在写读后感时，可以结合自身的经历和感受，展示出独特的思考角度和个人观点。下面是几篇学生们写的读后感范文，希望能给大家一些启示和思考。
《语言的突破》是一本能激励人、鼓舞人的书，卡耐基用一些小故事给我们展现了应该怎么说话/怎么站台说话；随着阅读的深入，你会发现说话也是一门艺术；卡耐基说：对于演讲者来说，最不可少的是态度。在当今社会里，愈来愈需要与别人合作，也愈来愈需要彼此了解。任何一个人，如果有充分的自信，那他就能在大众面前作动听的演讲。
我们的生活都在交谈中度过，这本书谈的面面俱到，你要假设听众都欠你的钱，正要求你多宽限几天；你是神气的债主，根本不用怕他们。看到这里，我觉得这句话透漏着自信，只有自信了，你才会大声的说话；而这位美国成功学的鼻祖没有卖他的文学，更没有很高深的.道理，只用简单朴实的文字就一语道破了语言突破的第一关，所以我觉得这本书在我们现实生活中很实用。
要想有效说话，首先要克服恐惧心理，培养自信心，做好说话前的周全准备。同时，还要赋予语言以生命力，生命力、热情、活力是有效说话所首要具备的条件。这样便能有效地打动对方的心扉。卡耐基将这几点列为演讲中最重要的因素。同样，这不仅适用于演讲，同样适用于日常的语言沟通。书中提到：假设女朋友生病了，非常严重，疼痛的难以忍受，已经等不及去排长长的挂号队伍了，身为男朋友该怎么办？课上有很多男生都现场模拟了一把，但是效果并不尽人意。有的人提出请求插队，但是前面排队的人会说自己也很着急啊，不着急谁来这儿排急诊的队呢。有的人甚至编造理由希望博得前面排队者的同情，显然也没有得到好的效果。但是有一位同学的发言我认为非常值得借鉴。这位同学说他上周也经历同样的事情，只不过他是排在前面的人。他看到一个男孩带着自己的女朋友来排急诊，男孩的女朋友看起来非常痛苦。这位同学自己本身需要打狂犬病疫苗，并不是很着急，如果当时男孩不提出请求的话他也想帮助他们。这时陪女友来看病的男孩非常客气的向这位同学提出请求，并且非常明显能看出这对情侣情况很紧急，这位同学果断让他们先一步去挂号。老师也点评到，如果真的是情况紧急，又能合理地提出请求，那么在场的人应该都会帮助你的。由此我们可以得出总结，首先，克服恐惧心理，不要害怕被陌生人拒绝，毕竟时间不等人，情况危急。其次，说话前做好准备，要采取适当的语气，要客气有礼貌，不能因为自己情况急就强迫别人答应自己的请求，要知道自己所处的位置，最为重要的是说话要真诚。
万丈高楼平地起，只要我们态度诚恳，心中充满自信，说话真诚，相信我们在与人沟通、站台演讲表达的道路上越走越顺畅。
莫罕达斯·卡拉姆昌德·甘地说：“你永远不知道你的付出会收获什么，但是你无所事事的话，一定不会有任何收获。”
最近，读完了《父母的语言》这本书，觉得有必要跟大家分享一下，特别如果宝宝还不到三岁，特备推荐读一下。
一个孩子最初的语言环境决定了孩子的学习轨迹，拉开学习差距的不在于后天的学习态度，而在于三岁以前父母给予的3000万词汇。
因为所谓的“赢在起跑线上”的孩子，并不是他们家境富有，或者报了多少课外班，而是他们一出生，就能够在语言丰富、积极正面的环境中得到熏陶。
研究表明，从某种程度上来说，孩子在学校的表现，是父母对孩子早期教育的一种检验。
本书以丰富的实例，给读者阐述了3000万词汇的重要性。也以具体的情境，在语言与数学能力、空间推理能力、毅力、自律性等方面为读者给予了指导，其“3t原则”一直贯穿始终。
请相信父母语言的力量，它是世界上既免费又十分重要、不可浪费的资源。
1、共情关注：共情关注你的孩子在做什么；观察、理解、行动。
3、轮流谈话：和孩子轮流参与谈话。不做简单问答，耐心等待孩子回应。
4、另外还有后面提到的第4“t”：关掉电子设备”。
1、为宝贝创造一个丰富的语言环境；
2、一个稳定的家庭环境；
3、称赞过程，努力是获得成绩的关键因素；
5、言传身教；
6、培养孩子的因果思维；
7、将固定思维转变为成长性思维。
说实话，从看完这本到现在，我印象最深的是本书正文的第一段和最后一段。
第一段讲的是，作者是怎样进入到这一研究领域的，本书的作者本身是一个脑外科专家，但是因为惧怕给病人做开颅手术，所以专门研究显微镜下的人工耳蜗，并为大量失聪儿童实施了人工耳蜗手术。作为术后的效果跟踪，让他和他的研究小组，有了神奇的发现，就是患儿的智力、阅读、语言功能的恢复情况，并不取决于他的家庭富有或贫穷，而是父母的语言。
在育儿书籍方面我很喜欢看美国人写的书，作为二战后经济迅速崛起的国家，在我们中国人还在想着怎么解决温饱、实现现代化的时候，他们已经有了足够闲的时间和金钱，支持他们去开展各类实证研究。我喜欢看实证研究的书，真是的故事读起来不费力，真实的数据也更加让人震撼和信服。
当然数据是真实的，但是分析逻辑是主观，作为研究者难免会有些对自己研究成果的过分自豪。我们阅读的时候，还是要部分借鉴为好。比如说，书中提出父母多输入数学词汇，孩子将来的数学天赋将被更好的开发，而多语言中多加入方位词，孩子的空间感会变得很出色……我到是觉得，每个家长说的语言都不可能是无限多的，受到教育背景和自身环境的影响，很肯能侧重某一方面的词汇，而其它方面的词汇，就会相对少些。我们也不必过于在意这些，只要能够积极的回复，多多与孩子聊天这就足够了。
最后一段讲的是作者的丈夫唐纳德。刘，他的丈夫是一名儿科医生，在20xx年为了救两个被卷入海浪中的小男孩，而失去了生命。
作者这样形容自己的丈夫：他是我最好的朋友、最有力的支持、我的真爱。对于他来说，站在岸边看到两个小孩在挣扎，立即去帮忙是无须争论和犹豫的。他是一个小儿外科医生，孩子需要帮助，孩子就要得到帮助，这不仅仅是一项准则，这是他生活的方式。即使他知道采取行动会使自己丧命，他也不会站在岸边，眼睁睁地看着孩子挣扎。
文章说，许多孩子从一出生就不知道他们需要什么，才能使自己的人生配得起自己的潜能。他们在挣扎，我们不能袖手旁观。
作为父母，虽然我们也不知道究竟怎样，才能配得上我们孩子的潜能，但是尽我们所能的做我们可以做的，是爱之所致，也是作为成年人对于孩子，对于社会的一种负责任的态度。
后来，唐纳德被称赞为英雄。最后我想说，无论如何感谢这对有爱的夫妻。
高科技的信息社会对人才的口语表达、应变能力的要求日益增强，优胜劣汰的残酷现实更使人们不断地注重自己口语表达能力的提高。良好的口才、融洽的人际关系、积极的心态是人们取得事业成功与生活幸福的重要因素。一个人具有优秀的演讲口才，能引人注意而出类拔萃。
早在上世纪40年代，美国人就把“口才、美元和原子弹”看作是在世界上赖以生存和竞争的三大法宝。60年代以后，又改为了“口才、美元和电脑”。值得注意的是，虽然随着科学技术的迅速发展，“电脑”代替了”原子弹”，而“口才”竟连续独冠“三要”之首，足见其作用和价值非同小可。
幸拜读了美国成功学的鼻祖卡耐基的《语言的突破》一书。这是一本好书，是一本能激励人、鼓舞人、使人昂扬向上的书，是一本适合所有人体味的`书。它的每一个章节，每一段故事，都充满了睿智的语言，每一句话都耐人寻味，发人深思，给人以启迪。
卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师，美国著名的企业家、教育家和演讲口才艺术家。戴尔卡耐基，被誉为“成人教育之父”。早在20世纪上半叶，当经济不景气、不平等、战争等恶魔正在磨灭人类追求美好生活的心灵时，卡耐基先生以他对人性的洞见，利用大量普通人不断努力取得成功的故事，通过他的演讲和著作唤起无数陷入迷惘者的斗志，激励他们取得辉煌的成功。
《卡耐基语言的突破全集》上篇分为当众演讲的基本法则，讲演、讲演者及听众，成功演讲的技巧，演讲时的沟通艺术四章。其文浅显易懂，另有经典感人的案例，详细地介绍了克服恐惧、建立自信、提高演讲口才方面的若干方法和技巧。帮助人们有效增强社交中的语言能力；下篇为卡耐基关于人际关系学理论，包括卡耐基人际交往的三十二条黄金法则，帮助读者能够在工作、学习与生活中巧妙和谐地处理好复杂的人际关系。
