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一叶一世界(汇总15篇)

一叶一世界(汇总15篇)



优秀的作文不仅可以表达自己的思想和情感,还可以启发读者的思考和感悟。6.作者在这些优秀作文中运用了丰富的修辞手法和表达方式,使作文更有感染力。

一枝·一叶·一世界

自然的色彩是什么?我问花儿,她说:“是像我一样炽热的红色,最热切的血,对生命的热诚与执着。”

我问草儿,他说:“是像我一样鲜活的绿,少年般最旺盛的活力,白昼中对梦想的追求。”

我问霓虹,她说:“是像我一样斑斓的色彩,最耀眼的颜色的混合体,对美好的向往与奋进。”

我问小水珠,它说:“是无色的,是所有的色彩,是无私与奉献。”

对了!是无色。一滴水能折射出太阳的光芒,就因为它是透明的。自然,万物各有其色彩,一滴水能代表她的所有色彩。“一叶飘落而知秋,一叶勃发而知春。”“见一斑而知其豹”,大千世界的缩影往往体现在微小事物中,生活是多么广阔,在微小的事物中睁大你的眼睛,便可悟出它的真理。

“孩子在地里洗澡,父亲在地里流汗,爷爷在地里埋葬。”这首诗以一家农民的劳动生活为背景,深刻地反映了旧中国农民生活的悲惨,深沉的历史记忆也浓缩在这几句诗里面,意境深远。古诗也是如此,诗中丰富的哲理往往从一棵草、一枝花、一弯月等小事物体现出来。牛顿从苹果落地发现了“万有引力”;加利略从教堂顶上油灯链条的摇摆发现了自然节奏规律的原则;爱因斯坦“e=mc2”公式更能反映出深奥的科学能量定论;文章也往往是这样,从生活的一个角度,说明一个大道理。中国文化正如一个大世界,一个大整体,最具有代表性的是我们用餐时使用的筷子,姿势好,让人看出你有教养,夹得也多。如果说拿筷子的姿势是我们怎样获得中国文化的途径,那么夹菜的多少就是我们获得中国文化的多少,这是筷子的引申,中国文化的抽象。传承中国文化要靠我们的师长,而怎样得到、得多少,就要靠我们怎样去接受、去体会了。

细节决定大局。一位女员工,由于一时疏忽,在装备火箭的过程中,一根头发掉在里面,但她毫无察觉,火箭起飞时,因那根头发引发爆炸,造成严重的损失。还有一个例子:一位清华大学毕业生与一家公司签了一个项目的。

合同。

可他做了一半就不做了使剩下来的项目无人接手给公司造成了极大的损失还使一些清华人才来这家公司应聘时不被录取。当一个人代表一个团体时他的成功于否就牵系着整个集体的命运。由于一人的毁约使清华的名誉受损这不也反映了这个道理吗?“千里之堤溃于蚁穴”成就大局需要把每个细节都把握好。

无限往往在有限中,不只一个人看过苹果落地,不只李白、杜甫诗中的景物在他们的世界里,正可谓是“一枝·一叶·一世界”,要有所创造,就请在平凡的事物悟出道理。

一枝一叶一世界

“我亦可贪恋烟火,殷实人间,几间瓦房,四方小院,守着流年,幸福安康。”曾有隐士陶渊明,种一方菊花,望一片南山。在漫漫人生路上,一人过着清心寡欲的生活,不去争夺俗世的功名利禄,守着当下属于自己的,那份小小的幸福,已然足矣悦己。

忘掉俗世红尘,让自己静心于一片净土中,让浮躁的心慢慢沉稳,人生的幸福并不全在于那些金银珠宝,高官厚禄。一花一世界,一叶一菩提,小小的一朵花,在墙角兀自开放,暗送芳香,尽管无人欣赏,但它也绽放出了最美的姿态,这是一个小小的幸福。小小的落叶,在泥土里悄然腐烂,无人知晓,但“落红不是无情物,化作春泥更护花。”它把它最后的价值给了它的子子孙孙,这是小小的幸福。

人生的幸福,莫过于伴其一生的亲情。

如果你能永远停留在现在,那你将是最幸福的人。如果你能永远守护住幸福,那你将是最快乐的人。

“爱情诚可贵,生命价更高。若为自由故,二者皆可抛。”在这个喘不过气来的高速运转的社会里,求得生存仿佛是一种奢求。而为了满足这种奢求,低声下气,点头哈腰,好不痛苦?小小的幸福被埋进了坟墓,情感成了低廉的陪葬品。本以为,有了钱与位便什么都有了,殊不知,其实什么都没有了。等回过头要去守住那小小的幸福的时候,它早已与时间流逝而去。

