优秀作文是对作者语言表达能力、思维深度和文学素养的全面检验。下文是一些备受称赞的优秀作文片段，它们以其独特的视角和生动的语言赢得了读者的赞美。
到曼谷的第二天，我去了曼谷最著名的大皇宫，那里景色秀丽，一座座建筑金光闪闪，金碧辉煌，我们刚到那里，门口就出来了四、五个士兵，他们手拿着冲锋枪，头戴着钢盔，身穿着军装，威风极了。
爸爸妈妈带我进了皇宫，我们先到大平台，大平台上有三座著名的建筑，第一座是圆形尖顶的舍利塔，下面很像金钟的样子，如果能敲一敲那就更好了。据说这里面供奉着佛陀舍利;第二座是藏经阁，那里藏着千年来的经书;第三座是碧龙天神殿，塔上有九叉塔尖，塔尖上还有一座皇冠。
然后，我们又来到了玉佛寺的大雄宝殿，玉佛是泰国人民最珍贵的佛，如果损坏了玉佛就会收到最大的惩罚。玉佛头戴尖顶帽，身穿金袍，碧绿透亮，端坐在那里，就像一位慈祥的佛祖。玉佛有三件袈裟，每年国王都要亲自来换。大雄宝殿的前面有一个盆子，那里面装的不是普通的水，而是圣水，据说洒过以后，明年就会有好运。我们也用荷花蘸了圣水，滴在头上，但我呢，因为洒得太多了，结果洗了个圣水头。
大皇宫里面张灯结彩，漂亮极了，它不仅是国王的宫殿，而且也是艺术的殿堂，小朋友们，啥时候有机会也赶紧去看看哦，千万别错过了。
在丛林中有一只小松鼠，它有着灵敏的鼻子灵活的身体一双大眼睛和一条毛茸茸的尾巴，它常常会站在高高的松树枝上眺望远方的皇宫。
有一天松鼠趁着夜色跳进了皇宫开始了它的探险之旅。
然而在这里松鼠见到的并不是有很多食物每个人都在欢笑的地方，它走进了一个房间宽广啊了像是树一样高大的书架和成千上万本图书。
小松鼠又去了别的地方转了转然而为什么到处都是冷冰冰的呢，松鼠不能理解的挠了挠头。
远远看着皇宫的'时候这里可到处都是温暖的火光啊。
这里安静得不像话而且每个人都像是被什么所催促着一样急匆匆的从走廊经过每个人都像是没有闲暇的时间来看看走廊旁边的窗外那片迷人的夜景。
松鼠叹了口气它回到了丛林不再幻想皇宫里是有多么美好了。
这天，“豆芽”正要出去卖豆芽，没想到又遇到了上次的那两个醉汉，其中一个醉汉说：“好小子，你那豆芽害得我舌苔都白了！”“豆芽”仍然疑惑不解，醉汉又说：“你那豆芽我吃了两个星期，所以……”豆芽立刻昏了过去！
那是一个星期天，天空非常蓝，白云非常白，阳光照得人身上也很暖和。水晶王子正在皇宫外的草坪上玩耍。“咚咚咚”，水晶王子看见了一位年轻漂亮的公主正敲着大门。“皇宫里没有人，就我一人在家！”水晶王子走上前去，温和地对水晶公主说：“水晶国王和水晶皇后都出去玩了，晚上才能回来。”“我是逃出来的，自从我爸爸又娶了一个女人后，我的日子就没好过。爸爸好象被那个女人的美给迷住了，什么都依着她，根本不理我！”说着说着，水晶公主哭了起来。“别哭了！等我爸爸妈妈回来后，再想想办法吧！”说着，水晶王子把水晶公主扶进了皇宫里。忽然，一阵敲门声不停地响着。水晶公主跟水晶王子说：“肯定是那个女人发现我逃跑了，叫了一些追兵来抓我了。”水晶公主用她那虚弱的声音说。“没关系，不是还有我吗？”水晶王子勇敢地说。接着水晶王子和水晶公主躲在皇宫里不敢出声，直到那些追兵走了为止。水晶王子和水晶公主呆呆地等着水晶国王和水晶皇后回来。
到了晚上，国王和皇后终于回来了。水晶公主向水晶国王和水晶皇后诉说了自己的痛苦。水晶皇后听了马上说道：“在外面的`山中有一个小仙女，那个小仙女能完成你的愿望”。后来水晶王子和水晶公主来到了山中，按照水晶皇后的指示，他们找到了那个拥有法力的小仙女。见到小仙女，水晶公主问小仙女：“水晶王子的妈妈告诉我们你能完成我们俩的愿望这是真的吗？”“恩”小仙女回答。水晶公主又说：“你能帮我把我的后妈解决掉吗？”“当然可以！”水晶王子说：“我们俩能结婚吗？”“当然可以！”当他们回家时，愿望真的实现了！现在王子也拥有了一个新娘，公主的爸爸也从昏迷中苏醒过来，那个女人也死了。
从此以后，他们幸福地生活在一起……。
傍晚，我像一只快乐的小兔子一样，一蹦一跳的从英语培训班里跑出来，看见爸爸妈妈已经在路边等我了，“好热的天气啊”我大声的嚷着。妈妈接着说：“那我们今天就到水上皇宫去凉快一下？”我立刻来了精神，高兴的说：“那太好了。”
经过半个小时的路程我们就到了潍坊的`水上皇宫，已经有数不清的汽车停在那里了，就像一个大峰巢，买票的人们也排了一个大长龙，我们买上票进去后，那里的服务员礼貌的把我们带到了更衣室，我和爸爸换好泳衣就来到了游泳池，眼前的一切立刻吸引了我，一颗颗晶莹剔透的小鹅卵石铺在脚下，踩上去感觉很舒服，远处的小山、椰林、小亭子为这里增添了大自然的气息，打闹声、笑声，浪花声，聚成一片，展现在眼前的简直就是一副有声有色的图画，美丽极了。
我正站在那里入迷的时候，有人拍了一下我的肩膀，原来是妈妈也换好泳衣出来了，我们一起向泳池跑去，我像鱼儿一样在水里自由自在的游着，一会儿蛙泳，一会儿自由泳、一会狗刨，为这幅美丽的图画又增添的许多风采。
忽然我听到一声巨响，原来有人从大滑梯上滑了下来，溅起了巨大的浪花，于是我和爸爸也勇敢的来到了滑梯的顶部，但轮到我的时候，我感觉我的心跳加速、腿也有点发软，有点想打退堂鼓的想法，但为了不让别人笑话，我还是咬了咬牙，故作镇静的坐上了滑梯，瞬间我的身体就飞一样的向下冲去，我紧紧的闭着眼睛，几秒钟后我成功的滑到了水里，也溅起了巨大的浪花，响起了一片欢呼声。这感觉真爽啊！
快乐的时光总是感觉过的很快，不知不觉已经快九点了，我们也该回家了，这里真是让我流连忘返，有机会我们还会再来的。
今年暑假，爸爸、妈妈带我来到泰国，让我有幸领略了这个中国近邻的别样异国风情。
泰国是个热带国家，植物种类众多，到处是高大挺拔的椰子树和五颜六色的花朵。泰国终年炎热多雨，物产丰富，也让这里的人们晒得皮肤黑黑的，但是穿着传统泰服、载歌载舞的姑娘、小伙还是非常漂亮的。泰国和中国最大的不同在于—泰国现在是有皇帝的!皇室在泰国享有极高的权利和地位，曼谷街头随处可见皇帝、皇后的巨幅画像!在这次行程中，我参观了泰国皇帝的大皇宫，给我留下了非常深刻的印象。
泰国的大皇宫经历了从一世皇到现在的九世皇的修建和维护，规模庞大，气势恢宏。虽然去之前听过了导游的介绍，妈妈还给我看了一些图片，但当我真正走入这座享誉世界的大皇宫时，还是被她深深地震撼了。金碧辉煌的大皇宫里到处是充满泰国风情的高大宫殿，数不清的金顶佛塔，每一处、每一座都匠心独具，让人流连忘返。赫赫有名的皇家寺庙---玉佛寺也坐落在大皇宫里。我很喜欢玉佛寺，大殿高大恢宏、金碧辉煌，整个大殿的外墙镶满了泰国盛产的红蓝宝石，富丽堂皇，让人叹为观止。这里有泰国最有名的玉佛---用整块翡翠雕刻的释迦摩尼像。泰国皇室还用黄金为玉佛打造了三套衣服，根据泰国的三个季节为玉佛穿戴，很有意思!整个大皇宫美轮美奂，精妙绝伦。
泰国的大皇宫就坐落在湄南河边。出了大皇宫，我乘船行进在湄南河上。很难想象，我的左边是富丽堂皇的大皇宫，右边却是沿河而建的简陋贫穷的传统泰国水上人家!这真是一个特别的国家!
