优秀的作文不仅能够传递作者的情感和思想，还能够给读者带来美的享受和思想的启发。以下是一些备受称赞的优秀作文，通过细腻的描写和独特的思考，给人留下了深刻的印象。
《丑陋的中国人》（上）读后感1000字：
先说此书，也算与自己有缘，高一的时候从一个在学校门口摆摊的毕业学长那里淘来，当时地上摆着53、必刷题等抢手书籍，但第一眼便看到了藏在一本词典后面的它，便问摊主多少钱。
不想以太低价卖出去但又希望被其他人读到的心理，让他在纠结了一会儿之后向我说：“8块钱就好了，这本书挺好的，真的。”我将一切看在眼中，也顿然有种惺惺相惜之感，便也不多说，从书包里掏钱给他。
他也没有立即给我，而是翻到扉页，很郑重的著上自己的名字，钢笔字遒劲有力，大气磅礴，而后双手递给我，那一刻只觉得，大概是个真挚爱书之人。
高中时期的读书太碎片，以致于每次看书，必然先翻个大概，若是那种让人欲罢不能想一口气读完根本停不下来的书，是万万不敢平时翻看的，不然有“还有卷子没写，习题没总结”等罪恶感深重的小人在脑海里转来转去，忐忑矛盾又绝望，反而浪费了一本好书。
故都会留到周末的夜晚，关上房间的门，自己一个人坐在床上，背靠着枕头，翻开书，津津有味，如痴如醉，无我且排他，再幸福不过了。合上书的那一刻，长呼一口气，竟觉得舒畅无比，像修女刚念完祷文的瞬间，教堂里的钟“铛”的一声被敲响，在耳边回响，余音绕梁。
这本书便是如此。但当时看完并没有来得及发表感想，当时觉得连用几个小时好好写点东西都有点奢侈，随笔也大多心血来潮便赶紧能写几句是几句。
今年回家，再翻出此书，便已做了决定要再读一遍。我认为有些书，读一遍，是一种感觉，再读一遍，又是另外一种感觉，故要一而再再而三地去读里面的文，段，句，字，层层深入，像在剥洋葱一般，还可能越剥越流泪。
但很难去分辨哪些书值得这样去深读，于是又说，一切随心。
不同次的读，也不一定是要连着读个好几遍，那样反倒是让人觉得你读得不认真，因为漏掉了某些情节才去读了。应该是不同时期去读，可以是在不同年龄，等你成长了一些再去读，会明白得更透彻；也可以是在不同的经历时期，环境与遭遇影响一个人的心态与眼界，这时再去看，又觉得与以前读有了那么点不同的味道，妙就妙在这里。
二：中国像我们这样的下一代的家长素质差。这是其二。
三：中国人不把道德素养，秩序当一回事。这叫“无视纪律”！
鲁迅先生说！中国的落后，是因为中国人的素质。是中国5000年的素质！贪官污吏！泼妇刁民！这些都是影响中国发展的“路障”啊！
朋友们！觉悟吧！改掉我们的坏风气！坏习俗！让我们的国家再次鼎盛！让我们再次有脸活在世上！
中国人读后感（一）。
记得以前文静曾经这样写过林公语堂先生。俯仰风云高层上，不同梨花待西厢。
现在想来，此话甚妙。读罢林公着作，近乎本能地崇拜他老迈的圆熟与慈祥的智慧。一本【中国人】（亦称【吾国与吾民】），是这一个洞察世情的老先生身为中国人一员的忘情的回顾。
他定是一爱一这方土地的，并且一爱一得深沉。如果没有血胤中的那份深深的眷念，若孤鸟思归，游子念家，又怎么会有这么多篇一精一彩的着述？从字里行间，亦可发现痕迹。他总是忘情的说着吾国，道着吾民。虽也有讥诮，有鲁迅式的哀其不幸，怒其不争的无奈，但我们感到的更多的是林公身为华夏子孙的骄傲。当其谈论着吾国千年来的宗族传统，谈论着乐天知足的民族心一性一，谈论着直抒一性一灵式的艺术偏好，谈论着恬淡热情的生活态度时，林公有如稚子般热衷。
也许这和他的身世亦有关联吧。从小出生在基督徒家庭，林公的童年与普通中国民众巨大的差异。至于后来漂泊海外，在西洋社会中目睹了形形^v^，光怪陆离的人和事之后，蓦然回首，发现了中华文化的博大厚重，格外地生出了一种回归甚至是皈依的情愫。这不难理解，就连仅仅是岀蜀的我也感到对于北方文化的格格不入，何况是深入另一个独立的文化体之中。也因如是，林公能以一个清醒的幻梦者的姿态，观察吾们的人生，不是戴上隔夜梦景中的幻想的色彩，而是用较清明的眼力。如莲般托生于中国文明的池塘，又能以深邃的眼光跃出池面以观之，故而林公看得深刻而全面。
玖罢此书，有种酣畅之感。我从未想过要去品味中国人与中国文化，也许是因为吾国的文化过于广博，让我心生无力之感吧。更深层的原因是我还没有获得与林公一样犀利的感觉与认知。我们这一代人，受外族文化的熏染似乎过多，已经与传统渐行渐远。要说我们是中国人，只怕还不一定。
但毕竟我们身上是中国人的血，儒家文化早就根植在了我们的基因之中，我们有着与我们先祖相似的想法和观念。所以，读者林公笔下的吾国与吾民，同感油然生之，一精一辟语句不时萦绕在耳边。
林公生活的时代正是古典与摩登交接的时代，有如夏秋之间，昼夜更替，是衰惫的辉煌，是颓废的新生，也有身处逆流的彷徨。我想林公写出这本书，也是想以此证明中国文化的伟力与独特，悠久又绵长，来抵御西洋文明的冲击，同时又激扬中国青年的热情。我想，他已做到了！
林公的文字，大多文言，不甚晓畅。而这亦是林公的特一性一与标志。正是因为其中晦涩，更耐人品读，继而愈读愈口齿留香，愈读愈心神荡漾，愈读也愈心生向往。每每读到幽默词句，我都会情不自禁大笑一场，读到着者惠笔，我也饶有默契的莞尔一笑。此乃林公着作的高妙之处。
点点滴滴感受，不能穷尽。但我敢断言林公必为永世的伟大作家，而我也要做一个真正的伟力之中国人！
中国人读后感（二）。
寒假一抽一空去书店买了一本书，叫【丑陋的中国人】，是台湾作家柏杨写的。在此之前并不知道还有这个作家。书的名字一看就让人很敏一感，丑陋的中国人，心想这个柏杨还挺有勇气，看了简介和一部分内容，忍不住点头称道，语言很犀利、准确，把中国人的劣根一性一和一些坏品质描写得淋一漓尽致，很到位。特佩服其中的一句话，也算是中心句：我们的丑陋来自于我们并不知道自己的丑陋！
我有一双黑色的眼睛，凝望着湛蓝的天空，看这已经变了颜色的世界。
因为我有一双黑色的眼睛，所以我面对发生在我眼前的事情，我只能用文字来表示我心底深处的那种感受，我希望我能用文字来使那些所谓“高素质”的人能够有一点点良心，不要去在破坏中国的形象，不要在去使所有的人感觉帮助别人都是一种“罪过”。
我们应该学会反省。中国人的素质真的应该提高，设想一下，倘若这样的局面在继续持续下去，以后的中国会是什么样？恃强凌弱，人们都自私自利……想必不会只有这些吧。
这还不算什么。我去非主流吧去看东西，没想到竟然什么都有。难道17岁的女孩怀孕是好事？竟然还会写到上面。现在国人的素质为何这么低，是什么造成的？这我又不得不谈到中国的教育上来了，只注重书面上的东西，只是注重念了多少年之后，高考的那几张试卷上，那有什么用？最重要的是素质，是应该怎么做人，是应该如何的让中国人的整体素质提高。
中国人的素质，是个严峻的问题。我们只有不断的从各方面改进，不断的德智体全面发展，那么长大以后来能为国家做贡献，不要在乎那没有用的东西。李刚事件的发生只是个例，现在有许多家里有钱的仗着自己的势力，到处去欺负别人的还有好多。所以我们要从根本上解决，还是要提高中国人的整体素质。
想让天空像以前一样湛蓝，让人们的心还像以前那么的充满爱，让这个世界不变颜色，那么我们所有的人都应该从小做起，从我做起，做一个高素质的人，不让外国的人看不起我们，不让李刚事件，小月月事件重演，不让生命没有意义。
刚开始看这本书的时候，我在网上搜了一下简介，了解到这本书是一百多年前，由一位在中国待了20多年的外国人所著。
那个时代的中国贫穷落后、思想上固步自封，经历了1000多年封建王朝的统治，中国人究竟存在着怎样的民族劣根性，也许用一位外国人的眼光来看，会愈发的真实、客观。
怀着期待又忐忑的心情来读这本著作，一方面因为这是一本真实的剖析自己民族品性的书;另一方面这本书就像一面镜子，看的同时，也似乎在明镜自照，照见了我们自己内心所有的缺陷与疤痕。
尽管这是写一百多年前的国人，但不得不承认，作者指出的这些族性特有的顽疾，不仅在说过去，当下也同样没有“治愈”。
书中作者从生活的小细节来洞察国人特有的品性，我很多次都怀疑作者是不是以偏概全了，怎么能从个别现象推出整个国人的素质呢。
难道真的应了“一方水土养一方人”那句老话，还是从我国古代沿袭至今的传统文化根生地固地影响了一代又一代的国人。
让人禁不住想问问，难道几千年来，那些文化氛围、生活习惯、传统习俗、政治制度的“精髓”都能一脉相承的沿袭至今。
时过境迁，当中国早已开化，世界各国的文化早已融会贯通，大家都能在“全球化”的背景下共勉的情况下，中国人的素质仍然被冠以特有的名号，而且大部分仍旧专属于国人…...
在这本书中，作者主要在揭我们的短处。
他虽然也提到中国人如省吃俭用、辛勤劳作、恪守礼节、生命力强、仁慈行善、共担责任、尊重律法等优点，但书的主要篇幅是在罗列和论述中国人的缺点：死要面子、漠视时间、天性误解、拐弯抹角、柔顺固执、心智混乱、麻木不仁、盲目排外、因循守旧、缺乏公德、缺乏同情、相互猜疑、言而无信……即便说到优点，也可以看出作者是怀着不解和质疑的眼光的。
比如，说我们辛勤劳作和省吃俭用，其背后的意思是因为穷而不得不如此;又如，说中国人恪守礼节实际上是在搞繁文缛节，这在很大程度上是一种虚伪的表现……看完这些，我已经不想去考究是否这些优缺点也同样适用于其他的民族，但作为中国人，我们存在的这些“顽疾”确实需要找到原因和治愈的方法。
一个国家无论经济、科技、教育怎样发展，文化始终会作为民族传统沿袭下来。
因此我认为国人的道德素养之所以没有随着经济、科技的发展而发展，主要源于中国几千年来强大的文化影响。