坐看云卷云舒,静观花开花落,岁月静好,莫问前程。

散文:一花一世界一叶一菩提

“一花一世界,一叶一菩提”的意思,我的理解就是,一件小事,一些自然现象往往在印证着,用它们无声的语言讲述着一些道理,会给我们做人的启示与指引。

看看瓜,想想人生,一样的道理,生活中的挫折与磨难,就是那两块砖,人们就必须在夹缝中求生存,相貌丑不要紧,环境恶劣不要紧,重要的是不要放弃我们作为一个人的使命与责任。向一个瓜学习,它能告诉我们很多,很多。

“一花一世界,一叶一菩提”,一滴水折射一个宇宙,道理无处不在,看你如何去领悟它的真谛。

想通了,悟透了,明白了,也就看开了!

看开了,人活着就轻松了。

一枝一叶一世界

人们的心灵啊,一叶一花,捻尽红尘,思缕仍牵挂;了无挂碍之时,笑看大千如画。

那晶莹剔透的,是晨曦初露时的雨露?还是落寞感慨时眼角闪现的泪花?当丝丝缕缕的香气随着清风弥漫开来,散播在光明澄净的心灵之土时,便惊讶于那一条条碧绿枝条上摆动着的雪白色小花了。

多么纯洁!多么完美!多么可人!轻盈薄蕊中仿佛又是一个小小世界,直灌入观赏者的心里、梦里、回忆里。它没有玫瑰的热烈浪漫、没有百合的芳馨浓郁、没有牡丹的富贵华丽、没有满天星的婀娜妩媚。而它所拥有的,正是胭脂俗粉、珠光宝气的伙伴们所没有的啊!它有自然恬淡的品格、孤芳自赏的傲骨以及它日献一簇的生机—一株平凡得伟大的小小茉莉。

记得那是一个月明风清的夜晚,西湖的船舶已在码头之上泊着,三潭印月下柳条的轻抚也荡不出涟漪微泛。万籁俱寂的世界甚至有些怕人,对岸的黑山上雷峰塔的突兀与这朦胧的夜色构成了一种稍不协调的美。路上的行人已经寥寥,连莺啭燕鸣的乐曲早已归巢,显不出平日里的欢愉。漫步在长长的苏堤上,心中些许失落,像是要寻找些什么东西似的,或者说是漫无目的地闲逛。夤夜时分,月光骤然将背后的影子拉长,我的目光便汇聚在一丛矮小的不知名的植株上。含苞待放着的是青绿色的花托上的纯白色花蕊,这是什么?我将脑海中还记得住的花名都逐个筛查,却都毫无例外地避开了它……之后,我把这花的形状、样貌说给祖母听,她思索片刻,仿佛在脑海里快速搜寻着什么,须臾,他颔首笑道:

“那可是茉莉哟,不记得以前那首歌了吗?”

“哦,”我点点头,“那就是旋律萦绕的,芬芳美丽满枝桠’的茉莉……”

从此,茉莉便成为了我对江南水乡的一份眷顾。那一方天地,是由茉莉的存在而印在我脑海中的,那烟雨朦胧、山清水秀的江南世界,便在我心中多了一份留恋。

一小朵茉莉,没有艳丽的颜色、妩媚的身姿,却又如此得人之欢心!

每当听见电视节目里播放《茉莉花》那首熟悉的民谣旋律时,我的脑海便情不自禁地想起茉莉的样貌,无尘滓、无粉黛的容颜;埋藏在心里面的,是西子湖畔的行、是江南水乡的怡人、是暗夜中清香的世界。

茉莉,平凡得伟大的花朵便是如此地迷人!