当今社会竞争激烈，作为一名大学生毕业后面临巨大的就业压力。为了能够在社会上立足，不得不断的提高自己的综合能力。当今社会是一个以市场经济为主体的竞争会，其实质是知识和人才的竞争，归根结底是个人能力的竞争。语言表达能力、沟通能力是大学生应当具备的能力之一。学习、工作和社会人际交往等需要语言表达能力。社会竞争是人才的竞争，而一个人，就必须要有很强的语言表达能力，只有这样，才能在市场竞争中处于不败之地。若要具备这一能力，当代大学生首先要敢于说，这也是练好口才的前提；其次要做到有话可说，这是练好口才的基础；再次是要善于说话，注意什么场合说什么话，注重语言的得体，这是练好口才的关键。交往中少不了沟通，通过良好的沟通，我们可以相互传递、交流信息和成果，使自己丰富经验，增长见识，开阔视野，活跃思维，在人际交往的过程中，彼此从对方的言谈举止中认识了对方。同时又从对方对自己的反应和评价中认识了自己。交往面越宽，交往越深，对对方的认识越完整，对自己的认识也就越深刻。只有对他人的认识全面，对自己认识深刻，才能得到别人的理解、同情、关怀和帮助，自我完善。
语言作为人际交往的工具，其作用重大，好的语言表达能力与人际交往能力可以使我们事半功倍，以及获得更好的人际关系，对于本专业的作用更是意义重大。在旅游这个行业中，我们需要学会很形形色色的人打交道，学会和客户沟通，如果要当导游，导游讲解更是一门艺术。
未来社会所需要的不仅仅是一个只会“默默”耕耘的“小黄牛”，还需要能说会道的“百灵鸟”。西方一位哲人说过，世间有一种成就可以使人很快完成伟业，并获得世人的尊重，那就是讲话让人愉悦的能力。因此我们要想在社会上求得理想的职位，并在未来的职业生涯中站稳脚跟，除了加强专业技能的学习外，还必须加强交际与口才方面的训练，尽可能提高自己的沟通能力，以积累更多的人力资本，获得更多的生存与发展空间。
来得好及时的一本书，犹如干旱许久的小草正逢一场酣畅大雨。
前一晚正因为他又如寻常一般加班至很晚才到家，虽然是才从外地出差刚回来的第一天，我仍然没能控制住内心的失望而早早入睡，对夜归的他未予理睬，我以为两人又将陷入新一轮的“冷战”中。幸好翌日看到我们正能量满满的群里提出的这2日阅读书本是这本《爱的五种语言》。
刚看完前2章，我的心情就好起来了，隐约中找到了我们之间的原因，彷佛也找到了解决的方法。这本书还要继续深读，先谈谈我对它的理解。
要如何实现让配偶感受到爱，就得要说配偶能领会的爱的语言。特别同意这个说法，一直不曾有过这么形象深刻的引导。必须要思考下自己和对方需要的爱是哪种语言，并明确的告诉对方。彼此清楚这个目标，才能有方法让二人关系得以改善。
在每一个孩子心里，都有个“情绪的箱子”等着被填满爱，当一个孩子真正感觉到被爱，他才会正常地成长。夫妻关系也是一样，两人之间的爱就如一个存折，将更多的爱存进去。婚姻关系主要是培育爱和亲密感，这也是内在“爱箱”得到充满的主要地方。
如果伴侣爱的语言是肯定的言辞，那么就运用这些方式来呈现。鼓励的话语、仁慈的话语、谦和的话语和其他肯定的方言。再细细回忆先生曾经吸引我的那些优点：上进心强、勤奋、肯干肯拼，责任心强，要给我和孩子们创造更好的物质条件生活，也因此过于忙碌而不能匀出时间给到家人和自己，他的时间80%都付出给了事业。他需要我的支持和肯定，而不是抱怨和苛责。也用小本子记录下他的更多优点，适当的表达，让他感受到我的爱。
女生心思细腻，情感脆弱，总是需要有更多的“精心时刻”来让自己感受到对方的爱。我同样也需要这样爱的语言，结婚后的他的确在这方面给与的少，并非他不愿意，而是并未意识到这是我的爱的语言。那就告诉他，让他每天抽一点时间哪怕是5-10分钟，让我拥有这“精心的时刻”，来感受到他对我的关注和爱。
这是我们恋爱时期经常会用的语言方式，因为异地的恋情，送出礼物和接受礼物是我们爱的语言，因为时不时有它的陪伴，我们的爱熬过了异地的相思苦，迎来了爱的团聚。
婚姻之间爱的语言方式是综合的，也是交叉的，在以上的语言之外，服务的行动也是很重要的语言之一，婚姻关系建立的小家，每个人都有对这个家的责任，家务活同样很多，如何分工，如何彼此之间需要为对方提供服务的行动，这体现的就是爱。
身体的接触可以建立或破坏一种关系，排除所有负面的触摸方式，用彼此感觉舒服的方式，列一张单子，记下可以增进情感的方式和地点以及情况，如此来增强这种相处的愉快。我们二人因为他更多时间在工作，在家以及两人在一起的机会比较少，要努力创造更多的时间和机会，让两人在一起，多一些身体的接触。
1、重回恋爱时期，定期给他写一封情书。
2、用肯定的言辞，告诉他我很欣赏他的优点，不同的场合不同的语言。
3、每周至少一晚两人单独相处10分钟以上，专注的聊天。
4、给他爱的拥抱和亲吻。
5、给他再多一些的礼物赠送(一直都是他为自己购买着装，尤其有了孩子后，只顾孩子，甚少顾他，得改变)。
1、同意抽时间同我在一起并关注我的精心时刻。
2、每周给我实际的服务帮助。比如帮忙给孩子洗澡、送孩子上学、陪我们回去看望父母等。
3、再多一些身体接触，时不时牵牵我的手、搂搂我的腰，以及爱的拥抱。
不能一下子提太多，这本书值得我们彼此好好消化，并运用，相信关系的改变一定能感受得到。最好的方式，一定要让他接收我送他这本书的厚礼。
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
此外，文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
篇二：
人类有语言，大自然也有它自己的“语言”。研究这种“语言”的科学叫做物侯学。
这篇课文是按时间的顺序写的。
物候学这门科学接近生物学中的生态学和气象学中的农业气象学。物候学的研究首先是为了预报农时，选择播种日期。此外还有多方面的意义。物候资料对于安排农作物区划，确定造林和采集树木种子的日期，很有参考价值，还可以利用来引种植物到物候条件相同的地区，也可以利用来避免或减轻害虫的侵害。我国有很大面积的山区土地可以耕种，而山区的气候、土壤对农作物的适应情况，有很多地方还有待调查。为了便利山区的农业发展，开展山区物候观测是必要的。
物候学是关系到农业丰产的科学，我们要进一步加强物候观测，懂得大自然的语言，争取农业更大的丰收。
石头老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们要仔细观察。”落叶老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们落叶终究要归根的自然规律和无私奉献的精神。”水滴老师，我想对你说：“谢谢你教会了我们坚持不懈、勇往直前的品质。”......大千世界，万物都是我们可以学习的老师，花、草、树、木，无一不例外。人不是我们唯一的老师。
一块石头是何等的坚硬啊！可谁能想到，一滴水就这样成年累月的滴着、流淌着，一把斧子都锤不开、砸不开的石头，一滴水竟然办到了！硬是硬生生地砸出了一个“洞”，可不就是要坚持不懈吗？水都能这样坚持，何况人呢！
万千世界，总有源源不断的知识需要我们去学习、去探索。只要你有一双善于发现的慧眼，任何奥妙之处，全部为你而展现！
篇四：
今天，万里无云。我独自在家里阅读了《大自然的语言》这篇美文！
文中描述了不是人才可以说话，大自然也有语言。这语言到处都有，睁开眼就能发现。你看那天上的白云，这就是大自然的语言。如果白云飘得高高，明天准是个睛天。你看那地上的蚂蚁，这也是大自然的语言。如蚂蚁忙着搬家，出门就要带好雨伞。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗点”？大自然在水面写着：春天已到人间。大雁集队南飞，不就“省略号”一串？大自然在蓝天写着：秋天已在眼前。