中国和许多国家一样是个多神的国家，但中国的教徒们似乎没有那么虔诚，大家在信神、拜神的时候大多只是为了求的内心的安慰、保佑自己、愿自己梦想成真……并没有像外国人那样作为自身的一种信仰自死不渝的守护着。
据此，国人的所作所为就能得到一种解释——“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，熙熙攘攘之中，又有许多生命本能的欲望。
国人的内心都充斥着人性的这一弱点，祖祖辈辈一脉相承的沿袭至今，自然也就不足为怪了。
“礼仪之邦”这个自诩的称谓急需“形而上”。
《礼记》中的描述，人的美德并不是参照“礼”而得出的，而然中国人的“礼”的功夫却是相当了得，毕竟社会存在是决定社会意识的，在中国这样的国度，“礼“便可以理解为道德，宗教与政治的化身。
古时《孝经》曾说：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。
“又有”百善孝为先“的古训，可见孝作为一种衡量人品甚至是选官的标准，都是占着相当大的影响。
中国人是很讲究孝的，《二十四孝》一书中就举了相当多的例子来说明孝的重要性。
从“我娘很爱吃橘子“的故事到”埋妻儿而养爹娘“再到”剜肉治病“无不说明了孝的程度之深。
守孝三年的原因是因为孩子生下来头三年，不能离开父母的怀抱，身体发肤受之父母，亦不可自我糟蹋，否则便是对父母的不敬。
以“礼”相待，若只是敷衍，便降低了标准，认为是不孝。
中国人的孝是一种美德是没错的，但是相对于西方国家的信仰标准，孩子的相对独立性，并不存在什么刻意在意孝的存在，想去那就去哪的恣意散漫的态度确实有很大的差别。
是否影响了中国孩子的独立性，这种孝有时候可能会造成违背了主角的真实意愿，古时的婚姻包办也是一种孝的体现，却有种种的悲剧发生，例如《孔雀东南飞》。
就算在当代也有人为父母的命令为马首是瞻，一听父母有言，便毫不含糊地去做，也许可能本身就是个错误的举动，缺乏了自我的主观判断力，这样的“礼“想必不太靠谱。
总的来说，孝的正面作用还是要大于负面作用。
——公共精神
要说到公共精神，便有话可谈了。
从去年的天灾人祸来看，中国人民群众的公共精神可谓是表现的淋漓尽致。
我从不以偏概全，也从不以全概偏。
人终归有其自私性，所以有相当一部分人是抱着“事不关己，关门睡觉“的心态来生活在这个世上的。
古有农夫的祷语“雨我公田，遂及我私“，亦有”不得不顾及自己“出于自我保护的意识，有些人常常想着只要自己的个人财产不受损失，就没有必要去关心或者没有责任去关心别人。
说到底了，还是用一句话来概括“不在其位，不谋其政”。
明思博在他的书中用这样的话来表述中国人
“天生有一种墨鱼的能力一旦被追逼就放出一些墨汁使起自己安全地退后。”
这句话写得相当生动，也比较有概括力。
更通俗一些便是你不给我钱，我就没那个义务被你叫过来再唤过去，于是公共精神常常被与金钱联系在一起，显得太过于现实，其实这个社会终究还是要现实一些，不论是在阶级对立的资产阶级或是在中国的社会主义的大环境下。
对于某些社会中的见义勇为等充分体现公共精神的行为和事迹，我的确是相当敬佩。
因为生活中我们的思想境界有时候总会先想着自己的，当然自己确保不受伤害，但至于究竟要不要管别人，就是另一回事了。
当然这个社会是不乏有真正公共精神的人的，他们可能不计报酬，不计后果，但真正人们都达到那样的思想境界高度，还是将要有很长时间的路要走吧。
——知足常乐
中国的古代的诗歌作品中常常会写到怎么样的思念家乡或是一别多年的痛苦，是因为中国人的情结中是不愿意离乡去远方的，因为中国人的潜意识里的最理想的生活状态应该是：
“钉在一块土地上，
好像一棵树，
吸水，开花，结果，最后枯萎了，
归于脚下的黄土。
那是他们的知足常乐的心态在潜移默化中作用着。
一段时间之内，中国人是很相信”天“的，或许可以称作是一种”宿命论“，皇帝是天子，释迦摩尼是救世主，这些环境的作用打造了中国人很吃苦耐劳的品质，有着永恒般的好心情，不论外面怎么样，中国人总是很相信会很好，现在已经很好了，然而这样的相对于进步的停止却差点要了中国人的命。
现在却有很多现象表明中国人并不是很好的保持这种美德了，贪官亦或是种种谋求某个目的而不择手段的人，数一数就是很可怕的事情。
所以他们会常常丢失快乐，只是满足自尊或是虚荣心。
所以知足常乐，亦或是相关无事，还是抱着常乐的心态。
知足常乐在当今的社会中可以衍生一下它的意思，便是保持一种良好的心态，不要过分的要求什么，再用一句老人们常说的话：”该是你的就是你的，不该是你的永远不是你的“，切不要把它理解成天命不可违，我只是想说在什么都没有争取到之前你只好做好你自己，常常可以使自己很开心，机会总是留给有准备人的。
——拐弯抹角
中国人有着特殊化的做人与处世原则，他们有着非凡的推断能力，知道在什么时候该夸夸其谈，知道什么时候该保持沉默，所以我觉得中国人常说的一句话更能较好的描述中国人：
“很会做人。”
偶得记起来，一天聚会聊天的时候，有个朋友把头伸过来有些神秘地对我说：“我发现你语文是不是学太好了，骂人都不带脏字的。”这才是我明白过来是自己不久之前对于一些冷嘲热讽的反击，不小心有点毁了自己的形象。
但反过来想想，中国人恰恰在很多的时候都会练就了一副好嘴皮子，可以用尽借代，比喻等修辞手法，来表现对某人的看法，然而对方又会常常毫无防备的欣然接受，好像只有自己知道怎么回事，恐怕等到别人反应过来怎么回事，你早就人去楼空了。
这样的结果，又要怕是要感谢中国的文字的复杂性和生来就有的谦逊了。
有人说中国人很喜欢摆场子，很喜欢作假，我倒不是这么认为的，中国人的“面子心理“貌似已经有很长的存在时间了，中国人很喜欢面子并不是因为他们很喜欢争强好胜，而后是因为他们想让别人看到自己好的一面，追求完美的心理谁又不曾拥有呢，更何况是无伤大雅?进而就有了拐弯抹角的语言，行为，一切的暗语，一切的小动作都只是不想破坏当前可能会比较好的的情形，只是想让近况变得更好些仅此而已。
中国人的拐弯抹角并不是一无是处的，往往可以很巧妙的将自己从尴尬，窘迫的困境中解救出来，无伤大雅，又给自己做足了楼梯好适时退出。
——漠视
中国人常常很羡慕说西方人才很懂得生活，可以有很长的假期在沙滩，在海岛上晒出黝黑健康的皮肤。
其实中国人同样也是很懂得生活的，只是条件不允许，没有足够的时间或是金钱，没有办法去远方携着家人旅行，但是中国人却能在仅有的休息时间内充分利用身边的事或者是物来充分享受生活的愉悦。
于是喝茶成了最佳的选择，既没有浪费什么时间，却又在某种程度上闲暇了身心。
午后的小憩，一壶茶，是很好的享受，中国人要的并不是什么好茶好味道，只是追求那一刻的心境，想必那才是最重要的。
吃过了西餐，还是印证了西方人一句话：“中国人是最懂得吃的。
“中国人的“漠视时间”的短板也由此产生，在西方人看来中国人花大把的时间在厨房仅仅只是为了一顿饭，是相当可怕地，是浪费时间的，快餐才是他们的选择才是，但是往往却是适得其反，中国人宁愿在餐馆点完餐后等上好一段时间，或许只是遵循好的东西制作起来总会很慢的道理，一分一秒的耐心地，充满希望的等待。
他们或许并不在意吃的东西的好坏，只是在意了等待时间的种种美好的幻想，我想再不符合胃口的饭菜，也会因为之前的想变得成为美味佳肴吧。
中国人漠视的并不只是时间，还有精确度。
称作马虎估计不太合适，因为模糊是一种生活态度。
有人问过我买的包多少钱，我回答了200块，但其实只有180，我想我更大多数时候是回答别人一百多。
中国的漠视精确往往只是随意，引证阿基米德的基本定理“等量之间彼此相等“我想更多的只是一种从众的思想。
中国人不想把自己本来就不简单的生活搞的越加复杂，漠视不必要的精确度还是相当有必要的`。
——猜疑
中国人的猜疑心理有时候是相当严重的，仅仅是因为生活的不够精细，面对一点稍微反常一点的举动，他们都会把它记在心里，有时候更加无限扩大，毫无边际的事情非要说自己亲眼所见，其实大部分都是心理暗示的结果。
记得当初读到寓言故事里的“此地无银三百两“的故事之后只是笑其中的主角的痴愚，但现在想想就是中国人的猜忌的天性才闹出了这段笑话。
再从中国人居住的房子格式也看出了不少端倪，中国人的以前居所常常都是以高墙为界，一副井水不犯河水的姿态，但那越筑越高的墙便说明了互相的戒备之心，以前的社会比现在不知道纯净多少倍，绝不是社会治安亦或是人品的原因，这种猜忌心理是本来就有的，所谓与生俱来。
邻里之间的猜忌远不如上与下之间的猜忌来的可怕，前者无非就是些鸡毛蒜皮的小事，但后者一旦发生，设想一位君王觉得自己的大臣都有谋反之心，各个弃用那该怎么收场。
中国人的猜忌确实应该克制一下，毕竟只是推断，做好这一点，那么就要把生活过得更加精细一点。
随着科技的持续发展，现在的生活中，不知不觉有了一个新名词经常出现在我们的眼前，那就是“共享资源”。比如现在最普遍的共享单车，现在还有共享书店，共享篮球等等。拿出手机扫一扫，支付借它们所用的金额，你就能够使用它们了。
这些共享资源的确给人们的生活带来了便利，但是也同时展示了这个城市的文明素养：有些地方的共享单车停得七歪八扭，有的甚至连脚踏板都没了。还有的市民，把共享单车据为己有，搬回了自己家。
这可以想象出，这些市民是多么“用心良苦”地把自己的方便度提升到最大化。“反正又不是自己的，何必那么爱护？”肯定有很多人这么想，所以随意地处置这些一元钱就能骑上的共享单车。
不要觉得奇怪，的确有人做出像后者这样的事。“又不是自己花几千，几百块买的，一块钱而已，坏了也不会心疼。”“只要一块钱，坏了又怎样？又不会追查到我头上，反正它本来就是坏的，我再踢几脚也没关系。”这就是那些破坏单车的人的想法。有很多人说，他们并不是这样想的，但是他们的确这么做了。
