究中西方思维方式的差异，增强中西方文化差异意识。
思维方式的差异本质上是文化差异的表现，分析文化思维对语言的影响，有利于我们准确把握英语语言的特点。英语的哲学背景是亚里士多德开创的严密的形式逻辑，以及16世纪至18世纪风行欧洲的理性主义。西方人的思维模式是分析式的思维模式，擅长抽象思维。英语叙述和说明事物时，习惯于从小到大，从特殊到一般，从个体到整体。相较而言，中国的文化根源是易经，哲学背景是儒、道、佛的悟性，以直觉和经验为特征。中国的思维是综合式的思维模式。在中华民族的精神文化和意识结构中，从整体出发的综合观占突出地位，而这种整体综合观在考察事物时，通常忽略细节和成分分析，往往提供的是关于对象模糊整体的图景。总之，汉语顺序一般则从大到小，从一般到特殊，从整体到个体。
3.研读中外经典文学作品，增进对中西方文化的了解。
研读经典文学作品，是一种提高文化素养的重要方法。一个民族的优秀文学作品是该民族文化的精华部分，是传统文化的积累。作者所描述的特定时代的文化，流畅的文笔，传神的文字，详细的刻画无一不在激活尘封的文化知识。通过研读，可以增进对语言和文化的了解。这种细水长流的阅读是永葆我们文化水准的不竭动力。
4.加强英文阅读，增进对英美文化背景知识的了解。
加强英文阅读是拓宽英美文化视野的有效方法。英语教师应充分利用时间进行阅读，深入细致地了解英语国家的历史、文化、传统、风俗习惯、生活方式甚至生活细节，为改善英语教学创造条件。英语国家出版的英语教材和原著，有些较好地采用了不少涉及英语文化背景和风俗习惯的材料。这些“真实材料”注释部分着重解释文化上的差异，材料本身涉及一定的场合、人物、身份、相互关系等社会因素，是研究英美文化的好材料。另外，阅读报刊、杂志，如英文《21世纪报》，它是中国日报社利用其丰富的英文编辑资源创办的普及性英文时事周报，以报道时事文化知识和指导英语学习为特色;杂志《英语世界》有“小百科”之誉，使读者能在学习和提高英语技能的过程中，获得有关古今中外各方面的新知识，选材品位较高。
5.认真研究教材，分析中英文语篇模式差异，了解中西方不同的表达方式。
分析中英文语篇模式差异，提高语言。
表达能力。英语用词造句成章的最大特点是采用形合法，重形式结构协调，让读者和听者分析其中的意义和关系。英语语篇突出主语和主题句，注重分析推理，有秩序、有层次地围绕主题展开，信息安排往往采用突显语序：由近及远，开门见山，先点出主要的或重要的判断、结论、观点等，再追叙一些与此有关的背景、历史、环境、情况、原因、例证等(general-to-specificsequence)。而汉语的用词造句成章的最大特点是采用意合法(parataxis)，重意义组合而轻形式结构，让读者领悟其中的意义和关系。汉语语篇注重话题，注重事理和先后顺序，注重隐性连贯，经常只把事情或意思排列起来，让读者自己去领悟其间的关系，喜欢“摆事实，讲道理”，信息常常按自然语序(naturalorder)：由远及近，逐层深入，先叙述一些背景、历史、环境、情况、原因、例证等，再点出主要的或重要的判断、结论等(special-to-generalsequence)，大多语篇缺乏主题句。
总之，英语教师要树立终身学习的思想，拓展视野，改善知识结构，不断加深对本国文化的理解与认识，广泛地接触和了解英语国家文化，提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，形成深厚的文化底蕴，从而使自己适应时代的要求，胜任英语教学工作，实现教师的专业成长。
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面对中国大学生日益下降的人文素养，将茶道文化引入其中便可相应的起到提升作用。但是由于人文素养门类众多，内容丰富，所以需要区别对待，将茶道文化不同的方面分层次影响大学生的人文素养，进而切实地将大学生人文素养纳到实处。
2.1培养大学生礼仪素养。
随着思想的活跃和自由的泛滥，中国传统的礼仪习惯消失殆尽。同样，中国大学生尽管学历较高，但是其对礼仪知识知之甚少。这不是因为大学生整体礼仪素养的下滑，而是当下的大趋势造成中国传统礼仪的缺失。中国茶文化中有着丰富的礼仪习惯，这都能够切实地影响中国大学生的人文素养提升。中国茶文化中有敬茶礼，便是中国古老的礼仪传统。在敬茶礼中，首先必须净手，做到对客人最起码的尊重；其次要净杯，保证茶具的整洁干净；最后以“凤凰三点头”的手法表达对客人的欢迎，而且在沏茶过程中会将茶具有图案的一侧朝向客人，旨在给客人美好的一面；同时在奉茶时会双手端茶以表示对客人最诚挚的欢迎。中国茶道文化中的礼仪和规矩相对较多，但是体现出的无不是招人待物的规矩和礼节，对大学生礼仪素养的提升有着巨大的启示作用。
2.2提升大学生审美素养。
人文素养，追其根源便是对“真”、“善”、“美”透彻的理解。因此在提升大学生的人文素养时，应该提高大学生对美的认识，加强审美素养的提高。应该引领他们的审美思想，让他们知道抽烟喝酒不是美，网吧夜店不是美；忧郁叛逆不是美；唯有健康积极地生活才是美；中国乃至世界留下的绘画书法等形式才是美。只有扭转了大学生错误的价值观才能真正建立合适的审美追求。中国茶道文化中有茶画艺术，便具有典型的美学内涵。中国的茶画是水墨丹青，是墨水与宣纸的互动和结合，并因此形成了典型的文化意蕴和审美追求。茶画艺术表现的是茶文化中冲淡平和的审美追求，能够让大学生真正平心静气地欣赏，对提升大学生的审美素养有着极为重要的意义。
2.3有助大学生道德素养。
中国茶道文化中有崇尚节俭的传统，这一文化传统有利于中国大学生道德素养的提升。早在两晋时期，由于当时生活习惯糜烂，茶叶便赋予了特殊的内涵，成为抵抗生活奢靡的工具。在当朝宰相的主导下，茶成为待人接客的最好选择，渐渐便改变了大鱼大肉的待客方式。因此，随着历史的推移，在晋朝形成的崇尚节俭的道德追求便保存下来，成为中国茶道的重要文化内涵。我国的大学生在了解茶道文化故事的同时，便能够受到文化的洗礼，道德素养也就随之提高进而实现人文素质的全面提高。
读了《论文化建设――重要论述摘编》之后，我觉得自己对文化建设的认识比以前更加全面系统了。同时也倍受启发和鼓舞。
《论文化建设――重要论述摘编》一书，从八个方面系统梳理了我们党关于文化建设的一系列重大思想观点，完整论述了我们党关于文化建设发展的一系列重大方针政策，全面阐述了关于推进文化改革发展的一系列重大决策部署，对于指导全党深入贯彻六中全会精神，加强党的理论武装，开创文化改革发展新局面，具有十分重要的意义。
学习《论文化建设――重要论述摘编》，使我深刻地认识党在促进文化建设发展中的历史作用和历史功绩。从毛泽东同志提出民族的科学的大众的新文化，到邓小平同志强调建设社会主义精神文明，到江泽民同志提出代表中国先进文化的前进方向，到胡锦涛规划建设社会主义文化强国，透过这一条条党的领导人的精辟论述，我深切感受到，我们党是一个具有高度文化自觉的马克思主义政党；也深切体会到，我们党从成立之日起，就既是中华传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者。正是因为我们党不断以文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，才能够团结带领全国各族人民不断以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就，走出一条中国特色社会主义文化发展道路。这是我们党的伟大历史功绩和重大建设成就。
学习《论文化建设――重要论述摘编》，使我深刻地认识文化建设在党和国家事业全局中的地位和新的时代要求。全书开篇即选编了32条重要论述，集中论述文化建设在各个历史时期的重要地位和重要作用。特别是结合当今世界和当代中国的新形势、新任务、新课题，突出强调了文化建设在推进中国特色社会主义事业中的重要作用，为我们科学把握文化建设的定位、地位、方位，认清在新的历史起点上深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣，关系实现全面建设小康社会奋斗目标，关系坚持和发展中国特色社会主义，关系实现中华民族伟大复兴，提供了理论指导，从而使认识更加自觉，行动更加主动。
学习《论文化建设――重要论述摘编》，使我深刻地理解我们党关于文化建设的重大方针和重大部署。这本书完整阐述了我们党文化政策的历史由来、文化发展的政策指导和文化建设的未来走向，可以使我们准确认识我们党对文化建设的指导思想、基本方针和重要政策。特别是对建设社会主义核心价值体系、繁荣发展文化事业和文化产业、深入推进文化创新和文化体制改革的论述，高度概括了新形势下我们党关于文化建设的理论创新和实践创造，为我们坚持中国特色社会主义文化发展道路，努力建设社会主义文化强国，提供了坚实的理论基础。
总之，《论文化建设――重要论述摘编》一书，是一本能够指导工作、读来解渴管用的文化建设论著，是我们党的文化理论和实践发展的重要思想结晶。更为投身文化建设新高潮的人们提供了可贵的精神食粮。
英语组徐艳满。
本书分专题选编了毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛关于文化建设的一系列重要论述，集中反映了我们党关于文化建设的重要思想和基本精神，是深入学习贯彻十七届六中全会精神、进一步推进文化改革发展的重要学习材料。在仔细阅读学习中，我们进一步认识了文化建设的重要地位、明确了文化建设的指导思想和基本方针，对于建设社会主义核心价值体系有了更深刻的理解和认识，《摘编》因论述的重要、问题的重要，极具权威性、理论性、指导性，对于当前贯彻落实党的十七届六中全会精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，具有十分重要的现实意义。
一是凝聚历史经验，指导开辟未来。《摘编》中的重要论述，来自于党的领导人在不同时期的历史文献，从理论政策层面反映了我们党领导文化建设和发展的艰辛历程，汇集和凝聚着丰富的历史经验，是文化建设和发展的重大原则，是一笔不可多得的宝贵精神财富。我们党和国家的文化事业之所以获得长足发展，取得巨大成就，一个根本原因就是遵循和运用了关于文化建设的这些成功经验和重大原则。文化领域很宽泛，文化建设涉及的问题也很多。《摘编》围绕关于文化建设的八个重要方面谋篇立意，撷取论述、精心布局，抓住了文化领域具有全局性、基础性、战略性的根本，抓住了文化发展的本质和规律，抓住了党领导文化建设的成功经验和根本原则。这种把握基本、举纲张目的政治眼光和战略思考，凸显了《摘编》的权威性、理论性、指导性，对于文化建设的方方面面和各个环节，对于开辟文化事业的辉煌未来具有重大意义。