读了这篇美文，使我的感触很深。懂得了要善于观察，勤于思考，才会发现大自然的奥妙！
可是现在这社会的孩子，哪会这样啊！天天不是坐在电视前，就是坐在电脑旁。读到这里，使我想起了以前爸爸小时候：爸爸小时候常一个人跑出去观察小溪流和天空的变化，跑到草丛中捉一些昆虫放在家里养，每天观察它们的生活习性、特点。
我们也要多多去发现、多多去观察。总之一句话：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛！”
篇五：
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗？只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然吧！
篇六：
开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。
篇七：
我读的是《大自然的语言》，文章主要写了大自然会说话，天上的白云，蚂蚁，蝌蚪，大鹰，大树，鱼，化石都代表着大自然不同的语言。读了《大自然的语言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一样东西都能告诉我们知识，可最重要的还是细心观察，如果你不爱学习，粗心大意，就算非常有用的知识从你身边走过，也是浪费，所以我们应该做每一件事的时候要细心观察，寻找奥妙。
篇八：
《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。作者是我国著名的气象和地理学家竺可桢，文章从一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。
文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢！那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗？只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然。
读了《教师语言艺术》一书，感触颇深，受益匪浅：本来以为老师上课只要把该讲的知识点告诉学生就可以了，其实一个优秀的教师要做的远非这些。
语言是人类沟通的桥梁。教师与学生沟通是其中一种特殊的沟通关系。因为教师扮演不仅仅是单一的”知识传授者“的角色。教师还应该是一个组织者，引导者，评价者。但是这几个角色必须围绕一个中心——”学生的发展“。
语言作为思想的载体，在课堂教学中起着举足轻重的作用。课堂是一个心理场，有不同的心理镜像在课堂中活动。教师不仅要关心学生的学习，更应关心学生的心理状态。这是教师更像一个心理医生。教师说的每一个字每一句话都体现了你希望扮演的角色，是一个权威，引导者还是共同学习进步的研究者。
课堂教学中语言的运用很关键。说什么，怎么说，有这样一个的例子，教学对象是一群小学生。在某节课上，有3个学生在底下作小动作。我没有正面批评他们，因为我试过无数次，对这几位学生都没有用。于是，我就让他们主动站起来。顿时教室鸦雀无声，所有学生都以为我要批评他们了。我相信那几位学生也在思考要不要站起来。30秒之后，有一个学生站起来了。我没有批评他，相反，我表扬了他的诚实和勇敢，相信他如果能改掉作小动作的`坏习惯的话将来一定能做大事。我的话出乎学生的意料，我注意到没站起来的另两位学生的表情变化。一个脸已红得像红富士，另一个则低下了头。我的效果达到了，就继续上课。之后，这三位学生上课明显比以前认真了。我想，教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。同样是教育上课开小差的学生，怎么说才能达到应有的效果为什么我那样说没有效果呢我觉得这是需要我们平时注意思考和积累的。
塑造一个成功的教师，其中很重要的一项是语言美学，也就是语言的艺术。语言是一个人综合素养的体现。我想教师的语言艺术应该是靠自己平时一点一滴的积累培养，而不是追求华丽时髦的词汇。语言的艺术是形式与内容的和谐统一，是教师本人心灵美的反映。教师对学生的影响很大程度上是人生观价值观的方面的影响，这是潜移默化的，有时甚至连教师本人也没有察觉。如果想了解一个教师，一个学生心目中的教师，那么就去看看他的学生。
原本以为教师是一个简单的职业，在简单的工作环境中，面对简单的学生，做简单的知识传授者。工作久了以后，我才知道自己这种想法有多幼稚。要成为一名优秀的教师，真的需要自己不断地探索和尝试。
这是一本两性关系的书。作者给出了夫妻关系维护的五种方法，事实上，“爱的五种语言”——“肯定的言词、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触”都不是什么很高深的东西，但是恰恰就有很多人“明知而不为”。
肯定的语言。古人语：恶言一语伤人心，良言一句暖三冬。包括鼓励的、谦和的、仁慈的话语。中国人都很含蓄，这一点对我们来说貌似有点挑战，赞美你的爱人，想想，你多久没赞美他了，是不是很久了；想想你上次指责他是在什么时候，是不是就在不久前，呵呵。
接受礼物。礼物作为人与人之间感情的承载物，自然有着重要的意义：我在乎你。
服务的行动。帮你的配偶做事，做使他（或她）感到高兴的事，做让他（或她）感受到你爱意的事。
身体的接触。我们的身体是一个精妙的“机器”，任何微小的情绪都会引起身体相应的反应。我爱你，那么我愿意靠近你，接触你。
《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。下面是本站小编精心为您整理的大自然的语言读后感，希望您喜欢!
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
《大自然的语言》文章主要写了大自然会说话，天上的白云，蚂蚁，蝌蚪，大鹰，大树，鱼，化石都代表着大自然不同的语言。读了《大自然的语言》，我知道了大自然是奇妙的，大自然中的任何一样东西都能告诉我们知识，可最重要的还是细心观察，如果你不爱学习，粗心大意，就算非常有用的知识从你身边走过，也是浪费，所以我们应该做每一件事的时候要细心观察，寻找奥妙。
《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。作者是我国著名的气象和地理学家竺可桢，文章从一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。
文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景。
散文。
的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
今天，万里无云。我独自在家里阅读了《大自然的语言》这篇美文!
文中描述了不是人才可以说话，大自然也有语言。这语言到处都有，睁开眼就能发现。你看那天上的白云，这就是大自然的语言。如果白云飘得高高，明天准是个睛天。你看那地上的蚂蚁，这也是大自然的语言。如蚂蚁忙着搬家，出门就要带好雨伞。蝌蚪在水中游泳，不就像黑色的“逗点”?大自然在水面写着：春天已到人间。大雁集队南飞，不就“省略号”一串?大自然在蓝天写着：秋天已在眼前。
读了这篇美文，使我的感触很深。懂得了要善于观察，勤于思考，才会发现大自然的奥妙!
可是现在这社会的孩子，哪会这样啊!天天不是坐在电视前，就是坐在电脑旁。读到这里，使我想起了以前爸爸小时候：爸爸小时候常一个人跑出去观察小溪流和天空的变化，跑到草丛中捉一些昆虫放在家里养，每天观察它们的生活习性、特点。
我们也要多多去发现、多多去观察。总之一句话：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛!”