再细微的烛火也会照亮黑暗，一点小小的爱惜也会让人感激不尽。对它友善一些，就是对你自己友善一些。
星期六，跟着母亲上街散步。回来时，见小区有一大道，路左有一个牌子，很醒目的红色大字：路旁不要停车！路右却有一辆同样也很醒目的黑色汽车，仿佛在说：“我就停，看你能怎么着我？”此时，赌场里的麻将仍响着噼啪声，在路上玩的小孩仍制造出喧闹声，一切都没有变，大家好像已经对这种现象见怪不怪了。
出国的中国人，在外国看到方正的方块字，大都泛起一阵爱国的情绪，感到自己的祖国正在召唤着自己，自己身体里的血液都在沸腾。外国的一些启事上，大部分都有多国文字，一般情况下都有中文，此时，一般就会有一种莫名的兴奋。而在一些外国花园里，有一种牌子，上面只有汉语，几个方方正正的大字：请不要乱扔垃圾，前五米处有垃圾箱。此时，外国人好像在讽刺中国人的素质。
中国人大部分都有散步的习惯，吃完饭，走上大街，呼吸一下湿润而又清新的空气，迈动双脚悠闲地走上几步，这是多么惬意的一件事啊！散步中，中国人忽觉脖中有些不适，暗暗运气，只听“咳”一声巨响，一种粘稠的液体在空中划过一道优美的弧线，降落在了街道上。而外国人大都优雅地吐进纸里，然后准确地扔到垃圾箱里。
中国是一个强国，是啊！二零零八年奥运会的东道主，又是奖牌榜上位居第一的。中国是一个大国，是啊！他容纳了十三亿人。中国在运动、科技上都很强大，却忽视了国民素质，那一次蝴蝶展，八千人惨死在游客手下。中国在这个方面完全是一个弱国。外国在国民素质方面可以彻彻底底地讽刺中国：中国啊！你真丢人，连废纸都要扔在地上。
从现在开始，只要你是一个中国人，是中华人民共和国的一个公民，那么你就要捍卫自己祖国的尊严，不要玷污了中国。大家一起让中国成为真正的文明古国！
7月末，我同妈妈一起前往北京——中国的心脏、首府。寻找答案。在人文都市北京，我们参观了不少的博物馆，领略了中国这一文明古国的文化秘密，让我们颇为撼动的中国古时的礼仪和规范，尤其是：中国人当时的高素质。
同时，我们更登上了万里长城。在百年前筑起的墙砖前眺望，四处树木繁茂，风景大好！然而一望脚下，四处的垃圾、纸屑，墙砖上也刻满了“到此一游”的字样！这可是颇负盛名的国家景点中心，这样满目疮痍的中心，怎能让游客们心里满意。
眼前走过的外国游客，脸上也由着原来的充满微笑转为了满脸厌恶。心里暗暗怒骂着这些随手乱丢垃圾、乱雕刻的游客，手上却很想做出一些行动去改变这个现象。看见环卫阿姨认真地清扫地上的纸屑垃圾，我和妈妈不由得拥了上去，和环卫阿姨商量片刻，我们决定来担当这一份为中国人扫“恶行”的工作。
真累啊！一个游客扔一份儿垃圾，一个上午就能扫得累垮一个人，我们没有戴帽子，没有休息片刻，可游客们看着我们汗流浃背，却不住的往地上丢垃圾！
这一上午的“实践活动”结束后我们在心中深深地叩问自己。
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《中国人》创作距今已有80多年，中国社会早已发生了翻天覆地的变化，我们的生活方式在变化，思维方式在变化，但根深蒂固在我们整个民族骨子里的基因是一脉相承、不曾改变的，古人和今人对美好生活的追求、对和平的向往，对国家民族的热爱也是共通的。
我们作为生活在和平年代的90后，没有经历过残酷的战争、粮食物资的紧张，我们在父母的呵护、老师社会的关怀下无忧无虑的成长，接受着传统的爱国主义教育，再一步步顺利考上大学，踏上工作岗位。在这段成长过程中，我对爱国主义的认识也是从感性的，简单粗浅的，逐步修正到理性的、严肃反思的。在这里，我想谈谈对爱国主义的一点认识体会，也是对自己的鞭策：
一、热爱祖国，坚决拥护中国^v^的领导。历史和人民选择了中国^v^，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。中国^v^带领中国人民，以巨大的政治勇气，走出了一条中国特色社会主义道路，对于这来之不易的局面，我们都应当倍加珍惜。^v^^v^指出：^v^实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。^v^而伟大的中国梦，只有在中国^v^的领导下才能实现，唯有始终不渝的坚持党的领导，毫不动摇的走中国特色社会主义道路，才能迎来国家富强、人民幸福、民族振兴。
二、爱国无小事，从现在做起，从身边的点点滴滴做起，更要少说多做。作为一名普通公民，爱国并不都表现为辉煌而壮烈的事业，抛头颅洒热血的行动，有些爱国的小事才是力所能及的，事情虽小同样也是爱国的表现。爱国意味着你要勤俭节约，珍惜粮食、爱惜公共设施，不浪费水电；爱国意味着你要保护环境，讲究卫生，不在公共场所乱扔垃圾，要爱护祖国的一山一水，一草一木；爱国意味着你要遵纪守法，不违反交通规则，买票购物吃饭要主动排队；爱国意味着你要继承中华民族的传统美德，要讲文明懂礼貌，提高修养，少发牢骚，要家庭和睦，孝老爱亲。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，如果每一个人都能做到以上这些小事，我想那也是很了不起的，祖国一定会更美好更和谐。
三、实干兴邦，空谈误国。爱国主义不是空洞的喊喊口号，它需要你付出实际的行动。我们必须清醒地认识到，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。反映到每一个公民个体，就是要爱岗敬业，每个人在自己的岗位上做好自己的本职工作，在各行各业发挥自己的聪明才智，不断的创造社会价值，以自己的具体行动来履行爱国主义，这样才能为我国的发展贡献自己的力量。对于我来说，就是要践行为人民服务的宗旨，履职尽责，为金融事业的繁荣发展贡献自己的力量。我相信，每个国人每天努力一小步，我们国家一定会前进一大步。
中华民族是一个伟大的民族，拥有五千年源远流长、博大精深的中华文明，这片土地上的人民热爱和平、勤劳善良、自强不息。让我们勿忘昨天的苦难和辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，我相信，在以^v^同志为^v^的^v^的坚强领导下，在亿万中华儿女的共同努力下，中国的明天会更美好，中华民族伟大复兴的中国梦一定会实现。
苏州分行：顾俊奕。
3、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特。
9、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。
10、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。。——德谟克利特。
12、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤。
3、在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。——伯克。
4、勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。——巴里。
5、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——（美）爱默生。
6、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——（日）池田大作。
7、心的陶冶，心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备。——宗白华。
8、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎？——武则天。
14、每种首创事业的成功，最要紧的还是所有当事人的基本训练。——马明·西比利亚克。
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡。
土扶可城墙，积德为厚地。——李白。
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光。
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若。
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特。
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基。
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰。
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠。
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。
德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯。
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特。
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索。
