心得体会是我们经历过成功和失败后的一种深刻思考和领悟。以下是小编为大家收集的心得体会范文,仅供参考,希望能够对大家的写作有所启发。
孙子,名孙武,是中国古代著名的军事家和兵法家。他的著作《孙子兵法》是中国古代军事文化的经典之作,对于军事家、管理者乃至普通人都具有深远的影响。本文将分享几个孙子故事,并从中感悟到兵法智慧。
第一个故事是“空城计”。这个故事讲述了三国时期,魏国攻打蜀国,蜀国守城将领司马懿采用了空城计,成功地让魏军误以为城中有大量军队而退缩。这个故事告诉我们,在面对困境时,有时候保持冷静、沉着应对,发挥自己的智慧,才能化险为夷。
第二个故事是“瞒天过海”。这个故事讲述了秦始皇为了建造豪华登基大道,命丞相李斯去捉拿齐国太子。李斯故意在大街上宣布,称捉拿齐国太子有功者将得到重赏。项羽得知后,决定去捉拿齐国太子,但他声称自己将在大海中捉拿太子,实际上却是在大陆上。这个故事告诉我们,有时候可以采用虚张声势、制造假象的方法来达到自己的目的。
第三个故事是“围魏救赵”。这个故事讲述了战国时期,魏国攻打赵国,赵国向齐国求救。齐国派田忌为将,率领军队去支援赵国。田忌采用孙子兵法中的围魏救赵战术,成功地让魏军撤退,从而解救了赵国。这个故事告诉我们,在面对强大的敌人时,可以采用迂回战术,避实击虚,从而取得胜利。
通过这三个孙子故事,我们可以深刻地感悟到兵法智慧。孙子所倡导的兵法,不仅是一种军事艺术,更是一种管理智慧和人生哲学。在现实生活中,我们可以将这些兵法智慧应用到不同的领域,如企业管理、团队建设、人际交往等。
孙子文化是指《孙子兵法》这部古代兵书所传承的几千年来涌现的文化思想。当代人们阅读《孙子兵法》不仅可以了解古代战争历史,更可以从其中汲取哲学智慧,提升个人修养。本文将分享笔者在学习孙子文化过程中的心得体会,探索其在现代社会的运用和发展。
《孙子兵法》中讲到“知己知彼,百战不殆”、“用兵之道,以治国安邦为大,以战争为小”等诸多格言。这些核心思想在现代社会依然具有广泛的参考价值。正确的做事方法是要先了解自己的实力和优势,也要了解竞争对手的优势和弱点。只有这样才能形成有效的竞争策略。此外,治国安邦必须建立在全面了解国家内外形势基础之上,这一点同样适用于企业。因此,领悟孙子文化核心思想,有助于提升我们的领导能力和竞争力。
第三段:在现代企业管理中的应用。
《孙子兵法》的管理思想在现代工商业管理中也被广泛运用。其中“上兵伐谋”讲究轻重缓急的策略性选择,在企业决策中也可以借鉴。同时孙子还主张“保证人民安居乐业”、“士不可以不弘毅”等管理理念,这些同样适用于现代企业管理思想。为了更好地实践孙子文化的理念,企业管理者需要将其纳入公司的价值观和哲学框架内,通过制定一些具体的经营策略,协调各个部门之间的资源和力量,以确保企业的顺利运作。
《孙子兵法》始于军事理论,是一部对古代军事战争策略的总结和归纳。在现代,孙子文化的战略思想在部分国家已经被广泛采用,有一定的军事应用价值。特别是“以和为贵”这一思想,在现代战争中也发挥着重要的作用。战争不是解决问题的最佳途径,妥协和谈判更能达到双赢效果。这也是在现代高科技战争中非常独特的思想,很好地体现了孙子文化对现代的影响。
第五段:结语。
总之,孙子文化是一种历久弥新的文化思想,为人生与事业提供了很多实用的理念。无论是企业管理还是现代军事领域,孙子文化都有着极大的应用价值。在孙子文化的指引下,我们将会更好的终身学习、发展自身的实力,提升个人追求卓越的信心和勇气。因此,我们应该认真思考、深入领悟、融入实践,把孙子的智慧和能量发掘出来。
孙子兵法是中国古代著名的兵法专著,是中国古代最著名的兵书之一。它的作者是春秋末期著名的军事家孙武,文化程度高、作战经验丰富。孙子兵法所传达的理念,不但适用于古代军队,也适用于现代管理、商业等领域。读孙子兵法,可以给我们带来很多思考和启示。
第二段:解析孙子兵法的核心思想。
孙子兵法的核心思想是“以不战取胜”。它不仅以理智的思考为核心,更是强调在军事战争中要有灵活变通性。孙子兵法主张在决策时应该先分析对手的能力,做到“知己知彼百战不殆”。同时,它也重视培养军队的士气与耐性。在具体的执行中,孙子强调“奇正相生、攻防相成”的思想。
第三段:将孙子兵法应用于现实生活中。
孙子兵法的应用不仅局限于军事方面,还可以在现实生活中得到广泛应用。我们在面对困难的时候,也可以应用孙子的理念来解决问题。例如在商业领域中,我们需要了解客户的需求才能更好地满足他们的期望。同时,我们也需要关注自身优势,做到“虚实相生”的思想。
在我读孙子兵法的过程中,深刻感受到孙子的思想和理念的独到之处。他的思想教给我们如何更加冷静地处理问题,更加专业地分析问题,以及如何更好地应对复杂和紧急的情况。同时,孙子兵法让我更加明确了目标与方向,让我更加坚信成功需要的是艰苦卓绝的努力和才华横溢的智慧。
第五段:总结。
孙子兵法是中国古代军事典籍,它所传递的意义不仅仅是在战场上应对敌人的方法,更是能在我们的生活和工作中得到应用。我们可以借鉴孙子的思想,提高我们的领导水平和工作能力,对未来的发展有着重要的意义。在读完孙子兵法后,我们应该将其理念应用到实际生活中,争取在不断的探索中,不断突破自我,更加完美的完成想要的目标。
1.重视资讯的价值:
孙子说:“知己知彼,百战不殆。”这个成语的意思是了解敌方的情况,却了解我方的情况,每次打仗都不会有危险。在故事中,战争之前,孙子通过调查和了解,详细分析了敌我双方的形势和实力,从而做出了有针对性的战略决策,最终取得了胜利。这种重视资讯价值的思维方式,也是我们在生活和工作中所需要的能力。
2.勇于实践:
孙子在《孙子兵法》中说:“兵者,诡道也。”这个成语的意思是要掌握兵法,就需要学会欺诈,也就是用假象迷惑敌人,使敌人无法判断我们的意图,从而达到战胜敌人的目的。在故事中,孙子通过欺诈的方式,成功地打败了敌人。这种勇于实践的精神,也是我们在生活和工作中所需要的能力。
3.善于学习:
孙子在《孙子兵法》中说:“故善战者,其势有如激水之疾,不进则退。”这个成语的意思是,善战者,其势有如激水般快速,如果不前进,就意味着后退。在故事中,孙子通过学习敌人的方式,成功地战胜了敌人。这种善于学习的精神,也是我们在生活和工作中所需要的能力。
4.坚持原则:
孙子在《孙子兵法》中说:“兵者,国之大事也。”这个成语的意思是,战争是国家的大事,不能轻易发动。在故事中,孙子通过拒绝诱惑,坚持原则的方式,最终避免了战争。这种坚持原则的精神,也是我们在生活和工作中所需要的能力。
5.创新思维:
