优秀作文通过精准的措辞和生动的描写，让读者如临其境。接下来，我将为大家分享一些优秀作文欣赏，希望能够激发大家的写作灵感。
风雪中，我看见你的牛羊瑟瑟发抖。
薄雾里，你瘦弱的身躯，早已没有了往日的风采。
你，还好吗？这么多年，你受的委屈，我都看在眼里。“生是大汉人，死是大汉鬼”，你不为权钱所动，从容赴死，身陷大漠，一去十九载！人生，能有多少个十九载？何况，你身单影只，陪伴你的，只有你的羊群，只有你的不离不弃的旄节啊！
伴长风而起，随寒霜而眠。饥寒交迫中，你吞咽草皮，以此来维持自己的生命，铮铮傲骨，震撼了单于，羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。
单于想重用你，怎奈你婉言谢绝，至死不渝，忠于大汉。于是，你被放逐到北海。单于愚蠢地以为，时间会击碎你的信念，北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是，这一切都是徒劳。你的忠诚，昭日月，垂千古，风吹不摇，地崩不裂。
或许，你投降了，就不必再受这孤独之苦，就可以再像当年那样意气风发。其实，我都知道，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，这便是你坚守的动力源泉，你如高山雪莲那般，执著而圣洁地守望你的大汉，你的君王。
北海的天空，因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你，偶尔嬉戏奔跑，看似安详平静，背后的凄楚，只有你自己懂得。朔风凛冽，一间漏风的草屋，一盏在寒风中摇曳的灯火，还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月，与你作伴，抚慰你的孤独和寂寞。
有这些朋友，夫复何求！
此时，迎春的风已吹至南国，你那里，冰雪融化了吗？
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苏武是汉朝时候的一位官员。有一年，他作为汉朝使臣到北方匈奴人那里办事。不料，匈奴人违反了诺言，不放苏武返回汉朝，扣留了他，还劝他投降。苏武言辞拒绝，说：“我奉国家命令出使匈奴，丧失气节就是侮辱了使命，丢大汉王朝的脸。我假如那样，还有什么脸见人！”匈奴人用刀威胁他，他索性把脖子伸过去，宁死不从。
匈奴人把他放进地窖，不给吃喝，他就吃羊皮，吃雪，顽强地活着，匈奴人又把他送到遥远的北海，叫他放羊，说不投降就让他在那里待一辈子。苏武没有忘记自己是汉朝的使臣，代表着国家。他坚决不做有辱国格的事，宁可天天挖野菜，吃田鼠，受冷挨饿，也不向匈奴人央求什么。而且，那根代表汉朝，表明使者身份的“使节”（一根长棍，上面挂着穗子）。
他一直放身边，放羊的时候也拿在手中。天长日久，“使节”上的穗子都掉光了，他仍然紧握不放。
悠悠十九载，已是两鬓斑白的苏武，终于有了回国的机会。回到祖国的那一刻，他依旧手柱那根跟随自己十九年，却又是色已褪尽的旌节，高抬头颅，激动的流出幸福的泪水。
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“苏武，留胡节不辱。雪地又冰天，穷愁十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边......^v^这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄---苏武！
在公元前100年，匈奴^v^新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲，并送还以往扣留的汉朝使者，武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务，准备回国时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。
最初，单于派卫律向苏武游说，许以丰厚的俸禄和高官，苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用，就把他关进一个露天的地窖，断绝提供食品和水。后来，又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪，覆盖了每一个角落。
陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊，心想总有一天能回到自己的国家。渴了，他就吃一把雪，饿了，就挖野草逮兔子，吃一些羊皮充饥。
苏武有一颗爱国之心，在匈奴受了十九年的的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫!