散文:一花一世界一叶一菩提

菩提中秋雨蒙蒙,残丝冰雾风仆仆。

凉花却步早浴寒,古城故人梦长安。

————题记。

编钟上泛着古铜色的光芒,雨滴坠落的声音清脆成曲。琉璃瓦面上映照出苍穹灰色的心情。你一身戎装,战马归来。长安塔内,叶叶菩提。千年不朽的魂魄层层攀爬,青碧的颜色里温润如玉的生命昂起头,骄傲的与天空对峙。闭眸凝神,仿佛可以看见千年前千军万马的恢弘气势滚滚而来。编钟鼓乐,斧钺交响的盛世里赞歌成虹。

她从一个命运多舛的宫女,成了母仪天下的窦皇后。他从一个文韬武略的代王,成了“文景之治”的一代明君———汉文帝。窦漪房,你听到了么?一代帝王与你的爱情誓言在千年后的长安城里依然回荡着:“如果你不回来,我就踏平整个长安城”。菩提叶微微颤动,抖落一地的坚定。心形的弧度勾勒出佛陀的禅语里最美的释意。

一花一世界,一叶一菩提。絮语经纶,点卷焚香。悠悠古寺里,总有一抹虔诚,双手合十只为你,守着一叶软香绕指逝。拿了一只没有温度的笔,就再也放不下,我们都学着空空如是。每个人在骨子里刻进一个名字,以后的青春便都随之腐蚀。何时春暖花开,何处生根发芽。

长安花谷,满园沁芳。姹紫嫣红里簇拥着中华民族一路走来的纷繁。

都说普罗旺斯的薰衣草是一个奇迹,它的花语是等待。当它从欧洲远道而来奔赴长安的盛典,它的灵魂里便多了一份勇气,追随的信念。淡蓝色的风信子摇曳生姿,跳跃染阳的馨蕊恍然重生的海。海岸线般让人留恋,美得蜿蜒绝绵。蓝色的气息欣喜的打着卷,芬芳了这一季。浅辄的呼吸,沁人心肺的空气在体内悠绕出一圈圈若明若暗的心绪。你会不会觉得,海是倒过来的天。

白鸽纯洁的羽翼融合在葱郁的绿色中。和平的气流此起彼伏。飘出长安塔,流过长安城,笼罩在世界的上空。以看不见的姿态透明的存在。

诸位君王,如若你们可以看见,请细看。这是一次世界与长安城的约定,每一片菩提叶代表着中国人民对世界友人的真诚。

诸位君王,如若你们可以听见,请聆听。这是来自五湖四海的歌声。不同的语言,却在歌唱同一份快乐。

诸位君王,如若你们爱这千年之都。请你赐予盛大阳光,让我们在亚麻色的光晕里感受着融融之光。

这是穿越千年的对白,象征着人与人之间的和谐,人与自然的共处。

待花开到荼靡时,一场花事眷生了。

待叶绽成玉如心,一曲菩提鸣浅歌。

泛舟碧江春,长安柳成荫。

未时花牵梦,月下弦已落。

高中生作文:一叶一世界

在我家的阳台上生长着一盆植物,我叫不出名字来,但它顽强的生命力却给我留下了深刻的印象,大自然中这些神奇的生命有时虽不起眼却能震撼我们的心灵。

这盆植物的样子好特殊,它的茎像竹子一样,一节一节的、绿中泛黄,在茎周围生长着一片片大拇指盖大小的叶片,叶片像翡翠一样,苍翠欲滴。整株植物大约是二十厘米高,却升级勃勃。

它在阳台上长了好几年了,记得小时候,妈妈告诉我,只要掰下它的一片叶子,再扎在土壤中,浇些水,这片叶子便会再次长成一株新的这种植物,而且会越长越茂盛。

我对妈妈的话很好奇,便按妈妈说的去做,选了一片最大的叶片插在一个空花盆的`土里。妈妈和蔼地和我说:“你可要好好的照顾好它哦,这样才能长得更好!”我满口答应着:“放心吧妈妈,我会好好给它浇水的。”前几天为了想让它快快长大,我就浇了许多,每天放学回来都会来看看,后来,我一个星期忘记浇水了,它仍然顽强地生长。它长出了和原来一株一样的茎,茎上还有几片新绿的小叶片。看着非常可爱!