《大自然的语言》是一篇介绍物候学知识的科普文章。作者是我国著名的气象和地理学家竺可桢，文章从一年四季的物候变化谈起，形象说明什么是“大自然的语言”，在此基础上自然引出什么是物候和物候学，并以具体事例说明物候学对农业生产的重要性，接着谈决定物候现象来临的四个因素，最后则说明物候学对于农业生产的重要意义。
文章开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象，这是一种描写介绍的方法，给读者展现了一幅四季风景画。“大地”“苏醒”是拟人的笔法，再用“冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放”两个结构相同的四字句配以一个长句，具体描述大地的“苏醒”，给人带来一片扑面而来的春色。“次第”用得非常典雅。燕子是“翩然归来”，活泼伶俐的小燕子的形象一下子就浮现在眼前。变黄的树叶在秋风中是“簌簌”地落下来，有声有色，让人如闻其声，如见其景。此外，“北雁南飞”“田间草际”“销声匿迹”“衰草连天”“风雪载途”等词语，典雅、简练、生动，富有表现力，如一个个电影镜头。“迎接风雪载途的寒冬”又是拟人的手法，把大自然写活了，为下文用另一个拟人“大自然的语言”作准备。最后，作者用“年年如是，周而复始”八个字概括这一段的四季更替情况，极其简洁。总之，作者在第一段运用的优美词语，美不胜收，令人目不暇接，以这些优美词语为主，又构成一幅幅生动形象的画面，简直像一篇写景散文的开头。第二段的“草木荣枯，候鸟去来”和“花香鸟语，草长莺飞”两组词，一句四字，极其概括、雅致，文气扑面。这一段更让人注意的是拟人手法的运用：“杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地”“桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子”“布谷鸟开始唱歌，劳动人民懂得它在唱什么……”三句话中“传语”“暗示”“唱歌”把大自然中无比丰富的物候写活了，它们似乎都有人的思想感情，似乎都在为农民操心，惟恐他们误了农事，这种手法大大加强了说明的生动性，增强了文章的可读性。
文章语言准确、严谨，体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量，有范围，不一概而论，措词严谨。在说明物候现象的时候，先分说“植物”和“动物”，再概说“生物”，用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字，举出了确切的例子，并把例子加以比较，如“大连纬度在北京以南约一度，但是在大连，连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法，如“秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
说起大自然，人人都会神往。是啊，过惯了城市生活的人们，有谁不想去放松一下，走近自然，走入自然呢!那里空气清新，有柔和的轻风，幽静的草地，绿色的森林……让人有种不受限制，无拘无束的感觉。
“大自然也有语言。”的确如此，大自然的语言处处可见，大自然孕育了我们，记载着点点滴滴我们鲜知的话题：晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人，才是真正的成功者，诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗?只有走进大自然，听懂大自然的语言，才能领略大自然的妙不可言。同学们，让我们一起扑向大自然的怀抱，拥抱大自然。
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我有两个孩子，大女儿10岁，小女儿4岁，听了父母的语言，让我觉得很惊讶，翻转了我的认知。原来父母的语言是那么的重要，对孩子的成长有那么大的影响。
在孩子很小的时候，我有什么想法，基本都是心里想，不和孩子沟通，然后就去行动，很少去和孩子说，我为什么这么做，总觉得她们很小，说了她们也听不懂。比如，给孩子洗澡时，感觉水不太热了，我就会加快洗澡的速度，那孩子正在开心的玩耍，不愿意配合，我就会凶他，让她听话等。
遇见父母的语言这本书，给了我很大的方向和动力，虽然孩子已经过了0到3大脑快速发展的年龄，但我愿意从我自己去改变，在接下有限的几年内，尽我所能的去给孩子积极正面的影响。
那怎么样科学的给孩子沟通呢，作者提出了3t原则：
3、轮流谈话，给孩子更多的互动，让孩子感受到因果关系，多倾听孩子的感受和想法，少用封闭式（是不是，好不好）、命令谈话的方式，多用开放式的方式。
4、作者提倡关闭电视和手机，因为电子产品不符合3t的原则。关掉哪些不关注、不轮流、不交流的电视或手机，电子产品没有人和人之间的连接，孩子长时间看电子产品，生活中就缺乏互动，情商会不断下降。
3t原则和孩子的学习也有很大的关系，比如在数学、思维方式、自控力和品格养成都有很大的影响。
父母的语言真是每个孩子最省钱的.投资。
每个人都有爱与被爱的需要，所以才会有那么多关于爱的佳作诞生。我认为爱不仅包括亲情，爱情，和友情方面，同时也包括了大自然，甚至包括了自身的生活，所以爱无处不在，她如一位女性般敏感细腻，刺激了我们的内心情感，又如一位男性般冷静独立，激发了我们的表面付出。
今天看完了《爱的五种语言》这本书，作者查普曼博士是北美著名的婚姻辅导专家。书名顾名思义就是在需要表达爱的时候如何利用这五种语言去诠释，也同时需要知道接受爱的对方是需要哪种爱的语言。这本书就是针对于夫妻双方间如何维系和经营婚姻而开展的。
无论是有感情基础的还是不了解就草率结合的夫妻而言，如何维系和经营婚姻可以说是最重要的必修课，因为一旦亮起了红灯，那么之前所有的付出就如付之一炬，所有的感情只能感今惟昔了。
本书非常详细的讲了人们在表达和接受爱的时候有五种爱的语言，分别是一肯定的言词，二精心的时刻，三接受礼物，四服务的行动，五身体的接触。
口头行动：每个人都希望受到表扬和赞赏，只是需求程度不一样。有些人是理智占上风的，任你吹得天花乱坠，你没有拿出实际行动，什么话都是放屁，不值得相信。有些人就是感性占上风，你给了我山盟海誓，我相信你到底，会有海枯石烂的爱情，我愿意付出到底，只要你能说爱我，说我喜欢听的话，那么得一知音，足矣。所以这些安慰鼓励甚至甜言蜜语的话就是精神上的一种追求和慰藉，产生的动力无可限量。
实际行动：有些人喜欢被人关注，有些人喜欢收到礼物，有些人喜欢分享劳动，有些人喜欢身体碰触，而这些都是需要用行动来表示的，而不是靠嘴巴就能满足。这一类型的人最讨厌就是光说不练，认为耍耍嘴皮子谁不会，所以必须要拿出行动。因此会非常留意并注重细节，哪怕一个眼神，一件小事也会对爱的坚持有所影响。他们不需要想像得那么美好，所有的期盼就建立在对方的付出上。越肯为对方付出的，越会感受到爱的存在和甜蜜。
一直都觉得作为老师，语言一定要丰富，这样才能吸引学生，可悲的是，自己的语言却是那么匮乏，因此常常懊恼不已。最近看了《教师的语言艺术》这本书，让我对教师语言有了新的认识，有时无声的语言更显魅力。
一、时刻保持微笑。
微笑的人更容易让人接近。无论是平时的生活中，还是在教学活动中，我喜欢微笑。因为有了微笑，学生就会感觉很亲切，愿意和你亲近;因为有了微笑，就会获得学生更多的理解和支持，他们会更加的听话、努力。课堂中，最害怕的就是没人举手回答问题，就像在唱独角戏。其实并不是学生不会，可能他已经想到了答案，只是害怕错了而不敢回答而已。他的眼神在和你交汇，但他的手却迟迟不肯举起来，这时，你不妨给他一个微笑，让他舒缓一下紧张的情绪。相信学生看到你鼓励的微笑一定会鼓起勇气举起胆怯的小手。在他回答时，即使答得不到位，也请你给他微笑，这样会让他以后不恐惧发言，变得更加自信。老师的微笑就像一缕缕晴和灿烂的阳光，一串串晶莹剔透的甘露。亲爱的老师们，记得展开你美丽的笑脸哦!
二、用眼神来表达。
教师拥有一双敏锐的目光，不仅可以观察学生的行为、表情，还可以通过眼神调控学生的行为和情绪。俗话说：眼睛是心灵的窗户，心里是怎么想的，有时不用说出来，你的眼神就已经表现出来了，因此，我们可要好好利用最具表现力的眼睛的威力。上课铃声结束了，班级里还是一团糟，说话的说话，喝水的喝水，收拾课本的收拾课本……看到这样的情景，相信大家一定满肚来火，免不了大声训斥他们一番。有时你气得要命，学生却一点感觉也没有，而且还影响你上课的情绪。此时，不妨肃立讲台，冷冷地看着他们，眼神扫视班级一圈，然后盯着那个讲话声音很大的人。相信学生看到老师这样的眼神，声音一定会戛然而止，手中的动作也会迅速停下。因为他们知道老师生气了，所以有时眼神比语言更有效。教师的眼神很神奇，一个眼神，替代了老师的千言万语，包容了老师多少教化。聪明的老师们，让我们有时用眼神来说话!
三、拥有温柔的手。
人的手是很能说话的。在教学中，我们的手势是讲课的辅助手段，它和语言的配合，能使我们传递出的信息更加的形象，让学生更易于理解。在处理学生问题时，老师的手也显得更加重要。学生考得不好，心里很难受，默默地坐在座位上，傻傻地看着桌上的试卷。此时，他或许在想，考得这么差，老师一定会批评我吧?回到家里，等待我的会不会是暴风骤雨呢?可能作为老师你也很郁闷，辛辛苦苦教了这么长时间，他竟然考成这样，太让人失望了，真想找他谈谈。你不知道，你的言语可能会让他更加的自责，让他的心情更加跌入低谷，他所想的就不是以后要怎么好好学了，而是硬着头皮听你的教导。如果你能换个方式，用你温柔的手摸摸他的头来温暖他的心，我相信他的心中一定会充满感激和惭愧，他会暗自决心下次一定要考好，因为你的手传递了你的宽容和鼓励。热爱学生的你，伸出你温柔的手吧!
