山东的人民勤劳善良，热爱家乡，注重家庭和社会的和谐发展。山东是中国的一个省份，位于我国东部沿海地区。山东是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，素有“孔子故里”、“齐鲁大地”之称。山东拥有丰富的自然资源，包括煤炭、石油、天然气等。山东的旅游资源丰富，拥有泰山、孔庙、崂山等多个知名景点。如何更好地发挥山东的农业优势？那么我们该如何写一篇较为完美的总结呢？以下是小编为大家收集的山东旅游攻略，希望能够帮助大家更好地了解这个美丽的地方。
丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起，小孩执意要将它们分开，而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的，因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说，能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题，只是想借而表达大人与小孩思维的差别。
从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后，又回到“分辨”与“吃”的问题上来。若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说，我们便会由此想到其实形式并不重要，内涵才是一切的本源。
上世纪代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。
“三友”是什么?“三友”是君子一言，驷马难追的信义;是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。
现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。
我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。
泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。
正如国学大师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。
丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢?
狭小的窗户中，望去却是极为广阔的景色：稻田，河流，房屋，道路，树丛，远山，还有那我最迷恋的天空都融入了这幅窗景。太阳高高地挂在蓝天上，阳光透过朵朵漂浮的白云洒在大地，田地里的白云的影子为耕作着的农民遮起阴凉，农民的汗水深深滋润着作物的根，在树丛和田地里透过叶影依稀看见有鸟儿从中腾飞或停歇，小溪里的鱼儿偶尔跃出水面卷起阵阵涟漪，微热的风徐徐轻拂着纤细的树条舞动，路人和车辆迎着风疾走在发烫的马路上，裸露在阳光下的房屋里都躲着避暑的人们，人家小院里也有些迷恋夏日盛情的人在树下乘凉，远方的群山峻岭却仍旧朦胧在薄雾中……定格的框架竟展现出何等美丽的景色，这是多么美妙、惬意的事啊!
其实窗景不仅仅只有色，还也有声!
阴凉的阁楼里十分幽静。往日里再熟悉不过的脚步声，此刻也能将熟睡的人从梦中惊醒。但窗外却截然不同，各种声音交杂成截然不同的一首夏日催眠曲——热情，奔放。树林里蝉声此起彼伏地响着，伴随着隐隐约约的鸟鸣传遍了这个夏日;河流的流水声交杂着两旁的风声和树叶的“嘶嘶”摩擦声如流水般地湍流不息;稻田里农民的脚步声与随风飘动起稻田的“沙沙”声如波浪搬地此起彼伏，有时又有几句人们的寒暄飘入其中;马路上来来往往的人们与车辆太过嘈杂，以致连狗也不耐烦地发出咆哮。窗外很热，混乱的声音却不显得烦躁，而是多了几分急促与热情。我开着窗，外面虽然有声音并且接连不断地大声传播，可我却昏昏欲睡。我想不单单是阁楼与微风给予的凉爽，还有这一首特别的夏日催眠曲!
狂躁的夏日，人们的脾气也随之变得焦躁，易怒。可我此刻却没有了心灵的浮躁，我的心灵似乎被这夏日的窗景所制服。窗景是夏日狂野的释放，却给予我心灵的沉静。这看似不合情理的解释却是我此时此刻最深的体会。望着它，心灵仿佛挣脱了炎热的烦躁，置身于凉爽的和谐之中，尽情挥洒自己心中的热情。身心的解脱终于让我体验到夏日的另一番韵味，这种韵味抚平了我的心中的漩涡，使心灵的海面恢复往日的平静，却也释放出不同于往日的热情。炎炎夏日给了我一种全新的感受。
夏日窗景，在我的心中留下烙印;而我，也在其中挥洒自己的美好青春!
我们都有一扇窗，窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外，也都是不一样的风景，用怎样的心情打开面前的窗，看到的便是怎样的风景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任时光轮回的手将光阴剪成了烟花，一瞬间，就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花，只一眼，便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记，才一步，还以为走过万水千山。
高一的时候，喜欢一次次的重复一个相同的动作：站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆，看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长，似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候，厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复，从一摞摞书本的缝隙看过去，窗外春去夏至的绿意深深浅浅，层层叠叠，真是诱人极了，笔尖停留在还未完成的试卷某处，想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了，时间变得短暂，要做的事情都还没来得及完成。抬眼间，窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱，远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。