知耻近乎勇。——孔丘。
辱，莫大于不知耻。——王通。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉。
静以修身，俭以养德。——诸葛亮。
君子忧道不忧贫。——孔丘。
贫而无谄，富而无骄。——子贡。
强本而节用，则天不能贫。——荀况。
侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易。
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐。
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石。
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光。
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立。
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特。
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼。
礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉。
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克。
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠。
做人修养知的名言如下：
1、可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。——先秦孔子《论语·卫灵公》。
释义：可以对别人说的而不对别人说，就会失去人的信任;不可对别人说的而对别人说了，就会说得不恰当。
2、谦谦君子，卑以自牧。——周朝姬昌《周易·谦》。
释义：谦让恭顺而有道德的人，以谦虚的态度进行自我修养。
3、养心莫善于寡欲。——战国孟子《孟子·尽心》。
释义：修养身心最好是减少欲望。
4、内修则外理，形端则影直。——汉·魏朗《魏子》。
释义：一个人要是修养高，那他就很美，那个人站得端正的话他的影子就直。
5、德比于上，欲比于下。德比于上故知耻，欲比于下故知足。——汉代荀悦《申鉴·杂言下》。
释义：在德行上，要和高于自己的人相比；在欲望上，要和低于自己的人相比。和德行高的人相比，故而会有羞愧之心，和欲望低的人相比，故而知道满足。
6、君子之守，修其身而天下平。——战国·孟轲《孟子·尽道心下》。
2、修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。——西塞罗。
4、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的，修养两度字也就毫无意义了。——波伊斯。
5、要评判美，就要有一个有修养的心灵问。——康德。
7、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。——池田答大作。
6、德性不是自制不为恶，而在不愿为恶。——萧伯纳。
7、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗。
8、礼貌是一种回收有礼貌的尊重的愿望。——拉罗什富科。
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》。
3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》。
6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》。
7．己所不欲，勿施于人。——《论语》。
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）。
8．当仁，不让于师。——《论语》。
9．君子欲讷于言而敏于行。——《论语》。
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）。
10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》。
11．君子藏器于身，待时而动。——《周易》。
12．满招损，谦受益。——《尚书》。
13．人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》。
14．言必信，行必果。——《论语》。
（译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。）。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》。
16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》。
17．君子求诸己，小人求诸人。——《论语》。
18．君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》。
19．不怨天，不尤人。——《论语》。
20．不迁怒，不贰过。——《论语》。
（译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）。
21．小不忍，则乱大谋。——《论语》。
22．小人之过也必文。——《论语》。
（译：小人对自己的过错必定加以掩饰。）。
23．过而不改，是谓过矣。——《论语》。
（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。）。
24．君子务本，本立而道生。——《论语》。
（译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。）。
25．君子耻其言而过其行。——《论语》。
（译：君子认为说得多做得少是可耻的。）。
26．三思而后行。——《论语》。
（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）。
27．多行不义必自毙。——《左传》。
（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。）。
28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。
（译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。）。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》。
31．知耻近乎勇。——《中庸》。
（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。）。
32．以五十步笑百步。——《孟子》。
（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）。
33．君子莫大乎与人为善。——《孟子》。
（译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。）。
34．人皆可以为尧舜。——《孟子》。
（译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。）。
35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》。
36．言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》。
37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》。
（译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。）。
38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语。
39．千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》。
（译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。）。
40．善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》。
（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）。
41.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》。
（译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。）。
42.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》。
