读后感是对书中内容进行提炼和归纳的过程,能够帮助读者更好地理解和记忆书中的思想。接下来,就让我们一起来看看一些优秀的读后感范文,相信会给你带来很多灵感和启发。
在这个枯燥无味的暑假里,看书打发时间无疑是最好的方法了。
《西游记》是吴承恩的长篇小说,里面讲述着师徒四人西天取经的故事,而我今天要讲述的一篇,是第七回中的“大闹天宫”。
孙悟空是今天的主角,她身穿金甲,头戴金冠,一根一千三百万斤的金箍棒,他拿在手里如同牙签一。
那年,孙悟空在天宫里用金箍棒随意破坏东西,玉皇大帝派了许多神仙前去镇压,而孙悟空却都打败了他们,连那哪吒三太子都不是他的对手。后来,孙悟空被命为齐天大圣,并管理蟠桃园,可这孙悟空屡教不改,对蟠桃园不管不顾,还偷吃仙桃,偷饮仙酒。这次玉帝大怒,可齐天大圣这称号也不是白吹的,三四下就打败了他么,因此名扬天下,无人不知啊!最后,还是二郎神打败悟空。幸好悟空偷吃了仙药练成了金刚之躯,又在火炉子里面呆了七七四十九天,又成了一双火眼金睛,这下,他的实力远比当前,顿时无人可挡。还是如来佛前来镇压,把悟空压在五行山下。
孙悟空敢作敢当,无谓勇敢的性格让人佩服。孙悟空还是一个重情义,懂得感恩的人,为了救师父和徒弟,不顾再难的险境也要救出他们。
这个暑假,看完了整整一本西游记,每一章都生动有趣,仿佛身临其境。我也懂得了一个道理,在这长而慢的人生中,只有不怕困难,不屈服困难的人,才会有正真的好结果!
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过虚幻的神魔世界,反映了现实社会的种种问题。西行途中的妖魔,决不仅仅是一般困难的化身,而大都是代表着危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。
书中四大主角孙悟空、唐僧、八戒、沙僧,各人的性格分别用一个字粗略概括就是:狂,坚,私,忠。其中我最喜欢的就是神通广大,嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空。
这个暑假,我阅读了光《西游记》,在这个光怪陆离的神话小说中,人物众多,给我最触动最深的,最喜欢的就是美猴王孙悟空了。
孙悟空是从一颗吸收了天地灵气的石头里,幻化出来一个猴子。他生性精灵,无拘无束,拜菩提为师,学会了七十二变,能驾十万八千里的筋斗云,占据了水帘洞,从东海龙王那里拿得如意金箍棒,本来在花果山和他的猴子猴孙们过得逍遥自在,却上了天庭,当了管天马的弼马温,偷吃了王母娘娘的仙桃,砸了蟠桃宴,被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天,猴子没烧成灰,却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫,大战各路天兵天将,最后被如来佛祖收服,压在五指山下五百年,直到东土大唐和尚唐僧解救了他,收他为徒,去往西天取经,一路上降妖除魔,克服九九八十一难,终于取得真经,孙悟空立地成佛,被封为斗战胜佛!孙悟空不仅本领高强,还很机智聪明,每次遇到困难和危险的时候,都是他与敌人周旋,把所有的困难和问题都一一化解,真是一个当之无愧的大英雄!
猪八戒这个角色很有趣。他本来是玉皇大帝旁边的天篷元帅,因为调戏月宫中的美女嫦娥,被变成了猪,发配到人间,娶了高老庄的高不姐为妻,但是不小心喝多了酒,现出了猪形,吓得高小姐一家找路过的唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏,就是贪吃贪睡,懒得出奇,但在去西天取经的路上,还是降妖除怪,协助孙悟空出不少力,最后他被封为净坛使者。
沙和尚这个角色很老实。除了流沙河上,他能大战孙悟空和猪八戒以外,面对其他妖怪,他总显得本领不够。但他老老实实的挑着担,一路上无微不至地照顾师父,陪师父打坐念经,任务任怨,最后他被封为金刚罗汉。
唐僧是个肉眼凡胎的普通人。他一点点法力也没有,谁都打不过。但他去西天取经的决心是最坚决的。不管是本领高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老老实实的沙和尚面对取经路上的困难,都有过动摇和打退堂鼓的时候,但只有唐僧的意志最坚定,任何磨难都没有动摇过他去西天取经的决心。在唐僧在带领下,师徒四人,历经千辛万苦,终于取得了真经。最后他被封为旃檀功德佛。
读了西游记,我想,一个人要想做成任何一件事,一个学生要取得好的学习成绩,考到好的学校,都会像去西天取经一样,不会一帆风顺,会碰到各种各样的困难,要像唐僧师徒一样,要有坚定的信念,不退缩、不言败,克服九九八十一难,坚持,努力!就会取得胜利!