窗外的景色总是随着境遇不断变化着，有时阴郁得令人不解，偶尔几下电闪雷鸣，惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理，平和地再次打开窗，窗外的景色依旧阳光明媚，叶子在枝头翠绿，长发又安静地伏在肩旁。
窗外的景色永远丰富永远斑斓，我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框，我们看到的窗外景色如何，就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用，方法不同，看的窗外也不一样。
在窗外种下一颗彩虹树，当你积极地以乐观心态打开窗子，微笑着去看吧，它定能帮你开出最美的梦想。
荼蘼花开时，关上窗，一切又回到原点，却不再是初始的模样，这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前，窗外是否有你想看的花儿，是否有你想跋涉的远行，问问你的心境，它知道。
阅读的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。
作家博尔赫斯在图书馆工作，当他已经名声在外的时候，依然如故，安然的做着管理员。一天，同事在百科全书里读到“博尔赫斯”条目时，非常惊奇，捧着书兴冲冲地对他说：“百科全书里有个人，不仅跟你同名同姓，而且出生年月也完全一致。”“是吗?”他轻声应了句，仍忙着整理书籍。
要求选择一个角度构思作文，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(60分)。
1.理想是钥匙。
理想失落，便是钥匙丢弃，一切的美好都无法打开。沿着心灵的足迹找一找，你的钥匙在吗?(梁小斌《中国，我的钥匙丢了》)。
2.理想贵高远。
马克思志在领导无产阶级解放全人类(南帆《马克思在伦敦》);爱因斯坦志在大胆怀疑、自由思考、探求真理(爱因斯坦《自述》);无知山谷中的智慧老人志在移风易俗，变革现实(房龙《宽容》序言);布鲁诺志在坚持真理(郑文光《火刑》)。
作文立意方面，很多孩子都会吃很大的亏：时间紧，任务重，来不及挖掘材料背后的深层价值。所以，真正批阅过语文试卷的老师才会明白，批改作文是一件多么痛苦的事：学生仿佛商量好了似的，一个并不高明的立意点翻来覆去的不停在重复。这不是学生心有灵犀，而是他们很默契的选择了材料里最浅层的信息，没有进行深层次的思考，或者换句话说，他们不会往深处挖掘。不过，这个深度挖掘的过程真的很难吗?并不是，我们看下下边的例子：
方法很简单：我们需要把得到的所有信息整理出来，然后进行整合：
1、首先我看到两方人原的处境。一方是相对危险的，另一方是相对安全的。但这个危险和安全不是绝对的，他们最终是安全抵达河岸，还是坠入河里，完全取决于两个袖手旁观的人的态度。所以我可以得到两个信息：1.福祸，全凭我们一念之间;2.收起冷漠，是我们安全抵达河岸的要求。
2、其次，我看到了船。船，承载着众人，可以看作集体：船体，也就是集体利益受损，我们个体又怎能独自保全?所以，我可以得出，趋吉避凶，需要以集体利益为先。
3、最后，我看到了船舱的积水。即使清理积水的人很努力，但水依然没过了膝盖。也就是说，照这样发展下去，船沉没是迟早的事，悠然自得的两人，如果再不有所行动的话，早晚会遭殃。所以我得出：趋吉避凶，我们还需要有长远的眼光，而不是鼠目寸光的盯着现在的处境。
材料信息整理完毕，事情就结束了吗?并没有哦：我们需要对所有挖掘的信息，进行整合：安、危之间的转换，可以作为我全篇的立意点。至于后边的收起冷漠、要有集体观大局观，要把目光放得长远，则是我论证的三个角度。这样，在立意方面，我们就走到了其他孩子的前面。
1.多积累好句。我比较喜欢看意林，青年文摘，百家讲坛，特别关注之类的书。里面有很多好的文章，我遇到喜欢的就会抄下来，一般都是使人看了能乐观一些的句子，然后会经常读，特别是在心情不好的时候。要知道，我们高中写作文，一般主题都要健康向上的，积累这样的句子，你肯定会有所收获。
2.积累素材，多看书。这里所说的书，既指语文课本，也指课外读物。语文书的很多课文里的故事我们都可以运用在作文里。引用课外读物上的例子能让人耳目一新。
3.注意标题和文章的结构。我写作文最怕写题目和头尾。我记得老师说过，拿到一份作文题目，首先想到的是标题，太普通的不要用，因为你想到的，一般大家都想得到，不是迫不得已，不要用。不新颖的题材，老师很难打高分。
4.多看时政新闻。就不停地看头条。我喜欢看时事新闻，也爱中华文化。所以，我写起议论文来特别得心应手。根据考纲，我们练的一直是任务驱动性作文。所以我经常看头条，让我得到了莫大的好处。在这里，你能看到很多热点实事，更为关键的，是下面的评论，它们可以成为你写作的观点，你可以从中获得很多很多信息。
轻轻握住你的手，为你擦干眼泪，这颗心永远属于你，告诉我不再孤单。
5月19日，整个中国暂停了三分钟，发出刺耳的防空警报。七天前，一场大地震在中国大部分地区上下震动。然而，这场战争是一场悲剧，这场战争是一场空前的重聚。
很久以前，诗人王长龄在他的诗句中写道：与风雨一起，明月曾经是两个乡。青山不能与船风雨牵手，在那一轮共同的月亮上，这个地区不会隐藏民族的团结。
一个人，一丝希望，一颗坚定的心。当救援队在汶川大地震的废墟下救出已被困了百余小时的姑娘刘会时，在场的人们激动地哭了，而她却没有哭。我相信有人会来救我的，一定会，我相信你们！从未掉过一滴眼泪，这个看上去灰头土脸的妙龄女子始终微笑着，紧紧拉着救援人员的手，一双手和十几双手紧紧地交握，这是一个灾民与地的救命恩人最质朴也最真诚的团聚。