我们国家现在处于社会主义的初级阶段，我们应该记住发展才是硬道理。实现人的全面发展，是一个长期的、渐进的过程。我们要充分认识社会主义现代化建设的长期性和艰巨性，做好长期艰苦奋斗的思想准备，老老实实艰苦创业，踏踏实实艰苦奋斗。认真的对待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作为一名党员，必须坚持以人为本，就要始终坚持人民在中国特色社会主义事业中的主体地位。一切为了人民，一切依靠人民，是马克思主义政党最鲜明的政治立场。以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现，是社会主义制度的本质特征，是全面建设小康社会、实现社会主义现代化的根本要求。坚持发展为了人民，坚持发展依靠人民。同时还要记住科学发展观基本要求是全面协调可持续，这样才能有更深入的发展。
在新的历史起点上，以十七届六中全会为标志，文化发展开创了新局面，进入新的阶段，我国社会的文化自觉、文化自信空前高涨。一方面要看到，我国文化建设取得了举世瞩目的巨大成就，积累了弥足珍贵的丰富经验；另一方面也要看到，坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，任重道远。我们的文化建设，还面临很多困难和挑战，还有不少新情况新问题，还有许多未知的“必然王国”。如何面对新情况新问题，如何克服困难、应对挑战，《摘编》提供给我们的成功经验和根本原则，无疑是重要法宝和基本遵循。从这个意义上讲，《摘编》是一本内涵丰富、观点鲜明、导向有力的重要学习教材，为我们坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国，推动社会主义文化大发展大繁荣，提供了可贵的精神动力和智力支持。结合自身所从事的教育工作我决心从以下四个方面做起：
一要勤于学习。应时刻不忘学习，正所谓“学海无涯”，首先要树立终身学习的观念，活到老学到老，利用休息时间、利用工作之余，切实做到工作学习两不误；其次要会学习，要有方法，学习要有针对性，更要有时效性，切实做到学以致用；最后要坚持学，持之以恒，不浮躁，在学习中努力增长自己的才干。
二要善于思考。一个人仅仅学习而不思考，那将等于什么也没有学到。思考是一种能力，要根据掌握的第一手资料，运用自己所学的知识，按照正确的方法进行加工，去粕留精，转化为自己的东西。在工作中不会一帆风顺，难免会遇到困难与挫折，这时要正确认清形势，把握好大局，妥善处理好各项工作。
三要勇于实践。就是要牢固树立“重在行动，贵在落实”的理念，要将学习与行动结合起来，目的是要促进我校跨越式发展。
四要敢于转变。我们在工作的过程中，会面临各种各样的'人和事，面临着各种考验，通过学习，认真总结，积极主动解决认识上的问题，转变工作作风，提高自己的职业道德和职业素养，在工作中既要把握好原则性，又要灵活多变，同时，要走近学生和家长的身边，用自己的满腔热情周到地为学生做好服务。
水利工程建设事业离不开水文水资源研究，随着我国社会经济的发展，水文水资源监测数据是水利基础建设工程的重要依据，水文水资源的相关建设和研究取得了前所未有的进步，无论是基础理论研究还是实用技术推广都取得了巨大成果，但同时也应该看到，我国水资源环境复杂，在相当长的时间里，水文研究和建设还不能与社会发展相适应。
1当前水文水资源领域的一些问题。
1.1水文数据是水文资料研究的基础，目前我国用于水文监测的设备数量不足、设备也相对落后。先进的实时监测设备可以将水文工作人员将繁重的重复劳动中解脱出来，在西方国家，这些设备被广泛应用于水文监测的各个领域，在我国，这些高效率、高精度、全自动化的监控设备，并没有得到大规模的应用，大量水文数据还是通过传统人工方式获取，人工获取方式不仅效率地、而且容易出错。
1.2水资源日益枯竭、但与节水相关的制度、技术却并不完善。目前我国的水资源管理主要是同过水总量来控制的，水总量控制看起来简单，但要真正的实施却远非如此，这其中涉及到水量监测、用水模拟、节水治污的许多相关制度和技术，没有这些相关制度建设和技术保障，通过水总量来节水就是纸上谈兵。
1.3非传统水资源利用相对落后。随着人类社会的发展，水资源利用范围越来越广，出现了许多非传统的水资源利用方式，如城市雨水利用、城市污水资源利用等，总体来说，我国非传统水资源利用相对较差，相关的技术也比较落后。
1.4工业技术和城市生活在给人类带来便利的同时也给水环境造成了一定的破坏，我国目前相关的工业、生活污水处理技术落后、生态修复也差强人意。应该加大宣传，使人们认识到水资源的珍贵，并积极在生活和生产中节约用水，同时鼓励污水处理、生态修复相关领域的研究。
1.5水文水资源数字化、信息化相对落后。许多与水文水资源相关的决策、基础设施建设都需要建立在大量水文数据之上，但目前我水文水资源信息化建设相对落后，许多珍贵的水文数据由于没有相关信息化平台，许多水文研究人员、水文政策的制定者都无法获取，因此在我国有必要加大对水文信息化建设的力度，使水文信息更好地为我国经济、社会服务。
2现代科学技术在水文水资源中的利用。
2.1科学技术在防洪抗旱中具有非常中要的作用。科学技术是第一生产力，具体到防洪抗旱，科学技术的作用显得尤为重要，在我国古时候，受限于当时的科学技术的发展，许多老百姓都是一年一小灾、三年一大灾，新中国成立后，利用当代的先进科学技术，我国在抗洪抗旱中取得了一个又一个胜利。
2.2水资源越来越珍贵，在节约用水方面，科学技术功不可没，要有效利用水资源，就必须把好两道关，一关是“开源”，城市、工业污水的处理必须依靠科学技术才能得到有效的处理，水的重复使用也有赖于过滤、净化相关技术的发展;另一关是“节流”，传统的农业灌溉、极易造成水资源的浪费，应该积极推广各种节水灌溉技术，在工业领域，各种新技术、新工艺的使用也可以减少水资源的使用。
2.3人类在享受社会发展带来的各种便利的.同时也造成了生态的破坏，环境保护越来越受到人们的关注，原先那种高能耗、粗增长的发展方式是不可持续的，应该借助科学技术，加强各种水质的检查，及早发现污染的源头，避免污染的进一步蔓延。
2.4在水文水资源领域，数据是开展研究、制定决策的基础，水文数据共享是多少代水文研究人员梦寐以求的，随着现代信息技术的发展，水文数据共享已一步一变为现实。水文数据共享平台的建设涉及到大量的硬件和软件，而这些正是现代科学技术发展的结果，可以说没有现代信息技术的发展，就不可能实现水文水资源数据共享。
3对城市水文水资源问题的思考。
3.1开展城市水文研究，建立城市水文站。
城市水文问题是阻碍城市发展的一个大问题，为保障城市化快速、稳定的发展，必须对城市水文问题的相关资料收集并进行研究分析，就必须设立城市水文站，城市水文站的设立有利于解决城市的水文问题。城市水文站的工作主要表现在对降水量、水质以及地下水源进行观测与资料收集，通过观测的结果和收集的相关资料进行研究分析，了解土地利用与城市化径流的相互作用、流域降雨损失量、降水径流关系等。这样可以为城市水务管理服务、水资源灾害来临之前提供准确的水文信息，减少灾难带来的损失。
3.2污水资源的重复利用，减少水资源浪费。
城市的污水的重复利用有利于减少水资源的浪费，我国目前的城市污水的处理不集中，重复利用率不高，这样不仅污染了城市的环境，还浪费了大量的水资源，相关部门应加大污水集中处理力度，将污水统一处理并重复利用，工厂的污水不能够直接排入管网污染地下水源，需经过污水处理装置反复处理后，并保证没有污染后才可以排出。
3.3研发设备、完善管网，实现污水感应式分类排放。
随着科学技术的发展和市政配套设施的加强，应当在污水感应识别方面研发新的专门设备，使其能够通过初步识别按污染程度进行分类：如果污染程度轻，则输入一种管网，在输送过程中经过过滤、沉淀等简单处理即可再次利用;如果污染程度较重，则输入另一种管网，直接进入污水处理厂进行处理。另外，城市化的发展不可避免地要进行大规模的建设，建筑工程在地基开挖时经常会有基坑排水，大量的并未使用的水直接从基坑排入下水管网实在是可惜;还有近些年新兴的净水机，在制造“新鲜活水”的同时产生了大量的“废水”，其实这些所谓的“废水”无毒无害，完全可以直接用来冲洗。故应当建设水资源集蓄管网，连同雨水一块收集利用，经过简单处理即可进行使用，提高水资源的利用率。
3.4增加城市绿地和城市透水面积，改善水循环系统。
城市化的快速发展导致城区不透水面积的增加，为了及时的解决这一系列的水文问题，需要尽可能的多增加城区绿地面积，在一切可以利用的地方尽可能多的铺设透水砖，增加城市的透水面积，这样不仅可以有效地改善城市的水资源循环系统，还可以节约大量的水资源。
3.5大力宣传节水意识，增加节水器具的使用。
目前，水资源的浪费越来越严峻，人类将面临着水资源环境的严峻形势，节约用水是每个人类应尽的义务，我们应该大力加强对水资源的严峻形势的宣传，让人们充分的认识到水资源危机的严重性，从而树立节水意识。节约用水还可以使用节水器具，它是当今社会上的一种节约用水的工具，它能够有效地保证水资源从硬件上的节约，有关部门应该出台优惠政策，促使广大人们能够在节水器具这方面对水资源的节约做出贡献。
4结束语。
科技是第一生产力，要做好水文水资源工作，离不开科学技术：水利建设离不开科技、抗洪抗旱离不开科技，水文水资源共享平台建设更是离不开科技，因此必须依靠科技的力量，才能解决水文水资源领域出现的各种各样的问题。
[内容摘要]廉政文化建设就是要通过宣传教育给全体员工施以普遍的潜移默化的熏陶，形成拒腐防变、抵御风险的道德防线。作为国有垄断企业，电力企业推进廉政文化建设意义深远。建设好电力特色的廉政文化需要抓实宣传教育载体，找准建设切入点；围绕企业生产经营中心，把握建设结合点，并在此基础上形成长效工作机制，常抓不懈，在润物细无声中给予教育熏陶，才能真正形成依法经营、诚实守信、廉洁自律的企业廉政文化。
良好的校园文化不仅有利于教学活动周而复始的高效运转而且能陶冶学生情操,净化学生的心灵,激励学生勤奋学习,积极向上,促使学生全面发展,健康成长.一个学校的发展与强大,除了学校本身所具有的核心竞争力外,校园文化是其壮大的`源泉活水.班级文化是校园文化的一个组成部分,校园文化建设离不开班级文化建设,班级文化的建设对一个班级的发展和成长,具有重要的作用.