像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢？苏武为了祖国，为了人民，付出了自己的一切，苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死，留取丹心照汗青的^v^的正气歌！苏武的气节促使着我前进，我终于明白了什么是忠诚，什么样的人才能称得上是真正的英雄！
天雪冰地，荒芜一人，但这个老人和一群公羊是哪里来的？老人身上的衣服破了，手中还拿着一个饰品都掉光了的旄节，他是谁？为什么会在这，他就是苏武，他从青年壮汉变成如今的放羊老人到底是怎么了，让我们来听一听他的故事。
公元一百年汉武帝派遣西汉大臣苏武出使匈奴和谈，苏武在完成汉武帝的任务后准备返回自己的国家时，他的副手张胜误入匈奴内部发生斗争，苏武受到牵连被单于扣下，匈奴想让苏武背叛汉朝臣服于善于，苏武严词拒绝了，善于见没用就把苏武关入一个寒冷的冰窖，不给吃的，不给水;单于说：“只要你臣服于我，我让你吃好喝好穿好睡好，如果你不臣服于我你就在这呆着吧！”但是苏武就是不答应，最后在苏武濒临死亡时仍然不屈服单于，单于只好把他放了出来。
单于非常敬重苏武的气节，不忍心杀他又不想放他回去，只好说：“你去北海边放羊吧！公羊什么于时候生出小羊我什么时候放你走。”北海边长年积雪只有烂草根，所以渴了只能吃雪，饿了就吃烂草根。苏武从那以后天天拿着汉朝旄节放羊，心里总想着有一天我会回去的，就这样日复一日，年复一年，旄节上的饰品都掉光了，苏武的头发胡子都白了，十九年也这样过去了。
后来，新单于实行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝派使臣经过一番挫折后把苏武接回了家。
苏武真是一个坚贞不屈的人，真是一个意志坚定的人，真是一个不辱使命的人。我作为一个中国人感到骄傲，感到自豪。
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挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，他抛却了富贵，选择了忠心，他给历史涂上最浓重的一笔。
擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙望，奔走于茫茫大漠；摇一声驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙浅草；他要用挺直的脊梁，架起横亘天山、沟通中原的飞虹。
哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿；执着，苏武举起羊鞭，选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。
朔风凛冽，他与冷月做伴，北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的夙愿铭记在心灵深处。胡风肆虐，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷，他将满口毡靴与草皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记大汉，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
好一个苏武：他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千年传奇，书写出一段万古的悲歌。
好一个苏武：他忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远，把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史，挥洒成一部可歌可泣的壮丽诗篇。
历史不能忘记，在浮华与坚守之间，北海的苏武——那流放于荒山野冢的铁血男儿，用不屈作出了最完美的诠释——忘却富足，成就气节；铭记大汉，造就伟岸。
我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执着与信念作出了最美好的答案：富贵，犹如过眼云烟，忘却，便是它最好的归宿；忠心，才是历史永恒，而铭记，是它的精神家园。
壮哉，那永远的苏武！伟哉，那震撼人心的忘却！奇哉，那惊天动地的铭记！雄哉，那一段忘却与铭记的千载颂歌！
1、学习课文中的生字新词，理解“恭恭敬敬、旌节、气节、置之度外、屈指可数”等词语。
2、体会文中描写苏武言行句子所表达的含义，抓住句子中的关键词语来体会人物的思想品格。
3、了解“苏武牧羊”故事的内容。体会句子之间的关系，指导学生有感情地朗读课文。了解“旌节”所表达的含义。
4、感受与学习苏武在极其艰难的困境中，宁死不屈，忠诚于本民族与坚决维护国家尊严的崇高品质。
品味关键词语来体会人物的思想品格。
熟读课文，查找苏武资料。
一、揭示课题。