（译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。）。
43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈。
44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。——朱熹。
（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）。
45.学而不厌，诲人不倦。——《论语》。
（译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。）。
46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子》。
47.欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣。
48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》。
49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记?学记》。
（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。）。
50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》。
（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。）。
51.知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》。
（译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。）。
52.学不可以已。——《荀子》。
（译：学习是不可以停止的。）。
53.学而时习之，不亦悦乎？——《论语》。
54.温故而知新，可以为师矣。——《论语》。
55.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫。
（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。）。
56.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府?长歌行》。
（译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。）。
57.读书百遍而义自见。——《三国志》。
（译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。）。
58.学而不化，非学也。——杨万里。
（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。）。
59.好学而不贰。——《左传》。
（译：爱好学习但不三心二意。）60.学如不及，犹恐失之。
（译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。）。
61.人而不学，其犹正墙面而立。——《尚书》。
（译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。）。
62、知而好问，然后能才。——《荀子》。
（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）。
63、学之广在于不倦，不倦在于固志。——葛洪。
（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。）。
64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄睎。
65.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼。
66.差之毫厘，缪以千里。——陆九渊。
67.盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明。
（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）。
68、言之无文，行而不远。——《左传》。
69.人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武。
70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》。
71.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯。
72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》。
73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》。
（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。）。
74.学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》。
75.吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》。
（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）。
76.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武。
（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任）。
77.生于忧患，死于安乐。——孟子。
78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》。
（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。）。
79.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。
（译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！）。
80.先天下之忧而忧，后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。
81.小来思报国，不是爱封侯。——唐?岑参《关人赴安西》。
（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）。
82.有益国家之事虽死弗避。——明?吕坤《呻吟语?卷上》。
（译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。）。
83.一寸山河一寸金。——金?左企弓语。
（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。）。
84.欲安其家，必先安于国。——武则天。
（译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。）。
85.捐躯赴国难，视死忽如归。——三国?曹植《白马篇》。
（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。）。
87.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》。
（译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。）。
88.利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》。
（译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。）。
89.读书本意在元元。——宋?陆游、
91.哀哀父母，生我劬（qu）劳。——《诗经》。
92.报国之心，死而后已。——宋?苏轼。
（译：报效祖国的志向到死都不会变。）。
93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》。
（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。）。
94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉?陈蕃语。
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——《庄子》。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》。