作者：徐小梅作者单位：湄潭县马山中学刊名：贵州教育英文刊名：guizhoueducation年，卷(期)：“”(11)分类号：g42关键词：。
摘要：校园文化建设基本思路，以“三个代表”重要思路为指针，以科学的教育发展观为指导，以育人为宗旨。校园文化建设的基本原则是“整体规划，逐步完善”。
关键词：校园文化建设；基本构成；基本思路。
校园文化建设是学校育人工作的重要一环，它能促使整个学校的教育思想、教育管理、教育方法的变革，对于引导学生坚定正确的政治方向，提高思想道德素质，开发学生智力，增进学生身心健康，丰富文化生活，帮助他们树立和形成良好的审美观以及和谐的人际关系，促使学生产生积极的情感和创造意识，促进学生全面成才具有重大的意义。我校对校园文化建设高度重视，经过不懈努力，校园文化建设取得了显著成效。
经过几年的探索实践，我校形成了校园文化建设的基本思路：以“三个代表”重要思想为指针，以科学的教育发展观为指导，以育人为宗旨，以丰富多彩的活动为载体，按照“校园建设营造整体美、绿色植物营造环境美、名人佳作营造艺术美、人际和谐营造文明美”的思路，既重视硬件建设，也重视软件建设，既体现主旋律，又倡导多样化，既加强规范引导，又注重个性发展，从而实现了我校校园文化的不断发展和全面繁荣。
我校校园文化建设遵循“整体规划，分项实施，逐步完善”的原则，分设施建设、环境建设、文化建设、素质教育和制度教育五个方面进行：
备，建立校园网络，在市属中学中率先进入互联网，与世界进行广泛的接触，开阔学生的视野。育人环境专业化、现代化、配套化，达到一流水准，创造了优良的育人环境。学校拥有藏书23000多册，并有电子阅览室，可通过上网查阅全国各大图书馆图文资料。有移动语音设备，多媒体教学和网络系统，建立了现代化的闭路电视系统，各教室配置了电视机、多媒体等。有专门的多媒体演播厅、电子备课室、移动多功能演播厅、学生微机室等形成了完善的专业教学设备，保证了教学，推进了教学手段的现代化，优化了育人环境。
（二）环境建设。
为优化育人环境，树立鲜明的学校形象，形成有文化底蕴的浓厚的校园文化氛围，我们从办学观念、学校历史、师生规范、专业特色、校园标识等方面综合考虑，制定了校训、校标、校歌、校风、校规等，形成有鲜明特色、统一和谐的`校园理念形象。
我校环境建设以建设“环境优美、功能齐全、文化浓厚、恬静雅致”的校园环境为目标，遵循“设计科学、规划合理、经济实用、整洁舒适”的原则，通过学校建筑物造型、绿色植物造景、人文景点设置，来塑造校园的整体形象，对学生的成长起到潜移默化的教育作用。
文化建设是校园文化建设的重点，是校园的点睛之笔。一年来，我们坚持以“人文精神为指导，科学精神为基础”的方针，按照“协调和谐、美观大方、有效育人”的思路，建构了七大系列的主题教育。主要包括：我校一贯重视艺术教育和教学工作，除通过课堂主渠道向学生灌输艺术知识外，我们还积极开展第二课堂活动，培养学生的各种兴趣和特长。按照学生的兴趣、爱好和特长组成了舞蹈、合唱、器乐、文史、英语、绘画、数学、各种球类等兴趣队。通过开展内容丰富，生动活泼，形成多样的活动，对学生进行政治，道德品质，身体心理，文化专业和综合能力等方面的培养和训练，充分挖掘和发挥他们的天赋，促进他们德、智、体全面发展。
我校每年有二次艺术节，第一次安排在6月份，我校结合“班班有歌声”活动开展歌颂党歌咏大赛，每逢此时，我校教育处和音乐老师、校团委、年级主任、班主任都要精心策划组织这声活动，使我校的“班班有歌声”活动开展的有声有色。与“班班有歌声”活动同期，我们还开展了“班班有美展”活动，内容包括书法、绘画、美工作品等，今年是第八届，我校连续数届美展活动均有佳作向上级单位推荐。
第二次艺术节安排在年底，连续十年来在元旦之前我校都要组织一场深受全校师生欢迎的“元旦”文艺汇演。这场演出，无论是参赛班组的人数，节目数量表演水平，一年比一年更上一个台阶，越办越精彩，生动活泼，形式活动，丰富了校园文化生活。在这样的氛围中，无论是对学生演员，学生观众都是一种宣传教育熏陶和感染。
我校还经常利用课余时间开展体育竞赛活动增强师生的体质，如：教师的篮排球赛、学生的趣味排球赛、篮球赛、师生合作的篮排球赛、拔河比赛等形式多样，生动活泼的体育活动。
为发挥学生对文学的爱好及特长，提高他们的文学修养及写作水平。针对不同年龄段学生的特点，在语文老师及年级主任的指导下，办了一个文学社，并有了学生自己的刊物，学生们通过写作，既能提高自己的写作水平又能抒发自己的情怀，交流思想。
（四）加强基础道德教育和校园法制教育。
我们经常利用班会、团队会、年级大会等形式对学生进行基础道德教育和法制教育，基础道德教育重在养成和训练上。经常组织学生观看“禁烟”，“禁毒”及《预防未成年人犯罪法》等有关资料片和图片展，并请司法人员进校做法制报告，使广大学生提高知法、守法、用法意识。
（五）积极开展心理健康教育，促进学生个性和谐。
我校非常重视学生的心理健康教育工作，建有学生心理咨询站一个，配有心理老师一名。他利用课余时间为那些心理有问题的学生进行心理咨询和疏导。此外，我们还常针对不同年级学生的特点培养学生健康的人格和心理。
1、发扬优良传统，把握正确方向，坚持改革创新。
2、重视优秀传统文化的创造性转化，增强中华民族凝聚力。
3、发扬优良传统，坚持开拓创新，不断提升维护国家安全和社会稳定的能力和水平。
4、弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。
5、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
10、继承优良传统，弘扬民族精神。
11、增强民族文化认同感，要在实践中不断创新。
13、传承艰苦奋斗的民族精神，营造健康向上的人文环境。
14、尊重人才，鼓励创造；尊重学术，发扬民主。
17、继承优秀文化传统，丰富群众文化生活。
18、根植于中华民族文化的丰富土壤，弘扬中华民族的优秀文化遗产。
19、弘扬民族传统文化，传承中华传统美德。
20、发扬中华民族优良传统，创造人类先进精神文明。
24、继承中华文明传统，挖掘优秀文化精髓。
25、在继承中创新，在创新中发展，在发展中繁荣。
广州广日电梯工业有限公司（以下简称广日电梯）是一家有着30多年电梯专业制造历史的老牌国有企业，是广东省50户工业龙头企业之一和广东省20户设备制造业重点企业之一。随着一代又一代广日人的拼搏、奋斗，公司始终不渝地以“广采众长，日就月将”的企业理念促进企业和员工的全面发展，逐步确立了在中国电梯行业中的地位，创造了良好的经济效益和社会效益，并在不断的发展和总结中形成了具有自身特色的企业文化体系。
一、企业文化战略的确立。
在企业发展初期，广日电梯同大多数国有企业一样，贯彻的是没有明显自身企业特色的“团结、奋进、求实、进取”等口号和方向，主要强调的是对国家和社会的责任和贡献。随着企业参与市场竞争的程度越来越深，大家逐步认识到：企业在发展过程中有没有形成并贯彻符合自身需要的共同价值观、共同的发展理念、方法和目标——企业文化，已经成为决定企业前途的关键因素之一。因此，把握企业发展的目标和方向，建立起与该目标和方向相匹配，适应实际需要的企业文化，就涉及到广日电梯的企业文化发展战略。
2007年，公司领导和中层以上干部以重新修订“十一五发展规划”为契机，对企业发展方向和完善、系统化企业文化进行新一轮的探讨，形成了“广采众长，日就月将”的企业发展理念和企业文化的核心要素。我们认为，广日电梯经历了几十年的风风雨雨，有向国内一流乃至世界一流电梯企业地位冲击的能力和底蕴，我们应该向我们的员工灌输这样一个理念：不断学习、消化吸收各种先进技术，(本站)坚持自主创新，形成具有自身特点的技术体系；广开言路、集思广益、拓展新视野；广开才路、不拘一格、任用新人才；提供多种培训，提升人员品德和素质。同时，我们还要凝聚广大员工，保持昂扬斗志，优化产品设计，不断满足顾客要求，增强顾客满意；持续改善环境及环保设备设施，逐步提高员工的工作、生活条件和素质，一天一小步、一月一大步，让广日持续改进。
以“广采众长，日就月将”这个核心思想为指导，广日电梯明确新时代的企业文化战略：树立一个学习型、成长型的企业文化，在执行过程中贯彻“以人为本，以绩效为导向，以目标考核为手段，以和谐企业为保障”的策略，顺应企业发展战略的需要，为实现企业发展目标保驾护航。
二、企业文化结构体系的形成和发展。
广日电梯新时期以“广采众长，日就月将”为核心的企业文化，是在实践中逐步摸索，扩展完善形成的，是一个长期量变引发质变的过程。