五千米的高空有多高，问起参加救援的解放军战士，他们会告诉你。五千米是我们是否拉住受灾人民的手的距离，是生与死的距离。这个在国际专业军事学术哂纳感不可能执行的跳伞空降高度，被解放军救援队抛在脑后。拨不开汶川上空连天蔽日的迷雾，但他们必须拨开震区人民心上的乌云。就这样，人民的军队从五千米的高空降下，给灾区断绝天日与世隔绝的乡镇带去了救命的福音。村人激动地说：解放军来了！这历史的一幕便不再只出现在革命的历史上，在这里，这是一地乡民与国家间最动人的团聚。
海洋曾把世界割裂成对立的区域，而今天海洋再不能阻断世界的爱心汇聚在一起。这爱心来自东邻日本每一个便利店前的捐款箱，来自大洋彼岸美国遍及全州的慈善机构，来自大陆西岸那些并不富有的亚非国家一笔笔友谊的拨款。中国和世界因意识形态而产生的分歧在灾难面前湮没成沙，随着飞机和航船源源不断地向着东方的中国而来，这是全世界和各个国家的人心最盛大的团聚。
青山一道我们同历风雨，团聚处，而将五洲四海的人集会在一起的纽带，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣绝学，为万世太平！
（原标题：山东高考分数线公布：文科483分理科433分）。
6月24日下午3点30分，山东省教育厅举行山东高考第二场新闻发布会。山东省教育招生考试院在发布会上公布了山东今年高招各批次录取控制分数线。本科一二批合并为一个批次，录取控制分数线文科为483分、理科为433分。
公安类专科录取控制分数线为本科线：文科463理科413分。
山东体育专业文化分数线本科：314分。
山东20艺术类本科文化分数线：艺术文313分，艺术理281分。
高水平运动员：文科483分，理科433分。
根据工作安排，填报志愿将从6月28日正式开始。今年本科首次志愿可以填报12所（每所高校填报6个专业和一个服从调制专业，共84个选项），较去年6个高校志愿翻了一倍。第一次征集志愿可以填报12所（每所高校填报6个专业和一个服从调制专业，共84个选项）。第二次征集志愿可以填报10所（每所高校填报6个专业和一个服从调制专业，共70个选项）。
记者梳理了近两年山东高考的录取分数情况，其中20本科一批分数线为分别为文科568分，理科562分；本科二批录取控制分数线为：文科510分，理科490分。
年普通高校招生共录取考生552824人（含春季高考录取67052人）。其中,本科录取253621人，本科录取率达到36.43%；专科录取299203人，本专科录取率达到79.41%。
年的分数线比2015年有所降低，其中本科一批分数线分别为文科530分，理科537分；本科二批录取控制分数线为：文科474分，理科451分。
2016年普通高校招生共录取考生536967人（含春季高考录取50901人）。其中,夏季高考录取人数486066人。本科录取266482人，本科录取率达到46.92%；专科录取219584人，本专科录取率达到85.58%。春夏高考整体本科录取率39.24%，本专科录取率75.64%。
从过去两年的录取情况来看，本科录取率处于上升状态。而今年教育部高考指导说明中明确各高校招生人数不少于去年，本科录取率还会有较大增长，本科录取率有望达到50%以上，成为高考恢复40年以来的最高水平。
成功之花，扎根在竞争合作的土壤上。美玉只有立于创新思维的阳光中，才能绽放出令人惊艳的美丽。
——题记。
古人云：“变则通，通则久。”亦云：“团结力量大。”这里的变，指的是思维上的转变，即突破惯性模式;而团结，亦不仅仅是指与队友合作，更要与对手合作。
创新与合作促成个人的成功。学习生活中，我们更多的是把同学们当成对手来看待。今天他比你多做出了几道题，多考了几分，明天你发奋要争这口气。这看似动力十足，实则“火药味”亦浓，心晴不爽。倒不如把所谓的“竞争对手”看成朋友。在学习中互相监督，互相鼓励，共同进步。由此观之，为人处事，唯有打破思维定势，把对手看成朋友，才有可能获取更大的舞台。虽说“与人斗，其乐无穷”，然“与人合作，更是乐亦无穷”!
创新与合作推动企业的发展。一个企业要想发展壮大，势必少不了这两个关键词。前几年，香港与珠三角搞“前店后厂”模式，在竞争中合作，互相弥补不足，扩大优势，迅速实现了现代化，成为我国对外开放的前沿阵地。
今年，电商风靡全国，一笔笔电子交易汇款呈几何式暴涨，相关的产业亦发展迅猛。百度、京东、腾讯、天猫等无一不在转变传统思维，在与对手的竞争与合作形成产业链条，实现了规模效应，实现了利润最大化。
创新与合作同样铸成国家的崛起。随着我国综合国力的提高，“中国威胁论”在西方兴起，东亚周边各国也有点沉不住气。于是习提出了命运共同体理论。即我们与周边及世界各国的关系不是一成不变的。我们要打破传统的“大国崛起”与霸权相挂钩的思维观念，致力于和平崛起的新思想。因为我们与周边国家利益共生，息息相关，既是对手，又是朋友。是一个统一的命运共同体。唯有如此，才能保证中国和平崛起，实现中华民族的伟大复兴。创新与合作乃个人、企业与国家成功的“双响炮”，少了其中任何一个，成功都不会是完美的成功，只有双管齐下，才是成功的至高境界。
动物与生俱来具有生存能力，生存需要食物，于是它们捕食;生存需要空间，于是它们竞争和攻击，如果不再让动物去捕食去竞争，那么它们会逐渐地丧失生存的能力，无法独立，任何需要不靠自身的努力就可得来，这样的不劳而获久而久之会使之产生强烈的依赖性，当它们再次失去这种依靠时，那么面对丧失生存能力的动物的，就是死亡和毁灭。
曾在假期看电视时看过这样的一篇报导，人工饲养的老虎狮子，在放生前，必须经受残酷的训练，重新培养它们的生存能力，因为对于这样的肉食动物来说，没有捕食能力它们就会饿死;这样的事实是残酷的。可这样的实例在大千社会中应有尽有，曾经在网络上流行的言论：对于长期人工养殖的动物，“放生就等于放死”。道理是同样的，在对待如此宝贵的生命时，也许培养它们的生存能力和独立性，是珍爱生命最好的方法。