四、静下心来倾听。
学会倾听很重要，因为教师的倾听可以走进学生的心灵世界。孩子毕竟是孩子，他们还小，他们的思维方式和想法有时和我们大人真是很不一样，不能以自己的想法来代替他们的想法，要给他们说的权力，静静地倾听，你可能会有新的发现。在处理学生问题时，决不能以平时的印象来给他们定夺，或一时的表现抹杀他的全部，这样对于学生来说是不公平的。班里有位学生最近一直状态不佳，突然又有学生来报告他的不是，第一反应就是要去批评他。虽然很来火，还是喊他们上来，询问到底怎么回事。等我认真倾听完他们各自的话语，发现原来并不怪他。试想，要是没有静下心来倾听的话，不就冤枉他了嘛!所以，教师的倾听能够打开和进入学生的心扉，让我们遇到事时都能静下心来认真倾听!
教学活动中还有很多的无声语言在尽显它们的独特魅力，让我们一起好好运用好他们吧!相信无声语言能给我们带来更多惊喜!
今天，我有幸拜读了卡耐基的《语言的突破》一书。这位美国成功学的鼻祖没有卖弄华丽叠加的辞藻，更没有高深莫测的道理，只用简单朴实的文字就一语道破了语言突破的第一关心理关。
高科技的信息社会对人才的口语表达、应变能力的要求日益增强，优胜劣汰的残酷现实更使人们不断地注重自己口语表达能力的提高。教学阵地就是一个特殊的竞技场，学生们都站在同一个起跑线上，通过教师的引导、培养、锻炼，孩子们的口语表达能力出现了差距。口语表达能力强的孩子更有了，越说越好；不善言辞的孩子就更加封闭，惜字如金。反观我们的课堂，在师生互动、生生互动的.形式之下，有多少学生真正开口表达自己的想法呢？学生不愿举手发言，即使被迫叫起来，也是三言两语草草了事。他们习惯于只有优生的发言，他们习惯于老师的讲，习惯于抄老师的答案，而不愿张口回答问题，更不愿站起来去“说”。学生口语表达能力的倒退，又有多少老师去关注呢？又有多少老师真正去学生要勇于表达呢？不能让课堂走形式主义的路线，那么每一位教师就要真正地走近学生，尤其是那些不敢、不肯表达的学生，了解他们不愿表达的原因，帮助他们突破心理关。正如卡耐基所说：克服了畏惧的心理，你就向迈出了第一步。作为教师的我们不仅是知识的传播者，更应该关注学生能力的培养。
随着阅读的深入，我的心灵也被一点点地触动了，直到心中涌动起感动、震撼、这些美好的情感。的确，《语言的突破》是一本好书，是一本能激励人、鼓舞人、使人昂扬向上的书，是一本适合所有人体味的书。它的每一个章节，每一段故事，都充满了睿智的语言，每都耐人寻味，发人深思，给人以启迪。作为一名教师，具有良好的口才和表达能力是必不可少的，良好的口才和表达能力有助于我们与学生沟通，有魅力的语言能增强对学生的说服力，一个乐观向上的老师，一个充满自信的老师，一个积极工作的老师，他所教出的学生一定也会是成功的学生。
“克服畏惧的心理，你就向成功迈出了第一步。”我会和学生们一起记住这句话，并用以共勉！
今天我读了一本叫《格林童话》的书，在众多的精彩故事中我最喜欢《三种语言》这个很有意思的小故事。
从前，有一座房子里，住着一个老伯爵，他有一个很笨的儿子，什么也不会干，老伯爵很伤心，决定去给他找为师父。
第二天一早，老伯爵就叫起来他的儿子，把他送到了一个国家，一年过去了，老伯爵的儿子回来了，他高兴的对父亲说：“父亲，我这会学会了狗的语言，我比狗叫的好听多了!”于是，他学给父亲听。可他万万没想到，父亲却骂了他一顿：你这个东西，你学了一年，我还以为你学了好多好东西，你却去学狗叫!哎，我就再给你一次机会，你这次一定好学好!”儿子点点头，好像是明白了。
这个童话故事讲的是：有一个老奶奶含辛茹苦把她的儿子养大后，竟然发现他是个“傻子”。因为无论教他什么东西，他都学不会。老人无奈地送他去很远的地方去学习。可是一年后，她的儿子回来后，她竟然发现他老师那里只学会了听说鸟语。老人很生气，就给他另换了一个老师。一年后，她的儿子回来后，老奶奶发现她的宝贝儿子也只学会了听说狗语。老人给了她儿子最后一个机会去学习，并告诉他说如果这次再没有学到别的孩子学的知识，就赶他出家门，永远不许他回家。一年后，她的儿子回来了，老奶奶看到她的儿子只学会了青蛙叫的意思。于是，老人真的把她的孩子撵出了家门。老奶奶的儿子在流浪的过程中，在小狗、小鸟和青蛙的帮助下，不但获得了巨大的财富，还成了受人尊重的教皇。
想像力和情绪力的语言。
名师名片。
徐斌浙江省苍南县灵溪三中优秀青年教师，温州市初中文学社联盟主席。温州市骨干教师，苍南县教坛新秀，曾获得全国新教育优秀实验个人、冰心作文奖优秀指导师等荣誉。出版教育随笔集《在教育的原野上放牧》《守望初三》，主编、参编图书十多种。指导学生习作在全国报刊发表六百余篇、获奖千余次。
作文最难的是语言。平常，我们所说的文章结构、人物刻画、细节描写等都属于写作技巧，可以通过模仿、讲授等训练达到事半功倍的效果。而大多数学生的作文语言，给语文老师的感觉普遍是枯燥无味、空洞无物、情感缺失，反复练习仍难以改变。如何使作文的语言具有表现力和张力？这要注重想象力和情绪力语言的培养。
教师在作文教学中经常强调写作要展开想象力，不可拘束、压抑，要拓展思维。实际上要写出具有丰富想象力的作文，首先要有想象力的语言。日本作家村上春树在《挪威的森林》中有两句对话：“喜欢我的发型？”“好得不得了”“如何好法？”“好得全世界森林里的树统统倒在地上。”这就是极富想象力的语言。如“阳光，总是温暖、耐人寻味的，因为它倾泻而下。”“很多自色的鸽子飞过我的视野，这种曝光让眼睛突然酸痛，就疲惫地闭上了。”“那年夏天，我们遇见彼此，就像见到了自己。就凭这一点，我就敢在你的生命里猖狂一辈子。”这三个句子中的“倾泻”“曝光”“猖狂”三个词语就是非常富有想象力的语言。三个词语如同三盏灯点亮三个句子，使三句话更具内涵、韵味和渲染力。要想写出有想象力的语言，必须在写作时学会联想，多用拟人、比喻等修辞手法，尤其是通感手法的使用。
什么是情绪力语言？当小朋友在幼儿园受到委屈，回到家中，即使一句话也不说，妈妈也能感受到孩子的不高兴。这就是“情绪力”，什么都不说，就能把自己的内心情感传达给旁人。写作的语言更要注重“冰山效应”，有时不可直抒胸怀、过于直接表达情感，需将要表现的情绪、表达的内涵隐藏在“冰山”之下，只需表明九分之一即可，剩下九分之八，通过语言，可意会。鲁迅《野草》中有一句“窗外有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。”乍看，觉得搞笑。实际，透过字面，我们可以看到鲁迅要表现的是孤寂和萧瑟。这就是情绪力的语言。它能在简单的文字中传达背后丰富、复杂的情感世界。“清晨，云层中喷射出的阳光，散发着一种朦胧的春意。我静静地坐在位置上，默默等待老师公布考试成绩。”甸子中“朦胧”“静静”“默默”三个词语在乎淡中镌刻出“我”此刻等待考试结果的紧张情绪。“老师没再教我们，是在四月，我们哭得很凶，我不知道到底是我们太容易感动，还是太容易冲动――是我们都害怕失去。”简简单单的“是我们都害怕失去”几个字，没告诉我们害怕失去什么，但读后，我们都知道作者害怕失去什么，将师生离别的情绪表露得淋漓尽致。情绪力语言能引起读者的共鸣，甚至越是平淡的字句，越能深入骨髓地产生情感上的共振。要想写出情绪力语言要注重炼字，揣摩人物内心世界，做到一切景语皆情语。
富有想象力和情绪力的语言能使作文的语言不再苍白无力，更有黏性和感染力，使一篇平面的作文具有立体感。下面请欣赏一篇具有代表性的学生习作。
母亲的笑颜。
浙江省苍南县灵溪镇第三中学。
叶小琦。
以为在风里长大，是一瞬间的事，直到冬阳暖人心。