第一，我们确定了一个企业文化的根本点，即“以人为本”。以人为本，是企业的立足之基、力量之源、胜利之本。企业利益、企业前途如果不联系到具体的人，那就是空中楼阁；企业精神、企业制度如果不落实到具体的人，那就是纸上谈兵。因此，企业文化的根本出发点就是要放在共同价值观的塑造上，放在人的潜能的挖掘上，放在调动员工的主动性、积极性、创造性上。
第二，在明确了“以人为本”这个前提后，我们引入两个重要的环节。一个是整合体系，即：质量管理体系（qms）、环境管理体系（ems）、职业安全卫生管理体系（ohsms），整合体系的引入和贯彻，目的是规范企业的运行秩序，让生产、经营、技术开发、质量管理等各个环节都有依据，有标准，有监督，有改进。另一个是目标管理体系。目标管理体系的引入．应该说是广日电梯近年来保持高速发展的重要驱动力之一。通过执行目标管理体系，一方面准确的预测企业达成目标的进度和能力，另外一方面使得绩效为导向的观念得到了具体的反映，使得企业内部各个部门、环节的职能和目标被量化，并直接与部门、个人的效益、晋升、发展挂钩，促使个人乃至部门工作潜力的.挖掘和提升。应该说整合体系和目标管理体系的引进和执行，为企业文化的贯彻和发展奠定了基础。
第三，有了前提和基础，广日电梯制定了“效益优先，
稳健经营，和谐企业”的经营方针，开始逐步的把企业发展思路和目标量化成具体指标落实到各部门，各个环节乃至员工。逐步建立了制造体系、质量管理体系、工程服务体系、技术开发体系、培训体系等分支，针对不同部门的不同职能和工作要点，每个体系都有其侧重点和特性。
第四，营造一个团结、进取、互助、和谐的企业氛围。如果说企业文化是企业的灵魂，以绩效为导向的整合体系和目标管理体系以及各部门对应体系的执行是企业的骨骼，那么健康、和谐的企业氛围，就是包裹骨骼与灵魂的肌肉组织，促使企业达到思想和执行力的融合。健全的党工团组织所发挥的积极作用，使得企业与员工的关系有着天然的和谐与默契，极大的提高了员工对企业文化的领悟力和执行力。
以“广采众长，日就月将”为核心思想的广日电梯新时期企业文化运行几年来，塑造了企业统一的价值观，为全体员工所接受和认可的发展理念，具有可达成性的发展目标和实际操作性的发展模式，团结、进取、稳定和谐的企业氛围，有力的保障和推动了企业快速、稳健发展。
据统计，从新的企业文化体系开始运转的2006年至今，公司整体销售收入对比2006年增长了133%，利润增长了194%，产品销售台数增长了10%。在过去两届“创新争优”年度表彰大会中，2010年度申报个人奖项51人、申报集体奖项160人，占公司总人数的47%；经过评审小组严格的初审和复审，共有32人获得了个人奖项，74人获得了9项集体奖，获奖人数占公司总人数的23.4%。2011年度共有270人参加了此次评选活动，占公司总人数的56%，经过评审小组严格的初审和复审，活动中共有84人获得］9个集体奖项、37人获得个人奖项，获奖人数占参赛人数的44.8%，占公司总人数的25.7%。参赛人数和获奖人数的增长显示员工对企业的认同感和参与感不断增强，创新成绩突出。此外，过去三年中，广日电梯还多次有个人和集体获得各级领导部门的表彰和奖励。“广日”牌一直保持广东省名牌产品称号，并被授予中国电梯十大影响力品牌，公司生产的电梯取得符合欧洲的ce认证，打开了产品出口欧洲的大门；2006年和2008年连续荣获高新技术企业认定证书。
从广日电梯历经多年仍然保持快速、稳健发展的成功经验可以总结出广日电梯的企业文化有以下几点：第一，对环境非常敏感，与时俱进，关注变化，适应市场，适应外界需求；第二，员工上下及社会各界对广日电梯的认同感非常强，认可度非常高，即文化上的同一性；第三，公司的包容性很强，能够容纳下不同的观点和见解，和不同性格的人；第四，有稳定、延续而又不断创新的管理模式，健全的管理制度和完善的监督体系，敢冒风险但又稳健和谨慎。回首广日电梯企业文化建设几年来所走过的路，取得的成就，足以证明，我们现有企业文化战略是正确的，一个又一个荣誉，是广日电梯企业文化建设结下的累累果实，也激励着我们继续沿着“广采众长，日就月将”的企业文化理念走下去，不断学习，不断进步，为塑造一流的企业和一流的企业文化继续奋斗。
企业文化建设是造就高素质职工队伍的有效载体。只有进一步加强企业文化的灌输，把企业文化理念、企业的核心价值观传递到每一位员工，引导他们加强对企业文化内涵的理解。注重员工自我教育，培养和树立先进典型，注意发掘理念、制度后面蕴藏着的文化内涵，才能实现企业文化与管理的有机融合，以文化力推动生产力，提升竞争力，提高企业的执行力、规范力的创新力。
为了进一步对我国农业生产率进行有效提升，很多地区都开始运用农机进行相应的农业生产，但是在实际的农机推广过程中还是存在较多的问题，在很大程度上严重影响和制约了这项工作的正常开展。不同地区对现代化农机的推广程度也是存在较大的不同，并且现代农机类型相对单一，并不适合现代农业的进一步开展。因此经过实践研究发现，现代我国农机推广中存在的主要问题主要展现在以下几点：
1.1农民的土地较为分散，并且现阶段农村土地流转使用。
效率较低，并不适合农机的推广工作自从改革开放实行以来，我国农村开始实行土地家庭承包责任制度，土地呈现分散化的趋势，这主要是因为土地的质量好坏存在较大的差异，因此在实际进行土地调配的过程中存在的问题也比较多[2]。为此，各个地区为了将主要矛盾进行弱化，减少农民之间的矛盾纷争，国家和政府将产量较高的田地和质量相对较好的田地也按照相应的比例进行了重新划分和调整，很多农民的土地被划分在不同的地段中。在这种形势下，土地过于分散，十分不利于大规模的进行农耕。因此想要取得更为集中的土地，就需要农户之间展开有效的协调和沟通，但是即便是农户愿意将土地出租，只要有个别人不愿意出租，那么对整个土地流转就将产生十分不利的影响，所以农机很难得到有效利用和发展。
1.2农机推广人员素质较低，没能对其职能进行有效履行。
由于现代农机推广岗位是一项相对比较辛苦的工作，并且所得薪酬较低，因此很多高素质的人才并不愿意投入到这项工作的过程中。因此在实际农机推广的过程中，我国十分缺少专业人才和相关农业宣传人员。由于现阶段我国基层农机推广人员的配备存在明显不足，因此在这项工作的开展过程中，很多工作人员并不能充分发挥自身职能，大大影响了这项工作的正常开展[3]。
1.3基层农机推广中，缺乏相应财政支撑。
在实际进行农机推广的过程中，大部分基层单位都不是很富裕，甚至比较贫穷，难以拿出较多的资金对农机推广进行支持和鼓励。针对这些问题的存在，国家就要拿出相应的财政资金进行支持基层农机推广。
摘要：优秀的企业文化可以使一个企业的物质、制度、精神各要素之间结构平衡与最佳结合，成为一个企业对外竞争力的基石和决定企业兴衰的关键因素，因此在新形势下对企业文化的研究及推动文化建设有着重要的意义，本文简要分析了企业文化建设现状及加强企业建设的几点思考，为企业良性发展提供一些借鉴。
企业文化是企业在发展、成熟、成功的过程中形成的文化观念、历史传统、共同价值观念、道德规范、行为准则等企业的意识形态，它是一种无形的资产和财富，是一种潜在的生产力，一个企业如果能达到经济建设和文化建设及精神文明建设的互相协调、互相补充、互相促进，将对企业的长远发展起到积极的不可估量的作用。看看中外很多成功企业的发展历史，从中都能感受到企业自身浓厚的文化沉淀。如宝洁公司，企业能指导各位员工对将来三五年甚至是二十年的职业生涯规划。该种企业文化能增强员工对企业的归属感，提高其自我实现的欲望。在企业价值观、交流方式和士气中均能体现企业文化，并且贯穿在所有员工的日常行为习惯中。企业文化直接关系到企业的生存与发展，企业文化建设成为企业管理体制中不可缺少的因素。企业文化建设要以人为本，通过企业文化建设可以调动人的主动性、能动性、积极性、创造性，进而对员工价值表示尊重，实现员工愿望及满足其要求，通过提升员工各方面的能力促进工作的开展，要通过多种形式的培训教育，充分开发人的潜能。要善于用理念引导人，用理念统一思想和行动，真正让文化成为员工的'行动指南。要注重提练团队理念，培育团队精神，保持团队良好风貌，将企业文化和员工需求与企业的长远目标结合起来，增强员工的责任感和使命感，要让员工参与到企业发展中来，使员工真正成为企业的主人。企业管理的核心也是人，企业需要加强制度管理，但是企业员工的情感、智慧和积极性以及企业对员工的凝聚力等存在于人心目中的强大因素，仅靠组织机构和规章制度是很难控制的，这就需要发挥企业文化的作用，借助于对员工的文化渗透，提高员工的竞争意识，调整不良行为，在企业内部和社会上树立起良好的企业形象，为社会创造一个良好的企业外部环境，为企业赢得顾客。企业员工认同企业经营宗旨，经营理念，企业精神，日常行为就会自动调整到企业的共同目标和任务中来，实现自我管理，企业文化使企业管理能够自动实现，企业文化便抓住了管理的根本实质，使企业在激烈的竞争中站稳脚跟，保证企业沿着健康方向发展。