坚持往往操纵着结果。遇到困难便放弃,放弃是不可能赢得成功;遇到困难半途而废,半途而废是不可能享受成功;遇到困难勇敢面对,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休,坚持是孕育着成功,是享受成功的结果,是品味着成功的。经历。
《西游记》中,唐僧,取经路上无论遇到怎样的艰辛,都勇敢面对,执着!孙悟空,成佛路上无论碰见怎样的妖怪,都毫不手软,不会对妖怪留情,就算失败也不放弃,坚定!沙僧,无论担子怎样的沉重,都任劳任怨,不放弃,坚强!而八戒,虽然师傅有事便会想方设法去解救,但是若遇到困难,就会果断的选择放弃!这样的放弃,只会使人在离成功一步之遥的地方“束手就擒”。
现实生活中,每个人都需要坚持,只有坚持,才会在困难面前不畏惧,在挫折面前不害怕,在失败面前不低头。
所有的成功都来自于坚持的长期不懈的认真努力。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的克服困难。所有的成功都来自于坚持的长期不懈的积极刻苦。
放弃———离成功十万八千里啊!半途而废———距成功还差一点哦!坚持———离成功越来越近了!坚持———成功已向你招手拉!再坚持———成功已是属于你的了!
坚持吧!坚持......
看到愚夫在晒梦想,忽然想起人性,于是想到《西游记》里的人物,这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程,胡扯?如何可能呢?就说没文化真可怕,你还不信,书中的人物设定都有非常强烈的信息显示,你看啊,书中说孙奥创有72变,一个跟头就十万八千里,而唐僧取经的道路也是十万八千里,如何就不可以孙奥创携带师父,一个跟头去一个跟头回,就完事了,就得费劲经历九九八十一难求得真经,何为经典之作,就你读一百遍有一百遍的理解区别,愚妇来扯扯《西游记》的人物设定。
孙奥创,是代表唐僧的心,心猿意马,72变,人心浮动,闭上双眼到天边,睁开双眼到天涯,这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动,唐僧还是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的心,那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了,说的就是佛魔一念间,猜猜牛魔王的老婆铁扇公主的铁扇为什么是藏在舌头底下,铁扇一面煽风一面点火,与魔为伴的舌头是否那种“舌毒”,煽风点火的那种。
猪八戒,代表唐僧的贪嗔痴,猪八戒犯再多的错,唐僧从不责骂,为何?人性一直容易原谅我们的过失。
沙僧,就两句台词,第一句:“师兄,师父被妖怪抓走了。”第二句:“师兄,师父和二师兄被妖怪抓走了。”他代表唐僧的理性和务实,担子从不离身。
讲完了,还没有,还差白龙马,对,白龙马代表唐僧的意志力,所有人都不去西天取经了,白龙马也要一个人一人去完成。
一路上的妖魔鬼怪就是心中的杂念,修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗糙了之,愚人之言,不入眼也罢!
如果你选择了人生,就不要渴望一帆风顺。
因为不经历风雨,怎能见彩虹?
——题记。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它讲述了一个有惊无险的离奇故事:唐僧师徒四人为去西天取经,一路上跟妖魔鬼怪和险恶环境作斗争,历经九九八十一难,最终功得圆满,修成正果。
整本《西游记》带给我的感觉是积极向上、锲而不舍的,而这不就是我们成功的秘诀吗?取经之路不就是我们的人生之路吗?这一路上坎坷不平,跌到了你就爬起来,这里没有过不去的坎儿,而妖魔鬼怪就是困难,失败了就再战,克服了就过去了,经历过了风雨,我们才能见到久违多时的彩虹。
清楚地记得有一回,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶,一览众山小。好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,再加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后来,在父母鼓励下,我鼓起了勇气,再次向山顶爬去,站在山顶,向远处眺望,却看到了别样的风景,我就像身处在人间仙境中一般……于是不由感叹:如果我轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,那我就是一个懦弱的人!如果我们也能像书中师徒四人那样,执着的朝着自己的目标前进,相信未来的一天,我们也能够取得那传说中的真经!