而这也不仅仅局限于自然界，对于我们人类社会，生存能力和独立性更为关键。
由于家里只有一个孩子，许多的父母就有意无意地娇惯、迁就、溺爱自己的孩子，孩子想要什么，就给什么，百依百顺，这使孩子产生了过分的依赖性，缺乏独立思考和独立行动的能力，甚至到了小升初时还不懂得自理生活。所以在孩子成长的过程中，没有吸取任何的生活经验，这就为长大成人后的他布下了绊脚石，离开父母后，也许生活对他们来说，举步维艰。
法国教育家卢梭曾说过：“你知道运用什么方法，一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。”许多的父母就是在对孩子的过度保护中失了职，但这其中并不包括我的父母，从小到现在，我的父母虽然解决我的温饱但同时也在培养我的生活能力，或是说让我尝试着去一个人独立完成所有的事，我知道这对我来说是种锻炼，失去依赖性，也就是对我的未来有个保障，能让我在没有任何人帮助的情况下，更好地立足于社会。如今我能够在学校里和谐融洽地与同学交往，能够独自充实地生活，离不开生活环境对我的影响。
对生命对教育更完美的诠释，在于能力的培养，而溺爱和依赖则是对未来最大的阻挠。
30年前，顾城写过一首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”这首诗的题目叫《一代人》，也影响了一代人。在写下这首诗的十几年后，顾城在新西兰杀妻后自杀，《一代人》成为了那个时代的绝响。后来的一代人这样改写这首诗：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来翻白眼。”
不知何时，时间变得如此仓促，当年迎风谈论理想的少年已然老去，利益化做了人们的心脏，金钱成为了人们的故乡。
就这么在遗憾中匆匆而过。还没有为理想努力，就开始在现实中挣扎；还没有真正冒险，就已经寻求保险；还没有绽放，就已经枯萎。那么多人的青春就像一次人流：开始了吗？不，已经结束了。
是的，一点都不疼，因为早已麻木。也许，恰恰在这样一个时代，更需要为理想所努力所付出的人。就像100多年前，孙中山先生曾说，我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。就像今年，温家宝曾说，我秉承“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的信念，知我罪我，其惟春秋。
要知道，不管在哪个年代，总有一些这样的人，他们能够用毕生追寻真理，用生命捍卫权利。他们知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放弃，正如柴静所说：只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能为祖国骄傲，只有一个国家能够尊重这样的头脑和灵魂，我们才有信心让明天更好。
（魏新山东社科院特邀研究员作家学者央视《百家讲坛》栏目开播以来最年轻的一位主讲人）。
孔子说：“以文会友，以友辅仁。”假如我是一名作家，我会把我的作品当作和读者沟通的桥梁，在平等的对话中创造更加诗意的生活，为我们共同的家园增添力所能及的爱和美好。我想，对于一个作家来说，这就是“仁”的境界了吧。
作家心里应该装着读者，但除了读者还要有真实的自己。心里只有读者，即使再真诚，作品自然免不了“媚俗”；心里只有自己，哪怕再真实，其结果只能是“孤陋”。现实中有一些作家，读者喜欢什么就写什么，或者什么卖钱就写什么，写出了很多格调很低的作品。还有一些人，他们号称不为读者写作，美其名曰“孤芳自赏”。实际上形影相吊，苦不堪言。更有甚者沽名钓誉，欺世盗名。在文艺作品市场化的今天，前者虽为潮流，但更要警惕；后者精神可嘉，却过于极端。
因此，一个作家对待他的读者应该是“以文会友，以友辅仁”。
我所说的“以文会友”，就是要把自己的真实生活创造成美好的作品献给读者，作为新时代的作家，更应该扎根于生活的土壤，在中国梦的诗意田园中构筑精神的长城。作为读者的朋友，不能一味满足于个人的小情小调，更不能在悲悲切切和彷徨失意的情绪中沉沦。要做路遥那样的作家，虽然描写的是一个平凡的世界，却永远给他的读者奋斗的信心、自强的勇气和对生命的热爱。作家不能代圣人立言，不是高高在上的俯视者，更不是上帝。正如领袖所期待的那样，作家应该“植根中国大地，把当代中国发展进步和当代中国人精彩生活表现好展示好，把中国精神、中国价值、中国力量阐释好”。有了这份情怀，才是把读者当作真正的朋友。
我所说的“以友辅仁”，就是在与读者的对话中释放更为广博的爱，和读者一起创造一个诗意的精神家园。孔子说：“仁者爱人。”韩愈则说：“博爱谓之仁。”作家要尊重读者的体验、感受和批评，更重要的是在写作中树立读者意识，在作品中传递爱，呼唤爱，让读者学会爱，创造爱，升华爱。作家不能坐而论“仁”，也不能文以载“仁”，而必须“以友辅仁”。作家和读者共同努力营造爱的世界，创造爱的家园。屈原传递给读者的爱是爱祖国，杜甫传递给读者的爱是爱人民，艾青传递给读者的爱是爱土地。无论是创造和谐生活还是构建人类命运共同体都需要爱，需要作家传递出人类共同的爱！
“我将无我，不负人民！”政治家这。
4.丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》。
8.笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼。
9.满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》。
10.人无忠信，不可立于世——程颐。
11.社会是一个泥坑，我们得站在高地上。——巴尔扎克。
12.一切假知识比无知更危险。——肖伯纳。
14.为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹。