孙子在《孙子兵法》中说:“兵者,诡道也。”这个成语的意思是,战争是一种欺诈的艺术,需要用各种方法来迷惑敌人,从而达到战胜敌人的目的。在故事中,孙子通过创新思维,发明了新的战术和策略,最终取得了胜利。这种创新思维的能力,也是我们在生活和工作中所需要的能力。
孙子兵法是中国古代军事经典著作,被誉为“世界三大兵书”之一,并对许多军事家和政治家产生了深远影响。读孙子兵法,不仅可以使我们更加了解古代战争规律和治军之道,更能够让我们在现实生活中更好地处理人际关系,从而提升个人的领导能力。在这篇文章中,我将分享我读孙子兵法的心得体会。
一、战争中的策略与智慧。
孙子兵法的最大特点就是提出了许多战争问题上的策略和智慧。例如,孙子着重强调了“知己知彼,百战不殆”这一道理,要求指挥官在作战前要全面了解自己和敌人的实力,制定出详细的作战计划和应对策略。此外,孙子也提出了“打江山易,守江山难”等深刻见解,强调了重要性高地的战略意义。我们不仅可以将这些战争策略运用于我们的娱乐和游戏中,更可以将其延伸到日常生活中,以此提升我们的智慧和处事能力。
二、坚持并信仰自己的目标。
孙子兵法在许多章节中都强调了坚守自己的目标和信仰。尤其是在战争场合,在面对强敌或困境时,坚定的目标和信仰可以激发士气,凝聚力量,从而发挥出破釜沉舟、舍生忘死的勇气和力量。在日常生活中,我们也需要牢牢把握自己的目标,并为之努力奋斗,这样才可以在变幻莫测的生活中取得成功。
三、善用信息和权力。
孙子兵法在协调信息和权力方面也有着丰富的经验。在孙子的军事学中,指挥官需要掌握信息和力量的分配,正确地扮演中介的角色,将信息和权力向有力的方向倾斜。现实社会中,我们也可以从这个角度看待自己的职场和人际关系,力求在信息和效益的平衡上实现自身价值。
四、注重教育和培养个人素质。
孙子兵法谷三十八回,有“知之者不如行之者,行之者不如赏之者”一句名言,用以强调行动、奖励和教育的重要性。孙子兵法的思想体系中更强调了个人素质的重要性,例如服从、虚心学习、严格自律、鼓励创新等,这些都是我们在成长过程中需要具备的核心素质。
五、思考战争与和平的冲突。
“孙子兵法”作为一篇有关战争的古代兵书,其中有关于战争的信息是十分丰富的,但我们也可以从中思考战争与和平的冲突。首先,我们需要认识到在战争和和平中,我们都要遵循一些基本的准则,如保持战略的稳健性,激发地方势力的士气,确保合适地时机进行和平谈判等等。我们更应该体现的是,孙子兵法的核心意义是站在发展的角度思考问题,随着环境的变幻而调整自己的战略思路,让我们的力量不断壮大,最终达到和平发展的目标。
总之,读孙子兵法让我们获取了很多有益的信息和机会,我们可以从中汲取灵感和勇气,提升我们的领导能力和行动力,这也是为什么孙子兵法在历史上经久不衰的原因之一。
作为中国古代军事文化的重要经典之一,孙子兵法一直以其独到的战略思维和卓越的智慧,深受后世军事家和管理者的推崇和借鉴。广为阐述了战争的本质、打胜仗的原则和策略。然而,孙子兵法所揭示的不仅仅只是军事层面的架构,更是一种处世哲学和人生智慧。从孙子的言行和他对战争的理解中,我们可以得到许多启示和心得体会。
首先,孙子兵法告诉我们,要战胜敌人首先要了解自己。只有了解自己的实力和局限,才能制定出合理的战略和策略。同样,孙子告诉我们,在现实生活中,也需要知己知彼。只有深入了解自己的优点和不足,才能找到适合自己的发展道路。而对于他人,我们也要善于观察和了解,才能与人相处融洽,并从中获取帮助和支持。了解自己和他人,并能正确地运用这些知识,是取得成功的重要因素。
其次,孙子兵法提醒我们,战胜敌人的关键在于智慧与计谋。战争是高度复杂和危险的,需要智慧和谋略来决定胜负。同样,在日常生活中,面对种种挑战和困境,我们也需要智慧和计谋来解决问题。智慧能够帮助我们看清问题的本质,找到解决问题的途径;而谋略则是指导我们进行行动和决策的策略。只有具备了智慧和计谋,我们才能在竞争激烈和复杂多变的现实环境中取得成功。
第三,孙子兵法教导我们要善于变通和灵活应变。在战争中,时刻变化的局势和战场要求军事家能够灵活运用各种策略和战术。同样,在现实生活中,我们也需要具备变通的能力。生活中充满了各种变化和挑战,只有能够灵活地应对形势变化,我们才能避免陷入困境,寻找到更好的解决办法。
第四,孙子兵法告诉我们,战争需要合理的资源配置和有效的管理。在战争中,资源是有限的,需要合理地分配和利用。同样,在现实生活中,我们也需要合理地管理我们的时间、精力和经济资源等。只有合理配置我们的资源,才能更好地利用我们的潜力,取得更大的成就。
最后,孙子兵法强调团队的重要性。孙子认为,一个团结有力的团队是赢得战争的关键。同样,在现实生活中,一个团队的凝聚力和合作精神也是成功的重要因素。只有团队成员之间和谐相处,相互支持和合作,才能取得更好的成绩和共同的进步。
总之,从孙子的兵法中,我们可以学到很多关于生活和成功的智慧。了解自己、智慧与计谋、善于变通、资源管理和团队合作等,都是我们可以借鉴的经验和心得。这些智慧不仅适用于战争战略,也适用于我们的日常生活和工作。只有将孙子的心得体会在自己的生活中融入进去,我们才能更好地应对各种挑战和困境,取得更好的成就。
孙子兵法,源远流长,博大精深,在中国乃至全世界,都是极为重要的一本书。它不仅是一部兵法经典,也是一部关于智慧和策略的哲学经典。我有幸深入研究并从中获益良多,在这里,我想分享一些孙子故事对我的人生和思考的影响。
首先,我深深感受到《孙子兵法》中的“知己知彼,百战不殆”的重要性。这句话强调了在面对问题时,我们需要深入理解问题,同时也要了解我们自己。在我们的日常生活和工作中,这也是非常实用的一个原则。只有充分了解自己,了解问题,我们才能在面对挑战时做出正确的决策。
其次,我从“兵者,诡道也。”中学习到,有时候,我们需要运用一些巧妙的策略来达到我们的目标。这种“诡道”的智慧,不仅在军事上适用,也可以运用在我们的日常生活中,比如解决问题,或者处理人际关系。
再次,我从“故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。”中理解到,一个优秀的领导者,应该能灵活应对各种情况。就像孙子所说,在战争中,情况瞬息万变,只有灵活适应,才能立于不败之地。
最后,我感到孙子对“道”的重视,他说:“道者,令民与上同意也。”这个观点让我深深感受到,一个优秀的领导者,不仅要有正确的策略和战术,更要有正确的“道”,即和人民大众保持一致的目标和愿景。
总的来说,我从《孙子兵法》中学习到了很多,不仅有兵法,也有哲学,不仅有战略,也有伦理。我相信,这些知识和智慧,都将对我未来的生活和工作产生深远影响。