企业发展中的一项重要内容即为企业文化，其是企业精神培养的需求，也是帮助企业树立良好企业形象的需要，同时有利于企业整体素质的提升。企业若要探索出一条经济效益好、整体素质高且快速健康发展的道路，必须在经营管理中贯穿企业文化，基于自身的现实需求，对企业文化建设给予更大的关注。
企业成败的基础在于管理，而管理的基础在于文化，企业文化管理是企业管理的思想基础，它是以观念创新为引导，以制度创新为手段，把企业共同价值观、企业使命、企业愿景等观念贯穿到企业管理的各个层面，融入到企业制度规章体系和行为规范体系及经营管理的实践中，充分发挥人的积极性、主动性和创造性，形成以人为中心的文化管理氛围，企业管理目标才能顺利实现。
3.企业的整体素质有所提高，企业形象有所提升。
企业整体素质的提升是企业文化建设的重中之重，居于核心地位。通过调查可知，企业文化建设紧密结合其生产、经营和管理活动，符合现实需求，则有利于提高企业的整体素质。企业员工的文化水平有所提高，公司经营效益明显提高，市场空间明显加大，在社会上公司创造了极大的影响力。树立良好的社会形象，既能对企业员工积极努力工作提供精神动力，还能促进企业发展，在企业生产、经营、管理等各个环节带来动力，并且进一步有效推动社会的发展和进步。
考虑到企业文化建设的现实情况和实际问题，企业必须对企业文化建设大力宣传，指导企业创造良好的文化氛围，进而逐渐从经验和科学管理的企业过渡到文化管理型的企业，促进自身素质和综合能力的提升，在市场上占据更大的优势地位，推动自身健康可持续发展。
1.发挥企业经营领导人的主导作用，提高企业员工对企业文化建设的认识。
企业的经营领导人的思想认识和综合素质对企业员工的影响至关重要，公司工会要组织开展一些有意义的文化活动，使大家都能意识到不管多大规模的企业，其拥有多少资本，均存在相应的企业文化，而好的企业文化存在无限的价值，有利于企业经营生产发展，唯有所有员工达到较高的认知水平，才能促进企业文化建设质的飞跃。同时企业经营领导人还要引导员工遵纪守法，通过自己的实际行为感染其他员工，扩大企业文化的建设范围，切实有效维护员工合法权益，提高企业员工的凝聚力，构建稳定有序的员工队伍，继续承载和发扬企业文化。
2.创建“学习型”企业，提高企业整体竞争力。
员工是企业的主人翁也是建设企业文化的主体，在企业因素中是最为活跃的，现代企业之间的竞争实际上是人才的竞争，是员工素质和文化优势之间的竞争。只有建设学习型企业，才能切实促进员工素质的提升，建设良好和谐的企业文化。必须指导和组织广大员工紧跟时代发展进步的潮流，勤于学习，善于思考，勇于实践，务求实效。必须帮助员工形成正确的学习态度，养成良好的学习习惯，增强学习欲望，提高学习兴趣与积极性。尽快优化员工的知识结构，不断满足时代发展的需求，培养具有较强创造性与创造能力的员工，从而提升企业整体实力。为员工创造良好的学习环境和机会，使学习成为企业文化建设的重要部分。企业必须积极开展培养，强化培训员工的业务知识，增强其团队意识，激发起创造性思维，充分调动员工文化建设的主动性与积极性，让企业和员工同步推动文化建设和企业发展，凝聚企业核心力量，提高企业核心竞争力，进而是企业文化建设达到良好的效果。
3.以多种文化活动为载体，形成有公司特色的企业文化。
要结合企业发展情况和企业文化建设的现状，适时组织参与一些以文化建设为主题的会议，充分分析和研究企业文化建设的现状和实际，深入探究企业文化的含义、特征和作用，并对其在各个使其的发展动态进行探讨，进而推动企业文化建设的良好发展，积极借鉴企业的成功经验，将企业文化的精髓提炼出来，创造新颖、独特、丰富、多元的企业文化。通过征文、演讲、文体活动、技术技能竞赛、班组比赛等多元化的形式与活动，培养员工的能力与素养，增强企业文化的行动力。
4.适当投入企业人力、物力，加强项目上企业文化推广。
企业文化即为一种无形资产，能有效提高生产力，因而必须适当投入在企业文化建设中。增加物力投入能为企业文化建设提供稳定可靠的基础设施硬件，适当的人力投入是归纳提炼和继承发扬企业文化的有力支撑。发展企业文化建设必须借助公司基层一线广大员工，因此在项目施工工地，加强人力物力的投入更有实际意义。要想方设法提高员工的生活条件，满足员工在条件艰苦的环境中的精神需求，丰富员工的文化生活，宣传企业文化理念。让员工及时了解企业以人为本，为员工着想的理念，培养他们热爱集体，忠于企业的精神，提高企业凝聚力和战斗力。企业发展直接受到企业文化建设的影响，我国市场经济能否良好地发展也和企业文化建设密切相关，该项工作并非易事，而是一项复杂长期的系统性工作，因而必须结合整体现实状况，积极寻找一条科学合理的建设道路，推动经济健康快速发展，进一步促进社会经济的协调发展。
参考文献:。
[2]李艳云.关于加强企业文化建设的思考与对策[j].管理观察，2010，（16）：85.
（广州广日电梯工业有限公司，广东广州511647）。
摘要：企业文化是推动企业发展的强大动力，是企业品牌和企业社会价值的体现。通过对广州广日电梯工业有限公司发展实践的研究，明确了企业文化战略确立的内涵，阐述了企业文化结构体系形成和发展的过程，分析了企业文化发展的效果及启示。让企业文化给企业注入无穷的生机和活力，从而形成企业强大的竞争力。
(一)悠久的区域历史资源。
吉林乌拉的历史沿革是中国古代东北区域史的重要组成部分。据吉林外记和打牲乌拉志典记载:(乌拉)“峰呈东岭，屏列一方，水漾松花，带环三面，是布特哈乌拉之形胜也”，“远迎长白，可谓五城锁钥，连绕松江，乃是三省通”。正因如此，吉林乌拉成为中国古代东北地区重要的政治中心和军事要塞之一。据杨屯“大海猛”遗址出土文物考证，“海东盛国”的渤海时期，乌拉古城就是一座人口众多、非常繁华的城池。历史上，乌拉古城曾三次搬迁:公元10世纪辽灭渤海，古城遭受严重破坏，加上屡遭水患，旧城变成泽国;公元12世纪金灭辽后，金主完颜亮下令在旧城东南的江边再铸新城，称为“乌拉洪尼罗城”(满语为沿江要塞城市);明嘉靖四十年(1562年)，海西女真扈伦四部之一的乌拉部在乌拉始祖弗刺赤六世孙库堆米颜的带领下，重修洪尼罗城。16，建州女真首领努尔哈赤率领大军攻占乌拉古城，乌拉国灭亡。之后，乌拉古城隶属清廷内务府管辖，负责为皇室祭祀、采购、进贡、刺探民情军情等事宜，直至清朝灭亡。
(二)独特的贡品文化资源。
朝贡制度是中国历代王朝处理民族关系和对外关系的主要模式，这一制度的核心理念就是华夏中心意识和大一统理念。据史料记载，顺治十四年(1657年)在乌拉设打牲乌拉总管衙门，至19裁撤，伴随有清一代。从设置官员的官阶来看，打牲乌拉总管衙门，最高至正三品，位于全国当时贡品基地之首(江宁、苏州、杭州贡品机构为正五品);从职业分工来看，有总管、翼领、骄骑校、领催、珠轩达、辅副、仓管、学官、笔帖式、仵作、五官屯、弓匠、铁匠、牲丁等职;从管理范围来看，整个东北长白山流域、松嫩平原、黑龙江及乌苏里江流域的2400多种贡品的采贡、管理、朝贡等事都由打牲乌拉总管衙门管理;从贡品组成来看，有东珠、鲟鳇鱼、松籽、人参、貂皮、雕翎等物品;从时间跨度来说，打牲乌拉总管衙门存在约3历史，见证了清代朝贡制度的兴衰变化。所以，吉林乌拉是清王朝在国内最重要的贡品基地，具备了清朝对内朝贡制度的典型特征，是研究清代朝贡制度的重要基地。
(三)重要的历史人物资源。
研究历史人物的重要活劫，研究历史人物在当时所发挥的作用，对于整理我国历史遗产，开展历史科学研究和加强爱国主义教育，都有很大的帮助。吉林乌拉历史人物众多，为中国古代东北地区重要历史人物的各项活动提供了重要的历史舞台。有帝王系列人物，比如努尔哈赤、皇太极、康熙、乾隆等满清帝王和乌拉国九代十位国主都与乌拉街有着重要的历史交集。据《扈从东巡日录》记载:康熙皇帝东巡驻跸大乌拉虞村，该村当时有两千户人家。［5］56有后妃系列人物，比如努尔哈赤大妃阿巴亥，康熙、乾隆、雍正的皇后等都是乌拉部人。有文武官员系列人物，明代至顺治初年，《吉林通志》记载的乌拉将士有39人，清朝有创造新满文者喀喇、理藩院尚书尼堪、太子太保议政大臣吏部尚书查郎阿等一大批人。有打牲乌拉朝贡相关系列人物，比如打牲乌拉总管衙门的组成人员、基地相关人员、吉林将军、内务府及朝廷其他显贵等人。还有其他有关文化的系列人物，比如成多禄、程砚秋等。可见，研究吉林乌拉的系列历史人物，是研究中国古代东北重要历史人物必不可少的内容。