1、出示图片，认识苏武板书：苏武。
２、简介：苏武和西汉的历史背景，及两国的关系。
３、板书：牧羊理解：牧课题补充完整。
４、齐读课题。
二、整体感知。
１、听课文录音：
思考：课文中有几次写到旌节？
苏武又是怎样对待这支旌节的？
２、交流板书。
（１）苏武知道这旌节是代表国家的，就恭恭敬敬地接过来。
理解：旌节板书。
板书：接。
指导朗读：读出苏武郑重其事的态度。
（２）苏武手握旌节，气愤地说：“我是代表国家的，宁死也不能受侮辱！”
板书：握。
指导朗读：读出苏武宁死不屈的精神。
（３）苏武不等卫律说完，怒目圆睁，手举旌节大声喝道：“卫律！你是*的儿子，汉朝的臣下，而今忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，还有什么脸来和我说话！”
板书：举。
指导朗读：读出苏武内心极其愤慨的语气。
三、学习第三、第四重点节。
（1）轻声自由读读第4小节，看看你能读懂些什么？
（2）学生交流。
（3）小结：你看，这真是一个毒计，匈奴王真是阴险狡诈呀！但苏武又是怎样面对的呢？
（4）学生默读第五节，划出让你感动的句子。
（5）逐句出示，加以理解。
a、北海边野草遍地，没有人烟，惟一和苏武作伴的，就是那支旌节。
（内心是孤独的，生活是寂寞的，但是在精神上有追求，有一种坚定的信念。）。
b、苏武顽强地忍受着各种折磨。饿了，他就挖野菜、逮野兔充饥；渴了，他就捧一把雪止渴；冷了，他就和羊群依偎在一起取暖。
师生对读，（感受到后面的话是把前面的折磨写具体了）。
教师引读，（让学生感受到苏武在想尽办法克服种种困难）。
板书：饿渴冷。
出示图片，想象苏武还会面临哪些困难？
c、苏武早就把生死置之度外，却始终手持那支旌节，不论白天放羊，晚上睡觉总不离手。
理解：置之度外。
（要学生感悟到苏武不是为自己活，而是在为国家而活。）。
d、他经常仰望着南飞的大雁，屈指计算日子，盼望有一天能举着旌节回到祖国。
抓关键词：经常（换词）——常常，时常，
南飞的大雁：汉朝在南方，南方代表祖国，多想成为一只自由的大雁，早日回到祖国。
屈指计算日子：再次体会归心似箭。
盼望：望眼欲穿，归国心切。
小结：苏武就是这样一个宁死不屈，坚决维护国家尊严的人，让我们充满深情地读读这一节。
四、学习第六节。
过渡：茫茫荒漠，野草丛生，人烟绝迹，苏武时时刻刻紧紧握着这支和他患难与共的旌节。多少年等待，多少年期盼，整整十九年过去了，苏武在异乡历尽了千心万苦，受尽了非人的折磨，经过汉朝的多次交涉，匈奴王终于答应放苏武回国。
1、抓住40岁，已满头白发。
2、出示句子，改成肯定句，
再改成反问句。
五、总结课文。
1、过渡：学到这，你觉得苏武是一个怎样的人？你想对他说什么？
在敌人面前不屈不饶，，坚持正义，坚决维护国家尊严的人。他不愧为*历史上的一位爱国志士。
2、评价：后人是这样评价他的。牧羊十九年，留胡节不褥。任海枯石烂，心如铁石坚。
苏武，有汉武帝派遣至匈奴是友好。不料，被匈奴扣押，并要求他背叛汉朝，臣服于匈奴的首领——单于。
苏武严词拒绝了匈奴的*和俸禄，匈奴又把他关进一个了露天地穴里，并断水断粮。可苏武仍没屈服。最终，单于将苏武流放到北海去放羊。临行前，单于对苏武说：“你若想回大汉，就待这些羊生了羊羔。”
苏武到了北海，发现这些羊全是公羊，没有一只母的。放眼望去，积雪皑皑，唯一能和苏武作伴的.只有一根代表大汉的使节和一小群羊。苏武每天拿着这使节，一心想回到自己的国家。
苏武渴时，就抓一把雪放到嘴里，用口腔的温度将雪化成水，再一口一口地咽下去。饿了，就挖野松鼠的果子，抢老鼠的粮食，实在没什么吃的就吃羊毛、吃皮袄。面对一个又一个困难苏武对祖国的忠心丝毫没有动摇。
夜，悄悄地来了。羊群安静极了，月光惨白，无声地讲着苏武的坎坷经历。苏武一个人生活在边塞，望着远方，轻叹口气，问自己：“什么时候，我能回去？”远处忽然传来笳声，苏武的心如千根针在扎，疼得他捂着胸口，含着胸。
一眨眼，北风又吹了起来。成群结队的大雁飞过了汉朝的关塞。十多年过去了，使节上的饰物都掉光了，苏武的头发和胡须也都花白了，可他仍没有屈服。有匈奴来劝他臣服于单于时，苏武说：“任海干枯，石头腐烂，我苏武绝不背叛生我养我的汉朝。”
在家中，白发苍苍的老妈妈已年过七旬。眼也花了，腿脚也不灵便了，却每天都站在门口盼着二字的归来。妻子日日夜夜地守着洞房，盼着苏武回家。身在北海的苏武同样惦记着老母亲和妻子。想托人带口信却找不到人。晚上睡觉，身隔万里的这一家人不知谁梦见了谁。
十九年就这么心酸地过去了。汉朝日渐强大，使匈奴心惊胆碎，敬着汉朝。苏武也回到了自己的祖国，与家人团聚，效忠于汉朝。
苏武(公元前140--前60)，以尽忠守节而闻名的西汉大臣。字子卿，杜陵(今陕西西安东南)人。武帝天汉元年(前1)以中郎将出使匈奴，后被困于北海(今俄罗斯贝加尔湖)，以牧羊为生。苏武在匈奴前后十九年。
2、名家点评。
(汉)班固：孔子称“志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁”，“使于四方，不辱爵命”，苏武有之矣。