19.志当存高远。——诸葛亮。
20.合理安排时间，就等于节约时间。——培根。
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高考已拉开大幕，7日中午，学而思高考研究中心的两位语文名师刘纯老师和王乃中老师第一时间在微博独家点评了本年度全国各省市高考作文题，说明了其破题立意的角度及升华方向，并结合往年题目说明了高考作文需要关注的.重点。以下为山东卷高考语文作文点评微博内容汇总：
山东卷：【材料作文：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”请考生自拟题目。】山东卷抬出了孙中山老师名言，由于信息不全，只有材料没有写作要求，不太好说命题侧重点是在哪里，不过仅就材料本身，可概述为“革命成功不能缺少的n大因素”，推而广之即是“做事成功不能缺少的n大因素”，如果命题人不是想让考生就“中国改革”这不可言说的话题写篇古代策论的话……而“成功的几大要素”，就材料中提到的要点，首先“我愿平东海身沉心不改”以天下为己任虽死不回，不要灰心丧志，不能畏难缩步，全力以赴，还要知天下大势、合人情天理，则事情才会成功。若真是如此，这道题算是非常直来直去的逻辑，考生只要有基本阅读能力和概括归纳能力即可破题。
2018年高考语文命题立足于时代特征，着力于把党的理论创新最新成果、中国社会主义建设的伟大成就以及团结奋进、不断创造美好生活的时代精神有机融入命题。试题鲜明地体现出党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想的指导意义，明确传达立德树人的价值导向，增强考生为中华民族伟大复兴而努力的历史使命感和责任感，引导考生树立远大理想，投身新时代建设伟业，在接力奋斗中追梦、圆梦。
1.1融会新思想，增强“四个自信”
2018年高考语文试题充分调动学生的文化积淀，同时融会新思想，将“四个自信”贯穿其中，并着力画龙点睛，在关键处破题，形成点面结合、精神深蕴的格局。
如全国i卷作文试题“世纪宝宝中国梦”，既选取新世纪以来中国在科技、民生以及综合国力、国际影响力等方面的成就作为材料，又选取“2020”“2035”这两个新时代中国发展的关键时间节点，以全面建成小康社会、基本实现社会主义现代化的伟大目标作为材料，充分发挥作文题的积极导向功能。通过“一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战”这样饱含启迪、指明方向的引导语，启发考生强化自己的代际身份感、集体认同感，引导考生在体会国家进步、民族振兴的同时，感受大国风采、民族精神和时代品格;引导考生从历史的纵深与未来的愿景中，充分认识个人成长与国家、民族、时代的深刻关联，不断增强自身与同代人的获得感、荣誉感、责任感，使考生更切实地感受到“四个自信”，在实现社会主义现代化、实现中国梦的生动实践和激情奋斗中放飞青春梦想。
1.2讲好改革故事，定位历史坐标。
2018年是改革开放40周年。改革开放不仅深刻地改变了中国，而且深刻地影响了世界。2018年高考语文充分发挥作文的积极导向功能，直观而策略地反映时代主题，正面而巧妙地传递价值观念。
1.3唤起青春理想，奋起追梦圆梦。
2018年参加高考的考生主要出生于2000年前后，是名副其实的“世纪宝宝”。2018年高考语文从这个特殊机缘切入，精心选材设题，直接唤起考生的身份意识和情感共鸣，激发他们接力奋斗、与祖国一起追梦圆梦的人生理想。
如全国i卷作文试题“世纪宝宝中国梦”直接面向考生发声，直接点明他们的独特身份，直接揭示他们与国家、时代之间的紧密关系，直接激发他们的青春梦想与奋斗豪情，引导考生深刻思考他们这一代人所面临的共同际遇与机缘，把追梦、圆梦的时代主潮落到实处。
材料作文：一个24小时的共享书店营业，白领、流浪汉等各种各样的人都在里面读书，有的就只是简单的翻几页书。以此为材料，进行作文。
范文1：将文化需求拒之门外。
文化是滋润心灵的露珠，晶莹剔透;是黎明天边灿烂的朝霞，染红山川;是民族精神的支柱，贯通古今，不可取代。
再者，顾客买书必定挑挑拣拣，毕竟书海无涯，选着选着便陶醉其中也不无可能，对于如此痴迷于文华的求知者，又怎能忍心将其从文化的殿堂推出去呢?买书，其实就是一个心灵与文化碰撞的过程，只有融入书海，切身体会，才能知道哪本书适合自己，哪种文化是自己的需求。因此在书店里看书，并不是该被鄙视的行为，店长也不必担心为此影响生意，因为书店的精髓并没有遗失。
范文2：莫让金钱遮蔽了双眼徐乐乐。
书店里长时间看书却不买书的人越来越多，影响了书店的营业，一家书店为此将人撵出去。这些视利益为唯一目标的行为，令人寒心。而另一家书店，不仅因此责怪那些人，反而设置了环境宜人的阅读区，让人们不仅感受到阅读的乐趣，更明白了人间有温暖。
我们的一生，不可能只为追求金钱利益而活着，虽然如今社会充满功利，但是我们不可让金钱遮蔽了双眼，抹黑了我们纯洁的心灵。台湾作家林清玄曾说过：“人应该站在传统上，内心才会深刻。”在都市忙碌浮躁的生存状态下，林清玄仍有这样的体悟，写出这样的文字，这离不开他对生活的态度。“一味追求物质的享受和现实的享受，其实内心充满迷惘。”正是林清玄这种对生活从容淡薄的传统观念，使他的作品如涓涓细流滋润人的心田。倘若林清玄像其他作家那样，为了金钱而写作，如何能写出如此富含哲理和内涵的文字。
我们追求的不只是金钱上的富有，更重要的是心灵上的富有。
兰州的一家拉面馆，十年来从未间断，每天早晨在客人未来之前，为环卫工人，免费提供五百碗牛肉拉面。当这家店被媒体播报后，记者就问店老板，如此经营是否会亏损，老板朴实答道：“每天都这样，不亏，不亏。”令我们更感动的是环卫工人，在吃过之后会主动刷碗，当有客人来了之后，他们也会主动让座。如此温暖人心的举动，让我们不禁反思，是什么让他们如此相互理解、尊重。我想正是面馆老板那一善意的坚持。他追求精神上的满足而非物质上富有，让我们看到这一美丽的风景。