平时,我和妈妈总不忘给阳台上的这些绿色生命浇水照看。许多年过去了,这株被我“移植”过来的植物一直是这么绿,最大的那株周围,因为我的栽培,又长出了许多小芽。这盆植物已经成了我们阳台上的一个标志。曾经的一片片叶子,如今已慢慢长成了一株株独立的个体,构成了一片翠绿的世界。

我的书桌边上有一扇窗户,写作业时往外看看,便能看到不远处阳台上的那一片绿色,这片绿色陪伴我成长了许多年,也成为了我童年记忆中的一个烙印。

一枝一叶一世界

人们的心灵啊,一叶一花,捻尽红尘,思缕仍牵挂;了无挂碍之时,笑看大千如画。

那晶莹剔透的,是晨曦初露时的雨露?还是落寞感慨时眼角闪现的泪花?当丝丝缕缕的香气随着清风弥漫开来,散播在光明澄净的心灵之土时,便惊讶于那一条条碧绿枝条上摆动着的雪白色小花了。

多么纯洁!多么完美!多么可人!轻盈薄蕊中仿佛又是一个小小世界,直灌入观赏者的心里、梦里、回忆里。它没有玫瑰的热烈浪漫、没有百合的芳馨浓郁、没有牡丹的富贵华丽、没有满天星的婀娜妩媚。而它所拥有的,正是胭脂俗粉、珠光宝气的伙伴们所没有的啊!它有自然恬淡的品格、孤芳自赏的傲骨以及它日献一簇的生机—一株平凡得伟大的小小茉莉。

记得那是一个月明风清的夜晚,西湖的船舶已在码头之上泊着,三潭印月下柳条的轻抚也荡不出涟漪微泛。万籁俱寂的世界甚至有些怕人,对岸的黑山上雷峰塔的突兀与这朦胧的夜色构成了一种稍不协调的美。路上的行人已经寥寥,连莺啭燕鸣的乐曲早已归巢,显不出平日里的欢愉。漫步在长长的苏堤上,心中些许失落,像是要寻找些什么东西似的,或者说是漫无目的地闲逛。夤夜时分,月光骤然将背后的影子拉长,我的目光便汇聚在一丛矮小的不知名的植株上。含苞待放着的是青绿色的花托上的纯白色花蕊,这是什么?我将脑海中还记得住的花名都逐个筛查,却都毫无例外地避开了它……之后,我把这花的形状、样貌说给祖母听,她思索片刻,仿佛在脑海里快速搜寻着什么,须臾,他颔首笑道:

“那可是茉莉哟,不记得以前那首歌了吗?”

“哦,”我点点头,“那就是旋律萦绕的‘芬芳美丽满枝桠’的茉莉……”

从此,茉莉便成为了我对江南水乡的一份眷顾。那一方天地,是由茉莉的存在而印在我脑海中的,那烟雨朦胧、山清水秀的江南世界,便在我心中多了一份留恋。

一小朵茉莉,没有艳丽的颜色、妩媚的身姿,却又如此得人之欢心!

每当听见电视节目里播放《茉莉花》那首熟悉的民谣旋律时,我的脑海便情不自禁地想起茉莉的样貌,无尘滓、无粉黛的容颜;埋藏在心里面的,是西子湖畔的彳亍、是江南水乡的怡人、是暗夜中清香的世界。

茉莉,平凡得伟大的花朵便是如此地迷人!

一叶一世界中考作文

自然的色彩是什么?我问花儿,她说:“是像我一样炽热的红色,最热切的血,对生命的热诚与执着。”

我问草儿,他说:“是像我一样鲜活的绿,少年般最旺盛的活力,白昼中对梦想的追求。”

我问霓虹,她说:“是像我一样斑斓的色彩,最耀眼的颜色的混合体,对美好的向往与奋进。”

我问小水珠,它说:“是无色的,是所有的色彩,是无私与奉献。”

对了!是无色。一滴水能折射出太阳的光芒,就因为它是透明的。自然,万物各有其色彩,一滴水能代表她的所有色彩。“一叶飘落而知秋,一叶勃发而知春。”“见一斑而知其豹”,大千世界的缩影往往体现在微小事物中,生活是多么广阔,在微小的事物中睁大你的眼睛,便可悟出它的真理。

“孩子在地里洗澡,父亲在地里流汗,爷爷在地里埋葬。”这首诗以一家农民的劳动生活为背景,深刻地反映了旧中国农民生活的悲惨,深沉的历史记忆也浓缩在这几句诗里面,意境深远。古诗也是如此,诗中丰富的哲理往往从一棵草、一枝花、一弯月等小事物体现出来。