(唐)李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。(《苏武》)。
(唐)温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。(《苏武庙》)。
(元)张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。(《苏武》)。
3、素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)。
话题2：相信自己和听取别人意见。
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的`胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)。
话题3：心灵的选择。
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光，作文素材《作文素材之苏武(1)》。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲！
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)。
话题4：自尊与他尊。
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)。
话题5：道德与名节。
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)。
话题6：信念。
在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)。
话题7：选择。
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)。
话题8：坚持。
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)。
从小我就有收集橡皮的嗜好，家中有一个抽屉，琳琅满目的橡皮被我放入其中。看着各式各样的橡皮，我的嘴角不自觉上扬，一种满足感油然而生。
那时的我只顾着收藏，只看着它们的外形。是啊，哪个孩子没有迷恋过商店里漂亮的文具呢？蛋糕外形的、五角星的，甚至还有口红外形的、全自动的，令人目不暇接。
突然有一天，我不再喜欢收集花花绿绿的橡皮，突然觉得毫无用处。从那时起，我也发现了橡皮神奇的作用——擦除笔迹，就把它真真正正地当做一种文具，感受它的神奇。当我拿出橡皮时，手上就有一种神奇的力量，仿佛它能擦除一切。
班上的一位同学彻底改变了我对它的看法。下课的时候，我不经意地走过他的座位，看他正在写着什么。我问：“你带橡皮了吗？”他说：“为什么要带橡皮呢？”一脸疑惑的样子使我百思不得其解。“橡皮时一个伟大的发明，它的奇妙就在于可以擦除你写字的痕迹，这多么奇妙啊。”我耐心地讲解着。“并不一定啊，”他笑着反驳我，“橡皮确实可以擦除你的笔迹，但是，你一旦用习惯了橡皮，就会总写错字，等到你用钢笔写字时就无法擦除痕迹了。”他缓缓地说着，带着一种难以反驳的语气。我从文具盒中翻出一块橡皮，又说：“那这块钢笔橡皮就可以擦除钢笔的笔迹啊。”他皱了皱眉，经过一番思索，开了口：“是的，人们凡是研究一种笔就一定会想到擦除它的方法，不管是魔笔、橡皮还是摩易擦，这么做只是为了提高销量。但是你有没有想过，人生中犯了错误无法擦除，做了错事就无法挽回了。”不知不觉中，同学们都来观看本次辩论赛，我再也说不出话来，仿佛多年来坚持的东西忽然化为一团泡影。
那天之后，我渐渐改掉了使用橡皮的习惯。在不断蜕变的人生路上，我也明白了一个道理：笔迹可以擦除，做错的事却无法擦除，所以要尽量减少失误，不要再迷恋于橡皮的奇妙。
与橡皮的故事暂且告一段落，我也在生活中学到了又一个道理。
（唐）李白：苏武在匈奴，十年持汉节，白雁上林飞，空传一书札。牧羊边地苦，落日归心绝，渴饮月窟水，饥餐天上雪。东还沙塞远，北怆河梁别，泣把李陵衣，相看泪成血。（《苏武》）。
（唐）温庭筠：苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。（《苏武庙》）（元）张养浩：为臣惟命敢辞难，脱遇艰难亦自安。试看子卿持节处，雪花如席不知寒。（《苏武》）。
素材运用。
话题1：遭遇挫折和放大痛苦。
材料加工：
快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选）。
话题2：相信自己和听取别人意见。
材料加工：
苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙；可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤？还是凄凉？（《女神》节选）。
话题3：心灵的选择。
材料加工：
荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的`答案。（浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选）。
话题4：自尊与他尊。
材料加工：
《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。（《苏武的尊严》节选）。
话题5：道德与名节。
材料加工：
中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持。
材料加工：
话题7：选择。
材料加工：
悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧！苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私！
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。（《无尚的选择》节选）。
话题8：坚持。
材料加工：
当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：
成品展示。
拜谒苏武墓。
老汉说，要说苏武这个人嘛，差不多跟老汉我算同行，都是个放羊的嘛。他在北海放羊，我在他的墓前放羊，差就差了点时间。说到这里，老汉笑了，说老汉我的名字叫苏北海，是我爷起的，苏北海跟在北海放羊的苏武就是一回事嘛，就这么个名字，便把我老汉放羊的命运给决定了。
放羊老汉抿住嘴咂了两口烟，说成天围着苏武墓转圈圈，时间久了，就觉得苏武跟我近，近得就跟老哥兄弟一般。这当然只是一种感觉，说到底，苏武是咱的先人呢。当初，苏武北使匈奴时，官职也不小，中郎将，怎么说也是个将军吧。北海可是个荒无人烟的苦寒之地，苏武去了那里，匈奴人也不给他送粮食，也不给他盖房子，还要让他死。可人的命是没法说的，有的人，一碰就没命了，有的人，七灾八难，天亏人害，可就是不死。苏武先人就是这后一种人。没有老鼠，苏武就挖老鼠洞，老鼠洞中有老鼠积攒下的草籽儿，苏武就用鼠洞里的草籽儿充饥，硬是不死。苏武出使匈奴，是持有汉节的，相当于现在的身份证，但那时的汉节是个杆子，上面有旌帜毛穗。北海风大雪狂，时间久了，汉节上的旌毛都掉光了，可苏武不分白天黑夜放羊睡觉，都把汉节抱在怀里，一心归汉呐！
时修长城，害了多少军队！孟姜女哭长城的戏没听过？
当我读完《苏武牧羊》后，心中涌起了一股暖流，使我的心久久不能平静下来，回味无穷。
这个故事讲了汉武帝时，苏武被任命为使节出使匈奴。但是匈奴不守信用扣押了苏武，并百般利诱劝他投降。苏武宁死不屈，匈奴首领只好把他送到了北海边.上去放羊，还对他说：“什么时候公羊生了小羊，就放你回汉朝去！”
苏武来到北海，每天一边放羊，一边遥望前方汉朝的方向。他抚摸着出发时汉武帝亲手交.他的那支使节，思念家乡亲人和朝廷，就连晚上睡觉时也紧紧地把使节抱在胸前。
日子一长，使节上的毛都脱落了，只剩下一根光溜溜的杆子。苏武在北海边一.度过了19年，直到匈奴与汉朝和好的时候才被释放出来回到汉朝。回到长安的那一天，长安的老百姓都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里的那支掉光了毛的使节，都感动得流泪了。
没有的。就像狗一样，忠诚的狗会一生一，世跟随自己的主人，任劳任怨。孙中山说过：“为国家效死，重于泰山。我死则国生，我生则国死，生死之间，在乎自择！”一个就应该这样不违反真理，要忠诚，与自己，忠诚与国家，就像苏武，像那些为了国家利益，不惜牺牲的人致敬吧！
暮秋时节，凛冽的寒风将漫地枯叶吹的四处飞扬。严寒，笼罩了整个世界，寒冷中我读懂了苏武，明白了苏武的心声，明白了苏武的忠诚，更加明白为何苏武为后世千古传颂。
时光回转，公元前100年，汉武帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领使团出访匈奴——一个荒凉蛮夷的国度。外交使臣做来并不易，因为“虞常事变”，苏武等百余人被单于扣押，应对卫律名与利的诱惑，应对卫律的酷法严刑，有人屈服了，得到荣华富贵，而苏武最终不肯向单于面北称臣。
为此，他被流放北海（今贝加尔湖）牧羊，条件是异常无理—公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，无边无垠地冻天寒，人烟罕至，唯一和苏武做伴的便是那根象征汉廷的旌节，刺骨的寒风吹遍大地的每一个角落，吹弯百草的腰，吹折树木的枝。也惟有苏武手持旌节活着，挺着，誓死不屈服。身上单薄的衣衫，饱经风雨的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，已经失去它御寒的功效。寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食野草，渴饮雪水，心中却依然操守着诺言：宁为玉碎，不为瓦全。捍卫汉廷的威严。