张爱玲曾说：出名要趁早。这句话已被许多人奉为经典。在这如此功利的社会，似乎利益才是真正的目标，但不要忘记，一味的追求利益，是不会感到幸福的。
我觉得这个世界美好无比。晴时满树开花，雨天一湖涟漪，阳光席卷城市，微风穿越指尖，入夜每个电台播放的情歌，沿途每条山路铺开的影子……只要你多一点淡然，多一分从容，不被金钱遮蔽了双眼，用心去聆听世界的声音，你一定会得到比金钱更重要的事。
范文3：把事情放进规则中张楠。
书店，顾名思义就是贩卖图书的地方，大家需要的图书可以到书店进行购买。虽说书店是卖书的地方，但是也并非那么不近人情，允许顾客在购买书籍之前有一点浏览的时间，这当然是可以的，而且十分有必要，因为体现出对民主与权益的保护。但注意，这段时间仅供浏览，并不是阅读，这段时间也不是很长，而是一点。所以，商家的做法或许有点偏激，但绝不是“恶霸行为。”
我们生活在一个物欲横行的时代，在这种氛围的影响下，大多数人都开始变得自我。在书店看书，确实可以给自己省下一笔不少的钱去做其他的事，他们为此找了无数个理由，证明这样做没有错，可以理解。作为顾客，他们认为自己有权利看书，不应该遭到驱逐;作为孩子的父母，他们也同样认为自己有权利与店主吵得不可开交。这种种的道德绑架，或许才真是让社会如此冷漠的原因。
然而他们都忘记了一点，作为顾客，在享有权利的同时，也有义务遵守书店的规则制度。不以规矩，难成方圆。我们每个人都应该时刻提醒自己遵守规则，在适当的地点做适当的事情。
有这么一个故事：一位青年落榜后十分灰心，心中一片黯淡，烦闷之际不由地走到一座庙里。主持见他垂头丧气，问了缘由后，便指着树阴筛下的斑驳的阴影说：“年轻人，这是什么？”“阴影呗。”主持说：“错了，那是阳光呀！”青年顿悟，从此奋发图强，最终如愿中榜。
其实我们很多时候又何尝不是跟这位青年一样呢？我们往往只看到了阴影，却从来不曾意识到：其实，阴影是我们挡住的阳光。生活大都会是这样，一切都是由光明和阴影构成的，而处在其中的我们却往往不能发现它的魅力。所以，面对失败，面对挫折，我们总会选择逃避，我们不愿看到阴影。我们总会觉得是生活错了，生活没错，错的是我们，因为阴影其实是我们自己造成的，是我们挡住了阳光。
我们错误的认为阴影是丑陋的，是要避免的；一味地追求阳光，却忽略了阴影带给我们的收获。成功固然可喜，失败也没必要叹息，纵观世界，有哪个人没有尝过失败的滋味呢？反而那些处处失败的人最后却取得了巨大的成功。
盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。爱迪生不惜千次实验发明电灯，陈景润耗尽毕生心血攻破哥德巴赫猜想，越王勾践卧薪尝胆最终破吴，司马迁忍辱负重写出千古名著，这些人都是历经坎坷才得以名垂青史，他们一生中大都在阴影中度过，却在阴影中找到了光明。其实挫折并不是最可怕的，可怕的是当我们遇到挫折的时候会被它蒙蔽了双眼而看不见眼前的世界。
列夫·托尔斯泰说，人生的一切变化，一切都有魅力，一切都是由光明和阴影构成的。多少年了，一直都觉得这句话是如此的有哲理。是啊，不管是什么，总会有好与不好两面之分，有光彩夺人，也会有暗淡无光。就像我们所居住的地球，总会有一半是光明的，而另一半，却是黑暗的.，可是魅力就在此，因为这样我们就有了昼夜之分，就有了白天的熙熙攘攘，有了黑夜的安安静静。光明有光明的美丽，阴影也有阴影的动人，一切都有魅力。
我们很多时候觉得生活不如意，是因为当我们处在阴影中的时候不能体会阴影的魅力，我们没办法在阴影中前行。所以我们害怕挫折，害怕黑夜。渴求完美的人生，可是现实是残酷的，任何美丽的东西都不会是完美的，俗话说金无足赤，人无完人。也正是因为残缺，美丽才显得弥足珍贵，就像成功的背后，总会有那么多失败的辛酸。然而，失败又何尝不是一种美呢？有句话说了千百遍依然流传，那就是：失败乃成功之母。走过很远后就会发现，原来阴影或是光明，也就是转身的距离。
我们不能改变环境，但可以改变自己。之所以会看到阴影，是因为我们背离了阳光，为什么不转过身来呢？其实，阴影，只不过是我们挡住的阳光。
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)。
某书店开启24小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡着了，但她们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的”。
要求：
1。选准角度，自定立意;。
2。自拟题目;。
3。除诗歌外，文体不限;。
4。文体特征鲜明。
材料：近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能有是削除谬误的好办法。
要求：选准角度，自定立意；自拟题目；除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；不要脱离材料内容及含意的范围。
审题：1.找关键词法。可从材料里找到有关核心事件及情感态度的关键词--“确有”“差错”，“积极回应”，“诚恳地感谢”，“表达”“谢意”。那么整个事件及当事人的态度也就一目了然了：我确实有错，被别人指了出来，对此表示感谢。
2.由果求因法。铁凝、莫言都表示感谢，为何？因为他们作品中有错误，被别人指了出来；由此他们和读者都有所收获。
3.多角度分析法。就本则材料而言，可从三个角度分析：杂志角度--有错就挑，不管你名气有多大；名人角度--放下了名人的架子，虚心接受别人指出的错误；从两者的角度--你有错，我指出，你进步，我发展。
从名人角度：1.放下架子更显高大；2.虚心听取别人意见、知错就改是一种美德；3赞歌只会让你停止不前；4逆耳之言会让你更清醒，促使你更进步。
从两者角度：1.双赢；2进步发展之道。
注意事项：了解并分析这则材料的.含意对于高中生来说，并不是什么难事，但越是好分析好立意的写出的文章就越容易流于一般。就本次高考作文而言，要写出有新意的，高于其他同学的作文，就要揣摩一下高考出题人的意图了。其实材料和出题人意图之间就隔一层纸，捅破了这层纸，就会在立意上略胜一筹，这也为写下高质量的作文打下了坚实的基础；而这层纸就是材料对现实的映射，即材料的比喻意。