暑假时,我读了一本名叫《知荣明耻,从我做起》的书。这本书里面有许多关于名人的故事,我十分喜欢读。其中,我最喜欢读《诚实的孙子》这篇故事。
这篇故事讲述了这样一个故事:有一次,一个齐国的将领攻打一个叫黎国的小国,可打了很久也没有攻下黎国。这时,齐国的国君派一个名叫黔敖的臣子去喂战马,准备再攻打黎国。在喂战马的地方,黔敖做了一些小米饭,准备让战马吃。可是,当他刚把饭拿到马跟前时,发现饭旁边还有一只空饭袋。黔敖十分生气,他大声地对马说:“你们这些忘恩负义的东西,上一次,你们的主人攻打黎国时,你们哪里去了?现在,你们又来吃我的饭,真不要脸!”黔敖说着,还狠狠地打了战马一记耳光。
黔敖的举动被孙子看到了。第二天,黔敖到了战马跟前,发现战马十分的瘦弱。黔敖想:原来这些战马没有来吃我的饭,是因为它们太劳累了。它们的主人攻打黎国的时候,它们在疆场上驰骋,不顾一切。因此,它们太饿了,跑到了我的这里来。现在,我要让这些战马吃一顿饱饭,这样,它们才不会老跑出去玩,才会有力气去疆场打仗,为主人立功。
于是,黔敖将小米饭均匀地撒在草地上,将空饭袋扔到一边。战马看了,十分的高兴,它们立刻冲了上去,津津有味地吃起草来。
我读完了这个故事,心想:黔敖做的那些饭,是他的劳动果实,他有权把饭拿回来喂他的马。而且,他做的饭是给他的马吃的,他也有权不将草撒在地上,把草拿回来。
但是,黔敖的做法和我想的并不一样。黔敖不应该那样骂马,更不应该打马。他这样做,是他的不对。这使我想起了老师教育我们的一句名言:尊重别人,等于尊重自己。黔敖不尊重马,这实际上是降低了他的身份。
从黔敖的故事中,我懂得了人与人之间要互相尊重。
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《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍好处的军事规律,不仅仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等放面,也有着千丝万缕的联系。
初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
商场如战场,很贴切的比喻。《孙子兵法》是套源自战场的理论,那么在商场上,我们对其加以变通的理解,很多理论、原则都能够借鉴。
1、用人之道。当今企业,都提倡以人为本,优秀的人力资源是企业最重要的资源。孙子在兵法十三篇中贯穿了人在战争中的决定地位。在《始计篇》中提出“主孰有道,将孰有能”强调将帅在治理军队、领导部属时要赏罚分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、严”是将帅务必具备的五种潜力;“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道”那里的“兵”是“懂得用兵的将帅”,孙子十分重视将帅在战争中的作用,这与现代企业视人力资源为企业的珍宝如出一辙。又如,“知兵之将,生民之司命,国家安危之主也”(作战篇)这些强调的都是将帅的重要性。其实,对于士卒,也强调了其作用。“视卒如爱子”(地形篇)企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”企业是一个团队,团队合作是企业兴旺发达的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
瞬息万变,纸上谈兵、墨守成规、按图索骥只能被商场的大海所吞噬。敌变我变,关键在于谁先,掌握战场的主动权,先发制人。
3、激励机制。“故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也”(作战篇)要使军队英勇杀敌,就就应激发士兵同仇敌忾的士气;要想夺取敌人的物资,就务必借助于物质奖励。企业若要在竞争中立于不败之地,成为一个颇具战斗力的团队,就就应提倡一种“同仇敌忾”的企业精神。正所谓“上下同欲者胜”(谋攻篇)一样的道理。企业良好的绩效管理还需要辅之激励手段,如物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。这点于“夫兵形像水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚”(虚实篇)中强调的“避实击虚”的效果一样。企业在极力员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需求,去满足员工渴望得到的需求,实现激励最大化。
“故令之以文,齐之以武,是谓必取”(行军篇),孙子在治军上强调文武兼施,赏罚并重。在企业管理中,也只有文武兼施,赏罚并用,才能提高员工的生产用心性,使人人争先,个个努力,构成良好的企业氛围。
孙子兵法》是商战中的“圣经”,个性是在这天中国从计划经济向市场经济飞速过度的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对我们的企业家们更具有深渊的指导好处和实际的使用好处。
《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
第一段:引言(200字)。
辅导孙子是每个祖辈的责任与义务。作为家庭中的长辈,祖辈们肩负着培养和教育下一代的使命。而辅导孙子既是一种传承和沟通,也是一种关心和关怀的表达。如今,随着社会的发展,孩子们的心理压力日趋增加,辅导孙子成为了祖辈们不容忽视的重要工作。在辅导孙子的过程中经历的种种挫折与收获,让我有了许多体会和心得,即便如此,我依然深感辅导孙子需要更多的细致与耐心。
第二段:重要性与挑战(200字)。
辅导孙子虽然重要,但并非易事。首先,祖辈们要面对与孩子们年龄差距的代沟问题。我们出生的年代与他们完全不同,思维方式和生活经验也不尽相同,这种代沟会阻碍我们的沟通和互相理解。其次,孩子们接受新知识的速度更快,他们总能告诉我们一些我们不知道的技巧和信息。对于我们这些长辈来说,要跟上他们的步伐并不容易。再者,辅导孙子还要应对孩子们的天性,他们可能会叛逆、任性,这时我们需要更加耐心和智慧。
在与孙子的相处中,我逐渐找到了一些辅导孙子的心得体会。首先,我发现与孙子建立良好的沟通是非常重要的。与他们一起玩耍、谈心,聆听他们的想法和意见,这样可以增进我们之间的了解和信任。其次,我们要学会尊重孙子的独立空间。每个人都有自己的思考和感受,孙子们也不例外。我们应该尊重他们的选择和权益,给他们充分的发展空间。这样他们就会感到被重视和认同。另外,耐心是辅导孙子的关键。在他们犯错或者有困难时,我们要耐心指引他们找到正确的道路,不断给予他们鼓励和支持。最后,我们需要在辅导孙子过程中保持积极的态度。只有我们自己有积极向上的人生态度,才能带领孙子们走向更好的未来。