藤椅上鹅绒的毛毯，带着独有的淡香。母亲不时停下手中的针线活，温柔地望着总爱趴在膝上的我。
大概是八年前的光景。日光与我，牵起一丝抵触，因为它总使我昏昏欲睡。正是这样，也为我总依赖母亲套上了一个冠冕堂皇的理由，以至于母亲时常与别人抱怨我太黏人。但每每瞥见母亲嘴角那抹上扬的'弧度，便明白，轻微的怨言是抿嘴一笑的幸福。
还记得，六岁那年的冬天在将远去之际赠予的惊喜――三天的飘雪纷扬。那时家里没有空调，没有取暖机，每到午后，我总会拿出一个小板凳坐着，而母亲却习惯性地坐在藤椅上，晒着太阳，织着毛衣，融进雪色。在我的回忆里，这是专属我的温暖而娴静的午后。
那段时光很美，现在，当晒太阳也近乎于一种奢侈后，我就更发狂地念想：不再有童年那炽烈的光线，不再有母亲手中轻巧盈动的针线，更不再有那个伏在母亲膝头酣睡的孩子，只剩下母亲动人的笑颜。
今天，正当我准备好好享受冬阳的温暖时，我竟惊讶地发现母亲睡着了，在那张藤椅上，像个孩子般蜷缩着，这一切情景，似曾相熟，却那么肯定地一去不复返。歪斜的头靠在椅背上，再走近点，我甚至可以听见母亲的呼吸声，缓慢且均匀。噢，我还看见那抹经历岁月的沧桑后，依然干净而又明澈的笑颜，毫无保留地呈现在眼前。
偶然，起了风，我从屋子里捧出一席毯，轻轻地为母亲披盖在身上。然后，坐在小凳上，趴在母亲膝前，静静守护这不曾改变的如暖光般安详的笑颜。
【点评】。
这篇文章有多处亮点，如作者善于捕捉动情点“我竟惊讶地发现母亲睡着了”“像个孩子般蜷缩着”“我甚至可以听见母亲的呼吸声，缓慢且均匀”等。作者还善于运用场景对比手法，“八年前的光景”“六岁那年的冬天”“今天！’使文章不仅层次清晰，而且使“母亲”形象立体、丰满。最值得赞赏的是，作者语言的表现力相当丰富，写母亲的容颜“母亲嘴角那抹上扬的弧度”“母亲动人的笑颜”“干净而又明澈的笑颜”“如暖光般安详的笑颜”，简洁而不简单。全文读来，语言渲染力强，如大海，表面看似平静，但水波下却暗潮涌动。文中作者不曾直露对母亲的爱意，但字里行间处处隐含母女间的温馨、感念。此文是对情绪力语言最好的解读和诠释。
罗常培先生的《语言与文化》是从语言学跨入文化人类学的成果，被誉为中国文化语言学的“先驱”和“开山之作”。该书开拓了联系社会文化指导语言研究的新道路，这一大胆的突破为今后的语言学和人类学的研究搭起了一座桥梁，为建设中国语言学作出了巨大贡献。
罗常培，字莘田，号恬庵，笔名贾尹耕，斋名未济斋。北京人，满族。1919年毕业于北京大学中国文学系，是我国著名的语言学家、语言教育家。历任西北大学、厦门大学、中山大学、北京大学教授，历史语言研究所研究员，北京大学文科研究所所长。新中国建立后，1950年筹建中国科学院语言研究所，并任语言研究所第一任所长，任中央民族事务委员会委员、中国文字改革委员会委员，一生两次被评为人民代表大会代表并出席会议。毕生从事语言教学，少数民族语言研究，方言调查、音韵学研究。与赵元任、李方桂同称为早期中国语言学界的“三巨头”。其学术成就对当代中国语言学及音韵学研究影响极为深远。
《语言与文化》共分为八章，第一章为“引言”，提出了联系社会和民族的文化及历史来研究语言的宗旨，引言第一句话引用了美国语言学家萨皮尔的话：“语言的背后是有东西的。而且语言不能离开文化而存在，所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总合，由它可以决定我们的生活组织。”并简要介绍了其余七章的内容范围。
第二章为“从语词的语源和演变看过去文化的遗迹”，罗常培先生用汉语中和外国语中的一些例子来说明词义演变与文化发展阶段的关系，进而具体地分析了英语中“wan、window、fee、money”等词的词源以及所反映的文化印迹，几种北美印第安语中几个词源所反映的社会经济变迁，以及汉语中从“贝”的字和古代货币制度的关系、“纸”的偏旁所反映出最初的造纸原料、“安”所反映的古代女性的社会地位、“斩”和车裂惨刑、“家”的原始形式等有关问题。本章结尾还提出了语言学和社会学可以相互启发的观点。
第三章为“从造词心理看民族的文化程度”，用中国西南少数民族语言里的例子、北美怒特迩语的例子、现代英语里的畜牧词语、中国古代畜牧词语的死亡、汉语和印第安语中语义结构对应的词等例子来讨论造词的心理过程与民族的经济发展程度的关系。
第四章为“从借字看文化的接触”，包括“借字”（借词）的定义，汉语借词所显示的中外文化交流、近代中国借词的四种方式（声音的借贷、新谐声字、借译词、描写词）、汉语里借词多于贷词的四个原因、外国语里的汉语贷词研究、贷词还原的误会、研究贷词的困难、英语里的汉语贷词的研究。
第五章为“从地名看民族迁徙的踪迹”，包括地名研究对于历史学和考古学的功用、凯尔特语在欧洲的一条地名带、地名所反映的斯堪的那维亚人在英国的殖民痕迹、北美的印第安语地名、中国地名所显示的古代民族交通的踪迹、侨置郡县和民族迁徙、壮语地名所显示的古今民族的差异、滇缅边境上几个地名的语源等内容。这一章关于少数民族的语言材料都是第一次发表的。
第六章为“从姓氏和别号看民族来源和宗教信仰”，该章包括“从姓氏所反映的民族来源”、“从姓氏和别号所反映的宗教信仰”、“‘父子连名制’是藏缅族的文化特征”等内容。这一章着重研究了“父子连名制”。
第七章为“从亲属称谓看婚姻制度”，该章包括“亲属称谓在初民社会里的重要性”、“黑夷亲属称谓所反映的交错从表婚制”、“交错从表婚制的分布区域”，“亲属称谓所反映的其他婚姻制度”以及用例说明从亲属称谓推断婚姻制度所应有的审慎态度。
第八章为本书的“总结”。主要内容包括“语言跟着社会的进程而演变”、“语言学的有机联系”、“语言学的古生物学分析方法”、“文化变迁对于语音和语形的影响”、以及“中国语言学的新方向”。其实，这一章才是这本书有关语言学研究的理论成果。
除了上面的八章正文以外，《语言与文化》还包括邢公蜿写的再版序，陆志韦原来为该书第一版写的序和作者的“自序”。罗常培的自序中回顾了该书的写作过程；本书还包括四项附录，分别为：“论藏缅族的父子连名制”、“茶山歌”、“从客家迁徙的踪迹论客赣方言的关系”和“语言学在云南”。这些附录都是作者早些年所撰的论文和报告，也是产述书中一些观点的基础，附录在书后，分别为前面不同章节的内容提供了更细的例证。
罗常培在少数民族语言研究、方言调查、音韵学研究各方面都作了许多开拓性的工作，并有突出贡献。罗常培先生是中国现代语言学的奠基人之一，也是这门科学不懈的开拓者。中国语言学界将罗先生称为“继往开来”的“一代宗师”，可以说是对他一生的准确定评。
（一）勇于接受新事物，开创新事物的精神。
该书中提及了大量的国外和国内的例子，将语言学与社会文化联系起来，这在当时的四十年代是个很大的尝试和挑战，为今后的社会语言学和文化语言学的研究打下了良好的基础，这种勇于接受新事物，开创新事物的精神是值得我们学习的。
（二）书中例证丰富、文字有简单易懂。
在书中罗常培先生讲到了许多有趣的事儿，一部十万字的书，包含了丰富的例证，从古至今、从国外到国内，字里行间体现出罗常培先生丰富的文化底蕴和知识积累，并运用简单易懂的文字来说明，这样读起来很轻松，又体会了书中的乐趣。
在四十年代的中国，把社会文化与语言联系起来可以说是一次前所未有的大胆尝试。书中从国外和国内少数民族的落后的语言来透视该民族的文化特点，把语言与文化联系起来作为本书的主要内容，为中国语言学的发展指明了一条一的道路。
都说巴金的小说是很有魅力的，可是我就是不相信，不相信那短短的几行字中竟能是哭的发笑,饿的饱足,冷的温暖.