现实中相似的现象比比皆是：明知自己错了，也不改，如果别人再在背后或当面提出便恼羞成怒；一些明星如是，一些高官一些部门如是，即便有的普通人亦如是。而可喜的是，有些人面对这些“错”，勇敢地站了出来，就像龙应台毫不客气地说“我很生气”一样，勇敢地指出了当局的错误；而更可喜的是，被指出的一方已开始不再遮掩了，已然公开承认，已然着力改正了。一些安全生产问题，一些食品质量问题，一些百姓就医问题，等等，有关部门都在一步步改善。我们欣喜地看到大至国家，小到地方或个人都在一步步改变着，发展着，进步着。
如果从这个角度深入探究，文章就会显得有厚度、有深度，再加上一些文采，写出一篇上乘之作便不再是一件难事。（梁山现代高中张继全2013/6/7）。
张继全。
叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好，内心乌云密布的人在文雅中看到的都是低俗的趣味。要从画框中望这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的`哲思与美好的遐想，还现实这幅画本来的美好。
近代学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自己的的本心，你从窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年华似雪，梦醒了雪停了我们将一无所有，我们看到的窗子外的图画，不是眼中所见而是心中所感悟的。只有守住我们的本心，用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，踏破这冷酷梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言“世人动曰‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
2018年：写一篇给2035年的文章。
2017年：老外眼中的中国。
2016年：奖惩之后。
2015年：感知自然。
2014年：胶片与数码时代。
2013年：富翁捐款。
2012年：你想生活的时代。
2011年：回到原点。
2010年：与你为邻。
2009年：常识。
2008年：不要轻易说“不”
2007年：传递。
2006年：雕刻心中的天使。
2005年：纪念。
2004年：语言与沟通。
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(一)2017年起，山东省夏季高考合并本科一批、二批录取批次。原来的本科一批、二批合并为“本科普通批”，另将专科(高职)提前批调整到本科普通批后、专科(高职)普通批前。整个夏季高考录取工作分为五个批次：本科提前批、自主招生批、本科普通批、专科(高职)提前批、专科(高职)普通批。本科批次合并后，在院校志愿设置、志愿填报时间和次数、录取控制线划定等方面均要进行相应调整。
(二)在文理类实行平行志愿的批次推行多轮投档的办法。第一轮投档录取结束后，如果学校仍有计划缺额，则采取多轮投档的办法补充投档。
(三)启动免费教育医学生招生。2017年在4所省属医学高等院校实施订单定向医学生免费教育，重点为乡镇卫生院培养从事全科医疗的卫生人才，安排招生计划600人。考生夏季高考成绩不低于我省首次划定的本科普通批录取最低控制线，并自愿承诺签订并履行免费医学生协议，保证毕业后在定向就业乡镇卫生院工作不少于6年(不含住院医师规范化培训时间)。
(四)实施退役士兵单招招生。2017年我省在具备高职院校单独招生资格的部分高校中，选择技能性、应用性强的特色专业，采取单列计划、单独划线的方式面向退役士兵单独招生，帮助退役士兵通过接受优质职业教育掌握一定的专业技能。退役士兵就读高职院校实行免费教育。符合山东省2017年普通高校招生统一考试(含春季高考、夏季高考)报名资格的山东户籍退役士兵均有资格报考单独招生。招生试点院校通过文化素质测试和职业适应性测试等对学生进行科学评价和考核，按照考生综合成绩择优录取。
(五)调整和规范高考加分项目。
根据《山东省招生考试委员会关于调整我省高考加分项目的通知》(鲁招考委〔2015〕5号)，2017年取消少数民族考生加分项目。
学鸠的现实是“决起而飞，枪榆枋而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不可以自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。
收回遐想的思绪，我才发现梦想就是天边的星辰，永不熄灭地照亮匆匆的生活；现实就是脚下的土地，踏实而厚重地记录行路的足迹。人，既不可以活于华而不实的梦想里，也不要沉湎于现实的喧嚣中。在生活的道路中，应是左侧种植梦想，右侧种植真实，随时采撷，收获期望。
寻着古人的来路，我听到了杜工部“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的呼唤，这是忧国忧民的呐喊，是杜甫心中最大的梦想。收回目光，我听到了鲁迅先生仰望星空的感叹：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷”。这是先生“用笔救国”的梦想，他即使对现实失望，但没绝望，彷徨中的呐喊唤起了国人的奋起和努力。
追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土著人的屠戮，现实的残酷却没将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁？路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执著而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没像我们的同学一样追求花前月下香车宝马，更没因现实的残缺而逃遁，而是倾我们的梦想于偏远支教之中。他们，都是日常坚强的追梦者！