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,又出发啦……啦……一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣,敢问路在何方,路在脚下。”让我们永远心存理想,勇往直前,一路收获“雨过天晴”的迷人景色。
我看过许多书,如:《西游记》、《水浒传》、《福尔摩斯探案集》、《解忧杂货店》等。其中我比较喜欢的,也是我想你介绍的一本书,那就是《西游记》。
这本书主要讲了唐僧师徒四人不畏艰险,经历九九八十一难比较终取得真经的故事。事后唐僧被封位梅檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧被封为金身罗汉。
这四人中我比较喜欢孙悟空,因为他好动、顽皮、神通广大、武艺高强、勇敢机智、嫉恶如仇,而且对师傅忠心耿耿。例如在三打白骨精中白骨精为吃唐僧肉先后变成女子、老太太、老爷爷都被孙悟空识破打死。但唐僧以他的凡人之躯看不出那是妖精,将孙悟空误会,他生气回到花果山,没回去多久师父就被妖精抓走了,猪八戒和沙僧只好求助于大师兄。而孙悟空不计前嫌毅然将师父救出。比较终师徒重归于好,真是可喜可贺,可喜可贺啊!
在读这本书的时候我悟到了许多道理,如:人生要有所追求,为实现理想而不断奋斗,就像唐僧师徒经历二十多年艰辛苦难终于取得真经一样。
哦,忘了说这是我国的古代四大名著之一,它的作者是吴承恩。这本书以唐代玄奘为原型改编。
怎么样?听我说了这么多是不是很想读一读呢?当然读书就要读正版,这样才能有真实感受!
中国悠久的历史长河上,先辈为我们留下了不计其数的书,书是智慧的化身,凝聚了先辈们的心血,能在历史上流传下来的,得到历代人肯定赞许的叫名著,在众多名著中,我最爱,最喜欢的就是《西游记》这本书。
说起西游记,可谓无人不知,无人不晓,孙悟空、唐僧等人的形象,深深的刻在了每一位中国人的心里,作为四大名著之一,他被拍成电视剧、电影、动画片……这是其他名著没有的,由此可以看出西游记对中国人的影响。
《西游记》是一本神魔小说,作者是明代的吴承恩,东方神话之父,这本书讲了唐僧师徒四人去往西天取经,历经了千辛万苦,一路斩妖除魔,经历了九九八十一难,终化险为夷,来到了灵山圣地,得到成佛。
孙悟空是《西游记》这本书的主人公之一,是个非常了不起的英雄,他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而它最大的特点就是感斗。与至高至尊的玉皇大帝斗,愣是把“齐天大圣"的名,与妖怪敢斗,绝不放过任何一个妖怪,与一切困难敢斗,绝不低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪大无畏气概,反映了人民的愿望和要求,他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜困难的决心。
猪八戒是一个喜剧人物,是孙悟空的第一得力助手,但他也有缺点,贪财好色,把私房钱藏在了耳朵里,经常骗师傅念紧箍咒来折磨孙悟空,因为他的贪财好色,所以经常中敌人的圈套,使自己连累了大家,但作者没有过分批评,猪八戒成为老实可爱的形象。
唐僧是取经路上的领导人,一心向佛,善良和善,但有时也是非不分,错怪了徒弟们,让妖怪有可趁之机。
文中含有许多脍炙人口的故事,三打白骨精,大战红孩儿,真假美猴王……故事多样有趣,情节曲折,人回味无穷。
第一次看,只以为是取经探险的故事,只看了热闹。第三次看,别可以看出其中的情节,人物特点与命运。当你不停的回味,不停的阅读,你会发现这不是普通的神魔小说,这本书借妖魔的恶行来隐喻封建社会的邪恶势力。那些妖魔鬼怪,很多与天界神仙有瓜葛。他们溜到下界来为非作歹,一旦面临正义的惩罚,各自的后台都站出来庇护。书中还通过记述唐僧师徒的见闻,无情的揭露了人间君主的谎诞行径。这都值得我们深思。
我们要学习孙悟空知错就改,乐于助人,勇往直前的品质,更要改正掉好吃懒做,胆小懦弱的缺点。
本书以丰富奇特的想象力,当天上人间,神魔妖怪与世态人情融合在一起,规模宏伟,故事曲折,文笔诙谐,人们形象有血有肉,生动形象,并告诉了我们要积极上进的理念与要战胜困难的信念。