不过，最近我阅读了《还魂草》，真的是感受到了他的语言的魅力了，每一个字词中都带着有他强烈的思想感情，让人似乎能把所有的思想都投入进去，身临其境啊！
他说过这样一句话：“我觉得当一个护士好过我当一个作家，因为他可以帮助那些不幸的病人：搀扶这个一把，给那个拿点东西，拿药来减轻第三个人的痛苦，用安慰的话开驱散的四个人的寂寞。”
这句话我足足读了5遍。真的，他写得是那么地明了，似乎都走进了我的`心里。
他地心是那么地和谐，他那种渴望和谐的想望对我的感触很大，这让我想起了南京大屠杀。想起了那些残忍的日本鬼子，痛苦的中国人。那一幕幕被屠杀的中国人的画面。他们妻离子散，家破人亡，个个都以泪洗面，失声痛哭。
那些日本人不管少的，小的，老的，大的，下场都只有一个字――死。更可恶的是，他们连在孕妇肚子里的小孩也不放过，将孕妇的肚子破开，把小孩挖出来，再杀掉。啊，真的是无法想象啊，那些日本人真是太没有人性了。
他们为什么就不想想中国人的感受那，只想着自己，没想过一个人生命的价值，似乎一个中国人的价值在他们眼中连狗都不如，在他们眼里只有钱，钱，钱。社会是那么的不和谐，整天就这样打打闹闹，不得安宁。
不过，说来也是，当时得中国人还真是不团结。俗话说：“人心齐，泰山移。”
为什么当时的中国人不能有志气一点呢？同心协力，难道就这么男吗？我想，日本鬼子不过也就是这么些人，中国人就是踩也可以把他们踩死吧！可是为什么不团结呢。
中国那么不和谐的节奏便让那些良心被狗吃了的日本人得逞了。所以，造成中国有那么多损失罪魁祸首还是中国人，这些不团结不和谐的中国人。
但是这也能说明一个问题――我们的社会并不是很和谐的，我真的想要那些不和谐的音符去掉，我真的太想要和谐，因为只有在和谐的社会里我们才能够快乐的成长。
大概这就是巴金语言的魅力吧，我从来没有认真地去思考过我们的国耻，从来没有想过什么是和谐，这并不是我不爱国，只是不会那么深入地考虑。巴金那么几句话却把我所感化。真是太有魅力了。
那么，就让我们对巴金爷爷的感化给我们的道理让世界变得更和谐吧！
不和谐的音符统统跑掉，将和谐的音符便成世界上最美妙的音乐，让美丽永远回荡在身旁，留存在世间。
人是符号的动物，而语言则是所有符号中最为重要的符号，因此文化与语言的关系，是文化与其他任何关系都不可取代的。如果说人与动物的区别是因为人有文化而动物没有文化，那么，文化中最为重要的一个要素，就是语言。
存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”柏默也说：“语言的历史和文化的历史是相辅相成的，它们可以互相协助和启发。”由这些话看来，我们可以知道语言和文化关系的密切，以及它们所涉及的范围的广博。下面就来看看有那些方面吧！
相信很多人都知道中国古代曾经用贝壳当做交易的媒介物。秦以后废贝行钱，但是这种古代的货币制度在文字的形体上还保存着它的蜕行。又如当初造字时“纸”字何以从纟（糸）呢？那是因为在蔡伦没有发明造纸的新方法和新材料以前中国曾经用丝絮造过纸。还有“笔（筆）”字，从“竹”从“聿”，《说文解字》解释说：“聿，所以书也。”就是说，聿是用来写字的工具。秦汉时期，笔杆大多是用竹子做的，所以又加了竹字头。
从许多语言的习用语或俚语里，我们往往可以窥探造词的心理过程和那个民族的文化程度。现在姑且舍去几个文化较高的族语不谈，单从中国西南边境的一些少数部族的语言里找几个例子。例如，云南昆明近郊的彝族叫妻子做“穿针婆”，云南的少数民族叫“结婚”做“买女人”。从这两个语词我们可以看出少数民族社会对于妻子的看法和买卖婚姻的遗迹。当我们调查文化较低的族语时，遇到抽象一点的语词，像代表动作或状态一类的词，往往比调查看得见指得着的东西困难得多。可是一旦明白他们的造词心理以后也可以引起不少的趣味。比方说，昆明近郊的彝族叫“发怒”做“血滚”，“欺负”叫“看傻”，“伤心”叫“心冷”，这几个词的构成，多少都和这些动作或状态的心理情景有关。在初民社会里对于自然界的现象，因为超过他们知识所能解答的范围以外，往往也容易发生许多神意的揣测。例如，福贡的傈傈族把“彩虹”叫做“黄马吃水”，路南的撒尼（彝族的支族）把日食叫太阳被虎吃，月食叫做月亮被狗吃。
语言的本身固然可以映射出历史的文化色彩，但遇到和外来文化接触时，它也可以吸收新的成分和旧有的糅合在一块。所谓“借字”就是一国语言里所糅杂的外来语成分。它可以表现两种文化接触后在语言上所发生的影响；反过来说，从语言的糅合也可以窥察文化的交流。例如把外国语词的声音转写下来，或混合外国语言和本地的意义造成新词。就像纯音译的：软椅叫沙发（sofa）,咖啡coffee、可可cococa、朱古力chocolate等；音兼义的（即有些借字虽然音译的，但所选用的字往往和那种物件的意义有些关系）：广州话把领事叫做江臣（consul），把电话叫做德律风（telephone），还有美国凉爽饮料译作可口可乐（coca-cola）；还有音加义的：广州话衬衣叫恤衫（shirt）,普通话冰激凌（icecream）、卡车（car）、卡片（card）等。
中华民族原来是融合许多部族而成，尽管每个部族华化的程度已经很深，可是从姓氏上有时还可以窥察它的来源。这种例子在历史上和现代人里都容易找到。比方说，尉迟氏是唐朝的望族。相传于阗王室在唐以前就属vijaya（藏语）一族。于是于阗国人到中国来往的都以尉迟为姓氏。
至于唐代流寓长安的尉迟氏诸人，大概出自3个来源：一支出自久已华化的后魏尉迟部一族；一支是隋唐之际因冲质子而到中国来的；还有一支是族系和来历都不明白的。还有慕容氏本来是鲜卑姓，他的后裔分化成了两支：一支是广东东莞容氏，一支shiite山东蓬莱慕氏。这两姓看起来你毫不相干，其实是出于同一个祖先的。姓氏和别号有事也可以反映出宗教信仰。中国回教徒的姓固然有和汉人相同的张、王、刘、杨、李等等普通姓；同时也有他们特有的回、哈、海、虎、黑、鲜等纯回姓和马、麻、白、满、蓝等准回姓。纯回姓都以回教徒的谱系作基础，准回姓就有依据汉姓来的。因此我们有时可以根据这些姓氏就可以推断他们是不是回教徒。
一个成功的教育工作者在课堂上应如春风化雨，润物无声。以独特的人格魅力浸润学生的心田。从教多年我一直在努力探索、改进教育教学方法。期待用自己的真情打开学生的心灵之门。假期里有幸拜读了李振村老师的《教师的体态语言》这本书，收获颇丰。
我开始反思自己多年的教育教学行为。发现原本还感觉良好的我，其实在很多地方都没有好好运用恰当的体态语。我不知道，在我冷酷的表情里，有多少孩子稚嫩的心灵受到了摧残；我不知道，在我无意的手势中，有多少孩子开始厌倦原本美好的学生时代；我依然不知道，在我自以为是的粗暴里，还有多少孩子选择了冷漠的对抗。我亲爱的同事们，您又对体态语言了解多少，您又正确地运用了多少体态语言呢？面对回答问题紧张的学生，我们能否耐心倾听，并送上我们温和鼓励的目光？面对闹哄哄的班集体，我们能否不再当头棒喝，而报以环视教室的“此时无声胜有声”的博大宽容去春风化雨、润物无声？当遇到满腹心事、满脸泪水的孩子，我们能否将他一把揽入怀中，而不顾及他衣服的脏兮兮？亲爱的同事们，对照自己的言谈举止，好好读一读《教师的体态语言》，相信我们会变得更加优雅从容，我们的教育会变的更加人性化，我们也会彰显出更加独特的教师人格魅力。