寻着古往今来的道路，我探头仰望天边的星空。梦想与现实交轨在人的生命中，让大家用胸怀天地的壮志凌云拥抱梦想，用虚怀若谷的情怀书写日常生活华美的篇章吧！
光与影的变化，似乎注定了人生就像一部电影，一段胶片。只是电影的结局你无法知晓，生命的结局却注定了是死亡。但是人生的过程也是我们无法预知的。正是有了这种无法预知，我们的人生才变得更加精彩。
每一个人的生命在自己看来都是跌宕起伏，历尽艰辛的。或许没有波澜壮阔的豪迈，或许没有惊天动地的气概，只要我们经历过，努力过，坚强过无论成功或失败，都无愧心中的灵魂。我们要看到成功背后的心血与泪水，还要看到失败背后的坚持与不屈。是的！这就是光明与阴影的存在，但它们同样令人敬佩。
光与影的交织是一个无法改变的事实。道家的：“阴中有阳，阳中有阴”阐释了生命是一个自然的“完美”产物。无论是自然、神灵、佛祖还是上帝都想告诉我们：“当我们面对阳光时，总有一段影子在我们的背后，不要忽视它的存在，虽然我们看不见，但有心的人能感觉到。当我们面对阴影暂时从无法看到阳光时，我们要时刻提醒自己，在自己的背后是永恒的光明，一时的不幸挡不住心灵的阳光。”如此我们的世界便是美好的。这就是一种人生胜不骄，败不馁的经验。
人生本就是一段“出生入死”的历程。从出生开始，我们便一步一步走向死亡，死亡并不可怕，重要的是当我们面临死亡时能否勇敢的说一声：“我不后悔！”不是奥斯托洛夫斯基一样的伟大，不是为了伟大的革命事业，只是为了自己的理想，只是为了生活。于是生命的过程变得尤为重要。
我是向往蝴蝶的。蝴蝶的'生命在文人墨客的笔下变得熠熠生辉，这不是我向往的。我向往的是蝴蝶在破茧之前的经历，那是一段阴暗的历程，在漫无边际的黑暗中独自坚持着自己化蝶的理想才；这是一段凄美的幽梦，在庄周的精神中徜徉于自己的天地逍遥一生。作茧自缚，是为了生命的美丽。在幽暗阴影中一点一滴的积蓄力量，于是终有一天破茧而出迎着光明，飞向大地。谁说茧中的日子不美丽？我相信即使在出壳的那一霎那便死去了，蝴蝶也会无悔今生，她的心中始终向往着光明。
高考的失利应该说是我今生最大的阴影，在失落、伤心、压抑中走到今天。一年里读了很多的书，尽量不让自己去想那些伤感的事情，慢慢的我感觉到即使此刻死去也无怨恨了。在杨绛的《走到人生边上》她说道：“人是有灵魂的，这是人与动物的最大区别，于是我们不应该因为一时的失败而悔恨……”我不能只停留在升学的道路上，我还能做很多的事情，只要自己去做了，自己看到了那便是好的。直到此刻我才明白阳光总在风雨后。托尔斯泰的这句话我是第一次读，或许早读一天我便早觉醒一天，还好现在不晚。
“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。”引用上这一段话希望能够同托尔斯泰说的那句一样激励更多的人，那样我就一生无悔了。
打开同一扇窗，心态好的人，就会看到一些美丽的景物，比如高楼、小树小花等等，可是有些人，看到的却是肮脏、丑陋的一处，比如地下的一滩污水，或一只死鸟等等。这就是心态不同，看到的景物就不同。
我听过一个故事。有一个小男孩因为他的鼻子大，所以同学都笑话他，他就很自卑，对自己失望。
有一天，他在窗户边上，看窗外的景物，一个老师走了过来，说：“你怎么了?”小男孩说：“我看到了一条死狗，在被人们埋葬，它好惨啊!”老师知道了，领着小男孩到了另一扇窗户，窗户外面是鲜花，小男孩的眼睛马上就亮了，老师又问：“这回你又看到了什么?”小男孩说：“我看到了美丽的鲜花。”老师问小男孩：“你有什么事情不高兴了?”小男孩说：“我的鼻子很大，同学们都笑话我。”老师又说：“但是你很可爱，很好笑，也很滑稽，我们班里正缺这样滑稽的同学。”之后小男孩就开始表演搞笑节目。
几年以后，小男孩成为了滑稽明星。
打开窗子，心态好与不好，看到的是不同的景物。我们的世界中有很多的问题与事情，可是从不同的角度看，看到的是不同的情况。
撞了车，撞车者会认为自己不是故意的，
所谓诚信，就是要诚实守信，这既是我们中华民族的传统美德，也是建设现代新型社会的基石。但近年来，不少人把它遗忘了，甚至丢弃了，结果许多人的心灵被污染了，行为中的欺骗隐瞒多了，社会上的假冒伪劣泛滥了。身为一名小学，作为祖国的未来，我们应该从小呼唤诚信，寻找诚信，携起手来在身边共同种植和培育起诚信的森林，让这个世界变得更加美好。
尊重。作为华夏民族的后代，新世纪的接班人，我们要长大，要成才，首先就应该努力做到守时，守信。正如孔子所说的那样：“言必行，行必果。”只有这样，才能成长为可信、可靠，讲信用的人，在祖国的大地上筑就诚信的森林。
虽然我们现在不能像某些伟人那样做到最好，但我们可以学习他们的精神品质，可以用自己的笔尖抒写、歌颂他们的光荣事迹。在湖南就有这样一个值得我们学习和赞颂的人，他就是湖南省委书记郑培民。他有一句话说得很好也很对：“做官先做人，万事民为先。”在郑培民书记那许许多多值得赞颂的事迹中，有一段往事令湖南百姓永生难忘。那是1998年7月24日，洪水肆虐下的湖南常得市安乡县即将发生大溃堤，18万人的生命和财产都危在旦夕，而郑书记却不顾个人安危连夜在雨中指挥抗洪洪水终于遏止住了，可他却病倒了！20xx年3月11日，年仅59的郑培民在赴北京工作期间突然去世，一个人民的好干部，党的好儿子就这样与世长辞了！
我想，一个讲诚信的人，在人前人后一定会得到很多人的称赞、尊重、亲近和信任，顺境时会有人交，逆境中会有人扶。相反，一个不讲诚信的人就会在这个世界上慢慢变得孤立无援。
在有的人眼中诚信犹如钻石般纯洁、美好，而在有的人眼中诚信则被视为垃圾，我真心地希望大家都能成为第一类人，都能拥有钻石般纯洁的诚信，在心中筑起一片诚信的森林。
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