牛顿从苹果落地发现了“万有引力”;加利略从教堂顶上油灯链条的摇摆发现了自然节奏规律的原则;爱因斯坦“e=mc2”公式更能反映出深奥的科学能量定论;文章也往往是这样,从生活的一个角度,说明一个大道理。中国文化正如一个大世界,一个大整体,最具有代表性的是我们用餐时使用的筷子,姿势好,让人看出你有教养,夹得也多。如果说拿筷子的姿势是我们怎样获得中国文化的途径,那么夹菜的多少就是我们获得中国文化的多少,这是筷子的引申,中国文化的抽象。传承中国文化要靠我们的师长,而怎样得到、得多少,就要靠我们怎样去接受、去体会了。

细节决定大局。一位女员工,由于一时疏忽,在装备火箭的过程中,一根头发掉在里面,但她毫无察觉,火箭起飞时,因那根头发引发爆炸,造成严重的损失。还有一个例子:一位清华大学毕业生与一家公司签了一个项目的合同,可他做了一半就不做了,使剩下来的项目无人接手,给公司造成了极大的损失,还使一些清华人才来这家公司应聘时不被录取。

当一个人代表一个团体时,他的成功于否,就牵系着整个集体的命运。由于一人的毁约,使清华的名誉受损,这不也反映了这个道理吗?“千里之堤,溃于蚁穴”,成就大局,需要把每个细节都把握好。

无限往往在有限中,不只一个人看过苹果落地,不只李白、杜甫诗中的景物在他们的世界里,正可谓是“一枝・一叶・一世界”,要有所创造,就请在平凡的事物悟出道理。

一枝一叶一世界

小时看通俗小说,得道之士比如吕洞宾之流出场,常吟两句定场诗曰:袖里乾坤大,壶中日月长。之后明白,他的诗中便有“一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川”的句子。若是佛门的高僧,则常吟:一沙一世界,一花一乾坤。气魄大得紧。

小时懵懂,理解为高僧仙长法力高强,能把世界放在自我的口袋里,或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖,真的认为孙行者那只葫芦能装天,心里羡慕煞。

这是我所作出的最原始的解读。

之后学唯物主义,有过念头:是不是说,世界这棵大树,是数不清的枝叶构成的?一枝一叶虽然渺小,但共同构成了大千世界。——这话虽不错,但这是另一个道理。一枝一叶一世界,和“一粒粟中藏世界”,是异曲同工,是谈“藏”,而不是构建。“藏”字当做蕴藏解,隐着“容纳”的意思。庄子说,蜗牛角上有两个国家争斗不休;胡司令唱:遇皇军追得我晕头转向,多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏——俩国家之于蜗角,胡传奎之于水缸,才叫作藏。

佛说的更明确:纳大千于一芥子。一个米粒大的地方,能够容纳一个完整的世界。

要从物质角度去理解,很简单:这不可能。要容纳整个世界,就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶,顶多藏些细菌和尘土。

幸好,我们还有个博大的精神世界。

从传播学的角度,一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”,它的飘落,能够推断季节的变换;它如果被压在地下,成为化石,便成了至宝,能够推断地球的运动、当时的气候、植物的进化;如果,它被夹在一本借来的书中一齐还给书的主人,那么,它本身可能就是一首隐晦的情诗。

它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。

这并不是唯一的解释。这片叶子,如果是出此刻审美领域内,它有多大的魔力呢?

苏曼殊有诗:“终日寻春不见春,莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅,春在枝头已十分。”而在钱钟书眼中,一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。”

在诗眼看来,一朵小花之中,便蕴藏了整个春天。一座钟表,便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇,宝二爷的通灵玉,也是这样的小花和座钟,兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石,诗人投射上情感和美,放在诗腹中酝酿、烹煮,绣口一张——沙不是沙,石也不是石,日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感,它是半个盛唐,它是整个世界——如s·h·e所唱:手不是手,它是温柔的宇宙。

我是谁,从哪里来,到哪里去?这埂古的问题始终高悬在人类的头顶,我们无从解答,却没有放弃过探寻。

一开始的探索,是从具像中发现抽象。如禅宗所说,见山不是山,见水不是水。人们以为,道在虚无飘渺间,在高远幽冥处。深山藏古寺,绝处有高人。但这个见解,层次是低的。高人不见得必须在深山,平地亦可得道。更高的层次似乎是,见山仍是山,见水还是水。

佛在灵山说法,说是说法,却不说话。只拈起一只花,示诸众人。众弟子默然,唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道,传了佛的衣钵。