(四)典型的古建筑文化资源。
我国的古建筑在世界建筑中独树一帜，有极高的艺术成就和科学价值。［6］乌拉古城是吉林市的历史记忆和历史见证者，它承载着吉林市的文化积淀和地域特色。古城规模较大，总面积约90万平方米，由内中外三道组成。内城呈梯形，周长786米;中城大致为不规则四边形，周长3521米;外城为不规则四方形，保存下来的只有东、南、北墙。从城内出土的唐、宋、辽的铜镜，北宋铜钱、铜鞭穗等以及1960年出土的黄铜质火铳等文物，可以看出在漫长的历史进程中，乌拉街浓缩了古代东北的政治、经济、军事、文化等历史沿革。城内三府:萨府、魁府、后府集中反映了东北地区古建筑的精华。其中，建于光绪年间的后府，占地近万平方米，主体建筑为二进四合院，是典型的满族四合院建筑，匾额楹联由清末状元陆润庠和成多禄等名家所题写，融历史学、建筑学、美学、书法、楹联等为一体，具有很高的历史价值和艺术价值。
(五)丰富的.民族文化资源。
近年来，我国的民族文化旅游迅速发展，特别是在少数民族地区更成为旅游发展的重要内容;而民族文化旅游资源的开发与保护，直接涉及民族文化旅游的可持续发展问题。由于历史原因，乌拉街是满族主要发祥地之一，在全国300个常见满族姓氏中，乌拉街就有90多个，而且多为国内满族同姓家族之根。乌拉街镇共有28个村，村名和历史都有丰富的满族历史文化内涵;全镇7．12万人，其中满族人口占30%以上。满族建筑艺术、饮食、休闲等习俗在乌拉街基本保持完好，特别是乌拉街的萨满文化被称为萨满文化的活化石，鹰猎、体育等满族文化富有特色，谱牒神谕文化保持完整。涉及乌拉街的国家级非物质文化遗产有3项，包括满族说部、满族珍珠球、乌拉陈汉军单鼓舞等;省级的有18项，著名的有黄氏满族民俗剪纸、满族瓜尔佳氏家祭、满族松花江祭、满族旗袍传统工艺等。乌拉街以其浓烈、厚重的满族文化气息，成为中国少有的满族民俗、文化保持最完好的区域之一。
二、保护利用吉林乌拉满族历史文化资。
源面临的问题和不足从共性看，国内历史文化名镇名村普遍存在诸如过度开发、不合理利用，保护规划的编制滞后、忽视名镇名村的整体保护，保护措施不力、管理不到位，居住环境差、不能满足人们日常生活需要等问题。从个案看，乌拉街作为北方为数不多的中国历史文化名镇，受地域、历史、民俗、观念等多重因素的影响，在历史文化资源的保护利用等方面也存在不同于其他历史文化名镇的问题。
(一)保护利用观念上的纠结。
虽然全市上下对乌拉满族历史文化资源保护利用的认识不断提升，但决策者、投资者、专家学者、普通市民的观念仍存在差异，政府部门、专家学者因文物、规划、交通、市政、国土、旅游等不同角度认知理念存在纷争;普通市民也因产权人、非产权人，利益相关者、非利益相关者等不同立场而存在矛盾;不同人群的价值取向、审美取向也存在差异，在对乌拉古迹遗址的去留和一些已经消失的历史文化景观是否重修的问题上意见不一。
(二)缺少标志性的历史文化资源。
吉林乌拉不缺历史文化资源，但缺少标志性的资源。在古建筑方面，镇区尽管现存老建筑(房屋)100余座，也有乌拉街清代建筑群、乌拉部故城、乌拉街沿江古城址等重点古迹遗址，但是缺乏经典意义并保存完好的地标性古建筑，不像湖南凤凰、云南丽江、山西平遥那样有相对完整的古城;在民俗特色的文化旅游项目上，既缺乏丰富多彩、体现浓郁地方特色的历史文化性旅游纪念品的深度开发，也没有像“印象刘三姐”、“印象丽江”、“印象西湖”那样的经典之作让人过目难忘、经久回味，对外影响、号召力、轰动效应没有充分发挥出来。
(三)配套设施落后。
基础设施建设对文化旅游产业发展的重要性不言而喻。从全市而言，作为我省重点旅游城市，基础设施规模不够，旅游住宿接待能力不足，吉林市区仅有星级饭店13家，旅游旺季较难满足游客需求，部分快捷酒店缺少餐饮功能。从乌拉街而言，乌拉街的基础设施、文保单位、历史街区及老宅、历史建筑的保护、恢复和建设相对滞后，水、电、路、气等基础设施建设，与中国历史文化名镇的地位还不相称。据乌拉镇政府统计，春节前后两个多月的时间内，来乌拉参观旅游的人数达6万之多，一度造成交通堵塞，说明城市功能和配套设施需要加快改造。
(四)体制机制不够健全。
受体制机制的影响，吉林乌拉满族历史文化资源保护利用中依然存在资金投入少、全民意识培养不够、保护与利用矛盾、文化旅游产业融合度不高、旅游市场经营管理不到位和宣传不足等问题。周庄、同里等南方文化古镇无论是经济投入、市场营销，还是市民保护古镇意识等方面，都可作为我们的借鉴。只有解决这些制约它进一步发展的不利因素，乌拉街才能迈上更高的台阶，才能体现它更具竞争力的历史文化价值。
三、开发利用吉林乌拉历史文化资源的对策和建议。
吉林乌拉的历史文化资源是宝贵的不可再生资源，在吉林市经济建设、社会发展和对外文化交流中作用重要、意义重大。所以，针对存在的问题，必须采取针对性、务实性措施大力整改，提升乌拉街作为吉林市历史文化名城形象和品位的重要标志的深刻内涵。
(一)打造与众不同的历史文化名镇品牌。
从政府的服务功能来说，政府机构将会越来越综合考虑传统文化资源的继承与创新、物质文化遗产与非物质文化遗产的保护与开发、全民公共文化服务体系的覆盖与共用。地方政府可以围绕乌拉古城，通过建设乌拉历史陈列馆，展现女真族繁衍、迁徙、融合的神秘历史。制作乌拉国9代部主和阿巴亥等清朝时期与乌拉相关的重要历史人物雕塑。用浮雕或壁画的形式展现白花公主点将等传说。围绕打牲乌拉总管衙门和后府，建设打牲乌拉贡品展览馆，展览32位总管画像、人物简介，介绍二个衙门历史、机构，复现清朝全国最大的贡品基地———打牲乌拉总管衙门的贡品种类。建立土城子打渔楼鹰文化博物馆、雾凇岛满族文化风情园等，把这些资源发掘好，利用好，形成众所周知的品牌，成为乌拉街精美的历史文化名片。
(二)进一步突出特色建筑和特色活动。
古建筑和其他一切历史文物一样，其价值就在于它是历史上遗留下来的东西，一经破坏就无法挽回。因此，保护它们已成为刻不容缓的大事。乌拉街镇域内经第三次全国文物普查发现各类遗迹116处，其中有3处8点于3月被列为国家级重点文物保护单位。乌拉街古建筑独特的风格也给人以深刻的印象，但时至今日它的古建筑已岌岌可危，修缮这里的古建筑已是保护开发的首要任务。首先，应该重点修缮和复原著名的乌拉三府(后府、魁府、萨府)等，使它们成为特色鲜明的地标性建筑。其次，可以通过修复满族的“三合院”“四合院”，满族祖先早期居住的“马架子”(窝棚)，“地窨子”、口袋房、万字炕等来展示满族的历史文化、民族风情。再者，大力推出特色活动项目吸引八方游客，比如，珍珠球、赛威呼、熬鹰、打场等大型游戏、运动、场景类系列活动，大型参与性情景再现类历史剧(康熙东巡、攻城)表演等活动。
(三)精心设计富含历史文化内涵的旅游产品。
旅游产品是历史文化资源的重要载体，历史文化资源也可以增加旅游产品的附加值。如何有效将地方民族文化元素融入旅游产品的开发，是实现旅游经济增长从规模型向效益型转变的关键，也是推介底蕴深厚的地方民族文化的必由之路。乌拉街作为历史文化名镇，应该把握旅游正逐渐成为人们重要的生活方式和社会经济活动的有利契机，推出有深刻文化内涵和富含地方民俗风情的旅游商品。可以开发满族旅游食品、纪念品，比如建立乌拉满族美食一条街、满族购物市场等;壮大发展乌拉火锅、满汉全席、八大碗、三套碗、白肉血肠等当地满族风味为主的餐饮业;同时将桂花糕、馓子、“萨其玛”、“驴打滚”、“苏叶饼”、“牛舌饼”等满族美食糕点用精致的礼盒包装，既可作为旅游纪念，又可用于馈赠亲友。开发以满族服饰、剪纸等为主的民族工艺品，让游客深刻体会到满族悠久的历史和独特的地域文化。
(四)给予乌拉街镇适当的政策和资金等支持。
毋庸置疑，把丰厚的历史文资源转化为强大的文化旅游产业，需要政策、资金、市场、人才等方面的支持。可以依托我市“龙兴福地、陨石之乡、雾凇名都、京剧故里、魅力江城”的城市文化定位，结合乌拉满族历史文化资源优势，出台务实而又灵活的扶持政策，进一步加快乌拉古城文保单位等历史建筑的保护、恢复和建设。赋予乌拉街一定的发展权、建设权、管理权，如财政、规划、土地、城管等权限，促进乌拉街文化旅游产业稳步发展。赋予乌拉街开发区待遇，集中精力搞好文化产业发展。建议重大基础设施建设向乌拉街倾斜，将乌拉街的雾凇岛风景区、富尔哈古战场遗址和白花点将台遗址纳入吉林市重点推进的文化产业项目中。适当加大资金扶持力度，重大文化产业项目资金向乌拉街倾斜，制定优惠政策，鼓励镇民投资，利用自有房屋和土地建设符合规划的项目。进一步加大旅游开发工作力度，可将乌拉街纳入“吉林市一日游”线路和城市重点推荐景点。引进专业技术人才，主要是保护利用和经营管理方面的人才，做大历史文化旅游产业。