这不仅是一本书了,他带给我们的远不只这些,还有很多道理,理念,追求没有弄明白,这是一本良书,相信我,读了他,你一定会受益一生。
《西游记》我想大家再熟悉不过了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读它,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界。
作者吴承恩把书中每个人物都描写的活灵活现,为读者讲述了唐僧以及他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难成功取得了真经的故事。
西游记的起因、经过、结果一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的,非常清晰明了。西游记的作者是没有善恶观念的,他给小说中的人物都有发善心的一面,也有做恶事的一面,所以给人的感觉很矛盾,你不知道他究竟是何立场。为什么会产生这种感觉呢?问题不是出在作者身上,是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视,就学会了:人物一出场,还没开始表演,我们就已经认定了他是好人,他是坏人,否则我们无法看下去。带着这种思维枷锁,当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面,总是以善恶来衡量评判,可善恶究竟是什么?以何种标准来界定?你说的清吗?西游记中谁是好人谁是坏人?作者没有这么狭隘,都是一样的。
拿现代社会来说,谁一生下来就是好人或是坏人?不存在的事,再如当今的商场、股场,大家都在里面各施手段,博取利润,谁是好人谁又是坏人?大家都是一样的。西游记是一本描写如何成功的书,探求的是成功的法则,没有好人坏人,只有胜利者与失败者,把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎!所以,你读西游记,不要管他讽刺什么,揭露什么,这些对我们都毫无意义,只有成功的经验才具有借鉴价值。成功是什么?用最简单最直白的话说,就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上:成功是一种信念,成功是一种境界,成功是一种超越,这类高尚的语言,这只会造成理解上的障碍。
没那么多废话,成功的准确定义:达到目的。西游记告诉我们,成功的法则主要有以下几方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。当然,老君、如来、观音的手段太高,不是我们一般人模仿得了的。
不过,孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。你是精英,就孙悟空,你是卖苦力的就学猪八戒,既不是精英,又不肯卖苦力,你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。俞敏洪一个普通的北大教师,但是后来他却能带领像王强、徐小平这样一群海归创建了新东方,像俞敏洪这样人物数不胜数,他们的成功总之一句话,有什么长处,使什么长处。这确实是种能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保护,徒弟靠唐僧解脱彼此扶持,两不相谢。合作得以成功。如来靠取经团队,传经得以成功,取经团队得如来封授得以成功。成功是互利的,在我国经济生活中,有一种“龟兔双赢理论”。龟兔赛了多次,互有输赢。后来,龟兔合作,兔子把乌龟驮在背上跑到河边,然后乌龟又把兔子驮在背上游过河去。
这就是“双赢”,俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”想成就一番大事,必须靠大家的共同努力。纵观古今中外,凡是在事业上成功的人士不都是善于合作的典范吗?第三是坚持。成功,是由若干个因素构成的,其中,最为重要的一点,就是坚持。要做成任何一件事,至少有个必要时间,取经的必要时间是两三年,那么,无论如何在两三年之内是难于完成的。
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最近借着审稿的机会,重温了一遍《西游记》,比之前几年的理解又有所不同。