第四段:困境与挑战(200字)。
尽管辅导孙子带来了许多成就和喜悦,但也仍然存在一些困境和挑战。首先,当我们在辅导孙子的时候,我们需要面对一些老年人普遍存在的身体疲劳和精力不足的问题。这会影响我们与孙子的交流和教育效果。其次,一些现代科技的涌现让孩子们更容易上网沉迷,不愿与长辈交流。在这种情况下,我们需要寻找新的方法和途径来吸引他们的注意力,让他们主动与我们进行互动。最后,辅导孙子也需要我们不断的学习和提高自己的知识水平。只有我们自己具备丰富的知识和经验,我们才能更好地教育和引导孙子们。
第五段:总结(200字)。
辅导孙子既是一种责任,也是一种幸福。在与孙子相处的过程中,我们不仅能够促进彼此的生活质量,也能够带给他们更多的关心和关爱。虽然辅导孙子的过程中面临许多的挑战和困境,但只要我们积极地去面对和解决,相信我们将会收获更多的成长和体验。辅导孙子不仅能够加强家庭的凝聚力,也能够为下一代的成长奠定坚实的基础。因此,我们祖辈们需要不断的学习和提升自己,才能更好地辅导孙子,让他们成为富有责任感和社会价值观的人。
孙子兵法是中国古代最著名的兵书之一,其为战争理念和策略的重要来源。《孙子兵法》中贯穿着许多深刻的见解和教导,这些教导不仅可以应用于战争,还可以应用于我们的生活,让我们更好地管理自己的时间和思维,以达到更好的成果。下面,我将从五个方面分享自己在阅读孙子兵法时所得到的心得和体会。
第一,不要让情绪左右你的判断。孙子兵法中提到,“凡军有不合一者,必死。”因此,当你的团队或你的个人处于困境时,阻止怒火的爆发是至关重要的。在工作场所中,我们应该学会控制自己的情绪,这样我们才能做出明智的决策,而不是冲动而行。
第二,熟悉自己的优点和缺点。孙子兵法中提到,“知己知彼,百战不殆”。我们应该知道自己的优点,这样我们才能利用和发挥我们的长处。同时,我们也应该知道我们的弱点,以便我们可以尽可能地弥补它们或减少它们对我们的影响。
第三,制定一个良好的战略计划。孙子兵法中提到,“战争是建立在计划的基础上的”。这非常适用于工作场所中的领导者。一个好的领导者应该能够制定一个长远和周全的计划,并能在执行过程中不断修正和完善计划,以确保团队能够不断前进。
第四,学会运用市场营销技能。商业和战争之间存在许多相似之处。孙子兵法中提到,“尽量将优势转化为胜利的力量。”我们应该学会将我们的强项和别人的弱点结合起来,以获得市场的优势。
第五,保持沟通和协作。如孙子兵法所言,“能屈能伸,能战能退,能守能攻”。这告诉我们,团队应该保持沟通和协作,并根据不同情况采用灵活的战略切换。合作和信任是最基本的和关键的元素,它们需要时间和努力才能被建立。
总之,孙子兵法为我们提供了许多关于领导和团队建设的宝贵经验。我们可以通过这些经验来改进我们的工作流程和提高我们的领导能力。不断学习和改进是成为一个优秀的领导者的关键。
孙子定理是中学数学中十分基础的一个知识点,其实质是用于求解直角三角形中的三边长,只要给出其中两条边的长度即可算得第三条边的长度。通过学习和运用孙子定理,我深深地体会到了其简单易学、应用广泛的特点,下面就为大家分享一下我的心得体会。
一、固定思维模式不易突破。
在学习孙子定理的初期,我一开始就采取了照搬公式的方法来解决题目,但是在实践中却发现并不是所有题目都能够被纯粹的计算公式所覆盖。当时我感到颇为疑惑,但是仔细思考后发现,在进入学习新知识的时候,我们总是会受限于一定的思维习惯,这样的我们很难快速检索到并应用正确的方法,因此要多做题多总结,培养开放的思维模式,才能更好的掌握孙子定理。
二、数学是一门严谨的学科。
虽然孙子定理是数学中的基础知识,但是它也离不开对严谨性和准确性的要求。在运用孙子定理的实践中,我体会到了数学的严谨性之处,无论是自己的计算还是验算,都要做到精确无误,否则一点小误差就可能造成整道题目的错误。
三、建立解题思路具有重要性。
在学习和理解孙子定理的时候,我们需要系统性地建立自己的解题思路,这可以提高我们找到正确答案的准确性,也可以帮助我们在解题中不忘掉任何一个步骤。同时,建立适合自己的解题思路也可以依据自己的特点和节奏灵活调整,让我们的解题过程更加高效。
四、数学需要理论加实践。
为了更好地掌握孙子定理,数学的理论知识是必不可少的,但是光有理论知识还不够,必须有实践的练习才能真正掌握这一知识点。通过题目的练习,我们既能够巩固理论知识,发现不足之处,也能在实践中体会孙子定理的物理意义,更好地理解这一知识点。
五、数学中因为实际应用而存在。
孙子定理虽然看似只是一个简单的数学公式,但是它的实际应用却广泛而重要。在建筑、测量等领域,我们往往需要根据一定的数据计算出准确的长度来保障工作的质量和安全性,而孙子定理就是这类计算中十分实用的工具。因此,我们在学习孙子定理的时候要认识到它的实际应用价值,更好地给自己补足数学知识的空缺处。
总的来说,学习和掌握孙子定理是中学数学学习的一个基础和门槛,通过实践和总结,我们不仅能够熟练掌握计算公式,还能够真正理解数学知识的深意,投身到实际应用当中。在今后的学习中,我也会通过不断的实践和探索更加深入地理解和运用孙子定理,发现其中的更多秘密和使用方法。
《孙子兵法》是兵家经典著作,由春秋末年著名军事家孙武所著,共十三篇。《孙子兵法》在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时,集中概括了战略战术的'一般规律。
《孙子兵法》又称《孙子》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》,是中国古代的兵书,作者为春秋末年的齐国人孙武(字长卿)。全书为十三篇,是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼;事见司马迁《史记》:“孙子武者,齐人也,以兵法见吴王阖闾。阖闾曰:子之十三篇吾尽观之矣”。
《始计篇》第一、讲的是庙算,即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件,估算战事胜负的可能性,并制订作战计划。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员、及取用于敌,胜敌益强。