(五)形成共建乌拉街文化名镇的强大合力。
保护利用吉林乌拉历史文化及旅游产业是一项系统工程，需要多部门共同开发建设。研究制定乌拉街总体保护开发规划，争取省、市给以更多的支持帮扶。发展和建设时坚持循序渐进、先易后难、大小并进等原则进行合理建设，建议先启动韩屯民俗村、镇区古式饭店、魁府的修缮和利用、雾凇岛影视基地、萨满表演园、宗教场所复建等一批投入少、见效快的项目。处理好保护和利用的关系，对历史遗迹、遗存、遗物等文化遗产严加保护，不可只顾眼前利益而遭到破坏。进一步加大对乌拉街历史文化及旅游开发的宣传力度，重点对唐渤海国和辽金时期东北军事重镇的历史、明朝海西女真乌拉部的历史、清朝全国最大的贡品管理机构、贡品文化和历史、清代五任皇帝留下的战迹、足迹、墨迹等作专题报道，形成全市上下知晓乌拉街的历史背景，关注和保护乌拉街历史文物的浓烈氛围。
我国土地辽阔，有着大量的.种植耕地，但是在这个基础上，我国人口也十分密集，因此怎样在有限的土地上养活越来越多的人口也会死我国现阶段研究的主要问题。因此针对这种问题，就需要进一步提升根本耕地的利用效率，达到物尽其用的效果和目的。在这个基础上进行农机的推广不仅能对产量进行有效提升，同时还将进一步实现农业的可持续性发展。作为先进生产力的代表，农机设备将极大地促进我国农业发展和农业文明建设，对促进现代城乡的和谐发挥将起到十分有效的帮助作用。同时，在现代农业生产环节中加强对农机的推广和使用，也是建设社会主义新农村的一项重要要求[4]。
农机的发展和推广，在很大程度上推动了我国农业生产中的机械化程度和水平，这就使得现代农业中人力劳动将大大减少，而这部分人在收获农业经济利益的同时还可以适当的从事其他行业的工作，提升其经济收入水平。也就意味着机械化水平的提升，在一定程度上将使得我国现阶段的农业结构得到更好的调整和发展，为进一步实现农业发现现代化提供更大的基础和帮助。
2.3农机推广对提升农业生产力，巩固农业的在国民经济中的地位有着重要帮助。
农业作为我国经济的重要组成环节，保护其稳定发展也是对社会稳定进行保障的一项重要要求。农业机械化发展是进一步实现农业生产化的必要条件，而农机新机具和新技术的推广也是促进科学成果发展的一项重要手段。在很多地区，人们为了收获更多的经济效益选择外出打工，因此适当的对农机进行推广，不仅能大大减少劳动力输出，同时还能带来较为可观的经济利益，为更好的实现农业化建设和现代化发展将起到十分有效的推动和促进作用。
综上所述，我国作为一个农业大国，虽然社会发展水平和科学技术水平都得到了提升，信息时代的到来更是促进了我国农业的发展。但是纵观农业整体发展来看，仍然存在问题。特别是农机推广工作的开展，始终没有得到相应的重视，因此在一定程度上使得这项工作的开展始终没有得到相应完善。通过本文的研究，希望相关单位和农业种植人员对农机推广的重要性引起更多的关注和重视，为进一步发展农业提供帮助。
作者:孟祥生单位:安徽省淮北市濉溪县濉溪镇农林技术服务中心。
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由于地理的原因，我国的土地主要分成三部分。东部的地区以平原地区为主，气候条件优越，光热极其充足，拥有内陆密集的河网和广阔的海岸线，因此农业的生产和运输都极为方便，是我国农业经济的发达地区。中部的地区是我国西部高原地区向东部平原地区的过渡带。地势有极大的起伏，地形也比较复杂，虽然也有黄河和长江等河网连通东部的地区，拥有相较于西部地区还算充足的雨量，但是由于处于过渡区的原因，自然环境相对敏感，农业经济相应也受到了制约，跟发达的东部地区比较存在着较大的差异。西部的地区以高原和荒漠为主，自然条件恶劣，由于地理条件的限制很难从事大范围的农业生产，导致这一地区的农业经济相较于东部和中部处于欠发达的地位，是我国农业经济发展的重点扶持地区。
二、影响我国中西部农业经济发展的不利因素。
1.自然环境的因素。由于地理位置的原因，中西部的自然环境对农业的发展极为不利。干旱、水土流失严重的黄土高原;阴冷、世界平均海拔最高的青藏高原;以荒漠戈壁为主的蒙新高原;这三大高原占据了我国中西部绝大多数的土地，如此的自然环境极大地限制了这两大区域的农业经济的发展，是导致中西部农业经济发展落后于东部的主因。.
2.资源的因素。由于地理以及各种历史和认为的因素，导致中西部地区自然资源开发不足和使用浪费。同时工业资源和各种的运输流通资源主要集中在东部，工业对农业的促进作用在中西部的农业生产里不能得到充分的体现，这导致了资源在东部过剩，而在中西部紧缺。
3.政策的因素。改革开放以来，东部地区和全国的总体经济有了极大地发展，这都离不开西部对东部的能源支持，正因为西部地区的无私奉献，才有了东部的繁荣和全国的兴旺。但因为国家依靠政策的方法用西部的能源支持了东部，也给西部留下了“后遗症”，长久以来西部唯一有竞争力的能源没有很好的体现它的价值，导致西部在经济发展受限的同时还要承受资源开采所带来的环境恶化。资源开采和“与生俱来”的原因所带来的环境恶化，使中西部的'农业经济发展雪上加霜，而早期制定经济增长政策上对能源产业的过分依赖，也导致了其他产业尤其是农业的投入力度的不足，使中西部的农业经济发展“先天不足，后天营养不良”。
4.地方政府的因素。虽然中央投入了很多资金和出台了不少政策对农业进行扶持，但由于相较于其他产业，农业的投资回报率相对较低，地方政府从财政的角度考虑，并不愿意把过多的资金投入农业，有的甚至把中央拨给的款项投入到其他高回报的产业，同时农业投资的低回报率也导致了财政相对匮乏的中西部各级地方政府对中央扶持农业政策执行的不力，部分地方官员为追求政绩使中央政府的农业政策大打折扣。
三、均衡发展全国农业经济的对策。
1.依据自然环境，发展特色农业。中西部农业区域有着丰富多样的自然地理条件，这成为了它发展特色农业的重要前提，我国的主要牧场都集中于这一区域，畜牧业成为这一地区农业经济发展的一大支柱。跟传统的粮食生产区东部地区一样，中西部的畜牧业也有着悠久的历史，科学地发展畜牧业，可以与东部的粮食生产成为互补，使我国的农业生产更为均衡。中西部农业经济发展的另一支柱，那就是这里的经济作物。葡萄和哈密瓜为新疆赢得“瓜果之乡”的美誉，广西跟云南的亚热带水果和亚热带经济作物，也成为其财政的重要来源。丰富多样的自然地理条件从一方面是一种限制，但从另一方面也是一种机遇，宜农则农，宜牧则牧，它给予了中西部地区农业经济多种经营的广阔前景。因此，因地制宜，利用本地区多变的地形，发展农业的多种经营，是中西部地区农业经济发展中扬长避短的好方法。
2.各种资源的优化整合。科学地进行资源的开发和利用，对已有资源进行合理的优化整合，将有助于中西部地区的农业经济发展。中西部的能源和各种矿产资源是该地区农业经济发展的助推剂。通过对资源的开采和利用，既可以供给自身的发展和配合东部的进一步发展，也可以换来东部的技术和资金，为自身基础设施和交通运输的发展打下基础。改革开放的经验告诉我们：路通财通。交通运输网的建设将会极大地促进中西部农业经济的发展。
3.转换政策方针，扶持中西部农业经济的发展。产业的发展离不开资金的支持，中西部丰富的能源资源将是重要的来源。减少政府对能源价格的干预，让能源价格的真正市场化，让西部能源真正的体现其价值，将有助于中西部农业经济的发展以及治理由于资源开采而带来的各种环境问题。而且由能源带来的充足的资金也能加快中西部对东部先进技术的引进速度，为中西部的发展提速。
4.转变政府职能，鼓励地方政府加大对农业经济的投入。就中央政府而言，必须加大对地方政府的监管，防止对农业政策执行的不力和对扶持农业资金的非法挪用;就地方政府而言，必须树立长远的目光，着眼长远的利益，让地方的农业经济和其他产业经济一同发展。关键是要走可持续发展的农业发展道路，深化农村的体制改革，加大地方财政对农业经济的投入力度，完善各项政策和法律程序，保证地方农业经济能健康地发展。
四、结语。
中西部农业经济由于“先天”的地理因素以及各种历史、人为和政策的原因，阻碍了它的发展步伐，与东部相比已经有相当的距离，这种差距不是靠短期的政策实施和财政投入可以解决的，它的发展，甚至崛起，要有好几代人的不懈努力，是一个漫长的过程。我们现在要做的，是着眼现在，立足未来，本着发展农业经济，提高农民收入，造福子孙后代的原则，一步一步地制定和完善各方面的政策，循序渐进，标本兼顾，才能从根本上解决中西部农业经济落后的面貌，缩小中西部与东部的地区差异，才能让中西部农业经济发展上一个台阶。