宇宙间的奥秘,在一朵寻常的花中。

杨朱说,拔一毛而利天下,吾不为也。遂千载万年,背上小气鬼的骂名。然而,他毕竟不是葛朗台。但他想表达的是,对为了整体而能够损伤个体的警惕。一根汗毛,代表着一个个的人。

据说,持戒森严的僧人即便喝水时,也要持咒:佛观一碗水,四万八千虫;如不持此咒,如食众生肉。——一碗水虽浅,但里边有芸芸众生。

道在何处?在一举一动,在一颦一笑,在日常琐务上,在寻常事物中。饥来吃饭困来眠,就是修道。庄子甚至说,道在矢溺。可到厕所中寻。

见秋毫之生,格致流年暗转,察一叶之茂,体味生机涌动,观一花之开,印证无上菩提。世界在何处?且于一枝一叶上观。

一枝一叶一世界

时光易逝,微风一吹,满地金黄,最爱做的细心思,就是拾起一片金黄,塞在密密麻麻的的书页中,多日翻开,似乎已有变老的痕迹。在那时,一切都很慢,外面的世界很纷扰,金黄的世界很幽谧。

时光荏苒,白驹过隙,不止一次仰望天空,从柳桃到樱梅,再美的记忆也躲可是时光的考验,银杏之美,不是满地的金黄,而是它一叶知秋,都说银杏结子实属不易,千年银杏更是少之又少,可毕竟还是有留存的,它斑驳树干上的每一次抚摸都留下了痕迹,岁月如刀,提笔刀落便是秋季再次谢幕。

舍不得满地的金黄,又舍不得枯枝上残留的新叶,可风依旧在吹,时光依旧不停息,抬头看看,留下一嘴苦涩的笑。

昙花一现,蜉蝣朝生暮死,都有过最美的一瞬,一生相对于万物的永恒来说,却可是弹指间。风轻花落定,时光踏下轻盈的足迹,卷起昔日的美丽悠然长去,在夜的最终一章,散尽了那满地金黄。

一叶枯荣,只在一夜之间,尽说风流。

我研究过银杏叶子,似乎边边角角都有腐朽的痕迹,条纹的脉络千丝万缕,却始终归结一处,它看似杂乱无章,细看总会有豁然开朗。就如身边的人儿,被岁月覆盖的叶落,白驹过后变成空白。

落叶归根,游子回乡,五湖四海,终有归宿,奔波他乡,心系故乡,不是为家中常盼的人儿,只是为那繁华本质下的心灵休憩,在形形色色、千变万化的车流人海之中,疲惫的身躯,绷紧的双眉,拾起就没有空歇放下。也仅有在重入故土的瞬间,才会渐慢。

有些人就像风一样,只是经过。而有些人是落叶,总会归根,然后陪伴在你身旁,天荒地老。

一叶一世界作文

在这个博大的自然中,总会有那些许渺小的生灵给你无尽的感动,茫茫宇宙何其的大,而一片落叶便牵动了你思乡的心。一枝一叶一世界,望着窗外的一片落叶,你便会进入另一个浪漫又漫长的世界。

一个偌大的世界我们又知多少,与浩瀚的宇宙相比,我们是多么的无知。但是人类有的就是无穷的智慧,所以我们不怕。世界本身就是一个大智慧,而一枝一叶就是我们走进智慧的一扇门。

一片落叶,就让我们读懂眼前这一片浪漫的季节;一只小小的蚂蚁让我们惊叹于团结的力量。

人生苦短,这短短的一生,我们不可能尝试生活的种种,但是我们可以从小处着眼,感知这个世界,感悟人生哲理。

一枝红杏出墙来,便枝满园春色开。

湖水碧波荡漾,便知柔柔秋风起。

一片鹅毛雪花落,便知恋歌冬日至。

这就如同西方人一说起中国文化,如流水般的自然就联想起东方文化一样。

溶溶月,淡淡风,犹如那花香,风飘万里却总有散去的那一刻;秋风飒飒,金黄的落叶忧忧的飘落,落叶归根,孕育新的生命。正如花香飘逝、落叶归根,人生总有自己的归属,世界万物也总有自己的规律。

冰心老人在《谈生命》中曾经这样悟道:“宇宙是一个大生命,我们是宇宙大气中之一息。江流入海,落叶归根,我们是大生命之一叶,大生命之一滴,不是每一道江流都能入海,不流动的就成了死湖;不是每一粒种子都能成树,不生长的变成了空壳。生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们要感谢生命。快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽。”是啊,昙花一现,飞蛾扑火,都是瞬间的动作成就生命的光彩。一朵昙花,一只飞蛾,小小的生灵让我们懂得人生值得我们为之付出。