97.见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》。
（译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。）。
98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》。
（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。）。
99.人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉?司马迁。
100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》。
3、道德中最大的秘密是爱。——英国。
4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备。
5、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯。
6、道德首先被要求的是支配自己——康德。
7、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》。
8、道德的基础是人类精神的自律。——马克思。
10、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭。
11、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子。
13、真诚才是人生最高的美德。——乔叟。
15、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬。
16、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。
17、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪。
18、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈。
21、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特。
22、智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本。
23、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德。
24、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根。
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我很辛酸，很愤慨。
这几天来我一直在把那篇爱国文章的网址四处散发，叫同学们都去看看，希望能找到共鸣者。我以为，我们都是学生，应该有着共同的热血和激情；我以为，我们都是中国人，对于爱国的文字会毫不犹豫地选择。可是，我想错了，发出去的网址他们理都不理，玩cs的，玩俄罗斯方块的专心致志，看文章的人，有的嫌它太长了，耽误微机课上宝贵的时间就把它关掉了；有的人看了，却只是说：“也没什么嘛。”这是多么地淡漠啊。
悲从中来。
那句淡漠，让我的心都碎了。这就是中国人！这就是祖国的未来！
对于有着不共戴天之仇的小日本，中国人选择了宽容，选择了遗忘，选择了崇拜。看日本的漫画，电视剧，喜欢日本影星，穿日本的.和服，甚至还有一位女影星穿着日本军装摆pose！听说她被泼了大粪，我不知道是真是假，但我很是希望那大粪能够泼醒一个忘了历史的人。
对于把中国人当实验品的日本鬼子，你们说“一衣带水”，继续支持他们的经济；对于以日本为荣的赵薇，几年后你们仍对她热情不减当年。
你们太大度了！
其实，日本人用不着修改教科书，大度的中国人早已将那段历史忘掉了，偶尔记起，也多半是因了那雨花石。不过，那石头至多做做摆设，至于历史留给它的底蕴，早已被善良的中国人抛弃在太平洋的一隅，被咆哮着的海水撕扯――如烟――散去。
我很羞愧，为我有这样的同胞。在日本野心勃勃团结一致要统治全世界的时候，中国人拿“和平”“第三世界”来聊以xxxx，真正的战争打响的时候，你说你是第三世界的国家就可以避免被侵略了？人家第一个目标就是你，管你第几世界的呢，照打不误。到时候侵略者来了，你说他可能看着眼前的鸭子飞掉吗？就像是战地，你以为扛着摄像机挂着工作牌子弹就打不着你了？错了，那子弹从来就不长眼睛。
闷了这么多天，平时最不爱上学的我们竟然也忍不住想起学校和老师。有些学校是直播课堂，我老羡慕他们了，因为他们多少能见到老师、看到同学的样子，而我们连发短信都很少。今天终于有福利了，郑老师要在钉钉上开启直播课堂，我们就可以看见她，看见我们一直以来想见的同学了！
9：30多一点，我准备打开钉钉写作业的时候，偶然看见老师已经开开了直播间，我匆匆忙忙赶进去，只有十几个人，老师还在调试直播间。因为没有用过钉钉的直播间功能，我东点点西按按，突然点到了一个叫申请连麦的按钮了，我点进去再按了确认申请，便突然响起来一阵铃声，跳出一个页面来问我主播已经同意申请，是否确认接通。看着只有30秒的倒计时，我慌忙按下了绿色的打勾键。郑老师的共享页面上顿时就出现了我的样子，不得不说，钉钉直播这方面做得还蛮好的，虽然画面卡的'要死，但是语音确实是同步的，一点也不晚。老师也问了我一些关于画面是否流畅，语音是否流畅的一些问题。
挂了我的申请后老师又一连开了好几次直播间，都是因为画面太卡而告终。到了第三次几乎全班都进来了，换画面什么的也都调试好了。除了一开始上上课回答问题，到了后来，我们就直接是纯属聊天了。老师问了我们最想见哪个同学，我当然是最想见我八卦小组的成员啊陈诸昊、金奕帆、章子闻，可是我是绝对不能说想见陈诸昊的！因为章子闻是个女生，好朋友之间想见见也说得过去；金奕帆虽然是个男生！但他跟我们女生关系好也是有目共睹；陈诸昊就不行了，只要我想说想见陈诸昊，肯定就会有一帮男生大做文章，说什么我喜欢陈诸昊啦之类的，我早就饱受这种痛苦了，以至于说什么都要小心翼翼的。
数来数去，这几个好朋友好像就张芯蕾没有见了，我便在评论区打出了张芯蕾的名字，却迟迟不见她主动连麦，随后我看到陈诸昊也跟紧了我的步伐，还有金奕帆章子闻林洁如也开始喊张芯蕾，他们真是太给力了。在我们的强行申请下，张芯蕾终于露脸了。她说啥，我现在都不记得了，但她有一句话我印象很深刻，她在结束连麦的时候说了一句肯定都没安好心。我在屏幕面前都笑了个半死，可真是机灵，就知道我们不是真的想见她，只是想看她胖了没有。
后来，郑老师联系人上了大宝，看到她我才突然想起我把最想见的人给落了人啊，哎呀，把次要的都记住了把最主要的忘了，我真的有点对不起大宝，我们俩可是最好的朋友啊！
几乎是全班人都露面了吧，唯独的一个遗憾，就是没看到我们八卦小组的另外两个成员陈虹羽和邓奕佳，我根本没看到她们来过的痕迹，可能是被刷上去了吧，反正我自始至终都没看到她们，希望下次直播能满足我的这个小心愿吧！
虽然说钉钉直播的语音同步做得很不错，但跟zoom比起来，它还只能算个弟弟。超级期待下一次直播！
又是一年新年的到来，对于20来说，这个数字是非常美好的。当熟悉的爆竹声在窗外响起，本应该阖家团圆，却没迎来外乡亲人的团聚;本应是举国欢庆的春节，熙熙攘攘的人群和车水马龙的繁忙，却看到的是行色匆匆的人们面戴口罩，眼神中互相是戒备与疏离……每天增长的确诊数字，不断扩大的疫情地图，时刻牵动着14亿人民的心。防控新型冠状病毒感染的肺炎疫情形势严峻，在这场看不见“敌人”、没有硝烟的战役中，却有这样一群人，逆流而上，用尚且稚嫩的肩膀，众志成城，扛起了“爱的桥梁”。
不辞艰险出夔门，救国图强一片心;莫谓东方皆落伍，亚洲突起有黄人，面对疫情，她放弃与家人团结，而是选择面对每日“无限”的工作;她就是一个95后的护士名叫李慧，响应医院应征参与一线工作，从除夕坚守工作到现在。她曾给医护部发来的这样一段话：“到现在我的家里人不知道我在干嘛，如有不幸，捐献我的遗体做研究攻破病毒，请大家也不要告诉我父母，唯一的要求请妥善安排我的家人。我虽然工作能力不强，但是关键时刻不会做逃兵”。
来自四川省第四人民医院内科四病区的护士佘莎，今年只有24岁，报名请战前往武汉加入救援工作，但是第一批选派的是重症监护室和呼吸科的护士，小姐姐又再次请战加入第二批医疗队。她给出的理由是：1、我年龄小，如果不幸被感染了，我恢复的肯定会比年长的护士老师快;2、我没有谈恋爱，也没有结婚;3、我和其他护士不一样，我是汶川人。
有人说过“一个人可以一无所有，但是不能没有梦想”我非常赞同这句话。因为梦想是一个人行动的基本条件;因为梦想是一个人取得成功的前提;因为梦想是一个人对生活应该持有的态度;因为梦想是一个人对未来最美妙的期望。有梦的人才能撑起自信的风帆去远航;有梦的人才能迈出潇洒的步伐去登高;有梦的人才能挥动胜利的旗帜去成为自己的英雄，正是有这样好榜样，我要努力起来，也要做一个祖国有难，汝应作先锋的出彩中国人。
从古至今，每一个国家都有一段可歌可泣的传奇。每一个国家也有一个梦，我是一个中国人，我也有一个梦，它叫做“中国梦”——我希望我的祖国站在世界之巅。
其实，我也有一个梦想，我想做一名白衣天使，尽我所能去帮助需要帮助的人，为中国献出我一份微薄的力量，让祖国处处有真情!