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人类社会的发展史，实际上是一部创造发明史。中华民族是一个富有创造性的民族，在东方历史长河中涌现的无数的发明和创造革新家，浩如群新的发明创造成果为全人类镨成了光彩夺目的篇章。众所周知，无论是物质文明建设，还是精神文明建设，都要依靠科学技术的进步，依靠全体劳动者的素质。因此，开发青少年的智力和创造力，培养一代富有开拓精神的创造性人才，是时代的召唤，是社会的要求，更是我们――教育工作者的历史职责！
我们作为新时期的幼教工作者，要时刻谨记创造性对幼儿发展的重要性。在国外国内关于培养和开发幼儿创造力的理论和实践来看，同“幼儿教育”这个概念一样，“幼儿创造教育”实际也是一个外延很广的普遍概念。广义的幼儿创造教育，是启发幼儿创造性的教育。
在研究幼儿的创造性时，至少要从两个方面来考虑。其一，是绝对尺度的创造性，即以某幼儿与过去相比看是有哪些创造为标准；其二，是相对尺度的创造性，其标准是与别人相比幼儿能否发展到最高的阶段，问题就在于幼儿创造性能力的发挥。我经过长时间的见习实习，加上一个多月的工作经历实在是感慨良深。并且切实感觉到创造性对于幼儿发展的重要性。我个人觉得现在的幼儿教育有好的一面，也有不好的一面。
举个实实在在的例子，在现在的幼儿园里，墙壁上画的，挂的基本上都是千篇一律，差不多一个模子，感觉上像是拷贝了老师的作品。老师怎么做，幼儿也就跟着怎么做。当然，这中间必然有幼儿的模仿行为，他们的眼里，只有老师的才是对的，殊不知，老师并非是圣人，老师也会有犯错的时候。
在换个角度，这样的教育也不能一味地抹煞，毕竟这样的教育也培养出了不少人才，创造性在他们的身上也是有所体现的。幼儿园里司空见惯的.一些东西，雪碧瓶子剪成丝可以成为柳树条。但是孩子们却觉得这是很神奇的事情，他们还可以根据这些想想还可以做什么别的。无疑，这样肯动脑筋想的自然是好的。如果我们可以放手让幼儿自己去做，去尝试，效果肯定更好。
创造力的核心是创造性思维，创造性思维是扩散（发散）思维和集中（收敛）思维的辨证统一。但是首先更多表现在扩散思维上。幼教工作者在这方面应注重幼儿的扩散思维训练，扩散思维教学。此外，在构成幼儿创造力的诸多因素中，观察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是创造教育中的三个基础性难点。我们要运用大量的实际事例来启发，诱导幼儿学会观察，思考和想象，逐步使他们形成善于观察，勤于思考，敢于想象的习惯和个性，提高他们的创造性能力。
总之，在我们的日常生活中，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，我们需要的是时时刻刻记住创造性对幼儿发展的重要性。我们幼儿教育工作者要为社会培养更多，更好的人才！
什么是好的常规？
入行以来，自己总期望有了种“活而不乱”的常规，孩子们开心地、积极地互动，偶尔有个别小朋友高兴了，下位了，或是有感而发地不举手就发言，和好朋友逗一下……我都高兴看到，不会干涉，默认允许。
但是一个月以来，我发现给了孩子们这种自由，有的孩子能很好地领会原因，有的孩子却是(也许是假装)趁机捣乱，混水摸鱼了。把这个发现和孩子们聊开后，有的是真正地明白了。但还是有个别喜欢调皮、热爱被关注、又倔强且自尊心强的孩子，故意逗乐。虽然是偶尔，虽然是可爱的，机智的调皮。但还是会影响教学，成为一个不相关的插曲。
在孩子们真正会意到老师们的要求时，都能较好地遵守常规。继续与孩子们快乐并烦恼着。
摘要：高中课堂教学是校园文化建设中重要的组成部分，所有学科的教学方式以及教学理念都与校园文化建设有着密切关系。课堂教学不仅仅是对校园文化建设的补充，同时也是充分体现校园人文性与知识性统一的培养途径，更对教人、育人有着突出作用，其中最重要的就是语文教学。课堂教学对校园文化的建设有着很大的影响，良好的教学习惯与教学方式对净化校园环境、打造良好学习氛围起着重要影响，更是体现校园风气与校园精神的重中之重。
关键词：课堂教学；校园文化建设；作用。
当前，要求校园要以精神、行为、学科以及制度等多种文化以建设新的校园风貌，并结合超学科教育理念来实现创新、教育以及研究等多层面相结合的教学策略，为课堂教学带来更新的教学思路以及空间。在新课程改革下，呈现出我国校园文化与精神，是未来希望发展之地。下面文章中针对课堂教学在校园文化建设中的作用进行分析，突出课堂教学的重要性。
一、校园文化的基本概念以及超学科概念。
1.校园文化的基本概念。
高中学校在新课改背景下进行的超学科校园文化建设，是以学生为主体，以校园为主要空间，以育人为主要导向，以精神文化、环境文化、学科文化和制度文化建设等为主要内容，以校园精神、文明为主要特征的一种群体文化。校园文化建设对高中生学习有很大的帮助，其中课堂教学与校园文化建设相辅相成，由于高中是学生身心发展的重要阶段，因此可在高中语文教学中对学生进行德育，不仅可以加强对高中生思想文明的建设，同时也能促进校园文化建设。
2.超学科的基本理论。
所谓“超学科”，就是以普通公理和新兴的认识论范式为基础，在教育或创新系统中对所有学科和交叉学科进行协调，这样的协调是一种研究、创新和教育间多层次的系统化合作。
3.超学科在课堂教学中的应用。
由于超学科研究是科学研究中的新路子，所研究的问题不受特定学科的制约，所涉及的知识存在于个人，因而不需要学科的界限。这种新型的教学理念应用在语文课堂教学中将会使语文教学方式更为多样化，使语文教学中所含有的道德品行教育不会过于死板、单一，能够更好地让学生对其产生兴趣，并深入理解所学知识的含义。此外，为加强高中学校课堂建设，可以采用科学的教学方式推动校园文化建设更加完善。例如，“微”元素可以提升教师关于校园文化建设的参与度，比如在学习古文《茅屋为秋风所破歌》时可以利用微课形式，让学生在观看历史视频的过程中提高对古文文意、时代背景和古人思想的理解，为教师与学生广泛参与校园文化建设提供便利的渠道，有效提升教师的参与度，在将学生视为课堂主体的同时提高课堂教学效率。
课堂教学作为校园文化建设中的重点，特别是能够对学生进行思想引导的语文课堂教学，不但可以净化学生心灵，同时还能提高学生道德品质以及综合素质。高中学生所学的各门学科，基本上反映着自然、社会和精神现象的客观规律，逻辑性、系统性很严密，其中以语文课堂教学为主。在学习语文课程的过程中要求他们不仅要发挥更大的独立性和自觉性，而且还要具有独立分析问题和解决问题的能力。同时，还要求他们具有一定的自学能力。
1.优化文化环境，积极引导学生，打造精神校园。
良好的校园文化以及校园精神是促进学校校风以及学风建设的`重要基础，为建立良好的校园文化，使校园文化拥有浓厚的文化底蕴则需要从高中新生入学、了解学校、学习知识、运用知识的所有过程做好树立校风的榜样。例如，在开学期间，高中学校相关部门应该开展以介绍校园文化、特色与思想为主的活动，而语文教师可以组织学生对学校各个特色区域角进行参观，然后让学生谈一谈在参观后的感想。在提高学生语言组织能力的同时让学生对校园形象产生一种想要融入其中的情感。学习精神文化知识主要是以语文课堂教学为主，并加上各种实践活动的形式对知识的掌握与了解。而在语文课堂教学中，老师在进行语文教学题材设计过程时可以把校园文化历史以及功绩加入其中，不仅吸引学生对校园文化历史与功绩的敬仰，为学生建立“要做到更好”的表现决心，同时可以利用语文知识正确引导学生德育、品行等各方面的素养，充分利用超学科教学理念，提高学生自身素质以及各项能力，为学校建立良好的校园风貌。
2.维护校园制度文化，优化校风学风。
由于部分高中生受到自身条件及性格问题等影响，所体现的个人风貌也不尽相同，而这一时期的孩子叛逆性格较为强烈，对于学校的一些规章制度产生厌恶和抵触情绪。这不仅不利于自身发展，对于校园文化建设也会起到相反的作用。因此，通过课堂教学可以使学生增加对学校的规章制度的认识，理解其中的意义。如，可以利用语文课堂教学，适当增加一些《论语》中的针对人生态度、经历等方面的选段，让学生在学习中感悟，以提高学生对自我了解以及重拾自我的能力，进而对学校的制度能够自觉遵守，加强校园文化建设。总之，课堂教学在校园文化建设中起着重要作用，不容忽视。只要我们坚定不移地把语文课堂作为主阵地，并且融合各学科的知识教学，必将给校园文化建设注入新鲜的血液！
参考文献：
［1］张天慧，李巧伟.高师音乐课堂教学与校园文化建设的互动研究［j］.品牌月刊，（9）.
［2］孙旭.民办高校校园文化建设存在问题及对策研究［d］.吉林农业大学，2014.
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