孔曰“成仁”、孟曰“取义”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”苏武的英雄气节谱写一曲“威武不能屈，富贵不能淫”的正气歌。苏武的故事催我泪下，苏武的气节催我奋进。青山依旧，绿水依然，秋还是那样寒。走在秋风中的我最终读懂了何为“忠诚”，何为“英雄”。
汉帝为了答谢匈奴单于的善意，命苏武带领军团出使匈奴——一个荒凉的国度。因为“虞常事变”，苏武等人被扣押，应对名和金钱的诱惑，应对酷法严刑，有人屈服了，得到了荣誉富贵，而苏武始终不肯向匈奴单于面向称臣。为此，他被流放北海边牧羊，条件十分无理——公羊生仔，苏武才能获释归汉。
茫茫北海，一望无垠，地冻天寒，人迹罕见，苏武身上单薄的衣服，饱经风雪的洗礼，支离破碎，仅能蔽体，早已失去御寒的功效，寒风似箭刺入骨子里。苏武饥食毡，渴饮雪水，心中却依然守信诺言：宁为玉碎，不为瓦全。
悠悠十九年，已是两鬓花白，最终有了回国的机会回到祖国的那一刻，高抬头颅，苏武激动地流下泪水。
苏武的英雄气节谱写一曲正气歌。他的故事让我流泪，走在秋风中的我，读懂了如何忠诚！
教学目标：
1、背诵这首古诗。
2、学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
3、感受苏武的爱国主义情感。
教学重难点：学习诗人运用描写、对仗、用典等表现人物的方法。
教学过程：
一、激趣导入。
他是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。同学们猜一猜他是谁?(生答：苏武)知道苏武的故事吗?(同学交流)同学们说得很好。今天，我和大家一起学习唐代诗人温庭筠的凭吊怀古诗《苏武庙》。
二、美读感知。
1、(屏显)请同学们朗读诗歌，要求准确、有节奏美。
如：(屏显)苏武/魂销/汉使前，古祠/高树/两茫然。
2、读后请思考，苏武是一个怎样的人?(思考交流)。
三、美点寻踪。
同学们刚才大概了解了苏武其人其事，(屏显)下面请同学们再读课文，要求流畅、有感情，要读出诗句的意思来。
1、边朗读，边翻译句子的意思。可讨论交流。
2、请同学们思考，这首诗美在哪里?
同学交流，教师点拨。如可以这样去思考(屏显)：
(1)用词美。
“魂销”二字概括，笔墨精炼，真切传神，想象苏武初次会见汉使时的情景。苏武在异域渡过漫长岁月，历尽艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感情。这里有辛酸的追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。还有“雁断”及表现被困匈奴不得归之痛，也表达苏武对故国的思念之情等。
(2)对仗美。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
颔联、颈联对仗工整讲究，分别从时空角度展示了苏武牧羊绝塞的.单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、心情相互交触，浑然一体。
(3)绘画美。
“云边雁断”、“胡天月”、“陇上羊归”、“塞草烟”是亲眼目睹的塞外之景，暗用典故，画面感强，形象表达苏武被困匈奴的孤独寂寞情怀。
(4)情感美。
这首诗，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真实感人地展现在我们面前。
晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向故国，是时代的需要。
四、拓展延伸。
下面是唐代著名诗人李白的诗(屏显)：
苏武李白【唐代】。
苏武在匈奴，十年持汉节。白雁上林飞，空传一书札。
牧羊边地苦，落日归心绝。渴饮月窟冰，饥餐天上雪。
东还沙塞远，北怆河梁别。泣把李陵衣，相看泪成血。
请同学们比较二诗的异同。
五、请同学们背诵课文，进一步感受诗歌的绘画美，体味爱国主义感情。
苏武被流放到北海后，生活十分地艰苦，他的四周没有一个人，生活十分地苦闷。
有好几次，苏武都想到了“死”这个字眼。因为匈奴的单于说的那句话，一直常在他的耳边响起：“等到公羊生了小羊，才放你回去。”苏武知道，这是不可能的。单于这么说，就是要长期地囚禁他而已。但是转念一想，如果他就在这冰天雪地的地方冻死了、饿死了、自杀了，有何颜面去地府见他的父亲啊！而且，汉朝肯定会被匈奴人私下嘲笑的。
对，他不能就这么死了，他要证明给全天下的人看，汉朝人是有骨气的！
在北海，唯一和苏武作伴的是那根代表朝廷的旌节，苏武坚信：朝廷一定会派人来救他的。有时他夜坐在旌节旁边，听见那边赛吹来的箫声，不禁潸然泪下。
苏武渴了，就从地上抓一把雪，放到嘴里化了当水喝。饿了，他就掘野鼠洞里的草根充饥。
一晃眼，时间飞逝，19年过去了。苏武所持的旌节上的穗子已经全都掉了，但是，苏武的生活还是一成不变的。
后来有一天，突然来了一群匈奴人，把他拖走了。他洗了洗脸，看了看铜镜中的自己：已经是白头发、白胡须，脸上全是寒风留下的印迹，他几乎已经认不出自己了。是啊，19年了，他已经变老了。