记忆中,不知在电视荧屏上看过多少遍《西游记》,即使成年以后,看到重播的《西游记》也不会觉得厌烦,好多情景都可以在脑海里浮现。因此,即使是阅读原著也比其他作品更加得心应手,速度也很快。唯一不同的就是个人的理解和心态的变化。
印象中,最不喜欢的人就是唐僧。明明是个人能力不足,还总是把妖怪视为好人,把保护他西天取经的孙悟空叫做“泼猴”,甚至把他无情地赶走。小时候,经常为他的见识浅陋、迂腐固执,一再认妖为人而气愤,甚至会觉得他就是取经路上最大的累赘和障碍,有时会大胆想象,要是孙悟空一个人去西天取经,十万八千里路,一个筋斗就到了。但这一次,仿佛对唐僧有了更全新的认识。
唐僧是取经队伍的精神领袖,尽管懦弱无能,胆小怕事,却又虔诚坚定,不管受到多大的磨难和诱惑,取经意志从不动摇,这是取经成功的关键保证。
“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祁保我王江山永固。”“宁恋本乡一捻土,莫贪他乡万两金。”“我去之后,或三二年,或五七年,但看那山门里松枝头向东,我即回来;不然,断不回矣。”这应该就是三藏的初心吧?!就是这位几近无能的和尚,历经九九八十一难,到如来佛祖面前求得真经。且不说路途艰险,途中的遭遇的美色、权力、金钱……都难以动摇这位高僧的意志,而这些是好多人都难以抵挡的诱惑。
取经路上,南海、文殊、普贤菩萨与黎山老母四圣化作凡人招婿试禅心,纵有荣华富贵,玄奘仍不为心动:“你在家人享荣华,有可穿,有可吃,儿女团圆,果然是好,但不知我出家的人,也有一段好处?——出家立志本非常,推倒从前恩爱堂。外物不生闲口舌,身中自有好阴阳。功完行满朝金阙,老来堕落臭皮囊。”女儿国,性正修持不坏身,寇员外喜待高僧,唐三藏不贪富贵……正因艰难险阻、荣华富贵均不为所动,最终才获取真经,径回东土。
更难得的是,唐僧师徒这一团队。一位禅心不动的主心骨,带领3位性格鲜明、本领各异的徒弟,恩威并济,允许和而不同,形成了一个和谐的小团队。孙悟空为了崇高的目标而压抑野性、一心前行,猪八戒充斥世俗欲望,却也能投身取经道路,沙僧虽无鲜明的性格,却意志坚定、正直无私、团结体贴。师徒4人同舟共济,不断磨练意志、克制俗欲、自我完善,终于到达雷音寺,修成正果。
掩卷沉思,一段心形修炼的天路历程在脑海中如一幅画卷徐徐展开。原来,《西游记》还是追梦记,不忘初心,终得始终。
这几天,我重读了《西游记》这本书,这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘,他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中,他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做,但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技,在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明,各有特点,性格也各不相同,恰好形成了鲜明的对比。
小时候,我喜欢看西游记的动画,觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了,如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气,那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气,有它才能开始这人生的旅程。
记得有一次,我有个问题想要请教胡老师,但是我不敢,因为我怕我问了胡老师老师会生气。所以那个问题一直没法弄懂。终于,我鼓起勇气战战兢兢的走到胡老师办公室,胡老师当时在批改作业,看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去,说:“胡老师,第5页的第2题我不太懂,想请教一下。”胡老师并没有严肃的批评我,而是用稍带一点指责的语气说:“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后,便向我讲解了这道题。之后,我突然发现胡老师好耐心啊。如果我当时没有问胡老师,或许我现在还不明白这道题怎么解呢!