古人云：“言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。”这就是教师的体态语言，这就是此时无声胜有声的效果。一堂课从教师走进课堂的那一刻就开始了。因此教师要保持美好的仪表，愉快的心态。“爱美之心人皆有之”，学生更是如此。当我们身着幽雅新颖的服饰走进课堂的时候，常会遇到学生赞美的目光以及不由自主的赞叹声，整堂课也往往充满了生气。教师优雅自然的外在美和和蔼可亲的内在美交相辉映，即便不发一言也必然能起到“山蕴玉而生辉，水怀珠而川媚”的艺术效果，从而激发学生的学习热情。我们在评判一个老师的课堂教学水平时，常常不仅仅是看这位老师的课堂设计是否巧妙，教学机智是否高超，师生的交流是否融洽，同时，我们还常常会注意他的衣着装饰是否得体，一笑一颦、一举手一投足是否给人一种赏心悦目的舒适之感，还会关注他的表情有没有随着课堂的需要发生适宜的变化。《中国达人秀》舞台上，杨迪的出现仅短短的一分钟，却给全国的观众留下了深刻的印象，称赞他为“表情帝”。春晚的《千手观音》所带给我们的震撼是无与伦比的。是任何语言所无法企及的。艾伯特・梅拉宾有研究说：交流的总效果=7%的言语+38%的音调+55%的人体动作、面部表情；雷・伯德惠斯特尔也有相关研究结论：人在面对面交流中，有声部分占交际信号的比例低于35%，而65%的交际信号是无声的。可见，体态语言，是一门学问，更是一种艺术。教师的体态语言，对打造教师自己的亲和力，起着极其重要的作用。
虽然体态语言大多是与生俱来的，是“先天”的，但是我们在“后天”可以控制，可以调节，可以优化。那么，我们教师又该从哪些细节做起呢？李振村先生在《教师的体态语言》一书中有非常具体而且生动地描述。如：
（1）教师亲切、真诚、灿烂的微笑可以感染了学生的情绪，给学生以轻松感，让课堂充满愉悦。
（2）教师可以面含微笑、手掌轻抬，请学生回答问题。
（3）教师可以用满面笑容再竖起大拇指向学生表示赞美。
（4）教师可以用亲切、激励的目光启发学生，保证沟通的顺畅和深入。
（5）教师可以跟学生采取面对面的身体指向，并辅以盈盈笑意，充分调动学生学习的积极性。
（6）教师把身体倾向学生的姿态表达了对学生的充分尊重。()。
我觉得在教师的体态语言中，鼓掌是最简单且行之有效的方式。鼓掌代表着教师的赞许、欢迎之情，是课堂中学生有了出众的表现，教师给予学生的较高奖赏。在鼓掌中学生能充分感受到教师和同学的肯定和赞赏，能激发学生积极向上的学习动机。教师在用掌声对学生表示赞扬、欢迎之外，还应注意另一种情况，即学生在付出很大努力后仍未取得满意的成绩时，教师也要及时地使用掌声对学生的努力予以肯定，号召全班同学学习其努力精神。
在教室的体态语言中还存在许多不好的习惯性动作或不经意动作，这些动作的使用，既影响教师形象，妨碍师生交流，又不利于教师使用体态语言配合教学。如背手这个姿势，就有了老师的“架子”，常常显示出教师的威严，会给学生心理造成一定压力，不利于学生与教师接近。所以除了学生做作业或考试的时候，老师在教室里走动的话，可以背手，因为这时需要严肃。通常情况下，比如讲课、和学生谈话我们就不要使用这个动作了。可是，手不放背后又放在哪里？可以拿些粉笔、教本，手就有了着落，就显得比较自然了。但有的教师用手玩弄粉笔或黑板擦，则又表现出教师的不稳重或无精打采，若弄出响声，更会破坏课堂气氛。
教师的体态语言真的是变化无穷，不仅是一门艺术，更是一门深奥的学问。需要我们深入的研究和学习。教师的体态语言具有神奇的魔力。一个温柔的微笑、一个鼓励的眼神、一个欣赏的手势，都能促进师生思想和心灵的交流，也让教育变得更加人性化。让我们一起来学习教师的体态语言，让它更好的为我们的教学服务吧。
教师从某种角度看,可以说是表演艺术家、演说家和诗人.每天几节课中是“你方唱罢我登场”,如幕起幕落,频道转换.教师教学中一言一语,一举一动,一颦一笑自然流露出的艺术情趣,是对学生潜移默化的熏陶.
作者：雷波作者单位：洪湖贺龙高级中学,湖北,洪湖,433200刊名：各界・科技与教育英文刊名：gejie・kejiyujiaoyu年，卷(期)：2007“”(11)分类号：h0关键词：。
幽默的语言使教师可以把教育意图直接导向学生，实现心理沟通。这种力量像一座桥梁，密切了师生关系，融洽了交谈气氛，交流了师生情感。特别是新课程教学，讲台上已不再需要拘谨、板着脸孔、毫无生气的严师形象。生动、活泼、风趣的语言更适合学生口味，提高学习兴趣，增进记忆，活跃思维能力，从而达到更好的教学效果。
一、丰富的知识，生动的讲述，激活课堂教学。
要拥有幽默语言，教师必须注意在日常生活和工作中积累知识，会借用，善创新，并使幽默成为自己教学实践的组成部分。这样一来，才能在课堂上挥洒自如、出口成章。有一次学生问及“擀面杖吹火”的歇后语是什么，我没有正面回答，而另辟奚径说“七窍通了六窍”。待他深思，明白答案是“一窍不通”时忍俊不禁回味无穷。所以学生印象深刻，既达到了教学效果，又活跃了课堂气氛。
一个教师能娴熟地运用幽默的语言，可以使叙事更加具体、生动，说理更加深刻、透明，抒情更加真切、动人。可以随机应变地解决课堂教学过程中出现的各种情况，加强了学生的印象，达到寓教于乐的境界。
二、掌握技巧，引导得当，进行思想教育。
教师语言幽默往往以其语言信息传递方式的变异组合，完全超出学生可以预料的范围，从而产生奇在意外、巧在其中的表达效果，使学生能有所思、有所悟，体会个中意味深长的含义。
有一次考试中，一位同学藏了一本书准备舞弊。我慢慢地走过去拿过他的书并说“考试带什么书呢？难怪只输不赢哩??”。巧妙地通过谐音转换，用新的语义掩盖原来的意思，导致同一语音形式中不同意义的相互冲突，产生了诙谐效果。教师管理学生，进行思想教育，要针对复杂的心理个性，采取多种形式的幽默技巧，在轻松但又深刻的情境中，具体分析其错误倾向，走进他们的心坎里，达到心服口服永远受益。
三、急中生智，临场应变，化尴尬为幽默。
老师在课堂教学中不可能不出错，但碰到意外也应从容不迫，机智处理，实事求是去改正，善于引导，化消极因素为积极因素，把失误变为机会，尽量达到教与学的和谐统一。
上公开课，来了很多老师。刚一落座，某生大概是紧张，哗啦一下书和文具全掉地上，他满脸通红，不知所措。我一句“哟！你怎么知道今天这节课不同凡响？那好哇，用心听课??”轻松化解意外事件，愉快地导入课堂教学。
总之，幽默语言的运用是以教师工作的教育特性为前提的，离不开教师的真情善意。幽默作为一种情趣与哲理有机统一、启发与审美兼容的表达方式，要求教师运用时，必须做到情趣健康、o而不虐、益智明理。切忌粗俗肤浅，也不能单纯搞笑，更不能伤害学生的自尊心。
教师运用幽默的语言可以使教育获得无穷的活力，既可以缓解学生的心理压力，又能发掘学生的潜能；既能润滑师生之间的人际关系，又能改善课堂教学的氛围。
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