他很好奇，为什么匈奴人这么大方，肯放他回汉朝。一问汉朝使者，才知，他放羊这19年中，匈奴的老单于死了，匈奴发生了内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再和汉朝打仗了。而汉武帝已经死去了，他的儿子汉昭帝既位。
第一次，汉使者到匈奴去了，要新单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了，使者信以为真，就没有再提。
第二次，汉使者又到了匈奴去，苏武的随从之一常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和使者见了面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者，使者见了单于后，严厉责问他说：“匈奴既然存心与汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们的皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一根绸子，上面写着苏武还活着，你们怎么说他死了呢？”
单于听了，真还吓了一跳，他还真以为是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他结结巴巴地“圆谎”：“这……这……，苏武…………好象真的活着，不过他在北海牧羊多年…………我们还以为他…………可能死了。我们看一眼，如果活着的话，就把他放回去是了。”
苏武开心地笑了。他笑的是他终于可以回到他的祖国了，他笑的是他没有给汉族人丢脸，他笑的是，19年，并没有白熬，他做对了，他做到了一个正常人不可能做到的事情。
回到长安那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白头发、白胡须的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的。都说他真是个有气节的大丈夫！
妻依窗母依门。
寄不回一封家书。
我哭年年北海头。
节杖在手浩气犹存。
卧雪啮冰咽毛。
磨我男儿心似铁肠如石。
节旄落尽节气长留。
自古忠孝不能两全。
情义也难兼顾。
母亲儿尽忠不能尽孝。
爱妻夫割小爱存大义。
齐家治国的书生梦。
被北海无情的冰雪。
封冻。
雪域茫茫谁来探我。
我和李陵兄弟。
抱头痛哭于羊群中。
降与不降。
都是锥心的痛。
男儿有泪不轻弹呵。
只因未到伤心处。
面对血与肉的.割舍。
若不是心死。
谁能不痛呢。
痴心只守着大汉天子的梦。
日日堆石北海头。
堆起我大汉臣子的夙愿。
宁为玉碎李陵兄弟。
你要理解我。
我知公羊永远产不了羊羔。
我永远走不出北海。
年年叠石不是数归期。
岁岁雁书不是寄伊人。
我要让苍天鉴我心迹。
我要故国知我心声。
万里江山是我永不断的节杖。
十九冬残雪终于挽来一春。
上林花似锦而我头己白。
我哭我己不是看花人。
心中泪滴湿北海的雁声。
我的母亲你在哪里。
我的爱人你在哪里。
我的儿啊你在哪里。
陕西省重点文物保护单位。位于咸阳城西49公里处武功县武功镇龙门村。具体在武功镇北1.5公里龙门村，代有封修，题书、碑、碣殊多。清乾隆巡抚毕沅题碑，同治间(1862-1874)知县陈尔茀等题碣。40年代末尚有围墙、院落、门楣，后被陈，仅存墓冢，高约1.5米。1979年被公布为省级文物保护单位，遂立标识，确定保护范围，划定墓面积330平方米，设门楣建围墙。1938年，菲律宾华侨成立有“南洋武功苏氏宗亲会”，1993年更名“世界苏氏宗亲会”，1997年，“宗亲会”追本溯源，寻根谒祖，组团回武功拜谒苏氏墓。整修以新的苏武故里苏武纪念馆，一期工程已向游人开放。被国家文物局授予全国青少年爱国教育基地。
苏武庙。
位于甘肃省武威市民勤县民武公路6公里处，向东约五公里的苏武山上，于2000年以后修建。该区有座山叫苏武山，如今的苏武山，已经告别了原来的荒漠景象，尤其是夏天！一派生机盎然的景象，变成了：苏武山万亩葡萄大庄园，临近修建了苏武酒厂。还修建了苏武公墓，苏武庙。
羊路。
在武威市民勤县苏武乡羊路中学(传说是苏武牧羊走的路，所以叫“羊路”，)向东大概走1个小时。就可以看见一个很高大的土墩子，叫野鸽子墩。传说是苏武为了遥看自己的国家而修筑的。附近还有九节芨芨草。
教学目标：
1.通过诵读，把握诗歌基本内容。
2.领悟诗歌的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学重点：初步领悟古诗文的内涵，从中获得爱国主义的熏陶。
教学难点：领会诗歌的意境。
教学时数：一课时。
教学过程：
一、导入。
1、导入新课。
2、展示自学目标。
二、学习新课。
1、学生以自己喜爱的方式读诗，利用字典解决生字词。
(1)教师板书，学生解释下列词语：
魂销、茫然、雁断、丁年逝川。
(2)这首诗描绘那些场景?这几幅画面有怎样的组合特点?用自己的语言说一说。
(3)这首诗中苏武是怎样的形象?作者怀有怎样的情感?