教学目的：
1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。
2.联系社会背景，体会作者的写作意图。
3.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
4.领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿q精神。
教学重点：人物、语言、主题。
教学难点：对阿q精神的再认识。
教学课时：6课时。
教学方法：自读研读法。
第一课时默读理清情节内容。
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”(《无题》)、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”(《无题(贯于长夜过春时)》)、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”(《》)、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”(《》)。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五.阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序——介绍阿q的身份、地位。
第二章，优胜记略——追述往事，刻画阿q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略——继续写阿q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧——写阿q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿q的地位和处境。
第五章，生计问题——写阿q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路——写阿q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命——写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿q的革命要求。
第八章，不准革命——写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿q的性格。
第九章，大团圆——写阿q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时分析赏读第一二章。
一.概述小说内容。(略)。
二.阅读第一章。
1.“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解?
提示：是说因为自己所写的阿q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。
2.作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么?作者取的是什么意思?
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通;作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。
3.作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用?
提示：“抢”字表现出他的盛气凌人;“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4.“我怎么会有你这样的本家?”“你怎么会姓赵!”两句话的意思有何不同?
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5.从行文中可以看出作者为主人公取名阿q，其用意何在?
提示：(1。提倡洋字，向“国粹”论挑战;(2。“q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6.阿q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿q怎样的地位和处境?
提示：阿q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三.
序
小说难以正名。
主人公姓氏无从查考。
主人公名字不详。
主人公籍贯不清楚。
戏作“正传”
似乎姓赵，称阿。
权且叫“q”
四处流浪，无家可归。
地位低下。
处境悲惨。
第一章内容板书小结：
四.阅读第二章：
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西;而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3.“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿q什么心理?
提示：表现阿q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4.“打虫豸，好不好?我是虫豸——还不放么?”阿q这一投降怎样理解?
提示：这是阿q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
提示：“不幸”指阿q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界!“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨了打，想象成是别人挨打——使自己“逃”过一“劫”。
6.“他睡着了”有何深意?
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五.学习了第二章，你对阿q的“精神胜利法”有何体会?我们周围还有人这样使用吗?(讨论)。
六.小结板书第二章内容：
优胜记略。
先前阔。
见识高。
真能做。
光荣的癩头疮。
挨打的荣耀。
痛苦的转移。
麻木、愚昧、落后、无赖的万劫不复的奴才相。
精神胜利法乃立身法宝。
七.布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿q的心理描写。
第三课时分析赏读第三四章。
一.复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。
二.阅读第三章：
1.开头一句中“蒙”这个词有何含义?
提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
2.阿q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”?
提示：又是精神胜利法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。
3.“阿q此后倒得意了许多年”中阿q得意什么?
提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
4.阿q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”，这是为什么?
提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
5.“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么?
提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。
6.阿q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处?
提示：不仅表明了阿q的奴隶性，被动挨打不敢反抗;更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
7.阿q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿q起何作用?
提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分;“呆笑”，极尽阿q的下流相，尽显阿q欺软怕硬的丑态。