梦想，看似遥不可及，其实，只要努力，梦想就在你的眼前，随时都可以触摸得到。但是实现梦想就没有那么简单了，但只要我们坚持，实现梦想不是那么遥远。中国梦，是我们每一个人心中最大的梦想，只要我们为中国献出自己的一份力量，我们的祖国就会日益强大。
梦想，伴随着我们每一个人。梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。
梦想是有力量的，它是人生前进的动力之源，高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。
长城还是那样气势雄伟，长江、黄河依旧是汹涌澎湃，桂林山水是那样千姿百态，我们在祖国的保护下成长，中国梦，我的梦。少年应该携手让中国梦成为现实，让祖国的天更蓝，草更绿，水更清。但是在许多人眼里，要实现这个梦想，几乎是不可能的，可是我坚持，努力，不放弃，就算在追求梦想，实现梦想的路上不断碰钉子，摔跟头，我也会爬起来，继续往前进。
我的中国梦，人生共出彩，我与时代共成长，争做理想青少年。
“自古英雄出少年，少年有梦在今朝。黄河九曲，奔腾在百折不挠的华夏。长城万里屹立在浩瀚青史的中华。日出东方，我们是八、九点的太阳，中华少年向伟大中国梦出发……。”这首《少年中国梦》是否感染了你?少年是国家的方向，国家是少年的依靠。
抗疫战场，无论是身在前线，还是守护家乡，无论是抗击疫情，还是恢复生产，“90后”曾经的少年，奋战的身影无处不在。当国家需要他们时，这群青年没有临阵退缩，而是选择了迎难而上。他们披上白衣，曾经的兴趣爱好放下了，他们就是捍卫群众生命健康的白衣天使;穿上警服，曾经的个性与张扬不见了，他们就是守护城市安全防线的钢铁战士。曾经被守护着的90后，已经成为一支青春力量，在守护着别人的健康和生命。
梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立;少年自由则国自由，少年进步则国进步。”这样一句话真真切切地流露出，祖国的未来要靠我们勤劳的双手和聪明的大脑才能富强，祖国未来的重担在我们肩上。革命先辈们是我们的榜样，是我们全中国人的榜样，周恩来，毛泽东等国家领导人为了祖国而努力学习。他们从小就把少年强则国强终身奉行!为了祖国未来发展奋斗终生!他们做出的丰功伟绩为后人造福。
在21世纪的我们虽处在祖国蓬勃发展的道路上，虽再也不可能回到遭受列强侵略的烽火岁月，然而新的使命在等着我们。面对困难，少年的我们会坚贞不渝，还会大放异彩，512还记得吗?一个自古多情伤离别的日子，所有的心情和怜悯的目光，都投向他们身上，地震、肆虐、残忍，抗震少年们坚持为祖国献身，为国，为友谊，他们用双手坚持下去，并且挖砖扔瓦，那一双双手，救了被压在废墟之下的人。断墙残垣，一片荒芜，一片废墟，他们和祖国携手，共同度过了一个历史性的日子。
作为新时代儿童的我们现在只有努力学习，刻苦钻研，才能实现自己的中国梦。从一点一滴去努力，总有一天我们会派上用场。现在中国正需要我们这些胸怀壮志的青少年，我们应该有着远大的理想，有着能实现理想的信心，展望未来我们的生活也将越来越美好，只要我们努力起来就一定会有出彩的人生，会成为心中最闪耀的自己。
中国古时候有一个美丽、动听的神话传说故事，故事的名字叫《嫦娥奔月》。《嫦娥奔月》主要讲的是，嫦娥机智地与闯入家门的强盗周旋。两个人斗智斗勇，嫦娥趁强盗不备，吃了两粒仙丹，飞到了月亮上。可见，古时候的中国人对蓝色的天空有着多么的向往。根据中国历史资料记载，有的中国人为了能飞向蓝天曾用鸡毛扇子绑在自己的胳膊上，从山顶往下“飞”，却始终没有成功；还有的中国人把火箭绑在椅子上，想利用火箭的冲击力把自己带上蓝天。
这些事例都说明古时候的中国人为了实现飞天的梦想执着地追求着。在现代，中国人民为了实现“飞天”梦，经过了一代又一代的努力。从螺旋浆式飞机到喷气式飞机，从喷气式飞机到超音速飞机。各式各样速度更快、品质更好的飞机从中国人民的手中造了出来。不仅如此，在当代的中国，中国人民在中国共产党的领导下还制造出了载人航天器“嫦娥一号”、“嫦娥二号”……还实现了在外太空的行走，实现了航天器与航天器的对接，建立了初步的“长城空间站”。为了能让中国航天员登上月球，中国人民还在不断的努力着，不断地追求着自己的“飞天”梦想。听爸爸说：“中国也已经有了自己探月计划，相信在不久的将来中国会更富裕、更强大时，中国人民会实现自己的飞天梦。”
梦想是什么?梦想是激发活力的源泉，梦想是向前奋进的动力，梦想是对美好未来的期望。谁都有梦想!14亿中国人有一个共同梦想——中国梦!
同心共筑中国梦。中国梦就是让中国人共同享有人生出彩的机会，共同享有民族复兴带来的福祉。多少年来，它的形式和内容在变，而内涵始终如一。翻阅书籍，一串串奋斗的足迹、一个个鲜明的形象跃然纸上。从风华正茂的少年到耄耋之年的老人，无不为国家富强、民族振兴、人民幸福而努力奋斗。
少年志则国志，少年强则国强。“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”，这是毛泽东17岁离开韶山冲时写下的诗句;“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理12岁时发出的誓言;1981年中国女排首次夺冠，“顽强战斗、勇敢拼搏”这是时年21岁的郎平所展现的女排精神。为国家富强而奋斗，这是他们的少年梦、中国梦。
浓浓赤子情，辉映中国梦。新时期铁人王启民传承大庆精神、铁人精神，求实奉献、埋头苦干，把全部的精力都放在油田高产稳产上;杂交水稻之父袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，造福了无数人民;呼吸病学专家钟南山、李兰娟他们虽已白发苍苍，但仍不辞劳苦，鏖战在抗击新冠病毒第一线。为人民的幸福而奋斗，这是他们的赤子情，中国梦。
掩卷沉思，重温伟大历程，从推翻三座大山的压迫到建立新中国，从改革开放到建设新时代，一代又一代人孜孜不倦的追求，不懈探索前行。因为他们的努力，我们的祖国繁荣富强;因为他们的努力，我们的家庭幸福安康;因为他们的努力，突如其来的疫情被迅速控制，我们的健康得到保障。毛主席说:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。”历史的接力棒不久以后就要传到我们手中，祖国的发展将与我们相连，时代的列车将靠我们推动，这是使命所在。梦想在前，路在脚下，我们要做新时代好少年，牢记习总书记的教导，“刻苦学习知识,坚定理想信念,磨练坚强意志,锻炼强健体魄,为实现中华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着”。
一个拥有梦想的人是强大的，拥有数亿梦想的人的国家是无敌的，我们每一份为梦想所付诸的努力最后就会汇聚成美好的未来，让我们为实现经济繁荣的富强中国梦、绿水青山的美丽中国梦、诚信友善的文明中国梦、中华民族伟大复兴的中国梦而拼搏!
奋斗吧，少年!
“10月15日，我国的“神舟”五号载人飞船成功升天了，在环绕地球十四圈后，我国的“太空人”杨利伟在10月16日安全着陆，我国的载人航天圆满成功！”
随着电视主持人激动而自豪的声音，我的心也激动了起来，心中不断涌起一阵阵潮流，一阵阵感慨，中国人的飞天梦终于实现了！
杨利伟成了中华民族的英雄，是他为祖国的航天路铺上第一层台阶；是他让全中国人心中悬着的一块“航天石”稳稳地落在了心底；是他让我们的心情此起彼伏……我敬仰他，但我更敬仰那些在幕后为航天事业捐献一生的科技工作者。
在“神舟”五号的后面有多少血汗，有多少个毕生经历呀！那千千万万的科技工作者这样辛勤地工作着，为了什么？就是为了报效祖国，为了人类探索宇宙的奥秘，为了让人们早日实现梦想，早日揭开太空神秘的面纱！是他们，是他们用血汗、用双手把“神舟”五号托进太空的，是他们，也是他们创下这历史性的一幕，是他们，更是他们让中国人的飞天梦终于实现了！！！
亲爱的老师、同学们：
大家好!