(4)本诗的意境是怎样的?
学生围绕以上问题，开展自学研讨。教师走进小组，答疑释惑。
三、拓展延伸，进行爱国主义教育。
学生再读诗歌，解释总结：我们阅读后的启示：苏武具有民族气节，威武不能屈，贫贱不能移，忠贞不屈，心向故国，值得后人敬仰，歌颂。
同学们，在今天，我们应该学习苏武的什么精神?
四、齐读诗歌，体会意境。
学生齐读本诗，体会诗歌的意境。
五、课后作业。
背诵并准确默写这首诗。
冬天到了，一望无际的草地上覆上了一层厚厚的积雪，北海成了一个银装素裹世界。“咩—〔〕—咩——”羊儿来了，那个牧羊人便是苏武，只见苏武走到一块凹凸不平的石头边，用那双饱含风霜的手轻轻的扫扫石头上的积雪，便一下子坐在了冰冷的石头上，目光依旧深情地望着远方祖国的方向。
苏武年近五旬，身材瘦弱，穿着一件破烂不堪的羊毛大氅，一张饱经沧桑的脸，两鬓风霜，眼窝深陷，可是目光依旧坚定睿智，嘴唇干裂，手里还紧紧握着皇上赐给他的那根节杖，那根节杖早已经变得光秃秃的了，可是苏武的心依旧充满了渴望回到祖国的期望。
苏武出使匈奴，不料遭匈奴扣留，匈奴们多次劝降他，可是苏武斩钉截铁的说：“我是汉人，我不能做对不起祖国的事！”匈奴的首领十分敬佩苏武，只好让他到北海边放羊，说是等公羊生下小羊时才放他回去。在北海边，苏武渴了吃雪，饿了生吞毡子，每一天放羊时他依旧望着自我的家乡，苏武依旧对祖国的大好河山念念不忘。
苏武的无限忠诚值得我们敬佩，苏武的坚贞不屈值得们深思，苏武不如使命的精神更值得我们学习！
啊！不如使命的苏武，我永远钦佩你！
朔风凛冽，他与冷月做伴，大漠飞雪中，他守望中原，他心中有一个坚定的信念：不辱使命！
在公元100年前，汉武帝派苏武出使匈奴，张惠、张胜等随同前往，单于看到皇上赠予的财物，高兴不已。晚上发生了一件倒霉事。单于重用汉使卫律，劫持单于母亲。计划没等实施，反而虞常被抓，张胜受到牵连。苏武也连同被抓起。单于大怒想杀死汉朝使者。消息传开，苏武知道事情不好，便对常惠说：“丧失气节，玷辱使命，还有什么脸回到汉朝呢？”说这拔出佩刀自刎，单于钦佩苏武的节操找来医生将躺在血泊中的'苏武抢救过来。
单于见苏武苏醒过来便派卫律来说服苏武降与匈奴：“单于很欣赏你，如果能归顺匈奴，那会封王赐号；拥有荣华富贵！”苏武一听，痛骂卫律说：“你是汉人，却背叛祖宗，忘恩负义，你还有什么脸跟我说话。”
这是一段美丽而又凄凉的故事，从远古一直唱到了今天。
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