提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿q少一分得意，而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
三.板书小结第三章内容：
续优胜记略。
怕硬篇。
赵太爷的巴掌。
假洋鬼子的哭丧棒。
王胡的碰墙。
欺人篇。
调戏小尼姑。
因荣耀得意。
意外灭威风。
轻松高兴。
更轻松得意。
精神胜利法乃快乐之道。
一、教学目标。
（－）通过学习，使学生初步了解现代诗歌的一般特点，提高学生对现代诗歌阅读鉴赏的能力。
（二）体会《死水》用反语描写丑的事物，使丑的事物显得更丑的写法特色。
（三）鉴赏《死水》深沉感情、丰富的象征和讲究格律的特点。
（四）培养学生朗读诗歌的兴趣和能力。
二、难点、重点分析。
（一）《死水》究竟象征着什么？
分析：一般人认为，《死水》一诗，从创作、发表到结集出版，随时地不同，至少有三重意义。
第一重意义：从《死水》的创作时间看，“死水”是美国社会的象征。
此诗的后面，署有创作时间：1925年升月。正是在美国芝加哥留学的闻一多先生谁备提前回国的前夕。留美期间闻先生的情绪，有两个突出的方面：一是由于他在美国身受种族歧视之苦，对美国社会那种在繁华掩盖下的腐朽与罪恶感到愤怒与厌恶；一是对自己的祖国的无限热爱与思念。在这种情绪支配下，他写下了许多充满爱国反帝激情的诗篇，如《孤雁》、《太阳岭》、《记菊）等。这种爱国反帝的激情，更集中地表现在他回国前夕所写的《洗衣歌》、《七子之歌》、《醒呀》、《死水》等诗中，如诗人所说，这些诗是“历年旅外因受尽帝国主义的闲气而喊出的不平的呼声”。
诗人是这样描写“死水”的外表的：一池的“绿酒”，上面有绿的“翡翠”、红的“桃花”、闪光的“罗结”和灿烂的“云霞”，还“飘满了珍珠”，又有“歌声”。诗人又是这样揭示“死水”的内里的：里面有的是“破铜烂铁”和“剩菜残羹”，这些污秽的东西在这里霉烂、发酵；那翡翠便是破铜之绿，桃花是烂铁之锈，罗结是油腻的光，云霞是霉菌，绿酒是一沟臭水，珍珠是臭水上的泡沫。可见，“死水”的外表的华美，只是污秽和垃圾的霉变。
华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”，不正是美国社会最真实的写照吗？
第二重意义：从《死水》的发表时间看，“死水”象征的是北洋政府。
来本课为人教版试验课本的篇目。
“不如让给丑恶来开垦”。态度是这样的决绝、激烈！
第三重意义：从《死水》诗集出版时间看，“死水”象征的是黑暗的中国现实。
1927年，轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。他结束了诗人的生涯走进了学者的书屋。
1928年，他编成他自己的第二部诗集，取名“死水”出版，作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底，采用的是通盘的黑纸，只有封面的上方贴有小小的金色签条，写着书名与作者。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“死水”命名的黑色诗集，心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句。这个时候，《死水》一诗和《死水》这一书，又有了另外一层寓意了。
到这时候，在闻一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中国现实，表达了诗人对这种现实激愤而又失望的情绪，也表现了他与反动统治者不合作的态度。
（二）如何理解诗中的翡翠、桃花、罗结及云霞等形象构思的作用？
分析：诗人借鉴西方现代派始祖之一的波德莱尔“以丑为美”的主张和技巧，营造一种反讽的氛围，揭露、批判丑恶和肮脏。诗人选用翡翠、桃花、罗纸云霞等华丽词语描写这沟死水，将丑恶写得很美。美与丑交织反差，造成新颖独特的表达效果。丑越写得美，越引起反感，使读者去反思诗人要表达的真实感情，增加了人思考的魅力。
3．《死水》是如何体现闻一多先生新格律诗创作“三美”主张的`？
分析：闻一多先生要求新格律诗具有三种美：音乐的美，绘画的美，建筑的美。所谓“音乐的美”，指的是音节和旋律的美；所请“绘画的美”，指的是词藻的运用，要体现出中国象形文字的视觉方面的印象；所谓“建筑的美”；指的是节的对称和句的整齐。《死水》，就是他新诗理论的尝试与实验的最完美的作品。这首诗从第二行起，每一行都用三个“二字尺”和一个“三字尺”（即两或三个字组成的音尺，也叫音组、音步或顿）构成的，所以每行的字也一样多；全诗都用形象的词藻，语言雕绘满眼，像死水、丑恶、银沦、残羹、翡翠、桃花、罗统、云霞等词语，安排妥帖，缕金错采，在视觉上令人目眩神摇；每行诗收尾的都是双音词，读起来音调和谐。音乐的美，绘画的美和建筑的美，在这首诗里得到了完美的体现与融合。
三、教学过程设计。
（一）吟诵作品。
1．让学生在吟诵中体会这首诗所体现的“三美”（音乐美、绘画美、建筑美）。
学生按照诗歌的节奏、韵脚，反复吟诵作品。师生明确：
《死水》是新格律诗的代表作之一。从形式看，每节四句，每句九字，排列非常整齐；从韵律看，各大体均押。abcd型的二四脚韵，每行诗又以四音节为主。由于内在节奏的高度和谐一致，加上严格的双行押韵、每节一韵的音响效果，使全诗的节奏十分鲜明。全诗遣词造句绘声绘色。反复吟诵，建筑之美，音乐之美，绘画之美，自可领悟。
2．让学生在吟诵中把握诗中的意象，再造想象，创造出各自心中的诗的意境。
教师可选择一条臭水沟、二三十年代的美国社会，北洋军阀统治时期及三十年代前后的中国等幻灯或录像，让学生结合不同的画面吟诵作品，从而体味诗人经过运思而构成的寓意深刻的有象征意义的形象。
师生明确：
“形象大于思想”，诗尤其如此。
意象是诗人创造想象的产物，怎样体会诗中的意象，取决于吟诵者的再造想象。一个人。
所处的时代，所站的立场，所经历的生活以及所具有的思想倾向等，都会影响其审美趣味，教学的任务就是培养学生具有对优秀诗歌的浓厚的欣赏趣味。
怎样理解“死水”这一意象的寓意，不要强求统一。可以具体到一条臭水沟，也可以抽象到物极必反的哲理。象征的是北洋军阀黑暗统治时期，抑或国民党反动统治时期的中国，还是表面极其繁荣的美国，甚至是整个世界，应由学生去联想，允许他们见仁见智。
（二）整体感知。
1．让学生结合书下注解及教师对重点、难点的分析，了解本诗的写作背景。
2．让学生在反复吟诵作品的基础上，把握诗作的大意。师生明确：
全诗5节。
第1节，总写这沟凝滞的死水。风吹不动，腐烂呆滞，没有一点儿活力和生气，已无可救药是它的特征。爽性让它彻底烂掉，使丑恶更加昭彰。
第2节，直承第1诗节的3、4句，主要从色彩、光泽上静态地描写死水的肮脏和污浊。
这4句类似“反语”，“翡翠”“桃花”“罗统”“云霞”看成是正面写死水的美。
第3节，从动态上描写了死水的腐烂变质。霉烂的死水“飘满了珍珠似的白沫”，那些腐臭的产物--“水珠”们如鱼得水，发出洋洋自得的“笑声”，与那些借机事生的“花蚊”臭味相投，共享这“一沟绿酒”。
第4节，以动衬静，写出死水的沉寂。诗人以“青蛙”的歌声，有力地突出死水的寂寞和沉寂，仿佛空山闻鸟语般以动显静。
第5节，诗人在前4节冷嘲热讽的基础上，忍不住内心的激愤，揭露了“死水”的真面目。诗人看透这沟死水毫无希望，唯有创造一个新世界，才能找到“美的所在”。3句中的“丑恶”，究竟怎么理解，几十年来看法不一。朱自清先生在给《闻一多全集》写的序言中引了这四句，他认为“这不是‘恶之花’的赞颂，而是索性让‘丑恶’恶贯满盈，‘绝望’里才有希望”，臧克家不同意这一说法，认为“应该把‘丑恶’意会为黑暗现实的反面，也就是理解为革命”。（《诗刊》1979年第四期）“丑恶”究竟作何解，应允许学生从作品的实际出发，见仁见智。
总之，诗人围绕“死水”的呆滞、肮脏和霉烂，创造出一系列丑恶的意象，将痛恨的感情隐藏在反讽的背后。
教师板书：
死水。
肮脏、污浊的死水（2节）。
（色彩、光泽上静态描写反语）。
凝滞的死水毫无希望的死水。
（腐烂变质的死水（3节）二百。
总起（1节）总结（5节）。
（动态描写）。
沉寂的死水（4节）。
（以动衬静）。
（三）学生完成练习。
学科语文教材名称高中语文必修5教材出版社人民教育出版社。
课题《咬文嚼字》年级高二学期下期第5学段。
教
学
目
标1分析评价课文的观点。
2.从课文内容和写法上获得一些启示。
3.有意识地模仿文艺性随笔的写法。
教
学
重
点理解文章的结构、内容及写作意图。进一步探究文艺性随笔的一般写作技巧。
教
学
思
主要。
教学。
方法自主--合作--探究。
教学。
资
源1、相关网络资料“一字师故事”
2、朱光潜《谈美书简》，江苏文艺出版社。
教学过程预设（安排一课时）。
课时环节教师活动。
（教学内容的呈现）学生活动。
（学习活动的设计）设计意图。
一
课
时
导