今天我要演讲的题目是《中国人，中国心，中国梦》，我们都是中国人，都拥有一颗炙热的中国心，每一颗中国心里都装着自己的中国梦。然而每一个人的梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾，因为每一个人的梦想汇聚在一起就是我们的中国梦。
以前我们国家积贫积弱，太过软弱，饱受欺凌，那时候大家最大的梦想就是能吃上香喷喷的大米饭，能穿着新衣高高兴兴去上学。可是窝囊的清朝皇帝软弱无能，到处割地，使得这最平常不过的事情变成了农民一生的“追求”！多么让人心酸！如今，我们作为新世纪的栋梁，坐在明亮的教室里，聆听着老师的谆谆教诲。放学回家走在宽敞的柏油马路上，和同学嬉戏打闹，回家当起“小皇帝”，要这个要那个，父母不给买就大哭大闹。还理直气壮的认为这是理所应当。但是，同学们，你们有没有想过，这一切的一切在以前，就是“奢侈品”啊！难道我们就要这样一直沉浸在父母的宠爱了吗？这样良好的环境，我们应该好好学习，发愤图强，为自己打下坚实的基础，长大后用自己的能力报效祖国才对。
自我看了《走复兴路，圆中国梦》以后，看到那一个个悲惨的结局，看到那一个个无耻的侵略者霸占着我们的土地，看到那一个个心酸却是铁一般的事实；我的心灵被深深震撼了。是的，我们应该站起来，用知识来武装自己，用学习来向那些瞧不起我们的外国人证明，我们的国家是不容任何人侵犯的！所以，我们应该去努力实现我们的梦想，早日为祖国效力。
也许，你的梦想很伟大：我要当一名宇航员，去翱翔宇宙！
也许，你的梦想很平凡：我只想当建筑工人，让一座座大楼矗立在广阔的天地上。
但不管怎样，你都应该坚持，坚持自己的梦想。
我的梦想是当一名“人类灵魂的工程师”——伟大而又平凡的人民教师。当我踏着清晨的第一缕阳光走进教室，看着一排排的这些祖国的花朵，看着他们无比明媚像最纯洁的花朵一样的笑容，我的心里该是有多么的开心！
我不会把我的学生关在狭小的教室里，让他们一遍又一遍地朗诵枯燥无味的课文，不会在意他们的考试成绩，不会让他们站在角落里暗自垂泪。这些娇嫩的花朵不应该哭泣，笑声应该时时围绕在他们身边。我会带着我的学生去大自然里，在他们玩耍的同时告诉他们知识，让他们感受大自然的神奇与美好。我会和他们做朋友：在他们苦恼时耐心地开导他们，和他们敞开心扉；在他们疑惑时给他们正确的指引，让他们一步一步找到答案，找到真理；在他们伤心难过时安慰他们，重新欢笑。
这就是我的梦想，梦想，虽然离我们很遥远，但只要脚踏实地地学习，牢牢地打下我们的根基，梦想就有可能实现。但如果你只是一直在原地幻想，而不努力的话，即使梦想再美好也只是一个无用的幻想，一个透明的气泡，轻轻一捏，便破碎了。
雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执着!中国梦，让我们用自己的力量，去推动它，去实现它！
谢谢大家。
人生因梦想而高飞，人生因梦想而伟大。中国梦，现代中国最神圣的梦想，是人民梦、民族梦、中国复兴之梦!
在我的认知里，中国梦就就是实现国家富强、民族振兴。最近，习近平主席又提出了“重走赶考路”，这使“中国梦，赶考行”成为了热点话题。
少年兴，则国兴;少年强，则国强。我认为少年是祖国的未来，也是中国梦的实现者。因为中国梦就是对未来的美好展望，赶考行是一种精神力量。
我们作为未来事业的继承者，要发扬“赶考精神”，为中国梦做出贡献!
梦成于干，实干的精神是实现中国梦的先天条件。
没有繁华的教学楼，但我们有幽静的小山村，在那里，我们可以亲近大自然、陶冶情操，和大自然进行心灵的对话。没有塑胶跑道，但我们有天然的泥土铺成的操场，我们仍可以做好每一节广播体操，在运动会上跑出风采!
将赶考精神投入到学习中，为自己的梦想添彩、为中国梦打下坚实的基础!
梦成于德，人无德不立，国无德不兴，良好的道德品质是一个人立足于社会的有力保障。
雷锋虽然已经远去，但雷锋精神在世间永驻!它告诉我们：做一个有道德的人。作为中学生的我们，再也不会像小时会那样，因为一块橡皮吵得喋喋不休;更不会因为不经意的碰撞而互不相理，因为我们懂得了宽容，懂得如何做一个有道德的人。
如今的我们，面对有困难的同学，我们会自行的举办捐款活动，帮助他度过生活中的层层波浪。面对两个人的矛盾，我们会以一个轻轻的微笑去泯灭。因为我们明白了：梦成于德。
道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路，引领我们走向灿烂辉煌!做一个有道德的人，为我们的梦、为我们的中国梦增添永恒的色彩!
赶考精神还是一种顽强的意志。天行健，君子以自强不息!
还依稀记得七年级的那次军训，强烈的阳光下，我们站着军姿。天气的酷热不能让我们低头，我们时刻提醒自己：我不认输!终于，功夫不负有心人，我们战胜了自己，而且在汇报表演中，取得了第二名的好成绩!
那次军训，磨练了我的意志，那种意志，将在我以后的生活、学习中，发挥着重要的作用。
中国梦，中国人共同的梦想;赶考行，是一种实干精神、时代力量。这种精神，需要我们去发扬!
最为一名中学生、一名中国共青团团员，我们要胸怀大志，敏于创新，在德智体美互相促进中，实现全面发展。
梦成于干、梦成于德……实现中华民族伟大复兴的中国梦，为我们创造精彩人生提供了广阔舞台。让我们发扬赶考将神，为伟大祖国的美好明天奋斗!让中国梦出彩!
幸福指数用车推。
中国人不用说，
讲起话都洒脱。
中国人不用算，
一看就有几百万。
中国人就是强，
团结起来像铜墙。
中国人就是神，
中国精神靓死人。
中国地中国坡，
中国能人就是多。
中国山中国水，
中国山水就是美。
中国科技中国天，
中国的玉兔已登天。
大家都知道，我们都有一个共同的母亲――祖国，因为，我们每一个人的生命，欢乐和幸福都与祖**亲息息相关，我感到身在祖国温暖的怀抱里是多么的幸福……的那个历经百年沧桑的香港回归祖国那一可，香港“落泪“了；当奥运选择在中国举办时，中国那一夜无人入睡。
这一次飞天展现了中国儿女的奋进精神，这一次飞天，谱写了中华民族自强不息，顽进奋斗的壮丽史诗，神七一飞天后，奥运会成功的举办了，由于祖国的强大，人才济济，从奥运会零的突破，到北京奥运会的第一名，令世界眼前一亮，令全球刮目相看。
今天，我们应该有“为中华之崛起”而学习的宏伟抱负，我们应该有为祖国而现身的远大志向，让我们用全部的.才智和生命热血来建设我们的祖国吧！
“母亲，我们会让您更加繁荣，让您在世界的地位屈指可数。”
祖**亲，我为你骄傲。
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