一叶知秋,管中窥豹,让我们识得世界,懂得人生。

一枝一叶一世界

一只手能撑起一片多大的天空?一只手又能遮住几丝飘雨?雨如泪水纷纷扬扬,我伫立在窗前,感动而且陶醉。

一朵花该凋谢它就会凋谢,一片叶该飘落它就会飘落,没有什么力量能够留住它。时间的万事万物,一切皆因缘而定。缘起则生,缘尽则灭。

生存的压力,使得芸芸众生各有劳苦烦恼。要么为名利苦,要么为情感而苦,要么为病痛而苦,没有不苦的人。如果一定要说不苦之人的话,那么此人一定是有超凡的智慧,善于苦中作乐,懂得用诗情画意去淡化苦。

无论怎样的境遇,都不要抱怨自己的所失,而应感激自己的所得。只有心存感激,才会善待一切,才会有平和的心境。

我的彻悟如果是源自一种迷乱,那么,我的种种迷乱不就只是因为一种彻悟?

在一回首间,才发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了要使周围的人都对我满意而已。为了要博得他人的称许和微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式,所有的桎梏。走到中途,才发现,我只剩下一副模糊的面目和一条不能回头的路。

不是所有的人都能知道时兴的涵义,不是所有的人都懂得珍惜,太多的人喜欢把一切都分成段落,每一个段落都斩钉截铁地宣告落幕。而世间有多少无法落幕的盼望,有多少关注多少心思在幕落之后也不会停止。

世界给了我一双发现美的眼睛,我不能浪费这份权利。我可以敞开心扉,闭上双目怡然自乐地深呼吸,吸进大自然的气息,吸进往昔的流金岁月。

一枝一叶一世界,一粒沙里头有你也有我,一滴水里有你也有我。

一叶一世界中考作文

病床上,梁思成目不转睛地看着手中国徽设计的图纸,一张一张地在他炽诚的心扉黯然掠过,传递给了伫立在他旁边的那个不假思索的女人。

“唉!还是没有令我满意的方案。徽因,你说如何是好?”间不容发的着急瞬时间将周围的空气凝固了,仿佛令人窒息,可是却没有因此压抑了她的思想,“我认为红色加点麦穗不就代表中国特征了吗?”就是因为她的一席话,也定型了国徽的金红麦穗。

倘若你问林徽因不是和金岳霖徐志摩两位藕断丝连的红尘人物吗?一代才女当涂建筑是难以置信的。我想说那你便错了。“绝顶聪明的小姐”只是把诗歌的儿女情长当做游戏,然而“聪慧绝伦的艺术家”才是她的真实身份--民国第一位女性建筑家。

流亡的1937年夏天,她和丈夫只身前往山西五台山地区,发现了中国最古老的一座木结构建筑。目光聚焦到这里--出发的这一天清晨,太阳跃上地平线后正缓缓升起,鸡鸣狗叫在小山村躁动,他俩也赶着小毛驴向视线的尽头奔去:这次无论多么艰难,花的时间再长非得找到那座宝塔不可!她攥紧了拳头,时间仿佛日光一般,束束紫外线愈发强烈,时间过得就越快,直到时光老人将那一束束金黄收回了深蓝的天空。

天黑了,视线却越发清晰--“在暗紫色的背景上有一颗闪光的'宝石”,步伐渐渐放慢。知道他们停在了附近群山环抱的一座木塔。“迄今仅存的最高最大的应县木塔,就是它啊!徽因,终于被我们找到了!”思成难掩心中的欣喜,边铿锵有力地说着一边拉着林环视“这黑色的巨人”,欣喜若狂的两人,让人看了无限的感动!