《谋攻篇》第三、是以智谋攻城,即不专用武力,而是采用各种手段使守敌投降。
《军形篇》第四、讲的是具有客观、稳定、易见等性质的因素,如战斗力的强弱、战争的物质准备。
《兵势篇》第五、讲的是指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯。
《虚实篇》第六、讲的是如何通过分散集结、包围迂回,造成预定会战地点上的我强敌劣,以多胜少。
《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”,夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。
全书中的语言叙述简洁,逻辑清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性较强,其中还涉及了儒家、道家、法家的重要思想。可以说是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产。孙子在书中揭示的一系列具有普遍意义的军事规律,不仅受军事学家所推崇,在经济领域、领导艺术、人生追求甚至家庭关系等方面,也有着千丝万缕的联系。本人并不是学军事专业,在阅读此部著作时则以其它的角度进行领悟。
在现代的商业范畴里,“商战如兵”。如“凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有,人有我好,人多我退。正所谓“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。终而复始,日月是也。死而更生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”商战韬略无常,无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家,能源的安源,财会的安达信,通讯的高通,不也一夜间似大厦倾覆么?但是,我们利用《孙子兵法》中所蕴含的不变的真理内核,往往可以立于难败之地。只要一个组织,无论公司、甚或班级,就有斗争,就有竞争,就有管理,《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百战不殆”,难道不是么?无论我们在商业竞争里,无论我们在教育他人的过程中,这都是必须的。不了解情况,就像缘木求鱼一样,难。
柳青说过:"人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。"没有一个人的生活道路是笔直的,没有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事业上的岔道口,个人生活上的岔道口,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。人生的紧要处便是人生的岔道口,走错一步关系到你达到既定目标的方向,方向错了,就永远达不到你所追求的目标,如同作战中选错了攻击目标一样。所以说,一个人最悲惨的莫过于在人生的道路上迷失了方向。因为迷失了方向而同时又不能迷途知返的人,一生的努力会付之东流。即便能够迷途知返,也往往是已经流逝了宝贵的时光,再怎样拼命挽回,也是一段令人遗憾的损失。"故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
孙子的这个用兵法则,不仅是军事斗争的要诀,也是人生的常理。
人生是美好的,但人生的道路却是坎坷不平的。没有矛盾就没有世界,没有波折就没有生活。所以,我们不能把人生理想化,而缺乏走崎岖之路的思想准备,要接受前进道路上的各种考验,开拓进取,与时俱进,百折不挠,做一个勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面对生活,面对困难,面对挫折,那么坎坷就会化为坦途,眼泪就会化为歌声,陷阱也会助你成功,幸福就将属于你,你就将成为"立于不败之地,而不失敌之败"的"善战者",把握自己的命运的"主宰"。
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在中国古代军事思想史上,现存最古老也最重要的兵学著作非《孙子兵法》莫属它不仅是春秋晚期以前兵学思想的集大成者,更以其极具价值的思想创造,为后人的兵学思考开辟了无数法门。在传统兵学领域,《孙子兵法》可谓前无古人,后无来者,地位崇高,无一匹敌。《孙子兵法》更是在全世界各大著名军校中定为教材,可见其内涵深厚和军事思想的丰富。以下则是具体谈谈读完兵法后的感受,每一篇给我的感受都不太一样,每篇都会让我懂得生活中的一些道理和一些做人的常识。我觉得《孙子兵法》讲的不仅仅是单一的军事,还有我们每一个人都必须掌握的正确的为人处事的态度。
“奇”、“正”是相辅相生的关系,它们的变化是无穷的。所以,要出奇制胜,就应善于因时、因地、因事制宜,根据情况的变化,改换奇正的战法。此外,要造成有利的态势,还必须善于故意向敌示弱,诱敌以利,以达到欺骗和调动敌军的目的,造成战胜敌军的有利时机。《虚实》篇主要论述指挥作战如何争取主动权,主动灵活地打击敌人。孙认为,要取得主动,就要善于诱敌以利,调动敌军而不被敌军所调动,就要善于了解敌情和隐瞒我军的意图、行动和用兵规律。如能做到这些,就能掌握主动,集中我军兵力,分散敌军兵力;利用敌军的弱点和错误,以众击寡,避实击虚,因敌而制胜。
《军争》篇论述的是如何通过机动掌握主动,先于敌人造成有利态势和取得制胜的条件。孙认为,两军相争时,最困难的莫过于要懂得将迂曲视为径直,以不利为有利,比敌人后出动而先到达必争之地,先敌取得制胜的有利条件。孙还指出,要先敌取得制胜的条件,必须避免轻率冒进,把握各国的动向,了解道路、地形,重视向导,善于欺骗敌人,根据情况分散或集中使用兵力,擅长指挥军队,根据军队的土气、军心和军力,因敌而变,去夺取胜利。
《九变》篇主要论述如何发挥指挥上的灵活性。孙认为,灵活性的基础在于对利弊进行全面的衡量。只有认识这一点,才能设法威胁、挫折和困扰敌国,以利诱敌,才能常备不懈,使敌无机可乘。只有全面看待利弊,在有利的情况下看到不利的因素,在不利的情况下看到有利的因素,方能根据具体情况,趋利避害,采取相应的对策和行动。
《行军》篇主要讲述了如何配置、组织军队,观察判断敌情和团结将士。孙认为,行军作战必须占据便于作战和生活的有利地形,善于根据地形配置兵力,必须对敌情进行周密细致的观察,善于深谋远虑,从现象到本质,对各种症候作出正确的判断。孙还指出,将帅只有在取得士卒的信任后,才能用教育和惩罚相结合的方法训练好士兵,率领全军去争取胜利。