入
新
课一、导入新课。
古语有云：“诗不厌改。”我国诗史中，流传着不少替别人改诗的故事。
唐末的郑谷，把齐已《早梅》诗中的“昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”，因此被誉为“一字师”，名噪千百年。
还有更多的一字师未为人们所熟知，宋代的胡舜陟就是很值得赞赏的一位。他对大文豪苏东坡的名作《水调歌头明月几时有》提出了修改意见，对人说“‘低绮户’当云‘窥绮户’”，甚有胆识。
“低绮户”在该词下阕：
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
胡舜陟改得有理。“低绮户”不过是说月光低低地照进“绮户”（雕花的门窗）而已；“窥”却是悄悄地看着的意思，这一来，月亮就有生命、有性格了。月亮那清亮的“目光”悄悄地凝视着“绮户”，投射到心事重重、辗转反侧的失眠者身上，是同情失眠者还是嘲笑失眠者庸人自扰？结合下句“不应有恨……”来看，更别具情味。所以“窥”字比“低”字生动、深刻得多。如果苏东坡有知，定会拜胡舜陟为一字师。
一字师不但古代有，当代也有。解放初期，写信给毛泽东对《长征》诗提出修改意见的人，就是其中之一。《长征》中的“金沙水拍云崖暖”原为“金沙浪拍云崖暖”，毛泽东根据这位“不相识的朋友”的建议改动之后，避免了重复使用“浪”字的毛病（诗的第三句是“五岭逶迤腾细浪”）。
一字师是睿智的文学批评家和热心的“园丁”。经他们改动的字（实际上是单音词），都极为准确、鲜明、生动，给全诗增色。
今天咱们学习的内容就与“炼字”有关。
【课前活动】。
学生课前自主阅读教材及搜寻朱光潜的美学著作及其生平简介。
【活动一】。
要求学生自主介绍朱光潜的生平简介及其鲜为人知的轶事：
1朱光潜（1897-1986），安徽桐城人，著名美学家、文艺理论家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。我们曾学过他的作品《谈读诗与趣味的培养》。他说：“要养成纯正的文学趣味，我们最好从读诗入手。”
2朱光潜三立座右铭。
朱光潜先生是我国现代著名美学家，著作等身，建树颇丰。他一生曾三立座右铭，给人们留下了悠长的思索。第一次，是在香港大学教育系求学时。他以“恒、恬、诚、勇”这四个字作为自己的座右铭。第二次，是在英国爱丁堡大学学习时。他给自己立下这样一条座右铭：“走抵抗力最大的路！”第三次，是在30年代。座右铭共6个字“此身、此时、此地。”此身，是说凡此身应该做而且能够做的事，决不推诿给别人；此时，是指凡此时应该做而且能够做的事，决不推延到将来；此地，是说凡此地（地位、环境）应该做而且能够做的事，决不等待想象中更好的境地。
1故事开头导入激发学生学习兴趣。
2通过对朱光潜先生的生平事迹的简绍，从而引导学生对现代学者严谨的治学态度的学习，激发学生对美学知识的学习兴趣。
要求学生说出“咬文嚼字”是什么意思？这个成语运用了什么修辞？“嚼”字有几个读音？
提问，从标题的结构角度挖掘其实意，从而引导学生明确标题的内涵。
三、教师板书思考题，引导学生看书。
2《史记李广传》里的那句修改后的句子为什么不好？给你怎样的启示？
4引用苏轼的“独携天上小团月，来试人间第二泉”这两句诗，其用意何在？
5产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面？
作者认为人们为什么容易产生“套板反应”？怎样才能克服“套板反应”？
【活动三】。
将学生分成五个学习小组，按思考题的自然顺序进行抢答。比赛之前，指派各小组组长进行统筹安排。
先引领学生自主学习，边阅读边思考，然后让学生之间进行合作探究，再利用竞赛形式解答思考题。激发学生自我表现的强烈欲望。
【活动四】。
学生举手回答。
明确，课文最后一段：运用文字应有谨严的精神。要推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
引导学生跳读文章，筛选文章主要信息，把握全文主旨。
五、师生一起总结全文的写作模式：
先举实例--再得结论。
（这种写法叫做归纳法）【活动五】。
学生梳理，朱光潜先生的文艺性随笔的一般写作方法。
启发学生进行深度思考，文艺性随笔的一般写作技巧。
课
堂
小
结六、课堂小结，由学生归纳。
【活动六】。
让学生将本节课的学习内容作个小结。谈谈自己从中获得的启示。
引导学生归纳总结。
布
置
作
业七、作业布置。
模仿朱光潜先生的归纳法写作技巧，就当今你看到的社会现象写一篇随笔。【活动七】。
课后练习：学生写作训练。
学以致用。
自我反思。
主要特色与创新之处。
将课内语文延展到课外，激发学生对美学知识的兴趣。课堂内，让学生通过自主、合作、探究的学习方式，尤其是较好地运用学生喜欢表现这一心理年龄特质，大胆地分组让学生进行比赛，较好地疏通了文意。课外作业的布置比较合理。
教学目标：1、引导学生了解掌握“楚辞”、屈原的相关文学常识。
2、引导学生学会朗读并体会诗歌中所展示的人物形象。
3、引导理解诗歌的“移情法”和浪漫主义风格。
教学重点：赏读课文，体会屈原人物形象。
教学难点：朗读中“兮”语气的把握。
教学设计：诗歌教学读是重点，所以由读导入，通过读来理解诗人形象。但由于课文篇幅所限，很多知识不能通过课文本身的解读来得到，所以在学生学习过程中，随机增加一些相关资料，以增强学生的认知范围，拓展知识面，深化对诗人形象的理解。
教学课时：一课时。
教学过程：一、导入：1、老师有感情地诵读，带动学生齐读。
2、屈原留给学生的印象及相关诗句。
3、学生所掌握的有关屈原的资料。（相关材料汇集）。
二、学生朗读全诗，并初步体会诗歌：
1、一读诗歌。这首诗歌与我们之前学过的诗歌相比在形式上什么特点？
（引出“楚辞”的定义和特点。《离骚》是其中的代表作；对《离骚》创作缘起的解说，并借用《史记》和《四库提要》中的相关资料。
2、再读诗歌。注意“兮”的语气。
三、赏读诗歌，体会人物形象。
3、三读诗歌。诗歌当中的哪些描述与你意想当中屈原的形象是相似的？
4、诗歌当中有两个“恐”字，他们怎么解释？从诗的前面两节我们看到了一个充满自信的屈原的形象，他还在“担心”什么？（时光的`流逝，汲汲以修：君王老去，积极预政）。
5、屈原是内修外美，有着崇高理想的诗人，也是忠君爱国，力图致君尧舜的政治家。为了丰富这一人物形象，请同学欣赏本文之后的一个语段。（“昔三后……夫惟灵修之故也”）。
四、读完这首诗之后，感觉它的最大艺术特点是什么？
（香草、美人的比喻；浪漫主义风格）。
五、齐读结束。
六、作业1、背诵全文。
2、战国时期，谋臣策士的地位是相当高的，而这些谋臣策士中如苏秦、张仪等人都是在本国不得志的情况下离开故土，而在异国有所作为。据此有人认为屈原的行为是一种愚忠，他大可不必为楚国而死。你怎么看，试着写一篇六百字以上的小论文。
李金良。
第一章《序》：阿q还沉睡在背景之中，也还没有给予姓名。作者仿佛从传说中发掘实际人物一样。用考证学的方法描绘阿q这个人物的轮廓。阿q生活在叫做“位庄”的农村，连姓氏和身份都不清楚，是一个被人看不起的无足轻重的人物。作者把这样一幅阿q的素描留给大家之后，就退场了。第二章开始，为了设置阿q活动的舞台，作者只是时常露一下脸，并没有浮现表面。
第二章《优胜记略写》：阿q住在未庄的土谷祠里，给人家打短工度日。虽然常常被村里人开玩笑，但内心他还反过来看不起村里人。他有一个缺点，就是头上有一块癞疮疤。所以只要被人说道有关疮疤的话题，他就发怒。大家觉得他的发怒很有趣，就更加开他的玩笑了。如果觉得对手弱，他就故意找茬吵架。但结果往往是输。输的时候对自己说：“我总算被儿子打了”，心里充满了优越感，如果优越感被粉碎了，他就又想：我是个“能够自轻自贱的”大人物了，便又心满意足了。有一次，他赌钱幸运赢了一回，不过好容易赢得很多钱却被抢走了。这一次他觉得他真的尝到了失败的痛苦，于是就自己打自己，觉得好像自己打了对方一样，又满足地睡去了。
第三章《续优胜记略》：有一天，阿q看到“王胡”在太阳下捉虱子，阿q便也捉起了虱子但是看到自己的虱子竟比自己看不去的“王胡”少，阿q觉得自尊心受到了伤害，便找茬打仗。但是却输给了以为不是自己对手的“王胡”。正在这时，“假洋鬼子”——钱太爷的儿子走过来了。平常阿q看到他常常躲着走，可是今天阿q正在气头上，为了撒气，就骂了一句。于是遭到了少爷一顿哭丧棒的痛打。这时，小尼姑走了过来，这下好了，阿q对她又是骂脏话又是掐脸蛋，终于觉得刚才的憋气都散了，又充满了自豪感。
第四章《恋爱的悲剧》：不过阿q那掐过小尼姑脸蛋的手指总是有股滑腻的感觉，让他总是念在心里放不下。“断子绝孙的阿q!”——小尼姑的骂声在耳边挥之不去，他觉得自己是想女人了。于是他就勾引赵老太爷家的女佣吴妈，结果引起了混乱，被大家都知道了。阿q的全部财产都被压了，而且又向赵老太爷赔罪，才终于得到了原谅。