她说“四月天是爱是暖”,然而这一刻,四月天的希冀是宝塔,是天真庄严,赋予她了一位建筑家辛苦遭逢后的喜悦。

这一天的山西之行总算没有白费,在黑暗的肆虐中,他们迅雷不及掩耳之势完成了紧张的勘测:应县木塔,由地面到塔尖高……于是烙印在了她的炽热的心中。

可是,就是她这样幸运的人总会招来别人的艳羡和嫉妒。未等第二天亮,报纸便发表了冰心对其抨击:太太客厅不顾国事只顾玩文字游戏!于是,非常不满的她灵机一动送谢一坛山西陈醋:哼!冰先生这么爱吃醋,不妨我送你一大坛罢!瞧,我们徽因真是智慧。她是一贫如洗,重病缠身的模样,可是她却“孤傲”地留在了祖国,跋山涉水地古建考察。“咬定青山不放松”正是她的真实。她是方为人上,呕心沥血的样子,在创作国徽时期与思成不断地绘图、试做、讨论、修改,完成后竟因病重几乎不能从座椅上站起,“蜡炬成灰泪始干”也正是她的真实。

林徽因,在我们眼里已经不再是那个一笑一娉婷的女子,她对建筑的追求,对国家的忠诚,扣好了人生的一粒重要纽扣:建筑才女。

散文:一花一世界一叶一菩提

一花一世界,一叶一菩提,一粒沙可以自由拥有一世界,一朵花可以享有一个天堂,生活总是美好的。

清晨,站在窗口,推开窗,看着外面的风景,呼吸着新鲜空气,美好的一天,树叶在阳光的照射下映射出斑斓的色彩,手微微抬起,伸向空中,仿佛能感觉的脉搏的跳动。

站在十字路口,人来人往,匆匆而行,为生活在奔波。发现时间是一种很悬的东西,它可以让你在某个特定的时间内,那一秒爱上一个人,也可以让你在那一刻恨他到极致,但,终究事情的结局应该是美好的,如果不是美好的,那么请相信这件事还没有到最后。

花的世界,我不懂,叶的世界,我不懂,可是我很羡慕,

如果你此刻正在想念你的他,那么此刻你是幸福的,因为你有你的他,我此刻很幸福,因为我有。

轻吟一句情话,执笔一副情画。绽放一地情花,覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶,同研一碗青砂。

--我是彼岸。

一叶一世界中考作文

高考文题(浙江)。

唐诗曰:“一叶落知天下秋。”宋诗曰:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”

一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春。寻常细微之物。常常是大千世界的缩影,无限往往收藏于有限中。

请以一枝,一叶,一世界为话题,自拟题目,写一篇文章,不少于800字。

历史似巨轮,永不止步。岁月似潮汐,涤荡着历史留下的痕迹。以那些曾经的辉煌无声地阐释,人生的真谛。

――题记。

一个梦,一个圣人的命运。

幼时未完的梦想,使他想起了那生活过许久的茅庐,样子在脑海中早已模糊,书童、哥哥、玄德,……也许,他本不该出山,他应该在他的茅庐里继续与哥哥隐居,过平淡却安稳的日子。也许,对他来说,梦想,终只是梦想而已。

原来,一个梦想便可以改变一个人生。

一曲歌,一个英雄的背影。

当他把沉重的利刃举在颈边小学生作文作文人网你也可以投稿,当他消逝在滚滚东去的流水,当鲜血染红的碧蓝的天,英雄哀喊,乌骓悲鸣。他要完成千秋伟业,他要将“项羽”之字永刻在帝王的史册上。然而,四面楚歌涌过脑海,曾经拔剑举鼎的豪迈瞬间化作无奈。

一曲楚歌,使他回忆起每一次征战、每一次庆功、每一次意气风发。他的世界在如丝细雨中黯淡了色彩。

原来,一首歌便可以解读一场命运。

四个字,一个永不凋零的神话。

背脊之字,使他回忆起幼时的苦练,回忆起征伐的胜利,回忆起每次上殿受封的欢喜。他的生命,在政治的重压下,无奈的凋零。

精忠报国――为了它,他将身家置于度外,慷慨就义,别无怨言,留下千古美名。

原来,一个信念,可以使一切黑暗而闻之色变。

一个梦想,一曲楚歌,背脊之字,一段历史……都可以从中解读一个人的一场命运甚至整个人生。也正如唐宗李世民所言:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这大千世界中的一景一物,都诉说着人生的真谛。但这人生的真谛,也许就在被我们所忽视的细节里。

佛曰:“一沙一世界,一花一天国。”其实我们又何必盲目的追索生命的真谛,他就存于世间万物里。只是匆忙的我们早已忘记了古人“小中见大”的明训。看似渺小,却不一定渺小,看似卑微却不一定卑微。

一枝,一叶,无上的境界;一枝,一叶,一世界!

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