《地形》篇主要论述在不同的地形条件下如何指挥军队的行动。孙认为,地形是用兵的辅助条件。将帅应重视地形,善于利用有利地形,避免不利地形。在此基础上,将帅如能做到知己知彼,正确判断敌情,以夺取胜利为行动的唯一准则,并能使全军上下团结一心,服从指挥,那就能无往而不胜。
《九地》篇论述了在九种不同的作战地区指挥作战的原则。孙认为,在不同的作战地区,将帅应根据地形的不同而采取不同的行动。用兵的原则在于善于发现敌人的可乘之隙,乘其不备,迅速行动,集中兵力,抢先攻占其战略要地,以压倒敌军的抵抗。
《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。孙认为,火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。
《用间》篇主要论述使用间谍的重要性及其方法。孙认为;是否了解敌情对战争的胜负具有重要影响。要先知敌情,只能求诸间谍。只有大圣大智大仁大义之人才能使用各种间谍,获得广泛的情报。
《孙子兵法》是一部经典的兵法著作,书中道“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法”。经典之所以成为经典,是因为他在后世被应用被实践,并且让实践者获得成功。在《孙子兵法》出现过后的几千年中,历史历经了多少场战争,又有多少猛将锐兵借用《孙子兵法》中的战略战术大获全胜。《孙子兵法》古人用之于战,现代人亦可用之,用之于生活。
何为道?道乃明政。古时的战争需要人力,更需要人心。君主应当同民众一样有必胜的目标,有保家卫国的理想,意志统一,共同生死。古之用兵需要有严明的政治,今之社会又何尝不是如此。我们身处和平年代,没有战争,却又灾难。在大灾大难面前,我们需要“道”的存在。这不禁又将我的记忆带回那段痛苦的时光,那段自豪的时光。我们,经历了雪灾地震。但是种种不幸并没有打到我们,我们的领导人和祖国人民团结一心,共同抗灾的场景令人感动。这样的上下一心不就是兵法中“道”最好的体现吗?或许那段往事不堪回首,但是那段往事让人难忘。
何为将?将乃明将。战时拥有一个贤明的大将是福,现在拥有一个贤明的领导人同样是福。我们同样期盼自己的领导富有才华,赏罚有信,对下属关爱有加;我们也同样期待着自己可以成为一个勇敢果断受人尊重的领导。《孙子兵法》中的“将”告诉了我们领导之方,告诉了我们成功管理的方法。
何为法?法乃军法。古时战争中军法严明是众所周知的,只有拥有严明的纪律才会有严明的军队,只有严明的军队才会取得战争的胜利。古之军法,现之律法。在现代这样一个法治社会,我们需要懂法更需要守法。只有在有规有矩的社会中,我们才能够自由发展,良好发展。试想一个没有法律的国家将会是怎样,那将会是没有管制,没有保护,没有人权的混乱世界。
《孙子兵法》是兵书,指导军队在战争中获得胜利;《孙子兵法》也是生存指南之书,指引我们在生活中走向成功。
今天晚上,我终于读完了《孙子兵法》一书。这一本书中,让我印象最为深刻的一个篇章就是《军争篇》了。《军争篇》也是这本书中最重要的一个篇章。
这个篇章还讲了四个故事。我最喜欢的一个古代故事就是“赵奢用计救阏与”。秦国为了扩大自己实力,准备去攻打旁边的赵国,于是,他们率大军攻打赵国,把赵国的大将阏与抓走了。赵国的国王派出了有勇有谋的赵奢带兵出战,去救阏与。赵奢走到离城三十里的敌方就停止了前进。修筑工事,不准让小卒轻言于秦作战,违令者斩。过了50多天,秦国见赵国还没有反攻,于是,就开始松懈了起来,赵奢觉得时机已到,于是就带兵出战,打退了敌人。我最喜欢的一个现代故事就是变形金刚引进中国的故事。变形金刚自从出了电影以后也开始销售玩具,生产商还没有引进中国市场。于是,生产商就调查到了中国孩子的家长喜欢让孩子玩开发大脑的玩具。于是,生产商开始制作大量广告,并自排了一些动画片,结果,这个玩具在中国一上市,就受到了热烈的欢迎。
《军争篇》主要讲到了君君臣臣父父子子的这么一个概念。就是说将领一定要听从君王的命令,孩子要听从父亲的命令的道理。战争一定要把敌方陷入困境,做小兵的,不能擅自行动,否则,可能会引起全队大乱,那么,这场战争肯定会输得很惨。队列一定要很整齐,这样,才能使敌方陷入困境。还有一个基本的原则就是把握时机,先到达战场,占领好的地形。当时,如果将领的军队是要长途跋涉,那么就未必,可以使用一点小计,来取得胜利。
我还懂得了作战时一定要占领好领地,进入国际市场时一定要先进行调查,做一些有利的广告,就可以使我方获得了绝对的优势,从而获得了胜利。
大家一定喜欢看书吧!相信大家的枕头边上演也一定有书。今天我就给大家讲讲我的枕边书。
一说起枕边书,我就能想起床底下被我放了一些“闲书”。不过这些里面我最喜欢的要数我经常看的《孙子兵法》了。
孙子兵法,原著是“兵圣”孙子写的,里面大部分都是说孙子写的兵法许多字我都不认识,意思自然也不会理解。我看的这本是现代有改编过的。
在这里面我认识了许多了不起的人物和一些精彩的故事。比如说里面的曹操非常厉害。官渡之战中,曹操在不利的形式下,把袁绍给打败了。曹操先派军队全力攻击刘备占领的城池,因为打过了刘备他就有胜利的希望了,打胜了之后,曹操以免待劳之计让战士们休息。再以声东击西之计让自己引兵假装攻打袁绍后方。再攻其不备,攻击颜良使用是袁军军心大乱,最后曹操听从谋士荀攸的建议,全力以赴烧了,袁绍的粮草让袁军,使军大动摇,袁绍之所以失败就是因为他太骄傲自负了,要不然可就可战胜曹军。
除了曹操,我觉得刘备取汉中这一战也很精彩。刘备取汉中的计谋是这样的。刘备先避开地势要险的阳平关。进攻定军山,不久就把定金山给攻下来了。之后加强防御,黄忠再设计埋伏圈将夏侯渊打败了。然后再继续南下把许多县城给占领了。最后用计谋夺取了整个汉中。刘备之所以能取胜,是因为刘备采用了长途迁回,守险不战的计谋。
这就是我的枕边书生《孙子兵法》,它真是是一本“兵学圣典”,我喜欢看这本书。
以往提起《孙子兵法》,我也能背上几句“知己知彼,百战不殆”、“不战而屈人之兵”等军事格言警句,还会联想起《三十六计》中“瞒天过海,借刀杀人”、“三十六计走为上”、“美人计”等妙计损招,仅此而已。但在听完普颖华教授关于“《孙子兵法》与公共和谐管理”的讲座后,才发现以前我对《孙子兵法》的认识和理解一直是不全面、模糊的,《孙子兵法》的价值远远不止这么简单。