第五章《生计问题》：那以后，阿q每在街上走，村里的女人就远远躲开了。阿q却不知道为什么。也没人雇他打短工了。阿q非常不理解。后来他终于打听到，原来人家都雇佣小d，不在要他了。于是他就找敌人小d打架，不分胜负。后来，他到了离村子很远的尼姑庵偷萝卜。终于他决定离开未庄。
第六章《从中兴到末路》：半年之后，阿q悄无声息地回到了未庄，这次因为兜里有了好多钱，村里人都对他刮目相看。他说他在城里最富有的人家打工，博得了人们的尊敬。他得意和人们谈起在城里看到杀革命党的头的事。因为阿q有很多衣服，以前都躲着阿q的女人们也都来买。赵太爷也要买。不过他觉得阿q有些可疑，让大家当小偷提防着他。这样在村里他就被敬而远之了。一些闲人追求真相，阿q就毫不隐瞒地和他们说了，他其实不是小偷，只是给小偷打下手，那些东西是偶人才到他手的。于是那些对他敬而远之的人又开始嘲笑他竟然连小偷都走不成。
第七章《革命》：革命的谣言传到了村子里，引起了村里的不安，阿q看过革命党被杀，觉得自己也成了革命党，村子人也开始讨好阿q这个“革命党”。阿q相信革命党一定会来找他，他做着抢到好多东西的美梦睡过去了。第二天起来，到了尼姑庵去革命，才知道假洋鬼子已经来过了，把像样\\的东西“革命”去了，这让他很失望。
第八章《不准革命》：虽然革命了，但却没有什么显著的变化只是人们走到街上都被剪掉辫子，哭着回家了。阿q十分不满意。一打听才知道假洋鬼子当了革命党的大官。他也想请假洋鬼子他们让他加入革命党，但是正在演讲的假洋鬼子却对他大喊大叫，把他撵了出去。有一天晚上，赵太爷家遭遇抢劫了。阿q出去看热闹，看到那些革命党穿着那些他在梦中见过的服装正在进进出出地搬东西。阿q感到特别遗憾。他认为这是因为假洋鬼子不让自己革命，所以革命党才没有来叫自己。
第九章《大团圆》：赵家遭抢事件引起了未庄的恐慌。事件第四天，阿q住的土谷祠被军队包围，阿q被轻而易举抓了起来。他被送到了城里的监狱，可是他自己却不知道为什么被抓。被带到法庭，看到一排排好多大人物，他不自觉地腿一软，虽然人家命令他站起来，他还是不站起来，跪下了。一个头目说：“奴隶性”。他因为赵家的抢劫事件受审。他向人陈述革命没有让自己入伙的愤恨。于是头目让他在一张纸上签名，阿q不认字。人家就让他画圈。他平生第一次握笔，自己想画一个圆圆的圈，但是手一抖，却画成了瓜子模样的。他觉得这是他一生的屈辱，遗憾的不行。但是转念一想，孙子才能画好呢，便又放心了。有一天，他被叫出去，穿上了白衣服，坐上了有警卫的车，他很得意。突然他意识到这是要去被砍头，于是眼前一片黑暗。可是马上又泰然了：“似乎觉得人生天地间，大约本来有时也难免要杀头的。”在看热闹的人群中，他看到了久违的吴妈，不过吴妈却没有看他，而是看着士兵们的洋枪。这时他发现那些看热闹的人的眼睛，很想四年前那匹一直追着他，后来他终于逃命的狼的眼睛。那些眼睛都在一起好像咬他的“灵魂”。他耳朵听到枪声，觉得全身迸散了。
“陛下，国王要见您。”
茹慧转身就见她最信任的骑士—存熙。他是从帕里达尼部族来的人狼，他不是白马王子但是他很高、有点黑的皮肤和相当有点帅气。他用帽子来掩盖他的耳朵和穿个简单的.盔甲已在快行期间会比较舒服。他是帕里达尼族和士兵里最强，最快的，他也是茹慧的私人士兵。不管他去哪里，女性的佣人和工作人员都会被他眯着。
茹慧整理着她那银色和波浪形的头发。她有美白的皮肤和一双明亮的眼睛。很多从小族来的王子都向她求婚但她都一一拒绝因她要一个人独立的统治她的国家。不多男人可以敌挡茹慧的魅力除了存熙，他很忠诚的为这国和这家族服务，所以茹慧对他有深刻的印象。他时常到处帮助人民和保持太史卡国的和平，当然没有用暴力，茹慧需要像他值得信任的人在她身边。
“什么事啊？”茹慧问。
“国王有些事情要交代公主。”存熙跪下来说。
“存熙，这里没有外人你不需要这样称呼我。”茹慧笑着。
“身为一个忠诚的士兵，我不可以称呼公主的名字。”“你总是在工作上这么负责任，从来都没改变。”她笑这说。
“你明天应该不会出去办事吧？”子信用着含泪水的眼睛看着茹慧。
茹慧看了存熙，存熙点点了头，然后茹慧亲切地告诉子信“我保证在你切蛋糕之前，我一定回到。”
“你每一次都这样说可是到最后你都不守承诺，你每一次都是在我生日时很忙的。”子信撅嘴说。
“这次会不一样的，我向你保证就像王后对她的人民保守承诺一样。”
“如果你不能做到呢？”
“那样你要怎样惩罚我，你就惩罚。”茹慧给子信一个大微笑。
“我要怎样惩罚都可以？”他在问过，茹慧轻微地点点头。
“好！交易！”子信笑了。存熙看了这场面也笑了。然后他护送茹慧出去，留下子信一个人在那间房里和还未玩完成的棋。
学科语文教材名称高中语文必修5教材出版社人民教育出版社。
课题边城年级高二学期上期学段第5学段。
教
学
目
标一学会专业的、探究性的阅读小说。
二了解沈从文描绘的湘西风情，品味洋溢着诗情画意和浓郁地方特色的民俗描写。
三把握对人物的描写，如翠翠、祖父。探寻人性之美。
教
学
重
难
点教学重点：品味民俗风情之美，探寻人性之美。
教学难点：准确地解读人物，用探究的眼光去发现文章之美。
教
学
思
路这篇小说是沈从文先生的惊世“田园之作”，充满浓郁的地方风情。故事情节并不激烈，很多处有大段大段的民俗风情描写，教学时拟提示学生注意赏析。课内一课时完成。
主要。
教学。
方法课前布置任务，分组阅读，每组完成一个命题，由每组组长统筹，选合适的方式发言，每组至少两名组员上台发言。任务：第一组阅读小说，概括本文故事情节，并负责介绍〈〈边城〉〉故事。第二组阅读小说，品味风俗之美，向同学们介绍。第三组阅读小说，体悟人情人性之美，向同学们介绍。每组课堂发言时间十分钟左右。
教
学
资
源图书馆网络及相关参考书籍。
教学过程预设（分课时写）。
课时环节教师活动。
（教学内容的呈现）学生活动。
（学习活动的设计）设计意图。
共
一
课
时一、
导入新课。
在古城凤凰，有这样一条横幅标语欢迎您：“为了你的到来，这座古城守候了一千年。”凤凰这座美丽的古城，山美、水美、人更美。今天，我们从不同的角度来用心体会这座古城之美。营造情境，唤起学生对美丽古城的向往之情。
二、学生活动。
请第一组的同学上台。一、组员一介绍本文故事情节。二、组员二介绍〈〈边城〉〉故事情节。三、组员三和四表演翠翠与傩送第一次见面的情景。
这是解读文本的第一步，这种方式让学生热情高涨，表演更是兴趣盎然，如临其境。
请第二组的同学上台（风俗之美）第二组组长化身为湘西游旅游团长，请组员一展示胶片，分别为“端午节”“新年”“迎婚送亲”内容，吐词雅致，引人入胜。请组员二谈自己湘西凤凰游感。再请全组成员“划龙舟”，生一“擂鼓”、生一“捉鸭泅水”。最后组长作结沈从文湘西小说特点，并致词“欢迎你到湘西来”这个命题对学生来讲是有难度的，但学生却以出乎意料的方式将它完成的很完美。他们将现代社会的我们带入到那个依山傍水的有着吊脚楼的小山城。
请第三组的同学发言（人情人性之美）一表演两段情节。a现代社会，一个女青年用假钞买票坐车，下车后才发现售票员的找零也是假钞。b凤凰，祖父与卖皮纸的起争执，一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。对比中现出人情人性美。二配乐朗诵〈〈边城〉〉里对翠翠的描写：“翠翠在风日里长养着……”朗诵课文里第五节后半部分，第六节后半部分。总结翠翠的`单纯调皮，活泼娇柔，对爷爷的依恋，信任，开始有了女孩子的心事。爷爷忠厚朴实，如溪边的白塔，对翠翠有深深的爱。这个命题和风俗之美其实是一脉相承的。风俗美，人情才美。意在鼓励学生用自己的眼睛去发现美。
三、老师总结一就每组特点进行点评，第一组生动、扼要。第二组形式新，现场感强。第三组表演是亮点，朗诵又将我们带入到优美的情境。每组组员都尽到了自己的力量，创新意识强，思维活跃。
二阅读小说要有思考、有探究性的，它不同于一般的阅读书刊杂志，带上我们思辨的审美的眼光，我们定能收获更多。
三对沈从文先生及其〈〈边城〉〉补充介绍。请学生课后阅读〈〈边城〉〉全文。学生认识毕竟趋于感性，适时进行点拨，上升至理性高度是必要的。
自我反思。
主要特色。
与
创新之处充分发挥学生的创造性，调动他们的主观能动性，整个过程从准备到上台到反思学生热情一直很高。他们的创新能力简直出乎老师意料。教学效果很好。
老师的课前指导和课后总结很重要。
存在的问题。
与不足。
授课教师：苏元德班级：高二（1）班时间：9月21日。
教学目标：
一、学习巴尔扎克和雨果对事业执着追求的精神和他们宽广的胸怀，树立正确的人生观和友谊观。
二、学习本文不同于一般葬词的写作特点，鉴赏里面蕴涵着的作者对巴尔扎克的深切悼念之情。
三、鉴赏这篇葬词中高度浓缩、既诗化有哲理化的语言，充分体味它的思想感情。
教学重点：
鉴赏这篇葬词的语言，体味它的思想感情。
教学难点：
对悼词中所体现出来的情与理的认识。
教学方法：
以读促教，披文入情。