勇气,是成功的条件之一。太没勇气,就变成没骨气了。
《西游记》是一部很好的书,我在其中发现许多道理。勇敢是我在其中发现的道理之一。
《西游记》是我国四大名著之一,是一部神魔长篇小说。这不小说记载了师徒四人要去西天取经的路上,经历了九九八十一难。
我相信,只要是中国人,对《西游记》一定是非常熟悉的,在百度百科中,西游记的解释有很多:1986年中国大陆电视剧,20xx年程力栋执导电视剧,20xx年张纪中版电视剧,1998年香港tvb电视剧,20xx年日本拍摄的电视剧,1999年央视制作动画片,20xx年新版动画片,元代杨景贤创作杂剧,1966年何梦华执导的系列电影,1996年张卫健演唱的歌曲,1996年香港tvb电视剧。足以证明西游记在中国的地位。
师徒四人忠厚的是沙僧,唐僧给他取名“沙悟净”。他任劳任怨,无论在哪里不好、不对,他对没有怨言,令我感叹不已。
猪八戒,我们大家都知道,他好色好吃好玩,猪头猪脑。他遇到困难时,只想着退缩。不过他有一颗义气的心,他帮着孙悟空斩妖除魔。当唐僧被妖精捉走,他第一个不服。虽然呆,但是很可爱。
孙悟空最大的特点是机智勇敢,他不怕困难,打死妖魔鬼怪。他没有父母,所以无拘无束,有云游僧的特点。一身绝技,神通广大。
至于唐僧,有点啰嗦,其实他是个苦行僧,一心普度众生,但有时候会不分善恶,使得孙悟空出走。可悲。
《西游记》不愧为一本名著,它那精彩纷呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何书所不能比的。是《西游记》告诉我做人的道理:只有心地善良,勇敢,坚韧的人才能在世界上立足。
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点,也各有各的缺点。
唐僧的优点是取经的意志很坚定,不管路上遇到多少困难,他都勇往直前,从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们,一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点,他不辨真假,容易轻信别人的话,结果总是上当受骗,如果没有孙悟空,他可能早被白骨精吃了。
孙悟空的特点是本事大,一路降妖全靠他,他很忠诚,又嫉恶如仇。但是他性子气,不服管教,经常闯祸,比如推倒人参果树,所以师傅给了戴了个紧箍咒。
猪八戒是个懒虫,又贪吃又贪睡,一遇到困难就想散伙,回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了,唐僧和孙悟空闹矛盾,总是他把猴哥请回来。
正因为有了唐僧的坚定意志,孙悟空的本领高强,猪八戒的八面玲珑,沙和尚的认真负责,师徒们共同努力,才终于取得了真经。
读了这本书,我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点,我们大家共同去做一件事,只要能把大家的优点发挥出来,把缺点控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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《西游记》我相信大家都看过或读过,它主要说的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的经过。在这同时,也表现了他们个人的特点。
孙悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保护着师父去西天拜佛求经。他的头脑很机灵,而且喜欢路见不平,拔刀相助。但是他有一个缺点,就是非常冲动,就因为如此,唐僧就常常念紧箍咒,使得他疼痛难忍。
唐僧在取经的路上不受任何诱惑和阻力。不管是金钱还是美色,他都当作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐惧,一心只想取得真经。他的这种精神实在让人佩服。可他有时却不分青红皂白地冤枉别人。
猪八戒就是好吃懒惰,贪图荣华富贵和美色。但他对师父也是很忠心的。
沙僧忠厚老实,也不贪图荣华富贵,对师父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保护师父。
吴承恩在写这部书的时候,主要体现了四个字“勇者无惧”。
做每件事都要目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能够达成我们的梦想。
距吴承恩先生写《西游记》已有几百年的光景,先生也随鹤归去,但其作品却仍然保持着一股强大的生命力,在历史的长河中,经久不衰。记得第一次读《西游记》时,我还是一个稚嫩的初中生,受知识水平限制,把其看作百无聊赖时打发时间的读物,没有太多感受,只是记住了一些简单的情节。如今再次品味这部作品,也有了自己不一样的感触和见解。