首先,作为一部古代的兵法著作,《孙子兵法》是举世公认现存最早的战略学著作。凝聚孙子一生智慧和心血结晶的兵法十三篇,以精辟洗练的文字,系统阐述了从战争准备到战争实施的基本原则和方法,构建了中国古典兵学的体系,书中的理论观点及所蕴含的兵学文化观念和思想方法对后世兵家战将影响极大,其中包括不战而屈人之兵的全胜谋略,威加于敌的伐交谋略,攻其不备、出其不意的诡道谋略,致人而不致于人的主动谋略,以迂为直、以患为利的军事谋略,快速突袭的速胜谋略,攻虚弱的易胜谋略,夺气攻心的军事谋略。
其次,作为一部古代的哲理著作,《孙子兵法》已经完全超出了兵书的范畴。因为《孙子兵法》区别于其它兵书的最根本特点,就是从哲理的层面,用哲学的理念来观察战争现象,探讨和揭示战争的一般规律,提出了一系列指导战争的具体方法。《孙子兵法》是一种历史文明的积淀,其中蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理,以致能够不断指引我们思考,给予我们启示。这也正是《孙子兵法》的真正价值所在。作为已有两千五百多年历史的“老古董”,正被处于信息时代门口的现代人热捧,并广泛运用于政治、军事、经济和为人处世等诸多领域。
最后,学习《孙子兵法》的关键就是要用它来解释、指导现代的实践。《孙子兵法》以其深刻的军事哲理和永恒的战略,堪称中华优秀传统文化的瑰宝。但我们绝不能顶礼膜拜,甚至把它当作一种教条或者标签来用,而是要把《孙子兵法》当作古代的哲学原理来看,扩展其思路,发扬其内核,扬弃其道理,延展其内涵,做到“不以法为守,而以法为用”,灵活运用其中博大精深的战略与谋略思想、思维方法和科学精神,指导具体工作实践,为现今的经济建设和社会发展服务。这才是学习《孙子兵法》、理解《孙子兵法》、运用《孙子兵法》的最上层的境界。
随着社会进步和人们生活节奏的加快,大部分爷爷奶奶为了帮助儿女们平稳度过工作和生活的压力,承担起了照顾孙辈的责任。然而,如何辅导孙子的成长,成为了许多爷爷奶奶们思考的问题。通过我和孙子共处的岁月,我深切感受到了辅导孙子的方式和方法,积累了一些心得体会。
首先,做好沟通是辅导孙子的关键。孙子处于成长时期,对于很多事情都抱有好奇心和求知欲。作为辅导者,我们要充分了解他们的内心世界和需求,在平等和开放的态度下与他们进行交流。例如,我喜欢在晚饭时跟孙子谈论他当天在学校发生了什么有趣的事情,倾听他的内心感受。而不是只是当作“养育”的工作,而忽略了与孙子之间的心理沟通。
其次,给予孙子自由发展的空间也是我们辅导的重要任务。尽管孙子还年幼,但是我们不能过分依赖或者保护他们,而应该鼓励他们主动探索和解决问题,培养他们独立思考的能力。比如,当孙子遇到学习上的困难时,我会鼓励他自己思考解决方法,并给予他足够的自由发展空间。只有通过不断尝试和挑战,孙子才能在失败中迸发出继续努力的勇气。
再次,做好示范和引导对孙子的影响也是重要的。作为辅导者,我们要以身作则,用自己的行动引导和影响孙子。例如,我热衷于阅读,我会在孙子面前读书,鼓励他培养阅读的习惯。我相信,只有亲身示范和引导,才能让孙子明白什么是正确的行为方式和价值观。
最后,关爱和尊重孙子是辅导的基础。作为长辈,我们应该给予孙子足够的关怀和尊重。无论孙子犯了什么错误或者处理事情的方式是否正确,我们都应该用理解和耐心的态度去对待。时常表达出对孙子的关心和关爱,让他们感受到家人的温暖和支持。
总结起来,辅导孙子并不仅仅是为了他们的学业和成长,更是为了培育他们正确的人生观和价值观。通过与孙子共处的经历,我深刻感受到了沟通、自由发展、示范和引导、关爱和尊重这几个方面在辅导孙子中的重要性。这些措施不仅可以帮助孙子成长和发展,也能够让他们在未来的社会中有更好的适应能力。因此,作为辅导者的爷爷奶奶们应该不断总结经验,不断完善自己的辅导方式和方法,为孙辈的成长贡献自己的力量。
放暑假前,老师给我们布置的假期作业阅读《孙子兵法》一书。
以前,我读过拼音版的《孙子兵法》。
多多少少了解一些知识,但拼音版的内容比较简单,对于我们男生来说好奇心不大。
正好老师发给我们每人一本少年版的《孙子兵法》。
满足了我的好奇心。
看了这本书后,我很佩服孙子能在古代战争时期写出这么好的兵法书籍。
这本书分13个部分,有始计,作战,谋功,军形等。
每个部分都有原文,翻译,战例。
使我们看着更易懂,更有趣。
而且每篇都那么精妙绝伦。
主要写了一些历史战役,将帅们是在什么情况下运用什么样的战略取胜的。
首先孙子从战略术上,概括了九种不同作战地区的基本特点,论证了它们对官兵心理状态的影响。
接着,孙子推崇战略出击,提倡深入敌国进行作战,认为这样做具有使士兵听从指挥,努力作战,就地解决部队休养,士兵勇敢无畏等优点。
然后,孙子结合战略突袭行动的特点,重视保持军队的团结一致等。
致人而不致于人。
这句话不愧为《孙子兵法》之最,短短7个字使我领悟到了学习的真正法宝。
如果你正在读书学习,别人来找你玩,你会怎么做?想必大多数人都会选择去玩。
这样就不是致人而不致于人了。
那么,怎样才算致人而不致于人呢?比如说你和朋友已经玩了很长时间,再玩就是疯玩、浪费时间了。
这时,你就可以静心去看书;当朋友没有了玩伴,他还会玩吗?也只能回来学习了。
这表面看是朋友受益,其实更是自己受益不仅适量小玩休息了大脑,还做到了及时学习,不浪费时间。
主不可以怒而兴师,将不可以愤而致战。
这句话给了我生活上的启示,我将它改为生活用语。
不可因一时恼怒而入吗别人,不可因一时气愤而与朋友绝交,更不可因一时的舒服、快乐而浪费时间不去学习,愤怒可以变为高兴,气愤可以变为喜悦,学习时的痛苦也可以变为收获后的高兴,但恶语伤人不会复原,与人绝交不会再恢复昔日的完整友谊,浪费的时间也不会再回来。
是不是很有道理呢?
《孙子兵法》既是一部军事经典著作,又是一部光辉的哲学著作,是我国灿烂的古代文化,这本书里表现出来的随机应变、肯动脑筋、抓紧时间、遵守纪律都值得我们学习,这样能使我们在以后的学习中取得好成绩,更让我受益匪浅。
美国建国期间的伟人富兰克林有一个习惯,每天晚上都把一天的情形重新回想一遍.
他发现他有13个很严重的错误,下面是其中的三项:浪费时间,为小事烦恼,和别人争论冲突。聪明的富兰克林发现,除非他能够减少这一类的错误,否则不可能有什么成就。
所以他一个礼拜选出一项缺点来搏斗,然后把每一天的输赢做成记录。在下个礼拜,他另外挑出一个坏习惯,准备齐全,再接下去做另一场战斗。富兰克林每个礼拜改掉一个坏习惯的战斗持续了两年多。
难怪他成为美国历史上最受人敬爱也最具影响力的人之一。
每一个销售人员员可否像富兰克林那样,检视自己的缺点,并与之进行坚持不懈的搏斗,直至胜利为止!