教学设想：
学习本文，要以先让学生整体感知文章内容，然后再通过一些有启发性的问题使学生加深理解，在此基础上进行知识拓展，再运用比较阅读使学生对悼词中所体现出来的情与理有一个系统的认识。
第一课时。
教学步骤：
一、导语。（在学生阅读预习材料的基础上导入）。
一代伟人巴尔扎克，是十九世纪法国批判现实主义的杰出作家，他的作品确实无愧“批判”二字，那里面有资产阶级社会金钱关系的无情揭露，有对有志青年在黑暗社会中的毁灭的深刻同情，有对贵族在资本主义社会没落的直观描画。巴尔扎克，以他的全部热情投入创作，投入对社会的关注，甚至他创作完小说中的一个反面人物时情不自禁地对之厉声痛骂。如今，巴尔扎克已永远离我们而去，现在就让我们来学习本文，从雨果先生的评价中缅怀这位伟人吧！
二、明确目标。
鉴赏文章的情与理，本文是悼词，有时说理散文，应抓住文体特点，鉴赏时可用两节课的披文入情的方法进行。
三、教师（或学生）激情朗读，学生听后发表自己的感受，畅所欲言。
四、学生再读课文，思考下列问题，通过讨论加深对文章的'理解，落实到对本文情与理的鉴赏。
明确：
从第10段开始，作者表达了强烈而独立的思想意识，即借巴尔扎克之死，来表达自己的生死观。除此而外，本文也有普通悼词常见的内容。
2、全文的基本思路、感情脉络是怎样的？
明确：
基本思路：悼念--评价--讴歌。
思想感情脉络：悲壮--激越--景仰。
3、本文评价巴尔扎克，主要涉及他的哪几个方面？表现了作者怎样的感情？
明确：
本文主要从巴尔扎克的人格、作品、成就、影响等方面对他进行评价，表达了对他的哀悼、敬仰、赞颂之情。
4、完成课后练习二。
5、第5段开始说“这就是他在我们中间的工作”，这指代上文的什么内容？
明确：
指巴尔扎克用他的作品来揭露现实，批判现实，唤起人们去改造现实。
明确：
羡慕他的非凡工作，羡慕他的饱满的人生，羡慕他的伟大而崇高的品格。
7、完成课后练习一。
8、课文前的背景介绍中认为这篇葬词“感情激越，文采华丽”，能否在文中找到例证？
明确：
例如：第五段第2句和第四句；第八段最后一句；第十二段第2句等。（学生各自朗读品味）。
9、这篇葬词的后三段，作者是如何阐发自己的生死观的？
明确：
后三段虽然还是评价哀悼巴尔扎克，但已带上自己的感情色彩，那就是作者的生死观，“死亡是伟大的平等，也是伟大的自由”等，这样，作者已经由哀悼巴尔扎克上升为一种理性的思考。
五、作业：
1、思考课后练习四，体会本文的哲理性语言。
2、阅读《在左拉葬礼上的演说》，试与本文比较。
第二课时。
教学重点。
1、体会本文的哲理性语言。
2、比较阅读，拓展延伸。
教学步骤。
一、师生共同讨论思考课后练习四，体会本文的哲理性语言。
（答案见教参）。
二、比较阅读，拓展延伸。
师生共同讨论，完成下列问题：
明确：少了分析、碰见死者作品的内容。
2、《巴尔扎克葬词》用了大量篇幅分析、评价死者有什么作用？
明确：
这一部分内容主要体现在3、4两段，第4段尤其重要。这样的评价分析充分表现了巴尔扎克的可贵之处，为后文的再评价做好铺垫。
3、法郎士主要从什么角度对左拉进行评价的？表达了怎样的思想感情？
解答此题要紧密联系后面的“背景材料”。这篇悼词主要是高度评价和赞扬了左拉的高贵品质，即具有人的同情心，为了追求真理和正义可以抛掉一切，包括名誉、财富和安全，表达了作者对左拉的高风亮节的赞扬、崇敬之情。
4、比较分析两篇悼词之中的相关词句，达到对本文的深入理解。
（1）我们不要因为他受苦受难而怜悯他。
（2）他经历人世是为了受苦和净化，大家称他为大丈夫.
明确：
（1）句中说左拉受苦联系背景可知，他是为真理和正义而受苦，因此，我们丝毫不应采取怜悯的态度，比较可知。（2）句中写巴尔扎克可以指他每天伏案十多个小时，努力创作所受的辛苦，当然也包括别的方面；而“净化”一词不能简单地理解为净化自身，而应理解为使社会得到净化，巴尔扎克与左拉的奋斗理想是有共同之处的，因此他被大家称为“大丈夫”，受到景仰。
（1）让我们嫉妒他！
（2）站在这里的诸位现实，你们心里不羡慕他吗？
明确：
“嫉妒”贬词褒用，表达的思想感情与（2）句中“羡慕”是有相同之处的，强调“我们”应向巴尔扎克和左拉学习，即使不一定能达到他们的高度，崇敬之情溢于言表。
三、提供材料，创设情境，作迁移训练。
教师有感情地朗读为鲁迅先生送葬的情节。（文字附后）。
下面，请大家为鲁迅先生写一篇葬词。
板书：
基本思路：悼念--评价--讴歌。
思想感情脉络：悲壮--激越--景仰。
一根据以下材料，说说作者创作《阿q正传》的意图是什么，你对这意图是怎样理解的。
1.自然，做起小说来，总不免自已有些主见的。例如，说到“为什么”做小说罢，我仍抱着十多年前的“启蒙主义”，以为必须是“为人生”，而且要改良这人生。……所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。(《我怎么做起小说来》)。
2.凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神……(《呐喊自序》)。
3.我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为在我的眼里所经过的中国的人生。(《俄文译本阿q正传序》)。
二根据小说情节，概括阿q的性格特征。
三参考下面一则材料，说说小说中(重点是结尾几段)作者对“看客”的态度。鲁迅作品(如《孔乙己》《药》《祝福》《示众》等)中有大量写“看客”的文字，借以批判国民劣根性。课外重读这些作品，同学之间交流一下看法。
群众，——尤其是中国的，——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(hs)，因恐惧而发抖的样子——编者注)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺前常有几个人张着嘴看剥羊，仿佛颇愉快，人的牺牲能给与他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点愉快也就忘却了。(鲁迅《娜拉走后怎样》)。
四作者在《阿q正传的成因》中说，他创作这部小说，经历了由“开心”到“不很开心”到“认真”的过程。读者阅读这部小说，也会经历一个由乐到悲的过程。反复阅读作品，参考下面摘录的王冶秋的“读书随笔”，说说你对这部小说笑中含泪的艺术特色的体会。
这篇民族的杰作，绝不是看一遍所能消化的：
第一遍：我们会笑得肚子痛;。
第二遍：才咂一点不是笑的成分;。
第三遍：鄙弃阿q的为人;。
第四遍：鄙弃化为同情;。
第五遍：同情化为深思的眼泪;。
第六遍：阿q还是阿q;。
第七遍：阿q向自己身上扑来，要和你“困觉”;。
第八遍：合而为一;。
第九遍：化为你的亲戚故旧;。
第十遍：扩大到你的左邻右舍;。
十一遍：扩大到全国;。
十二遍：甚至扩大到洋人的国土;。
十三遍：你觉得它是一面镜子;。
十四遍：也许是报警器;。
……。
五有人说，在现实生活中，人还是要有一点阿q精神的。你同意这种观点吗?请就此展开讨论，然后写一篇短文。
宣统三年九月十四日——即阿q将搭连卖给赵白眼的这一天——三更四点，有一只大乌篷船到了赵府上的河埠头。这船从黑魆魆中荡来，乡下人睡得熟，都没有知道;出去时将近黎明，却很有几个看见的了。据探头探脑的调查来的结果，知道那竟是举人老爷的船!
那船便将大不安载给了未庄，不到正午，全村的人心就很摇动。船的使命，赵家本来是很秘密的，但茶房酒肆里却都说，革命党要进城，举人老爷到我们乡下来逃难了。惟有邹七嫂不以为然，说那不过是几口破衣箱，举人老爷想来寄存的，却已被赵太爷回复转去。其实举人老爷和赵秀才素不相能，在理本不能有“共患难”的情谊，况且邹七嫂又和赵家是邻居，见闻较为切近，所以大概该是伊对的。
然而谣言很旺盛，说举人老爷虽然似乎没有亲到，却有一封长信，和赵家排了“转折亲”。赵太爷肚里一轮，觉得于他总不会有坏处，便将箱子留下了，现就塞在太太的床底下。至于革命党，有的说是便在这一夜进了城，个个白盔白甲：穿着崇正皇帝的素。
阿q的耳朵里，本来早听到过革命党这一句话，今年又亲眼见过杀掉革命党。但他有一种不知从那里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难，所以一向是“深恶而痛绝之”的。殊不料这却使百里闻名的举人老爷有这样怕，于是他未免也有些“神往”了，况且未庄的一群鸟男女的慌张的神情，也使阿q更快意。
“革命也好罢，”阿q想，“革这伙妈妈的命，太可恶!太可恨!……便是我，也要投降革命党了。”
阿q近来用度窘，大约略略有些不平;加以午间喝了两碗空肚酒，愈加醉得快，一面想一面走，便又飘飘然起来。不知怎么一来，忽而似乎革命党便是自己，未庄人却都是他的俘虏了。他得意之余，禁不住大声的嚷道：
“造反了!造反了!”