《西游记》共一百回,每一回都是不同的故事,全文以石猴出世为开头,先是讲述了孙悟空从出世、拜菩提老祖为师到大闹天宫、被压五指山下的经历,后又以唐僧解救孙悟空,在取经路上先后收服猪八戒、沙和尚、白龙马,组成师徒四人加一马的团队,前往西天取经,在经历三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨难以后,径回东土,最终五人顺利取回真经,归圣成真。
这里面的每一个故事都是那么的奇幻奇趣,说它奇幻,因为在吴先生笔下的世界里,出现一个宏观的富有想象力和创造力的世界,你始终都不可能想到,石头会蹦出孙悟空,八卦炉里能练就洞穿一切虚实的火眼精睛,重要的是,在小说以人为首的世界里,人们似乎也接受了这种妖魔鬼怪共存的奇特现象,即使它是幻想出来的。说它奇趣,那是因为妖怪虽为兽类所变却也有自己的故事,也通人性,猪八戒的懒散、胆小怕事,孙悟空的机智勇敢以及妖怪们“通人”的行为,给故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再读这本书的时候,有一种不知道从何而来的感觉涌上心头,这是一种夹杂着艰辛、感动、充实熔铸在一起的情愫。驻扎在项目上的基建人所面临的挫折和磨难,虽没有吴先生所写的那么具有魔幻艰难,时不时来一妖怪,还要请诸路神仙相助,但却正是这些人撑起了让神州大地道路更畅通、让城市更美好的神圣使命。
每一位基建人远离家乡、远离亲人,奔赴那荆棘丛生的深山老林,去开阔那尚未人知的区域。《西游记》里的流沙河、火焰山、黑水河,对唐僧师徒来说,可能仅仅只是短短几天途径之地,而黄沙漫天的沙漠、人迹罕至的高原,对于基建人而言,却是他们习以为常的工作与生活,他们一呆就是好几年。
孙悟空有金箍棒、有火眼金睛,尚不能打赢所有的妖魔鬼怪,更何况处在现场的施工人员。然而,却也正是这些施工人员用心地将那些冰冷的钢筋混凝土,构建出那一条条贯通神州大地的道路、隧道、桥梁。也许对于他们而言,每一项工程的完成,就是战胜一次磨难,他们的西天取经,修成正果的时候,也许就是等到他们完成最后一项工程,功成身退时,面对曾经建造的每一条公路、每一条桥梁,有一种心境的坦然和无憾。
我想,对于唐僧师徒四人而言,取得真经,是正果,而那八十一难的磨砺,对他们亦是正果,毕竟九九数完魔灭尽,三三行满道归根,说的正是心境的改变。来到这里,已是很久,每天都能感受到周围一切,给予我的磨砺,愿千帆过境,能得到真经,成就自我。
读完《西游记》,我只希望每一位身处现场的基建人,能在这“九九八十一难”中,寻得真经,取道回东土,成圣归真。
《西游记》这部流传百年的经典名著,家喻户晓。人们总沉醉在这异常魔幻的世界里,感受“儒释道”相结合的魅力;孩子们的兴趣,则常在各种鲜活伶俐的人物上,惊羡悟空的威智、嘲笑八戒的贪拙。看此书时,人们关注的人物不是唐三藏,就是孙悟空,亦或是猪悟能。却鲜有人会去关注那位默默地驮负唐僧、一路西行的“玉龙敖烈”。
没错,这里的玉龙敖烈,就是人们所昵称的“小白龙”,他本是西海的三太子。顽劣纵火烧毁了明珠,西海龙王将此事上奏天庭,玉帝下令,将其吊在空中,打了三百下。观世音菩萨路经出面,使其皈依佛门,才免再受罚。后来,被流放到蛇盘山鹰愁涧,等待那位过路的取经人。却不识得唐僧,食了唐僧骑的白马,又被观世音菩萨点化,锯角退鳞,幻化成了“白马”,又称白龙马。取经路上,驮负唐僧。最终,在西天大雷音寺果位“八部天龙马”,进了趟化龙池,复原龙身,盘缠在大雷音寺的擎天华表之上。
玉龙敖烈,无非就是一个青春的少年。从最初的桀骜顽劣,惹下事端(顽劣纵火,烧毁明珠);历经整个青春漫长的打磨,不断认识自我和改变自我(玉帝降罪,白龙化马);不断去实践、拼搏和付出(驮负圣僧,一路西行);才能真正的长大(功德圆满,西天果位)。龙,自古就是高贵的,更何况是龙宫太子呢?许许多多的青春少年,也同是这么认为自己,有多么凤毛麟角、人中龙凤。成为人的坐骑,对龙来说,可以说是一种莫大的耻辱。但玉龙敖烈,这位前半生一直在无忧地享乐的高贵太子,并没有多大的反对和怨言。在取经路上,他也并没有什么精彩的戏份,只有驮着圣僧或行李,只有一直默默地付出和坚守,只有隐忍自己!经历16个夏暑冬寒,五千多次日夜更替,五万多里的未知,无数次风雨雪晴,无论是一马平川,还是山坡陡崖,都顶着背上的压力,走了过来。取经归来,超越众凡龙,正果大功德。
再看看唐僧的三个徒弟,在这条洗礼人的取经路上,不也是经历了由劣到优的一个转变吗?青春也是一条洗礼人的取经路,成长的真经在尽头等待。
小白龙敖烈,在《西游记》第八回等你……
原著第八回《我佛造经传极乐观音奉旨上长安》:“正走处,只见空中有一玉龙叫唤。菩萨近前问曰:‘你是何龙,在此受罪?’那龙道:‘吾乃西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠,我父王表奏天庭……’”
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