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孙子名武,是齐国人。他和司马穰首一样,是齐国田完的后代,也是著名的军事家。当时齐国正发生内乱,孙武觉得不如去其他国家去发展,或许能发挥自己的才华。恰好当时南方的吴国在国君的领导下,国力强大,孙武就一个人离开了齐国,去了吴国,希望能得到吴王的重用。在吴国,孙武认识了伍子胃,和他成为好朋友。在那里,他还写了13篇兵书,这就是赫赫有名的《孙子兵法》。
过了几年后,公子光刺杀了当时的吴国国君,自立为君,称阖i}o公子光当上国君后,任用了伍子胃等一些贤臣,并四处寻找有才华的人,希望能够让吴国更加强大。于是伍子胥就对吴王阖推荐了孙武。
听伍子胥说孙武精通兵法,吴王阖i}就接见了他。阖阎说:“您的13篇兵书我全部都看过了,您可以尝试着来操练一下军队让我看看吗?”孙子回答说:“当然可以。”阖i}}说:“那您可以试试操练妇女吗?”孙武又回答说:“可以。”阖ifii就让他把妇女当做士兵进行操练,之后叫出自己宫中的美女,一共180个。孙子把她们分为两队,再让吴王阖间最宠爱的两位侍妾分别担任两队的队长,并且让每个人都拿一支戟。安排妥当后,孙武问她们说:“你们都知道自己的左手、右手、心口和后背吗?”妇人们回答说:“知道。”孙子说:“我说向前,你们就看心口所对的方向;我说向左,你们就看左手的方向;我说向右,你们就看右手的方向,我说向后,你们就看背的方向。”妇人们答道:“是。”孙武宣布完了号令以后,就摆好大斧和钱等刑具,又把刚才已经宣布过的号令再次讲说明白。做完那些事情后,孙武就击鼓,命令妇女们向右,妇人们都大声笑了起来。孙子说:“纪律还不清楚,号令也不熟悉,这是将领的过错。”于是又反复把纪律和号令交代讲解,然后又击鼓命令她们向左,妇女们还是哈哈大笑。孙子说:“纪律弄不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错;现在纪律和号令已经讲得清清楚楚,你们却不听从我的命令行事,那就是队长和士兵的过错了。”孙武就要杀左、右两队的队长。吴王阖间正在台上观看,看见孙武要杀自己的两个爱妾,大吃一惊。急忙派使臣传达命令说:“我已经知道将军善于用兵了。我要是没有了这两个侍妾,就是吃起东西来也不会觉得香甜,希望你不要杀了她们。”孙子回答说:“我已经接受大王您的命令担任将军,将领在军队里,国君的命令有些是可以不接受的。”于是斩杀两个队长,拿她们的人头示众。然后按照顺序任用左右两队的第二个人作为队长,再次击鼓发令。这一下,妇女们不论是向左向右、向前向后、跪倒还是站起都符合号令和纪律的要求,再也没有一个人敢发出声音。于是孙子派人向吴王报告说:“队伍已经操练整齐,大王可以下台来视察她们的演习。大王怎么用她们都可以,即使是叫她们赴汤蹈火也没有问题。”这时的阖i},正在为孙武杀了他的两个心爱的美人感到心痛,一点心情都没有,就回答说:“将军你不用操练了,回房间休息去吧。我不想下去检查了。”孙子感叹地说:“大王只是欣赏我对您说的那些兵法,却不能真正来加以使用。”
从此,吴王阖阁知道孙武是真的善于用兵,最后终于任命他做了吴国的将军。吴王阖间三年(公元前512年),吴军征伐楚国,攻占舒邑。阖间想顺势进攻楚国首都,孙武对他说:“我军征战多时,已经很疲劳,现在攻打郧都,时机还不成熟。”吴王听取了他的意见,停止征伐。公元前511年以后,吴军连续三年征讨楚国,相继攻占楚国的六邑、邑、居巢。
吴王阖i}九年(公元前506年),吴王再次就攻打郧都一事征询孙武的意见。孙武和伍子青都认为时机基本成熟,建议吴王联合唐、蔡二国军队共同讨伐楚国。孙武还为阖阎设计了一整套作战计划,吴王欣然采纳。吴王出动全部军队,与唐国蔡国组成联军,西进伐楚。楚国也发兵抵御,双方在汉水大战,楚军大败奔逃。吴王纵兵追击,五战五捷,攻克郧都。吴军击败楚国,威震齐国和晋国,孙子功劳甚高。破楚之后,孙子隐居起来,再也没人知道他的去向。
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《孙子兵法》是商战中的“圣经”。特别是在今天中国从计划经济向市场经济飞速过渡的时代,也就是在各个行业的商战中从一统“周天子”天下的局面向“春秋”,再飞速向“战国”发展的时代,《孙子兵法》对企业家们更具有深远的指导意义和实际的使用意义。商场如战场,企业家们要在这个硝烟弥漫的战场中打赢对手,那么,避实击虚、因敌制胜的思想便不容忽视,狭路相逢勇者胜,夺得先机,那么胜利便离你更近一步!
赵武灵王虽然死了,但他主导的这场“胡服骑射”的军事变革却改变了中国古代的作战方式,从赵国开始,其他各国以及后世纷纷效仿,采用骑兵作为战场主力,一直到解放战争时期,骑兵一直在战场上发挥重要作用,直到现代,才逐渐退出历史的舞台。同时赵武灵王的改革精神也激励着后世的人们,近代思想家梁启超曾评价,赵武灵王是黄帝以后的第一伟人。
玛丽:西洋美女,金发碧眼,凸胸翘臀,别具风骚。她与豆蔻二人在和珅妻妾中是最为漂亮的美女,平时与吴卿怜、豆蔻和黑玫瑰同住在家庙后院。
可怜的元姑娘,在出生后于人间生存的几个月内,便被无情的政治搞了一次大起大落,最后命归黄泉,在历史上连一个大名也没能留下,小小婴儿成为了政治的牺牲品,也许是良心发现,事后,胡太后还是给她加封了一谥号,称其为殇帝。
这几天,我读了一本书,叫《朝花夕拾》。这本书是鲁迅写的,写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集。是一本必读的散文集。是一本如良师益友的散文集。
鲁迅对于我来说,一直是一个很熟悉的作家。可是,忽然发现,我只不过是对这个名字熟悉而已,并没有读过鲁迅的作品。所以,今天,我把《朝花夕拾》看完了。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
教学目标:
1、学习要求掌握的生字,会读、会写。
2、学习要求掌握的词语,能够理解它们的意思,学会正确使用。
3、了解故事大意。让学生了解在生活和学习方面遵守纪律的.重要性。
4、有感情的朗读课文。
教学重点,难点:
1、学习要求掌握的生字,会读、会写。
2、学习要求掌握的词语,能够理解它们的意思,学会正确使用。
3、了解故事大意。让学生了解在生活和学习方面遵守纪律的重要性。
4、有感情的朗读课文。
教学时间:2课时+1练习课。
教学过程:
第一课时。
一、学习生字、词语:
1、小组讨论,学习生字、词语。
2、认读生字、词语,反复记忆。
3、板书词语。
打仗佩服自信满意服从纪律搭威武宣布简直要求带头违反大吃一惊才能斩钉截铁。
提示:要是多音字。
二、初读课文,了解大意。
1、学生自由、轻声地朗读课文,注意读准字音,词要连续,句子不读破,不太会的同学,能读多少就读多少。(全班进行)。
2、除了刚才学习的生字,课文中还有六、七个字没有学过,你是怎么做的?(引导学生运用各种方法识字)。
3、遇到不认识的字可以自查字典和向同学、老师请教,注意请教时要有礼貌。
三、朗读课文,巩固生字。
1、领读课文,学生跟读。
2、个别读,齐读全文。
3、有感情地朗读课文。
四、作业:
必做:书写词语;
选做:有感情地朗读课文。
第二课时。
教学过程:
一、复读课文。
1、朗读课文,全班齐读。
2、复习生字、词语。
二、以读为主,理解课文。
1、找出本文共有几个自然段。
2、写了几个人物?其中最主要写了谁?
3、他们分别做了什么事?
4、吴王为两名宫女求情了吗?两个宫女队长的结局是什么样的?
5、吴王最后是怎么看待孙武的?
6、你觉得孙武是一个怎么样的人?
三、小结。
文本用孙武练兵公正严明的故事,从侧面告诉了我们在军队中纪律是非常重要的。也使我们联想到在日常的生活中作为学生我们也应该遵守纪律。
四、作业:
必做:同步练习一。
选做:回家后把整个故事讲给长辈听。
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