未庄人都用了惊惧的眼光对他看。这一种可怜的眼光，是阿q从来没有见过的，一见之下，又使他舒服得如六月里喝了雪水。他更加高兴的走而且喊道：
“好，……我要什么就是什么，我欢喜谁就是谁。
得得，锵锵!
悔不该，酒醉错斩了郑贤弟，
悔不该，呀呀呀……。
得得，锵锵，得，锵令锵!
我手执钢鞭将你打……”
赵府上的两位男人和两个真本家，也正站在大门口论革命。阿q没有见，昂了头直唱过去。
“得得，……”
“老q，”赵太爷怯怯的迎着低声的叫。
“锵锵，”阿q料不到他的名字会和“老”字联结起来，以为是一句别的话，与己无干，只是唱。“得，锵，锵令锵，锵!”
“老q。”
“悔不该……”
“阿q!”秀才只得直呼其名了。
阿q这才站住，歪着头问道，“什么?”
“老q，……现在……”赵太爷却又没有话，“现在……发财么?”
“发财?自然。要什么就是什么……”
“阿……q哥，像我们这样穷朋友是不要紧的……”赵白眼惴惴的说，似乎想探革命党的口风。
“穷朋友?你总比我有钱。”阿q说着自去了。
大家都怃然，没有话。赵太爷父子回家，晚上商量到点灯。赵白眼回家，便从腰间扯下搭连来，交给他女人藏在箱底里。
阿q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶;阿q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了：
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西!秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
“荷荷!”阿q忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，待到看见四两烛，却又倒头睡去了。
第二天他起得很迟，走出街上看时，样样都照旧。他也仍然肚饿，他想着，想不起什么来;但他忽而似乎有了主意了，慢慢地跨开步，有意无意的走到静修庵。
庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾了几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。
阿q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。
“你又来什么事?”伊大吃一惊地说。
“革命了……你知道?……”阿q说得很含胡。
“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢?”老尼姑两眼通红的说。
“什么?……”阿q诧异了。
“你不知道，他们已经来革过了!”
“谁?……”阿q更其诧异了。
“那秀才和洋鬼子!”
阿q很出意外，不由的一错愕;老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。
那还是上午的事。赵秀才消息灵，一知道革命党已在夜间进城，便将辫子盘在顶上，一早去拜访那历来也不相能的钱洋鬼子。这是“咸与维新”的时候了，所以他们便谈得很投机，立刻成了情投意合的同志，也相约去革命。他们想而又想，才想出静修庵里有一块“皇帝万岁万万岁”的龙牌，是应该赶紧革掉的，于是又立刻同到庵里去革命。因为老尼姑来阻挡，说了三句话，他们便将伊当做满政府，在头上很给了不少的棍子和栗凿。尼姑待他们走后，定了神来检点，龙牌固然已经碎在地上了，而且又不见了观音娘娘座前的一个宣德炉。
这事阿q后来才知道。他颇悔自己睡着，但也深怪他们不来招呼他。他又退一步想道：
“难道他们还没有知道我已经投降了革命党么?”
未庄的人心日见其安静了。据传来的消息，知道革命党虽然进了城，倒还没有什么大异样。知县大老爷还是原官，不过改称了什么，而且举人老爷也做了什么——这些名目，未庄人都说不明白——官，带兵的也还是先前的老把总。只有一件可怕的事是另有几个不好的革命党夹在里面捣乱，第二天便动手剪辫子，听说那邻村的航船七斤便着了道儿，弄得不像人样子了。但这却还不算大恐怖，因为未庄人本来少上城，即使偶有想进城的，也就立刻变了计，碰不着这些危险。阿q本也想进城去寻他的老朋友，一得这消息，也只得作罢了。
但未庄也不能说是无改革。几天之后，将辫子盘在顶上的逐渐增加起来了，早经说过，最先自然是茂才公，其次便是赵司晨和赵白眼，后来是阿q。倘在夏天，大家将辫子盘在头顶上或者打一个结，本不算什么稀奇事，但现在是暮秋，所以这“秋行夏令”的情形，在盘辫家不能不说是万分的英断，而在未庄也不能说无关于改革了。
赵司晨脑后空荡荡的走来，看见的人大嚷说，
“嚄，革命党来了!”
阿q听到了很羡慕。他虽然早知道秀才盘辫的大新闻，但总没有想到自己可以照样做，现在看见赵司晨也如此，才有了学样的意思，定下实行的决心。他用一支竹筷将辫子盘在头顶上，迟疑多时，这才放胆的走去。
他在街上走，人也看他，然而不说什么话，阿q当初很不快，后来便很不平。他近来很容易闹脾气了;其实他的生活，倒也并不比造反之前反艰难，人见他也客气，店铺也不说要现钱。而阿q总觉得自己太失意;既然革了命，不应该只是这样的。况且有一回看见小d，愈使他气破肚皮了。
小d也将辫子盘在头顶上了，而且也居然用一支竹筷。阿q万料不到他也敢这样做，自己也决不准他这样做!小d是什么东西呢?他很想即刻揪住他，拗断他的竹筷，放下他的辫子，并且批他几个嘴巴，聊且惩罚他忘了生辰八字，也敢来做革命党的罪。但他终于饶放了，单是怒目而视的吐一口唾沫道“呸!”
这几日里，进城去的只有一个假洋鬼子。赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源，亲身去拜访举人老爷的，但因为有剪辫的危险，所以也就中止了。他写了一封“黄伞格”的信，托假洋鬼子带上城，而且托他给自己绍介绍介，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了;未庄人都惊服，说这是柿油党的顶子，抵得一个翰林;赵太爷因此也骤然大阔，远过于他儿子初隽秀才的时候，所以目空一切，见了阿q，也就很有些不放在眼里了。
阿q正在不平，又时时刻刻感着冷落，一听得这银桃子的传说，他立即悟出自己之所以冷落的原因了：要革命，单说投降，是不行的;盘上辫子，也不行的;第一着仍然要和革命党去结识。他生平所知道的革命党只有两个，城里的一个早已“嚓”的杀掉了，现在只剩下了一个假洋鬼子。他除却赶紧去和假洋鬼子商量之外，再没有别的道路了。
钱府的大门正开着，阿q便怯怯的蹩进去。他一到里面，很吃了惊，只见假洋鬼子正站在院子的中央，一身乌黑的大约是洋服，身上也挂着一块银桃子，手里是阿q曾经领教过的棍子，已经留到一尺多长的辫子都拆开了披在肩背上，蓬头散发的像一个刘海仙。对面挺直的站着赵白眼和三个闲人，正在必恭必敬的听说话。
阿q轻轻的走进了，站在赵白眼的背后，心里想招呼，却不知道怎么说才好：叫他假洋鬼子固然是不行的，洋人也不妥，革命党也不妥，或者就应该叫洋先生了罢。
洋先生却没有见他，因为白着眼睛讲得正起劲：
“我是性急的，所以我们见面，我总是说：洪哥!我们动手罢!他却总说道no!——这是洋话，你们不懂的。否则早已成功了。然而这正是他做事小心的地方。他再三再四的请我上湖北，我还没有肯。谁愿意在这小县城里做事情。……”
“唔，……这个……”阿q候他略停，终于用十二分的勇气开口了，但不知道因为什么，又并不叫他洋先生。
听着说话的四个人都吃惊的回顾他。洋先生也才看见：
“什么?”
“我……”
“出去!”
“我要投……”
“滚出去!”洋先生扬起哭丧棒来了。
赵白眼和闲人们便都吆喝道：“先生叫你滚出去，你还不听么!”
阿q将手向头上一遮，不自觉的逃出门外;洋先生倒也没有追。他快跑了六十多步，这才慢慢的走，于是心里便涌起了忧愁：洋先生不准他革命，他再没有别的路;从此决不能望有白盔白甲的人来叫他，他所有的抱负，志向，希望，前程，全被一笔勾销了。至于闲人们传扬开去，给小d王胡等辈笑话，倒是还在其次的事。
他似乎从来没有经验过这样的无聊。他对于自己的盘辫子，仿佛也觉得无意味，要侮蔑;为报仇起见，很想立刻放下辫子来，但也没有竟放。他游到夜间，赊了两碗酒，喝下肚去，渐渐的高兴起来了，思想里才又出现白盔白甲的碎片。
有一天，他照例的混到夜深，待酒店要关门，才踱回土谷祠去。
拍，吧~~~~~~!
他忽而听得一种异样的声音，又不是爆竹。阿q本来是爱看热闹，爱管闲事的，便在暗中直寻过去。似乎前面有些脚步声;他正听，猛然间一个人从对面逃来了。阿q一看见，便赶紧翻身跟着逃。那人转弯，阿q也转弯，既转弯，那人站住了，阿q也站住。他看后面并无什么，看那人便是小d。
“什么?”阿q不平起来了。
“赵……赵家遭抢了!”小d气喘吁吁的说。
阿q的心怦怦的跳了。小d说了便走;阿q却逃而又停了两三回。但他究竟是做过“这路生意”的人，格外胆大，于是蹩出路角，仔细的听，似乎有些嚷嚷，又仔细的看，似乎许多白盔白甲的人，络绎的将箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了，但是不分明，他还想上前，两只脚却没有动。
这一夜没有月，未庄在黑暗里很寂静，寂静到像羲皇时候一般太平。阿q站着看到自己发烦，也似乎还是先前一样，在那里来来往往的搬，箱子抬出了，器具抬出了，秀才娘子的宁式床也抬出了，……抬得他自己有些不信他的眼睛了。但他决计不再上前，却回到自己的祠里去了。
土谷祠里更漆黑;他关好大门，摸进自己的屋子里，他躺了好一会，这才定了神，而且发出关于自己的思想来：白盔白甲的人明明到了，并不来打招呼，搬了许多好东西，又没有自己的份，——这全是假洋鬼子可恶，不准我造反，否则，这次何至于没有我的份呢?阿q越想越气，终于禁不住满心痛恨起来，毒毒的点一点头：“不准我造反，只准你造反?妈妈的假洋鬼子，——好，你造反!造反是杀头的罪名呵，我总要告一状，看你抓进县里去杀头，——满门抄斩，——嚓!嚓!”
教学目的：
1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。
2.联系社会背景，体会作者的写作意图。
3.赏析小说中描写人物的技法，分析人物形象特点。
4.领悟课文主旨，分析评论我们身边的阿q精神。
教学重点：人物、语言、主题。
教学难点：对阿q精神的再认识。
教学课时：6课时。
教学方法：自读研读法。
第一课时默读理清情节内容。
一.教学导入：
由《灯下随笔》谈起，引到本文内容。或由《中国古代小说的发展和规律》引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。
二.复习有关鲁迅的文学常识：
鲁迅(1881~1936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，杂文集有《坟》《且介亭杂文》《而已集》《华盖集》《华盖集续编》等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”（《无题》）、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”（《无题（贯于长夜过春时）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”。
三.时代背景介绍：
略，见教师用书“写作背景”。
四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者讽刺性的语言。
五．阅读全文后，理清内容要点。
第一章，序――介绍阿q的身份、地位。
第二章，优胜记略――追述往事，刻画阿q的性格特征：精神胜利法。
第三章，续优胜记略――继续写阿q的精神胜利法。
第四章，恋爱的悲剧――写阿q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿q的地位和处境。
第五章，生计问题――写阿q走投无路，揭示麻木的国民吃人的本相，再写阿q的畏强凌弱。
第六章，从中兴到末路――写阿q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。
第七章，革命――写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿q的革命要求。
第八章，不准革命――写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿q的性格。
第九章，大团圆――写阿q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。
六.作业布置：
熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。
第二课时分析赏读第一二章。
一．概述小说内容。（略）。
二．阅读第一章。
1．“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解？
提示：是说因为自己所写的阿q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。
2．作者所引孔子“名不正则言不顺”这句话本义是什么？作者取的是什么意思？
提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通；作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。
3．作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用？
提示：“抢”字表现出他的盛气凌人；“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。
4．“我怎么会有你这样的本家？”“你怎么会姓赵！”两句话的意思有何不同？
提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓厚的封建等级观念。
5．从行文中可以看出作者为主人公取名阿q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“国粹”论挑战；（2。“q”更能体现主人公的性格特征，具有深刻的讽刺性。
6．阿q的姓名籍贯如此“渺茫”，表明了阿q怎样的地位和处境？
提示：阿q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。
三．第一章内容板书小结：
四．阅读第二章：
提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人，取得精神上的胜利。
提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。
3．“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿q什么心理？
提示：表现阿q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。
4．“打虫豸，好不好？我是虫豸――还不放么？”阿q这一投降怎样理解？
提示：这是阿q的又一发明创造，实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，也就获得了胜利。这又是阿q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。
提示：“不幸”指阿q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”表明阿q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神胜利法――把自己挨了打，想象成是别人挨打――使自己“逃”过一“劫”。
6．“他睡着了”有何深意？
提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。
五．学习了第二章，你对阿q的“精神胜利法”有何体会？我们周围还有人这样使用吗？（讨论）。
六．小结板书第二章内容：
七．布置作业：
课外自读一二章，认真体会对阿q的心理描写。
[阿q正传教学教案]。
米兰昆德拉说，生命对每一个人来说都是一个谜，我们无端地被抛入世界，在成熟走向衰亡和死灭……此间的感受确实难以言说。影片《阿甘正传》通过创作完美的视觉造型，让观众在平和中，从视觉、听觉等感观中得到满足，进而上升为对影片理性的分析。影片塑造了一个公众所谓的“傻瓜”他遭受歧视，经历过战争直至最后成就实业。在这个喧嚣的世界上，他没有骚动，而整个美国都是在骚动中，军事的独裁导致了战争，而战争曾掀起过一代人的梦想，助长了一批人的嚣张，在这一喧嚣的人群中，“傻瓜”却说：“对于在越南的战争中我只想说一件事”。而这仅有一个件事却未能让观众知道，这断线的传声筒早就失去了它的意义，公众的喝彩、骚动并非表明他们对战争的理解，阿甘的平静和观众的骚动形成鲜明的对比，从而也完美了影片对社会的揶揄。这在人物的对白当中反映尤其明显，“你感觉怎么样?”“我想撒尿。”“你伤在什么地方?”“伤在屁股上。”“你踩着牛屎了。”这些富有戏剧性的人物对白在观众看来不就是对整个国度乃至于对整个世界的揶揄吗?让人悟到战争并未成就大部分人的梦想，而是摧毁了大部分人的信仰。
影片主要以长篇的独白完成对生命的审视，这些独白或亮丽有力，或诙谐风趣。普通的人是否有过对生命的审视呢?他们的言行，他们的骚动是否足以证明他们有过对生命的审视。请中主人公的独白“做傻事的人才是傻瓜。”在这流动的人生中普通的人追求的是片刻的热烈、兴奋、刺激。如果说他们的生活是有目标的，那么他们的目标是游离的，抑或是虚幻的，不可捉摸的，如果说影片的主人公没有目标，那么他的目标是充实自己，他参加战争，他长年奔跑是不带有任何功利的，他去捕虾与其说是为了生存，还不如说是为了成就朋友的诺言，实现朋友的遗愿。他怀疑过人生，但他对生命始终是真诚的，这是人物最可贵之处。是的“人生如夹心巧克力，猜不透其中的味道。”可是我们的主人公依然胃口大开，这在聪明人或许不能做到。为什么?请听简妮的说白“我们的活法不一样”，这说再明白不过了。影片除以独白完成对生命的审视以外，还通过光、色彩和镜头的运用来完美对生命的审视，天空蓝得平稳、冷静使人忧郁。战火红得热烈、刺激、危险，而在广阔的背景下的黄色是浑然鲜亮明快的，让人觉得主人公在如此广阔的背景下显得多么渺小，又是多么超凡脱俗，这些充满美感的视觉形象同样是含蓄隽永的，满足了众多观众高雅的窥视欲，这在世界电影史上是有超越意义的。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.miekuo.com/fanwendaquan/kouhaodaquan/668181.html
